第一篇:思想入黨才是關(guān)鍵思想?yún)R報(bào)
尊敬的黨組織:
成為預(yù)備黨員已經(jīng)快滿一年了,和老黨員對(duì)話我記憶猶新,通過(guò)這次對(duì)話,我對(duì)黨“為人民服務(wù)”的宗旨有了新的理解。正如方工所說(shuō)的“當(dāng)一名共產(chǎn)黨員,首先要做一個(gè)好人,是要全心全意為人民服務(wù),而不是貪圖享樂(lè)。共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的。”我清醒的認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮,是因?yàn)辄h員是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的,能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。
我作為一名預(yù)備黨員,必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南,貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。
首先,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對(duì)****事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)這些問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。
第二、要堅(jiān)定****信念,不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。要通過(guò)投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)加深對(duì)黨和****事業(yè)的認(rèn)識(shí),端正入黨動(dòng)機(jī)。
第三、要通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來(lái)貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次,思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“有許多黨員沒(méi)有完全入黨,思想上沒(méi)有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,什么是****,什么是黨。”我們應(yīng)引以為戒,不論組織上是否入黨,都應(yīng)做到先在思想上入黨,要注意長(zhǎng)期進(jìn)行自我檢查。
我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距,以高度的自覺(jué)性,正確的認(rèn)識(shí)自己,嚴(yán)于剖析自己,堅(jiān)定信心,執(zhí)著追求,使自己更快的進(jìn)步,早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
此致
敬禮!
匯報(bào)人:xiexiebang
xx年xx月
第二篇:思想入黨才是關(guān)鍵思想?yún)R報(bào)
思想入黨才是關(guān)鍵思想?yún)R報(bào)(精選多
篇)
尊敬的黨組織:
成為預(yù)備黨員已經(jīng)快滿一年了,和老黨員對(duì)話我記憶猶新,通過(guò)這次對(duì)話,我對(duì)黨“為人民服務(wù)”的宗旨有了新的理解。正如方工所說(shuō)的“當(dāng)一名共產(chǎn)黨員,首先要做一個(gè)好人,是要全心全意為人民服務(wù),而不是貪圖享樂(lè)。共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的。”我清醒的認(rèn)識(shí)到,共產(chǎn)黨員的稱號(hào)之所以光榮,是因?yàn)辄h員是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的,能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人的一切。
我作為一名預(yù)備黨員,必須重視對(duì)自己的世界觀、人生觀的學(xué)習(xí)和改造。
把全心全意為人民服務(wù)作為我在生活上、學(xué)習(xí)上、工作上的行動(dòng)指南,貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。
首先,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動(dòng)機(jī)是不是正確,往往同他對(duì)****事業(yè)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的認(rèn)識(shí)正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論,科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題,只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論,才能對(duì)這些問(wèn)題有更加明確和深刻的認(rèn)識(shí)。
第二、要堅(jiān)定****信念,不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識(shí),要經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,并不斷循環(huán)往復(fù),才能獲得。要通過(guò)投身于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)加深對(duì)黨和****事業(yè)的認(rèn)識(shí),端正入黨動(dòng)機(jī)。
第三、要通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡,來(lái)增強(qiáng)自己對(duì)黨的感情,激勵(lì)自
己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動(dòng),來(lái)貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次,思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說(shuō)過(guò):“有許多黨員沒(méi)有完全入黨,思想上沒(méi)有入黨的人,頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西,根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,什么是****,什么是黨。”我們應(yīng)引以為戒,不論組織上是否入黨,都應(yīng)做到先在思想上入黨,要注意長(zhǎng)期進(jìn)行自我檢查。
我將對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)找出自己的差距,以高度的自覺(jué)性,正確的認(rèn)識(shí)自己,嚴(yán)于剖析自己,堅(jiān)定信心,執(zhí)著追求,使自己更快的進(jìn)步,早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
此致
敬禮!
匯報(bào)人:xiexiebang
xx年xx月
敬愛(ài)的黨組織:
都說(shuō)黨校課堂是桂子山上最好的課堂。上過(guò)兩次黨課之后,我深深體會(huì)到了這一點(diǎn)兒。在入黨積極分子動(dòng)員大會(huì)上,班主任李榮元老師就向我們宣讀了那鋼鐵一般的紀(jì)律:自覺(jué)接受黨校的管理,不遲到,不早退,不無(wú)故缺席……無(wú)故缺席1次不予結(jié)業(yè),請(qǐng)假2次以上取消本次培訓(xùn)資格……。聽(tīng)聽(tīng)那不容商量的語(yǔ)氣,再看看那不容置疑的文字,感覺(jué)只有一個(gè)字——嚴(yán)。不過(guò)只有在高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求下才能鍛煉出素質(zhì)過(guò)硬的共產(chǎn)黨員。
黨校的班級(jí)還有明確的分工:班內(nèi)設(shè)有班長(zhǎng),紀(jì)律委員,宣傳委員;班內(nèi)分小組,每個(gè)小組又設(shè)組長(zhǎng),副組長(zhǎng),宣傳員,這樣一來(lái)就可以各司其職,組內(nèi)及班內(nèi)的各項(xiàng)工作就可以有條不紊的進(jìn)行了。當(dāng)然,黨校課堂分配給每一個(gè)學(xué)員的任務(wù)也是不少的:每周都要寫(xiě)一篇心得體會(huì),而且要投到各大網(wǎng)站上,還有課前15分鐘發(fā)言,你不用擔(dān)心誰(shuí)會(huì)不按時(shí)完成作業(yè),因?yàn)檫@些任務(wù)既與個(gè)
人成績(jī)掛鉤,又與小組的榮譽(yù)息息相關(guān)。黨校課堂的活動(dòng)也是豐富多彩的:看錄像《輝煌六十年》、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)等等,這不僅調(diào)動(dòng)了每位學(xué)員的積極性,還培養(yǎng)了他們的能力,增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。
4月9日晚,我懷著激動(dòng)與敬畏的心情第一次走進(jìn)了黨校的課堂,看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)端端正正地坐在那里,我的心里更緊張了,暗下決心:自己一定要好好表現(xiàn),爭(zhēng)取早日入黨。上課了,老師在上面聲情并茂的講課,同學(xué)們?cè)谙旅骘w速地記著筆記,沒(méi)有一個(gè)人干與黨課無(wú)關(guān)的事情,教室里異常的靜。我震撼了:久違了這樣的課堂,大學(xué)里這樣的課堂能有幾個(gè)?這才是真正的課堂!老師與同學(xué)之間也時(shí)不時(shí)地互動(dòng)幾下,使課堂氣氛顯得格外輕松活潑。講的內(nèi)容雖有些枯燥,但同學(xué)們聽(tīng)得卻是那么的認(rèn)真。我被課堂上那種氛圍深深地折服了……
黨校的課堂不愧為桂子山上最好 的課堂!黨校的班級(jí)不愧為桂子山上最好的班級(jí)!這里有鐵一般的紀(jì)律,不容許任何一個(gè)人去褻瀆;這里有明確的分工,在各個(gè)干部的協(xié)調(diào)配合下,顯得井然有序;這里既有任務(wù)又有檢查,絕不會(huì)讓一個(gè)人漏網(wǎng)。
再想想我們平時(shí)的課堂,不禁有些慚愧,更有些憂慮。課前基本不點(diǎn)名,遲到甚或是逃課也無(wú)人問(wèn)津。上課時(shí)老師只管講課,學(xué)生在下面想聽(tīng)就聽(tīng),不想聽(tīng)就玩手機(jī)、聊天、睡覺(jué)……唉,這哪里像課堂啊?在這樣的課堂能好好學(xué)習(xí)嗎?在這樣的環(huán)境下,學(xué)習(xí)效率能高嗎?大家好好反思一下吧!
如果大學(xué)的每一個(gè)課堂都像黨校課堂那樣,我想有些同學(xué)的成績(jī)也就不會(huì)那么差了,每一個(gè)人的前途也就有希望了,我們祖國(guó)的明天也就有希望了。我很榮幸能走進(jìn)黨校的課堂!
匯報(bào)人:好范文
本文是一篇關(guān)于入黨思想?yún)R報(bào)范文:如何才是正確的愛(ài)國(guó)。
敬愛(ài)的黨組織:
顧炎武曾說(shuō):天下興亡,匹夫有責(zé),大意是指天下大事的興盛、滅亡,每個(gè)百姓都有義不容辭的責(zé)任。這句話對(duì)于正處于年輕氣盛的青年人來(lái)說(shuō)更是具有激勵(lì)的作用。因?yàn)檎幱诰νr(shí)期的年輕人常常對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有最美好的向往,不能容忍這個(gè)社會(huì)有一點(diǎn)不和諧的地方,想要用自己的力量去改變社會(huì),因此常常以建設(shè)祖國(guó)為己任,心懷天下,積極主動(dòng)地關(guān)心國(guó)家時(shí)事大事,熱烈地討論交流著自己的看法。
誠(chéng)然,這種做法本身并沒(méi)有不對(duì)。作為新時(shí)代的青年,我們從小就被教育要愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民。愛(ài)國(guó)不僅是每一個(gè)國(guó)民都必須有的品質(zhì),更是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任。但是,如何才是真正的愛(ài)國(guó),這才是我們所必須思考的問(wèn)題。
猶記得,去年我國(guó)因?yàn)獒烎~(yú)島的問(wèn)題和日本發(fā)生了沖突,國(guó)內(nèi)不少年輕人,特別是大學(xué)生,自發(fā)地組織上街游行,對(duì)于日本生產(chǎn)的東西進(jìn)行打砸等破壞活
動(dòng)。這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?
時(shí)至今日,相信不少人都否定這種行為,但是當(dāng)時(shí)參與這種活動(dòng)的不是別人,正是一群接受過(guò)良好教育的大學(xué)生們。這只能說(shuō)明,他們愛(ài)國(guó),但是卻不懂得如何愛(ài)國(guó)!
我們都知道,愛(ài)國(guó)并不是一句口號(hào),更要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。在面對(duì)汶川地震、舟曲泥石流等眾多自然災(zāi)害時(shí),聽(tīng)從組織安排,不退后也不任意行動(dòng),這就是愛(ài)國(guó);在奧運(yùn)會(huì)、世博等等大型活動(dòng)時(shí),作為志愿者去服務(wù)他人,做一個(gè)文明的參觀者,這些也都是愛(ài)國(guó);在平時(shí)的生活中,做好自己的工作,努力向上,不做違法犯紀(jì)的事,這就是愛(ài)國(guó)......對(duì)于青年黨員來(lái)說(shuō),更需要思考這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)樽鳛橐幻h員,愛(ài)國(guó)更是黨員的基本職責(zé)。如何才是正確的愛(ài)國(guó)方式不僅僅是對(duì)于黨員自身建設(shè)有重要意義,更關(guān)系著國(guó)家的未來(lái)。黨員是國(guó)家各階層中的先進(jìn)分子,自當(dāng)主動(dòng)為國(guó)家奉獻(xiàn),嚴(yán)格要求自己,聽(tīng)從組織安排;
黨員是國(guó)家建設(shè)中的堅(jiān)實(shí)力量,自當(dāng)以建設(shè)祖國(guó)為己任,不做任何有損于國(guó)家利益的事情。而這些最基本的就是黨員要堅(jiān)守自己的義務(wù)。因此,愛(ài)國(guó)需要的不僅僅是滿腔熱情,更需要理性與感性的結(jié)合。
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敬愛(ài)的黨組織:
都說(shuō)黨校課堂是桂子山上最好的課堂。上過(guò)兩次黨課之后,我深深體會(huì)到了 這一點(diǎn)兒。在入黨積極分子動(dòng)員大會(huì)上,班主任李榮元老師就向我們宣讀了那鋼 鐵一般的紀(jì)律:自覺(jué)接受黨校的管理,不遲到,不早退,不無(wú)故缺席……無(wú)故缺 席1次不予結(jié)業(yè),請(qǐng)假2次以上取消本次培訓(xùn)資格……。聽(tīng)聽(tīng)那不容商量的語(yǔ)氣,再看看那不容置疑的文字,感覺(jué)只有一個(gè)字——嚴(yán)。不過(guò)只有在高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要 求下才能鍛煉出素質(zhì)過(guò)硬的***員。黨校的班級(jí)還有明確的分工:班內(nèi)設(shè)有班長(zhǎng),紀(jì)律委員,宣傳委
員;班內(nèi)分小組,每個(gè)小組又設(shè)組長(zhǎng),副組長(zhǎng),宣傳員,這樣 一來(lái)就可以各司其職,組內(nèi)及班內(nèi)的各項(xiàng)工作就可以有條不紊的進(jìn)行了。當(dāng)然,黨校課堂分配給每一個(gè)學(xué)員的任務(wù)也是不少的:每周都要寫(xiě)一篇心得體會(huì),而且 要投到各大網(wǎng)站上,還有課前15分鐘發(fā)言,你不用擔(dān)心誰(shuí)會(huì)不按時(shí)完成作業(yè),因?yàn)檫@些任務(wù)既與個(gè)人成績(jī)掛鉤,又與小組的榮譽(yù)息息相關(guān)。黨校課堂的活動(dòng)也 是豐富多彩的:看錄像《輝煌六十年》、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)等等,這 不僅調(diào)動(dòng)了每位學(xué)員的積極性,還培養(yǎng)了他們的能力,增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感。
10月9日晚,我懷著ji動(dòng)與敬畏的心情第一次走進(jìn)了黨校的課堂,看著同 學(xué)們一個(gè)個(gè)端端正正地坐在那里,我的心里更緊張了,暗下決心:自己一定要好 好表現(xiàn),爭(zhēng)取早日入黨。上課了,老師在上面聲情并茂的講課,同學(xué)們?cè)谙旅骘w 速地記著筆記,沒(méi)有一個(gè)人干與黨課無(wú)關(guān)的事情,教室里異常的靜。我
震撼了: 久違了這樣的課堂,大學(xué)里這樣的課堂能有幾個(gè)?這才是真正的課堂!老師與同 學(xué)之間也時(shí)不時(shí)地互動(dòng)幾下,使課堂氣氛顯得格外輕松活潑。講的內(nèi)容雖有些枯 燥,但同學(xué)們聽(tīng)得卻是那么的認(rèn)真。我被課堂上那種氛圍深深地折服了……
黨校的課堂不愧為桂子山上最好的課堂!黨校的班級(jí)不愧為桂子山上最好的班級(jí)!這里有鐵一般的紀(jì)律,不容許任何一個(gè)人去褻瀆;這里有明確的分工,在各個(gè)干部的協(xié)調(diào)配合下,顯得井然有序;這里既有任務(wù)又有檢查,絕不會(huì)讓一個(gè)人漏網(wǎng)。
再想想我們平時(shí)的課堂,不禁有些慚愧,更有些憂慮。課前基本不點(diǎn)名,遲到甚或是逃課也無(wú)人問(wèn)津。上課時(shí)老師只管講課,學(xué)生在下面想聽(tīng)就聽(tīng),不想聽(tīng)就玩手機(jī)、聊天、睡覺(jué)……唉,這哪里像課堂啊?在這樣的課堂能好好學(xué)習(xí)嗎?在這樣的環(huán)境下,學(xué)習(xí)效率能高嗎?大家好好反思一下吧!如果大學(xué)的
每一個(gè)課堂都像黨校課堂那樣,我想有些同學(xué)的成績(jī)也就不會(huì)那么差了,每一個(gè)人的前途也就有希望了,我們祖國(guó)的明天也就有希望了。我很榮幸能走進(jìn)黨校的課堂!
匯報(bào)人:
2014年10月10日
如何才是正確的愛(ài)國(guó)
愛(ài)國(guó)主義是中華民族團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的紐帶,中國(guó)人民改革和奮斗的旗幟,是社會(huì)主義發(fā)展和前進(jìn)的力量。從唐朝韓愈的:“以國(guó)家之務(wù)為己任”,到陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”;從林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,到顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,其拳拳愛(ài)國(guó)之心溢于言表,其憂國(guó)、報(bào)國(guó)、獻(xiàn)身之舉,感染和鼓舞著一代又一代人。歷史上,數(shù)不清的名人學(xué)者、愛(ài)國(guó)志士,以他們具體的言行,為愛(ài)國(guó)做了生動(dòng)而具體的注腳。可見(jiàn),愛(ài)國(guó)決不是僅僅掛在口頭上的,而是有著豐富和具體的內(nèi)容的,是與博大的胸襟和卓越的實(shí)踐緊
緊聯(lián)系在一起的。
提倡與發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義對(duì)于正處于年輕氣盛的青年人來(lái)說(shuō)具有激勵(lì)的作用。因?yàn)檎幱诰νr(shí)期的年輕人常常對(duì)這個(gè)社會(huì)抱有最美好的向往,不能容忍這個(gè)社會(huì)有一點(diǎn)不和諧的地方,想要用自己的力量去改變社會(huì),因此常常以建設(shè)祖國(guó)為己任,心懷天下,積極主動(dòng)地關(guān)心國(guó)家時(shí)事大事,熱烈地討論交流著自己的看法。
作為新時(shí)代的青年,我們從小就被教育要愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)人民。愛(ài)國(guó)不僅是每一個(gè)國(guó)民都必須有的品質(zhì),更是每個(gè)國(guó)人的責(zé)任。但是,如何才是真正的愛(ài)國(guó),這才是我們所必須思考的問(wèn)題。
猶記得,去年我國(guó)因?yàn)獒烎~(yú)島的問(wèn)題和日本發(fā)生了沖突,國(guó)內(nèi)不少年輕人,特別是大學(xué)生,自發(fā)地組織上街游行,對(duì)于日本生產(chǎn)的東西進(jìn)行打砸等破壞活動(dòng)。這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)嗎?
大學(xué)生暴力游行抗日,不禁感慨我們的閱歷應(yīng)該在不斷增長(zhǎng),為何抗?fàn)幏?/p>
式還是那么粗陋?這些大學(xué)生不可否認(rèn)都是愛(ài)國(guó)的,只是方式不對(duì)。那么,到底什么才是正確的愛(ài)國(guó)呢?
我們都知道,愛(ài)國(guó)并不是一句口號(hào),更要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。在面對(duì)汶川地震、舟曲泥石流等眾多自然災(zāi)害時(shí),聽(tīng)從組織安排,不退后也不任意行動(dòng),這就是愛(ài)國(guó);在奧運(yùn)會(huì)、世博等等大型活動(dòng)時(shí),作為志愿者去服務(wù)他人,做一個(gè)文明的參觀者,這些也都是愛(ài)國(guó);在平時(shí)的生活中,做好自己的工作,努力向上,不做違法犯紀(jì)的事,這就是愛(ài)國(guó)。在平時(shí)學(xué)習(xí)中,努力學(xué)習(xí)專業(yè)課知識(shí),做一個(gè)有文化,有能力的人才,這也是愛(ài)國(guó)。
對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),我們的文化素質(zhì)比一般人高,我們對(duì)國(guó)家政治的關(guān)注度以及參與度也比一般人高。當(dāng)我們面對(duì)世界有的國(guó)家的一些有損我們國(guó)家榮譽(yù)的言論的時(shí)候,我們?cè)撛趺醋觯亢推椒绞降挠涡写_實(shí)是一個(gè)表達(dá)自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)的一種方法,但是,還有更好的
方法,比如:收集所有的信息資料,用中日英文在網(wǎng)上寫(xiě)篇反駁外國(guó)敵對(duì)勢(shì)力論調(diào)、聲明中國(guó)主張、讓全世界折服的文章,文章質(zhì)量高,多人點(diǎn)擊下很容易就推上google結(jié)果前列,受全世界關(guān)注,還可能成為政府外交的籌碼。
對(duì)于青年黨員來(lái)說(shuō),因?yàn)樽鳛橐幻h員,愛(ài)國(guó)更是黨員的基本職責(zé)。如何才是正確的愛(ài)國(guó)方式不僅僅是對(duì)于黨員自身建設(shè)有重要意義,更關(guān)系著國(guó)家的未來(lái)。黨員是國(guó)家各階層中的先進(jìn)分子,自當(dāng)主動(dòng)為國(guó)家奉獻(xiàn),嚴(yán)格要求自己,聽(tīng)從組織安排;黨員是國(guó)家建設(shè)中的堅(jiān)實(shí)力量,自當(dāng)以建設(shè)祖國(guó)為己任,不做任何有損于國(guó)家利益的事情。而這些最基本的就是黨員要堅(jiān)守自己的義務(wù)。因此,愛(ài)國(guó)需要的不僅僅是滿腔熱情,更需要理性與感性的結(jié)合。
第三篇:家庭教育才是關(guān)鍵
家庭教育才是關(guān)鍵
過(guò)去的認(rèn)識(shí)里,家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中,由家長(zhǎng)(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐,對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。下面和小編一起來(lái)看家庭教育才是關(guān)鍵,希望有所幫助!
一、尊重孩子是家庭教育的起點(diǎn)
奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒說(shuō)過(guò),“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年”。現(xiàn)在心理科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn),一個(gè)成年人身上所有的問(wèn)題,差不多都可以從他的童年生活中找到答案。所以,童年對(duì)一個(gè)人的影響來(lái)說(shuō),非常重要。
而兒童的很多神奇之處、偉大之處我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。兒童是怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的,兒童的個(gè)性又是怎么形成的?我們必須承認(rèn)這些問(wèn)題沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。所以在一定程度上,由于對(duì)我們教育對(duì)象的不認(rèn)識(shí),造成了很多教育上的失誤,很多教育方式是沒(méi)有根據(jù)的,只是一代一代傳下來(lái)的。很多教育是沒(méi)有建立在對(duì)孩子真正的、科學(xué)的認(rèn)知背景下,當(dāng)然,有時(shí)是因?yàn)榭茖W(xué)本身還不成熟。
我認(rèn)為對(duì)兒童的基本認(rèn)識(shí),或者正確的兒童觀,是我們教育的一個(gè)起點(diǎn),也是我們整個(gè)家庭教育的起點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō),怎么教育兒童就是兒童觀,體現(xiàn)在不同的父母不同的家庭不同的養(yǎng)育方式以及對(duì)基本問(wèn)題的看法,不打不成才,一打分?jǐn)?shù)來(lái)。棍棒底下出孝子等等,這樣的觀念是有問(wèn)題的,不值得提倡。父母應(yīng)該把兒童看作平等的人,有獨(dú)立個(gè)性的人,我們要自覺(jué)地意識(shí)到:尊重童年。有了一種對(duì)孩子當(dāng)下生活的尊重,對(duì)孩子本身作為人的尊重,我們很多教育方式自然就會(huì)變化。
二、父母幫助孩子樹(shù)立自信是家庭教育的關(guān)鍵
家庭是兒童生命的搖籃,是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所,父母是孩子的第一任老師,父母帶給孩子什么,往往就決定孩子會(huì)成為什么樣的人。人的認(rèn)知風(fēng)格、行為習(xí)慣、性格特征,都是在童年奠基形成的。家庭是學(xué)校的預(yù)備校,應(yīng)在家庭教育中倡導(dǎo)生活教育,重視孩子品格、人格、道德、習(xí)慣的培養(yǎng)。
此外,作為父母親來(lái)說(shuō),應(yīng)該幫助孩子樹(shù)立自信,幫助孩子找到他自己,這是最關(guān)鍵的。父母要能夠了解孩子,發(fā)現(xiàn)孩子悅納孩子,現(xiàn)在很多父母關(guān)心的不是自己家的孩子而是別人家的孩子,把別人家的孩子作為標(biāo)桿,喜歡用自己孩子的短處去比較別人孩子的長(zhǎng)處。這樣就很痛苦。父母應(yīng)學(xué)會(huì)準(zhǔn)確了解孩子,順著孩子自己的天性走,協(xié)助孩子成長(zhǎng)。
三、最好的教育是幫助孩子成為他自己
如今,我們的父母親往往就用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——上清華北大哈佛的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)孩子。用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)模式去培養(yǎng)孩子,最后大部分人是失敗者。這是當(dāng)前社會(huì)焦慮的表現(xiàn),是我們的社會(huì)評(píng)價(jià)體系出了問(wèn)題。很多人把上名校當(dāng)作家庭、父母、孩子成功的典范,而我認(rèn)為最好的教育是幫助孩子成為他自己。讓孩子做自己想做的事,學(xué)自己想學(xué)的東西,讓每個(gè)人找到自己,成為更好的自己才能幸福。當(dāng)然這些不那么容易評(píng)價(jià)而是一種主觀體驗(yàn)。那些真正有幸福感的人的人生不是千篇一律的,他們都有不一樣的人生,因此,我認(rèn)為最好的教育就是幫助人不斷成長(zhǎng),不斷超越自己,幫助人更幸福地活著,只要做到了這一點(diǎn),家庭教育就是成功的,這也是家庭教育的目的。
四、陪伴對(duì)孩子很重要,在一起本身就是教育
孩子來(lái)到家庭和你成為一個(gè)共同體,這就是人生的緣分,怎么樣能夠珍惜和孩子在一起的時(shí)光?事實(shí)上我們知道,當(dāng)孩子真正離開(kāi)你的時(shí)候,你想和他在一起也很難了。所以真正在一起的時(shí)間是非常有限的,而且在一起本身就是教育。這一點(diǎn)我覺(jué)得是很關(guān)鍵的,為什么呢?
因?yàn)槟愫秃⒆釉谝黄鸪燥垼谝黄鹫f(shuō)話,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在進(jìn)行著交流和學(xué)習(xí),西方心理學(xué)有一個(gè)很有意思的研究,他們發(fā)現(xiàn)孩子的詞匯量和父母在家庭交流,尤其是在餐桌上交流的詞匯量直接正相關(guān)。
你在談?wù)撜危@個(gè)孩子可能今后對(duì)政治感興趣;你在抱怨,這個(gè)孩子可能就會(huì)充滿抱怨的情緒。你在家庭發(fā)生的一切,都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。為什么我們說(shuō)要有親子共讀,要有親子之間充分的交流?我們很多父母都以為不要跟孩子多說(shuō)話,沒(méi)有什么意義,實(shí)際上你說(shuō)的所有東西,即使他今天不懂,也都會(huì)成為構(gòu)成他大腦思維的重要組成部分。
更重要的是陪伴和共同生活,這會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn),我們提出一個(gè)主張:共讀,共寫(xiě),共同生活。基調(diào)就是陪伴,陪伴對(duì)孩子的影響是非常重要的。
五、一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育
閱讀的種子是在家庭里面播種下來(lái)的。《朗讀手冊(cè)》里面引入一首詩(shī),“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富、一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有,我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽。”閱讀是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉,閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開(kāi)始的。
對(duì)兒童來(lái)說(shuō),兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān),一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。
兒童通過(guò)這些書(shū)的閱讀之后,開(kāi)始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要?我一直認(rèn)為,那些童書(shū),的確和成年人讀的書(shū)有差別,童書(shū)會(huì)把人類最美好的東西都蘊(yùn)藏于一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)之中,構(gòu)建的是你的價(jià)值觀。
六、在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上構(gòu)建起現(xiàn)代家教的大廈
千百年來(lái),傳統(tǒng)家教在三個(gè)方面積累了一筆寶貴的財(cái)富。首先,傳統(tǒng)家教通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)等形式,對(duì)家庭教育進(jìn)行規(guī)范,用制度和儀式對(duì)兒童進(jìn)行教育。
第二,傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)以德為先,把做人作為教育之根本,與現(xiàn)代教育理念“立德樹(shù)人”是一致的。中國(guó)最早的一部教育綱領(lǐng)性著作《大學(xué)》就把明德至善作為所有教育的根本目標(biāo):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
第三,傳統(tǒng)家教注重父母的以身作則榜樣示范,強(qiáng)調(diào)兒童的行為訓(xùn)練和科學(xué)方法。身教重于言教,孔子就主張“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”。
但要注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕,如懲罰教育等,只有清理傳統(tǒng)家教流毒,才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。
七、母親是女人最神圣的天職,父親是男人最好的工作
母親是女人最神圣的天職,現(xiàn)代幼兒教育的重要奠基人福祿倍爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“國(guó)民的命運(yùn),與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中,倒不如說(shuō)是握在母親的手中。因此,我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。”母親在教育孩子過(guò)程中是不可替代的角色,特別是在孩子誕生的最初的階段,母親的作用是沒(méi)有任何人能夠替代的。作為母親需要盡早給孩子朗讀,講故事,培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣與興趣,同時(shí)要為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍。
父親是一個(gè)堅(jiān)毅的稱謂,意味著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。要當(dāng)好父親這個(gè)角色,實(shí)際上就是兩個(gè)關(guān)鍵詞。一個(gè)詞是“榜樣”,另一個(gè)詞是“陪伴”。我認(rèn)為父親是男人最重要的工作。父親不像母親那樣和孩子有那么強(qiáng)的.依戀關(guān)系,父親更粗獷,簡(jiǎn)單,和父親的相處能讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)困難的勇氣,孩子更具有冒險(xiǎn)精神,因此,陪伴也是父親很重要的職責(zé)。
八、家庭教育是不可逆的,但是可以改變
大部分父母都沒(méi)有接受過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識(shí)的培訓(xùn),所以父母是經(jīng)常容易犯錯(cuò)誤的。那么一旦犯了錯(cuò)誤怎么辦呢?
我們說(shuō)家庭教育是不可逆的,但是可以改變,最關(guān)鍵的是從今天開(kāi)始,從當(dāng)下開(kāi)始,用更好的方法、更大的熱情、更積極的努力、更誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去改變。父母要改變孩子首先要改變自己,你對(duì)人生、對(duì)世界的新認(rèn)識(shí)影響你自己的行為,也將傳遞到孩子身上,我認(rèn)為任何改變都不會(huì)遲,當(dāng)然如果過(guò)了關(guān)鍵期人是很難改變的,這需要付出更大的努力。因此也告誡父母需要在孩子小的時(shí)候盡己所能走近教育、理解教育。
九、教育是否成功在于有沒(méi)有好習(xí)慣
葉圣陶先生說(shuō)過(guò),教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,衡量教育是不是成功就看有沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。體育不是看跳多高,跑多快,打球多好,是要看有沒(méi)有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績(jī)優(yōu)秀,但大吃大喝不鍛煉,身體也很糟糕,這不叫體育成功。教育就是要養(yǎng)成對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心,不斷地自主學(xué)習(xí),不斷為自己充電的習(xí)慣,而不是讀書(shū)時(shí)拿100分,到了社會(huì)上連書(shū)都不看。
新教育改革有一個(gè)行動(dòng)叫每月一事,每個(gè)月讓孩子做一件事,培養(yǎng)好習(xí)慣。比如,這個(gè)月學(xué)會(huì)吃飯。吃飯里面有很多習(xí)慣要培養(yǎng),不僅僅是禮儀還有很多和習(xí)慣相關(guān)的東西。比如學(xué)會(huì)走路,走路也有習(xí)慣,當(dāng)然在習(xí)慣的背后還有很多準(zhǔn)則性的東西,我們說(shuō)不闖紅燈,意味著要遵守規(guī)則,遵守規(guī)則就是一個(gè)習(xí)慣。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練,家庭要幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
十、教育不僅僅發(fā)生在校園,生活本身就是最好的教育
通過(guò)這次疫情,我們能深刻體會(huì)到,教育不僅僅發(fā)生在校園,生活本身就是最好的教育。無(wú)論是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程教育,還是更加重視家庭教育,每一個(gè)環(huán)節(jié)都能成為課堂。用好這些課堂,不僅能讓孩子學(xué)到更多東西,對(duì)老師和父母來(lái)說(shuō)同樣也是一種進(jìn)步和成長(zhǎng)。
這段時(shí)間是很難得的親子24小時(shí)在一起的時(shí)光,我認(rèn)為知識(shí)性的學(xué)習(xí)不是很急的事情,現(xiàn)在應(yīng)該以親子共同活動(dòng)為主體,比如親子共同游戲,共同去讀一本書(shū),然后交流分享,共同去看一部電影,然后討論交流,還有父母和子女促膝長(zhǎng)談等,這些可能對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有益。我們特別鼓勵(lì)父母和孩子一起,選取這次疫情中的一些現(xiàn)象為主題,比如,關(guān)于病毒、關(guān)于感恩、關(guān)于藥物等,完成一次共同的作業(yè),共同查資料、共同討論,在疫情過(guò)去之后形成一份小小的研究報(bào)告。這不僅將是一次有效的思維訓(xùn)練,也將成為父母和孩子共同的珍貴記憶。
第四篇:2014入黨思想思想?yún)R報(bào)
匯報(bào)一:2014年黨員反腐思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
這節(jié)課,老師通過(guò)講述中國(guó)***的黨風(fēng)、黨性、黨紀(jì)這幾方面的內(nèi)容,向我們講解了黨內(nèi)腐敗問(wèn)題的產(chǎn)生、危害及其防治等等,使我們受益匪淺。
懲治和預(yù)防腐敗是關(guān)系人心向背和國(guó)家存亡的大事,可是當(dāng)前腐敗已滲透到各個(gè)領(lǐng)域,且有擴(kuò)散泛濫之勢(shì)。為什么我們黨對(duì)腐敗時(shí)刻保持著清醒頭腦,逐年不斷加大反 腐力度,被揪出的腐敗分子越來(lái)越多,級(jí)別也越來(lái)越高,而腐敗卻依然如雨后春筍始終保持強(qiáng)勢(shì)上升勢(shì)頭呢?司馬遷有句名言:“天下熙熙,皆為利來(lái),天下攘攘,皆為利往。”這說(shuō)明追求利益是人的本性,中國(guó)古人早已為取利的方式給予了道義上的定義,這就是幾千年來(lái)儒家所提出的君子愛(ài)財(cái),取之有道,儒家思想作為中國(guó) 歷朝歷代的正統(tǒng)思想,可是縱觀中國(guó)歷史,始終未走出腐敗的怪圈,而真正的君子也是屈指可數(shù),而小人卻遍天下,所以我認(rèn)為單靠道德的約束只能使人們成為偽君 子,而這個(gè)道僅僅停留在道義的層面上就顯得過(guò)于脆弱,這個(gè)道只有上升到法律的層面上才能讓人們主動(dòng)遵守。中國(guó)當(dāng)前的狀況也未能走出延續(xù)了幾千年的歷史怪 圈,從人治走向法治才是歷史的進(jìn)步,當(dāng)今的中國(guó)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的,全民經(jīng)商,人人求利,手中有權(quán)的人就會(huì)近水樓臺(tái)先得月,法制的建設(shè)稍顯滯后,就會(huì)出 現(xiàn)腐敗,像星星之火一樣成燎原之勢(shì),法制建設(shè)的滯后對(duì)當(dāng)前的中國(guó)是十分危險(xiǎn)的。
中國(guó)一直堅(jiān)持反腐倡廉這樣的歷史任務(wù),這是有著 極大的現(xiàn)實(shí)必要性的,腐敗所帶來(lái)的危害,嚴(yán)重之后可能我們都不足以承擔(dān)其后果。一是“害黨”,腐敗踐踏黨的先進(jìn)性。二是“害民”,腐敗損害人民群眾的根本 利益。三是“害國(guó)”,腐敗破壞社會(huì)穩(wěn)定。四是“害家”,腐敗導(dǎo)致民生凋敝。五是“害己”,腐敗危害貪官自身。腐敗具有極強(qiáng)的傳染性、腐蝕性,如果不嚴(yán)加懲 治,就會(huì)像瘟疫一般迅速傳播。反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。歷史已經(jīng)反復(fù)證明,任何外力都打不垮***,但如果黨內(nèi)腐敗不除,就會(huì)不打自 倒。我們黨只有堅(jiān)決反腐敗,才能始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性。
那么既然如此,我們應(yīng)該做些什么來(lái)防治這種腐敗現(xiàn)象呢?首先,建立健全 有效的制約和監(jiān)督權(quán)力的機(jī)制是防止權(quán)力腐敗的關(guān)鍵。依靠民主和法制,保障廣大人民群眾有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運(yùn)行,保證政治生活的制度化、規(guī)范化。其次,建 立并完善包括政協(xié)監(jiān)督、人大監(jiān)督、黨的監(jiān)督等在內(nèi)的全面的行政監(jiān)督體系。另外,增強(qiáng)政府工作人員的自律意識(shí)也很有必要,政府及工作人員要自覺(jué)接受社會(huì)和人 民的監(jiān)督。最后,也要加強(qiáng)政府的自身建設(shè),推進(jìn)服務(wù)型政府建設(shè),提高政府及工作人員依法行政的能力和水平。只有真正做到這些,黨才有可能真正預(yù)防、制止腐 敗問(wèn)題的持續(xù)發(fā)生,黨也才有可能長(zhǎng)盛不衰。此致
敬禮 匯報(bào)人:XXX
匯報(bào)二:2014年黨員反腐思想?yún)R
敬愛(ài)的黨組織
最近一段日子看了不少有關(guān)反腐倡廉的警示教育片,看完這些影片以后,我不禁感慨萬(wàn)千。影片中的一些國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)干部,個(gè)個(gè)都是仕途順暢,做事正當(dāng)年的高位人物,卻都因?yàn)楦鞣N誘惑而走上了“不歸路”,最終從 “ 座上賓 ” 變成了 “ 階下囚 ”,原因何在呢
我覺(jué)得,關(guān)鍵是放松了對(duì)自己的嚴(yán)格要求,忘記了一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我們的物質(zhì)生活水平比過(guò)去有了極大的提高。而這種生活上的提高,卻使一些人沉緬在享受之中,他們忘記了黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),滿足于現(xiàn)狀,不愿再艱苦奮斗,更有一些人鉆了體制、機(jī)制、制度不健全的空子,挖社會(huì)主義墻腳,大發(fā)個(gè)人橫財(cái)。為了達(dá)到 人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月的境地,這些腐敗分子從第一次到了無(wú)數(shù)次,大把大把地?fù)棋X,最后東窗事發(fā),身敗名裂。我們假設(shè),如果他們不忘一個(gè)共產(chǎn)黨員的宗旨,不忘肩負(fù)的責(zé)任,可能就不會(huì)有今天 鐵窗生涯 的結(jié)局。作為一個(gè)剛剛加入黨員隊(duì)伍的預(yù)備黨員,通過(guò)警示片的教育,我覺(jué)得首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),要不斷學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,特別是鄧小平理論,以及 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想,努力掌握其精神實(shí)質(zhì)和基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,不斷提高學(xué)習(xí)的能力和水平。這樣才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,構(gòu)筑拒腐防變的思想防線;其次是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念,自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,堅(jiān)定自己的信念,牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,提高自我約束能力,這樣就能抵御住各種誘惑,立于不敗之地;最后我要以案為鑒,自覺(jué)實(shí)踐 三個(gè)代表 的重要思想,時(shí)刻都要提醒自己不要脫離群眾。只有這樣,才會(huì)在個(gè)人得失面前多一份平常心,在燈紅酒綠面前多一份警惕心,在廣大群眾面前多一份進(jìn)取心。堂堂正正做人,清清白白做事。
總之,看完警示教育片,我想我們每一個(gè)黨員都應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),做一個(gè)不為利,不謀私,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,脫離了低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。保持共產(chǎn)黨員的光輝形象,為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。匯報(bào)人:xx
匯報(bào)三:2014年黨員反腐思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
反腐倡廉是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要工作,是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。通過(guò)近段時(shí)間觀看了句容電 視臺(tái)新聞綜合頻道播出的系列警示教育片,本人收益非淺,體會(huì)頗深,使我再一次受到了深刻教育,思想上產(chǎn)生了很大震動(dòng),對(duì)黨的認(rèn)識(shí)有了新的提高,并對(duì)自己的 言行做了深刻反思。現(xiàn)結(jié)合平時(shí)的工作學(xué)習(xí),淺談幾點(diǎn)體會(huì):
一、從片中黨員領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路的歷程中得到“三點(diǎn)警示”
警示一:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲,放松黨性修養(yǎng)和鍛煉,面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守,更沒(méi)有慎獨(dú)慎微,忽視從根本上考慮人民的利益,不甘清貧,崇尚拜金,最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。
警 示二:黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具,在危害黨的事業(yè)的同時(shí),自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍,如果能正確的行使就 能為人民辦實(shí)事、謀利益,反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一念之差、一步之遙,人生沒(méi)有后悔藥,我們不能用自己的政治生命、青春年華、人 生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。警示三:法制觀念淡薄,待人處事上沒(méi)有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性,必然導(dǎo)致行政行為的畸形,最終葬送身家性命。
二、做為一名黨員,要提高拒腐防變能力,必須做到“三個(gè)自覺(jué)”。首先,自覺(jué)改造自己,逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀方面,要有堅(jiān)定的社會(huì)主義理想信念,明確作為社會(huì)公民、人民教師和家庭成員三個(gè)基本定 位;在人生觀方面,要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求,安全度過(guò)“功成”與“身退”兩個(gè)危險(xiǎn)期,正確處理好工作內(nèi)8小時(shí)與工作外8小時(shí)的關(guān)系,不要自毀人生;在價(jià) 值觀方面,要正確體現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值,牢記“取一文則官不值一文”的道理。其次,自覺(jué)警醒自己,在權(quán)、錢、色方面不伸手,不縱欲,不僥幸,時(shí)時(shí)把自己置身于監(jiān)督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,黨和人民在監(jiān)督,萬(wàn)目睽睽難逃脫”。勿忘司馬遷的“有而不知足,失其所以有”。善于處理與家庭、后 代的關(guān)系,記住林則徐祠的對(duì)聯(lián)“子孫若如有,留錢做什么?賢而多財(cái)則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái)則增其過(guò)”。再次,自覺(jué)充 實(shí)自己,有正確的追求,健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí),不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”,想想“人家騎馬我騎驢,細(xì)細(xì)思量我不如,回頭看見(jiàn)推車 漢,比上不足下有余”,時(shí)時(shí)保持平衡的心態(tài),在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。善于盡力服務(wù)社會(huì)服務(wù)他人,做到“敬能懾身,勤無(wú)廢事,謙以養(yǎng) 德,儉以濟(jì)人”。
三、認(rèn)真對(duì)照黨員的權(quán)利和義務(wù)以及黨員干部的基本條件,找出差距,認(rèn)真改進(jìn),做到“兩加強(qiáng)一提高”。
一 要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)。黨員干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,主要靠?jī)蓷l,第一靠學(xué)習(xí),第二靠實(shí)踐。學(xué)習(xí)非常重要,學(xué)習(xí)搞好了,知識(shí)豐富了,境界高了,眼 界開(kāi)闊了,看問(wèn)題也看得透了,不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非,假丑惡、真善美,且能搞清楚一個(gè)人怎么活著才算有價(jià)值、有意義。
二要 加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。積極工作,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。作為一名黨員,不僅要具備良好的思想作風(fēng)和道德品質(zhì),而且要有勝任工作的政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。因此,要堅(jiān) 持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不放松,做到活到老,學(xué)到老,不斷更新知識(shí),滿足工作要求。同時(shí),還應(yīng)發(fā)揮黨員模范帶頭作用,探索工作中的熱、難點(diǎn)問(wèn)題,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)善于總結(jié) 和觀察,提高開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí),保證高質(zhì)量、高效率圓滿完成各項(xiàng)工作。
三要提高反腐倡廉意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí),使我對(duì)反腐倡廉有了新的認(rèn)識(shí)。以前總 覺(jué)得自己位卑職輕,沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì),認(rèn)為拒腐防變教育意義不大,其實(shí)不然,最近開(kāi)展一系列的警示教育,體現(xiàn)了中央和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)基層干部和黨員工作的重視,體現(xiàn)了 對(duì)每一位黨員的關(guān)心和愛(ài)護(hù),也使我深刻認(rèn)識(shí)到拒腐防變教育的重要性和必要性,從而增強(qiáng)了拒腐防變能力。
教育工作是培養(yǎng)人的工作,是關(guān)系到國(guó)家前途命運(yùn)的事業(yè)。作為一名黨員教師,我更應(yīng)該帶頭做好學(xué)校的各項(xiàng)工作,我只有不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自已,做一名名副其實(shí)的共產(chǎn)黨員,才能跟上社會(huì)的進(jìn)步,把握住時(shí)代的脈搏,為寶華教育事業(yè)的改革與發(fā)展貢獻(xiàn)自已的一份力量。
請(qǐng)黨組織對(duì)我進(jìn)行批評(píng)和幫助。
第五篇:家庭教育才是關(guān)鍵的關(guān)鍵
家庭教育才是關(guān)鍵的關(guān)鍵
剛剛過(guò)去的兒童節(jié),相信很多家長(zhǎng)都用心準(zhǔn)備了一段專屬于孩子的親子時(shí)間。其實(shí),比起精致的禮物,爸爸媽媽的用心陪伴,就是最好的家庭教育,多一份陪伴,就是給孩子創(chuàng)造一份回想起來(lái)能夠慰藉心靈的記憶。
近年來(lái),社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象反映出有些家長(zhǎng)生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教、教而不當(dāng)?shù)膯?wèn)題,讓家庭教育的話題越議越熱。全國(guó)政協(xié)委員朱永新多年來(lái)關(guān)注家庭教育話題,為青少年的健康成長(zhǎng)發(fā)聲。朱永新曾說(shuō):“在所有的問(wèn)題兒童身上,都可以找到他們家庭的原因。”“家庭教育才是我們整個(gè)教育鏈的基礎(chǔ)的基礎(chǔ),關(guān)鍵的關(guān)鍵。”
今天,中教君為你整理了朱永新關(guān)于家庭教育的10點(diǎn)心得,老師家長(zhǎng)一起來(lái)品讀!
一、尊重孩子是家庭教育的起點(diǎn)
奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒說(shuō)過(guò),“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年”。現(xiàn)在心理科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn),一個(gè)成年人身上所有的問(wèn)題,差不多都可以從他的童年生活中找到答案。所以,童年對(duì)一個(gè)人的影響來(lái)說(shuō),非常重要。而兒童的很多神奇之處、偉大之處我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。兒童是怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的,兒童的個(gè)性又是怎么形成的?我們必須承認(rèn)這些問(wèn)題沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。所以在一定程度上,由于對(duì)我們教育對(duì)象的不認(rèn)識(shí),造成了很
多教育上的失誤,很多教育方式是沒(méi)有根據(jù)的,只是一代一代傳下來(lái)的。很多教育是沒(méi)有建立在對(duì)孩子真正的、科學(xué)的認(rèn)知背景下,當(dāng)然,有時(shí)是因?yàn)榭茖W(xué)本身還不成熟。
我認(rèn)為對(duì)兒童的基本認(rèn)識(shí),或者正確的兒童觀,是我們教育的一個(gè)起點(diǎn),也是我們整個(gè)家庭教育的起點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō),怎么教育兒童就是兒童觀,體現(xiàn)在不同的父母不同的家庭不同的養(yǎng)育方式以及對(duì)基本問(wèn)題的看法,不打不成才,一打分?jǐn)?shù)來(lái)。棍棒底下出孝子等等,這樣的觀念是有問(wèn)題的,不值得提倡。父母應(yīng)該把兒童看作平等的人,有獨(dú)立個(gè)性的人,我們要自覺(jué)地意識(shí)到:尊重童年。有了一種對(duì)孩子當(dāng)下生活的尊重,對(duì)孩子本身作為人的尊重,我們很多教育方式自然就會(huì)變化。
二、父母幫助孩子樹(shù)立自信是家庭教育的關(guān)鍵
家庭是兒童生命的搖籃,是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所,父母是孩子的第一任老師,父母帶給孩子什么,往往就決定孩子會(huì)成為什么樣的人。人的認(rèn)知風(fēng)格、行為習(xí)慣、性格特征,都是在童年奠基形成的。家庭是學(xué)校的預(yù)備校,應(yīng)在家庭教育中倡導(dǎo)生活教育,重視孩子品格、人格、道德、習(xí)慣的培養(yǎng)。
此外,作為父母親來(lái)說(shuō),應(yīng)該幫助孩子樹(shù)立自信,幫助孩子找到他自己,這是最關(guān)鍵的。父母要能夠了解孩子,發(fā)現(xiàn)孩子悅納孩子,現(xiàn)在很多父母關(guān)心的不是自己家的孩子而是別人家的孩子,把別人家的孩子作為標(biāo)桿,喜歡用自己孩子的短處去比較別人孩子的長(zhǎng)處。這樣就很痛苦。父母應(yīng)學(xué)會(huì)準(zhǔn)確了解孩子,順著孩子自己的天性走,協(xié)助孩子成長(zhǎng)。
三、最好的教育是幫助孩子成為他自己
如今,我們的父母親往往就用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——上清華北大哈佛的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)孩子。用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)模式去培養(yǎng)孩子,最后大部分人是失敗者。這是當(dāng)前社會(huì)焦慮的表現(xiàn),是我們的社會(huì)評(píng)價(jià)體系出了問(wèn)題。很多人把上名校當(dāng)作家庭、父母、孩子成功的典范,而我認(rèn)為最好的教育是幫助孩子成為他自己。讓孩子做自己想做的事,學(xué)自己想學(xué)的東西,讓每個(gè)人找到自己,成為更好的自己才能幸福。當(dāng)然這些不那么容易評(píng)價(jià)而是一種主觀體驗(yàn)。那些真正有幸福感的人的人生不是千篇一律的,他們都有不一樣的人生,因此,我認(rèn)為最好的教育就是幫助人不斷成長(zhǎng),不斷超越自己,幫助人更幸福地活著,只要做到了這一點(diǎn),家庭教育就是成功的,這也是家庭教育的目的。
四、陪伴對(duì)孩子很重要,在一起本身就是教育
孩子來(lái)到家庭和你成為一個(gè)共同體,這就是人生的緣分,怎么樣能夠珍惜和孩子在一起的時(shí)光?事實(shí)上我們知道,當(dāng)孩子真正離開(kāi)你的時(shí)候,你想和他在一起也很難了。所以真正在一起的時(shí)間是非常有限的,而且在一起本身就是教育。這一點(diǎn)我覺(jué)得是很關(guān)鍵的,為什么呢?
因?yàn)槟愫秃⒆釉谝黄鸪燥垼谝黄鹫f(shuō)話,無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在進(jìn)行著交流和學(xué)習(xí),西方心理學(xué)有一個(gè)很有意思的研究,他們發(fā)現(xiàn)孩子的詞匯量和父母在家庭交流,尤其是在餐桌上交流的詞匯量直接正相關(guān)。
你在談?wù)撜危@個(gè)孩子可能今后對(duì)政治感興趣;你在抱怨,這個(gè)孩子可能就會(huì)充滿抱怨的情緒。你在家庭發(fā)生的一切,都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。為什么我們說(shuō)要有親子共讀,要有親子之間充分的交流?我們很多父母都以為不要跟孩子多說(shuō)話,沒(méi)有什么意義,實(shí)際上你說(shuō)的所有東西,即使他今天不懂,也都會(huì)成為構(gòu)成他大腦思維的重要組成部分。
更重要的是陪伴和共同生活,這會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn),我們提出一個(gè)主張:共讀,共寫(xiě),共同生活。基調(diào)就是陪伴,陪伴對(duì)孩子的影響是非常重要的。
五、一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育
閱讀的種子是在家庭里面播種下來(lái)的。《朗讀手冊(cè)》里面引入一首詩(shī),“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富、一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有,我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽。”閱讀是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉,閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開(kāi)始的。
對(duì)兒童來(lái)說(shuō),兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān),一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。
兒童通過(guò)這些書(shū)的閱讀之后,開(kāi)始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要?我一直認(rèn)為,那些童書(shū),的確和成年人讀的書(shū)有差別,童書(shū)會(huì)把人類最美好的東西都蘊(yùn)藏于一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)之中,構(gòu)建的是你的價(jià)值觀。
六、在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上構(gòu)建起現(xiàn)代家教的大廈
千百年來(lái),傳統(tǒng)家教在三個(gè)方面積累了一筆寶貴的財(cái)富。首先,傳統(tǒng)家教通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)等形式,對(duì)家庭教育進(jìn)行規(guī)范,用制度和儀式對(duì)兒童進(jìn)行教育。
第二,傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)以德為先,把做人作為教育之根本,與現(xiàn)代教育理念“立德樹(shù)人”是一致的。中國(guó)最早的一部教育綱領(lǐng)性著作《大學(xué)》就把明德至善作為所有教育的根本目標(biāo):“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”
第三,傳統(tǒng)家教注重父母的以身作則榜樣示范,強(qiáng)調(diào)兒童的行為訓(xùn)練和科學(xué)方法。身教重于言教,孔子就主張“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從”。
但要注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕,如懲罰教育等,只有清理傳統(tǒng)家教流毒,才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。
七、母親是女人最神圣的天職,父親是男人最好的工作
母親是女人最神圣的天職,現(xiàn)代幼兒教育的重要奠基人福祿倍爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“國(guó)民的命運(yùn),與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中,倒不如說(shuō)是握在母親的手中。因此,我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者。”母親在教育孩子過(guò)程中是不可替代的角色,特別是在孩子誕生的最初的階段,母親的作用是沒(méi)有任何人能夠替代的。作為母親需要盡早給孩子朗讀,講故事,培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣與興趣,同時(shí)要為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍。
父親是一個(gè)堅(jiān)毅的稱謂,意味著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。要當(dāng)好父親這個(gè)角色,實(shí)際上就是兩個(gè)關(guān)鍵詞。一個(gè)詞是“榜樣”,另一個(gè)詞是“陪伴”。我認(rèn)為父親是男人最重要的工作。父親不像母親那樣和孩子有那么強(qiáng)的依戀關(guān)系,父親更粗獷,簡(jiǎn)單,和父親的相處能讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)困難的勇氣,孩子更具有冒險(xiǎn)精神,因此,陪伴也是父親很重要的職責(zé)。
八、家庭教育是不可逆的,但是可以改變
大部分父母都沒(méi)有接受過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識(shí)的培訓(xùn),所以父母是經(jīng)常容易犯錯(cuò)誤的。那么一旦犯了錯(cuò)誤怎么辦呢?
我們說(shuō)家庭教育是不可逆的,但是可以改變,最關(guān)鍵的是從今天開(kāi)始,從當(dāng)下開(kāi)始,用更好的方法、更大的熱情、更積極的努力、更誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去改變。父母要改變孩子首先要改變自己,你對(duì)人生、對(duì)世界的新認(rèn)識(shí)影響你自己的行為,也將傳遞到孩子身上,我認(rèn)為任何改變都不會(huì)遲,當(dāng)然如果過(guò)了關(guān)鍵期人是很難改變的,這需要付出更大的努力。因此也告誡父母需要在孩子小的時(shí)候盡己所能走近教育、理解教育。
九、教育是否成功在于有沒(méi)有好習(xí)慣
葉圣陶先生說(shuō)過(guò),教育就是培養(yǎng)習(xí)慣,衡量教育是不是成功就看有沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。體育不是看跳多高,跑多快,打球多好,是要看有沒(méi)有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績(jī)優(yōu)秀,但大吃大喝不鍛煉,身體也很糟糕,這不叫體育成功。教育就是要養(yǎng)成對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心,不斷地自主學(xué)習(xí),不斷為自己充電的習(xí)慣,而不是讀書(shū)
時(shí)拿100分,到了社會(huì)上連書(shū)都不看。
新教育改革有一個(gè)行動(dòng)叫每月一事,每個(gè)月讓孩子做一件事,培養(yǎng)好習(xí)慣。比如,這個(gè)月學(xué)會(huì)吃飯。吃飯里面有很多習(xí)慣要培養(yǎng),不僅僅是禮儀還有很多和習(xí)慣相關(guān)的東西。比如學(xué)會(huì)走路,走路也有習(xí)慣,當(dāng)然在習(xí)慣的背后還有很多準(zhǔn)則性的東西,我們說(shuō)不闖紅燈,意味著要遵守規(guī)則,遵守規(guī)則就是一個(gè)習(xí)慣。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練,家庭要幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
十、教育不僅僅發(fā)生在校園,生活本身就是最好的教育
通過(guò)這次疫情,我們能深刻體會(huì)到,教育不僅僅發(fā)生在校園,生活本身就是最好的教育。無(wú)論是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程教育,還是更加重視家庭教育,每一個(gè)環(huán)節(jié)都能成為課堂。用好這些課堂,不僅能讓孩子學(xué)到更多東西,對(duì)老師和父母來(lái)說(shuō)同樣也是一種進(jìn)步和成長(zhǎng)。
這段時(shí)間是很難得的親子24小時(shí)在一起的時(shí)光,我認(rèn)為知識(shí)性的學(xué)習(xí)不是很急的事情,現(xiàn)在應(yīng)該以親子共同活動(dòng)為主體,比如親子共同游戲,共同去讀一本書(shū),然后交流分享,共同去看一部電影,然后討論交流,還有父母和子女促膝長(zhǎng)談等,這些可能對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有益。我們特別鼓勵(lì)父母和孩子一起,選取這次疫情中的一些現(xiàn)象為主題,比如,關(guān)于病毒、關(guān)于感恩、關(guān)于藥物
等,完成一次共同的作業(yè),共同查資料、共同討論,在疫情過(guò)去之后形成一份小小的研究報(bào)告。這不僅將是一次有效的思維訓(xùn)練,也將成為父母和孩子共同的珍貴記憶。