第一篇:關系型議論文寫作
關系型議論文寫作
一、辨明要素間的關系。
1.對立統一關系:如“自由與紀律”
2.是非取舍關系:如“偏見與關愛”
3.并非絕對關系:如“痛苦與成功”
4.并列共存關系:如“謙虛與表現”
5、多角度型:如“冷與熱”
二、寫作注意事項:
1、要選取最佳角度構思行文。
2、要寫記敘類文章,你就得先將關系具體化,再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述,文章一定要注重以細節傳情。
3、假如你要寫議論文,你也要先將關系具體化,再把具體化了的關系作為論點展開論證: A、文章一定要符合“是什么,為什么,怎么樣”的結構模式
B、注意論證的層次,切忌平面化展開。
C、不可因關系不清而改變話題,或只關照一方搞單打一,也不能將關系絕對化,表述過頭,失之嚴密。而一定要用辨證唯物主義觀點,進行科學解讀。
關系型議論文寫作
一、辨明要素間的關系。
1.對立統一關系:如“自由與紀律”
2.是非取舍關系:如“偏見與關愛”
3.并非絕對關系:如“痛苦與成功” 4.并列共存關系:如“謙虛與表現”
5、多角度型:如“冷與熱”
二、寫作注意事項:
1、要選取最佳角度構思行文。
2、要寫記敘類文章,你就得先將關系具體化,再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述,文章一定要注重以細節傳情。
3、假如你要寫議論文,你也要先將關系具體化,再把具體化了的關系作為論點展開論證: A、文章一定要符合“是什么,為什么,怎么樣”的結構模式
B、注意論證的層次,切忌平面化展開。
C、不可因關系不清而改變話題,或只關照一方搞單打一,也不能將關系絕對化,表述過頭,失之嚴密。而一定要用辨證唯物主義觀點,進行科學解讀。
一、要明確關系型作文話題及其命制特點。
所謂關系型作文話題,就是由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式,具體操作的過程中必須兼顧話題構成的各個要素,清楚地點明其間關系。
二、要辨明關系型作文話題要素間的關系。
關系型話題作文,重在考查考生的思辨能力。故構思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。
筆者認為,關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種:
1.對立統一關系:就是各要素單一來看是對立矛盾的,但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀律”這個話題,辨證唯物主義告訴我們,沒有“自由”無所謂“紀律”,沒有“紀律”也就沒有“自由”,二者對立統一。當然,根據這種關系可變通理解為:沒有紀律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受紀律約束。再如“平凡與偉大”,從一定意義上講,這個話題可理解為:沒有“平凡”也就不會有“偉大”。還可理解為:平凡蘊育偉大;偉大源自平凡;我們只有從平凡的點滴小事做起,才能構筑偉大人格的大廈。
2.是非取舍關系:即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系,對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關愛”,我們只能理解為“要消除偏見,勇于關愛”,若作其他理解則是不科學的。而對“自信?自滿?自負”,我們應理解為“要自信,不能自滿,更不能自負”;對“向前看與向錢看”則要理解為“我們要一切向前看,決不能一切向錢看”。
3.并非絕對關系:即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系,但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個話題,我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。再如“名師與高徒”,可理解為“名師出高徒”,也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。
4.并列共存關系:即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系,幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現”,對此就可詮釋為“既要謙虛待人,又要善于表現自己”;對“成人與成才”也要理解為“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”。再如“和而不同”,則須理解為“既要做到?和?,又要做到?不同?”,意即“既要善于調和矛盾,與別人和諧相處,同時又要有不同于別人的獨立見解,不能隨風倒、隨大流”。
辨清關系至關重要。關系辨明了,思維就有了方向,審題立意的任務也就基本上完成了,構思成文的速度也就大大地加快了。當然,構成關系型話題的各要素間的關系是多種多樣的,如上四種關系是常見的,但遠不是關系的全部。審題時須根據具體題目作具體分析,從而做到既快捷,又準確。
三、要從不同層面解讀構成話題的諸個要素。
有些話題的構成要素,從何種層面解讀較為簡單,一目了然。如“文憑與水平”談的是學歷與能力;“名師與高徒”談的是條件與結果;“痛苦與成功”談的是過程和結果;“我與地壇”談的是人與空間;“平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質。
而有的話題則比較復雜,即使是同一個話題,若從不同層面去解讀,那么其關系類型也就會隨之變化。如“冷與熱”,若從待人態度冷漠與熱情的角度,其關系就是典型的“是非取舍關系”;若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看,其關系就成了“相容并存關系”;若從一般意義的天氣溫度或對人愛憎感情的角度理解,其關系則又成了“對立統一關系”。另外,針對這個話題要素的本義和比喻義,其關系又可衍生出肉體的冷(熱)與心理的熱(冷)、過程忍辱負重甘受清貧的冷與結果成就斐然聲名鵲起的熱……
因此,我們在面對一個關系型話題作文時,一定要進行合理的發散思維,審慎解讀。
四、要選取最佳角度構思行文。
“弱水三千,我只取一瓢飲。”雖然同一話題關系不定,多種多樣,但考生在一篇考場作文中不可能也絕不允許同時關照話題要素間的幾種關系。否則,極可能弄巧成拙,出力不討好。因此,考生作文時一定要根據自身實際,選取那種自己最熟知、最易駕馭、最有把握、最有話可說的關系,進行精心構思,以至成文。
五、要有符合文體基本思路的構思。
近年來,高考話題作文要求“文體自選”,這是對文體的一種淡化,但這決不意味著不要文體。事實上,每年的高考作文閱卷,各省都毫不留情地將文體不符的“四不像”作文視為“嚴打”的對象。因此,考生的考場作文更應彰顯文體特點。
應試訓練中,可供選用的文章體裁多種多樣,或記敘文或議論文,或小說或散文,或寓言或童話,或詩歌或戲劇,或書信或演講,或辯論或報告……但粗略來分,主要有記敘、議論兩大類。
假如你要寫記敘類文章,你就得先將關系具體化,再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述,文章一定要注重以細節傳情。假如你要寫議論文,你也要先將關系具體化,再把具體化了的關系作為論點展開論證,文章一定要符合“是什么,為什么,怎么樣”的結構模式,并注意論證的層次,切忌平面化展開。
對于關系型話題作文的寫作,你不管怎么寫,從哪個角度寫,都要根據實際兼顧構成話題的各個概念要素,明確其間關系。千萬不可因關系不清而改變話題,或只關照一方搞單打一,也不能將關系絕對化,表述過頭,失之嚴密。而一定要用辨證唯物主義觀點,進行科學解讀。
第二篇:關系型作文(議論文)
關系類議論文導學案
高二語文編寫:李小靜審稿:陳鵬日期:2009-10-29序號:
1【學習目標】(能力層級D級)
1、能記住關系型作文話題要素之間的關系主要有哪些。
2、掌握審題技巧
3、關系式話題或文題編寫論點的一般方法。
【重點難點】
1、審題,確定話題要素之間的關系。
2、確定論點
【學法指導】
1、認真閱讀高考鏈接部分內容,掌握關系式作文話題、命題或材料作文論題的表現形式。
2、總結關系類議論文審題立意的方法,并完成“達標檢測”。
【高考鏈接】
關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種:
1.對立統一關系:就是各要素單一來看是對立矛盾的,但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。也可稱之為無此無彼式。如 2005年全國卷一:話題是《出人意料和情理之中》。細加審題,便能領悟:話題的兩個方面是對立統一的,同時又是互為因果聯系的,彼此之間相互作用、相互依存、相互促進。可以運用所學的唯物辯證法的基本原理來透析出兩者之間的邏輯關系,從而構建出符合話題的文章來。
2.是非取舍關系:即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系,對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如 2005年全國卷三:以“銘記與忘記”為話題進行作文。細加審題,便能領悟:這道題目教育人們要用正確而科學的態度來對待歷史和現實,教育人們要把關愛銘刻在心,讓怨恨隨風而去。倡導人與人之間相互包容,奏響創建和諧社會的主旋律。取舍統一,彰顯辨證,什么該記,什么該忘,要體現人文精神,反映時代主題。
3.并非絕對關系:即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系,但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式,或辯證關系式。這種類型話題,概念之間存在著極其復雜的關系,它們之間相互影響,可謂牽一發而動全身,寫作時要注意從物質、運動、實踐等角度切入,抓住其中一個方面,寫清概念之間的辯證關系。如2003年的高考作文題“感情親疏”與“認知的正誤”之間,就有著復雜的辯證關系,簡而言之可以分為:①正影響——感情越親,對事物的認知就越準確,所謂“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也”。②負影響——感情越親,對事物的認知就越不準確,所謂“親小人,遠賢臣,此后漢所以衰亡也”。③零影響——寫一個人秉公辦事,不以感情左右對事物的認知,所謂“宮中府中,陟罰臧否,不宜異同也”。④“反影響”——認知的正誤反過來影響感情的親疏。所以這個文題的是因人而異,因事而異,因時而異的。“感情”一詞的含義也不是單一的,可以指親情,也可以指友情、愛情。這個話題又可以放到不同的領域,針對不同的對象去談;放在家庭生活領域,可以寫夫妻關系、親子關系、親朋關系等;放到學校教育領域,可以寫師德、德育教育藝術、學生成長等,放到政治領域,可以寫執法公私、情義矛盾等,還可以寫教練和運動員、觀眾與演員、顧客和商家等等。只要有生活的觀察和體驗,有文化的積淀和融會,有較強的思維和表達能力,就可以寫出好文章來。
4.并列共存關系:即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系,幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如2005年江蘇卷:以“鳳頭、豬肚、豹尾”為話題,寫一篇不少于800字的文章。細加審題,便能領悟:“鳳頭”不能理解為華美的外表,而應理解為良好的開頭;“豬肚”應理解為人生充實富有,切忌浮躁虛華;生命需要豐富多彩,精神需要內蘊豐厚;“豹尾”應理解為在“鳳頭” “豬肚”的基礎上,來一個有聲有色的總結。可以有序地表達人生三境界、事業三部曲等。再如2005年浙江卷:以“一葉一枝一世界”為話題作文。細加審題,便能領悟:從狹義的 “一葉一枝一世界”拓展開去,透視蕓蕓眾生,俯瞰大千世界,闡發感悟,抒發情懷。在寫作技巧上,可類比烘托,可以點代面,可象征隱喻,可以小見大等。
5.主客關系
所謂主客關系,是指話題的兩個概念中有一個是主體(往往是人),一個是客體(往往是物),寫作這類文章時,要學會以主體來駕馭客體,可以記敘,可以議論,還可以說明。或想象自己如何駕馭客體的行為,或談自己對客體的認識,目的是寫清主體與客體的內容關系。如話題“我與奧運”,就是一個主客關系的話題。寫作時一定要注意寫清“我”(主體)與文章內容(客體)的關聯。至于寫作的角度很寬泛,可以寫奧運會對我們國家政治、經濟及社會繁榮方面的意義,可以對奧運會的舉辦提出自己的建議與設想。寫作時要學會從大處著筆,也可以從細微處體現主旨。
6.因果關系
所謂因果關系類話題作文,指概念之間存在著一定的因果聯系。平時我們向別人訴說一件事或一個問題的始末時,我們總是先說事情或問題發生的原因,最后說出結果,做數學證明題,也往往由“因為”推出“所以”來,我們在寫因果關系的話題作文時,也可由因推到果;當然還可以進行變通,采用因果顛倒法,先寫出結果或結論,再逐層交代原因,這樣行文較常規構思有一定的優勢,它先把結果說出來,使得作者的思維有了立足點,文章有了論證的方向,由結論再分析原因,可使思維聚合到一點,不再分散精力,不再受其他因素干擾,在考場上容易成篇。如話題“清流與活源”,就是一個因果關系類的話題作文。朱熹說過:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”可以說清流是果,活源是因,只要把握住二者之間的因果關系,挖掘“流”與“源”的含義,進而聯系實際,進行議論,結構上或由因到果,或由果涉因,就可構思成文了。
7.喻意關系
所謂喻意關系,指題目中的概念是抽象的,帶有比喻意義或象征意義的。構思時要注意言在此而意在彼,根據喻意,對接現實生活中的具體現象,從而成文。白居易說過:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”由此可見,聯系現實是寫作喻意關系型話題的關鍵。寫作時,應由題目生發開去,而不能就題論題。如2005年浙江卷的話題。
總之,世間萬物是復雜的,又是相互聯系的,因此,關系型話題的幾個概念間的關系也是復雜的。除了上面列舉的之外,還有遞進關系、條件關系等。不管怎樣,寫作關系型話題作文,拿到題目后,我們應該沉下心來,辨明概念之間的關系,然后根據各種類型的關系進行作文,我們才能在考場上左右逢源,寫出得心應手的文章。
【學習內容】
㈠賞析關系類高考滿分作文
【例文賞析1】 話題:位置和價值
虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空。世間萬物自有屬于自己的一片天地,生命的玄機是找到自己的位置,綻放屬于自己的光彩。【點明題旨,直接自然】
找準位置,需要認清自我,審視自我,用一顆平靜的心聆聽自我價值的呼喚,寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。【揭示“位置”與“價值”的關系,明確對“位置”與“價值”的態度】如果我是山,就站成一種尊嚴,讓山花燦爛山風拂面,讓每一處角落都滲透夢的語言,讓我的價值在太陽底下展現;如果我是水,就流成一種磅礴,讓小船遠航魚兒歡暢,讓每一股細流都一往無前,讓我的價值,迎風吟唱。【優美的語言,整齊的結構,好不奪人眼球】
找準位置,需要肯定自我,相信自我,用一顆不屈的心擎起理想千斤。【論述“怎么辦”的問題,邏輯強化】
也許我們“飄飄何所似,天地一沙鷗”,也許我們“小舟從此逝,江海寄余生”;也許我們“仰天大笑出門去”,不同的人有不同的活法,但“天生我材必有用”中有幾多豪邁與灑脫。真正的英雄是自我肯定自我相信中升起的傷痕累累的星。【詩化的語言中張揚“自信”的性格,以詩句隱藏形象,以形象闡釋觀點】
找準位置,那是張騫“鑿空”的駝鈴陣陣,那是留胡蘇武的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃。
【6個事例,酣暢淋漓,充實中顯示語言功力】
找準位置,不能讓迷霧遮住雙眼,不能任狂風吹散信念。即使我的紫葡萄化為深秋的露水,即使我的鮮花依偎在別人的懷中,我們依然固執的擦亮雙眼,尋找生命的契機,等待機遇的光臨。
綻放光彩,勇敢迎接生命的挑戰,讓生命像寶劍鏗鏗鏘鏘閃著寒光,讓生命像寒梅的一縷暗香。居廟堂之高而心系蒼生,處江湖之遠而樂觀放達。
綻放光彩,即使我只是一只小小山雀,也要努力飛翔,努力張開翅膀去擁抱自己的夢想。
沒有人因為平凡而注定平庸,平凡的“雷鋒”那是和諧社會的“螺絲釘”,平凡的“焦裕祿”是兩袖清風的豐碑,你和我只要找準自己的位置,平凡的崗位一樣會有生命的亮色,平凡的付出一樣可以匯聚成江海。每個人都是自己的英雄,找準位置你會像蛟龍掠過淺灘小河到浩瀚海洋上擊水三千,你會像大鵬飛越平地低空在蒼茫天宇中扶搖直上。【論述深入一層,平凡也可“綻放光彩”,揭示觀點的普遍意義】
面朝大海,春暖花開。找準位置,綻放光彩。
㈡【答題建模】
1、審題最主要的是揭示出兩者之間的關系。
2、文章一般結構:
(1)承題破題,點明觀點。可以概述二者關系,也可分別闡釋關系雙方的概念。
(2)分別說明二者或多者之間相輔相成的關系,或者二者的不可或缺,或闡述缺少其一的后果。
【學習小結】
1、關系型話題審題的關鍵是:()。常見關系有:()。
2、文章常見結構是:()。
【達標檢測】
甲乙兩個好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時,甲不小心掉進河里,乙把他救了上來,甲在石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命。”乙問甲為什么要這樣記錄?甲說:“寫在沙地上,是希望大風幫助我忘記;刻在石頭上,是希望刻痕幫助我銘記。”
生活中,有許多事情是可以忘記的,有許多事情又是需要銘記的。請以“忘記與銘記”為話題,寫一篇不少于800字的議論文。自定立意,自擬標題,所寫內容必須在話題范圍之內。
1、構思導引:這是一道富含哲理的關系型話題作文題目,審題立意時,忘記和銘記二者都得兼顧,不可偏廢,要注意闡明應該忘記什么,應該銘記什么,為什么要忘記,為什么要銘記,必須針對“忘記和銘記”的利弊得失、性質意義、關系作用等進行深刻地說理。此題可以由材料本身的價值取向切入進行立意——生活中,我們要忘記別人給自己帶來的不快,寬以待人;而對別人給自己的幫助則要銘記在心,時刻不忘。當然,此題也可以由材料拓展開去,論述忘記和銘記的關系——忘記應該忘記的,輕裝前進;銘記應該銘記的,借鑒過去,以便更好地前行。我們要辨證地看待忘記和銘記,盡量將那些無益身心的事情通通忘記掉,將那些有益身心的事情和啟智益思的知識銘記在靈魂的深處,對我們是大有裨益的。忘記與銘記,讓我們學會寬容,學會大度,并善于隨時調整自己的精神狀態,懂得哪些該忘記,哪些該銘記,始終保持清醒的頭腦。對那些曾經令自己引以為榮的事情應該善于忘記,忘記輝煌,銘記痛楚,才會使自己更堅強,才會使自己明天更美好!
2、有關素材
(1)魯迅先生寫《為了忘卻的紀念》,要忘記的是烈士犧牲帶來的痛苦,目的是提醒人們要用更好的前行紀念死者。
(2)王家衛曾說過:“我們之所以有煩惱,是因為我們記性太好。”
(3)被英國大眾譽為優秀首相的勞合·喬治有一個習慣——隨手關上身后的門。一天,有一個朋友來拜訪他,他們在院子里一邊散步,一邊交談。每經過一扇門,喬治總要隨手把門關上。朋友很納悶,不解地問喬治:“為什么你要把這些門都關上呢?”喬治微笑著回答:“哦,我這一生都在關身后的門。這是我必須做的事。當我關門時,也就把過去的一切留在了后面,不管是美好的成就,還是讓人懊惱的失誤。當我關上它們時,我才可能重新開始。”
(4)狄更斯的小說《龐大的遺產》的女主人公非常富有,但在結婚的當天卻被新郎拋棄了。那以后的幾十年里,這個女主人公絲毫沒有改變新婚時房間的布置,也始終沒有脫下那件結婚時的禮服。就這樣,她在一天一天的等待中慢慢地衰老,生命也隨之枯萎……這個女主人公之所以會有這樣的悲劇結局,完全是因為她始終不能放下那塊心病。如果她可以勇敢地關上身后的那扇門,重新振作起來,尋找另一個愛人的話,她又怎么能找不回自己的幸福呢?
(5)生活需要忘卻——忘卻與朋友的摩擦,友誼之歌才會更加悠揚動人;忘卻曾經的成功與輝煌,才能輕裝上陣,開創更新的天地。
(6)忘記過去就意味著背叛。——列寧
(7)能向后看得越遠,就可能向前看得越遠。——邱吉爾
(8)應該懲罰那些忘記過去的人重新過過去的生活。——桑塔亞納
(9)當你不能夠再擁有的時候,你唯一可以做的就是令自己不要忘記。
滿分作文:在忘記與銘記的兩岸
席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”在生命之河的左岸是忘記,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐著各自獨有的船在左岸與右岸穿梭,才知道——忘記該忘記的,銘記該銘記的。
行走在人生路上,我們笑看窗外花開花落、葉枯葉落,靜觀天外云卷云舒、風停風起。在路上,我們經歷著太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行過程之中,我們學會了忘記該忘記的悲歡之事,學會了銘記該銘記的點點滴滴。
東坡披發仰天大呼“大江東去”,他面臨的那些煩心瑣事頃刻之間沉入滾滾波濤之中,消失得無影無蹤。壯闊的滔滔江水讓東坡選擇忘記,忘記那些失意、悲傷,忘記那些仕途的不得意。陶潛伴著“莊生曉夢迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在東籬之下悠然采菊。面對南山,淵明選擇忘記,忘記那些官場的丑惡,忘記自己遇到的所有不快,這是心靈的選擇,這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇,這更是明智的“擺渡”。
人們在河的左岸停留著,在這之外,同樣又有在右岸快樂生活著的人們。
坐在池邊亭下淚流滿面獨酌的易安居士,用她的文字告訴我她永遠銘記著這一生之中所經歷的點點滴滴,那是她在“爭渡”途中所做出的選擇。海子用“面朝大海,春暖花開”告訴我“從明天起”他將記住所有的人生之“水”,因為那是他用于“澆灌”他的“花兒”的“玉露”。三毛用她的文字永遠地記住了撒哈拉的靈魂。梵?高用《向日葵》永遠記住了他的“船”??
這些是生命之河兩岸的人生,這是忘記與記憶的選擇。風吹起花瓣如同陣陣破碎的童年,決荒的古樂詮釋靈魂的落差,躲在夢與記憶的深處,聽花與黑夜唱盡夢魘,唱盡繁華,唱斷所有記憶的來路,由分明的笑和誰也不知道的不分明的淚來忘記該忘記的不快和瑣碎,來銘記該銘記的深刻與永恒。
煢煢白兔,東走西顧,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己獨有的船上,知道——忘記在左,銘記在右,中間是無盡的穿梭!
【學習反思】
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第三篇:(精辟!)講解關系型話題寫作
淺談關系型話題作文怎樣寫作
所謂關系型話題指兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式,具體操作必須兼顧話題構成的各個要素。在寫作、立意前得弄清關系型話題中所含兩個概念的關系。
關系型作文話題要素之間的關系主要有以下幾種: 1.對立統一關系:
就是各要素單一來看是對立矛盾的,但實質上它們又相互依存、相輔相成、和諧統一。也可稱之為無此無彼式。如“自由與紀律”這個話題,辨證唯物主義告訴我們,沒有“自由”無所謂“紀律”,沒有“紀律”也就沒有“自由”,二者對立統一。當然,根據這種關系可變通理解為:沒有紀律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受紀律約束。再如“平凡與偉大”,從一定意義上講,這個話題可理解為:沒有“平凡”也就不會有“偉大”。還可理解為:平凡蘊育偉大;偉大源自平凡;我們只有從平凡的點滴小事做起,才能構筑偉大人格的大廈。
2.是非取舍關系:
即指關系型話題的諸要素之間是一是一非、一對一錯的關系,對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。如“偏見與關愛”,我們只能理解為“要消除偏見,勇于關愛”,若作其他理解則是不科學的。而對“自信·自滿·自負”,我們應理解為“要自信,不能自滿,更不能自負”。3.并非絕對關系:
即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系,但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。如“痛苦與成功”這個話題,我們可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。再如“名師與高徒”,可理解為“名師出高徒”,也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。4.并列共存關系:
即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系,幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。如“謙虛與表現”,對此就可詮釋為“既要謙虛
待人,又要善于表現自己”;對“成人與成才”也要理解為“要成人,更要成才”或“先要成人,后要成才”。再如“和而不同”,則須理解為“既要做到‘和’,又要做到‘不同’”,意即“既要善于調和矛盾,與別人和諧相處,同時又要有不同于別人的獨立見解,不能隨風倒、隨大流”。
辨清關系至關重要。關系辨明了,思維就有了方向,審題立意的任務也就基本上完成了,構思成文的速度也就大大地加快了。當然,構成關系型話題的各要素間的關系是多種多樣的,如上四種關系是常見的,但遠不是關系的全部。審題時須根據具體題目作具體分析,從而做到既快捷,又準確。
話題各要素間的關系辨明后,重要的就是有符合文體基本思路的構思。近年來,高考話題作文要求“文體自選”,這是對文體的一種淡化,但這決不意味著不要文體。事實上,每年的高考作文閱卷,各省都毫不留情地將文體不符的“四不像”作文視為“嚴打”的對象。因此,考生的考場作文更應彰顯文體特點。
應試訓練中,可供選用的文章體裁多種多樣,或記敘文或議論文,或小說或散文,或寓言或童話,或詩歌或戲劇,或書信或演講,或辯論或報告??但粗略來分,主要有記敘、議論兩大類。
假如你要寫記敘類文章,你就得先將關系具體化,再將具體化的關系化為一個具體生動的故事進行描述,文章一定要注重以細節傳情。假如你要寫議論文,你也要先將關系具體化,再把具體化了的關系作為論點展開論證,文章一定要符合“是什么,為什么,怎么樣”的結構模式,并注意論證的層次,切忌平面化展開。
對于關系型話題作文的寫作,你不管怎么寫,從哪個角度寫,都要根據實際兼顧構成話題的各個概念要素,明確其間關系。千萬不可因關系不清而改變話題,或只關照一方搞單打一,也不能將關系絕對化,表述過頭,失之嚴密。而一定要用辨證唯物主義觀點,進行科學解讀。那么,關系型話題怎樣準確立意:
人們一般把話題作文分為四個部分:一是材料,二是提示語,三是話題語,四是要求語。構成話題作文的四個部分中,材料和提示語不必兼備,但話題和要求語是不可少的。其中話題是核心,是審題立意的對象;材料的作用主要是引出話題,同時對話題起注釋和說明的作用;提示語的作用是啟發審題、立意和明確寫作的范圍。要求語即注意則是寫作的注意事項。
另外,審讀關系型話題作文的話題,還要注意克服以下兩種誤差:
誤差一:抓住一點,不及其余。既然是關系型話題作文,審題時就應當重點把握話題內部兩個關系肢之間的關系,關涉兩點,在兩點之間尋找突破口。而我們的考生在審題時最容易犯的一個毛病恰恰是割裂了兩者的聯系,在行文時大談一點,卻對另外一點置之不理,以致造成偏題、離題。
誤差二:泛論關系,不見重點。有人想,既然是關系型話題作文,只要能抓住話題內部兩個關系肢關系,在關系上做足文章就行了,于是就在行文中泛論關系,最終使文章陷于泛泛而談,空洞無物的泥潭。關系型話題作文要突出關系不假,但文章還應該有側重,要分清楚矛盾的主要方面與次要方面,要善于敏銳地捕捉重點,敢于突出重點,做到兩點論與重點論的統一。示例:
閱讀下面的文字,根據要求作文
施瓦辛格清華演講 盡顯硬漢柔情
(材料語)2005年11月16日10時15分,美國加利福利亞州長,前好萊塢著名影星阿諾德 施瓦辛格在清華大學演講,詮釋夢想成真,盡顯硬漢柔情。在20分鐘的演講中,施瓦辛格與清華學子們分享了他的成長故事,并以此證明了要“keep your dream(堅持夢想)”。施瓦辛格說:“不管你有沒有錢或工作,不管是否受過短暫的挫折和失敗,只要你堅持自己的夢想,就一定會成功!” 施瓦辛格說,自己小時候體弱多病,后來竟然喜歡上舉重。最初也受到一些人的嘲諷和質疑,可經過潛心苦練,他最后練就了一副強壯的身板,并贏得了世界健美先生的稱號。在最后的從影、從政過程中,外界的質疑也從未中斷過,可他沒有動搖,最后還好是一個個地將夢想變成了現實。
“你們應該走出去,大膽地實現自己的夢想為了你們的學校,為了中國,為了世界!”施瓦辛格結束了他的演講。
(提示語)“堅持夢想”也就是堅持信念。她可以說是人的精神支柱。夢想與信念是追求與向往的先驅,是奇跡誕生的根苗。施瓦辛格就是明證。
請結合你對上述材料的感悟,(話題語)以“夢想與信念”為話題,(要求語)自定立意,自選問題,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題之內。60分鐘完成。
寫作步驟和構思思路:
一、仔細閱讀材料語,注意關鍵詞句,找出話題在材料中的體現。、、、、、、分享了他的成長故事,并以此證明了要“keep your dream(堅持夢想)”。施瓦辛格說:“不管你有沒有錢或工作,不管是否受過短暫的挫折和失敗,只要你堅持自己的夢想,就一定會成功!”、、、、、些人的嘲諷和質疑,可經過潛心苦練,他最后練就了一副強壯的身板,并贏得了世界健美先生的稱號。在最后的從影、從政過程中,外界的質疑也從未中斷過,可他沒有動搖,最后還好是一個個地將夢想變成了現實。
二、研讀提示語,弄清話題中各要素間的關系。
“堅持夢想”也就是堅持信念。她可以說是人的精神支柱。夢想與信念是追求與向往的先驅,是奇跡誕生的根苗。施瓦辛格就是明證。
“夢想”,《現代漢語詞典》釋義為:幻想,渴望;而“信念”,《現代漢語詞典》則釋義為:自己認為可以確信的看法。可見信念是夢想變成現實的保障,二者屬并列共存關系。
注:夢想是我們奮斗的方向,而信念給我們提供了戰勝困難和挫折的勇氣,只有信念堅定,我們的夢想才有可能實現,信念是實現夢想的一個堅實保障。可見,二者屬于因果關系類型,在作文時一定要清楚表明。
此話題可以重點寫信念,當然也要提及到堅持信念的目的就是實現夢想。
三、看清要求語,明確是否是命題作文。
以“夢想與信念”為話題,自定立意,自選問題,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內容必須在話題之內。60分鐘完成。構思立意,確定文章標題,擬好寫作提綱。(注:思路見試題中)標題參考:
信念成就夢想,夢想成就人生
信念是夢想的興奮劑(補藥)
信念成就夢想
信念,成功的力量
夢想給了我方向,信念給了我勇氣 信念重于夢想
成功=永恒的夢想+堅定的信念 信念的真諦 信念,生命的源泉
學生作文中常見的毛病:
一、偷換概念,如把“信念”等同于“自信”,因而寫成了“夢想與自信”。
二、丟失話題要素,如只寫“夢想”而未提及“信念”。
三、未注意話題要素間的區別,如把“夢想”和“信念”等同于一個概念。
四、偏離話題,文中“夢想”和“信念”都未提及。
五、中心不明確,主題不突出,讀完文章不知作者要表達什么意思。
六、所寫夢想太小,都是個人的,沒什么震撼力。注意材料中一句話“實現自己的夢想為了你們的學校,為了中國,為了世界”。
論據素材:
寒冷的時侯,我們需要一團火來取暖;迷茫的時候,我們需要一盞燈來指引;躊躇的時候,我們需要一個信念來激勵。“存鷹之志于高遠,融鷹之神在山巔”。如果說生命是一株蔥郁的大樹,一只飛翔的海燕,一座森嚴的城堡,那么信念就是那深扎的樹根,是那扇動的翅膀,是那穹頂的梁柱。沒有信念,生命的動力便蕩然無存,生命的美麗便杳然無蹤。
語文老師說:“信念是一首絕妙的詩。” 數學老師說:“信念是一個萬能公式。” 物理老師說:“信念是一個巨大的杠桿。” 化學老師說:“信念是一種成功的催化劑。”
楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶靖節悠然南山,飲酒采菊。縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨波逐流;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,依然豪
邁慷慨;縱然一世清貧,食不果腹,也愿怡然自樂,躬耕荒野。他們共同詮釋著信念的真諦:
成,如秋月照花,深潭微瀾,揚鞭策馬,氣吞萬里;
敗,仍滴水穿石,匯流入海,窮且益堅,不墜青云;
榮,江山依舊,風采猶然,浮華萬千,不屑過眼煙云;
辱,胯下韓信,雪底蒼松,海闊天空,不肯因噎廢食。
疲憊時,寒梅的信念告訴你:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。” 失敗時,青松的信念告訴你:“大雪壓青松,青松挺且直。”
心痛時,屈原的信念告訴你:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索” 沮喪時,杜甫的信念告訴你:“會當臨絕頂,一覽眾山小。”
信念是千里長堤一沙一石的凝聚,一點點地累積;信念是春蠶一絲一縷的環繞,一絲絲地堅持。信念是夸父逐日邁開的大步,是精衛填海銜著的砂礫;信念是找到學習捷徑的成功密碼,是“傳承人類文明,造就民族脊梁”的堅實階梯。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書是前蘇聯作家尼·奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓,雙目失明的惡劣條件下,以堅強的毅力,花費三年時間創作的一部優秀的長篇小說.小說中主人公保爾·柯察金從一個普通的工人子弟成長為無產階級英雄的事跡以及蘇聯老一輩布爾什維克為革命赴湯蹈火,前仆后繼的崇高精神,不知激勵,鼓舞了多少代年青人走上了革命道路。
可以把這則材料應用于“逆境”“堅強”“堅持”“執著”“走好人生路”“總有一片天空”等不同的話題作文中。
再例:《士兵突圍》中“不拋棄、不放棄”,幾乎成了時代的最強音。“有意義就是好好活著,好好活著就是做有意義的事。”許三多的話語,讓人們找到了久違的理想與精神。也是可以應用在諸如“執著”“堅持”的話題中。范文:
信念成就夢想
春天中總會有鮮花迷人的風采,因為花有璀璨的夢想和不懈的毅力;
藍天中始終有鳥兒綽約的風姿,因為鳥有自由的憧憬和堅強的信念; 清晨中總是有雨露清純的溫潤,因為露有靜謐的向往和堅挺的露魂。
正因為美好的追求才誕生了無數斑斕的夢想,正因為堅強的信念才催生了無數堅挺的身影,而追求與信念完美的結合造就了大千世界的紛呈精彩,繽紛五彩。
一代宗師孔夫子畢生都在探討,鉆研,宣傳“仁”的思想,周游六國,困難重重,障礙層層,他卻一如既往,從未動搖他心中的理論和夢想,終于他永久走入青史,歷史為他涂了最濃的一筆。
詩仙李白追求詩的浪漫飄逸,放蕩不羈,可現實殘酷蒼白得一如猙獰恐怖的地獄,漸漸地剝奪世人的夢想直至他精神的近乎蒼白和心靈的完全麻木。然而李白依舊醉酒中去抽刀斷水,擁抱月亮,追逐夢想和詩性的火光。
在那個戰火紛飛,人人膽顫的年代,沈從文先生依舊懷著一顆未泯的童心和滿腔的熱情,情真義切的將那細膩柔情的江南小城寫成人美,山美,水美的世外桃源。“一派清波給予我的影響實在不少”他高雅的追求在如水的靈魂引導下未曾破滅,直至他骨灰觸及鳳凰江水的那一刻起,他才將畢生的夢想與信念拋給一生衷愛的清水。
“凌晨四五點鐘,看海棠花不眠。”只要心中的夢想依舊燦爛,心中的信念依舊堅毅,未來就會光明一片。
所以今天你不必為明天的未知和難料而苦惱,膽怯,彷徨甚至迷茫。年輕的我們有權利也有資本去追尋自己的夢,我們的心田是片肥沃的土地,夢想的種子在那里會成長出最華美的果。
你是否在懷疑自己資質不如別人而踟躇不前呢?那你該看一看我們可愛的全身癱瘓的霍金和雙眼失明的海倫,一個在物理界獨占熬頭,一個在文學界碩果累累;
你是否在為自己該不該堅持,值不值得堅持而難去難從?那你該瞧一瞧我們堅守信念的海子和不為世俗的淘潛,一個為夢而臥軌,一個為夢而走入田園。
古人已經為我們后人作好了榜樣和模范,或許古人在追逐自己夢想的路上因為這樣或那樣的原因而倒在歷史的半途或門檻,不管怎樣,展望那條足跡滿載,血淚共浸的滄桑路,我們能讀懂他們高尚的精神和不舍的信念,這又何嘗不是一筆寶貴的財富?
所以,不要再在遲疑徘徊中虛擲青春,不要再在碌碌無為中浪費生命。一個“夢”,如流星般滑入你的心中,你整個人都會精神抖擻,因為他會帶給你青春的活力與不絕的激情,對過來這些又會激力你去追逐夢想,由此,一種緣于心中的信念應時誕生,督促你永遠向前。
愿所有的人都有自己的夢想,都有自己的信念,揮灑自己青春的風韻在自己金黃的土地,收獲畢生的幸福。
第四篇:關系型新材料作文寫作指導
閱讀下面一段文字,按要求寫作文。
姓名:__________座號:_________高三()班
古人有云:“不為無益之事。”當人們在工具上刻下第一道花紋時,無實際作用的花紋恰恰是文明的象征;非專業棋手下棋,恰恰是文明的象征;非專業棋手下棋,不是為了生計,而是表明生活有閑暇,這種閑暇不也正是“無益”?
? 請以“有益與無益”為標題,寫一篇文章。
要求:(1)寫議論文或記敘文。(2)立意自定,不少于800字。(3)不得抄襲,不得套作,不得抄襲。
? 【題意解讀】該作文題為AB關系型作文題,屬于新材料作文,關系型作文題,材料沒有明確觀點。但材料中已經蘊含某種信息在里面。古人有云: “不為無益之事”是普遍規律,但“無實際作用”的人類活動有時(注意不是全部)可以成為“文明的象征”; “非專業棋手下 不是為了生計,而是表明生活有閑暇。” “閑暇”看似無益的活動,但有時也可以陶冶人的情操。所以,有時“無益”的活動,卻可以出現有益的結果;刻意追求,有時可能變成無益或無聊的的結果。有益無益在一定的條件下是可以相互轉化的。
? 【立意角度】
1.“有益”與“無益”可以互相轉化:如:小孩玩游戲,大人看來無益,但孩子從中得到愉悅,從中學會探索自然、鍛煉了動手動腦的能力;讀些與自己職業無關的的書籍,可以增加我們的知識面,懂得做人的道理……
? 2.不要刻意追求所謂“有益”,過多探求有益”的東西,可能會適得其反;要掌握好“度”;貪多求全,往往會不堪重負,甚至適得其反。如沉湎游戲中,會玩物喪志。體育鍛煉可以強健身體,但超過人體極限,可能會損傷身體。小孩上興趣班……
? 3.不帶功利色彩的人類活動(無益),可不帶功利色彩的人類活動,能會孕育出人類文明(有益),鼓勵人們勇于探索未知的的領域。
4.無益向有益轉化,需要一定的條件和環境,呼吁不要扼殺孩子探索未知領域的的欲望,可以談環境的重要性。
? 5.有益也會演化無益,如“開卷未必有益”,可以談正確引導的重要性。
? 6.有些事有時有益,有時無益;有時此時有益,彼時無益。如只看眼前利益,可能傷害長久的利益。
? 7.自認為做的是有益之事,但在實踐與效果的檢驗中,卻往往成了無益之事;
? 8.人有時難免會做一些無益之事,只要善于總結無益之事的反面經驗,引以為鑒,也可以變無益為有益;
? 9.有益與無益是相對的,必須客觀看待。有益與無益是相對的,必須客觀看待。眼前看起來是無益之事,將來或成了有益之事。
例證分析(熱點分析 熱點分析)
1、“城鎮化率”的問題。表面上看是越高越有益,實質上看也不是越高越有益。
? 因為,城鎮發展是建立在低成本獲得城鎮建設用地、廉價使用勞動力、環境承載嚴重壓力基礎上的。盡管當今城鎮化水平快速發展,但大量矛盾沒有化解,遺留的問題很多。近年來,地價房價、資源價格以及勞動力價格持續較快上漲,尤其是農民工及其家屬沒能充分享受到城鎮的公共服務和社會保障,以致城鎮化率存在一些不可持續、甚至無益的因素。
2、“富二代”從出生下來開始就具有各種優勢資源,與別人有著不一樣的起點。而且即使在某些方面、某個階段碰到困難、陷入困境,家長和親屬也會給予盡可能的支持,在與別人和社會的競爭中顯得比他人有底氣
? 但是,身為“富二代”或老是以“富二代”自居也未必有益。首先,“富二代”的成功總是受到質疑,經常與不光彩的輿論聯系在一起,他們的奮斗歷程從一開始就會處在巨大的輿論壓力之下;其次,“富二代”生活在“聲色犬馬”之中,他們的失意、頹廢、沉淪往往比其他人群的子女來得容易,很符合“從來紈绔少偉男”的古訓;再次,“富二代”更多地是直接繼承家族已有的物質成就和資源財富,很少有屬于自己的創業歷程和奮斗經驗,極容易走上依靠炫富耀權的歧路。正如巴菲特對兒子的教誨一樣:“生下來嘴里就含著一個銀勺子的人,最后可能變成背上扎著銀匕首的人,因為他們容易產生權利感而鮮有成就。”
? 與此相似的還有“官二代”“名二代”(名人的后代)等。如剛辭世的魯迅之子周海嬰,就不止一次地感嘆身為魯迅之子、之后的壓力,流露出“做魯迅的兒子不易” “做魯迅的兒子很難”的喟嘆。
3、“關注民生”的問題。表面上看很切實、很有益,實質上看存在很多問題。對于文明的發展不甚有益。因為,現階段的“關注民生” 多是停留在提高物質生活水平方面,如住上現代化的住房,用上汽車、家用電器、高檔家具,穿上時髦服裝等等。但是,物質生活水平提高不等于現代文明行為和現代化頭腦的形成。人民的文化品位的提高和精神層面的升級,需要培養、鍛煉,需要培養、鍛煉,還要加上環境氛圍的熏陶和 潛移默化。可見,在提高物質生活水平的同時,加強精神文明建設、加強精神文明建設、提高人民的文化生活水平更顯重要。忽視這些方面,“關注民生”或許會從“有益”變成“無益”。
4、“家長教育子女”的問題。表面上看對子女的成長是有益的,實質上看家長的一些教育是完全無益的。
? “刻苦學習”的問題。
表面上看對人的成長很有益,實質上看一味的刻苦學習,甚至盲目的刻苦學習,跟風的刻苦學習不是很有益,甚至是完全無益的。學習關鍵是要培養良好的學習品質、良好的思維品質、良好的實踐品質和良好的創新品質。懂得怎樣去獲得知識,懂得怎樣去發現問題,懂得怎樣去解決問題,懂得怎樣去生發問題,懂得怎樣去運用知識;懂得怎樣形成經驗,懂得怎樣去運用知識;懂得怎樣形成經驗,懂得怎樣欣賞別人,懂得怎樣彌補不足,懂得怎樣珍視自我,懂得怎樣彌補不足,懂得怎樣去形成和提高自己的實驗、設計、操作、生活技能;能在別人堅持不下去的時候我能堅持,能在別人堅持不下去的時候我能堅
持,別人發現不了的我能發現,別人做不好的我能做好,別人想不到的我能做到的等等。
這樣的刻苦學習才有益,反之,再怎樣刻苦也無益。
? 范文
一? 有益與無益 ?
趨利避害是人的天性,人生在世,人的一切活動最終都是為了追求自身利益的最大化,因此,普天下之人,熙熙攘攘,利來利往,追名逐利,無有倦怠。為了活著并活得的更好,就得向自然和社會索取,怎樣索取才是有效的?人們總喜歡用“有益”和“無益” 來作標準,古人有云:“不為無益之事。” 這話不無道理,可是有幾個人知道,什么樣的事,才是無益之事,什么樣的事,才是無益之事呢?
古代有位國君,派人去買千里馬,買馬的人竟用千金買回了一具千里馬的骨頭,國君勃然大怒。一堆枯骨哪值千金,死馬骨頭又有何“益”,這豈不是胡鬧。可他哪里知道,千里馬鳳毛麟角,買馬人此舉才顯示了他非買不可的誠意,果然不到一年就有幾匹千里馬送上門來了。細細品味這故事,我們不得不佩服買馬人的遠見,同時慨嘆該國君的短視。可現實生活中,大家盯的全是眼前的利益,直接的利益,認為只有它們才是有益之事。“一葉遮目,不見泰山”,他們只知道“漂亮的臉蛋長不出大米” 卻不知道“磨刀不誤砍柴工”的道理,甚至為了眼前的蠅頭小利,不擇手段,干出損人害己的事情。這世上有遠見的人沒幾個,短視的人則比比皆是。就拿鄰國來說吧,日本“3.11”大地震并引發海嘯,日本東電公司因擔心海水冷卻可能會使核反應堆永久停運,從而對公司的長期投資造成損害,直到13日,才開始用海水冷卻反應堆,因而錯失搶修良機釀成嚴重的核污染事故。東電就像是在努力撿一個10日元的硬幣,卻丟了一個100日元的硬幣。《華爾街日報》指稱此次核泄漏事件是 “人禍大于天災”不無道理。再如三聚氰胺事件中的三鹿集團,瘦肉精事件中的雙匯集團,不也是雙眼只盯著眼前的利益,撿了芝麻,丟了西瓜嗎?結果是慘痛的,教訓是深刻的。不過,更令人可氣的則是那些明知是毒藥,為了眼前利益卻硬要飲鴆解渴的人。
戰國六雄割地求和日趨于亡,他們的領導者并非不明白“以地事秦猶抱薪救火”的道理,但為了短暫的和平,卻不斷地用賄賂來討好秦國,雖說是“為秦積威所劫”,卻不能不說是在飲鴆解渴。君不見當前有很多社會問題已成了痼疾。諸如塑料制品給人帶來的便利的同時造成的白色污染;高房價把人三代的血都吸干了,就是調不下來;大興土木建造的形象工程勞民傷財卻毫無益處……但他們給某些人帶來利益,他們是GDP,他們是政績,他們是 ……
? 當被某些利益劫持時,也就可能分不清什么“有益”,什么“無益”了,是到了該猛醒的時候了!“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。”但愿我們不要給我們的后代子孫留下笑柄,更不要只留個他們一個無法修補百孔千瘡的地球!
二? 有益與無益 ?
古人有云: 不為無益之事。然而,我不禁要問,何為無益之事?其實,有益與無益并沒有明顯的分界線。有益與無益往往相生相伴,相依相隨。很多事情,看似無益,實則有益。看似無益的花紋卻造就有益的文明,看似無益的下棋卻是有益的修身養性。開始于無益之事卻造就有益之事,有益之事亦能彰顯無益之事。
有益之事始于無益之事。
會帶來什么好處,但正是這樣貌似無益的舉動,卻帶來意想不到的收獲。特雷莎修女走進惡夢之城加爾哥達,她充滿愛意地撫摸艾滋病患者,此舉雖無益于減少病人身體上的痛苦,卻給病人帶來了心靈的慰藉。一個擁抱,一個微笑無法改變他們艱難的處境,可就是這樣一個擁抱,一個微笑,感動了多少人。當全世界都伸出援手之時,有益的便發生了。叔本華曾說:“同情是純粹的愛。”這是基于無益之事,持平他們內心的創作,才創就了偉大的有益之事。無益之事彰顯于有益之事。
做無益之事的人總是遭人鄙夷,為何要做無用功,仿佛弗朗西斯,明知石頭一到山頂就會跌落,但他仍不斷將石頭推往山頂。其實,真正偉大的成就總是蘊含在無益的小事之中。1826年,法國化學家小以拉德在海藻母液里發現了一種不明元素。依靠當時的科技水平很難鑒別。于是,波拉德開始了他的“無益實驗”。一遍又一遍將母液過濾提純。多少人勸他放棄,與其在這浪費時間不如投入新的研究。但正是這看追討無益的研究,波拉德最終發現了新元素--溴 若不是這有益之事,人們永遠也不會發現那些無益之事的偉大功勞。
當猿古人將無用的果子籽隨意扔在地上 恰恰孕育了農耕文明;當詩人被貶,無用武之地時,恰恰選就了遷客騷人的文化;當你正在做無益之事時,請別輕易放棄,那或許是一個偉大發現的開端。有益與無益二者相關,相輔相成。本著一顆純粹,善良的心去做那引動無益之事,其實,往往是無益之事的開始。等到有益之 事發生,才會看到那些無益之事在遠處閃閃發光。
閱讀下面一段文字,按要求寫作文。
姓名:__________座號:_________高三()班
古人有云:“不為無益之事。”當人們在工具上刻下第一道花紋時,無實際作用的花紋恰恰是文明的象征;非專業棋手下棋,恰恰是文明的象征;非專業棋手下棋,不是為了生計,而是表明生活有閑暇,這種閑暇不也正是“無益”?
請以“有益與無益”為標題,寫一篇文章。
要求:(1)寫議論文或記敘文。(2)立意自定,不少于800字。(3)不得套作,不得抄襲。
第五篇:議論文寫作
議論文寫作能力研究
延津一中王立朝
作文是語文學科的重頭戲,一張語文試卷上,作文的分數往往占據著很大的比例,作文的好壞,直接決定了語文的成績。步入高中,學生作文練習多以議論文為主。議論文寫作能力成為了影響和制約高中生作文質量與效果的主要因素,也是眾多教師長期致力研究的重要課題。從事高中語文教學幾年來,通過對大量學生習作的閱讀批改,總結出培養學生議論文寫作,需要從以下幾項能力入手。
一、認知分析生活的能力
一篇好的文章,首先需要一個好的構思。寫文章最怕文思枯竭,常見有些學生拿起文題后,咬著筆竿,愁眉不展。造成這種情況的原因之一,就是思路閉塞。思路閉塞主要就是因為腹中空虛,缺乏寫作材料,面對文題,茫茫然不知所云,即使下了筆,不是泛泛地面面俱到,便是離了主航道。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,學生只有有了話源才能有清流、活水。之所以作文時思路閉塞,歸根結蒂是對生活、對社會缺乏認識。如果能多參加一些豐富多采的社會實踐,老師有目的地經常引導學生去認識一些社會問題,那么,自然會開闊眼界,豐富頭腦。學會認識生活是寫作的前提和條件,有了這個前提和條件,就有了生活素材,訴諸筆端,必然侃侃而談。
要學會分析生活。學生盡管掌握了大量的寫作材料,但由于受感性認識的影響,缺乏辨證思維,不善于深入思考,不易發現所收集材料的實質與主流,容易產生片面性和表面性,所以寫出文章平淡、膚淺。老師要不斷地引導學生學會辨證地分析社會生活問題使之認識正確、認識深刻,從中形成真理性判斷,才會寫出嚴密深刻有邏輯性、說服力的議論文。
為了培養學生認識分析生活的能力,老師應有意識地結合生活提出一些容易引起爭論的問題,以激發學生去思考、去分析、去品評。例如:個人修養是社會問題,還是個人問題?腐敗問題是不是黨風問題?高校招生并軌說明了什么?奧運冠軍獎金多了,是不是形象就低了?這樣把一些是非曲直雜揉、美丑相間的社會問題,擺到學生面前,以訓練其全面辨證地研究剖析問題的能力。久而久之,學生思路聰敏,提筆就有話可說。
二、多項思維能力
寫作過程也就是思維過程,如果學生思維狹窄、刻板、呆滯,必然寫不出好文章,所以議論文寫作就在激發學生思維上下功夫,訓練學生思維的求異性、敏捷性、概括性。走出思維定勢,防止思路窘澀,應是議論文寫作能力訓練的關鍵。
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。”事物往往具有多側面、多角度的固有特征,這就要求我們采用與之相適應的多角度方式來認識客觀事物。加強多項思維的訓練,首先要對命題或材料進行多方面多層次的分析。命題和材料自身就源于生活,而生活本身就是立體的多側面結構的,是各種矛盾的集合體。那么,我們對它就不應僅從共性去思考,也不應從單一方面去搞定向思維。面對命題和材料,以開放性的眼光,采取多方位的思考,使思維向四方輻射,從不同的角度去理解、求索,就會得出不同的判斷,寫出不同中心的文章來。
總之,只要在作文實踐中注重培養學生的多項思維能力,學生才能寫出具有
新意的文章來,同時也大大地提高了學生的創造性思維能力。
三、布局謀篇的能力
一篇好的議論文,布局謀篇應放在首位,如果不把要闡述的道理、證明的觀點先構思好,安排好,那就只能是文章未成而先毀。安排結構不單是技巧問題,而且是思路問題。要構思好文章,必須先理清思路,考慮好以何為主以何為輔;哪些是應該說的哪些是必說的,哪些是不該說的,哪些是可說可不說的;哪些先說,哪些后說;應依順什么樣的邏輯順序,是層進布局的,還是總分總,或者并列一起。在思索這些問題的同時,不要忘記文章針對什么說的,針對什么人說的。
既然布局謀篇與學生的思路有關,那么在議論文寫作指導中必須注意鍛煉學生的思路,培養學生養成良好的思索習慣,懂得思索要有條理,要細致嚴密。考慮重點非重點、主要次要的比重。教師也可以在課堂上,利用一些教材的閱讀解析,來培養學生的布局謀篇能力。
四、語言表達能力
語言表達能力是議論文寫作能力結構的硬件,它是作文優劣成敗的直接因素,這一能力的提高又非在寫作實踐中解決不可。
第一,加強閱讀,提高語言的準確性。對課文中的重點語句、段落、精彩片段,應反復帶領學生咀嚼,體會作者表現思想的準確性、深刻性、生動性,分析這些語句、段落在文章中的作用,提高學生對語言文字的感受力,感悟語言的表現力。第二,加強基礎訓練,使語言具有生動性,提高表達能力,首先是提高學生譴詞造句的能力,要求學生掌握相當數量的文字,擁有比較豐富的語匯及比較生動精辟的語句,并由此組成表達一定意義的句子和段落,還能根據議論文語言特點來選擇恰當的表現方式及手法。第三、克服惰性心理,提高語言的駕馭能力。提高語言表現力最有效的方法無疑是多動筆,常言說的好“勞于讀書,逸于作文”強調的是寫的益處,多寫多練筆,才能使語言靈活多樣,不落俗套。第四,善于比較、修改、使語言成熟化。在比較中選擇句式,辨析修辭方法,是使語言生動準確的一個妙法。平時選擇一些意義相近但有區別的詞語進行比較,也是提高語言表現力的方法之一。還應注意文章的修改。文不厭改,不管文學素養多高,都需不斷地修正自己的語言。
寫作能力訓練的四個部分,雖然內涵不同,各有特色,但它們在議論文的寫作中是統一的整體,彼此是互相聯系、互相作用的,決不能厚此薄彼,否則皆不利于議論文寫作能力的培養和提高。