第一篇：當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)

論當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)

摘要：

針對當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)問題。第一部分：著重分析了什么是入黨動(dòng)機(jī)問題，什么樣的入黨動(dòng)機(jī)是正確的。只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)才能夠更快的向黨靠攏，正確的入黨動(dòng)機(jī)是非常重要的。第二部分：分析當(dāng)代大學(xué)生幾種錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)，而當(dāng)代大學(xué)生里面普通存在的錯(cuò)誤入黨動(dòng)機(jī)就是“以后好找工作”。第三部分：針對這種錯(cuò)誤的入黨動(dòng)機(jī)，就其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了潛在的分析。第四部分：提出自己的個(gè)人看法，對改善現(xiàn)狀的幾點(diǎn)意見。第五部分：對以上的分析作出結(jié)論。

在黨校的第一堂課上，老師就告訴我們端正入黨動(dòng)機(jī)是需要入黨的同志必須解決的首要問題。然而，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，我們真的是報(bào)著一顆堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰的心來參加黨校學(xué)習(xí)的嗎？還是就是為了順應(yīng)潮流？我們的入黨動(dòng)機(jī)是什么？先看看何謂入黨動(dòng)機(jī)吧，它有什么重要的作用和意義。

動(dòng)機(jī)是一種心理活動(dòng)，是人們實(shí)現(xiàn)某種愿望的內(nèi)在目的。入黨動(dòng)機(jī)正確與否，不僅關(guān)系到要求入黨的同志能否為創(chuàng)造入黨條件產(chǎn)生正確的向?qū)Ш蛢?nèi)在的動(dòng)力，而且關(guān)系到要求入黨的同志能否在入黨之后，始終不渝地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，永葆共產(chǎn)黨員的本色。的確，黨員是黨組織的細(xì)胞，黨員的狀況如何，直接影響黨的先進(jìn)性和純潔性。保持黨的先進(jìn)性和純潔性的根本點(diǎn)就是解決從思想上入黨的問題。而要解決從思想上入黨的問題首先從端正入黨動(dòng)機(jī)開始，也就是說，解決入黨動(dòng)機(jī)問題是解決從思想上入黨問題的關(guān)鍵點(diǎn)和起點(diǎn)。而端正入黨動(dòng)機(jī)是端正入黨行為的前提。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，動(dòng)機(jī)是行動(dòng)的精神動(dòng)力，樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，就會對自己的入黨行動(dòng)產(chǎn)生源源不斷的精神驅(qū)動(dòng)力，在這種內(nèi)在力量的推動(dòng)下，要求入黨的同志就會在自己的學(xué)習(xí)和工作中，始終以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)處處起先鋒模范作用，在學(xué)習(xí)和工作中，處處起模范帶頭作用才稱得上是合格黨員。只有端正了入黨動(dòng)機(jī)，才能在困難和挫折面前有積極樂觀的態(tài)度，勇于克服前進(jìn)道路上的不利因素，朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。這是共產(chǎn)黨人所應(yīng)有的素質(zhì)。這種素質(zhì)與正確的入黨動(dòng)機(jī)密切相關(guān)，入黨動(dòng)機(jī)是正確的起素質(zhì)從此為基礎(chǔ)才能不斷提高。

總之，只有端正入黨動(dòng)機(jī)，才能有正確的入黨行為。然而，當(dāng)代大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)是否是真的很純正呢？在明知道必須端正入黨動(dòng)機(jī)和入黨動(dòng)機(jī)的重要性后，大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)真的很端正嗎？

眾所周知，大學(xué)生是未來建設(shè)祖國的生力軍。大學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨，無疑給黨注入了新鮮的活力，在很大程度上能夠?qū)崿F(xiàn)黨員的結(jié)構(gòu)優(yōu)化配置，應(yīng)當(dāng)說是一件可喜可賀的事。但是不可忽視的是：有相當(dāng)一部分大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)不純，用他們的話說就是：“能入就盡量入吧以后用的著，好找工作。” 就為了“好找工作”就入黨嗎？我們不禁寒心，為什么作為當(dāng)代的大學(xué)生，走在時(shí)代最前沿的我們竟會有這種想法？其實(shí)，深入的思考就會發(fā)現(xiàn)，這種思想是源于我們現(xiàn)實(shí)的社會的。

現(xiàn)代的社會，我們不得不清楚的認(rèn)識到，近年來，隨著物質(zhì)生活的提高，人們的思想也越來越趨向多遠(yuǎn)化，拜金主義，個(gè)人主義，實(shí)用主義等思想在社會上滋生并蔓延，這些思想傾向也逐漸影響到大學(xué)生了。在這個(gè)混濁的洪流中，到處是利益為先，到處是惟我獨(dú)尊，無論做什么事，都會想到權(quán)、錢、人際關(guān)系。在這個(gè)旋渦的社會里，這種風(fēng)氣已經(jīng)慢慢的沿向大學(xué)校園，看看那些自私自利的大學(xué)生吧，想想那些為了一己私利而拋棄了師生情，朋友義的大學(xué)生們吧！他們已經(jīng)被這種思想腐化了，他們已經(jīng)一切為了自己的事情、生活過他們的人生了。難道，就為了追求人的自身價(jià)值而不顧別的嗎？我們這一代青年曾被喻為迷失的一代，在浮躁的物質(zhì)世界里，我們懷念五四時(shí)期前輩們的轟轟烈烈為理想而奮斗的執(zhí)著和無悔。但我們自身卻很難作到，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人的思想已迷失在繁亂浮華的物質(zhì)世界里，我們追求自我個(gè)性的發(fā)展，卻看到發(fā)展的終極在哪里？我們是否應(yīng)該向我們的先烈那樣，為自己找一個(gè)終生的奮斗理想，為了共產(chǎn)主義而奮斗終身，我們這一代大學(xué)生，難道就甘于與世俗人一樣，沒有見地，只是在眼里看到了明晃晃的硬幣嗎？雖然說，這個(gè)紛亂的社會使得我們對于入黨動(dòng)機(jī)存在著不正當(dāng)?shù)南敕ǎ侵灰覀冏约耗軌驁?jiān)定信念，能做到“眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清”的境界，那么不管再大的風(fēng)雨，在大的誘惑，我們都會堅(jiān)定自己的信念。

然而，在反思我們的社會給我們帶來影響的同時(shí)，我們的教育就沒有影響了嗎？

我們現(xiàn)在不能不承認(rèn)，我們的教育體制是不完善的。雖然，我們倡導(dǎo)著素質(zhì)教育，全面發(fā)展。但是，我們真的作到了嗎？好象由于各個(gè)方面的原因，我們從一入學(xué)開始，就開始了在題海中打拼，我們每天在不停做著一本一本的練習(xí)冊，在完成一套一套的老師給我們的卷子，好象在印象中，在中學(xué)時(shí)代我們沒上過思想道德課。可想而知，我們整天被壓力包圍著，大家都知道，我們的中考，高考就象是千軍萬馬走過獨(dú)木橋，這樣的情況，誰還會去注意到孩子們的思想是否已經(jīng)腐化了。而到了大學(xué)，我們是開始了《馬克思主義》、《鄧小平理論》的學(xué)習(xí)，但是，看看課堂的情況呢？有一半的人來上課，課上的人還有一多半在睡覺，而清醒的呢則大多數(shù)干一些別的事。真正聽課的人有幾個(gè)？難道是學(xué)校不該開設(shè)這門課，是老師的水平有限，還是同學(xué)們的思想覺悟不高？其實(shí)，這種教育制度，誰也不能妄加評論他們的好與壞，他的利于弊。但是，難道就這樣大家也不思考了嗎？為什么更多的同學(xué)更向往去國外讀書？難道中國就沒有好大學(xué)呢？我們是否應(yīng)該反思我們教育體制，我們的教育方式方法，我們的教育形式，難道當(dāng)你聽說**人與一位年事以高的老人在公交車上槍座諸如此類的事情發(fā)生是，你不寒心嗎？為什么？我們的教育教出來的總是一些品質(zhì)很底，素質(zhì)很差，高分低能的“人才”呢？來思索一下吧！來探索一吧！我們在當(dāng)前的教育情況下，有哪些不端正的入黨動(dòng)機(jī)就不足為奇了！還有一個(gè)很重要的原因，使我們有了“為找工作”這樣的不正確思想動(dòng)機(jī)。那就是用人單位對我們的要求。

我曾在某一個(gè)招聘會上，我發(fā)現(xiàn)大約有一半的用人單位都會要求應(yīng)聘者的政治面貌是黨員，對于這樣的條件，差不多阻擋了將近99%的求職者，但是，這里沒有批評這些單位的意思，我這里知識說，這樣的條件，當(dāng)住了大批的畢業(yè)生。畢竟在大學(xué)里入黨是一件很不容易的事情。對于社會上這種普遍的現(xiàn)象。在這種情況下對于當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的不純的問題我們就不奇怪了。

這樣“為了好找工作”的想法正是因?yàn)樗麄冊诋厴I(yè)后要面臨著嚴(yán)重的就業(yè)問題。而只要是黨員，就業(yè)的機(jī)會就多的多，選擇面就會廣。大多數(shù)同學(xué)抱著這種思想，懷著這種入黨動(dòng)機(jī)上黨課學(xué)習(xí)，來要求發(fā)展自己。誰都知道這樣的思想不正確，但是為什么還有這么多的大學(xué)生明知部隊(duì)還要這樣去做？究其原因，也許是因?yàn)楝F(xiàn)在的形式所迫。應(yīng)該是多方面的因素造成了大學(xué)生思想的不正確。

但是，在分析入黨動(dòng)機(jī)的同時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)好多的問題，我們能否、能夠思索著，解決它呢？我的愚見就是教育，我們應(yīng)該把共產(chǎn)主義的信念，從小就開始灌輸給我們，強(qiáng)調(diào)的是要在從小開始，使我們堅(jiān)信共產(chǎn)主義，有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信心。而我們現(xiàn)在的大學(xué)生呢，作為一個(gè)有思想的人就更應(yīng)該接受黨的這樣的教育。學(xué)校也不要一味的只知道上課教育我們，我們應(yīng)結(jié)合實(shí)際的情況。多實(shí)踐。這樣作為大學(xué)的我們才會有興趣去參加、去學(xué)習(xí)。

總之，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，我們的思想上，對于入黨的問題，存在著相當(dāng)大的偏差。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身素質(zhì)的修養(yǎng)，提高對黨的認(rèn)識，嚴(yán)肅自己的信仰，重在樹立共產(chǎn)黨的實(shí)踐觀，人生觀，價(jià)值觀。為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析

黨 校

入黨積極分子培訓(xùn)結(jié)課論文

姓學(xué)專班

名 ：蘭永波

號 ：201240700066 業(yè) 12生物技術(shù) 級 ：生物技術(shù)班 當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)研究探微

摘要：近年來，大學(xué)生入黨已成一股熱潮，而在十七大的報(bào)告上也著重提到了關(guān)于黨員黨風(fēng)的建設(shè)問題，因此入黨動(dòng)機(jī)也成為了重要的探討問題之一。而隨著經(jīng)濟(jì)全球化，信息網(wǎng)絡(luò)化的程度不斷提高，以及中國改革開放和社會主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)程的不斷深入，國內(nèi)外社會形勢和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也不斷發(fā)生著變化，文化和思想傳播的多樣化和價(jià)值觀的多元化深刻影響著大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。做好大學(xué)生黨員發(fā)展工作，是一項(xiàng)事關(guān)能否為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人，事關(guān)能否為黨政干部源源不斷地輸送優(yōu)秀人才，事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)的重大課題。通過對學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的了解，是解決大學(xué)生“為什么要入黨”和推進(jìn)優(yōu)秀青年人才入黨的先決因素。本文在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的價(jià)值取向及其影響因素，并提出了一些可操作性教育對策和建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；入黨動(dòng)機(jī)；價(jià)值取向

1緒論

1.1研究背景及意義

中央組織部最新黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截至2013年底，中國共產(chǎn)黨黨員總數(shù)為8668.6萬名，其中學(xué)生260.4萬名。2013年全國共發(fā)展黨員240.8萬名，較上年減少82.5萬名；中國共產(chǎn)黨黨員總數(shù)增幅，比上年下降1.3個(gè)百分點(diǎn)[1]。這些數(shù)據(jù)表明，中央關(guān)于黨員隊(duì)伍建設(shè)和基層黨組織建設(shè)的“控制總量、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量、發(fā)揮作用”的新十六字部署要求得到了較好落實(shí)。

黨員是黨的肌體的細(xì)胞和黨的活動(dòng)的主體，黨員隊(duì)伍建設(shè)是黨的建設(shè)基礎(chǔ)工程。長期以來，各級黨組織認(rèn)真做好黨員發(fā)展和管理工作，一大批優(yōu)秀分子加入到黨組織中來，為黨注入了新鮮血液。廣大黨員在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、服務(wù)人民群眾中充分發(fā)揮先鋒模范作用，特別是在完成重大任務(wù)、抗擊自然災(zāi)害等工作中沖鋒在前、頑強(qiáng)拼搏、忘我工作、無私奉獻(xiàn)，生動(dòng)詮釋了黨的先進(jìn)性和純潔性。

大學(xué)生黨員是中國共產(chǎn)黨的重要組成部分。大學(xué)是孕育和發(fā)展中國先進(jìn)生產(chǎn)力的源泉，是創(chuàng)造和傳播中國先進(jìn)文化的基地。大學(xué)生是民族和國家的希望，也是黨的新鮮血液的重要來源。積極吸收優(yōu)秀學(xué)生入黨，對于鞏固黨的階級基礎(chǔ)，擴(kuò)大黨的群眾組織、增強(qiáng)黨的先進(jìn)性、提高的黨凝聚力和戰(zhàn)斗力起到深遠(yuǎn)而廣泛的作用。

改革開放三十年來，黨中央始終堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)對大學(xué)生思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)，培養(yǎng)出了一大批社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的可靠接班人。所以，從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)和政治信仰狀況的主流是積極、穩(wěn)定、健康、向上的，他們熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義，擁護(hù)黨的路線方針政策，充分信賴以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、構(gòu)建社會主義和諧社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的宏偉目標(biāo)充滿信心。

但我們也應(yīng)清醒地看到，隨著國際國內(nèi)形勢的變化，大學(xué)生的思想也受到極大的影響。國際上政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化，信息網(wǎng)絡(luò)化日趨發(fā)展，國際敵對勢力爭奪我們青年一代的圖謀一刻也沒有放松，其斗爭更加尖銳復(fù)雜，大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊；從國內(nèi)來看，改革開放不斷深化，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，大學(xué)生經(jīng)受著政治信仰、價(jià)值取向等方面的極大考驗(yàn)，當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)已呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化和功利化的趨勢。

當(dāng)代大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者和生力軍，是中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的重要力量。大學(xué)生黨員加入黨組織動(dòng)機(jī)的純正性也關(guān)系到中國共產(chǎn)黨事業(yè)的興衰成敗，也影響了黨員和黨組織的先進(jìn)性、凝聚力和戰(zhàn)斗力。大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)是大學(xué)生爭取入黨的首要問題。因而，調(diào)研當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀及成因，探索引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生端正入黨動(dòng)機(jī)的有效途徑，對于建立和保持高校學(xué)生黨員的純潔性和先進(jìn)性的長效機(jī)制具有重要的理論和實(shí)踐意義。對大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)研究，有助于提升大學(xué)生的思想政治素質(zhì)，有利于對大學(xué)生思想政治教育提供理論導(dǎo)向，更好地發(fā)揮大學(xué)生思想政治工作的應(yīng)有作用，成功引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的政治取向，保證大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育的效果。

1.2論文的組織結(jié)構(gòu)

本文主體部分主要分為緒論、當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的分析，和端正入黨動(dòng)機(jī)的教育對策和建議三部分。

第一部分為緒論。在緒論中說明了當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)探微的背景及意義。第二部分為當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的分析。在這一部分中，通過結(jié)合學(xué)生黨建工作的實(shí)際及有關(guān)問卷調(diào)查的相關(guān)資料，對互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)部門大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行分析，得出了六大類具體的大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)，并總結(jié)出相應(yīng)偏差動(dòng)機(jī)的現(xiàn)實(shí)影響因素。

第三部分為端正入黨動(dòng)機(jī)的教育對策和建議。通過整理關(guān)于黨員吸收與黨員隊(duì)伍建設(shè)研究的文獻(xiàn)資料，掌握目前國內(nèi)相關(guān)理論研究和實(shí)踐探索的現(xiàn)實(shí)情況，首先，從個(gè)人方面提出具體要求；其次，對高校思想政治教育提出可行性建議。

2當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析

2.1 當(dāng)前大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的主要類型分析

當(dāng)代大學(xué)生除了基于正確的信仰型入黨動(dòng)機(jī)——共產(chǎn)主義信念外，還呈現(xiàn)出多種其他偏差性動(dòng)機(jī)。總體可分為六種類型：

（1）崇高理想型動(dòng)機(jī)：有崇高的精神追求，認(rèn)同并追隨黨的事業(yè)。95%的黨員和70%的入黨積極分子屬于這一類型[2]，他們大都素質(zhì)全面，在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，能夠刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真掌握專業(yè)知識，關(guān)心國內(nèi)外大事，積極參與社會工作，有較強(qiáng)辨別能力和獨(dú)立的見解，能夠正確分析國內(nèi)、國際上的重大事件，并且認(rèn)為“政治素養(yǎng)是大學(xué)生的一項(xiàng)基本素質(zhì)”。大學(xué)生是伴隨著改革開放成長起來的，親眼目睹了改革開放以來我國發(fā)生的巨大變化：經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、政治和平穩(wěn)定和人民生活水平逐漸提高，把中國特色社會主義作為自己的理想和信念是合乎情理、合乎邏輯的。

（2）人生設(shè)計(jì)型動(dòng)機(jī)：一般有較為明確的自我人生設(shè)計(jì)和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，他們在不同年級、階段有不同的自我發(fā)展需求。反映在入黨動(dòng)機(jī)上，則把入黨和大學(xué)學(xué)習(xí)生活作為人生道路上成長成才的鋪路石。在日常生活行為中，能夠服從黨的利益，兼顧個(gè)人利益和社會利益。在日常生活中，大學(xué)生青春激昂，積極進(jìn)取，追求個(gè)性化發(fā)展，積極在學(xué)習(xí)和生活實(shí)踐中追求人格的自我完善，以實(shí)現(xiàn)人生的意義和最大價(jià)值。在價(jià)值取向上，他們有較強(qiáng)的兼容性和復(fù)合型，在義與利、風(fēng)險(xiǎn)與索取、社會與個(gè)人關(guān)系中，不做嚴(yán)格的邊界性取舍，而是力圖同時(shí)兼并。雖然這一類型學(xué)生平時(shí)能夠在個(gè)人主義和集體主義的抉擇中尋求平衡，但在兩者沖突時(shí)，通常卻有利益主義的念頭閃現(xiàn)或張揚(yáng)。

（3）外力推動(dòng)型動(dòng)機(jī)：受老師或家庭的影響，決定加入黨組織。這一類學(xué)生認(rèn)同主流文化，擁護(hù)黨的各項(xiàng)方針政策，對黨懷有深厚的感情，在學(xué)校能遵守校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)格要求自己，在被問及“如果集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突，你選擇什么”時(shí)，86%[3]同學(xué)會選擇“以集體利益為重”，因而這些同學(xué)能夠積極參與獻(xiàn)血、軍訓(xùn)、義務(wù)勞動(dòng)、志愿者服務(wù)等活動(dòng)，并能爭當(dāng)先進(jìn)，發(fā)揮模范帶頭作用。學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成是家庭、社會和學(xué)校教育共同作用的結(jié)果。家庭的教育因?yàn)闈撘颇鴣淼酶鼮槌志蒙羁蹋粚W(xué)校教育中，老師的人格力量也不容忽視，一個(gè)愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師，對學(xué)生的教育作用持久而巨大。

（4）個(gè)人名譽(yù)型動(dòng)機(jī)：大學(xué)生黨員大多品學(xué)兼優(yōu), 是學(xué)生群體中的優(yōu)秀分子, 這就使得部分學(xué)生覺得入黨是一件光榮和自豪的事。有些人希望入黨,圖的是“臉上有光” , 具體表現(xiàn)為爭強(qiáng)好勝、不服輸?shù)男睦怼＿€有的同學(xué)天資聰穎、個(gè)性強(qiáng), 從幼兒園起到小學(xué)、中學(xué)都在小群體中獨(dú)攬各種榮譽(yù),進(jìn)入大學(xué)后覺得在學(xué)習(xí)等方面不如自己的同學(xué)都提出了入黨申請, 所以自己也理所當(dāng)然要申請入黨。這些同學(xué)申請入黨, 并沒有自己認(rèn)真的思索, 僅僅把申請入黨看成是標(biāo)志進(jìn)步或獲得榮譽(yù)的一種手段。這種虛榮心與肩負(fù)歷史使命感而入黨是大相徑庭的兩種境界。

（4）實(shí)用功利型動(dòng)機(jī)：主要表現(xiàn)在入黨動(dòng)機(jī)上的實(shí)用主義和功能主義。部分人把入黨定位為提高能力和鍛煉自我的機(jī)會，或異化為追求個(gè)人發(fā)展，打造擇業(yè)就業(yè)競爭資本的功能性手段。為了達(dá)到盡快實(shí)現(xiàn)程序上的組織發(fā)展，他們積極迫切地表達(dá)入黨意愿，緊密跟隨和接觸黨建工作隊(duì)伍，具體表現(xiàn)出行為上的“入黨前一身汗，入黨后挑著干”的特點(diǎn)。另一部分人則是為取得黨票，表現(xiàn)為在某一階段追求動(dòng)力較足；他們認(rèn)為，入黨可以為自己未來的名、利、權(quán)等方面獲取政治資本和實(shí)惠；受社會腐敗風(fēng)氣的侵?jǐn)_，黨員→從政→謀利的成長思維路徑，或輕或重地在其腦中根植。同時(shí)，他們認(rèn)為，入黨可以更有機(jī)會被選拔為主要學(xué)生干部，能在評獎(jiǎng)評優(yōu)時(shí)特殊加分，會影響學(xué)生鑒定上的德育評定――這樣的復(fù)合功能更加激發(fā)了學(xué)生的入黨追求動(dòng)力。

（5）趨同從眾型動(dòng)機(jī)：社會心理學(xué)認(rèn)為，同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用，在行為選擇上會出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向。在當(dāng)前大學(xué)校園中，入黨熱潮集中表現(xiàn)在低年級的班級集體遞交入黨申請書的現(xiàn)象；這一類型的入黨主體在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)為被動(dòng)性和自我虛榮性，他們大多沒有從實(shí)質(zhì)上理解黨員的政治責(zé)任和應(yīng)承擔(dān)的社會義務(wù)。而是基于“別人寫我也寫，否則顯的太落后”，“這樣可以滿足父母和親友的期待”，或者認(rèn)為“入黨是一種榮譽(yù)，這可以讓自己在政治上鍍金，可以增光添彩”的認(rèn)識。而在現(xiàn)實(shí)生活中，持有這種入黨動(dòng)機(jī)的同學(xué)卻不太熱衷于公益活動(dòng)和集體生活。

2.2當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生偏差的影響因素

（1）社會環(huán)境因素：國際上，政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化，信息網(wǎng)絡(luò)化日趨發(fā)展，文化和思想傳播的多樣化和價(jià)值觀的多元化深刻影響著大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)。國際敵對勢力爭奪我們青年一代的圖謀一刻也沒有放松，其斗爭更加尖銳復(fù)雜，大學(xué)生面臨著大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的巨大沖擊；從國內(nèi)來看，隨著中國改革開放和社會主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)程的不斷深入，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化；近年來，用人單位對人才素質(zhì)的要求越來越高，學(xué)生黨員、學(xué)生干部越來越受青睞，這對在校大學(xué)生產(chǎn)生了很大的影響，積極的一面是激勵(lì)更多優(yōu)秀的大學(xué)生爭取加入黨組織；同時(shí)，也不可避免的使一部分大學(xué)生把入黨作為增強(qiáng)擇業(yè)競爭的一種手段，為入黨而入黨。在他們眼里，獲取一張黨的“黨票”，無異于考取一張計(jì)算機(jī)或外語的等級證書。這種實(shí)用主義傾向?qū)Υ髮W(xué)生入黨動(dòng)機(jī)產(chǎn)生了不同程度的負(fù)面影響。此外，由于法制不健全，管理有疏漏，黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有得到保持有些黨員、干部嚴(yán)重脫離群眾, 以權(quán)謀私、貪污腐化的現(xiàn)象比較突出。這些腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象, 也使部分大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)受到了影響。

（2）高校教育因素：高校歷來重視大學(xué)生思想政治工作，通過采取積極措施做好大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)教育。但隨著近年來高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，高等院校在校生總數(shù)不斷攀升，給高校的思想政治教育工作帶來了很大挑戰(zhàn)。同時(shí)，由于現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，大學(xué)生正成為新興媒體應(yīng)用的主力軍，高校思想政治教育還停留在課內(nèi)、校內(nèi)的傳統(tǒng)形式上，缺乏生機(jī)活力和吸引力，對大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的引導(dǎo)和端正缺乏實(shí)效性。高校輔導(dǎo)員、思想政治教育老師人格力量也不容忽視，一個(gè)愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師，對學(xué)生的教育作用持久而巨大。

（3）家庭因素：人們對于事物認(rèn)識的初期記憶和看法都來自于家庭教育環(huán)境，學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成是家庭、社會和學(xué)校教育共同作用的結(jié)果。家庭的教育因?yàn)闈撘颇鴣淼酶鼮槌志蒙羁蹋辉陂L期的家庭生活中，一些家長會在言行和思維上有意識地影響子女，也把一些觀念。思想、態(tài)度以及看法直接灌輸給后代。通過這個(gè)過程，有些大學(xué)生已經(jīng)初步形成了對入黨的基本看法和動(dòng)機(jī)。如果長輩把入黨看作是自己的政治追求，是個(gè)體政治上趨于成熟的表現(xiàn)，就會對子女的入黨持有正確態(tài)度；如果父母對子女就業(yè)和人生發(fā)展期望和入黨這一政治機(jī)遇聯(lián)系起來，也就不可避免地把一些功利的觀念?yuàn)A雜了進(jìn)去。入黨不僅成為大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的機(jī)會，也成為了家庭教育的主要目標(biāo)和期望，使大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出功利化和工具性特征。

（4）大學(xué)生自身因素：大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)類型中的政治信仰性和自我價(jià)值型的入黨動(dòng)機(jī)有著更高層次的精神需求，有著更高的社會責(zé)任感和使命感。不成熟的入黨動(dòng)機(jī)表現(xiàn)為：得到家人和老師的關(guān)注、獲得用人單位的青睞和滿意的工作、獲得他人和社會的尊重等。而面對激烈的擇業(yè)競爭, 盡可能地創(chuàng)造個(gè)人良好的競爭條件已成為大學(xué)生的共識。持有這些入黨動(dòng)機(jī)的同學(xué)飄忽搖擺，追求動(dòng)力十分不足，對黨內(nèi)組織生活時(shí)而冷漠時(shí)而熱衷。平時(shí)中規(guī)中矩，但關(guān)鍵時(shí)刻卻選擇明哲保身、獨(dú)善其身的態(tài)度，行為上敷衍塞責(zé)。他們甚至信奉“理想理想，有利就想，前途前途，有錢就途”的觀念，內(nèi)心抱著“黨票到手，革命到頭”的念頭。

端正入黨動(dòng)機(jī)的教育對策和建議

3.1端正入黨動(dòng)機(jī)的主要途徑

（1）加強(qiáng)理論學(xué)習(xí), 在學(xué)習(xí)中端正入黨動(dòng)機(jī)。一個(gè)人入黨動(dòng)機(jī)是不是正確, 往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論, 科學(xué)地闡述了上述問題, 只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論, 才能對上述問題有更加明確和深刻的認(rèn)識, 才能更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線, 把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來, 在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻(xiàn);才能夠在日常生活的各個(gè)方面, 更加嚴(yán)格地要求自己, 努力擺正黨和人民的利益與個(gè)人利益的關(guān)系,逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿吃虧、不怕吃苦、為人民無私奉獻(xiàn)的人生觀和價(jià)值觀;正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題, 無論遇到任何困難和挫折也不動(dòng)搖自己的信念, 始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。

（2）要樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身和全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信念。理想, 是一個(gè)人的奮斗目標(biāo), 是一個(gè)人世界觀的反映。信念, 是自己可以確信的看法, 是一個(gè)人政治立場的表現(xiàn)。堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念, 就是不僅在思想上認(rèn)同共產(chǎn)主義的目標(biāo), 而且在行動(dòng)上要為之奮斗。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨是中國各族人民利益的忠實(shí)代表 , 只有全心全意為人民服務(wù), 才能做到忠實(shí)代表。每個(gè)入黨積極分子只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念, 牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想, 才能從根本上端正自己的入黨動(dòng)機(jī)。

（3）用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的, 在爭取入黨的過程中, 一個(gè)人的入黨動(dòng)機(jī)往往既有正確的成分, 也會攙雜一些不正確的東西, 只不過正確和不正確的比例多少不同而已。這就要求申請入黨的同志主動(dòng)靠攏黨組織, 爭取黨組織對自己的幫助, 通過接受黨的教育、實(shí)際鍛煉和自我的思想改造, 發(fā)揚(yáng)積極因素, 克服消極因素, 把不正確的動(dòng)機(jī)改正過來。端正入黨動(dòng)機(jī)不是入黨前一時(shí)的問題, 而是一輩子的事情。有的人雖然組織上入了黨, 但端正入黨動(dòng)機(jī)的問題并沒有得到完全解決, 有的人入黨時(shí)動(dòng)機(jī)是端正的, 但后來放松了政治學(xué)習(xí)和思想改造, 革命意志衰退了, 甚至蛻化變質(zhì)了。這些同志由于沒有樹立好的或者未能經(jīng)常保持正確的入黨動(dòng)機(jī), 即使組織上入了黨, 遇到適當(dāng)?shù)臍夂? 還會犯錯(cuò)誤。毛澤東同志指出: 有許多黨員, 在組織上入了黨,思想上并沒有完全入黨, 甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人, 頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西, 根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想, 什么是共產(chǎn)主義, 什么是黨[4]。這段論述極為深刻, 每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒。

3.2 對于高校政治思想工作的可行性建議

（1）弘揚(yáng)先進(jìn)典型, 進(jìn)行榜樣激勵(lì)引導(dǎo)。廣泛開展“一個(gè)黨員一面旗幟”活動(dòng)。高校要充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生黨員的激勵(lì)作用, 讓先進(jìn)旗幟高高飄揚(yáng)。深入挖掘身邊的“閃光點(diǎn)” , 對大多數(shù)大學(xué)生入黨積極分子來說, 身邊的先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)教育起來更直接更有效。因此, 要十分注意發(fā)現(xiàn)、挖掘和利用身邊的“閃光點(diǎn)” , 通過有效的宣傳, 讓其產(chǎn)生激勵(lì)、推動(dòng)和相互影響的效應(yīng), 發(fā)揮“一花引來萬花開”的作用。

（2）開展社會實(shí)踐, 培養(yǎng)服務(wù)奉獻(xiàn)意識。列寧曾說, 青年的共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí), 是從星期六義務(wù)勞動(dòng)開始的。對大學(xué)生入黨積極分子教育, 應(yīng)注重“理論聯(lián)系實(shí)踐”。一是進(jìn)行參觀考察, 學(xué)習(xí)獻(xiàn)身精神。如組織參觀革命歷史遺址和展覽會, 學(xué)習(xí)革命先烈為了民族獨(dú)立、人民解放, 前赴后繼, 拋頭顱灑熱血的獻(xiàn)身精神和崇高理想;考察社會主義建設(shè)重大成就,學(xué)習(xí)新時(shí)期共產(chǎn)黨員艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的奮斗精神。二是參加社會服務(wù)活動(dòng), 體驗(yàn)奉獻(xiàn)意識。如開展各種幫困扶貧、知識咨詢、愛心資助等活動(dòng)讓他們感受社會需要、人間真情, 增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識。

（3）夯實(shí)團(tuán)的組織生活基礎(chǔ)，形成入黨動(dòng)機(jī)矯正的團(tuán)內(nèi)養(yǎng)成機(jī)制。共青團(tuán)是黨的助手和后備軍，團(tuán)的組織生活是否正常，對大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的影響是很明顯的。嚴(yán)格而正常的團(tuán)組織生活是大學(xué)生正確入黨動(dòng)機(jī)的有效養(yǎng)成機(jī)制。大學(xué)生入黨積極分子在未入黨前，首先應(yīng)是一個(gè)合格的團(tuán)員。當(dāng)前，高校共青團(tuán)的工作有一種只偏重校園文化，舉辦各類文娛活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)的傾向，對嚴(yán)格團(tuán)員組織生活，強(qiáng)化團(tuán)員政治教育，樹立大學(xué)生團(tuán)員意識的工作重視不足。高校應(yīng)采取措施使團(tuán)的工作和大學(xué)生黨建工作對接，加強(qiáng)團(tuán)員意識教育和組織生活，嚴(yán)格團(tuán)員考核，使團(tuán)的組織工作和大學(xué)生黨建工作形成一個(gè)連續(xù)過程。

參考文獻(xiàn)

[1]人民日報(bào)網(wǎng).2014.07.01 [2~3]王巖松鄭學(xué)華.新長征[J]黨建班2008年第四期 [4] 毛澤東選集: 第 3 卷[ M ].北京: 人民出版社,19 91.

第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

當(dāng)代大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

端正入黨動(dòng)機(jī)是爭取入黨的首要問題。那么什么是入黨動(dòng)機(jī)呢？入黨動(dòng)機(jī)就是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原由和真實(shí)目的。它從根本上體現(xiàn)出每個(gè)黨員的素質(zhì)和行為，是共產(chǎn)黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中反映。

首先我們要明確正確的入黨動(dòng)機(jī)。正確的入黨動(dòng)機(jī)是：熱愛社會主義祖國，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，愿意全心全意為人民服務(wù)，在建設(shè)有中國特設(shè)社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，服務(wù)祖國和人民的過程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而要求入黨。

而對于如何端正入黨動(dòng)機(jī)，我有以下的幾點(diǎn)看法： 第一，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。這里不僅僅是指學(xué)好我們本專業(yè)內(nèi)的科學(xué)文化知識，為以后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。更重要的是，加強(qiáng)有關(guān)于黨的學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論，認(rèn)識到其揭示的人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，并用馬列主義理論武裝自己；另外，還要加強(qiáng)對黨史、黨建的學(xué)習(xí)，真正深入的了解到將要加入的黨，是一個(gè)怎樣的黨，它對我們國家的建設(shè)和發(fā)展起到了如何重要的作用，真正做到從思想上入黨，才能夠說服自己更加努力的朝著早日加入中國共產(chǎn)黨的路上邁進(jìn)。

第二，要勤于實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有融入到實(shí)踐當(dāng)中，才能夠?qū)ξ覀兯鶎W(xué)習(xí)的理論進(jìn)行驗(yàn)證和進(jìn)一步的執(zhí)行。例如我們在黨課當(dāng)中進(jìn)行了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，參觀了中共五大的會址和毛澤東同志的舊居，采訪了老紅軍，以及做了關(guān)于黨的一系列問題的調(diào)查問卷。通過這些實(shí)踐，我們更真實(shí)的感受到了黨在組建和發(fā)展過程中遇到的不順，意識到了老一輩的革命家在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下為我們今天的安定生活付出了那么多，意識到了在新時(shí)期，在各種對黨不利的條件之下，我們大學(xué)生入黨積極分子還有很多的路要走。所以，只有勤于實(shí)踐才能夠使我們學(xué)習(xí)的理論不至于只是空洞的說教，使得我們能夠?qū)⒗碚撊谌氲轿覀儗?shí)際的生活之中，鞭策我們向前。

第三，要自覺接受黨組織的教育和考查，并經(jīng)常進(jìn)行批評與自我批評。共產(chǎn)黨人不是生活在真空中，社會上各種非無產(chǎn)階級思想也會影響我們，尤其是當(dāng)代大學(xué)生黨員。因此，當(dāng)代大學(xué)生黨員需要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，經(jīng)常反省自己，進(jìn)行自我批評，以便在不斷的學(xué)習(xí)生活過程中，逐漸懂得客觀世界的規(guī)律。并且應(yīng)該自覺的接受黨組織的考查，通過黨組織的教育意識到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，切實(shí)做到揚(yáng)長避短，以取得更大的進(jìn)步。

馬克思主義認(rèn)識論告訴我們，人們的正確認(rèn)識，要經(jīng)過實(shí)踐——認(rèn)識——再實(shí)踐——再認(rèn)識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實(shí)踐。要求入黨的青年學(xué)生，僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須在自身的學(xué)習(xí)過程中，在為班集體服務(wù)的實(shí)踐中，來體驗(yàn)來深化對黨的認(rèn)識，從而進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)：如 通過努力獲得最佳學(xué)習(xí)效果的實(shí)踐，來體會黨對先進(jìn)分子的要求；通過為他人，為班級服務(wù)，為別人帶來快樂的工作，來體會全心全意為人民服務(wù)的宗旨；以工作在前，榮譽(yù)在后的實(shí)際行動(dòng)，來體會為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操；通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)對黨的依賴，堅(jiān)定要成為一名黨員的信念。

總之一句話，通過校內(nèi)外的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、實(shí)際鍛煉，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

當(dāng)代大學(xué)生如何端正入黨動(dòng)機(jī)

入黨動(dòng)機(jī)，是一個(gè)人要求入黨的內(nèi)在原因和真實(shí)目的，是推動(dòng)其爭取入黨的精神力量，是一個(gè)人政治前進(jìn)方向的指路標(biāo)，是發(fā)自心底的對黨的向往和追求。端正動(dòng)機(jī)就是對一個(gè)人在政治前進(jìn)道路中，由于各種原因而產(chǎn)生的分支進(jìn)行不斷修正、調(diào)整，通過加強(qiáng)其政治理論修養(yǎng)，并將理論與實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在復(fù)雜的社會環(huán)境和經(jīng)濟(jì)體制影響下，端正大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)成為高校黨務(wù)工作者要做的一項(xiàng)重要基礎(chǔ)性工作。只有在正確的入黨動(dòng)機(jī)引導(dǎo)下，堅(jiān)定為共產(chǎn)主義奮斗終生的理想和信念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，在工作、學(xué)習(xí)和生活中起先鋒模范作用，才能成為名副其實(shí)的中國共產(chǎn)黨黨員。

作為一名入黨積極分子，必須加強(qiáng)自身對黨的宗旨意識、責(zé)任意識的認(rèn)識，端正入黨動(dòng)機(jī)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。端正入黨動(dòng)機(jī)，需要從政治上、思想上、學(xué)習(xí)上、生活上四個(gè)方面進(jìn)行。

首先，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)就是堅(jiān)定自己的政治立場。

信念是對理論的真理性和實(shí)踐行為的正確性的內(nèi)在確信。信念就是自己可以確信的看法，是一個(gè)人政治立場的表現(xiàn)。一個(gè)要求入黨的同志在樹立了共產(chǎn)主義的理想后，一個(gè)很關(guān)鍵的問題就是要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。

在人類社會發(fā)展的歷史上，每次社會制度的變革，無不是經(jīng)歷過一個(gè)相當(dāng)長時(shí)間的反復(fù)曲折的斗爭過程，經(jīng)歷一個(gè)不斷成熟的發(fā)展過程。同樣，在建設(shè)社會主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過程中，前進(jìn)的道路不是平坦筆直的，發(fā)展也不會是一帆風(fēng)順的。我們應(yīng)該看到，社會主義和共產(chǎn)主義同其他一切新事物一樣，也是在曲折復(fù)雜的過程中前進(jìn)的，要經(jīng)過無數(shù)險(xiǎn)灘和暗礁。這不僅是因?yàn)闊o產(chǎn)階級在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開始時(shí)，面對的敵人是強(qiáng)大的，不可避免地要經(jīng)歷無數(shù)次斗爭的失敗、再斗爭的考驗(yàn)，更主要是無產(chǎn)階級政黨對革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識是逐步深化的，不可能-次完成，總是在不斷的革命斗爭和社會主義建設(shè)的實(shí)踐中，在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識到比較完全的認(rèn)識。

那種認(rèn)為“共產(chǎn)主義好是好，就是太遙遠(yuǎn)，是'水中月，鏡中花'。看得見，摸不著”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。共產(chǎn)主義一定能勝利，是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會發(fā)展的必然規(guī)律，不僅勾畫了共產(chǎn)主義社會的藍(lán)圖，而且還作出了“共產(chǎn)主義一定要實(shí)現(xiàn)”的科學(xué)論斷。馬克思、恩格斯從人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律中，證明了資本主義社會必然經(jīng)歷一個(gè)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡的過程。由于人類社會發(fā)展中的生產(chǎn)力關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，必然引起社會形態(tài)的變革，而資本主義社會無法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會化的矛盾，這就必然會被新的生產(chǎn)方式所取代，以生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義社會的實(shí)現(xiàn)是社會客觀規(guī)律發(fā)展的必然，作為要求入黨的同志一定要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。其次，必須牢固樹立共產(chǎn)主義的理想。

理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo)，也就是說理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)人世間觀的反映。馬克思主義誕生后，提出了建立共產(chǎn)主義社會的崇高目標(biāo)。它反映了人民群眾的美好愿望和社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會制

度。每個(gè)要求入黨的同志要樹立共產(chǎn)主義理想就是要把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度作為自己的奮斗目標(biāo)。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。

共產(chǎn)主義社會是人類最合理、最美好、最理想的社會。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。這種社會制度是馬克思主義根據(jù)社會發(fā)展的規(guī)律和趨勢，對共產(chǎn)主義社會作出的科學(xué)的設(shè)想，而不是人們主觀臆造的東西。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會主義時(shí)，就號召無產(chǎn)階級為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭。為了爭取實(shí)現(xiàn)這種社會制度，無數(shù)革命先烈為之而獻(xiàn)身，用他們的鮮血染紅了共產(chǎn)主義的旗幟。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢？一句話，這就是共產(chǎn)主義的信念。

中國共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級政黨，從建黨之日起，始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度作為自己的奮斗目標(biāo)，并把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度作為黨的最高綱領(lǐng)，要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù)，都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的偉大理想而奮斗的，是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。因此，共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志都必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想，堅(jiān)定不移和始終如一地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)而奮斗終身。對這個(gè)崇高的理想，無論是過去、現(xiàn)在和將來，無論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。無數(shù)革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了，只要牢固樹立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念，就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。對于要求入黨的同志來說，樹立了共產(chǎn)主義的崇高理想，不僅能夠經(jīng)受住公與私、生與死和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)，也能經(jīng)受得住黨組織在發(fā)展自己入黨問題上的考驗(yàn)，特別是在申請時(shí)間長，周圍的同志有的先入黨的情況下，也能始終堅(jiān)持正確的態(tài)度，保持高昂的斗志，不急躁，不灰心，不自暴自棄，不怨天尤人；當(dāng)自己要求入黨的行動(dòng)受到一些人的曲解誤會時(shí)，也能夠毫不動(dòng)搖，為實(shí)現(xiàn)自己的既定目標(biāo)繼續(xù)努力。再次，牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

中國共產(chǎn)黨是工人階級政黨，黨的性質(zhì)決定全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨，也是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，這是當(dāng)?shù)南冗M(jìn)性的集中體現(xiàn)，要加強(qiáng)對黨的先進(jìn)性的認(rèn)識，就必須強(qiáng)化宗旨意識，并且把這種意識體現(xiàn)在我們的日常學(xué)習(xí)、生活中去。工人階級政黨的先進(jìn)性，從根本上講，就是它始終代表工人階級和全體勞動(dòng)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。毛澤東同志明確指出共產(chǎn)黨是為民族，為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。"具體到入黨積極分子來說，就是要立足本質(zhì)工作，埋頭苦干；主動(dòng)關(guān)心他人，助人為樂。把為人民服務(wù)落實(shí)到我們身邊的現(xiàn)實(shí)中，同時(shí)要注意體現(xiàn)增強(qiáng)責(zé)任意識，要忠于職守、要學(xué)會主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不能只顧自己，遇事逃脫責(zé)任。全心全意為人民服務(wù)，這九個(gè)樸實(shí)無華的大字，高度概括了我們黨的根本宗旨。我們黨始終把工人階級和廣大人民群眾的根本利益看作自己的根本利益，始終把全心全意為人民服務(wù)作為黨的建沒的基本出發(fā)點(diǎn)，貫穿于黨的-切活動(dòng)之中。從推翻帝國主義、資本主義、封建主義的壓迫，建立新中國，到社會主義建設(shè)和十-屆三中全會以來新的歷史時(shí)期，我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策，都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。全心全意為人民服務(wù)是由無產(chǎn)階級政黨的科學(xué)世界觀決定的。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，是共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的哲學(xué)基礎(chǔ)。

中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的先鋒隊(duì)，是全國各族人民利益的忠實(shí)代表，把全心全意為

人民服務(wù)作為自己的終生職責(zé)。在我黨的歷史上，在社會主義革命和建沒中，千千萬萬共產(chǎn)黨員出生入死，舍己為人，犧牲了個(gè)人的一切，無私奉獻(xiàn)出了自己的畢生精力，到處都有共產(chǎn)黨員用自己的模范行為譜寫的一首首為人民服務(wù)的感人詩篇。因此，每一位要求入黨的同志一定要把全心全意為人民服務(wù)作為自己端正入黨動(dòng)機(jī)的一面鏡子，嚴(yán)格要求自己。總之，動(dòng)機(jī)對行為具有激發(fā)、強(qiáng)化作用，正確的入黨動(dòng)機(jī)是采取正確的入黨行為的前提，是經(jīng)受黨組織考驗(yàn)的基石，是爭當(dāng)合格黨員的起點(diǎn)。而對于師范類大學(xué)生的我而言，由于我們肩負(fù)著培養(yǎng)“未來人”的使命，端正入黨動(dòng)機(jī)更是直接關(guān)系到黨的事業(yè)和國家的未來。國家振興，人才為本，人才強(qiáng)國，育才為先。因此，我們應(yīng)該通過各個(gè)方面的努力，真正的樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)，抱持著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，全心全意為人民服務(wù)，為黨和國家的事業(yè)不懈奮斗。

第五篇：關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的調(diào)查

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的調(diào)查分析

張飚 吳強(qiáng) 胡佑蒙 王子成

摘要：隨著社會的快速發(fā)展，作為我們唯一合法的執(zhí)政黨——中國共產(chǎn)黨，需要時(shí)刻保證黨的先進(jìn)性，要時(shí)刻能帶領(lǐng)全國人民向前發(fā)展。因此，作為黨的根本組成成分，黨員的質(zhì)量必須有保證。而在當(dāng)前，越來越多的大學(xué)生加入我們黨，對其入黨動(dòng)機(jī)的調(diào)查分析，思考和探討如何正確引導(dǎo)大學(xué)生端正其入黨動(dòng)機(jī)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；入黨動(dòng)機(jī)；對策

據(jù)中組部副部長王秦豐介紹，2010年全國發(fā)展大學(xué)生黨員123.6萬人，占當(dāng)年全國發(fā)展黨員總數(shù)的40.2%，并且近4年來，高校每年發(fā)展大學(xué)生黨員的數(shù)量均超過當(dāng)年全國發(fā)展黨員總數(shù)的1/3。截至2010年12月31日，全國在校大學(xué)生黨員總數(shù)為251.2萬人。各地各高校高度重視加強(qiáng)學(xué)生黨支部建設(shè)和在大學(xué)生中發(fā)展黨員工作，“低年級有黨員、高年級有黨支部”的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，初步形成大學(xué)生基層黨組織體系。如華東交通大學(xué)人文學(xué)院以專業(yè)班級為單位在2010年成立9個(gè)學(xué)生黨支部。根據(jù)教育部的統(tǒng)計(jì)，截至2010年6月30日，教育部直屬高校學(xué)生黨支部已達(dá)20495個(gè)，在校大學(xué)生總數(shù)200.7萬人，學(xué)生黨員總數(shù)54.5萬人，黨員占直屬高校學(xué)生總數(shù)的比例為27.2%。

一、大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析和思考

由于所處的社會、家庭環(huán)境不同, 認(rèn)識水平、思想覺悟不同, 乃至世界觀的不同, 當(dāng)代大學(xué)生所表現(xiàn)出來的入黨動(dòng)機(jī)也是多種多樣、各有差異的。

如以浙江工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院在對其學(xué)校各個(gè)學(xué)院的入黨積極分子對有明確的入黨動(dòng)

機(jī)，選擇如果你有明確的入黨動(dòng)機(jī)，以下哪幾條比較符合符合自己情況的調(diào)查 D、不辜負(fù)長輩 A、感覺入黨光的期望榮，有理想，有中可以19%信念將當(dāng)前C、大家都入黨，25%大學(xué)生自己不入就很落伍的入黨13%動(dòng)機(jī)主 B、有利于今后自身發(fā)展（較注要?dú)w納重考慮現(xiàn)實(shí)利為以下

益）幾種類43%型: 1.追求真理型。這部分入黨積極分子思想活躍, 富有探索精神, 易于接受新生事物, 向往真理, 憧憬未來, 積極探索人生真諦。他們對共產(chǎn)主義的前途充滿了信心, 對馬克思主義理論擁有積極的情感和態(tài)度, 思想品德端正, 要求自己較嚴(yán)格。他們成長于我國改革開放時(shí)期, 隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)進(jìn)程的推進(jìn), 他們關(guān)心自己生存和發(fā)展的社會環(huán)境, 通過各種途徑接觸和認(rèn)識社會, 開始認(rèn)同社會主義, 認(rèn)定 “馬克思主義是真理” 并作為自己的人生信仰, 擁護(hù)毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表” 重要思想, 積極參與社會主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐, 把申請入黨當(dāng)作追求、思索、學(xué)習(xí)和實(shí)踐, 形成了比較 正確的入黨動(dòng)機(jī)。20 世紀(jì)90 年代中后期, 校園里出現(xiàn)的大學(xué)生鄧小平理論研究會、“三個(gè)代表” 研究會、大學(xué)生青年志愿者服務(wù)隊(duì)等等, 正是這部分入黨積極分子中的佼佼者。他們經(jīng)過黨組織的進(jìn)一步關(guān)心和培養(yǎng), 一定能成為黨的堅(jiān)定戰(zhàn)士。

2.趨同從眾型：社會心理學(xué)認(rèn)為，同輩群體之間在心理志趣上有較強(qiáng)的示范和感染作用，在行為選擇上會出現(xiàn)從眾附和、跟風(fēng)隨流的傾向。在當(dāng)前大學(xué)校園中，入黨熱潮集中表現(xiàn)在低年級的班級集體遞交入黨申請書的現(xiàn)象；這一類型的入黨主體在動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)為被動(dòng)性和自我虛榮性，他們大多沒有從實(shí)質(zhì)上理解黨員的政治責(zé)任和應(yīng)承擔(dān)的社會義務(wù)。而是基于“別人寫我也寫，否則顯的太落后”，“這樣可以滿足父母和親友的期待”，或者認(rèn)為“入黨是一種榮譽(yù)，這可以讓自己在政治上鍍金，可以增光添彩”的認(rèn)識。而在現(xiàn)實(shí)生活中，持有這種入黨動(dòng)機(jī)的同學(xué)卻不太熱衷于公益活動(dòng)和集體生活，也正如調(diào):19%的同學(xué)是為了不辜負(fù)長輩的期望而入黨，13%的同學(xué)覺得大家入黨，我不入，覺得落伍而入黨，但是68%的同學(xué)是因?yàn)楦杏X入黨光榮，對自身發(fā)展有利而入黨。

3.個(gè)人榮譽(yù)型。大學(xué)生黨員大多品學(xué)兼優(yōu), 是學(xué)生群體中的優(yōu)秀分子, 這就使得部分學(xué)生覺得入黨是一件光榮和自豪的事。有些人入黨愿望, 僅僅出于 “自我表現(xiàn)意識” 和受 “趨眾心理” 的影響, 圖的是“臉上有光” , 具體表現(xiàn)為爭強(qiáng)好勝、不服輸和趕時(shí)髦、隨大流的心理。還有的同學(xué)天資聰穎、個(gè)性強(qiáng), 從幼兒園起到小學(xué)、中學(xué)都在小群體中獨(dú)攬各種榮譽(yù),進(jìn)入大學(xué)后覺得在學(xué)習(xí)等方面不如自己的同學(xué)都提出了入黨申請, 所以自己也理所當(dāng)然要申請入黨。這些同學(xué)申請入黨, 并沒有自己認(rèn)真的思索, 僅僅把申請入黨看成是標(biāo)志進(jìn)步或獲得榮譽(yù)的一種手段。這種虛榮心與肩負(fù)歷史使命感而入黨是大相徑庭的兩種境界。這些同學(xué)需要在黨組織的幫助下, 加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐, 不斷改造自己的思想, 使自己的單純榮譽(yù)感變成建立在對黨的深刻認(rèn)識基礎(chǔ)上, 積極爭取早日成為一名共產(chǎn)黨員。

4.功利實(shí)惠型。各級黨員干部都掌握著一定的人民賦予的權(quán)力, 部分黨員干部濫用職權(quán)、以權(quán)謀私, 使一些學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)覺: 認(rèn)為入黨是有利可圖的事。他們站在個(gè)人利益的角度看待各種正常和不正常的社會現(xiàn)象, 以個(gè)人利益的得失來取舍自己的行為。一些同學(xué)把入黨視為仕途的起點(diǎn), 為個(gè)人撈取政治資本而向黨組織靠攏, 認(rèn)為入黨可以得到重用和提拔, 有不少好處, 畢業(yè)后還可以找到理想的工作。這些同學(xué)的共同特點(diǎn)是以個(gè)人為中心, 患得患失, 在入黨的過程中, 也是忽冷忽熱, 入黨動(dòng)機(jī)表現(xiàn)出一種功利主義色彩和典型的實(shí)用主義。他們只有深刻地剖析自己, 從個(gè)人主義的小圈子里跳出來, 在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中徹底洗滌自己, 自覺接受黨組織教育, 才能端正入黨動(dòng)機(jī)。

二、大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)的深層因素和現(xiàn)實(shí)背景

大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)存在多層次和多樣化是認(rèn)知因素、社會因素、家庭因素、就業(yè)因素、教育因素和工作環(huán)節(jié)因素等多種因素聚合作用的結(jié)果。他們既認(rèn)為黨員是一種身份，更意味著做人的責(zé)任，同時(shí)部分的他們又在一定的場合下視黨員的身份為政治光環(huán)，甚至是家族的榮耀。

1．認(rèn)知因素。大學(xué)生對馬克思主義理論和黨組織缺乏全面正確的認(rèn)識。據(jù)相關(guān)資料顯示一小部分學(xué)生對馬克思主義意識弱化，對組織缺乏深入了解。正是由于在思想認(rèn)識上的欠缺，加之大學(xué)生年紀(jì)輕，社會閱歷淺，缺乏政治鑒別能力，面對市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，存在一些理論疑惑區(qū)和一些深層次問題，這是造成入黨動(dòng)機(jī)不端正的重要原因。

2．社會因素。大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)狀況，也是社會現(xiàn)實(shí)在大學(xué)生思想中的一種折射。社會主義市場經(jīng)濟(jì)中所形成的“實(shí)用主義”，影響了當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向。其調(diào)查說明，31.7%的入黨積極分子以及在對黨校的同學(xué)將入黨作為增強(qiáng)擇業(yè)競爭優(yōu)勢的一種手段，為入黨而入黨。社會轉(zhuǎn)型是當(dāng)前我國的最大發(fā)展背景，新形勢下新情況、新問題層出不窮。理想與社會現(xiàn)實(shí)的反差使學(xué)生內(nèi)心囤積著強(qiáng)烈的矛盾空間，特別是黨內(nèi)的個(gè)別腐敗現(xiàn)象導(dǎo) 致了黨員群體形象受損，這成為社會普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。由于當(dāng)代大學(xué)生人生觀不成熟，對黨的認(rèn)識、黨建理論了解不夠，入黨動(dòng)機(jī)僅停留在淺層次上；由于大學(xué)生心理發(fā)育正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成過程，人生經(jīng)驗(yàn)不多，知識面不廣，辨別是非的能力有限，尤其是沒有經(jīng)歷過社會政治動(dòng)蕩的洗禮，他們的思想觀念還處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。同時(shí)社會用人單位的人才觀體現(xiàn)著不同程度的政治偏好，在就業(yè)壓力吃緊的形勢下，高職大學(xué)生表現(xiàn)出了更強(qiáng)烈的入黨意識，在入黨動(dòng)機(jī)上表現(xiàn)出多元價(jià)值取向。

3．家庭因素。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，“望子成龍、望女成鳳”是所有家長的期盼，在家庭生活中往往是以子女為中心、過分溺愛。在家庭教育價(jià)值取向上出現(xiàn)了偏差，往往是“重智輕德”，忽視子女的思想政治素質(zhì)，在子女價(jià)值觀念功利化的問題上起了推波助瀾的作用。它往往會造成道德教育與道德實(shí)踐的反差、家庭教育和學(xué)校教育的反差，使學(xué)生陷于入黨動(dòng)機(jī)的激情與理性大打折扣，從而帶來大學(xué)生黨員發(fā)展路徑上不良的后續(xù)連鎖效應(yīng)。在那調(diào)查中有32%的大學(xué)生是因?yàn)榧胰说囊蠖朦h，換言之，他們是為了不辜負(fù)家人的期望而入黨。

4．就業(yè)因素。當(dāng)前，就業(yè)形勢不好，就業(yè)壓力大，尤其是發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市，就業(yè)現(xiàn)狀嚴(yán)重供大于求。在這種買方市場中，用人單位對畢業(yè)生的要求也在不斷提高，除了具備各種能力和成績外，許多用人單位也十分看重大學(xué)生的思想道德品質(zhì)方面的素質(zhì)，黨員無形中成為某些用人單位青睞的關(guān)鍵條件。這些就業(yè)現(xiàn)狀使不少大學(xué)生把獲取一張黨票作為自己在校期間的一個(gè)重要目標(biāo)和努力方向，以便于畢業(yè)時(shí)增加擇業(yè)競爭的砝碼。由此看來，一些在校大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)出功利化趨勢有著促使它產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。

5．工作環(huán)節(jié)因素。由于高校黨建工作隊(duì)伍與申請入黨學(xué)生規(guī)模的比例較為懸殊，黨建工作者在具體工作中大多只注重初期的教育考察，對入黨后的再教育意識普遍弱化；存在著任務(wù)式、指標(biāo)式的量化培養(yǎng)傾向；存在突擊準(zhǔn)備材料、輕過程教育的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象的存在也在一定程度上影響學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)和黨員質(zhì)量。

三、加強(qiáng)對大學(xué)生入黨積極分子教育的對策

新時(shí)期高校大學(xué)生入黨積極分子的入黨動(dòng)機(jī)教育, 必須根據(jù)新的教育思路, 在總結(jié)以往成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上, 結(jié)合社會轉(zhuǎn)型時(shí)期出現(xiàn)的新情況、新問題,進(jìn)行變革創(chuàng)新, 大膽探索, 構(gòu)建具有時(shí)代特色、針對青年特點(diǎn)的教育對策。.強(qiáng)化理論教育, 建設(shè)高尚精神家園。崇高的革命理想, 是每個(gè)共產(chǎn)黨員、入黨積極分子的精神支柱, 是革命熱情、革命毅力、革命斗志的內(nèi)在動(dòng)力。始終保持政治的堅(jiān)定性, 首先要學(xué)習(xí)和掌握黨的基本理論, 用科學(xué)理論武裝頭腦。在新世紀(jì)新階段, 作為一名入黨積極分子就要用 “三個(gè)代表” 重要思想武裝頭腦, 始終保持理論上的清醒、政治上的堅(jiān)定, 始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。加強(qiáng)對入黨積極分子進(jìn)行馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想的教育, 使他們進(jìn)一步堅(jiān)定社會主義信念和共產(chǎn)主義理想、樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀, 真正解決好從思想上完全入黨的問題。.弘揚(yáng)先進(jìn)典型, 進(jìn)行榜樣激勵(lì)引導(dǎo)。廣泛開展 “一個(gè)黨員一面旗幟” 活動(dòng)。高校要充分發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生黨員的激勵(lì)作用, 讓先進(jìn)旗幟高高飄揚(yáng)。深入挖掘身邊的 “閃光點(diǎn)” , 對大多數(shù)大學(xué)生入黨積極分子來說, 身邊的先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)教育起來更直接更有效。因此, 要十分注意發(fā)現(xiàn)、挖掘和利用身邊的 “閃光點(diǎn)” , 通過有效的宣傳, 讓其產(chǎn)生激勵(lì)、推動(dòng)和相互影響的效應(yīng), 發(fā)揮 “一花引來萬花開” 的作用。.開展社會實(shí)踐, 培養(yǎng)服務(wù)奉獻(xiàn)意識。列寧曾說, 青年的共產(chǎn)主義思想的學(xué)習(xí), 是從星期六義務(wù)勞動(dòng)開始的。對大學(xué)生入黨積極分子教育, 應(yīng)注重 “理論聯(lián)系實(shí)踐”。一是進(jìn)行參觀考察, 學(xué)習(xí)獻(xiàn)身精神。如組織參觀革命歷史遺址和展覽會, 學(xué)習(xí)革命先烈為了民族獨(dú)立、人民解放, 前赴后繼, 拋頭顱灑熱血的獻(xiàn)身精神和崇高理想;考察社會主 義建設(shè)重大成就,學(xué)習(xí)新時(shí)期共產(chǎn)黨員艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的奮斗精神。二是參加社會服務(wù)活動(dòng), 體驗(yàn)奉獻(xiàn)意識。如開展各種幫困扶貧、知識咨詢、愛心資助等活動(dòng)讓他們感受社會需要、人間真情, 增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識。

四、結(jié)語

大學(xué)生是國家的未來，是民族的希望，也是關(guān)系到我們黨的發(fā)展，因此端正大學(xué)生的入黨動(dòng)機(jī)非常重要，也只有端正入黨動(dòng)機(jī), 才能升華思想境界, 堅(jiān)定信仰, 一生為遠(yuǎn)大理想奮斗, 才能保證黨的先進(jìn)性和純潔性, 讓中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。

參考文獻(xiàn)

[1] 唐麗萍.姚遠(yuǎn).當(dāng)代大學(xué)生入黨動(dòng)機(jī)分析[J].中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).2007(6):172-173 [2] 中國新聞網(wǎng).中組部：去年新增黨員四成為大學(xué)生.[EB/OL].http://news.163.com/11/0624/10/77AC0D5500014JB6.html.[3] 黨政辦.近4年高校每年發(fā)展大學(xué)生黨員數(shù)量均超當(dāng)年全國發(fā)展黨員總數(shù)的1/3[EB/OL].http:///dangzhengbangongshi/gaojiaoxinxi/20110708/3760.html.