第一篇：前出師表原文

前出師表原文

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈於內(nèi)，忠志之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之於陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張聖聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

出師表

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然後施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉渺段羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此後

漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，願(yuàn)陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕於南陽(yáng)，茍全性命於亂世，不求聞達(dá)於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來(lái)二十有一年矣！先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂歎，恐託付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興複漢室，還於舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

願(yuàn)陛下托臣以討賊興複之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

第二篇：《前出師表》原文翻譯

導(dǎo)語(yǔ)：《前出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫(xiě)給后主劉禪的奏章。下面是文言文的翻譯，歡迎參考!

前出師表

兩漢：諸葛亮

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢**士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

譯文

先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó)，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩(作戰(zhàn)的原因)，想要報(bào)答在陛下您身上。(陛下)你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。

皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為(所有的)宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊ㄜ娛拢瑥那叭斡脮r(shí)，先帝稱贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因;親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。

我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，(從而)用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失;陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。

今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。

第三篇：前出師表原文,翻譯,賞析

前出師表原文,翻譯,賞析

前出師表

作者：諸葛亮

朝代：魏晉

臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

譯文

先帝開(kāi)創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。現(xiàn)在天下分為三國(guó)，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的時(shí)期啊。不過(guò)宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠(chéng)有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊ㄜ娛拢瑥那叭斡脮r(shí)，先帝稱贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，（從而）用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問(wèn)治國(guó)的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說(shuō)了些什么。

注釋

表：古代向帝王上書(shū)陳情言事的一種文體。出：出征。師：軍隊(duì)。先帝：這里指劉備。創(chuàng)：開(kāi)創(chuàng)，創(chuàng)立。業(yè)：統(tǒng)一中原的大業(yè)。而：表轉(zhuǎn)折。賞：受賞。刑：受罰。中道：中途。崩殂(cú)：死。崩，古代稱帝王、皇后之死。殂，死亡。益州疲弊：指蜀漢國(guó)力薄弱，處境艱難。益州，這里指蜀漢。疲弊，人力疲憊，民生凋敝，困苦窮乏。三分：天下分為三個(gè)國(guó)家（即魏、蜀、吳三國(guó))。此：這。誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。秋：時(shí)候。然：但是侍：侍奉。衛(wèi)：守衛(wèi)懈：懈怠，放松。于：在。忠：忠誠(chéng)。內(nèi)：朝廷上。外：朝廷外，指戰(zhàn)場(chǎng)上。士：將士。忘身：奮不顧身。蓋：連詞。連接上一句或上一段，表示原因。追：追念。殊遇：特殊的對(duì)待，即優(yōu)待、厚遇。欲：想要。報(bào)：報(bào)答。之：代詞。于：向，對(duì)。誠(chéng)：實(shí)在，確實(shí)。宜，應(yīng)該。開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。開(kāi)張：擴(kuò)大。圣：圣明以：來(lái)。光：發(fā)揚(yáng)光大。遺德：遺留的美德。恢弘：這里是動(dòng)詞，形作動(dòng)，意思是發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。也作“恢宏”。恢：大。弘：大、寬。氣：志氣。妄自菲薄：過(guò)分看輕自己。妄：隨便，胡亂，輕率。菲薄：微薄。引喻失義：說(shuō)話不恰當(dāng)。引喻：引用、比喻。這里是說(shuō)話的意思。義：適宜，恰當(dāng)。以：因而。塞；阻塞。忠：忠誠(chéng)。諫：直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。這里指進(jìn)諫。俱：全，都。宮中：指皇宮中。府中：指朝廷中。體：整體。陟(zhì)：提升，提拔。罰：懲罰。臧否(pǐ)：善惡，這里形容詞用作動(dòng)詞。意思是“評(píng)論人物的好壞”。臧否：善惡。異同：這里偏重在異。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。作奸：為非作歹。科：科條，法令。及：和。為：做。付：交給。有司:職有專司，就是專門(mén)管理某種事情的官。論：憑定。刑：罰。以：來(lái)。昭：彰顯，顯揚(yáng)。平：公平。明：嚴(yán)明。理：治。偏私：偏袒私情，不公正。內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。異法：刑賞之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎（yī）、董允：郭攸之、費(fèi)祎是侍中，董允是侍郎。侍中、侍郎，都是官名。此皆良實(shí)，志慮忠純：這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。良實(shí)：善良誠(chéng)實(shí)，這里形容詞做名詞，指善良誠(chéng)實(shí)的人。志：志向。慮：思想，心思。忠純：忠誠(chéng)純正。簡(jiǎn)拔：選拔。簡(jiǎn)：挑選。拔：選拔。遺（wèi）：給予。悉以咨之：都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們。悉：副詞，都，全。咨：詢問(wèn)，征求意見(jiàn)。之：指郭攸之等人。必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。裨(bì)：彌補(bǔ)，補(bǔ)救。闕，通“缺”，缺點(diǎn)。有所廣益：得到更多的好處。廣益：很多的益處。益：好處、益處。性行：性情品德。性行（xíng)淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：公平，平均。曉暢：諳熟，精通。試用：任用。能：能干，有才能。是以：因?yàn)檫@，因此。眾：大家。舉：推舉。督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健I(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)。行(háng)陣：指部隊(duì)。和睦：團(tuán)結(jié)和諧。優(yōu)劣:才能高的和才能低的。親：親近。信：信任。得所：得到恰當(dāng)?shù)奈恢谩Ｏ葷h：西漢。興隆：興盛。后漢：東漢。傾頹：衰敗。每：常常。桓、靈：東漢末年的桓帝和靈帝。他們都因信任宦官，加深了政治的腐敗。嘆息：感嘆惋惜。痛恨：感到痛心遺憾。恨：遺憾，不滿意。尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍：都是官名。尚書(shū)指陳震，長(zhǎng)史指張裔，參軍指蔣琬。此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。悉：全、都。貞：堅(jiān)貞。良：善良可靠。死節(jié)：能夠以死報(bào)國(guó)。死：為……而死。隆：興盛。計(jì)日：計(jì)算著日子。布衣：平民百姓。躬：親自，自身。耕：耕種。躬耕：親自耕種，實(shí)指隱居農(nóng)村。南陽(yáng)：東漢郡名。即今河南省南陽(yáng)市。茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達(dá)：聞名顯達(dá)。以：認(rèn)為。卑鄙：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。卑，身份低下。鄙，見(jiàn)識(shí)短淺。與今義不同。猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顧：拜訪，探望。咨：詢問(wèn)。由是：因此。感激：感動(dòng)奮激。許：答應(yīng)。驅(qū)馳：驅(qū)車(chē)追趕。這里是奔走效勞的意思。后值傾覆：后來(lái)遇到兵敗。漢獻(xiàn)帝建安十三年（公元208年）曹操追擊劉備，在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂大敗劉軍；諸葛亮奉命出使東吳，聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操于赤壁才轉(zhuǎn)危為安。值：遇到。傾覆：指兵敗。爾來(lái)：那時(shí)以來(lái)。二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。故：所以。寄：托付。以：把。臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時(shí)候，把國(guó)家大事托付給諸葛亮，并且對(duì)劉禪說(shuō)：“汝與丞相從事，事之如父。”臨：將要。夙夜憂嘆：早晚/整天擔(dān)憂嘆息。夙，清晨。憂，憂愁焦慮。夙夜：早晚。瀘：水名，即金沙江。不毛：不長(zhǎng)草。這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。兵：武器。甲：裝備。獎(jiǎng)率：激勵(lì)率領(lǐng)，獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)帥。獎(jiǎng)，鼓勵(lì)。庶：希望。竭：竭盡。駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。攘(rǎng)除：排除，鏟除。奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。還：回。于：到。舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安。所以：用來(lái)……的。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也：這是我用來(lái)報(bào)答先帝，效忠陛下的職責(zé)本分。斟酌：考慮，權(quán)衡。損：除去。益：興辦，增加。損益：增減，興革。斟酌損益：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革。托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。托，委托，交給。效，效命的任務(wù)。不效則治臣之罪：沒(méi)有成效就治我的罪。效，取得成效。告：告慰，告祭。興：發(fā)揚(yáng)。德：道德。言：言論。興德之言：發(fā)揚(yáng)圣德的言論。慢：怠慢，疏忽，指不盡職。彰其咎：揭示他們的過(guò)失。彰：表明，顯揚(yáng)。咎：過(guò)失，罪。咨諏(zōu)善道：詢問(wèn)（治國(guó)的）好道理。諏(zōu)，詢問(wèn)。察納：認(rèn)識(shí)采納。察：明察。雅言：正確的言論，正言，合理的意見(jiàn)。深追：深切追念。先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說(shuō)：‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。’遺詔：皇帝在臨終時(shí)所發(fā)的詔令。當(dāng)：在……時(shí)候。臨：面對(duì)涕：眼淚。零：落下。不知所言：不知道該說(shuō)些什么話。這是表示自己可能失言。謙詞。

賞析：

1．《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫(xiě)給后主劉禪的奏章。文中以懇切的言辭，勸說(shuō)后主要繼承先帝遺志，廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢臣，遠(yuǎn)小人，完成興復(fù)漢室的大業(yè)。也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。

2．全文共9段，可以分成三個(gè)部分。

第一部分（第1-5段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢(shì)，提出了三條建議。這一部分又可以分為三層。

第一層（第1段）：分析了不利和有利形勢(shì)，提出了廣開(kāi)言路的建議。

第二層（第2段）：提出嚴(yán)明賞罰的建議。

第三層（第3-5段）：推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議（親賢遠(yuǎn)佞），這是三條建議的核心。“廣開(kāi)言路”意在“親賢臣”，“嚴(yán)明賞罰”意在“遠(yuǎn)小人”。

第二部分（第6-7段）：追敘往事，表達(dá)了“興漢室”的決心和“報(bào)先帝”、“忠陛下”的真摯感情。

第三部分（第8-9段）：總結(jié)全文，提出要求，對(duì)“已”，承“討賊興復(fù)之效”；對(duì)“賢臣”，揚(yáng)“興德之言”；對(duì)“后主”，行“自謀”之宜。各方面的職責(zé)分明，要求明確，此情懇切，表達(dá)了誠(chéng)摯的希望，顯示了作者對(duì)自己和對(duì)朝廷諸臣的嚴(yán)格要求。最后十二個(gè)字，再一次流露出出師前復(fù)雜的心情和對(duì)劉氏父子的深情。

3．諸葛亮為蜀漢基業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”，蜀漢建興五年（227），他率師北上伐魏，在出師前寫(xiě)下了這篇傳誦千古的表文。陸游曾稱贊它道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間？”學(xué)習(xí)時(shí)，要反復(fù)閱讀，體會(huì)作者的思想感情。

出師表原文

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂（cú），今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞（sè）忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟（zhì）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補(bǔ)闕（quē）漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行（háng）陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙（bǐ），猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂（suì）許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有（yòu）一年矣。

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）；陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

出師表翻譯

先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半就中途去世了。現(xiàn)在三分天下，我們益州貧困衰弱，這正是形勢(shì)危急、決定生死存亡的關(guān)頭啊。可是侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠，忠誠(chéng)的將士們?cè)谶吘成蠆^不顧身，這是因?yàn)樗麄冏纺钕鹊厶厥夂裼觯胍獔?bào)答在陛下您的身上。（陛下）實(shí)在應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有抱負(fù)的人們的志氣，而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致于堵塞忠臣們進(jìn)諫的道路。

皇宮中和朝廷中，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在府中而異。如果有做奸邪事情、犯科條法令以及忠誠(chéng)善良的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)給予陛下（使用）。我認(rèn)為宮中的事情，不論大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到更多的成效。

將軍向?qū)櫍郧槠返律屏计秸ㄜ娛拢郧霸囉盟臅r(shí)候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。

我本來(lái)是平民，親自耕種在南陽(yáng)，在亂世中茍且保全性命，不求在諸侯中揚(yáng)名顯貴。先帝不嫌我地位低微，見(jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，與我探討當(dāng)時(shí)的大事，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的關(guān)頭奉旨執(zhí)行命令，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有21年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，從而損傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的都城洛陽(yáng)。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留的.向您提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下責(zé)成我討伐曹魏、復(fù)興漢朝的重任，如果沒(méi)有完成就治我的罪，來(lái)稟告先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)當(dāng)親自多加考慮，（向他們）詢問(wèn)治國(guó)的好道理，認(rèn)識(shí)、采納正言，深切的追念先帝的遺詔。（這樣）我就受恩感激不盡了。

現(xiàn)在我就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著這篇表章，我涕淚交流，不知說(shuō)了些什么。

出師表賞析及賞析

《出師表》以懇切的言辭，針對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)，反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志，開(kāi)張圣聽(tīng)，賞罰嚴(yán)明，親賢遠(yuǎn)佞，以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)，表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)蜀漢忠貞不二的品格。

三國(guó)時(shí)期，曹魏國(guó)力最強(qiáng)，孫吳次之，而蜀漢最為弱小。當(dāng)劉備病卒于白帝城（今四川奉節(jié)縣東）時(shí)，他留給諸葛亮的是內(nèi)外交困的局面和一個(gè)年幼無(wú)知、扶不起來(lái)的接班人。在這種危難關(guān)頭，諸葛亮以丞相府的名義承擔(dān)了蜀漢的全部實(shí)際責(zé)任，對(duì)內(nèi)嚴(yán)明法紀(jì)，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；對(duì)外安撫戎羌，東聯(lián)孫吳，積極準(zhǔn)備北伐曹魏。經(jīng)過(guò)幾年的努力。蜀國(guó)力量有所加強(qiáng)，呈現(xiàn)“國(guó)以富饒”“風(fēng)化肅然”的局面，于是諸葛亮率軍北駐漢中（今陜西省漢中市），以圖中原。就當(dāng)時(shí)形勢(shì)分析，且不說(shuō)蜀魏兩國(guó)實(shí)力懸殊，僅“勞師以襲遠(yuǎn)”這種策略也是兵家之大忌，但諸葛亮仍堅(jiān)持鋌而走險(xiǎn)，（先后六次統(tǒng)兵伐魏）并表現(xiàn)出百折不回的意志，其根本原因是北定中原、興復(fù)漢室是先主劉備的遺愿。后主劉禪盡管昏庸無(wú)志，諸葛亮還要竭忠盡智的輔佐他，盡管劉備有“如其不才，君可自取”的遺詔，他也不存半點(diǎn)僭越之心，因?yàn)楹笾魇窍戎鞯倪z孤。“此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也”，這是讀葛亮出師北伐的精神力量，也是他后半生全部活動(dòng)的精神力量。《出師表》正是在淋漓盡致的解剖了這種精神的實(shí)質(zhì)從而表現(xiàn)出這位社稷之臣的全部品格這一點(diǎn)上，顯示了它獨(dú)特而巨大的感染力。諸葛亮的忠肝義膽，他“鞠躬盡瘁，死而后己”的精神，在封建社會(huì)里被視為臣子的大節(jié)，普遍受到推崇：而當(dāng)國(guó)家處于危難關(guān)頭，這種精神更煥發(fā)出強(qiáng)大的感召力，如文天祥在《正氣歌》中所贊頌的“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn)”，“鬼神泣壯烈”，一封奏疏能干百年被視為“至文”而流傳不朽，主要原因在這里。

由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見(jiàn)，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵(lì)他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國(guó)的經(jīng)過(guò)。又由于諸葛亮對(duì)劉氏父子無(wú)限忠誠(chéng)，披肝瀝膽相待，因而言詞充滿著殷切期望之情。全文既曉之以理，又動(dòng)之以情。具體的說(shuō)，前部分重在曉之以理，后部分重在動(dòng)之以情。總的是以議論為主，融以敘事和抒情。全篇文字從作者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。

此文的語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是率直質(zhì)樸，表現(xiàn)懇切忠貞的感情。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“報(bào)先帝”“忠陛下”思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。全文既不借助于華麗的辭藻，又不引用古老的典故，每句話不失臣子的身份，也切合長(zhǎng)輩的口吻。清朝丘維屏說(shuō)“武侯在國(guó)，目睹后主聽(tīng)用嬖昵小人，或難于進(jìn)言，或言之不省，借出師時(shí)叮嚀痛切言之，明白剴切中，百轉(zhuǎn)千回，盡去《離騷》幽隱詭幻之跡而得其情。”屈原是在遵讒毀、被放逐的處境中寫(xiě)出《離騷》的，因而采取幽隱詭幻的表現(xiàn)手法。諸葛亮處境跟屈原正相反，但《出師表》感情充沛的特點(diǎn)和所表達(dá)的忠君愛(ài)國(guó)之情卻是一脈相通的，率直質(zhì)樸的語(yǔ)言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。此文多以四字句行文，還有一些整齊工穩(wěn)的排比對(duì)偶句式，如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，體現(xiàn)了東漢末年駢體文開(kāi)始興起的時(shí)代風(fēng)尚。此文有大量合成詞，是出于諸葛亮的首創(chuàng)，不少詞經(jīng)諸葛亮的提煉，后來(lái)都用為成語(yǔ)，如“妄自菲薄”“引喻失義”“作奸犯科”“茍全性命”“斟酌損益”“感激涕零”“不知所云（言）”等。

第四篇：九年級(jí)上《前出師表》原文和譯文

九年級(jí)上《前出師表》原文和譯文

原文：

臣亮言：先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂;今天下三分，益州疲敝，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi);忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體;陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之治;不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)依、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉弥谖羧眨鹊鄯Q之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，必能使行陣和穆，優(yōu)劣得所也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也!侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞亮死節(jié)之臣也，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明;故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都：此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、依、允等之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈;若無(wú)興復(fù)之言，則責(zé)攸之、依、允等之咎，以彰其慢。陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激!今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕泣，不知所言。

譯文：

臣諸葛亮上言：先帝創(chuàng)立帝業(yè)還沒(méi)有完成一半，就中途去世了。現(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)，我們蜀國(guó)人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國(guó)家危急存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)趯m廷內(nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在疆場(chǎng)上舍身作戰(zhàn)，這都是因?yàn)樽纺钕鹊墼谑罆r(shí)對(duì)他們的特殊待遇，想報(bào)效給陛下啊。陛下確實(shí)應(yīng)該廣泛地聽(tīng)取群臣的意見(jiàn)，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，弘揚(yáng)志士們的氣概;不應(yīng)該隨隨便便地看輕自己，言談中稱引譬喻不合大義(說(shuō)話不恰當(dāng))，以致堵塞忠臣進(jìn)諫勸告的道路。

皇宮的侍臣和丞相府的宮吏都是一個(gè)整體，對(duì)他們的提升、處分、表?yè)P(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該因人而有什么差別。如果有營(yíng)私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人，陛下應(yīng)交給主管的官吏，由他們?cè)u(píng)定應(yīng)得的處罰或獎(jiǎng)賞，用來(lái)表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。不應(yīng)偏袒徇私，使得宮內(nèi)和宮外有不同的法則。侍中郭攸之、費(fèi)祎、侍郎董允等人，他們都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)留給陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。將軍向?qū)櫍愿窈蜕疲返鹿ㄜ娛拢瑥那敖?jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都應(yīng)與他商量，這樣一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)協(xié)作，將士才干高的差的、隊(duì)伍強(qiáng)的，都能夠得到合理的安排。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢興隆昌盛的原因;親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。侍中郭攸之、費(fèi)祎，尚書(shū)陳震，長(zhǎng)史張裔，參軍蔣琬，這些都是忠貞賢良能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。

我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親自種田，只求能在亂世中暫且保全性命，不奢求在諸侯面前有什么名氣。先帝不因我身世卑微、見(jiàn)識(shí)短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來(lái)訪問(wèn)我，向我征詢對(duì)當(dāng)今天下大事的意見(jiàn)，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。后來(lái)遇到失敗，我在戰(zhàn)敗的時(shí)候接到委任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，從那時(shí)到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了。先帝(劉備)知道我謹(jǐn)慎，因此在臨終前把國(guó)家大事托付給我(諸葛亮)。自從接受任命以來(lái)，我日夜憂慮嘆息，擔(dān)心不能將先帝的托付的事情辦好，有損先帝的圣明。所以我在五月渡過(guò)瀘水，深入到荒涼的地方。現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍，向北方平定中原。希望全部貢獻(xiàn)出自己平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的曹魏，復(fù)興漢室，回到原來(lái)的都城洛陽(yáng)。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并忠于陛下的.職責(zé)的本分。至于對(duì)政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。

希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我，如果沒(méi)有完成，就請(qǐng)治我重罪，來(lái)告慰先帝在天之靈。如果沒(méi)有勸勉陛下宣揚(yáng)圣德的忠言，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭露他們的過(guò)失;陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真考慮國(guó)家大事，征詢治理國(guó)國(guó)的好辦法，聽(tīng)取正確的意見(jiàn)，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)奏表熱淚縱橫，不知說(shuō)了些什么。

第五篇：前出師表

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧眨鹊鄯Q之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣！

先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原；庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。文章注解

先帝：指蜀昭烈帝劉備。先，尊稱死去的人

創(chuàng)：開(kāi)創(chuàng)，創(chuàng)立。

業(yè)：統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。

中道：中途。

崩殂（cú）:古代天子死稱崩，也稱殂。

今：現(xiàn)在。

益州疲弊：弱，處境艱難。

益州：漢代行政區(qū)域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶。

疲弊，人力缺乏，物力缺無(wú)，民生凋敝。

三分：天下分為孫權(quán)，曹操，劉備三大勢(shì)力。

此：這。

誠(chéng)：的確，實(shí)在。

之：的。

秋：這里是“時(shí)侯”的意思

然：然而。

侍，侍奉。

衛(wèi)，護(hù)衛(wèi)。

懈：松懈，懈怠。

于：在。

內(nèi)：皇宮中。

忘身：舍身忘死。

蓋：大概。

追：追念。

殊遇：優(yōu)待，厚遇。

誠(chéng)：的確，確實(shí)。

宜，應(yīng)該。

開(kāi)張圣聽(tīng)：擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，意思是要后主廣泛地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

開(kāi)張，擴(kuò)大。

光：發(fā)揚(yáng)光大。

遺德：留下的美德。

恢弘：發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大，用作動(dòng)詞。

恢，大。

弘，大，寬。這里是動(dòng)詞，也做“恢宏”。

妄自菲薄：隨便看輕自己。

妄，過(guò)分。

菲薄，小看，輕視。

氣，志氣。

引喻失義：講話不恰當(dāng)。

引喻，稱引、譬喻。

喻：比如。

義：適宜、恰當(dāng)。

以，以至，從而。

塞，阻塞。

諫，勸諫。

俱，通“具”全，都。

宮：指皇宮。

府：指朝廷。

陟（zhì）：提升。

罰：懲罰。

臧（zāng）：好。

否（pǐ）：壞。

臧否(pǐ）：善惡，這里用作動(dòng)詞，意思是評(píng)論人物好壞。

作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。

作奸，做了奸邪的事情。

科，科條，法令。

及，以及。

為，做。

有司，職有專司，就是專門(mén)管理某種事情的官。

刑，罰。

昭：顯示，表明。

平：公平，明：嚴(yán)明。

理：治理。

偏私：偏袒，有私心。

內(nèi)外異法：宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。內(nèi)外，指宮內(nèi)和朝廷。異法，刑賞之法不同。

志：志向，慮：思想，心思。

忠純：忠誠(chéng)純正。

簡(jiǎn)：挑選。

拔：選拔

遺（wèi）：給予。

悉以咨之：都拿來(lái)跟他們商量。悉，全部。

咨，詢問(wèn)，征求意見(jiàn)。之，指郭攸之等人。

必能裨補(bǔ)闕漏：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。

裨（bì）：補(bǔ)。闕，通“缺” 缺點(diǎn)，疏漏..有所廣益：收到最多的好處。

廣益：增益。

益，好處。

性行（xíng）淑均：性情品德善良端正。

淑，善良。

均，公平。曉暢：精通。

試用：任用。

督：武職，向?qū)櫾鵀橹胁慷健?/p>

營(yíng)：軍營(yíng)、軍隊(duì)。

行（háng）陣：指部隊(duì)。

優(yōu)劣得所：好的差的各得其所。

傾頹：傾覆衰敗。

痛恨：痛惜，遺憾

死節(jié)：為國(guó)而死的氣節(jié)，能夠以死報(bào)國(guó)。

隆：興盛。

計(jì)日：計(jì)算著天數(shù)，指時(shí)日不遠(yuǎn)。

布衣：平民百姓。

躬：親自。

耕：耕種。

茍：茍且。

全：保全。

聞達(dá)：顯達(dá)揚(yáng)名。

卑鄙：地位、身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺。

卑，身份低下。

鄙，地處偏遠(yuǎn)。與今義不同。

猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思。

枉屈：枉駕屈就。

顧，拜訪。

感激：有所感而情緒激動(dòng)。（蘇教）

許：答應(yīng)。

驅(qū)馳：奔走效勞。

夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。

不毛：不長(zhǎng)草的地方，比喻地方偏遠(yuǎn)。

獎(jiǎng)率：激勵(lì)率領(lǐng)，獎(jiǎng)勵(lì)統(tǒng)帥。

駑(nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話。駑，劣馬，走不快的馬。鈍，刀刃不鋒利。

攘（rǎng）除：排除，鏟除。

奸兇：奸邪兇惡的敵人。

舊都：指東漢都城洛陽(yáng)或西漢都城長(zhǎng)安。

斟酌損益：斟酌情理，有所興革。斟酌，考慮。損，除去。益，興辦、增加。

托臣以討賊興復(fù)之效：把討伐曹魏復(fù)興漢室的任務(wù)交給我。

托，托付。

效，重任。

不效則治臣之罪：沒(méi)有成效就治我的罪。效，有成效。

慢：怠慢，疏忽。

彰：表明，顯揚(yáng)。

咎：過(guò)失。

咨諏(zōu）善道：征求好的建議。諏（zōu），詢問(wèn)。

察納：觀察采納。

雅言：好的言論。

深追；深切地追念。

先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見(jiàn)《三國(guó)志·蜀志·先主傳》，詔中說(shuō)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。”

涕零，落淚。零：流（眼淚）。文章譯文

先帝開(kāi)創(chuàng)大業(yè)還沒(méi)有完成一半就中途去世了。現(xiàn)在天下分為三部分，益州人力疲憊民生凋敝，這實(shí)在是形勢(shì)危急、存亡難料的關(guān)鍵時(shí)刻啊。然而侍奉守衛(wèi)的大臣們?cè)趯m廷里毫不懈怠；忠誠(chéng)有志的將士們?cè)诮畧?chǎng)上舍身忘死地戰(zhàn)斗的原因，是他們追念先帝對(duì)他們的厚遇，想要報(bào)答給陛下您。陛下實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有志之士的勇氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以至于堵塞了忠臣勸諫的道路。

皇宮中的侍臣和丞相府所屬的官吏都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過(guò)、好壞，不應(yīng)該因在宮中或在朝廷中而異。如果有做奸邪事情，犯科條法令或者盡忠心做善事的人，應(yīng)該交給主管的官判定他們受罰或者受賞，來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮中和朝廷刑賞之法不同。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，這都是些善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。因此先帝選拔出來(lái)，給予（輔佐）陛下的。我認(rèn)為宮內(nèi)的事情，無(wú)論事大事小，都應(yīng)當(dāng)拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他們，然后實(shí)施。一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，得到很好的效果。

將軍向?qū)櫍郧槠返律屏计秸ㄜ娛拢^(guò)去試用過(guò)他，先帝稱贊說(shuō)他能干，所以大家商議推舉他為中都督。我認(rèn)為軍營(yíng)里的事情，都拿去問(wèn)問(wèn)他，一定能夠使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)和睦，好的差的各得其所。

親近賢臣，遠(yuǎn)離小人，這是先漢興盛的原因；親近小人，遠(yuǎn)離賢臣，這是后漢所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓帝、靈帝的昏庸誤國(guó)表示哀嘆、痛心、惋惜的。侍中，尚書(shū)，長(zhǎng)史，參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠，能以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，這樣漢室的興盛，就用不了多長(zhǎng)時(shí)間了。

我本是個(gè)平民，在南陽(yáng)親自耕種，在亂世中茍且保全性命，不希望在諸侯中揚(yáng)名顯貴。先帝不認(rèn)為我身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺，降低身份，委屈自己，三次到草廬來(lái)拜訪我，拿當(dāng)時(shí)的大事詢問(wèn)我，因此我深為感慨和奮激，于是答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命出使東吳，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。

先帝深知我做事嚴(yán)謹(jǐn)慎重，因此在臨終的時(shí)候把國(guó)家大事囑托給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，害怕托付沒(méi)有成效，以至于損傷了先帝知人之明。因此我五月率兵南渡瀘水，深入到人煙稀少的地方。如今南方已經(jīng)平定，兵器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)賞率領(lǐng)三軍，北伐平定中原，希望竭盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢朝王室，回到以前的都城。這是我用來(lái)報(bào)答先帝，忠于陛下職責(zé)本分的事情。至于處理事情斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠言，就是郭攸之、費(fèi)祎、董允的任務(wù)了。

希望陛下把討伐奸臣，興復(fù)漢室的任務(wù)交給我，如果不能完成，就治我的罪，用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)圣德的忠言，那就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)揭示他們的過(guò)失。陛下也應(yīng)該自行謀劃，詢問(wèn)治國(guó)的好道理，察明采納正確的言論，深深地追念先帝的遺詔（勿以善小而不為，勿以惡小而為之），我有說(shuō)不完的感恩的話。

現(xiàn)在我要出征遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著表文眼淚滴落，不知道說(shuō)了些什么。