第一篇：黨員干部能夠“攻得破”與“守得住”

黨員干部要能夠“攻得破”與“守得住”

黨員干部，如何把握好攻與守的關(guān)系，是對領(lǐng)導(dǎo)干部胸襟氣度、政治修養(yǎng)的一次檢驗(yàn)。

黨員干部能夠“攻得破”。從現(xiàn)實(shí)情況看，黨員干部亟需攻破者，一為阻礙學(xué)習(xí)的堡壘，一為阻礙發(fā)展的堡壘。學(xué)習(xí)的好處無須多談，之所以需攻，就在于學(xué)習(xí)往往因難以堅(jiān)持而被放在了一邊。這就要克服學(xué)習(xí)的惰性，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，并將平時(shí)所學(xué)轉(zhuǎn)化為工作實(shí)踐的能力。要發(fā)展，總是會(huì)面臨諸多困難、問題和矛盾，而這成了一些干部裹足不前、回避問題的原因。唯有主動(dòng)到條件最艱苦、環(huán)境最復(fù)雜、矛盾最集中的地方去，同大家一起研究辦法、采取措施、破解難題，才能打開發(fā)展新局面。

黨員干部更要“守得住”。首先就是守得住思想防線。思想上的滑坡必然導(dǎo)致前進(jìn)方向的偏離，引發(fā)行動(dòng)上的潰退。因此，對于黨員干部來說，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)乃是最基本的思想建設(shè)，也是最基本的要求。任何時(shí)候，都不能忘了自己的黨性，不能忘了是在為誰服務(wù)。其次要守得住法紀(jì)紅線。沒有法治觀念，缺乏法紀(jì)意識(shí)，遲早會(huì)犯錯(cuò)誤。因此，黨員干部必須不斷提高鑒別力，加大自控力，增強(qiáng)免疫力，始終把法紀(jì)法規(guī)、黨紀(jì)條規(guī)作為不可逾越的紅線。再次是守得住從政底線。要從小處著眼，從小節(jié)著手，黨員干部搞一次特殊就丟掉一份威信，破一次規(guī)矩就留下一個(gè)污點(diǎn)，謀一次私利就失去一片民心。

對于黨員干部而言，“攻得破”是要求，“守得住”是關(guān)鍵。守得不嚴(yán)，“蚊蟲”與“蒼蠅”就會(huì)乘虛而入。相反，守得再好，攻克不了發(fā)展難題，甘于平庸當(dāng)太平官、無能官、無為官，“守得住”就沒有積極作用和實(shí)際意義。只有善攻且善守者，人生道路才能走得穩(wěn)，從政道路才能走得遠(yuǎn)。（古藺縣物價(jià)局 胡韻燁聯(lián)系電話7222865）

第二篇：教師要守得住清貧

教師要甘于清貧，耐得寂寞

——聽師德師風(fēng)建設(shè)報(bào)告會(huì)心得體會(huì) 2013年9月14日上午，陸豐市全市教師在學(xué)校收聽“師德師風(fēng)”建設(shè)報(bào)告電視會(huì)議，來自陸豐市教育戰(zhàn)線五位教師標(biāo)兵分別作了《傾情教育，堅(jiān)守作片藍(lán)天》、《愛崗敬業(yè)，終身無悔》、《博美教師無私奉獻(xiàn)》、《問心》等報(bào)告，五位教師標(biāo)兵用自己飽含情感話語和一個(gè)個(gè)真實(shí)故事展示著教師的人格魅力。

聽了他們的報(bào)告，感動(dòng)之余，感觸頗多。作為一名欠發(fā)達(dá)地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師，看著一些同齡人在珠三角工作、做生意，心里總會(huì)有一些不平衡想法，也曾經(jīng)對自己教師職業(yè)動(dòng)搖過，但今天聽了博美中學(xué)葉貴枝老師作《博美教師無私奉獻(xiàn)年》報(bào)告后，為自己躁動(dòng)情緒深感內(nèi)疚，深深體會(huì)教師職業(yè)應(yīng)該甘于清貧，耐得寂寞。

博美中學(xué)陳家揚(yáng)老師用“博美”兩字注解了自己的人生內(nèi)涵——博大胸襟，善美情懷。這位來自潮汕地區(qū)的漢子，自從大學(xué)畢業(yè)來到革命老區(qū)陸豐任教后，便將三尺講臺(tái)當(dāng)成自己的人生舞臺(tái)，用智慧和汗水當(dāng)鍬，栽桃育李；用無私奉獻(xiàn)當(dāng)燭，照亮學(xué)子前程。他清貧一生，家徒四壁，逝后卻捐出生前省吃儉用的14萬元積蓄設(shè)立教育基金會(huì)；他樸實(shí)平凡，無兒無女，卻有許多學(xué)生自愿認(rèn)他為“義父”；他孑然一身，客老他鄉(xiāng)，卻引來送行者八方云集，追悼會(huì)上催人淚下……

陳家揚(yáng)1927年生于汕頭一個(gè)富有的地主家庭。1956年從廣州師范大學(xué)畢業(yè)后，他積極響應(yīng)當(dāng)時(shí)汕頭地委提出支援革命老區(qū)教育的號(hào)召，到陸豐博美中學(xué)任教。有人說，陳老師大學(xué)畢業(yè)之時(shí)，可能年輕氣盛，來了博美，但改革開放后，珠三角好多名牌學(xué)校邀請他調(diào)進(jìn)學(xué)校，甚至高校也邀請他加盟，但陳老師認(rèn)為陸豐教育落后，需要他這樣老師，都婉言拒絕了，并且在博美一干就是一輩子。教育界剛興起職稱熱時(shí)，本屬于學(xué)校學(xué)歷最高，教齡最長，業(yè)務(wù)能力最強(qiáng)，最有資格評(píng)選中學(xué)高級(jí)教師資格的陳老師，絲毫不顧及自己即將退休的實(shí)際情況，只因名額有限，就主動(dòng)放棄了職稱評(píng)聘，以至于退休后的工資只有1000多元，成了全校工資最低的老師。

報(bào)告會(huì)上，葉貴枝老師講述陳家楊老師事跡沒有激昂言語，也沒有美麗修飾，但整個(gè)報(bào)告會(huì)卻時(shí)時(shí)響起雷鳴般掌聲······

社會(huì)上有千千萬萬的行業(yè)，教師行業(yè)有著特殊性和專業(yè)性，教師也有著許多美稱，“教師是人類靈魂工程師”、“教師是太陽低下最光輝的職業(yè)”，這是人們對教師的共識(shí)。然而，毋庸諱言，教師是極平凡、極普通的職業(yè)，甚至在世俗的眼光中讓不少人不屑一顧。因?yàn)樗葲]有滾滾的財(cái)源，也沒有顯赫的地位，更沒有鮮花簇?fù)?，新聞聚焦。尤其在?dāng)今社會(huì)，五光十色，拜金主義，享受主義和極端個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想沉渣泛起，處處紅燈酒綠，物欲橫流。面對如此的客觀現(xiàn)實(shí)，想到自己艱辛而清貧的生活，如果教師心態(tài)不靜，心理不平衡，就會(huì)煩躁，就無法把學(xué)生成長當(dāng)成最大快樂，無法對平凡的工作充滿熱情，無法在付出給予中獲得內(nèi)心滿足，無法享受到教學(xué)獲得成功的樂趣······而是對現(xiàn)實(shí)的憤懣，對職業(yè)漠視，對名利的膜拜，對理想信念的淡泊。教師要甘于清貧，耐于寂寞，這是一種師德，陳家楊老師一輩子寫照就是一種崇高師德體現(xiàn)，值得我們學(xué)習(xí)。

雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)—平凡而偉大。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，我將永不懈怠我的追求。以這些教師為榜樣，讓愛在校園中蔓延，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光。

陸豐市東海龍?zhí)吨袑W(xué)

林 穩(wěn)

二〇一三年九月三十日

第三篇：黨員干部要抗得住誘惑

黨員干部要抗得住誘惑

中組部部長李源潮近日說，黨員干部要抗得住誘惑，把好欲望關(guān)。現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的誘惑 很多，如果放縱私欲，就會(huì)迷失人生方向，成為權(quán)錢色的俘虜。這番話很是讓人深思。其實(shí)，人生在世，各種各樣的誘惑如影隨形，伴隨其一生。人們往往是擺脫了一種誘惑，卻在不經(jīng)意間又陷入了一種新的欲望的誘惑。特別是在當(dāng)今社會(huì)，誘惑更是花樣百出，形形 色色，時(shí)常使人處于一種心旌搖動(dòng)之中，有時(shí)竟難以自持。所謂誘惑，不外乎金錢、權(quán)力或美色一類的東西。它們?nèi)即┥先A麗的時(shí)裝，擺出最優(yōu) 美的姿勢，使人目不暇接，眼花繚亂。面對種種誘惑，有人斷然拒絕了，有人欣喜接受了，而廉潔與腐敗的分界大抵就在于此。歷史上的清官大都有拒絕誘惑的本領(lǐng)，以其高尚的品德為世人樹立了戰(zhàn)勝誘惑的楷模。以虎門銷煙聞名中外的林則徐，便深諳拒絕誘惑之道理。他以“無欲則剛”為座右銘，為官 40 年，在權(quán)力、金錢、美色面前做到潔身自好。他教育兩個(gè)兒子“切勿仰仗乃父的勢力”，實(shí)則也是本人處世的準(zhǔn)則；他在《自定分析家財(cái)書》中說，“田地家財(cái)折價(jià)三百銀有零”、“況 目下均無銀可分”，其廉潔之狀可見一斑；他終其一生，從來沒有沾染擁姬納妾之俗，在高 官重臣之中恐怕也是少見的。東漢任東萊太守的楊震面對暮夜送金的老部下王密，道出的是： “天知，地知，我知，你知，何謂無知？ ”這段擲地有聲的話語，至今仍讓人心靈震撼。誠然，今天我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都有這種拒絕誘惑的勇氣和本領(lǐng)。但也毋庸諱言，有的 人對此眼熱心羨，望著豪華酒宴流口水，見到金錢美色心發(fā)癢，一味地埋怨自己的“清水衙 門”，嘆息日子過得“寒酸”，甚至一些入黨多年的領(lǐng)導(dǎo)干部也在誘惑面前蛻化變質(zhì)，“中箭落 馬”。新中國成立以來，從劉青山、張子善，到成克杰、胡長清以及近幾年揭露出來的大大 小小的腐敗分子，他們中不少人都曾有過光榮的革命經(jīng)歷，為黨和人民做過有益的工作，但 在金錢、權(quán)力或美色面前卻敗下陣來，當(dāng)了“誘惑”的俘虜。古今中外一幕幕因 “誘惑”導(dǎo)致 的悲劇，催人猛醒，發(fā)人深思。古人曰：“欲不可從（通“縱”），志不可滿。”無欲才有一身正氣，一身正氣才可兩袖清 風(fēng)，不取不義之財(cái)，不求茍得之名。我們共產(chǎn)黨人，以為人民服務(wù)為宗旨，應(yīng)該比封建時(shí)代 的清官們有更多的修養(yǎng)、更多的自覺：戰(zhàn)爭年代的方志敏，讓國民黨兵在他身上一枚銅板都 搜不到；孔繁森，身后只留下 8.6 元“遺產(chǎn)”，他們都是在個(gè)人生活上志行修潔，在衣食住行 上固守清

第四篇：防汛關(guān)鍵期，黨員干部要立得住

防汛關(guān)鍵時(shí)期，黨員干部要立得住

2020年注定是不平凡的一年。值此決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，在疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果的時(shí)刻，洪澇災(zāi)害又為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來了新挑戰(zhàn)。433條河流發(fā)生超警以上洪水，27個(gè)省區(qū)市受災(zāi)，直接經(jīng)濟(jì)損失近千億元。

習(xí)近平指出，當(dāng)前，全國防汛進(jìn)入“七下八上”階段，各級(jí)黨委和政府要擔(dān)負(fù)起促一方發(fā)展、保一方平安的政治責(zé)任，基層黨組織和廣大黨員、干部要充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用和先鋒模范作用，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、敢打頭陣，緊緊依靠人民群眾，把黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為防汛救災(zāi)的強(qiáng)大政治優(yōu)勢，讓黨旗在防汛救災(zāi)第一線高高飄揚(yáng)。基層黨員干部作為防汛救災(zāi)的中流砥柱，形勢越是嚴(yán)峻，黨員干部越要挺在前、立得住，盡最大努力保障人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

災(zāi)情就是命令，責(zé)任重于泰山。洪澇災(zāi)害發(fā)生以來，全體黨員干部聞“汛”而動(dòng)，上演了一幕幕搶災(zāi)救人大戰(zhàn)。消防員轉(zhuǎn)移被困群眾時(shí)，背上就走，“夾著我脖子”；一名交警在雨中撐傘吃飯堅(jiān)守崗位，扛起了保衛(wèi)人民生命與財(cái)產(chǎn)安全的重任；一位基層黨員帶著群眾堵缺口，干完后爬上岸來，長舒一口氣，“涵洞堵上了”；四川金鄉(xiāng)縣一個(gè)村子突發(fā)泥石流

在一個(gè)安置點(diǎn)，當(dāng)?shù)馗刹亢椭驹刚咭黄穑o群眾倒水送飯，負(fù)責(zé)他們的衣食住行，“不會(huì)讓一個(gè)村民流離失所”……

千錘百煉仍堅(jiān)韌，任爾疾風(fēng)驟雨中。全區(qū)廣大黨員、干部嚴(yán)防死守、不懈努力，以實(shí)際行動(dòng)貫徹習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立99周年上的重要講話精神，生動(dòng)實(shí)踐“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。

讓我們團(tuán)結(jié)起來，在市委、區(qū)委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，真正做到一個(gè)支部一座堡壘，一名黨員一面旗幟，勠力同心，眾志成城，堅(jiān)決打贏江漢防汛排漬仗。

第五篇：耐得住寂寞，才能守得住芳華_名人名言

耐得住寂寞，才能守得住芳華_名人名言

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編精心整理的耐得住寂寞，才能守得住芳華_名人名言，僅供參考，大家一起來看看吧。

1、也許是夏統(tǒng)刻意表現(xiàn)出無動(dòng)于衷，來拒絕做官。如果真的是“木人石心”，那就不是淡泊，而是心靈走向枯寂，人生再無樂趣可言！

2、享受寂寞，就是參悟人生。

3、我們赤條條而來，孤零零而去，人生就是一路寂寞，無問西東。

4、后來就用成語“木人石心”來形容意志堅(jiān)定，不為外物所動(dòng)。

5、西晉時(shí)期，江南有一個(gè)名叫夏統(tǒng)的人，他飽讀詩書，智慧過人，踏入仕途的機(jī)會(huì)很多，可是他不愿做官。

6、享受寂寞，不為外物所奴役，但是也不必讓自己的心走向枯寂。

7、寂寞，是人生最高的享受。

8、身在高處徘徊，盡覽極致風(fēng)景；心在高處寂寞，收獲別樣人生。

9、禪師回答：“龍行云布雨，滋潤世界。每個(gè)人都有自己的境遇，沉潛時(shí)要耐得住寂寞，成就后要福澤天下。做魚做龍不重要，重要的是在什么環(huán)境做什么事?！?/p>

10、享受寂寞，心底的塵埃才能得以凈化，靈魂的污濁才能得以洗滌，良好的心態(tài)才能得以造就。

11、心役使萬物，而不是成為外物的奴隸。

12、太尉邀他來自己身邊任職，夏統(tǒng)婉言謝絕了。

13、在莊子看來，寂寞是萬物的根本，人也只有在寂寞中，才能更好地感受生命，認(rèn)識(shí)自己。

14、又問：“躍過龍門后又怎樣？”

15、耐得住寂寞，方能內(nèi)心平靜、寵辱不驚，有所作為。

16、每個(gè)人從生下來就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，沒有人會(huì)陪伴你一輩子，只會(huì)陪你走過一段路程，人人都有寂寞的時(shí)光。

17、每個(gè)時(shí)代，總會(huì)有那么一些人，遵從于自己的.內(nèi)心，用一生的時(shí)間，在寂寞中思考、做事，直到有一天，他們從容離開。

18、但凡成功之人，往往都要經(jīng)歷一段沒人支持、沒人幫助的黑暗歲月，而這段時(shí)光，恰恰是沉淀自我的關(guān)鍵階段，猶如黎明前的黑暗，捱過去，天也就亮了。

19、莊子說：“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間而心意自得。”

20、禪師回答：“躍過龍門后，騰飛天上，魚類難以追及。”

21、禪師回答：“在深潭寒水中修身養(yǎng)性。”

22、太尉又召來一班風(fēng)姿綽約的美女，在夏統(tǒng)面前輕歌曼舞，但夏統(tǒng)木然而立，毫不動(dòng)搖。

23、有人問禪師：“鯉魚在沒有躍過龍門的時(shí)候做什么？”

24、寂寞，可以讓人感受一種空靈悠閑的境界，“空山夜雨，萬籟無聲”。

25、寂寞，是一種逍遙。

26、所謂“心遠(yuǎn)地自偏”，寂寞可以讓我們更切實(shí)地享受人生，擺脫世俗的干擾，追求內(nèi)心的干凈和精神生活的豐富。

27、耐得住寂寞，才能守得住芳華。

28、又問：“那又怎樣？”

29、寂寞是無人相伴的旅程，是沒有星光的夜空，它使空虛的人孤苦，使淺薄的人浮躁，使睿智的人深沉。

30、并不是只有走過生命禁區(qū)的人生，才是完美的人生；但是，一輩子窩在屋檐下的人生，注定是可憐的人生。

31、古來圣賢皆寂寞。

32、寂寞，是輕裝上路，心無雜念地活著，“萬花叢中過，片葉不沾身”，人生所有的際遇，不過是四季的風(fēng)，風(fēng)過了，我依然是我。

33、莊子說：“物物而不物于物?！?/p>

34、太尉不甘心，調(diào)來整齊的軍隊(duì)和華麗的車馬，吹著響亮的號(hào)角，從他面前走過，但夏統(tǒng)對眼前豪華顯赫的場面視而不見。

36、梁實(shí)秋說：“寂寞是一種清福?！?/p>

37、太尉看到這些全然打動(dòng)不了夏統(tǒng)的心，不理解地說：“天下竟有這樣的怪人！真是木頭做的人，石頭做的心??！”

38、去過西藏的人說，在那雪域高原之上，面對著橫空出世的山峰和永存不化的冰川，一個(gè)人可以體驗(yàn)妙不可言的夢幻，以及令人敬畏的神秘。

39、寂寞，是一種高處。高處不勝寒。

40、寂寞很多時(shí)候是我們自己的選擇，不想隨波逐流，不羨慕世界的繁華，不諂媚紅塵的喧囂，靜守自己的一方天地，怡然自得，低眉微笑。

41、莊子說：“夫虛靜恬淡寂寞無為者，萬物之本也?！?/p>

42、耐得住寂寞，才能對真正所愛好的事情專注持久，不怨天尤人，不妄自菲薄，不見異思遷，向著既定的目標(biāo)堅(jiān)持不懈地走下去，最終總會(huì)有所收獲。