第一篇：公民道德基本規范

公民道德基本規范

1、公民道德建設的基本方針

社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力提高全民道德素質，促進人的全面發展，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

2、我國公民應遵守的基本道德規范

愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻

3、我國公民應遵守的社會公德

文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法

4、我國公民應遵守的職業道德

愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會

5、我國公民應遵守的家庭美德

尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結

第二篇：公民道德基本規范宣傳材料

公民道德宣傳材料

加強公民思想道德建設，是發展先進文化的重要內容和中心環節。在新的歷史條件下，從公民道德建設入手，繼承中華民族的傳統美德，發揚黨領導人民在長期革命斗爭與建設實踐中形成的優良傳統，借鑒世界各國道德建設的成功經驗和先進文化成果，建立和完善與社會主義市場經濟相適應的道德體系，對形成追求高尚、激勵先進的良好社會風氣，保證社會主義市場經濟的健康發展，促進整個民族素質的不斷提高，全面推進建設有中國特色社會主義的偉大事業，都具有十分重要的意義。愛國守法

愛國守法:國家是一個政治實體，是人民群眾最高利益的象征和代表。

愛國是每個公民的天職和第一義務，責無旁貸。

守法，法是國家紀律的集中表現，人人必須遵守，奉公守法。明禮誠信

愛國守法:禮是人們文明表現的一種行為規范。

明者，懂也，明白也，實踐也。

誠信，誠者，實也，真也；信者，實也。誠信是一個人品德的重要方面，是處理人與人、人與社會、國與國的道德準則，不誠不信，將無法群處。團結友善

團結友善:是處理人與人、人與社會關系的原則和準繩。

因為人是社會的人，彼此必然發生各種關系，而處理彼此關系必須從好心出發。勤儉自強

勤儉自強:勤與儉是中華民族的美德及優良傳統，勤與儉相輔相成，終成大業。敬業奉獻

敬業奉獻:所謂“三百六十行，行行出狀元”。這三百六十行，即“業”，“狀元”就是敬業中的優秀者。

個人的社會存在是以他人的存在為前提，個人要存在必須要奉獻，這就是人們常說的“我為人人，人人為我”。奉獻是由人的世界觀、人生觀、價值觀決定的。社會公民道德

培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。“有理想”，就是要牢固樹立建設中國特色社會主義的共同理想，牢固樹立堅持黨的基本路線不動搖的堅強信念，富有較強的社會責任感，保持開拓創新、積極進取的良好精神狀態。

“有道德”，就是牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具有愛國主義、集體主義、社會主義思想和艱苦創業精神，自覺遵守社會公德、職業道德、家庭美德。正確處理個人利益、集體利益和國家利益的關系，努力實踐為人民服務的思想，崇尚真、善、美，摒棄假、惡、丑。

“有文化”，就是具備基本的自然知識、社會知識、歷史知識、經濟知識、文化知識和勞動工作所必需的基本知識和技能，能夠進行健康理性思維，具備一定的認識世界、改造世界的能力和辨別是非的能力。

“有紀律”，就是具有一定的法律意識、民主觀念和紀律觀念，學法、知法、用法，依法辦事，自覺遵守各項規章制度和組織紀律。

第三篇：附2 公民道德基本規范（精選）

公民道德基本規范

1、公民道德建設的基本方針

社會主義道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點。在全民族牢固樹立建設有中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀，努力提高全民道德素質，促進人的全面發展，培養一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。

2、我國公民應遵守的基本道德規范

（1）愛國守法

（2）明禮誠信

（3）團結友善

（4）勤儉自強

（5）敬業奉獻

3、我國公民應遵守的社會公德

社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法為主要內容的社會公德，鼓勵人們在社會上做一個好公民。

4、我國公民應遵守的職業道德

職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。

5、我國公民應遵守的家庭美德

家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。要求做到：

（1）尊老愛幼

（2）男女平等

（3）夫妻和睦

（4）勤儉持家

（5）鄰里團結

第四篇：談談公民道德基本規范（最終版）

淺談公民道德基本規范

沭陽縣實驗小學 莊彥琴

道德作為社會的一種行為準則，主要是以規范的形式來發揮作用的。在道德領域，道德規范是人們判別善與惡、道德與不道德的基本尺度，也是人們在行為中選擇應當怎樣做和不應當怎樣做的基本標準。因此，加強公民道德建設，一項十分重要的任務，是加強公民道德規范的制定、宣傳和教化工作，以促進道德規范內化為人們的道德良心，落實在人們的道德行為上。道德滲透在社會關系的各個方面，道德規范也相應地表現在社會的不同領域，一個社會實際存在的道德規范是多方面的和多層次的。因此，在公民道德建設中，既要對不同方面、不同層次的道德規范作通盤考慮，分門別類地加大建設的力度，更要抓住一些重要的、基本的道德規范，作為社會道德規范的主體，在全社會大力倡導，以使之家喻戶曉，人人皆知，人人皆信，人人皆行。歷史和現實都表明，道德在一個社會中的作用大小，并不一定取決于道德規范數量的多少，而往往取決于作為主體的基本道德規范在社會成員中的知曉度、信奉度和踐行度。

《公民道德建設實施綱要》概括的“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”十個公民道德規范，在調整公民個人與社會、國家和他人的關系中，各有不盡相同的功能，大致說來可以對這些功能做這樣的認識和劃分：“愛國”主要是規范公民與國家的關系；“守法”是“愛國”規范的延伸，規范的也主要是公民與國家的關系，即把“守法”作為公民對國家的道德責任的“底線”；“明禮”主要是規范公共場合的公共道德行為，文明禮貌是公民在公共場合應當遵守的最基礎的道德準則；“誠信”主要是規范公共

關系中的道德行為，是對“明禮”規范的進一步深化和升華；“團結”主要是規范公民與公民之間的道德關系，強調公民之間的親和力；“友善”與“團結”是同一層次的道德規范，功能也是相類似的，但更加注重公民個人之間的親善關系；“勤儉”主要是對公民個人提出來的道德要求，勤儉的道德素質更多地在公民個人的行為中表現出來；“自強”主要也是對公民個人的道德素質提出要求，與“勤儉”是同一層次的道德準則；“敬業”主要是規范公民與職業的道德關系；“奉獻”主要是規范公民與社會的道德關系，并引申出公民對待他人的道德責任。

需要指出的是，這樣來認識和劃分上述十個公民道德規范的功能，只是從基本的方面著眼的，在實際的公民社會的道德實踐中，各個公民道德規范的功能往往是互相滲透、交叉并行的。例如，調節公民與國家相互關系的道德規范，總是調節公民個人相互之間關系的道德規范，而調節公民個人之間相互關系的道德規范，也具有調節公民個人與社會、與國家的相互關系的功能。因此，對公民道德規范的具體功能不應作絕對化的認識和劃分，而是要在明確它們各自主要的功能的同時，結合實際情況對它們的其他功能進行具體分析。

明禮誠信——做人之根本

沭陽縣實驗小學喬海俠

“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”20字的“公民基本道德規范”要求，對我國公民應該做什么和不應該做什么進行了明確而具體的規范。除繼續推崇像“愛國守法、團結友善”，這些傳統美德外，還著重強調了“明禮誠信、勤儉自強”等具有社會主義市場經濟特點的新規范。可見，“明禮誠信”在基本道德規范中占有重要的地位。

“明禮誠信”實際包括“明禮”和“誠信”兩個規范。首先說說“明禮”。

我們中國素以“禮儀之邦”“文明古國”著稱于世。獲得這樣的美名，首先是由于我們中國自古以來格外講究“隆禮”。

其次，說說誠信。

把“明禮”與“誠信”放在一起組成“明禮誠信”，“明禮”和“誠信”是有內在聯系。一般來說“明禮”是人的行為的外在表現，“誠信”是人的內心狀態。“誠”于內而“禮”于外，是對“明禮”與“誠信”相互關系的最好的解說。不“誠”，則無“禮”；無“禮”則不“誠”。

“誠信”首先是處理個人與社會、個人與個人之間相互關系的基礎性道德規范。孔子說“民無信不立”，指國家的統治者應取信于民，否則就得不到老百姓的支持。“做人最要緊的是誠實。一個人不誠實，人家就不相信你。失信于人，就不會有威信了，也就什么事情也干不成了。”這是我國偉大的歷史學家司馬光的父親司馬池從小對孩子的諄諄教導。

因此，為了讓學生未來成為我國社會主義市場經濟條件下德才兼備的人才，我們就應該著手教育學生從小“誠信”，具體可從以下幾方面來努力。

一、誠信從教師自己做起，從身邊的小事做起。學生做錯事，老師可批評學生。同樣，老師做錯了事，也應該接受學生的監督。老師有錯，當學生指出來時，應該謙遜地說：“對不起，我一定加以改進。”千萬不要認為學生敢指出自己的缺點而火冒三丈。相反，老師要為學生辨明是非，主持公道，敢于發表對處理事情的看法而高興。這樣，潛移默化，學生就會以老師為榜樣，逐漸形成伸張正義，大膽認錯，敢于改錯的忠誠老實的好品德。

二、教師一定要遵守諾言，不要說過頭話。例如，有的老師教育學生的方法過于簡單、粗暴，發現有學生經常曠課，就對學生說：“下次你還曠課，以后就通知你的家庭來打你一頓。”結果，學生不知曠課了多少次，家長還是不來。還有的老師往往給學生許愿：“要是我們班期末考試學習成績爭得全級第一，就組織大家去旅游……”，結果最后又沒有實現。老師這些作為將給學生留下什么呢？留下的是：老師說話不算數，欺騙學生的印象。這樣，久而久之，學生說話做事也會隨隨便便，形成表里不一的壞習慣。

三、家庭是人們接受道德教育最早的地方。為此，老師還要加強與學生家長經常聯系，及時了解學生在家里的情況，做到心中有數，這樣有利于迅速及時地判斷學生的表現是否誠實。

四、教師要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養的書籍，指導學生經常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信品德的形成過程和高尚品德對人生的重要作用，提高他們的認識水

平，開闊他們的思想境界，激發他們培養誠信品德的主動性和自覺性。

五、教育學生正確認識目前社會存在的不良現象，自覺抵制社會的不良影響。老師要引導學生認識社會上出現這些欺詐行為是屬于破壞社會主義市場經濟秩序的違法行為，“多行不義必自斃”，假冒偽劣和欺詐行為的人一定會受到法律的嚴懲。相信，隨著我國頒布實施整頓和治理社會主義市場經濟秩序的法律法規，再加上我國建立了與社會主義市場經濟體制相適應的道德體系，這樣，把依法治國和以德治國結合起來，一定能從源頭上根治這些不“誠”也不“信”的假冒偽劣和欺作行為。

總之，小學生是祖國的未來，民族的希望。我們教育工作者，應教育他們從小養成“明禮誠信”的道德品質，從自身做起，從具體事情做起，此外，還要教育他們學法、知法、守法，依法律己，為全社會營造誠實信用的良好環境盡到自己的責任。

第五篇：公民道德基本規范——勤儉節約公益廣告策劃

公民道德基本規范—勤儉自強

公益廣告策劃案

目錄

第一部分

第二部分

第三部分

背景分析……………………………………………… 3

1、我國糧食資源現狀…………………………………3

2、此次廣告策劃的必要性……………………………4

市場調研 ………………………………………………5

1、客觀條件……………………………………………5

2、主觀條件……………………………………………5

廣告文案 ………………………………………………6 1廣告目標………………………………………………6 2廣告對象………………………………………………6 3廣告主題………………………………………………6

4廣告策略………………………………………………6

5廣告創意………………………………………………6

6廣告媒體選擇…………………………………………7

第四部分

預算和效果……………………………………………8

1廣告預算……………………………………………8

2效果評估……………………………………………8

第一部分 背景分析

一、我國糧食資源現狀

（一）概 述

我國目前我國糧食總產約為4.6億噸，人均糧食370kg，基本上解決了我國13億人口的吃飯問題。但由于經濟政策不配套，產業政策不穩定，局部地方曾出現“賣糧難”問題，因而有的學者就認為我國糧食過了關，供大于求。這實際上是低消費水平下的相對過剩，與發達國家相比，我國糧食人均占有量很低，不是真正意義上的農產品過剩,特別是當前面臨人增地減的矛盾，我國糧食總產已出現連續滑坡，如不采取良策及時解決，將會帶來糧食危機，影響國計民生和社會穩定。目前我國人口基數大，宏觀失控，增長過快，由建國初期5億增至13億，預計2030年我國人口將增至16億，若按人年均消費糧食400－500kg計算，則需增加糧食產量1.2—1.5億噸,單產達到6000－8000kg/hm2，總產才能達到8億t，然而，因經濟建設占地和退耕還林還草工程的實施以及嚴重的水土流失等原因，使耕地逐年在減少，據國土資源部統計資料：近七年來全國減少耕地66000hm2,其中600多個縣市人均耕地面積僅0.05 hm2,目前全國耕地由1998年的9000萬hm2減少到2004年的7700萬hm2，減少14%，人均耕地僅0.09 hm2,xq約占世界人均耕地1/3，約為美國人均耕地1/11，預計2030年耕地將減少到12000萬hm2，人均耕地降至0.07hm2，近于臨界狀態。

（二）我國糧食資源存在的問題

（一）水資源短缺，水土污染嚴重

我國人均水資源總量約為2.5—2.8萬億m3，居世界第六位，人均占有量2230 m3,在世界排名88位。按聯合國人口行動組織（PLA）提出2000 m3/人.a標準為嚴重缺水，1000 m3為人類保障線來衡量，目前我國低于2000 m3有18個省市，低于1000 m3有10個省市，是世界13個嚴重缺水國家之一。據2001年《中國水資源公報》，全國污水排放總量626億t，長江片220億t，黃河片39億t，其中工業廢水60%未達標排放，湖北襄陽巒河水D.0為0，嗅氣難聞，魚草不生，水體土地受重金屬Ｃu、Ｃr、Ｐb、Ｈg和有機氯污染，使我國130多個湖泊水質富營養化，農業只能靠污水灌溉，Ｃu、Ｃr、Ｐb、Ｈg和有機氯污染后，生產力難以提高，制約了糧食安全增長。

（二）森林破壞,水土流失嚴重,農田生態環境惡化

林是農的保障。我國森林面積12664萬hm2，森林覆蓋率16.55%，人均林地僅0.12hm2,，占世界人均占有量的27%，全國因建設、毀林開荒、山火、病蟲害等原因，每年損失林地約150萬hm2。由于森林遭到亂砍濫伐，農田生態環境日益惡化，帶來嚴重的水土流失，土地荒漠化、石漠化面積不斷擴大。目前我國水土流失面積約356萬km2,占國土面積的38%，荒漠化面積262.33萬hm2，占國土面積的27.3%，且每年以3436km2速度擴展。40多年我國水土流失減少耕地367萬km2，每年流入江河的泥沙50億t,致使塘庫泥沙淤塞,河床升高,黃河、長江下游變成“懸河”。土地生產力下降,自然災害頻繁，糧食產量難以提高。

（三）農業組裝配套技術不到位，財政投入不足

我國農業組裝配套技術不到位，粗放耕作，掠奪經營的增長方式仍然存在，導致農業產量低，綜合效益不顯著。近年國家對農業財政預算總額比例偏小，支農支出占財政總支出1980年為13.07%，“九五”期間下降到8.2%，直到2004年支農支出才有大幅度提高。特別是農業推廣制度不健全,目前農業事業單位受國家機構改革的影響，基層農技人員面臨下崗分流、差額撥款的沖擊，干部身份將被置換，出現了“網破線斷”，農技推廣處于癱瘓半癱瘓的狀態，新的農業技術和科研成果推廣就難以到位，影響了糧食安全。

（四）農民科技素質低，干群生態經濟意識弱 控制人口增長，合理利用自然資源，保障良好的生態環境是實施農業糧食安全的前提，而提高人口的科技文化素質又是實現三大前提的基礎。然而目前我國9億農民文化指數1990年為6.2年，2000年才達7.4年，而發達國家目前已達13年，如果農民文化指數以0.16年的速度提高，到2010年才達初中畢業水平，到2025年才達發達國家80年代末的水平。特別是前幾年由于農業比較利益低，農民負擔重，農村青壯年大量流入城市務工經商，在家務農者多為老叟和婦女，導致土地拋荒，粗放耕作，廣種薄收。由于勞動者素質差，干群生態經濟意識弱，科技成果難以轉化為生產力，糧食產量難以持續提高。

二、此次公益廣告策劃的必要性

我國的糧食資源豐富，眾所周知，但是人口眾多，這也是家喻戶曉。總量是很大，但在基數很大時，人均資源量很少，遠遠低于世界人均資源占有量。在物質極大豐富的今天，有節約是世界上最富有的財富，倡導節約的品質和精神勢在必行。

第二部分 市場調研

一、客觀條件

據調查，我校公益廣告標志牌很缺少；校園中的公益廣告標志牌已經為數不多…… 為了挽救校園環境，關注公益問題已經刻不容緩！大學生參與，創作了公益廣告，共同保護與節約我們糧食資源等內容。

二、主觀條件

隨著人們生活水平的日益提高，人們不再只關心自己的衣食冷暖，而是把更多的目光放到了和自己生活息息相關的周邊環境。節儉已然成為一個人們普遍關心的熱門問題，也更成為一個沉重的話題。而作為當代青年中佼佼者的大學生們的節約意識的強弱也是人們關注的一個社會問題。調查顯示，大多數同學能夠認識到節約的重要性，但是行動能力還有待提高。現狀一：大學生的節儉意識比較強 89%的同學認為自己的節儉意識很強，并愿意積極參與到糧食保護工作當中，僅有11%的同學認為自己的節儉意識一般。目前節儉問題已經成為世界性的問題，越來越多的大學生已經意識到了節儉的重要性，這是值得我們欣慰的。現狀二：大學生的行動能力還有待提高

當發現有浪費現象時，17%的同學會找有關部門反映，20%的同學會組織有關行動來制止，56%的同學想參與但由于單身力薄而放棄，7%的同學會視而不見。大多數大學生的表現讓我們質疑大學生是否真正具有節儉意識。節約糧食需要我們每一個人的實際行動。我們不僅要自己行動起來，還應該阻止他人破壞環境。現狀三：校園節儉教育有待加強

46%的同學從電視、廣播、電影等獲取節儉知識，22%的同學從網絡獲取，20 %的同學從報刊雜志獲取，12%的同學從校園內獲取。社會的節儉宣傳對環保教育做了一定程度的貢獻，同時，也反映了學校的節儉教育還有待加強。

.第三部分 廣告文案

土地干涸、糧食短缺等現象預示著糧食問題在諸多問題中越來越重要，中國最近幾年的糧食災害也使人們明顯的感覺到了糧食問題的惡化。世界各國政府和社會組織對糧食問題也更加關注，并投入了大量的人力、物力和資金治理糧食問題。節儉意識已經在人們的心中占據著一定的位置，通過廣告宣傳, 加強和改進大學生思想政治教育，豐富校園文化。大學生與公益文化相結合，突出實效性、人文性、公德性，通過廣告傳播公益文化，營造科學、高雅的道德氛圍，使大學生接受更多的新事物。

一、廣告目標

通過廣告宣傳，把節儉意識植入大學生的大腦，讓人們感覺到節儉的重要性，樹立一種糧食短缺的危機感，特別是對糧食資源資源的保護。讓廣大同胞意識到，保護糧食資源資源就是造福后代，是地球生物得以繁衍生息的根本條件。讓這種意識驅動人們自覺的保護環境和地球資源。

二、廣告對象

本次廣告對象為全體公民。為了能夠提升本次廣告效果，我們對中國一線城市的公民進行抽樣調查，進行廣告對象的了解。

三、廣告主題

節約糧食，合理使用資源，就是延長地球人類的生命。這一主題既聯系了保護自然環境的意識和必要又關系到人類的生存環境這一社會問題。人們也易于接受和理解，從這一主題中，人們可以更清晰的意識到環保帶給自己的利益，并在這種利益的驅動下更好的行動。

四、廣告策略

1、廣告目標對象：大學生（主要在遼寧各大院校就讀的）。這個年齡的階段的人具備相當的理解力，可以理解平面廣告的訴求，從小處著手，以實際行動來保護環境。

2、廣告區域：在遼師大教室及公共場所，網絡、電視、報紙、雜志能到達的地區。

3、廣告信息刺激：以浪費引發的糧食短缺為背景，提出廣告訴求。加重節約，合理使用資源的危機感，刺激人們節儉的意識。

五、廣告創意

運用對比法制作平面廣告，畫面簡單易懂易讀。以漫畫的形式來對大學生“說教”，又有趣味性又有教育性。

六、廣告媒體選擇

1、網絡

現在網絡已經是最受大學生歡迎的廣告媒體，網絡的普及度已經接近90%，網絡是使用率也大幅度提高，人們對網絡廣告的識別也有很高的認識。現代網絡可以實現信息交互，信息發布者和信息接受者可以便捷的交流信息，發布者可以更好掌握網絡傳播的效果。

2、雜志

雜志的讀者更能接近廣告受眾，并充分理解廣告訴求。在雜志上可以添加更多的說明，加大廣告信息的含量。平面廣告印刷出來了也很精美，可以增加廣告的關注度。

3、報紙

其讀者最多，能輻射到更多的民眾。可配合軟文，一加強廣告的吸引力。報紙的可信度高，簡便靈活，信息詳盡，成本低，還便于數據的存查。

4、電視

選擇科普知識頻道，在節目開始或者結束后以畫面的形式展示。采用這四種廣告形式的組合，實現優勢互補，加大廣告宣傳力度，實現廣告目標。

第四部分 預算和效果

一、廣告預算

1、具體媒體選擇

網絡

人人網、微博。

雜志

主流雜志。

報紙

《半島晨報》。

電視

大連廣播電視臺。

2、金額分配（單位：人民幣）

平面媒體(報紙、雜志）1千

網絡 5千

其他 2千

應急金2千

廣告預算金額：1萬

3、頻率分配

網絡長期投放，雜志間隔兩期投放，報紙每星期間隔一天投放，電視長期投放。整個廣告宣傳為一學期。

二、效果評估

采用抽樣調查的方式，在不同的學院和年齡、專業里進行抽樣調查，可采用實際觀察和問卷調查等方式來評估廣告的效果，看廣告對大學生現實生活的引導作用，用實際情況來調整廣告策略，以期達到更好的廣告效果。