第一篇：毛澤東《論十大關系》讀后感（精選）

毛澤東《論十大關系》讀后感

毛澤東同志在這篇講話中，以蘇聯的經驗為鑒戒，總結了我國的經驗，論述了社會主義革命和社會主義建設中的十大關系，詳細分析了這十大關系的利害關系，提出了要調動黨內黨外、國內外一切直接和間接的積極因素，把我國建設成為一個強大的社會主義國家。

毛澤東同志在文章中很清晰地分析了當時的國情，并指出發展的重要性，還運用了唯物辯證法的眼光指出發展的正確道路，提出了許多開創性的見解和思想，例如在處理沿海工業與內地工業的關系上，要協調區域經濟發展的思想；在處理國家、生產單位和生產者的關系時，注重整體利益和局部利益，體現了經濟體制改革的思想；在處理中央與地方關系上，要適當下放權力，體現了管理體制改革的思想等，這些思想都是對社會主義建設的有益探索。毛澤東同志指出在社會主義的發展中，不能完全參照其它國家的發展模式，照搬照抄，不能堅持錯誤的本本主義、教條主義，要有所取、有所舍，對于先進、科學、正確的技術、文化等要借鑒與學習，而對于腐敗、非科學、錯誤的東西要堅持抵制，取其精華，去其糟粕。例如在處理重工業和輕工業、農業的關系上，不能片面的重視重工業的發展而忽視輕工業和農業的發展，要有計劃、有比例的發展，不能像蘇聯一樣只注重重工業的發展，而把農業、輕工業給忽略了。毛澤東同志總結了他們的經驗和教訓，把中國的具體國情與馬克思主義普遍性真理相結合。

在當時的國內外形勢上，最重要的是發展，即經濟的發展，社會的發展，國防的發展等，而發展靠的是一個國家的經濟，經濟發展了才能拉動其它事業的發展。

在文章中毛澤東同志表明，要站在整體的眼光看世界，要注重整體利益也不能忽略局部的利益，在處理沿海工業與內地工業的關系上，要平衡工業發展的格局，大力發展內地工業；在處理國家、生產單位和生產者的關系上，不能只顧一頭，必須注重國家、集體和個人三個方面；在處理中央和地方的關系上，既要注重整體利益，也要給予地方一定的獨立性，兼顧地方利益；在處理漢族和少數民族的關系上，絕對不能搞大漢族主義，要重視少數民族，注重民族團結；在處理黨和非黨的關系的關系上，要堅持“長期共存、互相監督、團結一致、榮辱與共”的方針政策，與其他黨派建立友好的合作關系；在處理革命和反革命的關系上，不能一味強調殺，要把反革命變成革命；在處理是非關系關系上，要分清是非，而對于犯錯誤的同志，要采取“懲前瑟后，治病救人”的方針等。在解析這些關系上，毛澤東同志不僅僅是站在全局的角度，對于每個個體、每個人民都給予了足夠的重視，極力反對官僚主義，大力倡導群眾路線，關心群眾生活，積極維護群眾的利益。

讀這篇文章，更讓我體會了毛澤東思想的博大精深，毛澤東個人的人格魅力。我國有別于蘇聯模式的經濟建設正是以此為起點，開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。毛澤東邁出了探索的第一步，為今天新時期的經濟體制改革作了一定的準備，為社會主義建設起到了指導性的作用，是社會主義建設理論的奠基石。《論十大關系》的講話中，尤其體現了毛澤東的人格魅力。一句“道路總是曲折的，但前途總是光明的。”的話就足以看出他個人對于將要遇到的困難做好了充足的準備，對于未來的美好展望，作為國家領導人，他的講話鼓舞了千千萬萬的中國人民，對于調動黨內黨外、國內國外一切直接的、間接地積極因素具有重大的號召力和影響力。

我們在大學已經走了近乎一半的路，雖然我們現在會遇到很多困難，道路總是曲折的，但前途總是光明的，相信在經歷磨練之后我們一定會有美好的明天！

第二篇：毛澤東《論十大關系》讀后感

1956年毛澤東發表了著名的《論十大關系》的講話。在講話中，毛澤東以蘇聯的經驗為鑒戒，總結了我國的經驗，論述了社會主義革命和社會主義建設中的十大關系，提出要調動國內外一切直接和間接的力量，建設社會主義。以此為起點，開始了中國特色的社會主義的最初有益的探索。《論十大關系》涉及我國的經濟、政治與文化等各方面，本文主要從毛澤東探索有別于

蘇聯的經濟模式這一方面談一點心得體會。

眾所周知，建國初期，因為國內國外、主觀客觀等一系列因素，我們學習和模仿蘇聯的經濟模式來搞我國建設。從某種程度上說，這種學習與模仿帶有一定的必然性，是不可避免的，也是唯一的選擇。蘇聯社會主義經濟模式是二、三十年代蘇聯實行“一五”“二五”計劃中逐步形成的，是在國際形勢日益惡化，新的世界大戰日益逼近，嚴重威脅社會主義蘇聯的生存的歷史背景下形成的，是斯大林在十月革命后有限的實踐經驗和對社會主義的認識主要來自于馬克思和恩格斯的有關設想的基礎上形成的。

它的主要特點是：

1、在社會主義經濟建設方面，實行了以社會主義制度的生存為前提，以重工業包括國防工業優先發展為核心的高速趕超型經濟發展戰略；

2、在經濟制度上，消滅了生產資料的私有制，建立了社會主義公有制，并實行與之相適應的單一的按勞分配制度；

3、在經濟管理體制上，實行由國家行政手段調節的高度集中統一的計劃經濟體制，并在運行機制上排斥商品生產和市場機制。這一模式在30年代世界經濟危機和二戰中曾顯示出資本主義經濟制度無法比擬的優越性；在1940年初步實現了國家的工業化，用10年左右時間，跑完了歐美先進工業國家100年的工業化路程，并在50年代初一躍成為僅次于美國的工業強國。這更增強了對我國的吸引力。因而我國在向社會主義過渡的“一化三改”過程中引進了蘇聯的經濟模式。1956年隨著社會主義改造的完成，我國的經濟體制也基本形成了，它明顯帶有蘇聯經濟模式的影響。社會主義改造實現的目標與蘇聯相同即建立高度集中統一的以行政調節為主的計劃經濟體制。主要體現在：國民經濟只剩下單一的社會主義公有制，分為全民和集體所有制兩個層次；取消市場，實行糧棉等重要農產品的統購統銷政策，以行政手段干預經濟生活；分配領域中實行低消費，高積累并趨于平均主義。

但是毛澤東從來就不是個教條主義者，在社會主義建設中，他始終認為蘇聯的建設是先例可循，但不能照搬蘇聯經驗，應該從中國實際出發。證實毛澤東這種態度的最好實例，就是中國走了條和平的而有別于蘇聯的鎮壓和剝奪的社會主義改造道路。隨著社會主義改造的完成，突破蘇聯經濟模式的思想就愈來愈明顯。《論十大關系》就是這一思考的重要成果。毛澤東曾說過：“建國后，前8年照抄外國經驗，從1956年提出十大關系起，開始找到自己的一條適應中國的路線，開始反映中國客觀經濟規律”。他還說“十大關系的基本觀點就是同蘇聯作比較。除了蘇聯辦法以外，是否可以找到別的辦法比蘇聯、東歐各國搞得更快更好”。1956年蘇共二十大召開，赫魯曉夫對斯大林的總結批判充分暴露了蘇聯模式的弊端。毛澤東“以蘇為鑒”的思想更加明確了，如何避免蘇聯走過的彎路和如何突破蘇聯模式的問題便提上了議程。在《論十大關系》中毛澤東指出：“最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你們還想走？”提醒我們在建設社會主義中要引以為戒。

促使我國必須突破蘇聯模式更強烈的動因，則是仿效蘇聯給自己帶來的諸多問題。我國采用蘇聯經濟模式在“一五”計劃期間對有效地集中財力、物力和人力進行重點項目建設，對發展國民經濟實行計劃管理，保證國民經濟按比例發展，保證市場穩定和人民物質文化生活水平的提高曾起到積極的作用。但是“一五”后期，隨著社會主義改造的基本完成和經濟建設規模的迅速擴大，這種模式的弊端就越來越多地暴露出來。體現在：

1、所有制結構過于單一，難以適應我國社會生產力發展的不平衡，多層次狀況，在一定程度上拖了生產力發展的后腿；

2、在經濟管理工作中，中央集中過多，國家統的過死，壓抑和限制了地方企業的積極性和機動性；

3、在經濟運行中忽視商品生產和市場的調節作用，既影響了流通又影響了生產；

4、在分配上存在著重積累輕消費的現象，影響了勞動者的積極性。這些都影響了社會主義制度優越性的發揮。說明蘇聯模式已不能適應包括蘇聯自身在內的社會主義國家經濟發展的需要，于是在《論十大關系》中，毛澤東從中國實際出發，深入調查研究，提出了有別于蘇聯的具有自己特點的中國經濟模式。主要有：

1、在工業化道路上，不是以重工業擠輕工業和農業，而是農、輕、重協調發展。蘇聯工業化道路是以重壓輕，以重擠輕，用剝奪農民的辦法，通過工業品和農副產品的剪刀差實現高積累來發展農業，結果造成重工業的片面發展和農業、輕工業的落后。中國“一五”計劃

第三篇：論十大關系毛澤東讀后感

論十大關系毛澤東讀后感

身處中國特色社會主義國家的當代青年讀過幾本馬克思的原著？重燃恰同學少年般五四的激情。馬克思主義在中國的傳播就繞不開毛澤東，自己也開始自覺的讀些毛澤東的著作，了解毛澤東對中國革命，中國建設的探索，更好的了解我國的社會主義進程和當代的國情。前兩天，剛拜讀了《論十大關系》。

《論十大關系》一文，是毛澤東花一個半月，聽取中央政府34部門的工作回報后，在1956年5月2號的最高國務會議上做的報告。從重工業和輕工業，農業的關系，沿海工業和內地工業的關系，經濟建設和國防建設的關系，國家，生產單位，個人的關系；中央和地方的關系；漢族和少數民族的關系，革命和反革命的關系；黨和非黨的關系；中國和外國的關系等十個方面論述當時中國在經濟，政治，外交等方面在社會主義改造和建設中主要的問題。本文應該屬于以毛澤東為首的第一代領導集體對中國社會主義的積極探索。

重工業和輕工業，農業的關系，毛澤東深刻的認識到重工業對一個后發展中國家的重要，只有擁有獨立的工業體系，才能不受制于人。不管是美國還是蘇聯？50年代末中俄關系的惡化，就體現要想不受制于人，必須有自己的高科技體系和工業體系。沿海工業和內地工業的關系，沿海的地區要利用好原有的工業基礎，讓其發揮更大的作用。處于戰爭布局的考慮，要平衡工業分布，新建的工廠要大部分放在內地。經濟建設和國防建設的關系；毛澤東重視經濟建設，降低軍費，裁軍。保證國家的財政更多的用于經濟的建設。經濟建設是國防建設重要基礎，國防建設是經濟建設需要的良好的國際環境的保證。同時毛澤東尤其重視核技術的發展，重視高精尖國防工業的發展。軍工技術的進步，同樣促進民用技術的發展。特別就是民用大客機運10，取得重大技術突破，并試航成功。

十大關系中，從重工業和輕工業，農業的關系，沿海工業和內地工業的關系，經濟建設和國防建設的關系，國家，生產單位，個人的關系都是關于經濟的，中央和地方的關系；漢族和少數民族的關系，中國和外國的關系，中間都透漏著經濟的因素。

十大關系，亦可謂十大矛盾。如何解決這些關系，不光是建國初期面臨的問題，也是現在將來都存在的問題，而毛澤東在《論十大關系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過去，也適用于現在和未來。在國家改革發展、社會主義建設中具有不可估量的價值和意義。歷史是辯證的，人生也是辯證的。作為大學生，我們也需要處理身邊的種種關系。學習、工作與休閑娛樂關系，必須適當分配時間和精力。學習工作兩不誤，兩者互相促進，適當的休閑娛樂能夠促進學習和工作的效率。

毛澤東雖然有這么好的理論，但還是犯了重大的錯誤，如文革中的沖擊公檢法機關，無政府主義思潮。造成社會動蕩。這說明，只有好的理論是不行的，還是要看理論和實際的結合，落實良好的政策。這也我從十大關系學到的比較重要的一點。

第四篇：毛澤東論十大關系讀后感

讀《論十大關系》

記得讀鄧小平傳的時候，小平同志就特別提到毛主席的這篇《論十大關系》，認為這篇文章格外的重要。

我記得在高中的時候，就為毛澤東思想的魅力所折服，收藏了毛澤東選集五卷。這篇《論十大關系》在第五卷，現在第五卷已經買不到了。在整個第五卷中，這篇文章有重要的意義。如今我們國家的一些政治制度，一些基本原則都體現了《論十大關系的思想》：如經濟建設與國防，中央與地方，重工業與輕工業、農業，民族問題，共產黨與民主黨派的關系問題。應該說，這篇文章在馬克思主義中國化的理論與實踐中，將建黨尤其是建國以來的探索、成就、經驗、教訓，總結積淀下來，成為我們的最高政治綱領，它們的意義不亞于美國的獨立宣言。

“這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義服務”這是整篇文章貫徹的總的思想。我們不難聯想起《中國各階級的分析》和《論持久戰》中尋求一切有利的力量，分化、孤立、削弱反動力量的方針。首惡必辦，脅從不問。立功受獎，反戈一擊有功；就是對這種思想的一種凝練。

這篇文章的國際背景主要是借鑒總結蘇聯的經驗教訓。不難發現毛主席是一個偉大的戰略家。在十大關系的第十大關系----中國和外國的關系中“我們提出向外國學習的口號。我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。”如今很有人攻擊我們在文革那個年代，封閉保守、閉關鎖國；認為毛主席在這個問題上是錯誤的。我覺得這個問題要從兩個方面看，第一，那個時候西方國家實施全面的對華封鎖政策，即使是我們想學，也是不可能有改革開放的那個國際條件的。另一方面實行文化封鎖，動不動就扣崇洋媚外帽子的主要是江青這些人。他們利用，放大了毛主席的錯誤。回顧這段歷史，我們痛心的發現毛主席放棄改變了自己很多正確的觀點、作風、政策，比如由反對搞個人崇拜到提倡；由黨內民主的作風走向動輒對人進行斗爭；由以經濟建設為中心走向以階級斗爭為綱。這給全國全民族造成了不可估量的損失，這也給我們的法制建設，廢除領導干部終身制，完善中國特色社會主義政治改革提供了條件。

有人說這樣具有重要意義的文章的全部正確，一個字都不能改。像林彪說的那樣“毛主席說的話句句是真理，一字頂一萬句”我不認為這是馬克思主義者應有的態度。批判繼承這樣的思路才是對頭的，其中有這樣一段“我們這兩條缺點，也是優點。我曾經說過，我們一為“窮”二為“白”。“窮”，就是沒有多少工業，農業也不發達。“白”就是一張白紙，文化水平、科學水平都不高。從發展的觀點看，這并不壞。窮就要革命，富的革命就困難。科學技術水平的國家就驕傲的很。我們是一張白紙，正好寫字。”我認為這樣的估計是有偏差的。現在很多學者都提出：實踐證明，落后，一窮二白，往往不僅僅是經濟、科學技術的落后。它們與落后的文化思想緊密相關。在文革期間，人們對知識、歷史的蔑視與破壞，到目前為止人們法制觀念的淡漠，以至于引發的一系列問題，還不足以引發人們的深思嗎？藥家鑫事件對于當今社會法律的沖擊，不正是這樣的證明嗎？豪車里面是如此沒有人性的靈魂……我們有這兩千多年的封建官僚文化的歷史，如今的包二奶其實并不是新東西，它在本質上就是古代的小妾。高考制度下我們分明可以看見范進、孔乙己的身影。薄弱的法制觀念、對知識價值的不信任，在很大程度上限制了我們的發展。所以才有了后來的解放思想。這給我們的啟示就是，在發展的過程中，一定既要注重經濟發展，又要注意文化、國防、教育這些問題的統籌兼顧，在這樣的認識背景下才有了我們現在的科學發展觀。

毛主席曾經旗幟鮮明的提出實事求是，而看如今很多的視察，都變成了形象工程。我不禁想說，人人都對落后的文化、社會丑惡現象戰斗，去堅持真理，我們的國家才會變得更好更強大。美國總統曾經說過“不要問國家為你做了什么，要問你為國家做了什么。”火炬已經傳到新一代的手中，國家興亡，匹夫有責。新一代應該有這樣的豪情“鐵肩擔道義，未來

舍我其誰”。

第五篇：毛澤東論十大關系讀后感

毛澤東論十大關系讀后感

十大關系中，從重工業和輕工業，農業的關系，沿海工業和內地工業的關系，經濟建設和國防建設的關系，國家，生產單位，個人的關系都是關于經濟的，中央和地方的關系；漢族和少數民族的關系，中國和外國的關系，中間都透漏著經濟的因素。且其中的論述多是十分恰當的，至少我是沒有找出太多的漏洞。同時對我們當前的經濟建設是非常有意義的，同時我們也是這樣做的。如西部大開發戰略，中部崛起戰略，振興東北老工業基地，和毛澤東的平衡工業布局是多么的相似。軍費每年的保持10%以上的增長，重視自主的高精尖武器的研發，不是和毛澤東搞核武器的勁頭不是一樣的嘛。經濟效益好，技術含量高的新型工業化道路路，重視高技術重工業的發展不又是一樣了嗎？

十大關系，亦可謂十大矛盾。如何解決這些關系，不光是建國初期面臨的問題，也是現在將來都存在的問題，而毛澤東在《論十大關系》已給我們指明了基本方向。它不但適用于過去，也適用于現在和未來。在國家改革發展、社會主義建設中具有不可估量的價值和意義。

歷史是辯證的，人生也是辯證的。作為大學生，我們也需要處理身邊的種種關系。

學習、工作與休閑娛樂關系，必須適當分配時時間和精力。學習工作兩不誤，兩者互相促進，適當的休閑娛樂能夠促進學習和工作的效率。

集體利益與個人利益必須權衡，個人價值離不開集體價值。只有在集體與個人之間尋找交點，通過個人利益調動人的積極性，能夠促進集體利益更大更優；而集體利益的擴大與優化，能夠提供個人更好的發揮平臺。

再者，關系既是復雜，又是簡單。人與人之間的關系，也是我們走出校園，進入社會必須了解的學問。科學發展觀的核心是以人為本，全面、協調、可持續的發展，和諧社會的建立，有賴于和諧的人際。