第一篇:創新演講稿
老師同學,大家好:
今天我演講的主題是創新。
本來我準備的演講題目是愛國主義,后來想想還是算了愛國,我們每個人都有,如果你沒有就算我說再多也是白扯,所以我就一直在想我們最缺什么?對,就是創新。
首先我們先解釋下創新的含義,創新就是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義,第一,更新;第二,創造新的東西;第三,改變。創新是人類特有的和認識能力實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現形式,是推動民族進步和社會發展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創新。創新在經濟,商業,技術,社會學以及建筑學這些領域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上,經常用“創新”一詞表示改革的結果。
為什么我今天要談創新,因為,我們這個時代要發展就必須的不斷創新,但是我們中國人,我們龍的傳人的創新能力、創新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界,因為他的科技發達,技術先進。他們的人才有開放的思維,不崇拜權威,有天馬行空的想象,而我們呢,我們有什么?我們的人才會干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說,我們有五千年的文明祭奠,我們的老祖宗曾長期的領先世界,是時代的弄潮兒。我就覺得,說這些話的人必定無恥到一定境界,我們五千年的文明祭奠,我想問,你對我們的經典還了解多少,我們老祖宗很給力,是,但是這不是我們炫耀的資本,我真的很搞不懂,為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術的時候,為什么總是要加一句,領先西方多少多少年發現。我就搞不明白了,他是在培養我們的優越感還是在給我們惰性,從小學開始聽這些話,聽一遍一定會有優越感,但是多了呢?多了只會讓我們忘掉前進的動力。
扯得有點遠了,下面請我們思考下我們的創新能力去了哪里?!歸根結底還是再教育上,但這是客觀因素,我們無法改變,我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸,書上就是對的,沒人敢質疑這篇文章。我們從小接受老師的思想,沒有自己的獨立思考能力。這些種種就是原因,既然我們現在明白這個問題,那我們就要改正,現在不晚,真的不晚,我們大學生是整個社會的精英,是民族的希望,如果我們垮了,我的民族,我們的國家有何談振興!
如果要創新,那么從現在起,我們應該注意以下幾點,來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維:
1.好奇,好奇是創新的萌芽。黑格爾說過:“要是沒有熱情,世界上任何偉大事業都不會成功。”如果我們僅僅記住了數學的各種定理與公式,而不能把學到的知識用于發現新問題,不能解決實際問題,只學習老師講的知識,只記憶書本上的知識,那么他只能是個書呆子。
2.興趣,興趣是創新的營養。我國偉大的教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見他特別強調興趣的重要作用。興趣是最好的老師,興趣是感情的體現,是學生學習的內在因素,事實上,只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它,才能最大限度地發揮學生的主觀能動性,容易在學習中產生新的聯想,或進行知識的移植,做出新的比較,綜合出新的成果。
3.質疑,質疑是創新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學貴為疑,小疑則小進,大疑則大進”、“學從疑生,疑解則學成”。只有質疑,才敢推陳出新,才能進行技術變革,才會推動社會進步。
4.探索,探索是創新的方法。愛因斯坦說,想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想象力是科學研究中的實在因素。
創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力,我們這個名族,我們這個國家需要創新型人才,那么同學們,就讓我們做一個對名族,對國家有用的人吧!
第二篇:創新演講稿
銳意進取勇于創新演講稿
各位領導、同志們:大家好
很高興今天能站在這里,和大家共同暢想有關舉旗幟、揚檢威、創佳績的時代話題。今天,我演講的題目是銳意進取,勇于創新。
先給大家講一個故事吧:有三個人要被關進監獄三年,監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人,只見他懷里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了×××,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯吧!”
什么叫創新,比別人提前一步是創新,比別人多想個角度是創新,比別人多干幾件實事也是創新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道,中國從刀耕火種的遠古,到科學技術發展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異,敢于沖破傳統觀念的束縛,脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵,甚至是被排斥。但是正是因為他們,才有我們今天的一切。美國銀行家楊格有這樣的論述:一個天才的頭腦是一片沃土和樂園,而且享受著永恒的春天。創造性的作品就是這個春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結經驗時說:“不要以能誦古人姓名多為學識,不要以善道今人短處為己長。總而言之,要我行我道,下筆要我有我法。”可見,樹上沒有相同的兩片葉子,千人一面是可怕的。而創新的多樣化則是永遠具有生命和活力的。
光有進取的精神,創新的理念,還是不行的。主動求變是生存之道,應變的前提就是學習,接受和運用新知識,調整發展戰略。古語云:“萬眾一心,其利斷金”。我認為,最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢”。一要聚“善謀實干”之勢。創新需要腳踏實地的落實,追求創新如果僅停留在意識層面,將會成為一句最缺乏創意的口號。創新應該是學習與工作的結合,是智慧與經驗的升華,是理論聯系實際的結晶。有了創新的能力和意識,就應該在工作中大膽的實踐,多聽、多看、多思考。二要聚“誠實守信”之勢。誠實和信用是一個人發展的商業品德,是一個人前進途中永不衰竭的精神動力。我們無論在哪個崗位都要對得起自己的神圣職責,要有強烈的責任心和使命感。檢察工作任重道遠,作為檢察官,更應當以飽滿的熱情投身到實踐工作中去,恪盡職守,誠實守信。三是聚“開拓進取”之勢。小平同志曾經指出:“干革命、搞建設,要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創新的闖將。”因循守舊,得過且過,安于現狀是沒有事業追求或理想抱負的投影,如果沒有將個體成長融入整體發展的思考,將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚進取的銳氣,就不會有開拓進取的渴求和創新的闖將。我們檢察官,更應當做攻堅解難的闖將,敢想敢說敢干,敢為天下先,不抱殘守缺,不隨波逐流,努力做到分析問題有新視野,研究情況有新見解,部署工作有新思路,解決問題有新辦法。鮮花在每一季的綻放都經過了三個季節的孕育和儲備,我們在感到重任在肩的同時更要銳意進取、勇于創新、生命不息、學習不止,在迎接瞬息萬變的社會發展中釋放激情。作為二十一世紀的檢察官,我們不但要有強烈的主人翁意識,還要有超前的創新精神。為了中華民族偉大復興,為了祖國的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康,為了松陽的和諧發展,更是為了我們檢察事業的燦爛輝煌,讓我們大膽地創新吧!讓我們腳踏實地的創新吧!
第三篇:創新演講稿
演講稿
尊敬的各位評委,各位同學們: 大家好!我演講的題目是“貫徹創新理念,爭當創新標兵”。
提到創新,我想大家都不陌生。從黨和政府到理工大學,從新聞媒體到所學的課程,創新一直被反復提及。那么創新是什么?關于這個問題,每個人都有不一樣的答案。在這里我給出一個比較官方的答案。
根據百度百科:創新是指以有別于常規或常人思路的思維模式為導向,利用現有的知識和物質,在特定的環境中,本著理想化需要或為滿足社會需求,而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境,并能獲得一定益處的行為。
也許大家沒有看懂,下面我想用兩個實例來補充。第一個例子:
2003年的北京,一個人像別人推廣一款電腦軟件,當時它被人們稱為騙子,甚至有人說:“如果你能夠成功,那么那么我的名字倒過來寫。”我不知道那個人的名字有沒有倒過來寫,但是我知道我的手機里,我們大家的手機里出現了下面兩個APP圖標。那款軟件叫淘寶,那個所謂的“騙子”叫馬云。在大家都習慣于去商場購物的時代,馬云創造性的提出了網上購物的概念,經過多次失敗他積累了重要的經驗,為了滿足了人們對于更加實惠跟加便捷的購物渠道的渴望,他不斷的完善淘寶,創造了全球最早的第三方支付平臺——支付寶,近十年的努力,馬云完成了他的創新,締造了他的商業帝國。對于創新的堅持,帶給了馬云巨大的回報。近雙11一天,就創造了912.17億的營銷而。
既然提到了淘寶,就不得不提快遞,我想請大家回答一個問題,你覺得哪家快遞是最安全的,最值得信任。是它還是~~~~ 但在我心中是它“關島快遞”,因為他可以送其他幾家絕對不敢送的東西,作為我國自主創新的第二代核武器,他能夠把中國人民解放軍的價值數千萬元的貴重禮物——核彈彈頭,高效率,高準確率,高速度的快遞到美軍的關島基地,使得我國在西太平洋的核武器博弈中占據優勢。
從1840年,列強巨炮打開國門開始100年的時間里,中華民族一直飽受屈辱。火燒圓明園,南京大屠殺,曾經雄踞于世界東方的天朝上國一次次被列強的鐵蹄踐踏。我中華大地生靈涂炭,二殍遍野,尸橫遍地白骨露于野,千里無雞鳴。。為什么?因為是我們工業技術落后,因為我們創新意識薄弱。面對堅船利炮,刀劍騎射,又能奈何?到新中國成立,西方勢力依然虎視眈眈,外蒙古獨立,朝鮮戰爭,美軍航母直接開到臺灣海峽,隨時可能再次煩我國土。危機時刻,但我黨堅持自主創新,成功了研發核彈和導彈。核威懾力的存在,以及黨和人民的不斷努力,使得列強再也無法輕視中國,共和國因此走過了近70年和平穩定發展的歲月,我們今日的幸福生活也來自于此。自主創新造就鎮國安邦的大國重器,也帶給了我們和平穩定的生活。
牛頓曾說:“如果我看的更遠,那是因為我站在巨人的肩膀上!”在座的各位,作為理工大的一員,擁有理工大給予我們的科技以及創新的高度,那么我們也應該承擔了創新的重擔!
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。創新之路漫漫,荊棘遍布,然吾輩,既為大學生,又怎能逡逡于道路崎嶇?困則圖強,窮且益堅,故能不墜吾青云之志。少年強則國強,少年創新則國之創新。同志們,作為祖國未來創新發展的中堅力量,讓我們樹立創新意識,用我們創新的行動創造自己的輝煌未來,共圓偉大復興的中國夢!我的演講結束,謝謝大家。
第四篇:創新 - 演講稿
記得很久以前,手機的用途幾乎只有一個,那就是打電話,可是幾年之后,手機有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而且用途也多了,漸漸的可以用手機發短信了,可以用手機上網了,可以用手機拍照了,再后來蘋果觸控手機橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗,這些都是一些不得了的創新,都可以直接導致一個行業的重新洗牌,可是仔細看看,發短信不過是用電子手段寫信件,上網是在手機行業引入互聯網,拍照更是生硬,直接把相機按到手機上,還有現在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術應用到手機,這些也正是現在最普通的組合創新
創新要求深刻。
我們都知道,阿基米德在洗澡時發現了浮力定律,成就了科學史上的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學的一個基本原理。
有時候,創新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創新就來到眼前。可火花不能長久,創新卻要求永恒。于是創新要求深刻的思考,追求本質的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創新意識。
然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經歷時,就已觸摸到創新的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創新完成。
昆德拉說:“人類一思考,上帝就發笑。”上帝為什么笑呢,難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
在科學技術高度發達的今天,走前人沒有走過的路,創造前人沒有的業績,就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創新的n事業。而創新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎上有所創造,有所前進,牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創新的基礎,學習是創新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。
被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。
歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。各位同事、同學,大家早上好。
創新,一個我們耳熟目詳的詞。尤其是今天這樣一個飛速發展的時代,這個詞時時撞擊我們的耳膜、震撼我們的心靈。可是,什么是創新呢?
就拿手機來說吧,最初的“大哥大”只能打電話,后來諾基亞手機可以拍照,迅速躋身業界老大,這是組合創新;再后來蘋果手機最先觸控,很快成為行業龍頭,其實這個至今為人們津津樂道的突破性革新,正是手機和觸控技術的交叉創新。
從中我們可以看出:創新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎上有所創造,有所前進,牛頓都說他是站在巨人的肩膀上。繼承是創新的基礎,學習是創新的源頭,換句話說,學的越多,創新的可能性就越大。
創新是思維火花的瞬間碰撞,更是深刻思考的結果。比別人領先一步是創新,比別人多幾個角度看問題是創新,比別人多一份創意是創新。但創新關鍵還是要有創新的膽魄、創新的胸襟、創新的追求,說到底就是不僅要思考“新”,而且行動“創”,創新創新,創是在新的前邊的。牛頓和蘋果以及喬布斯和蘋果的故事大家也算是耳熟能詳了,若牛頓不是拿著蘋果一次次“撞地球”,若喬布斯不是毅然重返蘋果,現在我們就不能在蘋果6手機上看牛頓三定律了。昆德拉說:“人類一思考,上帝就發笑。”上帝為什么笑呢,難道真是因為人類頭腦簡單而發笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
雖然不是每個人都能被幸運的蘋果砸到,更不是每個人隨隨便便就能進蘋果公司,但是每個人都可以接觸到創新的機會,就看你能否把握住它。比如說,我們在水池里的時候,會明顯感覺到一股上浮的力,絕大多數人都會有類似的經歷,而且我敢保證在人類史上絕對不止一個人會對這股力感到好奇并去思考它,但事實是大部分人只停留在思考上了,曹沖去行動了,曹沖稱象家喻戶曉;阿基米德去行動了,浮力定律名垂青史。
現在就有這樣一個機會擺在我們面前。。。,機會總是青睞有準備的人,機會更會青睞那些敢于行動的人。
我的演講到此結束,謝謝大家
第五篇:創新演講稿演講稿-精選
創新演講稿演講稿
創新演講稿>>演講稿
“創業、創新、創強,建設新吳興”,吳興區委解放思想大討論活動讓我們每一個關心、關注吳興發展的人為之振奮。
今天我所演講的題目是“給自己的生命多點色彩”。
創業、創新、創強,創造新業績,對此,每一個人都有不同的理解,在我看來它的意思已經從這幾個字中表達的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術人員或者是一名領導決策者,不要對你已取得的成就感到滿足,只有不斷的進取、不斷的創造,才有更美好的未來。這對與個人來說是這樣的,對于一個企業也同樣如此。
大家想象一下如果我們離開創造現在的社會會是怎么一種情景!大概出門不是坐車,而是騎驢騎馬,這樣倒也悠然自得,還可以欣賞美景,只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣,我想不出有什么好的辦法解決,也只能一天到晚待在水里避暑了。而現在我們呢?出門當然是車來車往,更遠的地方同樣是可以旋即抵達,日行千里已不是癡人說夢話;如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢。信息網絡時代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界,縱覽天下大事,真正做到運籌帷幄,決勝于千里之外。
我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切,這都是因為前輩們創造并蔭及。站在前人的肩膀上,我們理應站的更高,看的更遠。我想各位不會甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”,只是弄個“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。
但是創造就需要付出艱辛,我們現在所享用的一切文明,都是幾千年來,幾百代人不懈努力的積淀,如果可以掰開看看的話,里面凝集的是汗,是血,甚至是生命。多少偉人為了這一信仰,為了給自己的生命多一點色彩,他們付出了自己的全部,相比他們,現在我們所要付出的艱辛和奉獻是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由,更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光,相反有的卻是更充足的理由去創造,因為現在我們所面對的世界,已經為我們創造了從未有過的大好局面,機會就在我們的面前,但是機會又是公平的,它只會留給有準備的人。
在我們《金洲報》上就報道過很多的先進人物。他們就是那些有準備的人,他們在自己平凡的崗位上為了百年金洲這一宏偉事業奉獻著自己的力量、智慧和青春。
作為我們年青人,我覺得我們最需要學的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力,有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會阻擋我們前進的步伐。畏首畏尾,怕東怕西的結果只有一種——“白了少年頭,空悲切”。曾記有一位老師感慨的對我們說,湖州的年輕人大多貪圖安逸,缺乏朝氣和進取心!他的話雖不盡然,可我們卻又不得不承認這的的確確反映了一部分人的精神狀態,很多父母為了不讓子女受苦,寧可選擇差一點的學校也不讓他們遠離自己的保護圈,可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個人獨立和毅力。著名教育家陶行之曾經說過:靠天靠地靠祖上,不算是好漢。難道我們缺乏成為一個好漢的勇氣嗎?難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎?難道我們甘心于家鄉的建設落后于別的地方嗎?從我們的溫室里面走出來吧,外面是自由的天空,是你縱情發揮的天地。為了家鄉的建設、企業的壯大、祖國的騰飛,讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗,讓自己的生命多點、再多點色彩。[1]