第一篇：黨的十七屆四中全會學習體會（大學生）
黨的十七屆四中全會學習體會
我們黨已經成立８８年、執政６０年、領導改革開放３０年，在這個重要的歷史時刻我們黨迎來了第十七屆四中全會，全會審議通過了《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》，對加強和改進新形勢下黨的建設作出戰略部署。這個重要文件，是新形勢下對我黨執政經驗的思考，是指導我黨、我國當前和今后一個時期建設的綱領性文件。
作為一名預備黨員，我認真學習了《決定》，對加強和改進黨的自身建設有了更全面的認識，以下是我的幾點認識。
建設什么樣的黨、怎樣建設黨，始終是一個馬克思主義執政黨必須結合時代發展要求和執政實踐需要不斷作出回答的重大課題。這次會議指出，加強和改進新形勢下黨的建設，要做到六個“必須堅持”：必須堅持把思想理論建設放在首位，必須堅持把推進黨的建設偉大工程同推進黨領導的偉大事業緊密結合起來，必須堅持以執政能力建設和先進性建設為主線，必須堅持立黨為公、執政為民，堅持全心全意為人民服務根本宗旨，必須堅持改革創新，必須堅持黨要管黨、從嚴治黨。
這“六個堅持”，是我們黨圍繞這一重大課題，不斷總結和運用自身建設正反兩方面經驗，借鑒世界上一些執政黨興衰成敗的經驗教訓，在長期執政實踐中探索形成的執政黨建設基本經驗。這“六個堅持”，體現和深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，凝聚了幾代中國共產黨人的心血，是黨極為寶貴的財富。這“六個堅持”，是加強和改進新形勢下黨的建設的重要指導原則，我們必須倍加珍惜，長期堅持，切實運用，并在實踐中不斷豐富發展。
黨的十七屆四中全會對新形勢下如何加強和改進黨的建設作出了總體部署。明確地指出了，要做到“四個著眼”，即：著眼于繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧，著眼于提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性，著眼于增強全黨為黨和人民事業不懈奮斗的使命感和責任感，著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯系。
自上世紀80年代以來，每五年一屆中共中央委員會都有一次全會專題研究黨建：十二屆二中全會通過《中共中央關于整黨的決定》，十三屆六中全會通過《中共中央關于加強黨同人民群眾聯系的決定》，十四屆四中全會通過《中共中央關于加強黨的建設幾個重大問題的決定》，十五屆六中全會通過《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》，十六屆四中全會通過《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》。
四中全會作為黨的建設新階段開始的標志，是因為它對新階段如何加強和改進黨的建設提出了具體的任務。它突出地強調了六大任務，即：建設馬克思主義學習型政黨、提高全黨思想政治水平；堅持和健全民主集中制、積極發展黨內民主；深化干部人事制度改革、建設善于推動科學發展和促進社會和諧的高素質干部隊伍；做好抓基層打基礎工作、夯實黨執政的組織基礎；弘揚黨的優良作風、保持黨同人民群眾的血肉聯系；加快推進懲治和預防腐敗體系建設、深入開展反腐敗斗爭。
十一屆四中全會已經圓滿落下了帷幕，它提出的要求和任務卻需要我們不斷地學習。作為一名預備黨員，我會認真的學習黨的《決定》，不斷地提高自己的政治覺悟，才能更好適應時代發展要求，才能成為一名合格的黨員。
第二篇：十七屆四中全會的學習體會
一、要堅持用科學發展觀的理論武裝全黨。正確的理論是行動的指南，人的思想要保持先進、純潔，就得不斷的接受正確理論的薰陶?，F在一些黨員認為只要經濟發展了，學不學理論都無所謂，部分黨員干部忽視理論學習，憑想當然辦事，圖形式，走過場，搞假政績；有的甚至對信仰產生動搖，不信馬列信鬼神。因此，市場經濟越發展，理論學習越重要，只有認真學習科學發展觀的理論，才能增強不良思想侵蝕抵抗力和免疫力，激發對遠大目標不懈的追求和堅強的毅力。
二、要繼承和發揚黨的群眾路線的優良作風，保持黨同人民群眾的血肉聯系。深入基層，深入群眾，了解民情，關注民生，把握好方向，制定好政策，整合力量，切實擔負起領導責任，堅持因地制宜，實事求是的原則，不提脫離實際的高指標，不喊嘩眾取寵的空口號，不搞勞民傷財的假政績，不掩蓋問題，不因循守舊。做到為民辦事“勤”，工作方法“新”，解決問題“準”，心系人民群眾，切實做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
三、要堅持抓好各級領導班子的建設。領導班子是戰斗堡壘，“火車跑得快，全靠車頭帶”，領導班子戰斗力強弱，直接關系到當地的經濟發展，關系到民生問題的解決。領導干部的言行直接關系到黨風，因而要從制度上，機制上規范領導干部的行為，匡正其權力的使用，做到以身作責，清正廉潔，為人民掌好權，用好權。
第三篇：中共十七屆四中全會學習體會
學習中共十七屆四中全會認識和體會
舉世矚目的中共十七屆四中全會于9月15日至18日在京召開，會議的主要議程是研究加強和改進新形勢下黨的建設問題。會議指出當今世界正處在大發展大變革大調整時期，中國正在新的歷史起點上向前邁進。黨要適應這樣的新形勢，統籌國內國際兩個大局，更好帶領全國各族人民聚精會神搞建設、一心一意謀發展，實現黨的十七大描繪的宏偉藍圖，必須進一步加強和改進自身建設。全會著重研究了加強黨的執政能力建設的若干重大問題，強調加強黨的執政能力建設，是時代的要求、人民的要求。把加強黨的執政能力提到黨的極其重要的戰略高度，認為這是關系中國社會主義事業興衰成敗、關系中華民族前途命運、關系黨的生死存亡和國家長治久安的重大戰略課題。這充分表明我們黨是成熟的執政黨，是具有戰略目光、不斷創新、勇于開拓的執政黨。
在院黨委的號召下，教師黨支部要求全體黨員認真學習會議精神，并召開了相關的支部黨員學習會議。在會上，廣大黨員認真學習了《中共中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》；學習了為加強和改進新形勢下黨的建設，要做到的六個“必須堅持”等重要內容。通過學習十七屆四中全會的精神，廣大黨員認識到，在新的歷史時期，加強黨的執政能力，是關系到我黨的生死存亡和國家的前途命運的重大問題，作為一名高職院校的教師黨員，首先應提高對黨的認識，堅持學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和學習實踐科學發展觀，堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，勇于開展批評與自我批評，提高個人的綜合素質和政治修養，增強黨性觀念。其次，每位黨員應該時刻按照黨員的標準要求自己，堅持立黨為公，執政為民，在平時的工作中牢記全心全意為人民服務、為學生服務的宗旨，發揮先鋒模范作用，不斷的完善自我。
在學習討論中，最熱點的話題就是反腐倡廉的問題。這是我們的黨長期面臨的一大難題，特別是改革開放以來，人們的物質生活條件發生了巨大的變化，人們的思想也隨之發生轉變，在物質誘惑下，部分黨員干部的人生觀、價值觀、世界觀都背離了正道，這給我們的黨和國家造成了重大損失，并危害到我黨的執政能力，同時也讓廣大黨員干部面臨信任危機，我們的黨和人民對此深惡痛絕。這次四中全會決定中提出了“堅持黨要管黨，從嚴治黨，提高管黨治黨水平”的要求。這一要求深得人心，也看出黨和國家領導人對待這個問題的決心和態度。同時我們也對廣大黨員提出了希望，希望通過學習進一步認識到潔身自好、嚴于律己的必要性和重要性，讓黨員干部真正代表人民群眾的根本利益，讓中國共產黨帶領廣大人民群眾走上共同富裕的道路。
第四篇：十七屆四中全會的學習體會
我黨的十七屆四中全會，是在國際形勢繼續嚴峻，我國面臨進一步發展的重要戰略機遇期的背景下召開的一次重要會議。在會議議程中最受人關注的當屬“研究加強和改進新形勢下黨的建設”問題，這也成為媒體聚焦的重點。??為什么會受到眾多媒體聚焦？我想是因為我黨是一個執政黨，那么我黨的建設將是黨領導我國各項偉大的事業不斷取得勝利的保證。此次大會，讓我更加堅信，我黨在新形勢完全有能力成功應對國際金融危機沖擊、繼續保持經濟的快速發展，開創中國特色社會主義事業?！爸塾诶^續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧，著眼于提高黨的執政能力、保持和發展黨的先進性，著眼于增強全黨為黨和人民事業不懈奮斗的使命感和責任感，著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯系?！边@四個言簡意賅的“著眼于”是新形勢下加強和改進黨的建設的立足點。它定位了我黨的發展方向——立黨為公、執政為民，求真務實、改革創新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團結和諧。有了方向，并為之不斷努力，有理由相信我黨將戰無不勝。??加強黨建，為人民執好權，用好權，不僅順應了黨心民意，而且順應了時代發展的潮流，增強了全國人民把中國特色社會主義事業推向前進的信心和決心。十七屆四中全會著眼新階段我們面臨的世情、國情、黨情深刻變化作出的關于加強和改進黨建的決定，充分體現了黨對新的歷史地位和歷史使命的科學認識，體現了黨對自身歷史經驗的科學總結。執政六十年來，我黨團結帶領全國各族人民，戰勝各種風險和挑戰，把四分五裂，貧窮落后的舊中國建設成為人民生活總體上達到小康水平，正在蓬勃發展的新中國，取得了舉世矚目的成就。??我黨經過艱辛探索和實踐，積累了執政的成功經驗，這些經驗，也是加強黨的執政能力建設的重要指導原則，必須在實踐中長期堅持并繼續豐富和完善。??? 作為學校的一名黨員干部，需要做的便是以實際行動堅決擁護黨中央的領導，貫徹執行黨的教育方針，教好書，育好人。用我們的實際行動將我們的學生培養成社會有用之才。我黨第十七屆四中全會的召開，無疑為的們的前進道路指明了方向，添足了力量。???新中國成立６０年以來我國發生了翻天覆地的變化，是中華民族偉大復興征程中最光彩奪目的篇章，未來征途或許還要面臨更多的考驗，但經千錘百煉的中國***一定能不負眾望，帶領我們創造新的輝煌！???學習十七屆四中全會心得廖彩成?金秋九月，在舉國歡慶偉大祖國六十華誕的前夕，黨的十七屆四中全會在北京勝利召開并**閉幕，全體一致通過了《**中央關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》。這是我黨成立88周年，執政60周年，領導改革開放三十年來，幾代***人始終以實現中華民族偉大復興為己任，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，團結帶領全國各族人民不懈奮斗，戰勝各種艱難險阻，不斷取得革命，建設、改革開放的偉大勝利。也是對我黨在各個歷史時期艱苦卓絕的斗爭中的深刻認識和高度總結，并認識到加強和改進新形勢下黨的建設的重要性和緊迫性。通過學習十七屆四中全會的精神，使我深深的認識到，在新的歷史時期，如何加強我黨的建設和執政能力，是關系到我黨的生死存亡和國家的前途命運的大問題，作為一名黨員干部，首先應進一步提高對黨的深厚的無產階級感情，堅持把思想理論建設的學習放在首位，堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進；勇于批評與自我批評，增強黨性觀念。堅持立黨為公，執政為民，保持與人民群眾的血肉聯系，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，求真務實，艱苦奮斗，改革創新，不斷的完善自我，以高標準嚴格要求自己，踏實工作，團結同志，力爭使學校的教育教學及管理工作再上一個新臺階。當然，學習十七屆四中全會的精神，更要做到理論聯系實際，將黨的要求與精神實質用以指導自己的工作是實踐科學發展的必由之路。在工作中要大興密切聯系群眾之風，大興求真務實之風，大興艱苦奮斗之風，大興批評和自我批評之風。注意自身的修養和道德品質的建設，善于從苗條上打消有悖于科學發展和促進和諧的不良因素。???學習十七屆四中全會心得體會陳珍玉?在組織學習了十七屆四中全會精神之后，我個人又認認真真的學習了《關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決定》，反復研讀，深刻感悟。使我的思想認識大深化，也使我的認知水平大大提升，無論是對國家發展大計的認識，還是對于個人如何做好工作的啟示，都讓我受益匪淺，更讓我倍受鼓舞。作為一名黨員，作為我們學校的教育工作者之一，我認識到必須認認真真的做好學生工作。熱愛自己的崗位，奉獻自己的青春，與投身于祖國偉大復興事業的千千萬萬個勞動者一樣，用自己的實際行動去體現一顆鏍絲釘的價值。在實際工作中，銳意進取、大膽探索，實事求是、科學求實。堅持創造性，反對保守性，認真研究新情況、新問題，不斷總結實際工作中的新做法和新經驗，從實踐中吸取營養，從群眾中汲取智慧，創新性地開展工作，解決問題。同時把理論學習和研究新情況、解決新問題緊密結合起來。從本職工作出發，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理性思考，著眼于新的實踐和新發展，以科學發展觀為指導，探求事物本身的發展規律，總結正反兩方面的實踐經驗，不斷推動自己的工作上臺階。
第五篇：黨的十七屆四中全會決議精神的學習體會
黨的十七屆四中全會決議精神的學習體會
--2009年社科院青年黨員和入黨積極分子黨課
童世駿
過去三年中，我分別就理想與現實的關系、個人與社會的關系、理論與實踐的關系這三個主題，結合社科院的特點，與全院青年黨員，包括研究生黨員和入黨積極分子，以黨課的形式交流了學習和思考的體會。這三個部分是我所理解的馬克思主義的內核部分；相對于馬克思主義理論當中的一些外圍部分來說，馬克思主義對這三個問題的回答，是我們特別要堅守和信仰的內容。今年的黨課，正值黨的十七屆四中全會召開不久，這次全會的主要成果是通過了一個?關于加強和改進新形勢下黨的建設若干重大問題的決議?，我想就借這個機會談談學習這個決議的體會。
2009年9月15日至18日召開的黨的十七屆四中全會決議分為八個部分，第一部分?加強和改進新形勢下黨的建設的重要性和緊迫性?，第二部分?總結運用和豐富發展執政黨建設基本經驗?之后，第三到第八部分中分別對黨的思想建設、制度建設、組織建設（分為干部隊伍建設和基層組織建設兩個部分）、作風建設和反腐倡廉建設方面進行了全面部署。下面就決議中的一些我覺得特別值得重視的一些內容，談一些體會。
一．為了更好地發揮中國的制度優勢，必須加強黨的自身建設
集中力量辦大事，是社會主義制度的一大優勢。這一點我們自己經常說，但隨著中國經濟發展取得舉世矚目的成績，隨著國際社會對中國的關注程度和期望程度越來越高，集中力量辦大事這個制度優勢，外國人也經常提到，這是我們今天認識黨的建設的重要性和必要性得非常重要的新的背景。
我想舉最近有一本暢銷書中有關中國的一些內容作為例子。這本書的書名叫《世界又熱又平又擠》，它的作者托馬斯〃弗里德曼早先的一本書《世界是平的》也曾經相當暢銷。今年夏天，美國總統奧巴馬一家外出度假十天，他帶去的5本書中有一本就是此書。在這本書中，作者寫到他與通用電氣總裁關于能源政策的一段談話。談話中，他們都覺得美國政府最好能根據國家的長遠利益自上而下宣布一些有關清潔能源的明確目標和相應政策，以便讓市場根據這樣的目標和政策來尋找新的盈利機會，以實現公共價值和私人利益的一舉兩得。但是他們都感慨，這樣的事情只有在中國才有可能。弗里德曼提“禁塑令”、汽油無鉛化、辦公室空調溫度設臵在26度等國家政策和規定作為例子，說這些政策和規定在美國要么不可能作出，要么是花費了長得多的時間，才由政府作出。弗里德曼寫道：?…中國這一代領導人，如果他們愿意的話，有能力用自上而下的一紙命令，沖破祖傳產業的阻撓、特殊利益的懇求，不顧官僚機構的一切障礙、有關選民全面抵制的全部擔憂，根據中國的長期的戰略性的國家利益，進行價格、規定、標準、教育和基礎設施方面的全面變革，而在西方民主國家，這些變革則通常要花幾年甚至幾十年的時間來討論和執行?！币虼耍ダ锏侣l出這樣的感慨：?假如美國能夠做一天中國就好了！?
弗里德曼的這些話，從一個外國觀察者的角度道出了我們的?集中力量好辦大事?的制度優勢。我們在聽到此類好話而受到鼓舞、珍惜優勢的同時，要清醒 地意識到，?好辦大事?不等于?辦大好事?，更不等于?辦好大事?。要真正?辦大好事?并且?辦好大事?，我們所制定的目標和政策，本身必須是合理的、正當的，也就是科學的。在綜合國力大幅增強、國際影響明顯擴大、人民期望相應提高、執政資源亟待更新的條件下，切實提高執政能力，鞏固執政基礎，其重要性怎么估計都不會過高。
在這方面，十七四中全會有一段話特別值得大家關注：?全黨必須牢記，黨的先進性和黨的執政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等于現在先進，現在先進不等于永遠先進；過去擁有不等于現在擁有，現在擁有不等于永遠擁有。? 這段話已經出現在去年年底胡錦濤同志在十一屆三中全會召開三十周年的紀念大會上的講話中，類似的意思在五年前黨的十六屆四中全會中就已經提出了：?黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的?。這次在黨的全會決議中第一次完整表達的這個判斷，可以看作是我們黨近年來有關黨的歷史地位和現實任務的最重要判斷，是我們通過加強黨的建設來提高執政能力，鞏固執政基礎的最重要依據。
黨的執政能力能否提高，取決于黨的各級組織的黨員和干部是否努力去開拓視野，豐富知識，學習和掌握實現現代化目標的先進方法，研究和探索破解各項工作難題的智慧路徑。
黨的執政基礎是否鞏固，取決于黨所領導的事業是否正當，黨所凝聚的隊伍是否優秀。中華民族歷來重視通過對?所以然之故?的自覺認識而達到對于?所當然之則?的自愿認可，這種民族傳統是我們在工作中努力通過正確認識?群眾的實際上的需要?而實現?群眾的自愿，由群眾自己下決心?（毛澤東語），亦即?使愿意與強迫在自覺的基礎上統一起來?（劉少奇語）的文化基礎，也是我們黨通過提高理論水平而鞏固執政基礎的客觀依據。
黨的執政不僅要有思想基礎，而且要有社會基礎。只有源源不斷地把有良好知識修養和高尚精神追求的?各方面優秀人才集聚到黨和國家事業中來?（十七屆四中全會決議），黨的執政之社會基礎才能得到切實的鞏固。但是，在參與全球經濟、發展市場經濟的條件下，在牟取個人利益、實現個人價值和服務公共事業的所謂?體制外?的機會越來越多的情況下，吸引德才兼備的人才的任務，格外艱巨。作為黨的工作者，作為已經在黨內的黨員同志，我們要努力改善自己，改善我們的組織，不僅使我們自己更加優秀，而且使更多優秀同齡人、優秀同胞，成為我們的黨內同志?，F在還在黨組織之外的同志們，不僅要看到，我們黨內盡管有腐敗分子、有低級趣味的人，但總體這是一個先進分子聚集的組織；我們還應該看到，隨著黨的建設的加強，我們的黨員、黨員干部和各級黨組織，會越來越配得上人民—不僅中國人民，而且在一定程度上包括世界人民—對他們的期望。
二．為了加強黨的建設，要不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化
十七屆四中全會決議提出的?不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化?的任務，從表述上看，是一個全新的命題，但它的基本內容在十六大和十七大報告中已經提出了。在黨的十六大提出?用發展著的馬克思主義指導新的實踐?的思想之后，黨的十七大強調開拓?馬克思主義中國化新境界?，?推動當代中國馬克思主義大眾化?，同時也強調?大力推進理論創新，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色?。在這些思想的基礎上，黨的十七屆四中全會進一步在第三部分?建設馬克思主義學習型政黨，提高全黨思想政治 水平?中明確提出?不斷推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化?的要求。
這個要求涉及有關馬克思主義理論工作的許多問題，如理論發展的空間維度和時間維度的關系問題，理論創新的民族條件與世界環境的關系問題，理論內容的提高與普及的關系問題，以及理論成果的說服力與感召力的關系等等問題。這些問題，大家都可以去思考和研究，特別是在座的馬克思主義中國化專業的碩士生和博士生，以及專門從事主流意識形態研究的同志們。我這里特別想強調的是這樣一點，即決議在強調馬克思主義?中國化?的同時，強調把馬克思主義?時代化?，更加完整而簡要地提出了在中國發展馬克思主義的根本要求。
?馬克思主義時代化?的要求是馬克思主義的理論品格的內在要求。馬克思主義從一開始就是作為現代社會的自我理解和自我批判而形成的科學理論；馬克思主義要真正如西方一位大哲學家所說的那樣成為?我們時代不可超越的哲學?，它自身就必須跟隨時代的步伐而不斷自我超越。一方面，理論所反映的對象在發生著時代變化，理論要保持和加強其說服力，就必須隨著其對象的變化而不斷發展。另一方面，掌握理論的主體在經歷著世代更替，理論要保持和加強其感召力，也必須在理論所關注的問題和所表達的形式方面，隨著主體的成長而及時更新。
?馬克思主義時代化?的要求并不是對?馬克思主義中國化?命題的否定，而是對?馬克思主義中國化?要求的補充和深化。一方面，馬克思主義?中國化?為馬克思主義?時代化?設定了立足點；另一方面，馬克思主義?時代化?為馬克思主義?中國化?設定了參照系。
馬克思主義?中國化?為馬克思主義?時代化?設定了立足點，是因為馬克思主義這一產生在西方的思想體系在中國所獲得的民族特色，既具有工具價值，也具有內在價值。馬克思主義理論的中國特色之所以有工具價值，是因為馬克思主義的基本原理與只有中國的具體現實和文化傳統相結合，才有可能在中國大地上深入人心、變成現實。馬克思主義理論的中國特色之所以有內在價值，是因為中華民族的尊嚴與中華民族的個性密不可分，而中華民族的先鋒隊的指導思想不能只是來自西方而沒有自己的民族特色的。
但?中國特色?，或者說一般意義上的?民族特色?，不僅可以從工具價值和內在價值這對范疇的角度進行評價，而且可以從正面價值和負面價值這對范疇的角度來進行評價。換句話說，?民族特色?是一個復合體，其中往往包括著各種各樣成分，而這些成分往往又是處在動態變化之中的。中國人民革命的過程，中國特色社會主義現代化的過程，馬克思主義中國化的過程，不僅是發掘和發揚中華民族的民族性格和民族特色的過程，而且是中華民族自我更新、自我改善、?清洗自己的污濁?（毛澤東在《論持久戰》中的話）的過程，是中華文化承繼精華，拋棄糟粕的過程，是力求使具有正面價值的?中國特色?越來越多而具有負面價值的?中國特色?越來越少的過程。費孝通先生在1948年所說的?各人自掃門前雪，莫管他人屋上霜?的現象，中央文明辦、國家旅游局2006年8月8日公布的《提升中國公民旅游文明素質行動計劃》中提到的?一些公民在旅游活動中表現出來的‘不修邊幅、不講衛生、不懂禮儀、不守秩序、不遵法規、不愛護環境和公共設施、喧嘩吵鬧’等不文明行為?，美國傳教士明恩溥在一本題為《中國人的素質》的書中提到的一些消極現象，固然也很有一些?中國特色?，但那不是我們引以為豪的特色，不是我們應長久保留的特色。魯迅多次提到明恩溥的這本書，他讀的是此書的日譯本《支那人氣質》。1936年10月5日，也就是魯迅10月19日去世前兩周，他還寫下了這樣一段文字：?我至今還在希望有人譯出史密斯的《支那人氣質》來?？戳诉@些，而自省，分析，明白那幾點說得對，變革，掙扎，自做工夫，卻不求別人的原諒和稱贊，來證明究竟怎樣的是中國人。?
魯迅的這番話，對我們理解馬克思主義中國化和馬克思主義時代化之間的關系，應該能提供重要啟發。那種以健全發展民族個性、努力優化中國特色為任務的?中國化?過程，同時也就是以充分吸取人類文明進步成果、積極順應人類社會發展方向為基礎的?時代化?過程。
三．真正要把馬克思主義付諸實踐，必須把理論化為方法、化為德性、化為制度。
馬克思主義的經典作家和中國共產黨的幾代領導都一再強調，?馬克思主義理論從來不是教條，而是行動的指南。? 我們可以借用文革前擔任社科院哲學所副所長、文革后曾經擔任社科院副院長的馮契先生的著名命題?化理論為方法、化理論為德性?，來理解十七屆四中全會的有關觀點。作為行動的指南，理論一方面要轉化為方法，告訴人們?怎么做事?；另一方面要轉化為德性，告訴人們?怎么做人?。在化為方法和化為德性的基礎上，進一步把理論化為制度，從而告訴我們人們怎么系統地、可持續地做事和做人。
化理論為方法，也就是我們通常所說的世界觀與方法論的統一。這個道理我們經常講，這里結合科學發展觀做一些說明。科學發展觀是關于發展的認識，也是指導發展的方法。發展觀之為?科學?的，意味著它是理性的，而非情緒的；它是理論的，而非經驗的；它是系統的，而非零散的；它是實事求是的，而非主觀獨斷的。科學發展觀的主要內容—發展必須是以人為本的、全面的、協調的和可持續的—可以看作是上述意義上的?科學?的邏輯結論。發展觀之為?科學?的，還因為它不僅在內容上前后一致，而且在它的內容和它的實施方式之間也避免自相矛盾—用科學的方式而不是用非科學的甚至反科學的方式來貫徹落實科學發展觀。我們要用?科學的?方式貫徹落實科學發展觀，主張對科學發展觀的貫徹落實也應該是理性的、有理論指導的、全方位全過程精心設計和實施的、及時發現問題和解決問題的。
化理論為德性，考慮到當前黨內存在的不少不適應新形勢新任務要求、不符合黨的性質和宗旨的問題，我們特別要強調這一點，也就是通過馬克思主義原理、中國特色社會主義理論和社會主義核心價值體系的學習，來提高德性、鞏固信念、改善作風。
我們所處的時代背景，是?神圣的東西?很容易被?褻瀆?的現代社會。我們所處的文化背景，是一個歷來非常理性務實的民族的文化傳統。我們所處的社會背景，是?讓中國人民富裕起來?作為最現實目標的改革開放。為了使廣大人民群眾在這種世俗化的時代背景、文化背景和社會背景下堅守理想主義立場、克服虛無主義和其他腐朽思想文化的影響，中國共產黨人必須在長期執政的過程中始終保持工人階級先鋒隊的本色，堅持共產主義的信念。為了體現?社會主義不僅要使人民物質生活豐富，而且要使人民精神生活充實?（江澤民語）的追求，中國共產黨人必須在中華民族偉大復興的事業中牢記其作為中國人民和中華民族的先鋒隊的歷史使命，從追求黨的最高理想和最終目標的高度，帶領中國人民?以自己的辛勤勞動和不懈奮斗為人類作出新的更大的貢獻?（胡錦濤語）。
這里有必要區分出底線和目標兩個層次。一方面，要堅守體現在社會主義榮辱觀當中的最低道德，既反對魯迅痛斥過的?做戲的虛無黨?，更杜絕在一些貪官污吏和黑惡勢力那里時常可以看到的用無恥來代替虛偽的?懶得做戲的虛無黨?現象。另一方面，要追求超越一己私利、超越有限人生的遠大理想。與世界 上其它各大文明相比，中華文明歷來就具有比較鮮明的世俗性質。我們的古人則很早就把?立德、立功、立言?（所謂?三不朽?）作為獲得永生不朽的實現途徑，而不是把靈魂不死和上帝存在作為終極關懷的信仰基礎。共產主義作為人生理想，也是這樣一種既世俗又超越的價值，如李大釗所說的，“人生本務，在隨實在之進行，為后人造大功德，供永遠的?我?享受，擴張，傳襲，至無窮極，以達?宇宙?即我，我即宇宙?之究竟?！币踩缋卒h所說的，“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去?！?據說毛主席對這句話作了這樣一個評論：?此人不簡單，他懂一點哲學。?
李大釗和雷鋒的理想當然是很高的，但我們的青年同志不必因為共產黨人的理想太高而對黨組織敬而遠之。恰恰相反，對崇高的理想，我們可以用司馬遷對待孔夫子的態度來對待：?雖不能至，然心向往之?。司馬遷承認孔子的理想是他無法達到的，但他并沒有因此而對這種理想敬而遠之，遠而避之，相反，他?心向往之?。他這種心向往之并沒有使他成為孔夫子，但使他成為了司馬遷?？追蜃拥睦硐朐谒抉R遷那里能起到這樣的作用，就說明這個理想雖然崇高，但并不是空洞無物、軟弱無力的；相反，這種理想是發生了實實在在的作用了的。共產主義的遠大理想，也可以而且應該以這種方式對我們的生活、對我們的成長，發生實際的作用。
要使得這種崇高的理想信念落實于共產黨人的作風和實踐之中，使抽象的馬克思主義的理論說服力能配之以馬克思主義者的人格感召力，有將近90年歷史的中國共產黨的優良作風，只有結合當代社會的特定條件和具體處境才能大力弘揚。也就是說，要在健全制度、規范管理的同時密切聯系群眾；要在思想多樣、傳媒發達的時代堅持求真務實；要在物質生活水平普遍提高、消費活動的經濟必要性明顯增強的社會環境中繼續艱苦奮斗；要在成績再大也沒有任何理由驕傲自滿固步自封，加強團結并不等于不講原則不負責任的思想前提下開展批評和自我批評。
化理論為制度，這是化理論為方法和化理論為德性的綜合和提高。制度就是規則體系，而規則是以明確的方法告訴我們怎么做事、怎么做人。四中全會強調?推進黨的建設科學化、制度化、規范化?，就是強調把馬克思主義基本原理不僅化為方法和德性，而且化為規則和制度：加強黨的制度建設，是以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程的制度保障。
制度建設是四中全會決議的第四部分?堅持和健全民主集中制，積極發展黨內民主?的主要內容，在第五部分?深化干部人事制度改革，建設善于推動科學發展、促進社會和諧的高素質干部隊伍?，第六部分?做好抓基層打基礎工作，夯實黨執政的組織基礎?，以及第八部分?加快推進懲治和預防腐敗體系建設，深入開展反腐敗斗爭?中，也有明確的體現。甚至第七部分講作風建設，其實也與制度建設有關—作風建設是制度建設的人格基礎，制度建設則是作風建設的制度保障。
在制度建設方面，十七屆四中全會決議提出了一些重要內容，有些是第一次提出的，有些是以前提出過，這次闡述得更加具體。比如在十七大報告提出?人民民主是社會主義的生命?之后，這次全會決議提出?黨內民主是黨的生命，集中統一是黨的力量保證。?決議重申了堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一；提出要以落實黨員知情權、參與權、選舉權、監督權為重點，進一步提高黨員對黨內事務的參與度，充分發揮黨員在黨內生活中的主體作用。在完善黨代表大會制度和黨內選舉制度、完善黨內民主決策機制等方面，決議也作出了 一些重要部署。這些內容，建議大家自己去閱讀決議。我這里想補充的是，大家在學習決議的時候，請參照上海市委九屆九次會議通過的關于學習落實決議、加強黨的建設的一個文件，特別是俞正聲書記接受東方網采訪時的講話。在這個講話中，俞書記非常具體地闡述了如何通過加強制度建設來加強黨的建設的問題，對我們應該是很有啟發的。
四．為了加強黨的建設，我們必須要樂于學習、善于學習和勇于學習
這次黨的全會非常鮮明地提出建設?馬克思主義學習型政黨?的任務，要求?努力掌握和運用一切科學的新思想、新知識、新經驗?。我想特別強調一下對于學習的態度問題，包括三個方面：樂于學習、善于學習和勇于學習。
?樂于學習?，就是不僅重視學習的工具價值，而且重視學習的內在價值—學習不僅是實現某種組織目標或某種人生價值的外在工具，而本身就是一個優秀組織或一個幸福人生的根本特征或內在要素。習近平同志今年5月在中央黨校指出要?深刻認識領導干部的讀書學習水平在很大程度上決定著工作水平和領導水平?，是針對學習的工具價值而言的；當他強調要?真正把讀書學習當成一種生活態度、一種工作責任、一種精神追求?的時候，他所針對的是學習的內在價值。正因為這種內在價值，學習才不僅使人不笨拙，而且使人不庸俗。鄧小平同志說得好：“不注意學習，忙于事務，思想就容易庸俗化。如果說要變質，那末思想的庸俗化就是一個危險的起點?！?/p>
?善于學習?，就是切實追求學習的效果，及時糾正學習的偏差。1956年是毛澤東講學習、講謙虛講得最多的一年，也是他在理論上、方法論上總結學習的成果最系統的一年（?論十大關系?是這方面的代表作），但1957年的反右擴大化、1958年的經濟大冒進，卻緊隨其后；1970年冬天，當毛澤東在他放滿古今書籍的書房里告訴美國著名記者埃德加〃斯諾在別人稱頌他的?四個偉大?中他只接受?偉大導師?這個稱呼的時候，給中華民族帶來深重災難的文化大革命卻在他領導下已經開始了4年，還將持續6年…。這里的沉痛教訓，值得深思。
為此我們在強調學習的同時，要認真處理好一系列關系。就學習的主體而言，不僅要重視個體學習，而且要重視集體學習；與個體學習相比，集體學習更要強調既有形式，又有內容；無論是個體學習，還是集體學習，與他人的討論和爭論，集體內的交流和交鋒，都必不可少。就學習的對象而言，不僅向書本學習，而且向實踐學習；不僅向領導和上級學習，而且向基層和群眾學習；不僅向朋友和伙伴學習，而且向對手甚至敵人學習。就學習的時機而言，不僅在失敗的時候虛心向別人學習，而且在成功的時候虛心向別人學習；不僅在取得成功經驗的時候注重自我學習，而且在遭遇失敗經歷的時候注重自我學習；不僅重視重點學習和階段性學習，而且重視平時學習和終身學習。就學習的條件而言，不僅為知識分子和領導干部的學習提供合適材料，而且為青年學生和普通群眾的學習創造恰當條件；不僅為學習活動建立合理制度，而且對學習效果進行科學評估，并根據評估結果及時調整，不斷改進。
在上面幾點當中，最不容易做到，但也最有必要強調的，是不僅向自己的成功經驗學習，而且向自己的失敗教訓學習；不僅向朋友和伙伴學習，而且向對手甚至敵人學習。這兩點要求的不僅是善于學習，而且是勇于學習：勇于承認自己的不足甚至過錯，勇于彌補不足、糾正錯誤。比方說，《世界又熱又平又擠》一書的作者說他希望美國做一天中國，但只做一天中國，因為在他看來，在中國，合理的法律頒布之后往往并不能得到有效執行，而不像在美國，法律一旦通過，通常都能得到認真執行，誰違反法律誰就會被盯住不放。弗里德曼的中美比較我們未必完全贊同。但是，當別人開始重視我們、羨慕我們（哪怕僅僅羨慕?一天?）的時候，我們也應該有勇氣去尋找別人的優點，有勇氣向別人學習，取人之長，補己之短，最終讓別人有更多的理由來羨慕我們。
在所有的學習當中，學習能力的學習是最重要的學習。要提高學習的能力，就要克服學習的障礙。以系統研究和大力提倡?學習型組織?而出名的彼得〃圣吉在他的《第五項修煉》一書中列舉了一系列?學習障礙?，如?局限思考?、?歸罪于外?、?缺乏整體思考的主動積極?、?專注于個別事件?、?煮青蛙的故事?（鍋水中的青蛙因水溫逐步上升而不知不覺聽任自己被慢慢煮熟）、?從經驗中學習的錯覺?、?管理團體的迷思?等等。要真正持續不斷地有所學習，就必須經常自我反省，一旦發現自己和自己所在的集體存在著這些妨礙學習的思想方式和行為方式，就坦率認錯，及時糾錯。
結合社科院的實際，我想特別強調一點：學術性機構不等于學習型組織；把社科院，包括把研究生部，真正建設成一個學習型組織，我們還有許多工作要做，而做好這些工作，黨員發揮作用，是最重要的前提。
2009年11月25日
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