第一篇:讀后感《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》
讀《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》有感
2011年8月19日,省委召開(kāi)全省學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記“七一”重要講話精神,進(jìn)一步落實(shí)中央關(guān)于學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的要求,對(duì)全面提高學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)科學(xué)化水平作出部署。省委書(shū)記羅志軍發(fā)表講話,省領(lǐng)導(dǎo)李學(xué)勇、張連珍、石泰峰、弘強(qiáng)、李云峰、楊衛(wèi)澤、李篤信、蔣宏坤、李小敏出席會(huì)議并在主席臺(tái)就座。省委常委、宣傳部部長(zhǎng)楊新力主持會(huì)議。羅志軍在會(huì)議結(jié)束時(shí),用25分鐘的脫稿講話,向在座的領(lǐng)導(dǎo)干部們鄭重推薦了3本書(shū)。這三本書(shū)分別是:人民日?qǐng)?bào)理論部編寫(xiě)的《精神的力量》;張維為的《中國(guó)震撼》以及丹〃塞諾和索爾〃辛格編寫(xiě)的《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》。下面,我將自己對(duì)《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》的幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)匯報(bào)如下:
如果直接翻譯,書(shū)名應(yīng)該是《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》。創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》回答了一個(gè)價(jià)值數(shù)億美元的問(wèn)題:究竟是什么讓以色列——一個(gè)僅有710萬(wàn)人口、籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、沒(méi)有自然資源的國(guó)家——產(chǎn)生了如此多的新興公司,甚至比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多? 作者丹〃塞諾是美國(guó)政府外交政策顧問(wèn),索爾〃辛格是以色列人,《耶路撒冷郵報(bào)》社論版編輯和專(zhuān)欄作者。
外交政策專(zhuān)家丹〃塞諾和索爾〃辛格深入考察了以色列社會(huì)環(huán)境,揭開(kāi)了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。透過(guò)以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化,結(jié)合自身特有的“無(wú)懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策,打造出一個(gè)擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會(huì)。“以色列人口少,國(guó)土面積狹小,而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國(guó)家,甚至超越了日本、加拿大、中國(guó)、印度等國(guó)家?!边@不禁讓人悚然起敬,這么一個(gè)人少,國(guó)小的國(guó)家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó),在他們的背后,究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢?這又讓人產(chǎn)生了遐想。
以色列有著最杰出的投資人士,創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,也許就是他們這些人,把以色列的經(jīng)濟(jì)推向發(fā)展的高端吧,才得以有今日繁榮的局面。
以色列人,他們有著敏捷的頭腦,更有超強(qiáng)的經(jīng)商能力,我認(rèn)為在當(dāng)時(shí),只有710萬(wàn)人口并到處籠罩戰(zhàn)爭(zhēng)煙味的小國(guó),他們是靠著自力更生,艱苦奮斗,并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)。
一、他們是團(tuán)結(jié)奮斗的,團(tuán)結(jié)就是力量。
回想我們中國(guó)的過(guò)去,日本這么一個(gè)小小的國(guó)家,侵略我們中國(guó),我們中國(guó)雖然地大物博,人口又多,完全有力量
去抵抗他們,但因?yàn)橹袊?guó)腐敗的政治還有國(guó)民散沙一盤(pán),中國(guó)政府屢屢簽下不平等的條約,所以才有悲劇的南京大屠殺,直到后來(lái),國(guó)民開(kāi)始覺(jué)悟,他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大,才有了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利??梢陨腥嗽诤枚嗄昵熬鸵呀?jīng)明白這么一個(gè)真理,我們真是豎起大拇指,夸獎(jiǎng)他們。
二、在成功的背后,少不了一群精明的政治家。
通過(guò)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不僅僅是因?yàn)橛斜姸嗳丝?,而是有一些出色的人。以色列人具備了這么一點(diǎn),英明的決策將帶離國(guó)人脫離困境。相同,中國(guó)的過(guò)去,就是缺少了這樣一些人,那些政治家太過(guò)于愚昧無(wú)知,只知道從國(guó)人那里汲取利益,久而久之,國(guó)人開(kāi)始反抗,國(guó)家開(kāi)始人向滅完。
三、創(chuàng)新,將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因。
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力,就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民,他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),只懂得搬照前人的知識(shí),那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó),他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。
四、紀(jì)檢監(jiān)察干部如何創(chuàng)新
對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部而言,創(chuàng)新是爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的重要標(biāo)志,是素質(zhì)建設(shè)的內(nèi)在要求,是干部進(jìn)步的前提條件,是完成工作目標(biāo)的根本保證。
做創(chuàng)新型紀(jì)檢監(jiān)察干部的基本要求。一是理念創(chuàng)新。思
想是行動(dòng)的先導(dǎo)。反腐倡廉思想理念只有堅(jiān)持不斷發(fā)展、創(chuàng)新,才能為反腐倡廉建設(shè)新實(shí)踐指引方向、提供支持。二是方式方法創(chuàng)新。如果工作方法陳舊,長(zhǎng)期重復(fù)一個(gè)動(dòng)作,干部就容易產(chǎn)生厭倦感;經(jīng)常面臨同樣方式的監(jiān)督管理,思想上很容易由緊到松,逐步疲沓,甚至有的聰明者還會(huì)想出“妙計(jì)”來(lái)規(guī)避監(jiān)督管理。所以,推動(dòng)反腐倡廉新實(shí)踐,方式方法必須不斷創(chuàng)新。方法創(chuàng)新,事半功倍;方法陳舊,事倍功半。三是抓手、載體創(chuàng)新。工作離不開(kāi)抓手,創(chuàng)新離不開(kāi)載體。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化和工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,工作的載體和抓手也要隨之變化,及時(shí)創(chuàng)新。要推行“制度+科技”模式,以科技手段提高載體創(chuàng)新的含金量。
五、創(chuàng)新型紀(jì)檢監(jiān)察干部的方法途徑
一要勤于學(xué)習(xí)。豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備和文化沉淀是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)發(fā)展觀和反腐倡廉思想理論體系,準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下反腐倡廉建設(shè)的特點(diǎn)、規(guī)律,以正確的方向和科學(xué)的方法推動(dòng)創(chuàng)新。著力學(xué)習(xí)研究轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等新知識(shí),積極探索圍繞中心、服務(wù)大局的新思路。深化對(duì)反腐倡廉指導(dǎo)思想、基本原則、工作方針、戰(zhàn)略部署的認(rèn)識(shí),努力把握反腐倡廉的精髓。認(rèn)真學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),它山之石可攻玉,借鑒是創(chuàng)新的捷徑。二要勇于實(shí)踐。創(chuàng)新來(lái)自實(shí)踐,創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐,創(chuàng)新的成果還要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。工作中有了好的想法就要付諸實(shí)踐,通過(guò)
實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。三要常于思考??鬃诱f(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!睂W(xué)與思是辯證統(tǒng)一的,創(chuàng)新是學(xué)與思的結(jié)晶。思考的過(guò)程是消化吸收所學(xué)知識(shí)的過(guò)程,是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的過(guò)程,是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)查找問(wèn)題的過(guò)程,是判斷癥結(jié)對(duì)癥下藥的過(guò)程,是想辦法找對(duì)策的過(guò)程。要靜下心來(lái),深入思考問(wèn)題,在思考的基礎(chǔ)上立好題,選好項(xiàng),找準(zhǔn)創(chuàng)新的突破點(diǎn)。四要精于總結(jié)??偨Y(jié)的過(guò)程就像把一顆顆珍珠串成項(xiàng)鏈一樣,那樣才能提升創(chuàng)新的價(jià)值,進(jìn)而得到社會(huì)的認(rèn)可、上級(jí)的肯定。在總結(jié)的基礎(chǔ)上要搞好宣傳,相互交流先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),共享創(chuàng)新成果,共同提高工作水平。
第二篇:《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》讀后感
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》讀后感
某天我在圖書(shū)館看到了這本書(shū)《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度:以色列經(jīng)濟(jì)啟示錄》,吸引力法則又一次被印證。對(duì)猶太人的成功原因更加好奇,我覺(jué)得猶太人的成功,除了由于他們擁有聰明的智商、強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)外;肯定還有其他因素。這本書(shū)首先對(duì)以色列人和以色列公司的成就進(jìn)行一番描述:以色列的人均風(fēng)險(xiǎn)投資是美國(guó)的2.5倍,歐洲國(guó)家的30倍,中國(guó)的80倍。很多美國(guó)高科技企業(yè)的重要研發(fā)成果都出自以色列的研發(fā)中心:如intel、microsoft、google。以下是總結(jié)出的一些以色列以及以色列人的特點(diǎn):
1、“肆無(wú)忌憚”的溝通方式,預(yù)備兵役制以及這個(gè)民族的傳統(tǒng),使得學(xué)生能勇敢挑戰(zhàn)教授、下屬能勇敢挑戰(zhàn)上級(jí)。
2、對(duì)失敗的包容:只要是經(jīng)過(guò)精心策劃的實(shí)驗(yàn),就沒(méi)有失敗,因?yàn)槟隳軓氖≈蝎@得經(jīng)驗(yàn)。
3、憂患意識(shí):以色列戰(zhàn)爭(zhēng)連連,他們長(zhǎng)期受到周?chē)⒗畤?guó)家的圍攻。即使在外國(guó)生活的猶太人,他們也必須在自己的領(lǐng)域冒尖,因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位低,總受到排斥,只有努力爭(zhēng)先,才能在社會(huì)上立足。
4、“扁平式”的管理模式,使得以色列人不唯上、不唯權(quán)、唯科學(xué)、唯真理。這為以色列人極大的充分的發(fā)揮創(chuàng)造性思維提供了空間。
5、長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)和義務(wù)兵役制,也使每個(gè)以色列人都受到了嚴(yán)格的軍事化訓(xùn)練,培養(yǎng)了他們果斷、勇敢的品質(zhì)?!叭绻粋€(gè)以色列男人想與某個(gè)女人約會(huì),他當(dāng)晚就會(huì)約她出來(lái);如果一個(gè)以色列企業(yè)家在生意場(chǎng)上有某個(gè)想法,他本周就會(huì)付諸行動(dòng)。一個(gè)人在冒險(xiǎn)之前應(yīng)該先積累經(jīng)驗(yàn)的道理根本不存在,雖然這在生意場(chǎng)上或許真有些用處。過(guò)多的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)只能教給你現(xiàn)存或即將發(fā)生的問(wèn)題,不會(huì)教會(huì)你創(chuàng)新和改革的能力?!?/p>
看了這本書(shū),我才了解原來(lái)以色列是那么個(gè)富有韌性的國(guó)家,才了解通過(guò)復(fù)國(guó)建立起的政權(quán),她的人民是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么的努力和那么的團(tuán)結(jié)!
沒(méi)有豐富的自然資源,更多的是漫漫黃沙,干旱少雨,但是卻在這種境況下開(kāi)拓出唯一一個(gè)沙漠森林;沒(méi)有自己的武器、航空工業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)投資,但是目前幾乎全世界都在使用他們制作出來(lái)的芯片和機(jī)器,引來(lái)眾多風(fēng)險(xiǎn)投資家的目光;沒(méi)有多少人口,但是卻在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)總數(shù),吵過(guò)全歐洲在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)的總和。在做這些的同時(shí),她還要在眾多敵對(duì)國(guó)家中求得生存。是什么促使這個(gè)民族走向繁榮?是危難,正是時(shí)時(shí)刻刻處在危機(jī)之中,所以只有變強(qiáng),變得敏感,才會(huì)得以生存。
古語(yǔ)有云:生于憂患,死于安樂(lè)。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn),我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境,以及自身和外界不斷的爭(zhēng)斗中得來(lái)的。只有做到最好,才有出路,才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā),就在尋找出路總滅亡。以色列的爆發(fā)了,渾身的血液沸騰著,在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看!
她獨(dú)有的體系其他國(guó)家難以復(fù)制,通過(guò)國(guó)防工業(yè),而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上,她的人們通過(guò)軍隊(duì)的磨練,甚至經(jīng)過(guò)生與死的考驗(yàn),再加上堪稱(chēng)完美的執(zhí)行力,和堅(jiān)強(qiáng)的韌性,敏銳的思維,自成體系,并且相互之間的團(tuán)結(jié),使得與生俱來(lái)民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。良好的循環(huán)使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上完美軌道!
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本書(shū)回答了一個(gè)價(jià)值數(shù)億美元的問(wèn)題:究竟是什么讓以色列——一個(gè)僅有710萬(wàn)人口、籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、沒(méi)有自然資源的國(guó)家——產(chǎn)生了 如此多的新興公司,甚至比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多? 外交政策專(zhuān)家丹·塞諾和索爾·辛格深入考察了以色列社會(huì)環(huán)境,揭開(kāi)了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。透過(guò)以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化,結(jié)合自身特有的“無(wú)懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策,打造出一個(gè)擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會(huì)。
“以色列人口少,國(guó)土面積狹小,而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國(guó)家,甚至超越了日本、加拿大、中國(guó)、印度等國(guó)家。”
這不禁讓人悚然起敬,這么一個(gè)人少,國(guó)小的國(guó)家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó),在他們的背后,究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢?這又讓人產(chǎn)生了遐想。
以色列有著最杰出的投資人士,創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,也許就是他們這些人,把以色列的經(jīng)濟(jì)推向發(fā)展的高端吧,才得以有今日繁榮的局面。以色列人,他們有著敏捷的頭腦,更有超強(qiáng)的經(jīng)商能力,我認(rèn)為在當(dāng)時(shí),只有710萬(wàn)人口并到處籠罩戰(zhàn)爭(zhēng)煙味的小國(guó),他們是靠著自力更生,艱苦奮斗,并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)。
“他們是團(tuán)結(jié)奮斗的,團(tuán)結(jié)就是力量。”
回想我們中國(guó)的過(guò)去,日本這么一個(gè)小小的國(guó)家,侵略我們中國(guó),我們中國(guó)雖然地大物博,人口又多,完全有力量去抵抗他們,但因?yàn)橹袊?guó)腐敗的政治還有國(guó)民散沙一盤(pán),中國(guó)政府屢屢簽下不平等的條約,所以才有悲劇的南京大屠殺,直到后來(lái),國(guó)民開(kāi)始覺(jué)悟,他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大,才有了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利??梢陨腥嗽诤枚嗄昵熬鸵呀?jīng)明白這么一個(gè)真理,我們真是豎起大拇指,夸獎(jiǎng)他們。
“在成功的背后,少不了一群精明的政治家?!?/p>
通過(guò)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不僅僅是因?yàn)橛斜姸嗳丝冢怯幸恍┏錾娜?。以色列人具備了這么一點(diǎn),英明的決策將帶離國(guó)人脫離困境。相同,中國(guó)的過(guò)去,就是缺少了這樣一些人,那些政治家太過(guò)于愚昧無(wú)知,只知道從國(guó)人那里汲取利益,久而久之,國(guó)人開(kāi)始反抗,國(guó)家開(kāi)始走向滅完。
“創(chuàng)新,將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因?!?/p>
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力,就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民,他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),只懂得搬照前人的知識(shí),那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó),他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展?!皠?chuàng)業(yè)的國(guó)度、盛世的中國(guó)” 中國(guó),具備創(chuàng)業(yè)國(guó)度的人文基礎(chǔ)的,王侯將相,寧有種乎?另外從制度來(lái)看,中國(guó)的資本市場(chǎng),創(chuàng)業(yè)板的大幕已經(jīng)拉開(kāi),中國(guó)的中小板塊,過(guò)去的話每一年上市不到100家,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)就上了300家,香港也有200多家,接近500家,美國(guó)最早是1982年,美國(guó)的90年代的加速是500家左右,而2000年之后是100家左右,這個(gè)數(shù)據(jù)很關(guān)鍵,估計(jì)80年代也有500家左右美國(guó)后面超越日本的加速度,尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的加速度,還是資本市場(chǎng)合力的結(jié)果,有500家左右的上市公司是一個(gè)什么概念,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)已經(jīng)具備了這樣一個(gè)制度的基礎(chǔ),看到整個(gè)國(guó)家的發(fā)展,包括面對(duì)金融危機(jī)之后,各個(gè)國(guó)家的趨勢(shì),中國(guó)一枝獨(dú)秀,應(yīng)該說(shuō)是非常有潛力,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,我們有這樣的觀點(diǎn),中國(guó)下一年的發(fā)展靠什么呢?宏觀角度來(lái)講,應(yīng)該靠國(guó)家的投資,國(guó)家在開(kāi)明年的投資會(huì),是積極的投資政策,第二個(gè)是出口,中國(guó)的出口是不錯(cuò)的,這兩個(gè)是不能長(zhǎng)期依賴(lài)的,最主要靠的是消費(fèi),主要靠的是老百姓的消費(fèi),老百姓的消費(fèi)靠什么,老百姓主要是在中小企 業(yè)里面,中小企業(yè)掌握中國(guó)消費(fèi)者的空間,也就是中小企業(yè)掌握中國(guó)經(jīng)濟(jì)的命脈,一個(gè)要做消費(fèi)的主體,一個(gè)是要做轉(zhuǎn)型,還要做主體,我們決定著中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的,創(chuàng)業(yè)是決定中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的。也就是說(shuō)有這種創(chuàng)業(yè)精神,不僅僅是個(gè)人的創(chuàng)業(yè)精神,國(guó)家的創(chuàng)業(yè)精神才是真正的民族精神。我們可以這樣設(shè)想,以色列才710萬(wàn)的人口,它的在納斯達(dá)克上市的公司比英國(guó)、法國(guó)、日本的上市公司都多,中國(guó)有13億人,即便有2、3億都變成創(chuàng)業(yè)者,人類(lèi)史上下一個(gè)奇跡一定能發(fā)生,中國(guó)的盛世就是世界的盛世。
以上只是鄙人的一點(diǎn)小小的見(jiàn)解,當(dāng)然,以色列的繁榮發(fā)展原因還不止這些,還有待去深入探索。希望我們的經(jīng)濟(jì)能發(fā)展得越來(lái)越好。
王新格
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》讀后感
短短的幾天,忙碌的功課,怎么可能讀完這本書(shū)呢?實(shí)話實(shí)說(shuō),我壓根沒(méi)有時(shí)間去搜尋此書(shū),在最后上交作業(yè)的日子,我借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)超級(jí)有用的工具,看了一下此書(shū)的主要內(nèi)容,并輕描淡寫(xiě)寫(xiě)了一下感想。
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本書(shū)回答了一個(gè)價(jià)值數(shù)億美元的問(wèn)題:究竟是什么讓以色列——一個(gè)僅有710萬(wàn)人口、籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、沒(méi)有自然資源的國(guó)家——產(chǎn)生了如此多的新興公司,甚至比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多? 外交政策專(zhuān)家丹·塞諾和索爾·辛格深入考察了以色列社會(huì)環(huán)境,揭開(kāi)了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。透過(guò)以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化,結(jié)合自身特有的“無(wú)懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策,打造出一個(gè)擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會(huì)。
“以色列人口少,國(guó)土面積狹小,而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國(guó)家,甚至超越了日本、加拿大、中國(guó)、印度等國(guó)家。” 這不禁讓人悚然起敬,這么一個(gè)人少,國(guó)小的國(guó)家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó),在他們的背后,究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢?這又讓人產(chǎn)生了遐想。
以色列有著最杰出的投資人士,創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,也許就是他們這些人,把以色列的經(jīng)濟(jì)推向發(fā)展的高端吧,才得以有今日繁榮的局面。
以色列人,他們有著敏捷的頭腦,更有超強(qiáng)的經(jīng)商能力,我認(rèn)為在當(dāng)時(shí),只有710萬(wàn)人口并到處籠罩戰(zhàn)爭(zhēng)煙味的小國(guó),他們是靠著自力更生,艱苦奮斗,并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)?!八麄兪菆F(tuán)結(jié)奮斗的,團(tuán)結(jié)就是力量?!?/p>
回想我們中國(guó)的過(guò)去,日本這么一個(gè)小小的國(guó)家,侵略我們中國(guó),我們中國(guó)雖然地大物博,人口又多,完全有力量去抵抗他們,但因?yàn)橹袊?guó)腐敗的政治還有國(guó)民散沙一盤(pán),中國(guó)政府屢屢簽下不平等的條約,所以才有悲劇的南京大屠殺,直到后來(lái),國(guó)民開(kāi)始覺(jué)悟,他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大,才有了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。可以色列人在好多年前就已經(jīng)明白這么一個(gè)真理,我們真是豎起大拇指,夸獎(jiǎng)他們。
“在成功的背后,少不了一群精明的政治家?!?/p>
通過(guò)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不僅僅是因?yàn)橛斜姸嗳丝冢怯幸恍┏錾娜?。以色列人具備了這么一點(diǎn),英明的決策將帶離國(guó)人脫離困境。相同,中國(guó)的過(guò)去,就是 缺少了這樣一些人,那些政治家太過(guò)于愚昧無(wú)知,只知道從國(guó)人那里汲取利益,久而久之,國(guó)人開(kāi)始反抗,國(guó)家開(kāi)始人向滅完。“創(chuàng)新,將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因。”
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力,就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民,他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),只懂得搬照前人的知識(shí),那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó),他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。
以上只是鄙人的一點(diǎn)小小的見(jiàn)解,當(dāng)然,以色列的繁榮發(fā)展原因還不止這些,還有待去深入探索。希望我們的經(jīng)濟(jì)能發(fā)展得越來(lái)越好。讀書(shū)心得選登:創(chuàng)新之靈魂 創(chuàng)業(yè)之國(guó)度
更新時(shí)間: 2011-10-8 點(diǎn)擊率: 55
園林局 鄭川
站在21世紀(jì)開(kāi)端,我們的國(guó)家正以令世界驚異的速度朝著偉大復(fù)興而努力,我們的黨正在抓緊推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織的建設(shè),每一天都是一個(gè)嶄新的開(kāi)端。在滿懷激動(dòng)的心情閱讀《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》之后,掩卷冥思,我深深地感到一點(diǎn):一個(gè)國(guó)家的崛起必定要靠一批有創(chuàng)造力的人去推動(dòng)。
以色列通過(guò)將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化,結(jié)合自身特有的“無(wú)懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策,打造出一個(gè)擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會(huì)。究竟是什么讓以色列——一個(gè)僅有710萬(wàn)人口、籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、沒(méi)有自然資源的國(guó)家——產(chǎn)生了如此多的新興公司,甚至比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多?這本書(shū)深入考察了以色列社會(huì)環(huán)境,揭開(kāi)了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密,包括移民政策、研發(fā)計(jì)劃、兵役制度等幾個(gè)重要層面,這些因素正是以色列今日經(jīng)濟(jì)奇跡背后的原因。我們可以從以色列這個(gè)富有韌性的小國(guó)獲得許多借鑒。
書(shū)中說(shuō)到“人們總是喜歡回憶,而不喜歡想象”。我們的黨現(xiàn)階段要實(shí)現(xiàn)的理想是國(guó)家的偉大復(fù)興,我們是新時(shí)代的共產(chǎn)黨員,我們要做將想象力形成創(chuàng)新思維,將新思維落實(shí)到實(shí)地的人,不能只停留于回憶過(guò)去,要靠自己的實(shí)干去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,我們需要想象力、創(chuàng)造力,更需要實(shí)干。國(guó)民的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)精神是國(guó)家強(qiáng)盛民族興旺企業(yè)發(fā)達(dá)的法寶,精神上的“不滿足”,指導(dǎo)具有創(chuàng)新精神的人去“建”自己的理想,將理想變成常人認(rèn)為“不可能”的現(xiàn)實(shí)。
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》寫(xiě)到創(chuàng)新是知識(shí)運(yùn)用的目的,否則知識(shí)其實(shí)意義有限。創(chuàng)新是賦予靈魂,而山寨只是模仿,山寨也許有生命力但是不會(huì)太長(zhǎng)久。太安逸的國(guó)家難以產(chǎn)生創(chuàng)新,因?yàn)闆](méi)有動(dòng)力。以色列一直是在動(dòng)蕩之中,而其創(chuàng)新的發(fā)達(dá),體現(xiàn)了命運(yùn)的一體兩面。書(shū)中記載了這樣的一個(gè)故事:“施維默為了走私飛機(jī)回以色列,而其想要購(gòu)買(mǎi)的飛機(jī)被美國(guó)決定銷(xiāo)毀,‘被破壞的飛機(jī)機(jī)翼被切了下來(lái),機(jī)身也被分成兩半’。最后,施維默的團(tuán)隊(duì)成員從得克薩斯州一個(gè)廢品商那里以成本價(jià)買(mǎi)到了這些被切碎的飛機(jī),然后對(duì)其進(jìn)行重級(jí),確保每個(gè)零件都在,且飛機(jī)可以使用。最后再把組裝好的飛機(jī)拆散,用板條箱裝好,印上‘灌溉設(shè)備’的標(biāo)簽,裝船運(yùn)往以色列?!蔽也幌脒^(guò)度美化這個(gè)國(guó)家,我了解還少,看法難免片面,但我不想掩飾我的敬佩和向往。創(chuàng)業(yè)是一個(gè)國(guó)家快速發(fā)展、超越別國(guó)的不二法門(mén),模仿可以提高發(fā)展的速度,但是,卻永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)超越,因此,也就永遠(yuǎn)都不可能成為領(lǐng)頭者。因此,創(chuàng)業(yè)絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的模仿,盡管模仿是創(chuàng)業(yè)的起步階段,但也只是其初級(jí)階段。而我們卻把它當(dāng)作了高級(jí)階段了,比如最近在互聯(lián)網(wǎng)上所發(fā)生的騰訊與360戰(zhàn)爭(zhēng)的著名的騰訊公司就是屬于這一類(lèi)的,騰訊公司直把模仿當(dāng)成了自己成功的不二法門(mén)了,因此,在任何領(lǐng)域,它的原則都是絕對(duì)不出頭,而是讓他人先行,然后自己再?gòu)拿摲f而出者身上獲取對(duì)自己有用的“基因”來(lái)吞食市場(chǎng)。中國(guó)的創(chuàng)業(yè)者不可謂不多,然而,創(chuàng)新卻是少之又少,這也是為什么我們一直難以實(shí)現(xiàn)從“某某大國(guó)”到“某某強(qiáng)國(guó)”的最根本原因。在以色列這么一個(gè)沒(méi)有任何自然資源的移民小國(guó),僅僅只是依靠數(shù)百萬(wàn)從世界各地來(lái)的移民,他們除了民族相同之外,有的甚至是有天壤之別,卻能很好的組織成一個(gè)國(guó)家,在四面都是環(huán)繞著的,僅僅人口就是其數(shù)十倍的對(duì)手的包圍之中屢屢創(chuàng)造奇跡,這本身就是一個(gè)奇跡了。而這一切或許要?dú)w因于以色列這個(gè)國(guó)家,整體的對(duì)創(chuàng)業(yè),特別是的不懈的追求了,上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,下到普通的以色列人,都清楚的知道,對(duì)于沒(méi)有任何戰(zhàn)略縱深,但是,又四面受敵的情況下,如果不能在創(chuàng)新上領(lǐng)先對(duì)手,以保持國(guó)力的話,將會(huì)是死路一條。
從知識(shí)管理、創(chuàng)新的角度,有兩個(gè)國(guó)家特別值得關(guān)注,分別是日本和以色列。這兩個(gè)國(guó)家,有類(lèi)似之處,比如資源短缺,有強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)等。曾經(jīng)的我對(duì)日本的創(chuàng)新印象深刻,而對(duì)以色列,一直感興趣,但是缺少系統(tǒng)了解,我是如此地希望能踏上以色列的土地,真實(shí)地感受那里的一切,雖然這是我從未謀面的國(guó)家,但是充滿向往。以色列是一個(gè)動(dòng)蕩的國(guó)家,籠罩在危險(xiǎn)之中,二戰(zhàn)期間,曾經(jīng)有五萬(wàn)猶太人到上海避難。作為回報(bào),以色列政府對(duì)中國(guó)給予大力支持,比如76年唐山大地震的一億美元捐贈(zèng),比如后來(lái)在武器、飛機(jī)等方面的支援。這個(gè)民族,的確是讓人肅然起敬的。以色列人口少,國(guó)土面積狹小,而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國(guó)家,甚至超越了日本、加拿大、中國(guó)、印度等國(guó)家。有數(shù)據(jù)顯示:以色列在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)總數(shù),超過(guò)全歐洲在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)的總和,甚至超過(guò)日本、韓國(guó)、中國(guó)、印度四國(guó)的總和。2008年,以色列的人均創(chuàng)業(yè)投資是美國(guó)的2.5倍,是歐洲的30倍,中國(guó)的80倍,印度的350倍。
在今天的中國(guó),經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)依然還處于粗放發(fā)展的初級(jí)階段,盡管幾乎每個(gè)人都似乎聽(tīng)說(shuō)了那句喊了多年的口號(hào):創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,但是,口號(hào)的響亮卻未能掩蓋創(chuàng)新能力的匱乏,以及它作為今天中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功轉(zhuǎn)型最大的軟肋之一。上個(gè)世紀(jì)40年代,熊彼得認(rèn)為,作為資本主義“靈魂”的“企業(yè)家”,其核心職能也就是實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)新”。以色列作為一個(gè)資本主義國(guó)家值得中國(guó)借鑒,但是其借鑒的理由其實(shí)還不單純是以色列卓越的創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神,而是以色列也曾經(jīng)有實(shí)行社會(huì)主義的共同經(jīng)歷。在經(jīng)歷了“失落的10年”之后,80年代的以色列迎來(lái)了它的第二次飛躍,成功地突破了塞繆爾?亨廷頓所謂的“國(guó)王的困境”,即在成功地依靠傳統(tǒng)的軍事化制度獲得獨(dú)立后,順利地走向了現(xiàn)代自由之路。創(chuàng)新,尤其是在一個(gè)國(guó)家的層面上討論創(chuàng)新,不能僅僅執(zhí)著于幾個(gè)大的工程,幾筆慷慨的投資。從最現(xiàn)實(shí)的層面上,我們需要匹配于技術(shù)突破的政策體系設(shè)計(jì);而在更為根本的層面上,我們更需要一個(gè)宏觀的氛圍和文化。我堅(jiān)信,隨著我國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)體質(zhì)的不斷改革優(yōu)化,創(chuàng)業(yè)的精神不斷深化,未來(lái)世界一定會(huì)為我們的業(yè)績(jī)而鼓掌。
讀《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》有感
2011年8月19日,省委召開(kāi)全省學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記“七一”重要講話精神,進(jìn)一步落實(shí)中央關(guān)于學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的要求,對(duì)全面提高學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)科學(xué)化水平作出部署。省委書(shū)記羅志軍發(fā)表講話,省領(lǐng)導(dǎo)李學(xué)勇、張連珍、石泰峰、弘強(qiáng)、李云峰、楊衛(wèi)澤、李篤信、蔣宏坤、李小敏出席會(huì)議并在主席臺(tái)就座。省委常委、宣傳部部長(zhǎng)楊新力主持會(huì)議。羅志軍在會(huì)議結(jié)束時(shí),用25分鐘的脫稿講話,向在座的領(lǐng)導(dǎo)干部們鄭重推薦了3本書(shū)。這三本書(shū)分別是:人民日?qǐng)?bào)理論部編寫(xiě)的《精神的力量》;張維為的《中國(guó)震撼》以及丹〃塞諾和索爾〃辛格編寫(xiě)的《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》。下面,我將自己對(duì)《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》的幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)匯報(bào)如下:
如果直接翻譯,書(shū)名應(yīng)該是《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》。創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》回答了一個(gè)價(jià)值數(shù)億美元的問(wèn)題:究竟是什么讓以色列——一個(gè)僅有710萬(wàn)人口、籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、沒(méi)有自然資源的國(guó)家——產(chǎn)生了如此多的新興公司,甚至比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多? 作者丹〃塞諾是美國(guó)政府外交政策顧問(wèn),索爾〃辛格是以色列人,《耶路撒冷郵報(bào)》社論版編輯和專(zhuān)欄作者。
外交政策專(zhuān)家丹〃塞諾和索爾〃辛格深入考察了以色列社會(huì)環(huán)境,揭開(kāi)了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。透過(guò)以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化,結(jié)合自身特有的“無(wú)懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策,打造出一個(gè)擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會(huì)。
“以色列人口少,國(guó)土面積狹小,而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國(guó)家,甚至超越了日本、加拿大、中國(guó)、印度等國(guó)家?!边@不禁讓人悚然起敬,這么一個(gè)人少,國(guó)小的國(guó)家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó),在他們的背后,究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢?這又讓人產(chǎn)生了遐 想。
以色列有著最杰出的投資人士,創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,也許就是他們這些人,把以色列的經(jīng)濟(jì)推向發(fā)展的高端吧,才得以有今日繁榮的局面。
以色列人,他們有著敏捷的頭腦,更有超強(qiáng)的經(jīng)商能力,我認(rèn)為在當(dāng)時(shí),只有710萬(wàn)人口并到處籠罩戰(zhàn)爭(zhēng)煙味的小國(guó),他們是靠著自力更生,艱苦奮斗,并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)。
一、他們是團(tuán)結(jié)奮斗的,團(tuán)結(jié)就是力量。
回想我們中國(guó)的過(guò)去,日本這么一個(gè)小小的國(guó)家,侵略我們中國(guó),我們中國(guó)雖然地大物博,人口又多,完全有力量去抵抗他們,但因?yàn)橹袊?guó)腐敗的政治還有國(guó)民散沙一盤(pán),中國(guó)政府屢屢簽下不平等的條約,所以才有悲劇的南京大屠殺,直到后來(lái),國(guó)民開(kāi)始覺(jué)悟,他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大,才有了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利??梢陨腥嗽诤枚嗄昵熬鸵呀?jīng)明白這么一個(gè)真理,我們真是豎起大拇指,夸獎(jiǎng)他們。
二、在成功的背后,少不了一群精明的政治家。
通過(guò)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不僅僅是因?yàn)橛斜姸嗳丝?,而是有一些出色的人。以色列人具備了這么一點(diǎn),英明的決策將帶離國(guó)人脫離困境。相同,中國(guó)的過(guò)去,就是缺少了這樣一些人,那些政治家太過(guò)于愚昧無(wú)知,只知道從國(guó)人那里汲取利益,久而久之,國(guó)人開(kāi)始反抗,國(guó)家開(kāi)始人向滅完。
三、創(chuàng)新,將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因。
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力,就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民,他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),只懂得搬照前人的知識(shí),那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó),他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。
四、紀(jì)檢監(jiān)察干部如何創(chuàng)新
對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察干部而言,創(chuàng)新是爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的重要標(biāo)志,是素質(zhì)建設(shè)的內(nèi)在要求,是干部進(jìn)步的前提條件,是完成工作 目標(biāo)的根本保證。
做創(chuàng)新型紀(jì)檢監(jiān)察干部的基本要求。一是理念創(chuàng)新。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。反腐倡廉思想理念只有堅(jiān)持不斷發(fā)展、創(chuàng)新,才能為反腐倡廉建設(shè)新實(shí)踐指引方向、提供支持。二是方式方法創(chuàng)新。如果工作方法陳舊,長(zhǎng)期重復(fù)一個(gè)動(dòng)作,干部就容易產(chǎn)生厭倦感;經(jīng)常面臨同樣方式的監(jiān)督管理,思想上很容易由緊到松,逐步疲沓,甚至有的聰明者還會(huì)想出“妙計(jì)”來(lái)規(guī)避監(jiān)督管理。所以,推動(dòng)反腐倡廉新實(shí)踐,方式方法必須不斷創(chuàng)新。方法創(chuàng)新,事半功倍;方法陳舊,事倍功半。三是抓手、載體創(chuàng)新。工作離不開(kāi)抓手,創(chuàng)新離不開(kāi)載體。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化和工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,工作的載體和抓手也要隨之變化,及時(shí)創(chuàng)新。要推行“制度+科技”模式,以科技手段提高載體創(chuàng)新的含金量。
五、創(chuàng)新型紀(jì)檢監(jiān)察干部的方法途徑
一要勤于學(xué)習(xí)。豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備和文化沉淀是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、科學(xué)發(fā)展觀和反腐倡廉思想理論體系,準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下反腐倡廉建設(shè)的特點(diǎn)、規(guī)律,以正確的方向和科學(xué)的方法推動(dòng)創(chuàng)新。著力學(xué)習(xí)研究轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等新知識(shí),積極探索圍繞中心、服務(wù)大局的新思路。深化對(duì)反腐倡廉指導(dǎo)思想、基本原則、工作方針、戰(zhàn)略部署的認(rèn)識(shí),努力把握反腐倡廉的精髓。認(rèn)真學(xué)習(xí)外地先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),它山之石可攻玉,借鑒是創(chuàng)新的捷徑。二要勇于實(shí)踐。創(chuàng)新來(lái)自實(shí)踐,創(chuàng)新推動(dòng)實(shí)踐,創(chuàng)新的成果還要靠實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。工作中有了好的想法就要付諸實(shí)踐,通過(guò)實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證。三要常于思考。孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”學(xué)與思是辯證統(tǒng)一的,創(chuàng)新是學(xué)與思的結(jié)晶。思考的過(guò)程是消化吸收所學(xué)知識(shí)的過(guò)程,是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的過(guò)程,是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)查找問(wèn)題的過(guò)程,是判斷癥結(jié)對(duì)癥下藥的過(guò)程,是想辦法找對(duì)策的過(guò)程。要靜下心來(lái),深入思考問(wèn)題,在思考的基礎(chǔ)上立好題,選好項(xiàng),找準(zhǔn)創(chuàng)新的突破點(diǎn)。四要精于總結(jié)??偨Y(jié)的過(guò)程就像把一顆顆珍珠串成項(xiàng)鏈一 樣,那樣才能提升創(chuàng)新的價(jià)值,進(jìn)而得到社會(huì)的認(rèn)可、上級(jí)的肯定。在總結(jié)的基礎(chǔ)上要搞好宣傳,相互交流先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),共享創(chuàng)新成果,共同提高工作水平。
第三篇:創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感
懷疑與爭(zhēng)辯中的發(fā)展
—— 《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》讀后感
如果說(shuō)柏拉圖把哲人主政的國(guó)家稱(chēng)作‘'理想國(guó)”的話,那么充滿勃發(fā)的創(chuàng)業(yè)激情的以色列則應(yīng)算現(xiàn)代世界的另一種“理想國(guó)”。在這種理想國(guó)中,有寬松自由的社會(huì)氛圍,有鼓勵(lì)創(chuàng)新的制度環(huán)境,有無(wú)畏樂(lè)觀的國(guó)民精神……這種種因素的結(jié)合,才能在不毛地帶誕生像以色列這樣奇跡般的國(guó)家。
以色列從誕生之日起,就一直處于被攻擊、被包圍的狀態(tài),沒(méi)有任何自然資源,也沒(méi)有可供企業(yè)成長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)或地區(qū)市場(chǎng)。從某種意義上說(shuō),以色列除了創(chuàng)新沒(méi)有第二條路可走,這是一個(gè)“要么創(chuàng)新、要么滅亡”的選擇題。有人認(rèn)為創(chuàng)新就是有好點(diǎn)子,但為什么在這個(gè)世界上有好點(diǎn)子的人很多,能創(chuàng)新并最終創(chuàng)業(yè)成功的人很少?這是因?yàn)椋诤芏鄧?guó)家,有好點(diǎn)子的人愿意去大公司供職,而在以色列,人們卻樂(lè)意通過(guò)創(chuàng)業(yè)讓創(chuàng)新的點(diǎn)子生根發(fā)芽。
就如這個(gè)國(guó)家的名字一樣,以色列的希伯來(lái)語(yǔ)意為“與神角力者”,她的國(guó)民從不循規(guī)蹈矩的生活著,與生俱來(lái)的冒險(xiǎn)氣質(zhì),和對(duì)待任何事物的懷疑態(tài)度,包括對(duì)他們的上司和領(lǐng)導(dǎo),一、勤于尋找市場(chǎng)機(jī)會(huì)的“背包客”周游世界。在以色列,絕大部分人只要過(guò)了20歲,就嘗試著到外面的世界去挖掘機(jī)會(huì)。他們從不懼怕進(jìn)入一個(gè)陌生的環(huán)境,也不擔(dān)心和一種完全不同的文化打交道會(huì)發(fā)生什么麻煩。到35歲的時(shí)候,這些以色列人就已經(jīng)游歷過(guò)12個(gè)
以上的國(guó)家。他們的“旅行癖”,不僅僅是為了欣賞這個(gè)世界,還有更深層次的原因——以色列曾經(jīng)遭到2000多年的驅(qū)逐、62年的制裁,與周邊國(guó)家基本上處于隔絕狀態(tài),因而不得不將自己的產(chǎn)品出口到很遠(yuǎn)的市場(chǎng)。以色列的企業(yè)家對(duì)于那些大型的、容易識(shí)別的制造品不感興趣,因?yàn)樗鼈兊倪\(yùn)輸成本很高,而對(duì)那些體積小、不知名的組件和軟件則善于發(fā)明創(chuàng)造。對(duì)于以色列人來(lái)說(shuō),接受網(wǎng)絡(luò)、軟件、計(jì)算機(jī)和電信等事物,是非常自然的,因?yàn)樵谶@些領(lǐng)域中,邊界、距離和運(yùn)輸費(fèi)用實(shí)際上都沒(méi)有意義,高科技通信作為一種全國(guó)性的運(yùn)動(dòng),能幫助以色列人克服生活在一個(gè)小國(guó)所產(chǎn)生的那種“幽閉恐懼癥”。在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向知識(shí)型、創(chuàng)新型的背景下,周游世界為以色列的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奠定了基礎(chǔ),提供了條件。年輕的以色列“背包客”足跡遍布全球,與以色列的科技企業(yè)家們滲透到國(guó)外市場(chǎng),兩者自然而然地融為一體。正是因?yàn)槿绱?,以色列在納斯達(dá)克股票交易所上市的公司數(shù)量,比中國(guó)、印度、韓國(guó)、日本、加拿大和整個(gè)歐洲大陸在此上市的公司數(shù)量還要多。
二、源于“永不滿足”、爭(zhēng)辯中出真理,孕育創(chuàng)新的文化土壤。以色列人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,并不全是因?yàn)椤蔼q太人特聰明”,歸結(jié)于“聰明”似乎太過(guò)簡(jiǎn)單。猶太人的智慧的確是從種族遺傳中汲取的營(yíng)養(yǎng),但這種營(yíng)養(yǎng)并非憑空而來(lái),也不是說(shuō)不清道不明的。
真正的答案在于更加廣泛和深刻的文化根基:以色列人一直保持著猶太文明的特征——懷疑和爭(zhēng)辯,他們的思維方式是“解釋、反解釋、重新解釋、反對(duì)性解釋”這樣一種開(kāi)放型、充滿善意的爭(zhēng)辯文明,這是一種獨(dú)特的社會(huì)文化現(xiàn)象,更是一種極有可能孕育創(chuàng)新的民族文化土壤。在這種文化現(xiàn)象和文化土壤的催生下,以色列人永不滿足,充滿著企業(yè)家精神。在以色列,人們生活在一種“扁平化”的社會(huì)中。移民是這個(gè)國(guó)家創(chuàng)新潮的推動(dòng)者,而一個(gè)移民國(guó)家就是一個(gè)企業(yè)家國(guó)家,其經(jīng)濟(jì)奇跡在很大程度上應(yīng)歸功于那些移民。也是在這種文化現(xiàn)象和文化土壤的催生下,以色列人永不滿足,具有一種強(qiáng)烈的風(fēng)投意識(shí)。風(fēng)險(xiǎn)投資是這個(gè)國(guó)家的普遍現(xiàn)象,政府借錢(qián)給公民投資,如果失敗了,一分錢(qián)不用還:如果成功了,只要把最初的投資再加上每年必要的利息還上即可。以色列人的信條里從來(lái)只有成功不甘失敗,政府在這當(dāng)中起到了催化劑的作用,而社會(huì)對(duì)于國(guó)人的“建設(shè)性失敗”或“聰明的失敗”也都能給予包容。也正因?yàn)檫@樣,全以色列國(guó)總資本超過(guò)100億美元的風(fēng)險(xiǎn)投資業(yè),在全球規(guī)模僅次于美國(guó),人均創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)投資位居世界第一,等于美國(guó)的2.5倍,歐洲國(guó)家的30余倍,中國(guó)的80倍,印度的350倍,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的核心特色和國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的重要源泉。
創(chuàng)業(yè)的國(guó)度——以色列,有永不滿足的文化土壤,有樂(lè)觀向上的國(guó)民精神,有鼓勵(lì)創(chuàng)造的制度環(huán)境。這些因素的結(jié)合,正是該國(guó)今日經(jīng)濟(jì)奇跡背后的“秘密”,更是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體“進(jìn)化和再生”的永動(dòng)力。
第四篇:《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》讀后感
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》讀后感
看到了《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度:以色列經(jīng)濟(jì)啟示錄》這本書(shū),吸引力法則又一次被印證。對(duì)猶太人的成功原因更加好奇,我覺(jué)得猶太人的成功,除了由于他們擁有聰明的智商、強(qiáng)烈的危機(jī)意識(shí)外;肯定還有其他因素。這本書(shū)首先對(duì)以色列人和以色列公司的成就進(jìn)行一番描述:以色列的人均風(fēng)險(xiǎn)投資是美國(guó)的2.5倍,歐洲國(guó)家的30倍,中國(guó)的80倍。很多美國(guó)高科技企業(yè)的重要研發(fā)成果都出自以色列的研發(fā)中心:如intel、microsoft、google。
以下是總結(jié)出的一些以色列以及以色列人的特點(diǎn):
1、“肆無(wú)忌憚”的溝通方式,預(yù)備兵役制以及這個(gè)民族的傳統(tǒng),使得學(xué)生能勇敢挑戰(zhàn)教授、下屬能勇敢挑戰(zhàn)上級(jí)。
2、對(duì)失敗的包容:只要是經(jīng)過(guò)精心策劃的實(shí)驗(yàn),就沒(méi)有失敗,因?yàn)槟隳軓氖≈蝎@得經(jīng)驗(yàn)。
3、憂患意識(shí):以色列戰(zhàn)爭(zhēng)連連,他們長(zhǎng)期受到周?chē)⒗畤?guó)家的圍攻。即使在外國(guó)生活的猶太人,他們也必須在自己的領(lǐng)域冒尖,因?yàn)樗麄兊纳鐣?huì)地位低,總受到排斥,只有努力爭(zhēng)先,才能在社會(huì)上立足。
4、“扁平式”的管理模式,使得以色列人不唯上、不唯權(quán)、唯科學(xué)、唯真理。這為以色列人極大的充分的發(fā)揮創(chuàng)造性思維提供了空間。
5、長(zhǎng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)和義務(wù)兵役制,也使每個(gè)以色列人都受到
了嚴(yán)格的軍事化訓(xùn)練,培養(yǎng)了他們果斷、勇敢的品質(zhì)。“如果一個(gè)以色列男人想與某個(gè)女人約會(huì),他當(dāng)晚就會(huì)約她出來(lái);如果一個(gè)以色列企業(yè)家在生意場(chǎng)上有某個(gè)想法,他本周就會(huì)付諸行動(dòng)。一個(gè)人在冒險(xiǎn)之前應(yīng)該先積累經(jīng)驗(yàn)的道理根本不存在,雖然這在生意場(chǎng)上或許真有些用處。過(guò)多的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)只能教給你現(xiàn)存或即將發(fā)生的問(wèn)題,不會(huì)教會(huì)你創(chuàng)新和改革的能力?!?/p>
看了這本書(shū),我才了解原來(lái)以色列是那么個(gè)富有韌性的國(guó)家,才了解通過(guò)復(fù)國(guó)建立起的政權(quán),她的人民是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么的努力和那么的團(tuán)結(jié)!
沒(méi)有豐富的自然資源,更多的是漫漫黃沙,干旱少雨,但是卻在這種境況下開(kāi)拓出唯一一個(gè)沙漠森林;沒(méi)有自己的武器、航空工業(yè)和風(fēng)險(xiǎn)投資,但是目前幾乎全世界都在使用他們制作出來(lái)的芯片和機(jī)器,引來(lái)眾多風(fēng)險(xiǎn)投資家的目光;沒(méi)有多少人口,但是卻在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)總數(shù),吵過(guò)全歐洲在納斯達(dá)克上市的新興企業(yè)的總和。在做這些的同時(shí),她還要在眾多敵對(duì)國(guó)家中求得生存。是什么促使這個(gè)民族走向繁榮?是危難,正是時(shí)時(shí)刻刻處在危機(jī)之中,所以只有變強(qiáng),變得敏感,才會(huì)得以生存。
古語(yǔ)有云:生于憂患,死于安樂(lè)。以色列經(jīng)濟(jì)奇跡的出現(xiàn),我認(rèn)為正是她獨(dú)特的處境,以及自身和外界不斷的爭(zhēng)斗中得來(lái)的。只有做到最好,才有出路,才有被人瞧上一眼的可能。不在尋找出路中爆發(fā),就在尋找出路總滅亡。以色列的爆發(fā)了,渾身的血液沸騰著,在一小片土地上創(chuàng)造的奇跡讓世界刮目相看!
她獨(dú)有的體系其他國(guó)家難以復(fù)制,通過(guò)國(guó)防工業(yè),而衍生或?qū)⒓妓囘\(yùn)用到其他產(chǎn)業(yè)上,她的人們通過(guò)軍隊(duì)的磨練,甚至經(jīng)過(guò)生與死的考驗(yàn),再加上堪稱(chēng)完美的執(zhí)行力,和堅(jiān)強(qiáng)的韌性,敏銳的思維,自成體系,并且相互之間的團(tuán)結(jié),使得與生俱來(lái)民族獨(dú)有的質(zhì)疑精神也在平常的工作中得以充分發(fā)揮。良好的循環(huán)使得整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行走上完美軌道!
《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本書(shū)回答了一個(gè)價(jià)值數(shù)億美元的問(wèn)題:究竟是什么讓以色列——一個(gè)僅有710萬(wàn)人口、籠罩著戰(zhàn)爭(zhēng)陰影、沒(méi)有自然資源的國(guó)家——產(chǎn)生了如此多的新興公司,甚至比加拿大、日本、中國(guó)、印度、英國(guó)等大國(guó)都多? 外交政策專(zhuān)家丹〃塞諾和索爾〃辛格深入考察了以色列社會(huì)環(huán)境,揭開(kāi)了以色列經(jīng)濟(jì)奇跡背后的秘密。透過(guò)以色列最杰出的投資人士、創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,作者為讀者逐一揭示了以色列如何將外部不利的環(huán)境加以轉(zhuǎn)化,結(jié)合自身特有的“無(wú)懼權(quán)威、扁平式領(lǐng)導(dǎo)”的民族風(fēng)格及政府政策,打造出一個(gè)擁有高度創(chuàng)意與企業(yè)家精神的社會(huì)。
“以色列人口少,國(guó)土面積狹小,而它卻是世界高科技新興企業(yè)密度最高、最繁榮興盛的國(guó)家,甚至超越了日本、加拿大、中國(guó)、印度等國(guó)家?!?/p>
這不禁讓人悚然起敬,這么一個(gè)人少,國(guó)小的國(guó)家,竟然發(fā)展成為繁榮興盛的大國(guó),在他們的背后,究竟是什么推動(dòng)經(jīng)濟(jì)呢?這又讓人產(chǎn)生了遐想。
以色列有著最杰出的投資人士,創(chuàng)意人士和外交政策擬定者,也許就是他們這些人,把以色列的經(jīng)濟(jì)推向發(fā)展的高端吧,才得以有今日繁榮的局面。以色列人,他們有著敏捷的頭腦,更有超強(qiáng)的經(jīng)商能力,我認(rèn)為在當(dāng)時(shí),只有710萬(wàn)人口并到處籠罩戰(zhàn)爭(zhēng)煙味的小國(guó),他們是靠著自力更生,艱苦奮斗,并結(jié)合著聰明的大腦思維才能擺脫困境,才能從困窘的環(huán)境下強(qiáng)壯起來(lái)。
“他們是團(tuán)結(jié)奮斗的,團(tuán)結(jié)就是力量。”
回想我們中國(guó)的過(guò)去,日本這么一個(gè)小小的國(guó)家,侵略我們中國(guó),我們中國(guó)雖然地大物博,人口又多,完全有力量去抵抗他們,但因?yàn)橹袊?guó)腐敗的政治還有國(guó)民散沙一盤(pán),中國(guó)政府屢屢簽下不平等的條約,所以才有悲劇的南京大屠殺,直到后來(lái),國(guó)民開(kāi)始覺(jué)悟,他們終于知道團(tuán)結(jié)的力量是多么強(qiáng)大,才有了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。可以色列人在好多年前就已經(jīng)明白這么一個(gè)真理,我們真是豎起大拇指,夸獎(jiǎng)他們?!霸诔晒Φ谋澈?,少不了一群精明的政治家。”
通過(guò)一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不僅僅是因?yàn)橛斜姸嗳丝?,而是有一些出色的人。以色列人具備了這么一點(diǎn),英明的決策將帶離國(guó)人脫離困境。相同,中國(guó)的過(guò)去,就是缺少了這樣一
些人,那些政治家太過(guò)于愚昧無(wú)知,只知道從國(guó)人那里汲取利益,久而久之,國(guó)人開(kāi)始反抗,國(guó)家開(kāi)始走向滅完?!皠?chuàng)新,將會(huì)是國(guó)家迅猛壯大的原因?!?/p>
一個(gè)國(guó)家沒(méi)有創(chuàng)新能力,就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力;一個(gè)國(guó)民,他沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí),只懂得搬照前人的知識(shí),那么他只能停滯不前。日本是一個(gè)小國(guó),他們之所能夠在二次世界大戰(zhàn)之后,迅速發(fā)展成世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó),靠的就是創(chuàng)新,以色列人不缺乏創(chuàng)新人才,所以國(guó)家經(jīng)濟(jì)才得以發(fā)展。“創(chuàng)業(yè)的國(guó)度、盛世的中國(guó)” 中國(guó),具備創(chuàng)業(yè)國(guó)度的人文基礎(chǔ)的,王侯將相,寧有種乎?另外從制度來(lái)看,中國(guó)的資本市場(chǎng),創(chuàng)業(yè)板的大幕已經(jīng)拉開(kāi),中國(guó)的中小板塊,過(guò)去的話每一年上市不到100家,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)就上了300家,香港也有200多家,接近500家,美國(guó)最早是1982年,美國(guó)的90年代的加速是500家左右,而2000年之后是100家左右,這個(gè)數(shù)據(jù)很關(guān)鍵,估計(jì)80年代也有500家左右美國(guó)后面超越日本的加速度,尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的加速度,還是資本市場(chǎng)合力的結(jié)果,有500家左右的上市公司是一個(gè)什么概念,我們發(fā)現(xiàn)中國(guó)已經(jīng)具備了這樣一個(gè)制度的基礎(chǔ),看到整個(gè)國(guó)家的發(fā)展,包括面對(duì)金融危機(jī)之后,各個(gè)國(guó)家的趨勢(shì),中國(guó)一枝獨(dú)秀,應(yīng)該說(shuō)是非常有潛力,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,我們有這樣的觀點(diǎn),中國(guó)下一年的發(fā)展靠什么呢?宏觀角度來(lái)講,應(yīng)該靠國(guó)家的投資,國(guó)家在開(kāi)明年的投資會(huì),是積極的投資政策,第二個(gè)
是出口,中國(guó)的出口是不錯(cuò)的,這兩個(gè)是不能長(zhǎng)期依賴(lài)的,最主要靠的是消費(fèi),主要靠的是老百姓的消費(fèi),老百姓的消費(fèi)靠什么,老百姓主要是在中小企業(yè)里面,中小企業(yè)掌握中國(guó)消費(fèi)者的空間,也就是中小企業(yè)掌握中國(guó)經(jīng)濟(jì)的命脈,一個(gè)要做消費(fèi)的主體,一個(gè)是要做轉(zhuǎn)型,還要做主體,我們決定著中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的,創(chuàng)業(yè)是決定中國(guó)未來(lái)命運(yùn)的。也就是說(shuō)有這種創(chuàng)業(yè)精神,不僅僅是個(gè)人的創(chuàng)業(yè)精神,國(guó)家的創(chuàng)業(yè)精神才是真正的民族精神。我們可以這樣設(shè)想,以色列才710萬(wàn)的人口,它的在納斯達(dá)克上市的公司比英國(guó)、法國(guó)、日本的上市公司都多,中國(guó)有13億人,即便有2、3億都變成創(chuàng)業(yè)者,人類(lèi)史上下一個(gè)奇跡一定能發(fā)生,中國(guó)的盛世就是世界的盛世。
第五篇:創(chuàng)業(yè)的國(guó)度讀后感
團(tuán)結(jié)奮進(jìn) 創(chuàng)新有為
——讀《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》有感
省委書(shū)記羅志軍在全省學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上向全省的黨員干部們推薦了《精神的力量》、《中國(guó)震撼》、《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》等三本書(shū)籍,其中,《創(chuàng)業(yè)的國(guó)度》這本書(shū)帶給我的感受最深刻。以色列,彈丸之地,人員較少,卻孕育著驚人的創(chuàng)造力;土地貧瘠,資源短缺,卻吸引了大量的風(fēng)險(xiǎn)資本投資;敵國(guó)環(huán)伺,戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā),卻能突破逆境,成為全球的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)。它突破常規(guī),把不可能變成現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上絕無(wú)僅有的經(jīng)濟(jì)奇跡。
一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,不是因?yàn)閾碛斜姸嗳丝冢且驗(yàn)閾碛幸蝗撼錾娜耍陨腥饲∏【邆淞诉@一點(diǎn)。以色列獨(dú)有的體系其他國(guó)家難以復(fù)制,但是我們依然可以向其學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們完美的執(zhí)行力、堅(jiān)強(qiáng)的韌性、敏銳的思維、牢固的團(tuán)結(jié)、敢于質(zhì)疑的精神和善于創(chuàng)新的能力。
大到國(guó)家,小到我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn),以色列精神都具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。如今,我鎮(zhèn)正在積極建設(shè)長(zhǎng)江口旅游度假區(qū),這是一項(xiàng)前所未有的偉大事業(yè),我們所面臨的任務(wù)和壓力前所未有。擺在我們面前唯一的選擇就是迎難而上,放手一搏,以創(chuàng)新的精神、牢固的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的毅力,一起去創(chuàng)造我鎮(zhèn)跨越式發(fā)展的奇跡。
創(chuàng)新的精神。以色列人的文化傳統(tǒng)與習(xí)慣是如今輝煌的基礎(chǔ),但是我認(rèn)為更為關(guān)鍵的是以色列人對(duì)于創(chuàng)新的孜孜以求。心有多高,舞臺(tái)就有多大,鎮(zhèn)黨委、政府敢定大規(guī)劃、敢跨高門(mén)檻,圍繞建設(shè)長(zhǎng)江口旅游度假區(qū)創(chuàng)造性地描繪出了一幅高點(diǎn)定位、高端對(duì)接、高新發(fā)展的完美藍(lán)圖。作為我鎮(zhèn)的一份子,我們的任務(wù)只有一個(gè),就是以勇敢、堅(jiān)韌、執(zhí)著、剛毅的品質(zhì),以及敢試、敢闖、敢于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的精神放手一搏。正如以色列前總統(tǒng)佩雷斯所說(shuō)“最謹(jǐn)慎的方式就是放膽一試”,只有這樣才能觸碰到許多陌生未知的領(lǐng)域,發(fā)掘這些領(lǐng)域的商機(jī)。
團(tuán)結(jié)的力量。共同信仰和同甘共苦的經(jīng)歷,造就了猶太人強(qiáng)大的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神,使他們?cè)诶щy中互濟(jì)互助,共同進(jìn)退。正如書(shū)中所寫(xiě)“他們是團(tuán)結(jié)奮斗的,團(tuán)結(jié)就是力量?!苯陙?lái),全球經(jīng)濟(jì)起伏不定,而我鎮(zhèn)第三產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)放大,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中穩(wěn)步前進(jìn),這正是因?yàn)橛辛艘粋€(gè)有效的責(zé)任體系,形成了強(qiáng)勁的團(tuán)隊(duì)精神而激發(fā)出了全體干群無(wú)限的潛能,干事創(chuàng)業(yè)的激情得到了充分釋放。我鎮(zhèn)建設(shè)長(zhǎng)江口旅游度假區(qū)的號(hào)角已經(jīng)吹響,作為政府的公職人員,能為這項(xiàng)事業(yè)貢獻(xiàn)一絲力量倍感光榮,我們將更加緊密地團(tuán)結(jié)在鎮(zhèn)黨委、政府的周?chē)?,發(fā)揮每個(gè)人自身微薄的力量,匯聚成全鎮(zhèn)各級(jí)黨組織、廣大黨員和干部群眾共同前進(jìn)的不竭動(dòng)
力,進(jìn)一步解放思想、振奮精神,奮力推動(dòng)在率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的征途上邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。
工作的責(zé)任感。91年海灣戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,以色列政府要求海法的芯片工廠員工戰(zhàn)爭(zhēng)期間以自愿為原則來(lái)工作,工人由于戰(zhàn)爭(zhēng)的停工工資由政府發(fā)放。結(jié)果即使在空襲最猛烈的時(shí)段,員工的出勤仍然超過(guò)了八成。由此看來(lái),工人們的做法著實(shí)令人欽佩。試想他們不是為了自己的利益,卻愿意冒著生命危險(xiǎn)堅(jiān)守在自己的崗位,他們已將自己與整個(gè)企業(yè)融為一體了。這種對(duì)于工作的執(zhí)著與責(zé)任感值得我們學(xué)習(xí)。作為機(jī)關(guān)的每一份子,更應(yīng)深化自身在魅力我鎮(zhèn)建設(shè)中所肩負(fù)的歷史責(zé)任感,在效能提升服務(wù)發(fā)展上創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),緊緊圍繞率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化總目標(biāo),切實(shí)加強(qiáng)和提升效能建設(shè)水平,敢于創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),爭(zhēng)先進(jìn)位,按時(shí)保質(zhì)保量做好各項(xiàng)工作,盡服務(wù)之能,求發(fā)展之效。