第一篇：大學生思想匯報：用信仰引導未來范文

敬愛的黨組織：

這次能夠參加黨組織舉辦的入黨積極分子培訓班的學習，我感到很榮幸，同時也十分珍惜這次學習機會。1840年鴉片戰爭以后，國際資本主義、帝國主義的勢力侵入中國，中國的社會結構由封建社會逐步演變為半殖民地半封建社會。從鴉片戰爭到五四運動，中國人民為了反對帝國主義和封建統治進行了英勇不屈的斗爭。但太平天國起義、戊戌變法、辛亥革命都相繼失敗。歷史證明，中國的農民階級和民族資產階級由于他們的歷史局限性和階級局限性都不能領導民主革命取得勝利。

中國無產階級是伴隨著帝國主義的入侵和現代工業的發展而形成的。無產階級的產生和發展，為中國共產黨的建立奠定了階級基礎。在風雨飄搖、軍閥混戰、外國入侵的背景下，無產階級一步步壯大起來。一些先進的知識分子如陳獨秀、李大釗開始了建黨的探索和醞釀。在經過無數的斗爭和被迫害之后，我們的黨堅貞不屈地走到了最后，這是值得驕傲的。我想，生長在黨的關懷之下，是多么的幸福和幸運。我們不能忘記黨的歷史，更不能忘記那些黨員在黨建設道路上的艱辛和付出。我們中國共產黨的堅強不屈和無私奉獻的，這值得我們每個人學習。

我們都知道黨的建設道路的艱辛，我們還知道建設黨的黨員付出了多少汗水和熱血。他們為了信念而奮斗，甚至犧牲了自己的生命，這個信念就是為了無產階級及全中國人民的幸福與未來。現在，我們在黨員的付出和努力下，過著幸福的生活。將來如果我能夠成為八千萬黨員中的一份子，我也一定要向老黨員學習，為中國的建設和發展而努力付出，讓我的付出也可以使別人感受到幸福。

這是一個循環往復的過程，上一代黨員的努力奮斗為我們這一代的幸福生活提供了保障，那么，我們也應向他們學習，為下一代的生活提供保障。在入黨積極分子的培訓過程中，我會以黨員的立身做事的標準來約束自己，規范自己，最后努力成為一名合格的黨員，我認為這個過程是幸運的，也是幸福的。

作為一名大學生，我深刻感受到了沒有信仰的生活是多么的痛苦和困惑，也知道沒有目標的人生寸步難行。那些為人民做實事的黨員，是艱辛的，但在這個過程得到了自我價值的實現和社會價值的實現。

我們每個人都在不斷地選擇人生的方向。現在，我想選擇成為一名合格的黨員，信仰共產黨*。不能忘記毛澤東，不能忘記惲代英，不能忘記雷鋒。我可能不會成為那么偉大的人，但在千千萬萬的黨員中，我要以黨員的標準來要求自己，不斷地努力為人民做實事，為黨的建設發展添磚加瓦。

通過這次學習，我知道自己還有很多不足，但我會不懈努力，向黨積極地靠攏，爭取早日成為一名合格的共產黨員!

匯報人：xiexiebang

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第二篇：大學生思想匯報：信仰為何物

敬愛的黨組織：

青年，一個一聽就讓人熱血沸騰的詞，代表著新鮮的力量和排除萬難的勇氣，帶著夢想的美好和理想的堅定。正是因為這樣的特質，青年肩負著祖國和黨的未來和希望。共產黨總書記在慶祝中國共產黨成立91周年大會上的講話中說：“我們黨的隊伍里始終活躍著懷抱崇高理想、充滿奮斗激情的青年人，這是我們黨歷經91年風雨而依然保持蓬勃生機的一個重要保證。”

九十一年前的中國，山河凋敝，民不聊生，外有強敵，內有國賊。有這樣一群年輕人，他們用拳拳愛國之心鑄成銅墻鐵壁，抵御來自列強和舊制度的殺戮，用激情與信念吹響了一曲青春的贊歌。九十一年的今天，無數的青年奔走在各行各業，以新奇的理念、飽滿的狀態為國家創造出物質和精神的財富，使整個社會都充滿無限活力。

大學生黨員，作為黨員和大學生中的特殊群體，肩負著國家的建設和民族的未來，這樣的沉甸甸的責任，我們是否能肩負起?我不禁捫心自問。我想，只有通過自己的奮斗，才能對得起“接班人”這樣一個光榮的稱號。

信仰為何物?信仰是一種心靈的力量，是精神的紐帶，是靈魂的寄托。信仰在人生的長河里，如航標燈般，指引生活的方向、堅定理想信念、明確奮斗目標。青年人有了信仰，才能找到人生的方向;青年黨員有了馬克思主義的信仰，才能有恒心有毅力，朝著共產黨*的道路不斷前進。

新時代的大學生黨員，要想為黨和國家的建設貢獻一份力量，提高自身的素質是必需的。大學生首先要擔負起一名普通學生的職責——努力投身于學習中，刻苦鉆研，提高自身科學文化素質。在學習知識的過程中也要拓寬視野、與時俱、開拓創新，進用自己所學的專業知識，為國家和人民創造更多的物質和精神財富。

這就要求大學生黨員要給自己創造更多的鍛煉機會，在實踐中提高能力。不論是在工作還是生活中，都要有“敢為人先、爭做青年領袖”的意識，高標準嚴要求，彌補自身存在的不足，在挫折中成長，用自己的一言一行，切實樹立起一名合格的青年共產黨員的形象。

珍惜青年共產黨員這個身份，珍惜身邊每一個鍛煉的機會，腳踏實地地擔負起自己應有的職責，只有這樣，我們在仰望星空的時候，才能感受它別樣的美麗。

匯報人：xiexiebang

第三篇：大學生思想匯報：我們的信仰

敬愛的黨組織:

許多論壇上曾經轉載了一些外國評論文章，批評中國人沒有自己的信仰，沒錯，我們不信基督不信佛不信真主，但是這并不代表我們沒有信仰，相反我們的信仰是堅定的，我們信仰馬克思唯物主義，信仰我們的共產黨*。經過這兩次黨課，對此我又有了更加深刻的認識。

沒有信仰的人是可悲的，是空虛的。從古到今，人們總在思考幾個永恒的問題，尋求生存的奧義與自身存在的價值意義。我們活著究竟是為了什么?我們存在的意義何在?答案是信仰，它猶如一盞指路明燈又如同一個堅定的彼岸。沒有信仰的人生猶如一艘夜航船，永遠航行在黑暗的海面上沒有方向沒有目標沒有燈塔的指引，永遠無法到暗，只能湮滅在黑暗之中。信仰是我們生活的精神力量的源泉與支柱。

而我們信仰的是科學的真理，是智慧，是馬克思唯物主義，我們的理想社會，并且一代人又一代人的為之不懈努力奮斗。實現夢想到彼岸。作為這個國家的主人建設的接班人的我們，所要做的是堅定我們心中的信仰，明確自己的目標，齊心協力創造更加燦爛的明天，最大限度的實現自己人生的價值。為了我們的父輩，為了我們的子孫，為了我們自己，為了所有我們深愛著的人，深愛著的家園努力奮斗積極向上。堅信使我們更加堅定。

這兩次黨課令我受益匪淺，使我更加堅定了自己的選擇，明確了自己餓方向，有目的有計劃的是自己成長為一名優秀的大學生，一名合格的黨員。

我想在接下來的時間李我哥哥要從思想上不斷武裝自己，提高自己的覺悟，行動上努力實踐課堂上所學到的理論知識，全心全意為人民服務，做自己力所能及的事情幫助他人。做一個道德情操高燒的人，一個有理想有目標肯進步肯奮斗的青年。為成為一名合格黨員不懈努力。

匯報人：好范文

第四篇：信仰思想匯報

學習信仰思想匯報

通過觀看革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，我認識到中國共產黨是一個偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產主義事業不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領航。

我們已經遠離硝煙烽火，對共產黨人的考驗依然劍懸頭頂。是執政為民，還是執政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數人利益奮勇開拓，還是為小集團利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻紀錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國共產黨人新一輪的集結號：到“中國共產黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會；新中國成立100年，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家”。我們經歷了多少艱難險境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數人民謀利益，這是共產黨人信仰的出發點，是共產黨人由始至終對人民最莊嚴的承諾。或許前面還有湍流險灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會成為承載我們的大地，我們就是不可戰勝的。“責任、人民、國家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力，堅強的意志和高尚的情操。它們會讓我們產生戰勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會做的，去為神圣使命而奮斗。

我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼備，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博的合格接班人。

作為一名學生黨員，我要結合自身學習生活實際，認真查找不足之處，從現在做起，團結同學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事，努力地提高自己的素質和修養，創先爭優，努力學習，為黨的事業奮斗終身，為社會主義建設發展添磚加瓦。

包素雅 201230610061 交通運輸規劃與管理

交運學院12研第一黨支部

第五篇：信仰,思想匯報

篇一：思想匯報：2013年7月入黨積極分子思想匯報：堅定的信仰

敬愛的黨組織：

通過參加黨組織生活，使我對黨的知識有了更深刻的了解，增強了黨性知識，也更加明確了作為一名入黨積極分子，不僅要解決組織上入黨的問題，更要解決的是思想上入黨，行動上入黨的問題。以下是我這段時間，關于思想，學習，工作，生活方面的匯報。在精神上，人必須要有信仰，沒有堅定信仰的人，他的大腦是死的;沒有堅定的信仰，人就沒有屬于自己的人生價值觀。人只有擁有正確堅定的信仰，才擁有強大的精神力量，才能決策果斷而氣勢博大，直覺明銳而可靠，意志堅定而頑強!一個人要活在世上，要實現自己的價值，也不能沒有追求。一個人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不全于使自己人生軌跡偏航，才不全于造成遺憾終生的錯誤。而作為積極份子的我，就把中國共產黨作為自己的信仰，把最終實現共產主義作為自己的追求。因為中國共產黨是中國各族人民的忠實代表，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務，這是黨全部工作的出發點和歸宿。加入共產黨是為了實現共產主義偉大理想，為了更好的服務廣大人民群眾，是在黨的基本路線，方針和政策的指導下，把共產主義遠大理想和精神統一起來，解放思想，實事求是。在工作，學習和生活中表現出良好的素質和道德修養。

在組織的關懷和培養下，我會更加認真的學習，刻苦鉆研，努力學習，努力工作，政治覺悟有了一定的提高。在今后的學習工作中，我將在已有的成績上，更加深入，扎實的進行政治理論學習，在政治上更加成熟，學習中更加努力，工作中更加積極熱情。我有堅定的理想和信心，只要通過這的不懈努力，嚴格要求自己，在黨支部關懷和培養下，我相信自己一定能成為一名真正的，光榮的中國共產黨員!匯報人：

xx年7月20日 篇二：觀看《信仰》的思想匯報

觀看《信仰》的思想匯報

尊敬的黨組織：

應要求觀看了三集理論文獻記錄片《信仰》，該片通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員堅持理想信念、發揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事。紀錄片最初從彭湃出國歸來在農民中宣傳革命思想和共產主義思想開始，像我們展現了共產主義在中國萌芽的階段。是俄國十月革命的爆發讓中國先進分子接觸了共產主義，他們開始把人民團結起來，成為一股力量動員農民起來革命的信仰之光。在馬克思主義的堅定信仰感召和支撐下，先進的共產黨人和人民群眾一道揭開了現代中國歷史的新篇章。許許多多的中國共產黨人都是在讀了《共產黨宣言后》開始樹立了共產主義信仰，中國共產黨人信仰的理論形態是馬克思主義及其中國化的成果，這一理論形態在思想上加快了中國共產黨人實踐信仰的奮斗步伐。正是在信仰的指引下中國共產黨帶領全國人民走過抗日戰爭、解放戰爭，最終成立中華人民共和國，從此人民翻身當家做主人。

新中國成立初期，中華人民共和國在國際上作為一個新生兒，其政治、經濟、軍事等方面都還很薄弱。為了改變貧窮落后的社會面貌，中國共產黨帶領人民在信仰的旗幟上書寫了一個又一個傳奇，極大地推動了中國的發展進步。中國共產黨人的信仰，鑄就了一座又一座精神的豐碑，在需要保家衛國的時候創造了抗美援朝精神；在沒有石油的時候迸發出大慶精神；在日常的工作和生活中誕生了雷鋒精神。各種各樣的精神不斷涌現，使中國走出貧困，走向富裕，走進改革開放的新時代。

我成長于改革開放的年代，我們這一代人聽到更多的是獨立、自強，為祖國、社會作貢獻。但是，什么是信仰？信仰能帶來什么？我們很少進行思考。

一個人是需要信仰的，信仰的力量是無窮的。以工人、農民階級為代表的共產黨人能夠領導廣大人民推翻三座大山，建立新中國；能夠在建國初極端艱難的條件下取得對抗美、蘇帝國主義以及克服自然災害等挑戰的勝利都是因為共產黨是一個有信仰的組織，共產主義信仰支撐著所以共產黨員為祖國強大、為社會和諧奉獻了終身！為信仰奮斗與為祖國奮斗是不同而又相互聯系的。共產黨人為共產主義事業奮斗的信仰來自于對人類社會發展的深入認識和判斷，這是跨越了階級和國界的更高層次的理想階段。在現階段，共產黨人的信仰體現在為廣大人民謀福祉，代表了最廣大人民的利益。要實現這一目的，必然要進行科學發展觀，開展和諧社會建設，只有這樣，人民的利益才得到體現，共產黨人的價值才得到體現。為信仰奮斗是有立場的，而這個立場就是廣大人民的利益！

從蘇維埃到民族解放從新中國到五星紅旗無數革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰共同的信仰讓人們凝聚起來為信仰而奮斗就是為未來而奮斗。我深信在信仰的照亮下在旗幟的指引下我們將走向更加美好的明天

匯報人：王文濤

匯報時間：2012年9月18日

篇三：信仰觀后感

紀錄片《信仰》觀后感

花垣縣吉衛民族中學 龍有

2012年6月24日，在學校的組織下、我觀看了中央電視一臺所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我帶來的震撼是無以倫比的。該片由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”３集，每集時長５０分鐘，以黨的９０多年歷程為背景，采用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。中國共產黨人信仰的理論形態，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義！中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經變得平淡，曾經光芒閃耀的信仰真諦，或許已經不在成為某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。

在部電視劇帶領下讓我們再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。

隨著音樂和畫面的切換，我恍惚來到了舊社會中的苦難中國，從19世紀中葉起，在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會，處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯省自治??令人目不暇接，到底哪一個能解決中國的問題呢？這一年11月爆發的俄國十月革命，讓共產主義這個在歐洲游蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。與既往

一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想體系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。從1921年到1949年，中國共產黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區、邊區、解放區，用肩膀支撐起了土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，用無數子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產黨人的信仰，在革命時期所展示的宏大目標。

在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，為什么恰恰是中國共產黨掌握了未來呢？因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就義詩中說的那樣：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來人。”正是一批又一批的“夏明翰們”的舍身奮斗，才使信仰不再只是紙面上的文字，不再只是口頭上的聲音，不再只是思想中的空中樓閣，而是一個又一個具體鮮活的目標，而且越來越近。

當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時，“鐮刀鐵錘”就是他們的信仰；當紅軍戰士高喊著“為了蘇維埃”沖向敵人的槍林彈雨時，“蘇維埃”就是他們的信仰；當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈的懸崖時，民族解放就是他們的信仰；當解放軍戰士高呼著“為了新中國，前進”和敵人的碉堡同歸于盡時，“新中國”就是他們的信仰；當參加開國大典的一張張面孔凝望著緩緩升起的國旗熱淚盈眶時，“五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來，正是由這些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰，讓人們凝聚起來，勇往直前以赴之，斷頭流血以從之，殫精竭力以成之。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標挺進。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華

民族的復興，開啟了新的歷史紀元。

2012年6月26日

后附加：信仰的臺詞 第一集 只要主義真

序

《共產黨宣言》只有28000多個漢字。這本薄薄的小冊子，成為中國共產黨人創造信仰故事的思想起點。

中國共產黨人信仰的理論形態，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義。

中國共產黨人實踐信仰的奮斗腳步，經歷了革命、建設和改革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了，曾經令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已經變得平淡？曾經光芒閃耀的信仰真諦，將怎樣成為我們矢志不移堅守的精神家園？讓我們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。事實說明，舊式的農民戰爭，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，資產階級革命派領導的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。只有馬克思主義才是能夠指導中國反帝反封建革命的先進理論。

信仰的選擇

就在這棵大榕樹下，這首詩的作者，一個26歲的青年，穿著從長工那里借來的破舊短褂，懷抱著德國產最新式的留聲機，給農民宣傳他的信仰。

這是個擁有1500多名佃戶的大地主家庭，平均下來，30多個佃戶養活一個彭家成員，可以想象，彭湃從小過的是多么富裕優越的日子。然而，走出彭家大院，當時的中國卻是另外一種樣子。

從19世紀中葉起，在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會，處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。

1917年，祖父同意21歲的彭湃出國留學，并在他身上寄托了“謀官爵、耀門楣”的厚望。然而，在他熾熱的內心里洋溢著的，卻是另外一種熱情。

當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋找著各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義，好人政府、聯省自治??令人目不暇接，到底哪一個能解決中國的問題呢？這一年11月爆發的俄國十月革命，讓共產主義這個在歐洲游蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。

【字幕】（《共產黨宣言》內容）過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。

與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學思想體系。在日本早稻田大學的圖書館里，彭湃讀到了《共產黨宣言》，激動不已的他，感覺自己觸摸到了救中國的真正良方。1921年，彭湃學成回國。和眾多一般的留學生只拿了張畢業文憑回來“謀官爵、耀門楣”不同，他心里裝著的是沉甸甸的信仰和理想。受壓迫被剝削的工農群眾必須翻身，這是不容懷疑的真理，問題在于什么人和用怎樣的方法，把人們團結起來成為一種不可戰勝的力量。彭湃用了一種最直接、最直達肺腑的方式，去沖破一個富家子弟與農民兄弟之間的隔膜。就在這棵大榕樹下，當著一萬多農民的面，彭湃將一箱子田契鋪約一張張燒毀，而隨著那一把火燒掉的是彭家折合成今天每年近400萬元人民幣的收入！在烈火中閃耀的，是與傳統剝削和壓迫制度決裂，動員農民起來革命的信仰之光。

榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程，這是自古以來很多人孜孜以求的夢想，但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。

【同期】彭湃孫女彭伊娜：中國革命歷史上，一批先行者很多都是出身于富有的家庭，知識分子，我覺得這是跟知識分子他本身對國家民族命運的關注是息息相關的，他們更關注“大我”而不是“小我”，所以他們是為了實現一個“大我”去尋找信仰，去踐行信仰，放棄他們自己的財富也好，他們自己的才華本來可以做官，或者成為藝術家等等這樣“小我”的實現也好，他是為了整個民族和國家的發展和振興。

事實說明，舊式的農民戰爭，不觸動封建根基的自強運動和改良主義，資產階級革命派領導的革命，照搬西方資本主義的其他種種方案，都不能完成中華民族救亡圖存的民族使命和反帝反封建的歷史任務。只有馬克思主義才是能夠指導中國反帝反封建革命的先進理論。

選擇信仰很艱難，堅守信仰更難。在堅守信仰的路上，鋪滿了荊棘，更有可能付出鮮 篇四：紀錄片信仰之思想匯報

尊敬的黨組織：

您好，我是10級計算機科學與技術一班的一名預備黨員。2012年元旦，在遵義會址前我立下誓言：我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。這十個月以來，我一直銘記著作為一個預備黨員的責任和義務。在學習和生活中，時刻提醒自己，我是一名預備黨員，我要接受黨的考驗，我要以一名優秀中國共產黨員的要求來要求自己。

在這將近十個月的時間里，我積極參加了系部黨組織的會議、活動。記憶猶新的是上周全系黨員、預備黨員、入黨積極分子一起觀看紀錄片：信仰！信仰，是一個神圣的詞語，說在嘴里，刻在心里，那是一種與靈魂相結合的東西。在紀錄片中，那些英雄，烈士，或者默默無聞為黨工作的干部們，都有一個共同點，那就是有相同的信仰，他們都信仰中國共產黨！

彭湃，第一個記錄的英雄，身為“富二代”，卻沒有仗著自家的富裕而安逸一生，而是看到當前中國的局勢，追隨著共產黨，當著千萬個農民將所有的田契鋪約一張張燒毀，動員農民起來革命；方志敏寫的《可愛的中國》：我們相信，中國一定有個可贊的光敏前途！被收入小學課本，方志敏以他的信仰教育千千萬萬的下一代，中國共產黨一定會給中國一個可贊的光明前途！十五歲的劉胡蘭，就在生命的最后一息高呼：“中國共產黨萬歲！毛主席萬歲！”她從容地走向鍘刀??回想自己的十五歲，除了慚愧又還剩下些什么？

從一顆樹苗長成參天大樹大概需要二十多年的時間，云南保山有5萬1千畝的華山松，記錄著一名共產黨人一輩子堅持為人民服務，一輩子堅守共產主義的故事！紀錄片里，讓我印象最深刻的就是這樣一位共產黨人，當看到畫面上那么一大片森林，全是由一位退休后的老書記楊善洲建起來的，而到最后，楊善洲將這片價值3億有余的森林捐給了中國共產黨，這是何等的震撼，當時我的心里除了敬佩更多的是堅定了自己愛國的心！楊書記在職期間本是兢兢業業，為人民服務，退休后還放棄了安享晚年的機會，在荒山里種起了樹，當時很多人笑他，老書記終于為自己掙錢了，老書記只是笑笑，沒有答話，誰知道老書記當時心里，滿滿的裝著的都是黨！22個春秋，在一個小破棚里安家，沒有東西遮風擋雨，沒有一張溫暖的床，無法想象，這位已經年邁的老書記是如何度過一個又一個寒冷的冬季。在楊善洲將樹林無償捐給國家后的幾個月去世了，正如有句話所說：有的人活著，他卻死了；有的人死了，他卻活著！楊善洲走了，他為我們留下了這一年樹林，帶走的確實他終身為人民服務的幸福。在這個老共產黨員的無私奉獻下，我們不得不經常思考著這個問題：入黨到底為了什么？這個問題解決好了，才算是有達到共產黨人最基本的要求！從楊善洲身上，我們應該得到啟迪，他一輩子全心全意為人民謀利益，他清貧一輩子，奉獻一輩子，堅守一輩子！只為心中的那個信仰：中國共產黨！

在紀錄片最后有一段話：一輩子很短，如果用它來謀取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花，留不下一絲痕跡；一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入黨的事業和人民的利益，那就成為了信仰的堅守。即使生命歸于結束，在信仰的堅守和傳承中，一輩子就變成了永遠！

陳樹湘、張思德、雷鋒、譚千秋??這些數之不盡的英雄，在他們的身后，我們所做的一切都顯得那么微不足道。為人民服務不僅僅只是一個口號，也許，我的身份平凡，沒有他們那樣的豐功偉績，但我依舊在自己的崗位上盡著自己的能力來為祖國奉獻。

短短的兩個多小時，像是經歷了一個世紀，當燈光亮起，發現自己眼角還殘留著一些淚痕，被英雄們所感動，被中國共產黨所感動。這是一次思想的洗禮，讓我們在工廠主義這條道路上走得更加堅定！篇五：思想匯報：堅定共產主義信仰

思想匯報：堅定共產主義信仰

尊敬的黨組織：

今天我匯報的主題是堅定共產主義信仰問題。我覺得，一個人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯誤。通過學習我真正認識了中國共產黨，同時也讓我深刻體會到中國共產黨是多么優秀的一個政黨，使我加深了對黨的基本知識的了解。

中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的發展方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨的指導思想不止是”三個代表”重要思想，它同時包括:馬列主義，毛澤東思想和鄧小平理論這三個重要思想。我作為一名入黨積極分子，要自覺用馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和”三個代表”重要思想來武裝自己的頭腦，指導自己的行為。通過這次的學習，不僅加深了對黨的基本知識的了解，也更加明確了入黨動機優秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環，而是我們應該努力學習，不斷進取所應該達到的目標，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世。

我作為堅定的共產主義者，必須重視對自己的世界觀、人生觀的學習和改造。把全心全意為人民服務作為我在生活上、學習上、工作上的行動指南，貫穿我的一生。我要從小事、從身邊的事做起。首先，要加強理論學習。認

真學習馬克思主義理論。一個人入黨的動機是不是正確，往往同他對共產主義事業和無產階級政黨的認識正確不正確、深刻不深刻有直接關系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學地闡述了上述問題，只有認真學習這些理論，才能對這些問題有更加明確和深刻的認識。第二、要堅定共產主義信念，不斷增強克服困難的信心和能力。人們的正確認識，要經過實踐認識再實踐再認識的過程，并不斷循環往復，才能獲得。要通過投身于建設有中國特色社會主義偉大事業的實踐活動，來加深對黨和共產主義事業的認識，端正入黨動機。第三、要通過學習優秀黨員的模范事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己不斷進步。以吃苦在前、享受在后的實際行動，來貫徹全心全意為人民服務的宗旨。第四、貴在堅持。要謹記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過：“有許多黨員沒有完全入黨，思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產階級思想，什么是共產主義，什么是黨。”我們應引以為戒，不論組織上是否入黨，都應做到先在思想上入黨，要注意長期進行自我檢查。我將對照黨員的標準找出自己的差距，以高度的自覺性，正確的認識自己，嚴于剖析自己，堅定信心，執著追求，使自己更快的進步，早日成為一名合格的共產黨員。