第一篇:農講所觀后感
農講所觀后感
繁華的鬧市區中有許許多多的令人難以忘卻的歷史遺跡,廣州農講所位于中山四路,顯得格外引人注目。它是毛澤東等人于1926年在廣州舉辦的全國農民運動講習所舊址,是第一次國內革命戰爭時期培養農民干部的學校。它原是建于明代的孔廟,清代為番禺學宮,始建于1370年,是一座莊嚴古的建筑群。在1953年的時候按農講所原貌建筑維修,復原了課堂、教務部、軍事訓練部、圖書館、所長辦公室、學生宿舍等,并由周恩來題寫了館名。
這座宏偉的古建筑是坐北朝南,從南至北由欞星門、泮池拱橋、大成門、大成殿、崇圣殿等組成,兩邊有廡廊等宏大建筑。大門是花崗巖雕琢的欞星門。進入了大門是前院的泮池,泮池中間架有一座石拱橋,過橋便是九行并排的花崗石板鋪成的通道,直通寬敞的大成門。過大成門之后,是一個草木蔥郁的大院,院內木棉、菩提、龍眼、九里香等古樹挺拔而立。站在這大院當中,能強烈的感受到樹木發出的陣陣芳香。大成殿屹立在由花崗石砌成的臺基上,它看上去是那么宏偉壯觀。沿著大成殿兩側的通道向前走去,即達崇圣殿。
接下來是中共三大會址,中國共產黨第三次全國代表大會就是在這么一個簡陋的環境下召開的。是我們黨在新民主主義革命時期召開的一次具有重要歷史意義的全國代表大會,也是惟一一次在廣州召開的中國共產黨全國代表大會。觀看館里面的資料圖片讓我再一次重溫了黨的光輝歷史。
當我們穿越歷史的時空,回顧共和國走過的不平坦道路時,深深地感到,無論是過去、現在還是未來、“兩個務必”永遠是中國共產黨帶領人民排除萬難、不斷奪取新的勝利的保證。我們一定要發揚黨的優良傳統,學習老一輩革命家艱苦奮斗的風范和革命精神,提升時代責任感和求實精神。
第二篇:農講所觀后感
歲月的滄桑掩蓋不了革命黨人在中國歷史上走過的光輝歷程,時代的變遷改變不了革命黨人忠貞為黨,矢志不渝的堅定決心,風沙的洗禮風干不了革命黨人在黨旗上灑下的滴滴鮮血,歷史的前進阻擋不了革命黨人前仆后繼,舍生忘死的鏗鏗腳步……
2011年5月22日,我們懷著無比激動的心情來到武漢農民運動講習所,如今的農講所像一個安詳的老人,靜靜地等待前來參觀的游人,以他的深沉和穩重打動每一個人。雖然已沒有了往日的朗朗書聲和忙碌的場景,但曾經革命的印記卻在此留下了深深的烙印。
在教學教室里,我們仿佛看到一群熱血青年坐在這里認真地聽著革命教育課,他們是那樣地努力,隨時準備為國捐軀。也就是這里走出來的人,慢慢地一點點地用他們的熱血用他們的激情改寫著中國的近代史。大多數學生畢業后被委任為農民協會特派員,深入農村開展農民運動。在長期堅苦卓絕的中國革命斗爭中,農講所師生為新中國的誕生做出了不朽的貢獻。
在常委辦公室里,我們看到辦公桌上擺放著老師們的名字。當年的毛主席就在這里為國家局勢謀劃著,任勞任怨,盡職盡責。中國的一代偉人,就是在這樣艱苦的條件下磨礪出來的。用實際行動來證明他們對黨的忠誠,他們堅信中國共產黨會取得革命的最終勝利。
在大教室里,我們看到一面墻上掛著孫中山像,是他帶領著一批人進行辛亥革命,建立中華民國推翻腐朽落后的封建統治制度。大教室的后面掛著馬克思等共產黨人的頭像,這樣前后的結合不正體現出國共合作嗎?雖然國共兩黨當時存在意識形態等矛盾,但面臨外來侵略,兩黨還是能合作一致抗敵。還有那墻上掛著的“實行耕者有其田”等字幅,不都是以人為本嗎?現在的和諧社會觀和以人為本都是對那些思想的繼承和發展,中國共產黨人一直都在為中國奮斗著。
隨后,我們還去了大操場,學生宿舍,食堂等。所有的地方都很簡陋,但無不體現著共產黨人大無畏的精神。學生宿舍里現在還掛著當年“到農村去!”的字幅,那時毛澤東采取的策略正是農村包圍城市,這一切都是歷史的印記,歷史的沉積。
看著這所充滿了翠綠色植物的農講所,我仿佛看到農民革命的火種被漸漸培育起來,越來越多的新生革命者從此誕生,他們在此接受革命知識的熏陶,他們代表著一股又一股新生的革命力量,不斷的為革命增添活力。在他們的身上,我感受到了一種精神,它叫求知。
參觀毛澤東舊居,這是一棟晚清舊式居民建筑,走進去時一種古色古香之感迎面撲來,青磚灰瓦,木頭門窗,樸素,是我的第一感覺。在這里,我仿佛置身于另一種天地,一種樸素,寧靜,遠離世俗喧囂的絕好之地,就是在這里,毛澤東,楊開慧及他們的兒子們過著艱苦樸素的日子;就是在這里,著名的[湖南農民運動考察報告]完成;就是在這里,那位寫下“看頭不要緊,只要主義真,殺了夏明翰,還有后來人”這氣壯山河的就義詩的烈士曾經工作過;就是在這里,蔡和森,羅哲等革命人士在此為了共產事業忙碌著。在這里,我仿佛回到了1927年,仿佛看到了一個個身影穿過,看到共產事業從他們的手中漸漸興起,在他們的身上,我感到了一種精神,它叫忘我。
一張迎窗擺放的簡單破舊的木質書桌,一盞燈罩內積了厚厚一層煙垢的煤油燈,幾頁端端正正擺在桌前的文書,一直掉了顏色的舊鋼筆——在這些訴說著泛黃歲月的物件面前,我仿佛可以看見,可以看見在那同書桌一樣簡單破舊的木制椅子上伏案學習工作的偉大身影。
大概數著故居太過靜謐的緣故吧,我覺得,老爺爺也好,曾今在這里的烈士們也好,縱使他們先后離開了他們想要守護的人民,但他們的意志仍留在他們所經過的地方——他們的為人民而奮斗,為人民奉獻自己的一切的意志,仍留在他們居住過的土地上,感染著從今以后到這里來參觀的人們。
“反腐倡廉紀念堂”,進入不大的展廳,我的視線就被大量的圖片充斥著,內容自不用我說當然都是革命黨人打擊貪污腐敗分子的輝煌歷史,其中也還是有一些值得我們銘記的“人民公仆”,有“蘭考的靈魂”——焦裕祿,有因公殉職的公安干警——任長霞,有“倒在崗位上”的好干部——牛玉儒?..這一個個讓人銘記的名字鑄就了時代的豐碑,而這座豐碑的名字就叫做:廉潔。
參觀陳潭秋先烈的故居。踏進紅磚青瓦的大院,一股莊嚴的氣息迎面撲來:四面是青石板、紅木漆做的各種樓閣。時光荏苒,雖然有明顯的翻新痕跡,但仍就掩映不住當年革命時期的風范;綠草如茵,樹木欣欣向榮,充滿著勃勃的生機!而我們中國的革命腳步,也如這蓬勃生長的樹木一樣,從未停止過向陽的奮斗,此時此刻,一種強烈的民族自豪感從心底升騰,令我抑制不住內心的興奮。而隨后對陳潭秋先烈起居室的拜訪,又是我有了新的感受。
臥室不大,無需多步就可踏至盡頭;窗子不多,卻注意陽光的射入,為其平添許多活力。他的臥室中并無多的物品,但滿滿一書架的書籍卻使人對其敬畏三分:在革命年代,如此艱辛的生活,陳潭秋先烈卻不忘發奮讀書,依然手不釋卷,這對我們的啟示該有多大啊!周總理曾經說:“為中華崛起而讀書。”陳潭秋先烈,正是此言之最佳模范。我們作為大學生,生活在當今社會上,更應為國家的發展而貢獻出自己的一份力量。雖然年紀尚輕的我們在當下無法做出多大的貢獻,但我們可以用書籍充實自己,用知識武裝大腦,為我們今后的發展打下堅實的基礎,為日后對國家的建設做好準備——“時刻準備著”,為中華崛起而奮斗!,我們又來到了中共五大會址紀念館。走在充滿著革命氣息的歷史走廊里,看著一幅幅講著過去故事的圖畫和那一張張記錄著革命成長的信件,我仿佛看到了一個個身影在燈下批改,發送著文件,看到了一張張嚴肅又充滿信心的臉在講臺上激情澎湃的發表這對革命發展的意見及建議,看到了革命之路在他們的手中漸漸鋪平、擴大,看到了一盞又一盞希望之燈在他們手中點燃。在他們的身上,我感受到了一種精神,它叫鞠躬盡瘁。
在這些革命先烈們留下的物品與信件中,處處充滿著他們對革命的向往,對祖國的熱愛,他們用他們的一生來為祖國,為人民,為革命鞠躬盡瘁,我想,作為祖國未來的希望的我們,應繼承和發揚他們的精神,為了祖國的美好明天而努力。
這次參觀活動,不僅僅是一次學習的機會,更帶來了一種革命蓬勃的精神,讓我們重溫了黨的創建歷程,革命黨人樂觀積極的革命精神。作為入黨積極分子,我們應學習革命精神并運用于實際生活中,爭取早日成為一名黨員。
讓我們追尋紅色記憶,回顧歷史,以全新的面貌去面對生活面對學習,繼承發揚革命先輩的精神,是我們的祖國更加繁榮昌盛。
第三篇:廣州農講所觀后感
廣州農講所觀后感
11自師
古東嬌
今天我們小組組織參觀了廣州農講所,一個上午的游覽,我們親身體會到了中國革命的艱辛,更深刻地領會到了中國共產黨艱苦奮斗、浴血奮戰的獻身精神,更真實地感受到了共產黨的艱辛歷程。
廣農講所是一組紅墻黃瓦、古樸莊重的建筑群,從南北由欞星門、泮池拱橋、大成門、大成殿、崇圣殿等組成,兩邊有廡廊等宏大建筑,進了大門是前院的泮池,泮池中間架有一座石拱橋,過橋便是九行并排的花崗石板鋪成的通道,直通寬敞的大成門,過大成門,是一個草木蔥郁的大院,院內木棉、菩提、龍眼、九里香等古樹挺拔蔥郁,宏偉壯觀的大成殿屹立在由花崗石砌成的臺基上,沿著大成殿兩側的通道向前走去,即達崇圣殿,有東西兩廊。
然后參觀農講所中展館的圖片和歷史文物,讓我們真切地感受到當時的革命氣氛與革命情景。一個個當時的學員用過的學習用品和生活用品,以及一個個曾經起草過的文件,還有動畫演示毛主席在為學員們上課的情景,我們看著這些東西,仿佛親臨其境,真實地感受到當時的歷史情景和他們的高度的革命情懷,乃至于后來他們為追求理想、革命而甘愿奉獻自己的青春,甚至于犧牲自已的生命。“沒有土地革命,就不可能勝利”,農民問題是中國民主革命的基本問題,而農民問題的中心問題就是土地問題,隨著共產國際對解決中國農民土地問題的指導,使毛澤東在領導革命的實踐中,對土地問題的認識不斷深化,提出了比較完整的土地革命理論,同時分析了階級問題,而且還孕育出了工農武裝割據思想: 要推翻地主的團防局必須建立農民自己的武裝。
通過這次的參觀學習,我更加了解了我國農民,農業,農民運動問題在中國豐富歷史進程中的重要地位,同時也接受了一次愛國主義的洗禮和一次愛國主義教育和黨性教育,使我深刻理解了當無產階級先鋒隊的性質和黨的先進性、凝聚力和戰斗力。作為新時代的青年,我立志在先驅們精神的感召下努力學習、好好工作,繼承和發揚他們的精神,傳承他們的遺志,懷著對黨和國家建設的熱情,將對黨的先進性的理論學習融入到日常生活學習中,立志成才,從身邊做起,腳踏實地,為獻身祖國而做充分的準備!
第四篇:農講所報道稿
金融系第二學生黨支部組織參觀廣州農講所
5月4日,在金融系第二學生黨支部的組織下,學生黨員們參觀了廣州農民講習所,重新回顧了那段木棉花怒放的英雄革命年代。
農民運動講習所位于廣州市越秀區中山四路42號,是在中國第一次國內革命戰爭時期,為適應蓬勃發展的農民運動形勢而創辦的,前身為番禺學宮,是明清兩代的番禺縣學和祭祀孔子及先賢名儒的文廟,至今已有600余年的歷史。1926年5-9月第六屆農民運動講習所在這里舉辦,毛澤東擔任所長,蕭楚女、彭湃、周恩來等擔任教員。來自全國20個省區的327名學生,在這里學習革命理論,進行嚴格的軍事訓練。畢業后,奔赴全國各地,從事農民運動,為中國革命作出了重大貢獻。
8點40分,大家集合出發,大約半個小時的車程,抵達農講所。農講所舊址正門懸掛著周恩來1953年題寫的“毛澤東同志主辦農民運動講習所舊址”的橫匾,大家在正門前進行了合影留念。進入正門,跨過泮池上的石拱橋,就來到了大成門。當年農講所的教務部和值星室、庶務部就分置在大成門的兩旁。所長毛澤東的辦公室兼臥室在東耳房,其室內設備十分簡陋。東南角有一張木板單人床,床前放著一對湖南式的方形竹箱,是存放衣物和書籍的用具,在靠西邊窗下,放置了辦公桌和椅子。辦公桌上擺著學員的筆記本、書報和文稿以及墨硯、筆架、毛筆等文具。所有這些,都會使人們想起當年毛澤東同志在這樣簡陋的環境中孜孜不倦地工作和學習的情景。
兩側廊房展示了農講所的發展史,通過一些多媒體設備重現了當年授課的場景,展示了當面歷史人物的照片和上課所學的內容,其中還包括一些當年使用過的衣物和武器,讓大家從多種形式去學習、了解這段革命歷史。廊房內陳列的雕像,似乎也在向我們傳達革命的情懷。繼續往前走,兩旁是學生宿舍,當年的宿舍條件十分簡陋,中間的飯堂布滿歲月的痕跡,但那股革命的火焰似乎溫暖依然。
雖然這次參觀學習的時間很短,但通過重翻歷史的詩篇,我更堅定積極向黨組織靠攏的決心,成為一個共產黨員,為共產主義事業奮斗終生,不辜負時代賦予我們的光榮使命。今天,在這樣一個來之不易的和平年代我們要刻苦銘
記革命前輩的舍生忘死、不怕犧牲的精神,在實踐中發揚吃苦耐勞的精神,努力學習,做好一名學生黨員。
第五篇:農講所心得
農講所心得
今天(2011年5月29日),在團總支活動策劃人的帶領下,積極分子們來到了廣州愛國主義教育基地——農講所開展了一次黨外擴展活動。
廣州農講所的舊址是番禺學宮,是明清時期番禺縣培養儒生和祭祀孔子的主要場所。在1926年5月,為了配合即將進行的北伐戰爭,由毛澤東任校長的第六屆農民運動講習所在此舉辦,周恩來,蕭楚女,彭湃等共產黨員任教員。在此學習的來自20個省327名學生,在此學習農民運動的理論和方法,接受嚴格的軍事訓練,參加重大的社會活動。他們畢業后奔赴全國各地,領導農民開展反帝反封建斗爭,對中國革命做出了重要貢獻。
農講所舊址中,當年的所長辦公室,教務部,軍事訓練部,課堂,學生宿舍等均被按原貌布置,并輔有《農講所舊址復原陳列》展覽。農講所設有《孔子與儒學》,《中國科舉文化》,《廣東各地學宮》等的展覽。
通過對農講所的參觀學習,我更加了解了我國農民,農業,農民運動問題在中國豐富歷史進程中的重要地位,同時也體現了中國人民有著強烈的凝聚力,共同團結起來抵御列強,為權利而戰。我知道了中國共產黨帶領的每一次戰斗,都是經過嚴格考慮,精密思考才采取行動的,永遠不打沒準備的戰。
由此我想到了,作為積極分子的我們,都是抱有一種想要為人民服務,為國家貢獻的心態而申請入黨的。但是單單只有這種心態是遠遠不夠的,更重要的是投身于實際行動上去,既要了解黨的歷史文化知識及黨的理論知識,還要時刻關注黨的發展動態,對黨提出的各種路線方針政策進行詳細的了解,并且通過和老師同學交流討論,提出自己的觀點。因為我們所說的堅持擁護黨不是喊出來的,而是通過實踐行動做出來的。
這次是一次值得回憶的課外黨課學習活動,不僅使我們對黨有了進一步的認識,而且對我們的身心思想發展和入黨動機的端正有了更明確的指標。活動的目的就是想通過學員親身
感受革命年代的氛圍,從而使自己有更多的對黨的思考,使學員更明確地知道黨員肩負的是一種沉甸甸的責任,而不是兒戲。通過這次活動,我在學習和生活上會更加嚴格要求自己,以一位黨員的要求來約束自己的行為學習,爭取盡早地加入到中國共產黨這支強大的隊伍中去。