第一篇:三國(guó)演義知識(shí)點(diǎn)
2014年河南中考名著知識(shí)考點(diǎn)大全
《三國(guó)演義》
1.作者是羅貫中,名本,號(hào)湖海散人,元末明初小說家。《三國(guó)演義》,是我國(guó)古代成就最高的通俗演義 小說。
2.小說的思想傾向是擁劉反曹。表現(xiàn)出封建的正統(tǒng)觀念,對(duì)黃巾農(nóng)民起義有所詆毀,把劉備 關(guān)羽、張飛、諸葛亮 當(dāng)作小說的中心人物來描寫。
3.劉備,字玄德,人稱劉皇叔,仁善是他主要的性格特點(diǎn),最能突出他這一特點(diǎn)的情節(jié)是攜民過江。此外他還具有知人善任、禮賢下士_等性格特點(diǎn)。
4.關(guān)羽,字云長(zhǎng)、美髯公、關(guān)公,被曹操封為漢壽亭侯,使一把青龍偃月刀,騎赤兔馬馬,忠、義是他的主要特點(diǎn),溫酒斬華雄、過五關(guān)斬六將等情節(jié)表現(xiàn)其勇,義釋曹操表現(xiàn)其“義”。.5.張飛,字翼德,使用的兵器是丈八蛇矛,被呂布稱為環(huán)眼賊。
6.周瑜,字公瑾,東吳水陸大都督(官名),有勇有謀,有儒將風(fēng)度,但與諸葛亮較量卻屢屢失敗,故死時(shí)長(zhǎng)嘆“既生瑜,何生亮。”
7.曹操,字孟德,小字阿瞞,自封漢相,是奸雄形象,為人奸詐殘酷,慣用慣用權(quán)術(shù)與機(jī)詐,他信奉的人生格言是.寧我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。
8.“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭(zhēng)鋒”稱贊的是趙云他的字是子龍,主要的性格特點(diǎn)是勇武忠誠(chéng)、正直有謀略
9.奠定三國(guó)鼎立格局的基礎(chǔ)的那次戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。
10.被稱“三絕”的分別是:智絕諸葛亮,奸絕曹操,義絕關(guān)羽。
⒒ 填人名,補(bǔ)足歇后語。(3分)
(1)(諸葛亮)借東風(fēng)——巧用天時(shí)(2)(劉備)借荊州——有借無還
(3)(徐庶)進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)(4)(周瑜)打(黃蓋)——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨
(5)三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)(諸葛亮)
第二篇:《三國(guó)演義》知識(shí)點(diǎn)(模版)
《三國(guó)演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義。有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有近世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志,而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。曹操是一位奸雄,信條是“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”(歷史上是“寧我負(fù)人,休人負(fù)我。”,既有雄才大略,又殘暴奸詐,是一個(gè)政治野心家陰謀家.關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但義氣是以個(gè)人恩怨為前提的,并非國(guó)家民族之大義。劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。《三國(guó)演義》知識(shí)點(diǎn)
1、《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
2、《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡,如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計(jì)、揮淚斬馬謖等。
3、《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是使用雙股锏的劉備,使青龍偃月刀的關(guān)羽和使丈八蛇矛槍的張飛。
4、“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅??”這是我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》的開篇詞。
5、寫出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語或俗語:三顧茅廬、萬事俱備,只欠東分。
6、諸葛亮是《三國(guó)演義》中的主要人物,請(qǐng)寫出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的名稱。例如:草船借箭,舌戰(zhàn)群儒,空城計(jì)。
7、填人名,補(bǔ)足歇后語。
(1)(諸葛亮)借東風(fēng)——巧用天時(shí)(2)(劉備)借荊州——有借無還
(3)(徐庶)進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)(4)(周瑜)打(黃蓋)——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨,(5)三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)(諸葛亮)(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好辦法來)
8、杜牧《赤壁》詩中“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的句子寫的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。涉及到的兩個(gè)主要人物周瑜、曹操。
9、成語“萬事俱備,只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)(戰(zhàn)役)中”周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。請(qǐng)?jiān)賹懗鲈从凇度龂?guó)演義》的兩個(gè)成語,并寫出相應(yīng)的人物及故事。
成語:三顧茅廬 人物及故事:劉備三請(qǐng)諸葛亮。
成語:身在曹營(yíng)心在漢 人物及故事:徐庶人在曹營(yíng),不獻(xiàn)一策。
10、結(jié)合《三國(guó)演義》,說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,是赤壁之戰(zhàn);再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>
第三篇:三國(guó)演義知識(shí)點(diǎn)
我愛錢
朋友,不要吃驚,不要以為我說這樣的話有傷大雅,我的確很愛錢。
早在小時(shí),那金光閃閃的小硬幣在我眼里就特有魅力,因?yàn)樗偷扔谑且恢裸U筆,一個(gè)筆記本,或者一根甜甜的冰棍兒。我呢?也常因從媽媽那得到一個(gè)小小的硬幣而樂得一蹦三尺高。
漸漸的長(zhǎng)大了,我依然很愛錢——特愛。愛聞新鈔票噴香的油墨味,愛聽小銀幣清脆的音響——那簡(jiǎn)直是一種享受。更樂意的是拿它到小書亭換本作文選或者故事回。
后來啊,我的書多了,于是有關(guān)錢的故事也積累了幾串。有人說,錢是殺人不見血的刀,有人說金錢萬歲,“錢能使鬼推磨”于是,在那誘人的大團(tuán)結(jié)后面隱藏著一面面守財(cái)如命的丑惡嘴臉,一雙雙亮亮的手銬……都在我腦海中映了出來。于是,愛錢的人便也不是好人,愛錢,思想便不高尚,惟利是圖,由此我對(duì)錢再也不那樣親熱了—雖然內(nèi)心依然如故。
改革的巨浪沖擊著開放的中國(guó),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大轉(zhuǎn)變,也在轉(zhuǎn)變著人們的思想。于是,社會(huì)上掀起一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熱,經(jīng)濟(jì)潮。什么股票了,文人下海了一些似懂非懂的與錢有關(guān)的故事也誕生了。
我,于是便又想入非非了,何必總是把錢與墮落與手拷聯(lián)系在一起呢?只要有一顆真正的愛心,真當(dāng)?shù)娜ベ嶅X,又有何妨呢? 一顆顆星星在滑落,一個(gè)個(gè)希望在破滅,中國(guó)貧困地區(qū)的……聽者這希望工程的報(bào)告,我的心在痛,在流血。這是關(guān)系到中華民族之前程,輝煌之未來的大事啊!可自己,囊中羞澀,要是我有了錢……我暗暗的想。于是我說我愛錢,因?yàn)槲覑圩鎳?guó),愛千萬個(gè)象我一樣的朋友。
2000年的奧運(yùn)五環(huán)旗究竟會(huì)飄揚(yáng)在哪方圣土?開放的中國(guó)盼奧運(yùn),北京只夢(mèng)能圓嗎?于是我又盼望哪個(gè)自己有錢,去支持北京的申辦工作,圓北京之夢(mèng)。于是,我又說,我愛錢。我有一顆民族自尊心,有民族自信心和自豪感。
于是乎,我又幻想自己長(zhǎng)大成為一個(gè)所謂的大款,一個(gè)腰纏萬貫的財(cái)神—不怕大家笑話。幻想把大批救援物資去援助正為民族解放而戰(zhàn)斗的國(guó)家,為社會(huì)聲張正義:幻想中國(guó)能有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,使紅色社會(huì)主義更加牢固,幻想有朝一日中華人民共和國(guó)能成為世界經(jīng)濟(jì)第一強(qiáng)國(guó),屹立與世界東方:幻想……
于是,大白天,我做了不少象小銀幣一樣圓圓的夢(mèng)。也許友人說我鉆到錢眼里去了,于是我說,我不會(huì)財(cái)迷心竅。因?yàn)槲矣幸活w純真的心,怕啥?
于是我說,愛錢,要看你怎么個(gè)愛法。揮霍浪費(fèi),那是狗發(fā)瘋:一輩子硬不去摸錢,那是自命不凡,臭清高;做個(gè)守財(cái)奴,那是神經(jīng)病,何必用不愛錢去證明你人格的高尚,靈魂的純潔呢?
于是,我說,只要心是純凈,思想高尚,錢,愛有何妨,何罪之有呢? 于是,我愛錢!我高聲說。我依然喜歡鉆到錢眼里去做小銀幣似的白日夢(mèng)。
[評(píng)析]選材新穎、大膽,獨(dú)抒新意是本文的一大特點(diǎn)。文章開頭即點(diǎn)題“我的確很愛錢”,但作者不是膚淺地寫自己怎樣愛錢,先說錢給他帶來的快樂,“因?yàn)樗偷扔谝恢裸U筆,一個(gè)筆記本或者一根甜甜的冰棍兒”。作者從媽媽那里得到一個(gè)小小的硬幣而“樂得一蹦三尺高“。但作者并沒有順著這一思路寫下去,而是平生波瀾,隨著自己的長(zhǎng)大、閱歷的增長(zhǎng),對(duì)錢的另一面有了認(rèn)識(shí),“錢是殺人不見血的刀”、“愛錢的人便也不是好人”等,行文至此,似陷困境,但作者筆鋒一轉(zhuǎn),“只要有一顆真正的愛心,正當(dāng)?shù)娜ベ嶅X,又有何妨呢?”而推出一個(gè)新的天地,使文章在思想內(nèi)容又上了一個(gè)新的層面。把自己愛錢與國(guó)家民族的未來一致起來,使文章最后點(diǎn)題“我愛錢”顯得底氣十足,充滿了自豪!文章結(jié)構(gòu)完整,文氣貫通,是一篇成功的夾敘夾議兼抒情的散文習(xí)作。
財(cái)富
一提起“財(cái)富”二字,人們便會(huì)很自然地想到花花綠綠的鈔票,那些富得流油的“大款”。那么,沒有錢的人是不是就沒有財(cái)富可言呢?不是,除了金錢,人生還有很多財(cái)富。
朋友是財(cái)富。人與人相互支撐,便構(gòu)成了整個(gè)世界。老友重逢,握手言歡,握住了彼此的手,也握住了幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨中建立的友情。此時(shí)此刻,還有什么比融融的友情更寶貴呢?
時(shí)間是財(cái)富。“世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被人忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間”,是的,高爾基說的一點(diǎn)沒錯(cuò),時(shí)間是浪費(fèi)不起的。“光陰似箭,日月如梭”,善待時(shí)間便是善待自己的生命。我想起我家客廳墻壁上掛著的爸爸朋友的贈(zèng)言:“世路悠長(zhǎng),切莫蹉跎歲月;人生美好,該當(dāng)砥礪精神。”這不是昭示我們,時(shí)間是寶貴的財(cái)富嗎?
快樂是財(cái)富。俗話說得好:“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。”快樂是神奇的藥水,具有神奇功效,能使人忘掉煩惱,甩掉憂傷,心情舒暢,祛除疾病。我們既然可以擁有它,何樂而不為呢?
精神是財(cái)富。愛國(guó)詩人屈原憂國(guó)憂民,含恨投汨羅江而死;抗金英雄岳飛精忠報(bào)國(guó),冤死**亭??他們的生命短暫卻可貴,他們?nèi)怏w雖腐,但精神和正氣卻永駐人間,被后人歌頌、敬仰,他們的偉大精神永遠(yuǎn)是中華民族的瑰寶。
知識(shí)是財(cái)富,高尚品德是財(cái)富,信心勇氣是財(cái)富,親情是財(cái)富??金錢是財(cái)富,但財(cái)富不僅僅是金錢!
“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,只要我們熱愛生命,珍惜時(shí)間,廣交良友,勤奮學(xué)習(xí),充滿信心,勇敢地直面世界,我們就等于有了人生中最寶貴、最真實(shí)的財(cái)富!
假鈔的自述
大家好!我是一張10元的假鈔,我被不法分子從印刷機(jī)里印出來后,就開始四處騙人。
早餐店——幸運(yùn)脫手
我從不法分子手中首先來到一個(gè)老奶奶的手里,老奶奶年紀(jì)大了,眼睛花了,辨別不清我是真還是假,就這樣,我在老奶奶家混水摸魚了過了幾天。老奶奶在小街上的一家早餐店工作,當(dāng)有一天老奶奶手中拿到一張20元錢的鈔票時(shí),便把我從口袋里拿出來給了一位小男孩,哈哈,成功過關(guān),小男孩拿著我正準(zhǔn)備離開時(shí),我戀戀不舍地回頭來奶奶說再見,無意中發(fā)現(xiàn)了老奶奶手中拿著的還是20元假鈔——是我的姐姐,我們都是同類!唉,為什么我們一家都在欺騙這些老人和小孩呢?
皮夾里——倍受歧視
我被這個(gè)小男孩放到了另一個(gè)世界,那里黑乎乎的,原來這就是皮夾子,里有許多的兄弟姐妹。他們氣憤地沖我喊到“你是假的,以后你不許傷害人類,不許你再騙人類了。”我傷心極了,真想留下來和他們好好相處,只可惜,我名不正,言不順,怎么待的下去呢?就這樣,我每天縮在黑暗的角落里,暗自落淚,其他錢幣們則每天進(jìn)進(jìn)出出,好風(fēng)光的日子啊!為什么主人不放我出去呢?難道他察覺到我的身份了嗎?唉:如果我能成為真鈔就好了。
銀行中——不幸“遇難”
有一天,小男孩無意當(dāng)中把我塞到了他爸爸的錢夾里,他爸爸的皮夾里藏著許多紅色的100元真鈔。只有我是一個(gè)假鈔小子,這一天,他拿著這些錢來到了銀行里,他大概不知道,我夾在100元中間,這時(shí),我被送上了驗(yàn)鈔機(jī),“滴滴——”幾聲響,完蛋了,我的身份終于暴露了,銀行人員不客氣地對(duì)小男孩的爸爸說:“有一張10元的是假鈔。”他一臉尷尬,話都說不出來了。就這樣我被送進(jìn)了銀行,再也沒有出來過。
雖然,我被打入了冷宮,但是,我很慶幸,以后再也不用提心吊膽地四處行騙了!
第四篇:三國(guó)演義復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
《三國(guó)演義》知識(shí)點(diǎn)整理
一、作者
羅貫中,明朝小說家,生于元末明初(約1330—約1400),名本,字貫中,號(hào)湖海散人。
二、主要內(nèi)容
《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說.中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了一千多個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛、趙云等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷實(shí)描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
三、主要人物及性格
1、諸葛亮:
性格:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎,他是智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說:“狀諸葛亮之智而近于妖。”
情節(jié):火燒博望
火燒新野
赤壁大戰(zhàn)
三氣周瑜
奪取益州
八陣圖困陸遜
七擒孟獲
七擒七縱
六出祁
智取三郡
罵死王朗
雪夜破羌兵
空城計(jì)
奇襲陳倉
火燒上方谷
2、劉備:
性格:一是親賢愛士,善待人才;二是生性善良,受民如子;三是待人寬厚,不求全責(zé)備。
情節(jié):討伐黃巾,救董卓被辱,官封平原縣;桃園結(jié)義;三顧茅廬得諸葛;討伐黃巾;聯(lián)馬騰等密議除操,事敗前,借兵討賊,得豫州,由稱劉豫州;覲見漢帝;得皇叔之名,于是有曹操煮酒論英雄;漢滅曹興,劉備稱帝;陸遜火燒連營(yíng)七百里,劉備身死白帝城
3、關(guān)羽:
性格:義薄云天、武功蓋世、蔑視權(quán)貴,目中無人、又是不忍欺凌弱小的真英雄。集忠于君,善與友,正義,武力,智慧,勇氣,毅力,大志于一身。
情節(jié):溫酒斬華雄
掛印封金
千里走單騎
過五關(guān)斬六將
華容道釋曹
水淹七軍
單刀赴會(huì)
刮骨療傷
敗走麥城
溫酒斬華雄
4、曹操:
性格:陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生。“勛勞宜賞,不吝千金;無功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。華容道關(guān)羽義釋曹操
情節(jié):誤殺呂伯奢一家;投奔十八路諸侯;挾天子入許昌,自此挾天子以令諸侯;官渡之戰(zhàn)大勝袁紹;赤壁大敗,敗走華容道;被馬超追得割須棄袍;青梅煮酒論英雄;刺殺董卓;光腳迎許攸
5、周瑜:
性格:在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。
情節(jié):三氣周瑜
草船借箭
赤壁之戰(zhàn)
四、經(jīng)典人物描寫
1、玄德回視其人:身長(zhǎng)八尺,豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢(shì)如奔馬。(張飛)
2、玄德看其人:身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若凃脂;丹鳳眼,臥蠶眉;相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。(關(guān)羽)
3、為首閃出一將:身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)髯;官拜騎都尉。(曹操)
4、時(shí)李儒見丁原背后一人,生得器宇軒昂,威風(fēng)凜凜,手執(zhí)方天畫戟,怒目而視。兩陣對(duì)圓,只見呂布頂束發(fā)冠,披百花戰(zhàn)袍,擐唐猊鎧甲,系獅蠻寶帶,縱馬挺戟,隨丁建陽出到陣前。(呂布)
5、只見一位少年將軍,面如冠玉,眼若流星,虎體猿臂,彪腹狼腰;手執(zhí)長(zhǎng)槍,坐騎駿馬,從陣中飛出。(馬超)
6、玄德見孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。(諸葛亮)
7、忽見草坡左側(cè)轉(zhuǎn)出一個(gè)少年將軍,飛馬挺槍,直取文丑。公孫瓚扒上坡去,看那少年:生得身長(zhǎng)八尺,濃眉大眼,闊面重頤,威風(fēng)凜凜,與文丑大戰(zhàn)五六十合,勝負(fù)未分。(趙云)
五、經(jīng)典習(xí)題
1、我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》中塑造了一個(gè)過五關(guān)斬六將、千里走單騎的英雄形象,這個(gè)英雄是:關(guān)羽
。這本書有關(guān)這個(gè)英雄的傳奇故事還有許多,請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語言寫出其中一個(gè)故事的名字:大意失荊州。
2、《三國(guó)演義》中 “桃園三結(jié)義”是指哪三個(gè)人?他們各自的性格怎樣?
劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關(guān)羽(忠肝義膽、一身正氣)、張飛(勇猛粗暴、嫉惡如仇)。
3、《三國(guó)演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內(nèi)心是怎樣? 曹操:故意試探劉備,看他是否能成大業(yè),胸懷大志。
劉備:生怕自己被曹操看出破綻,竭力掩蓋,內(nèi)心恐慌。
4、“群英會(huì)中計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)?誰中誰的計(jì)??jī)蓚€(gè)人的性格怎樣?
設(shè)計(jì)者:周瑜;善使謀略、聰明機(jī)智。中計(jì)者:蔣干;自作聰明,敗事有余。
5、七擒孟獲是那部古典名著的情節(jié)?是誰擒了猛獲?為什么要七擒?
答:是《三國(guó)演義》中的故事情節(jié),是諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱,是談諸葛亮聽從馬謖的建議,征服心理,以求南方的長(zhǎng)治久安。
6、“巧授連環(huán)計(jì)”是哪部名著中的情節(jié)?”涉及哪兩個(gè)人物?為什么要連環(huán)計(jì)?
答:《三國(guó)演義》曹操、龐統(tǒng),龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題,實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。
7、《三國(guó)演義》中“過五關(guān)斬六將”的是誰?斬了誰手下的六將?為何要過關(guān)斬將?
答:關(guān)羽,斬了曹操手下的六將,因?yàn)檫@六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。
8、“草船借箭”是誰向誰借箭?這個(gè)“借”在文中具體指什么?
答:周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,諸葛亮將計(jì)就計(jì)趁大霧天扎草人攻打曹營(yíng),借來十萬支箭,完成任務(wù)。
9、你怎樣評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中 “劉備三顧茅廬”?
答:表現(xiàn)了求賢若渴,禮賢下士的迫切心情和胸懷大志,不拘小節(jié)的寬廣胸懷。
10、《三國(guó)演義》中 “賠人夫人又折兵”的是誰? “鞠躬盡瘁,死而后已”的又是誰? 孫權(quán);諸葛亮。
11、《三國(guó)演義》中,你最歡地的情節(jié)是什么?為什么? 關(guān)羽過五關(guān)斬六將。從中可見關(guān)羽對(duì)劉備的一片忠心。
12、《三國(guó)演義》中 “三英戰(zhàn)呂布”的 “三英”指哪三個(gè)人? 劉備;關(guān)羽 ;張飛。
13、《三國(guó)演義》中有這樣兩段話: “譬猶駑馬并麒麟,寒鴉配鸞鳳耳”,無異周得呂望,漢得張良”,說此話者是 徐庶,被贊譽(yù)的人是諸葛亮。
14、“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀。”這一肖像描寫寫的是哪部小說中的哪個(gè)人物? 《三國(guó)演義》:關(guān)羽。
15、曹操說:“寧教我負(fù)天下,休教天下人負(fù)我”你怎么看待他的這種觀點(diǎn)?
反對(duì)這觀點(diǎn):因?yàn)檫@是一種以自我為中心的極端自私的人生觀;或贊成這觀點(diǎn):要成大業(yè)就要在關(guān)鍵時(shí)刻忍痛割愛,不能有婦人這仁。
16、杜牧《赤壁》詩中 “東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的句子寫的是哪一場(chǎng)戰(zhàn)役?涉及到哪兩個(gè)主要人物? 赤壁之戰(zhàn);曹操、周瑜。
17、試舉出《三國(guó)演義》中兩例以少勝多的戰(zhàn)役: 官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)
作戰(zhàn)的雙方是:
曹操戰(zhàn)袁紹,劉備、孫權(quán)戰(zhàn)曹操。
18、桃園三結(jié)義后,劉、關(guān)、張既與黃巾軍作戰(zhàn)的首領(lǐng)分別為“天公將軍”張角和“地公將軍”張寶。
19、試舉出《三國(guó)演義》中勇猛無比的人物:張飛、許渚、典韋。20、建安時(shí)文壇上的“三曹”分別指:曹操、曹丕、曹植。
21、曹操曰“昔日當(dāng)陽長(zhǎng)坂英雄尚在!”這位英雄是:趙云。赤壁之戰(zhàn)曹操敗于周瑜之手。
22、“臥龍鳳雛”分別是指:諸葛亮和龐統(tǒng)是《三國(guó)演義》中的人物,與他們各自有關(guān)的情節(jié)是:諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,龐統(tǒng)巧施連環(huán)計(jì)。
23、《三國(guó)演義》中教人制造木牛流馬來搬運(yùn)糧食的人是:諸葛亮。他最終犧牲的地點(diǎn)是:五丈原。臨終時(shí)將自己的用兵秘法都告訴給:姜維。
24、請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)役是:赤壁之戰(zhàn)。
25、諸葛亮揮淚斬馬謖的原因是:失街亭一事。
26、“太史慈酣斗小霸王”中的小霸王是:孫策。“華容道義釋曹操”的人是:關(guān)羽。
27、死于落鳳坡的漢軍著名的謀士是:龐統(tǒng)(鳳雛)
第五篇:《三國(guó)演義》積累知識(shí)點(diǎn)匯總
《三國(guó)演義》積累知識(shí)點(diǎn)匯總
1、《三國(guó)演義》中忠義的化身是關(guān)羽,我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲的事情分別有:千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關(guān)斬六將、水淹七軍、敗走麥城。
2、《三國(guó)演義》中智者的化身當(dāng)屬軍師諸葛亮,他未出茅廬,便知天下三分之事,書中記敘了有關(guān)他的許多膾炙人口的事跡,如火燒赤壁、七擒孟獲、六出祁山、空城計(jì)、揮淚斬馬謖等。
3、《三國(guó)演義》中桃園三結(jié)義的三弟兄分別是使用雙股锏的劉備,使青龍偃月刀的關(guān)羽和使丈八蛇矛槍的張飛。
4、“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……”這是我國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》的開篇詞。
5、寫出兩個(gè)與“三國(guó)”故事有關(guān)的成語或俗語:三顧茅廬、萬事俱備,只欠東分。
6、諸葛亮是《三國(guó)演義》中的主要人物,請(qǐng)寫出小說中有關(guān)諸葛亮的兩個(gè)故事的名稱。例如:草船借箭,舌戰(zhàn)群儒,空城計(jì)。
7、填人名,補(bǔ)足歇后語。
(1)(諸葛亮)借東風(fēng)——巧用天時(shí)(2)(劉備)借荊州——有借無還
(3)(徐庶)進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)(4)(周瑜)打(黃蓋)——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨,(5)三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)(諸葛亮)(比喻人多智慧多,有事情大家商量,能想出好辦法來)
8、杜牧《赤壁》詩中“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”的句子寫的戰(zhàn)役是赤壁之戰(zhàn)。涉及到的兩個(gè)主要人物周瑜、曹操。
9、成語“萬事俱備,只欠東風(fēng)”是根據(jù)《三國(guó)演義》赤壁之戰(zhàn)(戰(zhàn)役)中”周瑜定計(jì)火攻曹操”的故事演化而來的。請(qǐng)?jiān)賹懗鲈从凇度龂?guó)演義》的兩個(gè)成語,并寫出相應(yīng)的人物及故事。
成語:三顧茅廬人物及故事:劉備三請(qǐng)諸葛亮。
成語:身在曹營(yíng)心在漢人物及故事:徐庶人在曹營(yíng),不獻(xiàn)一策。
10、結(jié)合《三國(guó)演義》,說出諸葛亮與周瑜聯(lián)手指揮的一場(chǎng)著名的以少勝多的戰(zhàn)例,是赤壁之戰(zhàn);再說出諸葛亮揮淚斬馬謖是因?yàn)槭Ы滞ひ皇隆?/p>
《紅樓夢(mèng)》積累知識(shí)點(diǎn)匯總
1、金陵十二釵指的是:(林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、李紈、史湘云、秦可卿、妙玉)。
2、《紅樓夢(mèng)》中,有“小寶釵”、“小黛玉”之稱的兩個(gè)人分別是(襲人)、(晴雯)。
3、《紅樓夢(mèng)》的兩條主線是(賈府由盛到衰的演變過程)、(寶、黛、釵的愛情婚姻悲劇)
4、《紅樓夢(mèng)》中,“品格端方,容貌豐美,行為豁達(dá),隨時(shí)從分。”說的是(薛寶釵)
5、《紅樓夢(mèng)》中,“眉如墨畫,面如桃瓣,目如秋波。雖怒時(shí)而若笑,即嗔?xí)r而有情”。說的是(賈寶玉)。
6、《紅樓夢(mèng)》中,“情天情海幻情身,情既相縫必主淫。漫言不有皆榮出,造釁開端實(shí)在寧。”說的是(秦可卿)。
7、賈府的媳婦,穩(wěn)重賢惠,本分隨和,青春?jiǎn)逝迹y(tǒng)領(lǐng)眾姐妹,曾負(fù)責(zé)海棠詩,此人便是(李紈)。
8、“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”的作者是《紅樓夢(mèng)》中的(林黛玉),此詩的名字是《葬花詞》,此詩意在喻人,悲嘆自己的命運(yùn),控訴社會(huì)的黑暗,其思想性與藝術(shù)性均達(dá)到最高境界。
9、《紅樓夢(mèng)》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相傳后40回是(高鄂)所作。
10、《紅樓夢(mèng)》中有兩句詩評(píng)論王熙鳳在賈府衰亡中的悲慘下場(chǎng),這兩句詩是(機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命)。
11、《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。
12、《紅樓夢(mèng)》中,“枉自溫柔和順,空云似貴如蘭。堪羨優(yōu)伶有福,誰知公子無緣”,說的是(襲人)。
13、“四春”之中,性格比較懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家為尼的是(惜春)。
14、《紅樓夢(mèng)》中結(jié)的兩個(gè)詩社分別是(海棠社)和(桃花社),社長(zhǎng)是(李紈和林黛玉)。
15、《紅樓夢(mèng)》中,“絳珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(賈寶玉)。
16、《紅樓夢(mèng)》中,“才自精明志自高,生于未世運(yùn)偏消。清明涕淚江邊望,千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。”說的是(賈探春)。
17、《紅樓夢(mèng)》中,“富貴又何為,襁褓之間父母違。轉(zhuǎn)眼吊斜輝,湘江水逝楚云飛。”說的是(史湘云)。
18、瀟湘妃子指的是(林黛玉),蘅蕪君指的是(薛寶釵)。
19、《紅樓夢(mèng)》中被人稱為“病西施”的是(林黛玉)。
20、《紅樓夢(mèng)》中有詩“縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽”,“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章”指的是(賈寶玉)。
21、“玉帶林中掛,金簪雪里埋”分別指(林黛玉)、(薛寶釵)。
22、《紅樓夢(mèng)》中,因吃酒醉臥怡紅院的人是(史湘云),最潑辣狠毒的女子是(王熙鳳),最具有管理才能、大膽改革的女子是(賈探春)。
23、《紅樓夢(mèng)》中的“閬苑仙葩”指的是(賈寶玉)“美玉無瑕”指的是(林黛玉)。
24、《紅樓夢(mèng)》中有兩位小姐當(dāng)上了王妃,此二人是(元春),(探春)。
25、《紅樓夢(mèng)》中“心比天高命比紙薄”的代表人物是(晴雯)。
26、“開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩書也枉然。”一曲紅樓多少夢(mèng)?情天情海幻情身。作品塑造了三個(gè)悲劇人物:林黛玉,為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死;賈寶玉,終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門;薛寶釵,雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情,陪伴她的是終生凄涼孤苦。
27、《紅樓夢(mèng)》中,有一個(gè)女子,她模樣標(biāo)致,語言爽利,心機(jī)極深細(xì),但“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這個(gè)人是王熙鳳;還有一個(gè)女子,她寄人籬下,渴望真摯的愛情,但在森嚴(yán)冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這個(gè)就是林黛玉。
28、最具叛逆性格的丫鬟是晴雯。最卑躬屈膝的丫鬟是襲人。書中還刻畫了一個(gè)善良風(fēng)趣的農(nóng)村老婦人,她就是劉姥姥。
29、賈府的“四春”分別是:孤獨(dú)的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春,取“_原應(yīng)嘆息_”之意。
30、《紅樓夢(mèng)》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親,最有趣的情節(jié)是劉姥姥進(jìn)大觀園,最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。
31、《紅樓夢(mèng)》中的“閬苑仙葩”指的是(林黛玉)“美玉無瑕”指的是(賈寶玉)。