第一篇：二年級上學期課外閱讀推薦圖書

課外閱讀推薦圖書

1.《愛的教育》——埃德蒙多·德·亞米契斯（意大利）新蕾出版社

2.《馬鳴加成了小學生》——鄭春華少年兒童出版社

3.《安徒生童話選》——安徒生新蕾出版社

4.《改變你一生的小童話大啟發》——彭萬洲同心出版社

5.《木偶奇遇記》——卡爾洛·科洛迪（意大利）新蕾出版社

6.《晴天，有時下豬》——矢玉四郎（日本）21世紀出版社

7.《一年級大個子二年級小個子》——古田足日接力出版社

8.《憂傷的和平鴿》——米勒少年兒童出版社

9.《最開心的102個幽默故事》——禹田 同心出版社

10.《給你一個驚喜》——王蔚少年兒童出版社

第二篇：二年級上學期課外古詩

二年級上學期古詩集 元 日

（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

【注釋】

① 元日：農歷正月初一。②一歲除：一年已過去。③屠蘇：屠蘇酒。④曈曈：形容太陽初升時的光輝。⑤最后一句是說：（年年元旦）總是用新桃符換下舊桃符。桃符是畫有神像的桃木板，古人把它掛在大門上以為可以辟邪。

【大意】

在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。旭日的光輝普照千家萬戶。每年元旦人們取下舊桃符，換上新桃符。“新桃換舊符”形象地表現了萬象更新的景象。王安石既是政治家，又是詩人。本詩就是通過新年元旦新氣象的描寫，抒寫自己執政變法，除舊布新，強國富民的抱負和樂觀自信的情緒。江南春絕句

（唐）杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

【注釋】

①水村山郭：水鄉與山區的城市。②南朝：東晉之后的宋、齊、梁、陳四朝。四百八十寺：形容寺院數量極多，并非實數。③樓臺：指寺院中的建筑。

大意】

千里江南，到處是黃鶯婉轉啼叫，到處是綠葉映襯著紅花，水邊的村落，靠山的城鎮，酒簾迎風招展。南朝建有許許多多的寺廟，多少樓臺隱現在迷茫的煙霧般的細雨中。

這首詩前兩句寫江南的春天景物，富有生機；后兩句集中描寫煙雨中的寺院，并抒發了南朝統治者信佛誤國的感嘆。絕

句

（宋）王安石

染云為柳葉，剪水作梨花。不是春風巧，何緣有歲華。

【注釋】

歲華：一年中的好光景。

【大意】

春天柳葉嫩綠，梨花盛開，若不是春風這個能工巧匠，又怎么會有 這一年中的美好光景呢？

這首詩前兩句巧妙寫出了春天的景色變化，后兩句贊美了春風給大自然帶來生機。

4游園不值

(宋)葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。

【注釋】

（1）不值：沒有遇到主人。（2）屐齒：木底鞋下前后齒狀突出部分，防止上下坡時滑倒。印：踩踏。（3）小扣：輕輕地敲。柴扉：樹枝編的門。

【大意】

園主人該是怕木屐齒踩壞了蒼苔，為什么客人輕敲柴門久久地不開。那滿園的美麗春色怎能關閉得住，一枝紅色杏花已經早早探出墻來。不僅寫出園中美麗的春色，還寫出了春天的勃勃生機，寫出了一片春意盎然。

5逢雪宿芙蓉山主人

(唐)

劉長卿

日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。

【注釋】

（1）芙蓉山：地名。

（2）白屋：貧窮人家的房屋。房頂用白茅草或者白茬木板鋪頂。這首詩用短短20個字，描寫了風雪嚴寒的冬天傍晚投宿人家的情景。給人以天寒、貧窮、荒僻的強烈感受。

【大意】

夜暮降臨，連綿的山巒在蒼茫的夜色中變得更加深遠。天氣寒冷，使這所簡陋的茅屋顯得更加清貧。半夜里一陣犬吠聲把我驚醒，原來是有人冒著風雪歸家門！

6夏意

(宋)

蘇舜欽

別院深深夏簟清，石榴開遍透簾明。樹陰滿地日當午，夢覺流鶯時一聲。

【注釋】

（1）別院：客館或旅店的院落。（2）簟（diàn）：竹席。

（2）當午：正中午。（4）夢覺：從睡夢中醒來。（5）流鶯：飛來飛去的鶯。

【大意】

這首詩第一句寫小院深深，曲徑通幽，在這極清極靜的環境中有小軒一座，竹席一領。

二、三句寫詩人臥于席上，閑望戶外，只見石榴花盛開，透過簾子，展現著明艷的風姿。雖當中夏亭午，而小院中仍清陰遍地，一片涼意。末尾一句寫詩人雖然烈日當午，卻已酣然入睡，待到“夢覺”，只聽得園林深處不時傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。

7登飛來峰

(宋)王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【注釋】

（1）飛來峰：在杭州靈隱寺前。（2）尋：古代長度單位，八尺為一尋。千尋形容極高。塔：指飛來峰上的高塔。（3）這句意思是說：我聽說登上寶塔，在雞叫時就能看見日出的景色。（4）末尾兩句：抒發了作者站得高，看得遠的政治家寬廣胸懷。

這首詩借登飛來峰觀賞景色，表達了詩人的遠大抱負和不畏艱險的意志。

【大意】

飛來山上有座很高的應天塔，聽說在雞叫時登塔遠眺，可以看到太陽從海面上升起的美景。我不怕浮云擋住視線，因為我站在飛來山應天塔的最高層。

8飲湖上初晴后雨（選一首）

(宋)蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

【注釋】

1，飲湖上：在湖上飲酒。2，瀲滟（liàn yàn）：水波相連的樣子。

方好：正好。這句說：湖上道道水波泛著光亮，正是晴天好景。3，空濛：水氣迷漫。雨亦奇：雨也顯得很奇妙。這句說：山色被迷漫的水氣遮掩得若有若無，雨下得也很奇妙。4，西子：西施，春秋時越國美女。5，相宜：適宜。

這是一首描寫西湖風景的有名作品。前兩句一是寫晴，一是寫雨，都表現了西湖的美。后兩句巧妙地把西湖與西施相比，用“淡妝濃抹總相宜”來說明西湖不論何時都很美麗動人。

【大意】

波光閃動下的西湖很美好，山色迷蒙中的景色也很新奇。我要把西湖比作絕代佳人西施，無論淡妝或濃抹同樣都適宜。表達了對西湖美景的贊美之情。

9自錢塘至桐廬舟中雜詩

(清)劉嗣綰

一折青山一扇屏，一灣碧水一條琴。

無聲詩與有聲畫，須在桐廬江上尋。

【注釋】

1，錢塘：今浙江省杭州市。桐廬：縣名，在杭州西南錢塘江畔。2，一折：一面的意思。一扇屏：一扇屏風。這句說：江畔的一面青山好像打開的一扇山水屏風畫。3，一條琴：形容水流發出的美妙悅耳的聲響。4，無聲詩：指圖畫。有聲畫：指可吟誦的詩。5，桐廬江：浙江省建徳與桐廬兩縣之間的一段錢塘江叫桐廬江或桐江。后兩句意思是；桐廬江上富有詩情畫意。【大意】

那一座青山，景色蒼翠得有如一扇優美的畫屏；那一灣碧綠的溪水，流聲淙淙，悅耳得好像一張彈奏著的樂琴。想看美麗的圖畫并吟誦詩，就要在桐廬江上尋找。這首詩富有美妙的想象力，前兩句用屏風和琴，把青山和碧水繪聲繪色地描寫出來。后兩句對桐廬江充滿詩情畫意表示贊嘆。

10九月九日憶山東兄弟

(唐)

王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

【注釋】

1，九月九日：農歷重陽節，又稱重九。山東：指華山以東的作者故鄉蒲州（今山西省永濟縣）2，登高、插茱萸：古代風俗，在九月九日這一天，佩帶茱萸袋登高，認為可以免除災難。茱萸（zhū yú）：一種有香味的植物。

【大意】

我獨自一個人在他鄉做陌生的客人。常常想念家鄉，而每逢歡慶佳節時，就更加思念家中的親人。我在遙遠的異鄉想象著，今天兄弟們登高的時候，大家插戴茱萸，就少了我一個人。這是一首廣為傳誦的詩。前兩句寫詩人客居外地的孤獨，重陽佳節時更加倍思念家鄉親人。后兩句通過想象家鄉兄弟對自己的思念情景，更加強烈地表達了作者懷念家鄉親人的感情。

11春夜洛城聞笛

(唐)李白 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

【注釋】

（1）洛城：洛陽

（2）玉笛：笛子的美稱。

（3）暗飛聲：不知從何處傳出聲音。

（3）散入：飄入。

（4）折柳：指《折楊柳》歌曲，內容大多歌唱離別之情。

（5）起：產生。

【大意】

陣陣悠揚的笛聲，從誰家中飄出？隨著春風飄揚，傳遍洛陽全城。就在今夜，聽到哀傷的《折楊柳》，能不鉤起思鄉之情嗎？這首詩寫詩人在春天夜里聽到笛子吹出《折楊柳曲》，引起了對故鄉的思念。

12夜雨寄北

(唐)李商隱 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

【注釋】

（1）寄北：寄給北方的家人。

（2）第一句：你問我歸家的日期，我現在還不能確定。

（3）巴山：作者當時正在四川一帶巴蜀山區。

漲：上漲。

秋池：蓄著秋天雨水的池子。

（4）何當：何時。這句說：何時才能回到家中，一起在西窗下剪去蠟燭的余燼呢！

（5）卻話：再話，再敘。這句意思是：把巴山夜雨時想念家人的情況向對方傾訴。

【大意】

您問我的歸期，但我的歸期沒有定，現在我是獨居在巴山的旅館里，面對不停的夜雨，只見秋天的池水往上漲。什么時候才能夠與您在家中西窗下面一起剪燭長談，又說起我獨居巴山的旅館中面對夜雨的情景。

13鄉思

(宋)李覯 人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。

【注釋】

（1）落日：太陽落山的極遠之地。

（2）望極天涯：極目

天涯。一二兩句說：人們說落日的地方就是天涯，可是極目天涯還是見不到家鄉的影子，可見家鄉之遙遠。

（3）碧山：這里泛指青山。三四兩句說：已經怨恨青山的重重阻隔，而青山又被層層的暮云遮掩，可見障礙之多。

【大意】

人們常說，那太陽落盡的地方是天涯，天涯雖遠，卻可以看見，而故鄉即使盡力遠望也看不到啊！本已恨那青山阻隔著視線，使我不能看到自己的家鄉，現在青山又被暮云遮擋，又多了一層障礙，越發看不到了。這首詩的前兩句和后兩句，采取層層遞進的寫法，表現出詩人思念遙遠家鄉的強烈感和迫切感。

14泊船瓜洲

(宋)王安石 京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還。

【注釋】

（1）瓜洲：在長江北岸，與江蘇省鎮江市隔江相望。

（2）京口：今鎮江市。

（3）鐘山：在江蘇省南京市東郊，作者曾在這里居住。

（4）綠：這里作動作用，相當于“吹綠”。

（5）還：還家，歸家。

【大意】

京口和瓜洲不過一水之遙，中山也只隔著幾重青山。呵，溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？

這是一首作者想念金陵家園的詩。前兩句寫京口和瓜洲離得很近，不過隔著一條江和幾道山而已。后兩句是詩人的名句。句中“綠”字用得很巧妙，是詩人經過十幾次改寫才定下來的。這樣，就把春風給寫活了。末尾一句，好象是詩人對著圓圓的明月在發問：你什么時候能照著我返回鐘山的家呢？在前三句中，詩人把想家的情緒有意隱蔽下來，直到最后，才將感情的閘門一下打開，抒發了對家園的深深眷戀，從而使全詩具有很強的藝術感染力。

15京師得家書

(明)袁凱

江水三千里，家書十五行。行行無別語，只道早還鄉。

【注釋】

（1）京師：古代對國都的稱呼。這里指明代都城北京。

（2）這句是家鄉遙遠。

（3）無別語：沒有別的話。

【大意】

我家遠在三千里外的江南水鄉，今天接到一封家書，信上寫滿了十五行；十五行的信全沒有別的話，都只說著要我早早回到家鄉。

這首短詩，用明白如話的語言，說出了家鄉親人和作者相互思念的感情。全詩寫得自然流暢，讀起來瑯瑯上口。

第三篇：二年級上推薦課外讀書

童話故事(46篇)

1、《格林童話》(20篇)

灰姑娘 小紅帽 三種語言 白雪公主

十二個獵人 裁縫和鞋匠 睡美人 小鹿弟弟

星星銀幣 三兄弟找幸福 三只小鳥 三件寶

勇敢的王子 會唱歌的骨頭 圣母的孩子 金鳥

布勒門的音樂家 百靈鳥 大拇指 青蛙王子

2.《安徒生童話》(20篇)

丑小鴨 野天鵝 豌豆公主 拇指姑娘

皇帝的新裝 打火匣 大克勞斯和小克勞斯 頑皮孩子

兩個旅伴 幸運的套鞋 堅定的錫兵 夜鶯

紅舞鞋 海的女兒 會飛的箱子 白雪皇后

老房子 園丁和主人 影子 安琪兒

3.《天方夜譚》(6篇)

一千零一夜的故事 漁翁的故事

阿拉丁神燈的故事 朱德爾的故事

辛巴達航海的故事 阿里巴巴的故事

二,寓言故事(2本)

1.伊索寓言…….(希臘)伊索 2.克雷洛夫寓言……….(俄)克雷洛夫

三,神話故事(18篇)

1.盤古開天………..(中國)2.上帝創世的故事…….(希伯來)

3.女媧造人………(中國)4.上帝造人的故事……(希伯來)

5.梵天創世的故事………(印度)6.天神創世的故事……(日本)

7.女媧補天……….(中國)8.神農嘗百草……(中國)

9.黃帝戰蚩尤…….(中國)10.倉頡造字…….(中國)

11.共工怒觸不周山…….(中國)12.大禹治水……….(中國)

13.牛郎織女……….(中國)14.鐘馗捉鬼……….(中國)

15.后羿射日的故事…….(中國)16.嫦娥奔月…….(中國)

17.伏羲兄妹的故事……….(中國)18.普羅米修斯的故事………..(希臘)

第四篇：2014二年級課外積累

2014寒假積累

格言

讀萬卷書，行萬里路 投我以桃，報之以李。學而不厭，誨人不倦。

黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。謙受益，滿招損。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。世上無難事，只怕有心人。聰明在于勤奮，天才在于積累。鍥而不舍，金石可鏤。言必行，行必果。吃一塹，長一智。

海內存知己，天涯若比鄰。耳聽為虛，眼見為實。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。大意失荊州，驕兵必敗 知識就是力量。學而不厭，誨人不倦。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。聰明在于勤奮，天才在 海闊從魚躍，天高任鳥飛。

AABB式：鬼鬼祟祟 熙熙攘攘 戰戰兢兢 沸沸揚揚林林總總 支支吾吾 吞吞吐吐浩浩蕩蕩 影影綽綽密密麻麻 疏疏朗朗朝朝暮暮 日日夜夜渾渾噩噩風風雨雨風風火火 堂堂正正 偷偷摸摸轟轟烈烈朦朦朧朧 隱隱約約 迷迷糊糊 心心念念挨挨擠擠勤勤懇懇 踉踉蹌蹌 原原本本形形色色 口口聲聲

AABC式：蕓蕓眾生咄咄逼人 頭頭是道 津津有味 津津樂道奄奄一息 念念不忘空空如也 源源不絕 姍姍來遲 面面俱到振振有辭 竊竊私語 息息相關喋喋不休循循善誘 郁郁寡歡 彬彬有禮 亭亭玉立錚錚鐵骨 飄飄欲仙 夸夸其談 孜孜以求孜孜不倦 躍躍欲試 井井有條 綽綽有余楚楚可憐 嚴嚴實實來來往往

確確實實 舒舒服服 明明白白 高高興興

十二生肖成語：

膽小如鼠 對牛彈琴 殺雞嚇猴 如狼似虎 守株待兔 狗急跳墻 葉公好龍 畫蛇添足呆若木雞 人仰馬翻順手牽羊人怕出名豬怕壯

諺語

知己知彼，百戰百勝。萬事具備，只欠東風。海內存知己，天涯若比鄰。路遙知馬力，日久見人心。

熟讀唐詩三百首，不會寫來也會吟。有理走遍天下，無理寸步難行。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。人行千里路，勝讀十年書

一等二靠三落空，一想二干三成功。經一事，長一智。耳聽為虛，眼見為實。樹老半空心，人老百事通。

有理不怕勢來壓，人正不怕影子歪。三百六十行，行行出狀元。不怕山高，就怕腳軟。不怕學不成，就怕心不誠。不怕學問淺，就怕志氣短。小時偷針，大了偷金。

一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。一人一雙手，做事沒幫手，十人十雙手，拖著泰山走。

玉不琢，不成器；木不雕，不成材；人不學，不知理。東西越用越少，學問越學越多。只要功夫深，鐵杵磨成針。

一日之計在于晨，一年之計在于春。莫說年紀小，人生容易老。春雷響，萬物長。春雨貴似油，多下農民愁。立春三場雨，遍地都是米。

一場冬雪一場財，一場春雪一場災。青蛙呱呱叫，正好種早稻。

第五篇：二年級課外成語故事

二年級課外成語故事（20篇）

畫龍點睛

張僧繇（you）是梁朝著名的畫師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂寺的墻壁上畫龍。不一會兒，兩條栩栩如生的龍就出現在墻壁上了。這時皇帝發現這兩條龍都沒有眼睛，就問張僧繇這是為什么。張僧繇回答說：?畫上眼睛的話，它們就會飛走的。?大家不信，皇帝一定要他畫上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點上了眼睛。霎時間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。

畫龍點睛：比喻說話或做事關鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動有力。

一葉障目

楚國有一個人，家境貧寒,窮困潦倒。他讀了《淮南子》，得知螳螂捕蟬時，掩蔽過的樹葉，可以用來隱沒人身，便真的去尋找。他跑到一棵樹下抬頭仰望,居然發現一片隱蔽著螳螂的樹葉,就伸手摘下來。不料失手，那片樹葉竟飄落地下，和許多落葉混在一起，再也無法辨認。于是，他索性將落葉全部掃起,，收了足足有幾斗。抱回家后，他一片一片地輪番拿來遮住自己的眼睛，問他妻子：?你還能看見我嗎？?開始，妻子一直說：?能看見。?后來，因為折騰了一整天，妻子疲倦不堪，很不耐煩，便哄他說：?看不見了！?這人一聽大喜，急忙將選出的樹葉揣在懷里,跑到街上去。到了鬧市，他舉著樹葉，旁若無人，當面拿別人的東西。結果被官府差吏當場抓住，押送縣衙。縣官當堂審問，楚人訴說了從頭到尾的經過，縣官大笑起來，釋放了他，沒有治罪。

一葉障目：眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。

天衣無縫

古時候，有一個叫郭翰的年青人，他的長相很英俊，而且也很有才華。有一個夏天的夜晚，他在院子里的樹下乘涼，忽然間迎面吹來一陣涼風，涼風中并且帶有一股香氣。他抬起頭四處尋找，看見了一位美麗的仙女正從天上慢慢飄落下來。郭翰很驚訝，于是就問這位仙女：?請問姑娘是什么人，到這里來做甚么？?仙女回答：?我是天上的織女，想到凡間游玩一下。?

郭翰發現她的衣服非常漂亮，而且全身上下一條衣縫都沒有。他覺得很奇怪，于是又問：?您的衣服怎么沒有衣縫啊？?織女笑著回答：?這有甚么可奇怪的，我穿的不是凡間的衣服，而是天上的衣服，天衣本來就不是用針線做成的，怎么會有衣縫呢？?后人就用天衣無縫來稱贊那些完美無缺的事物。

天衣無縫 ：原指神話中仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。現比喻事物非常完美自然，不露任何痕跡，沒有一點兒破綻。

對牛彈琴

戰國時代，有一個叫公明儀的音樂家很會彈琴。很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。一天，公明儀在郊外游玩時，看到了一頭牛。他想：大家都贊揚他的琴技，不如我給牛也彈一曲吧！給牛彈奏了一曲古雅的曲子，牛埋頭吃草不理他。他又彈奏了一曲歡快的曲子，牛依然埋頭吃草不理他。公明儀拿出自己的全部本領，結果牛還是不理會他。公明儀非常失望，開始懷疑自己的琴技。路人說：?不是你彈的琴不好，而是牛根本聽不懂啊！?

對牛彈琴 ：比喻對蠢人談論高深的道理，也用以譏笑說話的人不看對象。

世外桃源

晉朝的大文學家陶淵明，曾經寫過一篇有名的《桃花源記》，內容是描寫晉朝湖南武陵有一個捕魚人所遇到的奇事：

有一天，這個漁夫駕著小船，溯河而上。他不知劃了多遠，忽然發現在河岸青翠的草地旁，有一片開滿了艷麗花朵的桃花林。由于他從未看到過這么美的景色，不由看得呆了。

接著，他又繼續向前劃，不久看到前面有一座小山，在山腰處有一個小洞口，漁夫好奇地下了船，從那洞口爬進去，想看個究竟。他剛進入洞口時，里面又狹又窄，十分陰暗，可是大約走了十幾步后，道路忽然寬闊起來，并且在山洞的盡頭，有一片平坦的土地。

他來到里面，只見一排排房屋十分整齊，房前屋后，有很多桑樹和竹子；肥沃的田野里，種有各種各樣的植物。而田中的道路，東西南北交錯著，四通八達。田野里有不少耕作的人，老人和孩子們各得其樂。當那些人見到漁夫時，起初都感到很驚奇，但不一會兒就很熱情地和他閑談。這些人告訴漁夫說，他們的祖先原是為了逃避秦朝的戰亂，才率領村人隱居到這里來的。漁夫把朝代的變更告訴他們，他們聽了都十分驚異。

幾天后，漁夫在接受村人的熱情招待以后，依依不舍地跟大伙告辭，臨走前，村里人對他：?不要向外面的人說起我們這里。?漁夫同意了。可是他回去以后，仍把這件奇遇報告了太守，太守派人和他一起沿著原路去找，但卻怎么也找不著了。從此以后，便再也沒有人見過這處桃花源了。

世外桃源 ：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

水中撈月

孫悟空想超脫生死輪回,便穿大洲、過大洋到處去尋找。最后拜在菩提祖師門下,每日和師兄弟們學經論道,掃地鋤園,不覺過了六、七年。

一日,祖師問悟空:"你想學什么??悟空說:?但憑尊祖教誨。?

祖師問:?教你請仙扶鸞、趨吉避兇,如何??悟空問:?可得長生么??祖師說:?不能!?悟空說:?不學!不學!?

祖師問:?教你看經念佛、朝真降圣,如何??悟空問:?可得長生嗎??祖師說:?不能!?悟空說:?不學!不學!?

祖師問:?教你守谷無為、打坐持齋,如何??悟空問:?可得長生么??祖師說:?不能!?悟空說:?不學!不學!?

祖師問:?教你采陰補陽、打鼎煉丹,如何??悟空問:?也得長生么??祖師說:?如想長生,卻如同‘水中撈月’。?悟空問:?怎么叫做‘水中撈月’??祖師說:?月亮在天空中,水中只有月亮的影子,雖然看得見,只是無法去撈,到底只能是空想罷了。?悟空說:?也不學!不學!?

祖師看悟空意志堅定,就把長生不老的方法傳給了悟空。

水中撈月:到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白費力氣。

畫蛇添足

古代楚國有個貴族，祭過祖宗以后，把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。門客們互相商量說：?這壺酒大家都來喝則不夠，一個人喝則有余。讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。? 有一個人最先把蛇畫好了。他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續畫蛇，說：?我能夠再給它添上幾只腳呢！?可是沒等他把腳畫完，另一個人已把蛇畫成了。那人把壺搶過去，說：?蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它添腳呢！?說罷，便把壺中的酒喝了下去。

畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反倒不合適。也比喻虛構事實，無中生有。

螳臂擋車

春秋時，齊國的國君齊莊公，有一次坐著車子出去打獵，忽見路旁有一只小小的蟲子，伸出兩條臂膀似的前腿，要想來阻擋前進中的車輪。莊公問駕車的人：?這是一只什么蟲子？?駕車的人答道：?這是一只螳螂，它見車子來了，不知趕快退避，卻還要來阻擋，真是不自量力！?莊公笑道：?好一個出色的勇士，我們別傷害它吧！?說著，就叫駕車的人車子靠邊，讓開它，從路旁走過去。這件事情，很快就傳開了。人們都說莊公敬愛勇士。便有好多勇敢的武士，紛紛來投奔他。

螳臂擋車 ：螳螂舉起前腿想擋住前進的車子。比喻不自量力或抗拒不可抗拒的強大力量必然導致失敗。

百步穿楊

春秋戰國，楚國有個著名的射箭手，名叫養由基。此人年輕時就勇力過人，練成了一手好箭法。當時還有一個名叫潘虎的勇士，也擅長射箭。一天，兩人在場地上比試射箭，許多人都圍著觀看。靶子設在五十步外，那里撐起一塊板，板上有一個紅心。潘虎拉開強弓，一連三箭都正中紅心，博得圍觀的人一片喝彩聲。潘虎也洋洋得意地向養由基拱拱手，表示請他指教。養由基環視一下四周，說：?射五十步外的紅心，目標大近、太大了，還是射百步外的柳葉吧!?說罷，他指著百步外的一棵楊柳樹，叫人在樹上選一片葉子，涂上紅色作為靶子。接著，他拉開弓，?嗖?的一聲射去，結果箭鏈正好貫穿在這片楊柳葉的中心。在場的人都驚呆了，潘虎自知沒有這樣高明的本領，但又不相信養由基箭箭都能射穿柳葉，便走到那棵楊柳樹下；選擇了三片楊柳葉，在上面用顏色編上號，請養由基按編號次序再射。養由基走前幾步，看清了編號，然后退到百步之外，拉開弓，?嗖?、?嗖?、?嗖?三箭，分別射中三片編上號的楊柳葉。這一來，喝彩聲雷動，潘虎也口服心服。就在一片喝彩聲中，有個人在養由基身旁冷冷地說：?喂，有了百步穿揚的本領，才可以教他射箭了！? 養由基聽此人口氣這么大，不禁生氣地轉過身去問道：?你準備怎樣教我射箭?? 那人平靜地說：?我并不是來教你怎樣彎弓射箭，而是來提醒你該怎樣保持射箭名聲的。你是否想過，一旦你力氣用盡，只要一箭不中，你那百發百中的名聲就會受到影響。一個真正善于射箭的人，應當注意保持名聲！? 養由基聽了這番話，覺得很有道理，再三向他道謝。

百步穿楊：在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。

東施效顰

春秋時代，越國有一位美女名叫西施，無論舉手投足，還是言談微笑，樣樣都惹人喜愛。西施稍用淡妝，身著衣服樸素，但是不管走到哪里，都有很多人向她行?注目禮?，她實在太美了，沒有人不驚嘆她的美貌。

西施患有心口疼的毛病。有一天，她的病又犯了，只見她手捂胸口，雙眉皺起，流露出一種嬌媚柔弱的女性美。當她從鄉間走過的時候，鄉里人無不睜大眼睛注視著她。

鄉下有一個丑女人，動作粗俗、說話大聲大氣，卻一天到晚做著當美女的夢。今天穿這樣的衣服，明天梳那樣的發式，卻沒有一個人說她漂亮。

這一天，她看到西施捂著胸口、皺著雙眉的樣子竟博得這么多人的青睞，因此回去以后，她也學著西施的樣子，手捂胸口的矯揉造作使她樣子更難看了，可用扭捏作態一詞形容。結果，富人看見丑女的怪模樣，馬上把門緊緊關上；窮人看見丑女走過來，馬上拉著妻、和孩子遠遠地躲開。人們見了這個怪模怪樣模仿西施心口疼，在村里走來走去的丑女人，簡直像見了瘟神一般。

這個丑女人只知道西施皺眉的樣子很美，卻不知道她為什么很美，而去簡單模仿她的樣子，結果反被人譏笑。

東施效顰：比喻胡亂模仿，效果極壞比喻模仿別人,不但模仿不好,反而出丑。有時也作自謙之詞,表示自己根底差,學別人的長處沒有學到家.比喻盲目模仿，效果很壞。

朝三暮四

戰國時代，宋國有一個養猴子的老人叫狙公，他在家中的院子里養了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。

這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說：?從今天開始，我每天早上給你們三顆粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意？?

猴子們聽了，都認為早上怎么少了一個？于是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不愿意似的。

老人一看到這個情形，連忙改口說：?那么我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧？?

猴子們聽了，以為早上的栗子已經由三個變成四個，跟以前一樣，就高興得在地上翻滾起來。

朝三暮四：用來指玩弄詐術欺騙人，現在多用來比喻反復無常。

一箭雙雕

南北朝時，北周有一個智勇雙全的人叫長孫晟，具有百發百中的射箭技藝，無人敢與他相比。

北周的國王為了安定北方的少數民族突厥人，決定把一位公主嫁給突厥可汗攝圖。為了安全起見，派長孫晟率領一批將士護送公主前往突厥。歷經千辛萬苦，終于到了突厥。攝圖大擺酒宴，宴請長孫晟。酒過三巡，按照突厥人的習慣要比武助興。突厥王命人拿來一張硬弓，要長孫晟射百步以外的銅錢。只聽得?格勒勒?—聲，硬弓被拉成彎月，一枝利箭?嗖?地一聲射進了銅錢的小方孔。?好！?大家齊聲喝彩。

從此攝圖對長孫晟非常敬重，留他在突厥住了一年，并經常讓他陪著自己一塊兒去打獵。有一次，他倆正在打獵，攝圖猛抬起頭，看見天空中有兩只大雕在爭奪一塊肉。他忙送給長孫晟兩枝箭說：?能把這兩只射下來嗎？??一枝箭就夠了！?長孫晟邊說邊接過箭，策馬馳去。他搭上箭，拉開弓，對準兩只打得難分難解的大雕。?嗖?的一聲，兩只大雕便串在一起掉落下了。

一箭雙雕：雕，一種兇猛的大鳥。發一枝箭就射中兩只大鳥，原形容箭術高超。現在比喻做一件事達到兩個目的。

老馬識途

公元前663年，齊桓公應燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的山戎，相國管仲和大夫隰（xí）朋隨同前往。齊軍是春天出征的，到凱旋而歸時已是冬天，草木變了樣。大軍在崇山峻嶺的一個山谷里轉來轉去，最后迷了路，再也找不到歸路；雖然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時間一長，軍隊的給養發生困難。情況非常危急，再不找到出路，大軍就會困死在這里。管仲思索了好久，有了一個設想：既然狗離家很遠也能尋回家去，那么軍中的馬尤其是老馬，也會有認識路途的本領。于是他對齊桓公說：?大王，我認為老馬有認路的本領，可以利用它在前面領路，帶引大軍出山谷。?齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩，讓它們在大軍的最前面自由行走。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷，找到了回齊國的大路。

老馬識途：途，路。老馬認識道路。比喻有經驗的人熟悉情況，能在某個方面起指引的作用。

殺雞儆（jǐng）猴

從前，一個耍猴人買了一只不聽話的猴子。耍猴人十分生氣，就到市場買來一只公雞，對它不斷敲鑼（luó）打鼓。公雞嚇呆了，耍猴人乘機拿刀殺了公雞，坐在一旁的猴子也嚇壞了。從此，只要藝人說什么或敲鑼打鼓，猴子就會毫不含糊地執行耍猴人的指令。

殺雞儆猴：殺雞給猴子看。比喻用懲（chéng）罰（fǎ）一個人的辦法來警告別的人。

自相矛盾

古時候，矛和盾都是作戰用的武器。矛用來刺殺敵人，盾則用來保護身體，以免被對方的矛刺中。傳說很久以前，楚國有個賣兵器的人，在市場上賣矛和盾。為了讓人家愿意買他的貨，他先舉起盾向人們夸口道：?你們看，我的盾是世上最堅固的盾，任何鋒利的東西都不能刺穿它。?接著又舉起他的矛，向人吹噓說：?你們再看看我的矛，它鋒利無比，無堅不摧，無論多么堅硬的盾，都擋不住它，一刺就穿！?圍觀的人聽了他的話都覺得很好笑，人群中有人問道：?依你的說法，你的矛無論怎樣堅硬的盾都能刺穿，而你的盾又是無論多么鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來刺你的盾吧，看看結果怎么樣？?

賣兵器的人聽了張口結舌，無從回答，只好拿著矛和盾走了。

自相矛盾：現在人們用它來比喻做事、說話前后自相抵觸。

此地無銀三百兩

從前有個人叫張三，喜歡自作聰明。他積攢（zǎn）了三百兩銀子，心里很高興，但是他也很苦惱（nǎo），怕這么多錢被別人偷走，不知道存（cún）放在哪里才安全。帶在身上吧，很不方便，容易讓小偷察覺；放在抽屜里吧，覺得不妥（tuǒ）當，也容易被小偷偷去，反正放在哪里都不方便。他捧著銀子，冥（míng）思苦想了半天，想來想去，最后終于想出了自認為最好的方法。張三趁黑夜，在自家房后的墻角下挖了一個坑，悄悄把銀子埋在里面。埋好后，他還是不放心，害怕別人懷疑這里埋了銀子。他又想了想，終于又想出 了一個辦法。他回到屋里，在一張白紙上寫上?此地無銀三百兩?七個大字。然后，他出去把紙貼在坑邊的墻上。他感到這樣是很安全的了，便回屋睡覺了。張三一整天心神不定的樣子，早已經被鄰居王二注意到了，晚上又聽到 屋外有挖坑的聲音，感到十分奇怪。就在張三回屋睡覺時，王二去了屋后，借著月光，看到墻角上貼著紙條，寫著?此地無銀三百兩?七個大字。王二一切都明白了。他輕手輕腳地把銀子挖出來后，再把坑填好。王二回到自己的家里，見到眼前的白花花的銀子，高興極了，但又害怕了起來。他想：如果明天張三發現銀子丟了，懷疑是我怎么辦？于是，他也靈機一動，自作聰明，拿起筆，在紙上寫了?隔壁王二不曾偷?七個大字，也貼在坑邊的墻角上。張三第二天早上起來，到屋后去看銀子，銀子不見了，一見紙條，才恍然大悟。

此地無銀三百兩：本來的意思是這個地方沒有三百兩銀子。后來人們用這個成語比喻由于做事愚蠢，想隱瞞的事情反而被徹（chè）底暴露。

騎驢找驢

從前有個叫王三的人，想做生意掙大錢。他拿了一筆錢，高高興興地來到了集市上。

王三心想：這些小毛驢看上去不錯。不如買幾頭回去。他就問老板：? 老板，我想買幾頭驢回家去賣，能不能賺錢啊？?老板回答：?當然能賺錢啦!賺不到錢，你再回來找我！?

王三聽老板這么一說，就痛痛快快地買下了五頭小毛驢。王三騎上小毛驢，樂顛顛地往家走。

他一邊走一邊想：我回家把驢賣了，賺到了錢，家里人都得佩服我。他一邊走一邊尋思著：這五頭驢能賺……啊？一、二、三、四。怎么只剩下四頭驢了？！

他連忙又數了一遍：?一、二、三、四、五。哎？奇怪了！沒少啊！是五頭驢。剛才我眼花了 明明是一、二、三、四……啊？怎么又少了一頭驢？！?

他急忙又數了一遍：?一、二、三、四、五。奇怪，是五頭啊！哦……只要我騎上驢就會少一頭！?

最后，他想了一下說：?嗯，算了，我不騎驢了。這樣就不會少了！?

騎驢找驢：騎著驢去找別的驢。原比喻一面占著一個位置，一面去另找更稱心的工作。現在多比喻東西就在自己這里，還到處去找。

空中樓閣

在很久以前，山村里有一位財主。他非常富有，但生性愚鈍，盡做傻事，所以常遭到村人的嘲笑。

有一天，傻財主到鄰村的一位財主家作客。他看到一幢三層樓高的新屋，寬敞明亮，高大壯麗，心里非常羨慕，心想：我也有錢，而且并不比他的少。他有這樣一幢樓，而我沒有，這像什么話呢？一回到家，他馬上派人把工匠找來，問道：?鄰村新造的那幢樓，你們知道是誰造的嗎？?

工匠們回答道：?知道，那幢樓是我們幾個造的。?

傻財主一聽，非常高興，說：?好極了，你們照樣子再給我蓋一次。記住要三層樓的房子，要和那幢一模一樣。?

工匠們一邊答應，心里一邊嘀咕；不知這次他又會做出什么傻事來。可是不管怎樣，還得照吩咐去做，大家便各自忙開了。

一天，財主來到工地，東瞅瞅，西瞧瞧，心里十分納悶，便問正在打地基的工匠：?你們這是在干什么？?

?造一幢三層樓高的屋子呀，是照您吩咐干的。?

?不對，不對。我要你們造的是那第三層樓的屋子。我只要最上面的那層，下面那二層我不要，快拆掉。先造最上面的那層。?

工匠們聽后哈哈大笑，說：?只要最上面那層，我們不會造，你自己造吧！?

工匠們走了，傻財主望著房基發愣。他不知道，只要最上面一層，不要下面兩層，那是再高明的工匠也造不出來的。

空中樓閣：指建造在半空中的樓閣。個別時候比喻崇高的人格；曠達的胸襟。一般比喻虛構的事物。現多用來比喻脫離實際的理論、計劃及空想。

黔驢技窮

很久以前，在中國貴州沒有驢子這種動物，大家都不知道驢子長什么樣子。有一天，有一個人從別的地方運了一頭驢子到貴州，他把驢子放在山腳下。山里的老虎遠遠看到驢子在叫，心想：這是哪來的怪物呀！看它的樣子好像很厲害，我還是離他遠一點比較安全！過了一段時間，老虎看到驢子每天就是走來走去，偶爾叫幾聲！老虎心里又想：這個家伙個子是很大，不曉得會些什么，我來試試它！老虎就偷偷地走到驢子身邊，故意碰了驢子一下。驢子被碰了以后非常生氣：?你干嘛碰我呀！?說完就舉起腳來踢老虎，一次、二次、三次，每次都沒踢中。老虎這才發現：?這個驢子只會用腳踢人，根本沒什么本事嘛！?于是，老虎就張大嘴要把驢子吃掉，驢子嚇得大叫：?你不要靠過來喔！我會踢人喔！?老虎大笑說：?你會的不過就是踢人，我還會吃人呢！?老虎說完就把驢子給吃到肚子里去了！后來，大家就把這只貴州的驢子被老虎吃掉的事變成?黔驢之技?這句成語。另外，也有人把這句成語說成?黔驢技窮?。

黔驢技窮：比喻人有限的一點本領已經用完。

返老還童

相傳，劉安自年青時代起，就喜好求仙之道。封淮南王以后，更是潛心鉆研，四處派人打聽卻老之術，訪尋長生不老之藥。有一天，忽然有八位白發銀須的老漢求見，說是他們有卻老之法術，并愿把長生不老之藥獻給淮南王。劉安一聽，知是仙人求見，真是大喜過望，急忙開門迎見，但一見那八個老翁，卻不禁啞然失笑。原來八個老漢一個個白發銀須，雖然精神矍鑠，但畢竟是老了呀！哪會有什么防老之術呢？

?你們自己都那樣老了，我又怎么可以相信，你們有防老之法術呢？這分明是騙人！?說完，叫守門人把他們攆走。

八個老漢互相望了一眼，哈哈笑道：?淮南王嫌我們年老嗎？好吧！那么，再讓他仔細地看看我們吧！?

說著，八個老翁一眨眼工夫，忽然全變成兒童了。已經年老的人，一下子回復到了兒童時期，這是全然不可能的，所以這僅僅是傳說故事而已。

返老還童：原指老年人還復到了兒童時代，現在形容老年人恢復了青春與活力，精力異常旺盛。