第一篇：廉政建設視頻觀后感

廉潔自律 永葆黨員本色

——《蛻變與悔恨》觀后感

從古至今，清正廉潔是多少為官者鄭重承諾的政治信條，更是多少普通百姓的殷殷期盼?，F實生活中絕大多數黨員干部都能堅守自己的人生信條，克己奉公，勤政為民。但也有個別黨員干部抵制不住各方面的誘惑，心理防線坍塌，在盲目的攀比中，心態失衡，理想信念動搖，道德操守滑坡，鋌而走險，利用手中的權力謀取私利，以滿足貪婪的私欲，最終變成一個十惡不赦的犯罪分子。成都市政協原副主席周學文，沈陽市公安局于洪分局原局長袁長占的犯罪軌跡值得我們深思。

歷史滾滾車輪駛入現代化新時代，更需要廣大黨員干部廉潔奉公、勤政為民。任何一個掌握權力的人都應該明白，黨和人民給我們的物質待遇已經不低了。貪污腐敗無異于飛蛾撲火?！笆帜?，伸手必被捉”。黨和人民在監督，眾目睽睽難逃脫?！睌挡磺宓呢澒傥劾魱|窗事發后，面對黨紀國法，流下悔恨的淚水；暫時還沒有暴露的，也難免為自己的貪腐行為惶惶不可終日。不做虧心事，不怕鬼叫門。貪腐之風長不了，清正廉潔最是好，它提升著我們的靈魂，愉悅著我們的身心。時下，作為黨員干部應該率先垂范，正本清源，大力弘揚清正廉潔的傳統美德，在廉潔文化建設中發揮帶頭作用，為全面建設小康社會、實現中華民族的偉大復興做出應有的努力。

清正廉潔，自古就是萬民企盼、愛戴的為官典范。有史以來，清正廉潔、高風亮節者名垂史冊，受世人敬重，后人頌揚。同樣，歷史上也有很多貪官污吏，不僅斷送了錦繡前程，更攪得國脈不昌，民怨不絕。所以古代很早就有“國家之敗，由官邪也”的至理名言。

在中國文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認識到了治吏對推動國家法制建設的重要性。歷朝歷代，為官清廉都是許多有識之士孜孜以求的目標。春秋時期，齊國的名相晏嬰就提出“廉者，政之本也?！钡搅颂铺诶钍烂駮r代，又提出“為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也說：“廉者，民之表也；貪者，民之賊也。”其實，這些話都向我們傳遞著一個淺顯的道理，那就是為官一任，就要造福一方。居官者要廉而不貪，潔己愛民，作老百姓的道德表率，才能正本清源，使國家日臻強大，使百姓安居樂業。然而理雖淺顯，但古往今來，在此觸礁者卻是時而有之。也正因為如此，那些一身正氣、兩袖清風之人，才會被老百姓長記于心，經久傳頌。

作為黨員干部首要的一條就是自覺與黨中央保持高度一致。這既是一種政治覺悟，更是一種政治責任。說它是政治覺悟，是因為這是一個黨性原則問題，我們要無條件地聽黨指揮。說它是政治責任，是因為作為黨員干部，有責任有

義務帶頭執行好、維護好，旗幟鮮明地同一切危害大局的行為作堅決的斗爭。

黨員干部就要嚴格自律?！暗溁汲７e于忽微，智勇多困于所溺”。一個人違反紀律不是突發形成的，總有一個日積月累、逐步蛻變的過程。有人愛貪小便宜，唯利是圖，慢慢陷入私欲膨脹的泥潭不能自拔，貪贓枉法，最終成為人民的罪人；有人愛吃吃喝喝，“酒杯一端、紀律放寬”，喪失了黨員干部的原則立場，對紀律的限制、約束、懲戒無所畏懼，一步步走入人生的死胡同；有人自覺不自覺地把一些違法違紀行為當成合法合理的來看待、當成新生事物來接受，難免會步入“盲人騎瞎馬、夜半臨深池”的境地。

在工作中我們要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，樹立“親民、富民、安民”的從政理念，每一個黨員干部都應該珍愛手中的權力，珍惜人民的信任，充分發揮權力的作用，為人民群眾謀福利；在工作中要勤于思考，勇干探索，不怕困難，不怕挫折；要經常深入基層，深入群眾，傾聽群眾的意見和呼聲，汲取群眾的智慧和經驗，放下“官”架子，去掉身上的“官”氣與群眾平等相待，設身處地為群眾著想；要腳踏實地，注重實效，不做表面文章，不虛報浮夸，把為人民群眾辦的好事辦實、實事辦好，堅持“情為民所系、權為民所用、利為民所謀”。

作為一名黨員干部，要牢記全心全意為人民服務的宗旨，牢固地樹立起共產主義人生觀，在任何條件下都應該自覺地、無條件地服從黨和人民的利益。既要勤政為民，無私奉獻，又要淡泊名利，廉潔奉公，還要艱苦奮斗，求真務實，不斷開拓進取。人是應該有點精神的。而真正的共產黨人更應多一些奉獻精神，正如魯訊先生所贊頌的“孺子?！本?，吃的是草，而奉獻給人民的卻是奶汁。古人尚能“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！焙螞r是以解放全人類為己任的共產黨人呢！作為一名黨員干部就要清清白白做官，兢兢業業干事，永葆共產黨員的青春本色，為構建和諧社會做出貢獻。

第二篇：廉政建設 觀后感專題

觀看《廉政準則之抵制誘惑》觀后感

近日，我單位組織全體人員觀看了警示教育片《抵制誘惑》，這是我局在開展學習宣傳貫徹《廉政準則》活動中結合警示教育的一個好方法?！兜种普T惑》中揭示貪官李友燦的腐敗行為，使自己真正在思想上受到了極大的震憾和深刻的教育?？戳似衅饰鲞^去的李友燦，才知道他也曾是一個血氣方剛、對越反擊戰中不被敵人槍彈打倒的熱血青年，載譽后從基層一步步進到了廳級領導干部崗位，最后在接近退休時卻成為階下囚、死刑犯，真的令人十分震驚。

近年來，職務腐敗問題已成為一個損害黨的形象、疏遠黨群關系、危害改革開放和現代化建設的嚴重問題。一些領導干部工作了幾十年，也作出了一定成績，但在臨近退休時卻走上了腐化墮落、違法犯罪的道路。這種現象已經很現實地警示著人們：黨員干部特別是領導干部，一輩子都不能放松世界觀的改造，不能忘記黨的根本宗旨，真正做到嚴以律己，廉潔從政，清清白白做人，堂堂正正為“官”，要耐得住寂寞，守得住清貧，把個人的理想追求真正融到黨、國家和民族發展的偉大事業中去，甘做為人民埋頭苦干的“老黃牛”，毫不起眼的“螺絲釘”。要抵得住誘惑，始終筑牢思想防線，不做權力、金錢、美色的俘虜，永葆共產黨人的先進本色。要管得住小節，謹記“千里之堤，潰于蟻穴”，嚴防被錢權交易打開缺口而走向貪腐墮落，時

刻保持清醒頭腦，嚴格自律，防微杜漸。

觀看了這部廉政教育片，我認為要遠離腐敗，黨員干部必須嚴格遵守《廉政準則》，并從以下幾個方面加強修養和磨煉：

一是要始終堅持政治理論學習，堅定理想信念。作為黨員干部，只有不斷地完善和提高自己，堅持經常性的深化學習和鉆研，進一步提高自身的政策水平和理論水平，把理論與實際相結合，將反面案例與正面教育相結合，注重學習效果，才能有效地提高自身的思想覺悟和道德水準。

二是要始終堅持為人民服務的宗旨。要做到全心全意為人民服務，完成好上級交給的各項工作任務，最根本的就是要正確處理好個人利益與國家利益的關系，在任何時候都要把黨和人民利益放在首位。

三是要始終堅持執行黨的各項廉政建設規章制度。作為黨員干部，必須積極維護黨紀國法的嚴肅性，既要用憲法和法律約束干部，也要用黨章和黨的紀律規范自己，以實際行動帶動黨風和社會風氣的進一步好轉。

總之，黨員干部要從警示教育片中汲取教訓，做到舉一反三，警

鐘長鳴，時刻不忘黨的宗旨，時刻牢記《廉政準則》，依法履行職責，扎實工作，全心全意為人民服務。

20年 月 日

第三篇：視頻觀后感

《圓明園》觀后感 導 演： 金鐵木薛繼軍 地 區： 內地

類 型： 傳記/年代/微電影 國語

在看這部電影之前，我從沒有聽過圓明園歷史上最華彩的那段樂章，沒有見過圓明園歷史上最宏麗的畫卷，更不可能親身游歷那座精妙絕倫的“萬園之園”。原來，圓明園的歷史并不是從1860年開始的?！皥A明園”這個名字已然不僅僅是一座皇家園林的名字了，它代表著一部中國近代的屈辱史，也是讓國人最具民族自豪感的“園中之最”，更是讓其后千千代代的國人為之神往、抱憾和緬懷的絕代佳作。

《圓明園》真實地再現了大清帝王家族隱秘的生活，創造了一個如夢如幻的世界。它既不同于故事片，也不同于傳統的紀錄片，是一部獨樹一幟的史詩電影。尤其是清晰而又不卑不亢的旁白描述，此起彼伏的視覺沖擊，不快不慢的拍攝節奏，給我留下了極為深刻的印象。這不僅是中國屈辱歷史的愛國教材，更是中華璀璨文化的愛國教育藍本。

在圓明園宏偉壯觀的建筑背后，我看到了雍正的藝術情操和治國的雄心壯志，乾隆的狂妄自大和西方藝術科學的不屑一顧。也許任憑我們的大腦如何聯想與描繪，都難在那滿目蒼夷、斷壁殘垣中，尋找到其300年前的模樣，而這部史詩幫我們再現了這場舉世瑰造的絢爛多姿，歷史也在這滔滔的洪流中更加的驚艷與迷人。

圓明園因清王朝的繁盛而橫空出世，頗有一種俯瞰世界的姿態，卻也隨著清朝的腐敗趨向消亡。這種消逝好像秋天的落葉，燦爛了一個夏天，終究還是隨著夏天一起走了，走得那樣義無反顧。我覺得它的毀滅應該是一種必然。它確實不屬于我們，它只屬于那個逝去了的大清王朝。它注定和阿房宮一樣不屬于后世的我們。它留給我們一個美麗的倩影，任憑我們猜測臆想，讓圓明園的“一生”多了一絲凄美，讓人心生憐愛。圓明園這個華麗的夢，蒙蔽了很多人的眼睛，這其中就包括雍正和乾隆。當夢醒時，也許只有那個時候的咸豐和那個時代的人才真正明白自己身處的世界，直到這個夢變得支離破碎，才看清這個世界。但是即便如此，即便這個夢已經醒了，結束了，還是有人不愿從中醒來，期望著夢的延續。這也就是為什么在列強不斷入侵與吞占中國的時候，大清皇帝還是從努爾哈赤一直走到了溥儀，這才真正從本質與形式上結束了封建王朝的統治。圓明園在清朝滅亡前被毀，也許預示著什么，但是遺憾的是，清朝的皇帝也好，官員也罷都沒能做出改變，也無法改變什么，預示終于變成了現實，船到江心，悔之晚矣。

在欣賞復原后的圓明園何其雄偉壯觀、幽靜深邃的同時，我的心中不止一次地發出嘆息。這個當年大清王朝為自己筑的夢，一個令今人不止幻想過一次的夢被毀，誰之過失？難道真如維克多·雨果所說那樣，這座只有在《一千零一夜》中才會出現的仙境是毀于格蘭特將軍及其士兵之手？如果引燃炸藥的是這些面目可憎的侵略者，那么我想，埋藏導火線的必定是是中華大地上最后一個帝國。在一千多年前，中國始終是世界上最富強的國家。哪怕是內火戰亂、外敵入侵，就算是在最為孱弱的宋朝，中國的國力依然排名第一。

到底是什么讓一個曾經極度繁榮的帝國在最后倒在了西方的火器之下？我的回答是：落后的科技、僵化的思想。正因為這樣，我們拿著弓箭與大刀的士兵們才會在列強的大炮與火槍面前宛如手無縛雞之力。我仿佛可以聽到可惡的老外在驕傲的笑著，笑著他們的勝利，笑著他們的偉大，笑著中國的腐敗。中國在“天朝大國”的美號中迷失了自己，封閉了自己，也斷送了自己的未來，終將一代圓明園斷送在敵人的炮灰之中。“落后就要挨打”，這就是先人給予我們的血的教訓。

法國著名歷史學家伯納·布立賽曾說過：圓明園劫難是中國歷史，也是世界文明史上的一次巨大災難。他一直堅持自己的態度：對于歷史上所犯的錯誤和罪行，可以原諒，但不能忘記。因此，我才不支持重建圓明園，俗話說“好了傷疤，忘了痛”，這一塊代表著中國那段屈辱歷史的疤痕，就屹立在我們的首都北京，這么的觸目驚心，只有這樣，才能時不時地提醒與督促著當今中國，發展才是硬道理，在經濟全球化的世界里，一國不進則退，我們一定要牢記歷史教訓，國家要全心全意為人民，同人民一起一心一意謀發展，謹記這為了忘卻的紀念——圓明園。

第四篇：視頻觀后感

電影《焦裕祿》觀后感

開展黨的群眾路線教育實踐活動以來，我校黨總支組織學習焦裕祿同志精神，一共看了兩次視頻，有電影《焦裕祿》，還有《焦裕祿事跡紀錄片》，焦裕祿同志忘我工作，死而后已，去世時才四十二歲，一九**年五月去世，到今天正好半個世紀了，現在他如果還活著，才九十二歲，其精神可歌可泣，看完視頻，感觸很深。

一、需要知道焦裕祿精神的本質和精髓，我查閱了一下焦裕祿精神的本質是：艱苦創業，克己奉公，清正廉潔，開拓進取，堅忍不拔，無私奉獻，一心為民，以民為本，真抓實干，求真務實。而精神精髓只有八個字：克己奉公，無私奉獻。

二、是對照焦裕祿精神進行自我剖析。

（一）、工作中不能大膽創新。

前些日子，一中物理組來我校聽課學習，他們發現課間有很多學生到高二物理組找老師問問題，對我們表示羨慕，這引發了我的思考，我要求學生劃分物理學習小組，與學生約好問題的時間，已經是很多年來形成的習慣，這都引起外校同行們的興趣，那我們為什么不制定更好的學生問題制度？例如:每天利用課間或自習時間讓部分學生輪流尋找問題，物理組小組長負責組織協調，形成更好地與老師交流的平臺，既讓學生解決了問題，又讓老師了解了學情。

又如我們經常強調寓教于樂，曾經也試圖把很抽象的《楞次定律》編成順口溜，有利于學生理解和記憶，但是往往停留在了想法上，教學方法太單一，使本來就難的物理課堂樂趣不多。

（二）、專業技術水平進步不快。

學無定法，教無恒方，物理教學中主要吃老本，物理學是經典的，但教學方法應該是不斷進步的，盡管有一些進度緊、容量大等客觀因素，但教學方法可以再豐富一些，例如學生上黑板做題、組織有效的考試、針對性的談話、激發學生學習興趣、物理實驗教學等方面，做的還遠遠不夠。

（三）、帶動影響周圍同志還做得不夠。

盡管引導學生大膽到辦公室問老師問題等方面，在教研組內也起了部分帶動作用，但是因為能力等方面影響，大部分只是自己努力干好工作，積極帶頭的效果不明顯。

三、離焦裕祿精神會無限靠近

認為自己工作的精細化程度還有足夠大的待提升空間，不管是教學工作還是管理工作，所以下一步打算借黨的群眾路線教育實踐活動的機會，努力克服問題的多種因素，努力培養學生的升學欲望，努力引導學生提高學習中的努力程度，也讓自己的工作再上一個臺階，不斷提高自己工作的精細化程度。

第五篇：視頻觀后感

關視頻談不文明現象

校園是我們成長的地方，游暢于校園之中，若雙目所及處處皆是一片溫馨和諧，文明清凈的景象，那將令人何等的爽快。但若每走一步盡見到些骯臟污垢之象、粗俗奢侈之風，誰都不愿意在此駐足，更別說長留于此了。然而，越是我們不希望看到的和發生的事就越不可避免的出現。校園里的不文明現象亦不例外，通過觀看本次的視頻，希望以后大家都能對自己的不文明行為進行改正，還一個美麗的校園。

首先是校園里的說話用語粗俗，滿口臟話。雖然人與人的差別千千萬，即使都為學生也不能要求每個人都文質彬彬，但我們對人言行的基礎的標準是一致的。作為在高等院校接受高等教育的大學生而言，不說臟話的要求是遠遠不夠的，然而許多人卻連這點都達不到，一出口就是臟話連篇，對同學說說倒沒什么，即便他們聽不順眼也的照顧一下同學的面子，至多也是叫你以后少跟他說這種話；但倘若跟外人說這種三句含兩句臟詞的話，后果有可能是發生一場口舌之爭，也有可能會打架。這已經不能算作小事了，如果說臟話習慣了的話，到社會上做事時要是在哪個關鍵時刻冒出一句不該說出的臟話來，說不好就會誤了大事。有的同學覺得說臟話很酷、很有個性，甚至有的女同學也說臟話，這是非常不能容忍的。

其次是浪費糧食水電現象，有些同學不知是小學時未曾讀過《憫農》還是有萬貫之財，絲毫不懂得糧食的來之不易，買貴點的也無可厚非，就是自己吃不完也偏要買那么多。自己糟蹋食物不說，還讓別人飽受無糧之苦。再說說水電的浪費，都說我們學校很有錢，因此一般的人在公共設施的場合如教學樓、衛生間等用起水、電來是毫不珍惜。一到教室，容納200多人的房子即便是一人進去也要把所有的燈打開，夏天更是電風扇空調一起上，開起來是毫無二話，而不用時卻留下個明亮的教室理也不理，絕不將開關邊墻壁上“請走時熄燈”的字眼放在眼底。用電在某些場合（比如自己宿舍）還會省著用，用水便真的嘩嘩啦啦的絕不留情，洗一次衣服少也要放它四五桶水，全校學生每天浪費的水真的不可估算。第三是踐踏污染草坪現象嚴重，草坪是學校綠化中的重要一部分內容，春天夏季看見油油的綠草讓人頓覺生命力的旺盛，青翠的綠葉還以凈化空氣，讓我們的生活空間被新鮮的空氣環繞。但是許多人為圖近便還是無所顧忌的從草坪上來往，弄得草地斑痕累累不說，還要往里面留點“記念品”，搞得草坪臟亂不堪，讓人看得又心疼又難受，孰不知他們這般行徑污染環境又破壞人與自然的和諧，令人氣憤。

第四是亂涂畫破壞課桌、公物現象嚴重，或許這類事情本就不是該在我們之中發生的事，作為個大學生連這么點愛護公物的公德心都沒有實在是不可理喻。而坐在教室里隨便找個位子你都有可能發現桌子在或凳子底下有或黑或藍的字跡，看到干干凈凈的桌凳滿目瘡痍令人著實心痛??！而更為郁悶的是有時候大班課時遲去了點找個位置居然還是沒有凳子的。還有教室的后門、窗簾都難逃被辱的命運。試問那些造事者何以這般跟自己跟他人過不去呢？或許這樣能在你心情不好時暫時發泄一下或心情好時表達一下，但你爽了之后想過他人的感受嗎？ 很多不文明現象影響了我們的生活和學習，希望大學生能從自身做起，從點滴小事做起，愛護環境，講文明，為社會樹立良好的榜樣，為共同筑造和諧社會貢獻自己的力量。