第一篇：信任 信念 信仰 之觀《辛亥革命》有感

信任 信念 信仰 之觀《辛亥革命》有感

觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數星星”的態度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個人對于革命的那種堅定的信念以及他們為了各自的信仰拋頭顱灑熱血的無畏精神。

縱觀革命歷史，為了戰爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰爭了。

有時候我經常在想，那時候的他們胸腔內到底活躍著怎樣的一顆跳動的心，何以讓他們如此激情澎湃，斗志昂揚，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對準的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對這疼痛，這死亡為何能如此淡然？他們都風華正茂啊!

是信任，信念，還是信仰？我相信這是對孫中山的信任，對黃興的信任，更是對奮戰在沙場上的無數名革命人的信任;是堅定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅持革命，選擇放棄生命來捍衛自己的信仰。

無論是當初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長眠于黃花崗的烈士們，包括那使節之女唐曼柔都選擇堅持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。

我相信他們曾經一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個人都能做到的，對于生在這樣一個和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時我們身陷戰亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國，還是挺身而出保家衛國？如果此刻槍口對準著我們，是將組織的機密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言？我不知道，也不敢說。

當今社會是安定的﹑和諧的，但有時候也是讓人心寒的。溫州動車事件，政府讓人心寒;廣州小悅悅事件，路人讓人心寒。是國家不夠強大，政府太腐敗，還是很多人內心的本質已經開始被腐蝕？個人的利益真的已經超過了內心的良知了嗎？100年前的他們為了國為了家可以戰死在殺場，而現在呢？是可以為了盡早通車而無視鮮活的生命，還是可以眼看著車輪一次次軋過一個小生命而無動于衷？

《辛亥革命》中，一位華僑賣了祖屋，集資給孫中山用于革命，他說:“家都沒有了，還要什么祖屋!”那么一個社會，一個國家，如果聯最基本的尊重生命﹑保護生命都做不到，那還如何發展經濟，創建和諧，將如何得到人民的信任？如果作為這個社會的一份子，眼中只有自己的利益，那還如何保衛國家，如何在這片土地上有一個安穩的立足之地？

或許我們已經做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標勇往直前的那份堅定的信念，依然需要一個民族的偉大信仰。現在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。

第二篇：信任 信念 信仰 之觀《辛亥革命》有感

信任 信念 信仰 之觀《辛亥革命》有感

信任信念信仰之觀《辛亥革命》有感

觀看主旋律影片，很多人都是抱著“數星星”的態度去的。我不敢說自己沒有這樣的心態，但至少我在影片中看到了人與人之間的信任，每個人對于革命的那種堅定的信念以及他們為了各自的信仰拋頭顱灑熱血的無畏精神。

縱觀革命歷史，為了戰爭，為了正義，為了勝利，被逼死，被迫害死，為了守口如瓶被就地殺害的英雄人物有千千萬，還有那數不清的無名烈士。一次辛亥革命就能如此震撼我，更別說那8年多的抗日戰爭了。

有時候我經常在想，那時候的他們胸腔內到底活躍著怎樣的一顆跳動的心，何以讓他們如此激情澎湃，斗志昂揚，無懼無畏。那鞭子底下抽的，槍口對準的，刀子劈下去的可是活生生的肉體啊!他們面對這疼痛，這死亡為何能如此淡然？他們都風華正茂啊!

是信任，信念，還是信仰？我相信這是對孫中山的信任，對黃興的信任，更是對奮戰在沙場上的無數名革命人的信任;是堅定的信念讓他們選擇守口如瓶，選擇堅持革命，選擇放棄生命來捍衛自己的信仰。

無論是當初即將要做父親的林覺民，還是義氣凜然的秋瑾，還是那長眠于黃花崗的烈士們，包括那使節之女唐曼柔都選擇堅持自己的信仰，盡管他們知道前方的路到處是槍眼，是炮彈，但是他們依然義無反顧。

我相信他們曾經一定也掙扎過，畏懼過，但是最終他們選擇了前進，選擇了犧牲，選擇無愧于心。這不是每一個人都能做到的，對于生在這樣一個和平年代的我們來說，做這樣的選擇更是無法想象的。如果此時我們身陷戰亂之中，是選擇保命逃避﹑舍家棄國，還是挺身而出保家衛國？如果此刻槍口對準著我們，是將組織的機密合盤托出，還是緊閉雙唇誓死不言？我不知道，也不敢說。

當今社會是安定的﹑和諧的，但有時候也是讓人心寒的。溫州動車事，政府讓人心寒;廣州小悅悅事，路人讓人心寒。是國家不夠強大，政府太腐敗，還是很多人內心的本質已經開始被腐蝕？個人的利益真的已經超過了內心的良知了嗎？100年前的他們為了國為了家可以戰死在殺場，而現在呢？是可以為了盡早通車而無視鮮活的生命，還是可以眼看著車輪一次次軋過一個小生命而無動于衷？

《辛亥革命》中，一位華僑賣了祖屋，集資給孫中山用于革命，他說:“家都沒有了，還要什么祖屋!”那么一個社會，一個國家，如果聯最基本的尊重生命﹑保護生命都做不到，那還如何發展經濟，創建和諧，將如何得到人民的信任？如果作為這個社會的一份子，眼中只有自己的利益，那還如何保衛國家，如何在這片土地上有一個安穩的立足之地？

或許我們已經做不到像100年前的他們那樣大義凜然，無私奉獻。但我們依然需要人與人之間的那份信任，依然需要為了目標勇往直前的那份堅定的信念，依然需要一個民族的偉大信仰?，F在的我們已不必為了革命而犧牲自己，也不必為了革命而受皮肉之苦，我們需要做的只是找回最初的那份斗志，那份勇敢。

第三篇：觀辛亥革命有感

觀辛亥革命有感

歲月可以改變滄海桑田，但是永遠也抹不去歷史在我們心中劃過的痕跡。一百年過去了，辛亥革命也離我們遠去了，但是辛亥精神卻是我們心中永恒的回憶。

閑暇之時，觀看了《辛亥革命》這部電影，讓我寧靜的心再起波瀾，歷史的痛無法避免，今日之思也不過是徒增傷感，但是我的心還是觸動了。影片以秋瑾就義為起點，將愛國情懷貫穿全劇，無論是廣州起義，孫文海外游說募捐，還是國內黃興視死如歸領導武昌起義，都將愛國之情抒發的淋漓盡致，讓人心生共鳴，更增愛國之感，救國之意。

片中眾多的場景令人難忘，但是唯有黃興舉刀欲斷手的片刻讓我為之震撼。那是英雄絕境時的抉擇，是志士悲傷時的吶喊，亦是每個中國人面對國難時的不屈意志。面對敵人的重重包圍，戰友們一個接一個的倒下，黃興沒有像懦夫一樣選擇悲傷，也沒有放棄作為中國人應有的尊嚴，而是用男人的方式證明了他的不屈與倔強。在武昌起義的戰斗中，他的左手被炸傷，疼痛占據了他的腦子，他用盡全力逃出敵人的追殺，躲在一個小屋內，但是傷重的雙手不容許他靜養，革命的尚未成功不容許他有絲毫懈怠，于是他舉起大刀，對準傷處，要將這阻礙他革命事業的手砍去。這時他的戰友阻止了他……影片至此有太多的東西被省略，有太多的心理狀態值得我們去挖掘。作為一個旁觀者，我們難以理解主人公心中的想法，但是換個角度，如果將我們置身于那個年代，那個時刻，我們又會有怎樣的選擇？的確，歷史已經過去，抉擇也已不在，現實中的我們或許也不會發生當時的狀況，但是作為一個有血有肉的中華青年，我們也應該多將自己置身歷史之中，去懷想當初那份簡單卻無比高貴的心靈凈土！

百年的辛酸，百年的記憶。辛亥革命那振聾發聵的槍聲是我們心頭無法抹去的傷痕，是定格在人類歷史長河中揮之不去的記憶。讓我們跟著《辛亥革命》的腳步追尋那被我們遺失了的片段和心靈深處的愛國情懷！

李易

第四篇：觀《辛亥革命》有感

觀《辛亥革命》有感

在此辛亥革命百年之際，我們全連組織了觀看《辛亥革命》電影的活動。辛亥革命是中國人民對帝國主義和清朝政府反動統治長期郁積的憤怒的大爆發，是中華民族處在生死存亡關鍵時刻奮起的殊死搏斗。

《辛亥革命》全景展示了20世紀中國發生的第一次歷史性巨變——推翻清朝政府、結束統治中國幾千年的君主專制制度，建立民主共和國的辛亥革命的整個過程。以孫中山的革命歷程為主線，圍繞中國同盟會成立、武昌起義、中華民國成立等重大歷史事件，歷史真實地展現了中國近代民主革命的艱難曲折，生動再現了偉大先行者孫中山“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”九死不悔的奮斗歷程，謳歌了暗夜下追求民主自由的民族精英、仁人志士的不屈意志和下層群眾、新軍官兵奮勇投身革命的犧牲精神。揭露了清政府對外投降賣國，對內殘酷鎮壓人民革命的腐敗禍國本質。全劇內容豐富、人物眾多，劇情跌宕起伏。編劇尊重歷史真實、尊重革命實踐，濃墨重彩描繪了一幅中國近代史風云激蕩的多彩畫卷。

看完電影后，我想我對孫中山先生有了新的看法，以至于如今很多人稱其為“國父”。他一生終于革命，誓要將民主共和進行到底，孫中山先生的理論，并不因歲月的流轉而失去對后世的指導。但是他對革命、建國、國家發展的研究成就，不論是三民主義，還是新三民主義，無論是辛亥前的革命理論，還是辛亥后的斗爭、建國理論，也并非他一個人的思想，而是整個革命群體總結國內國際現有的革命、建國、國家發展經驗的最終結晶。

辛亥革命推翻了數千年“一姓王朝”的家天下政權，構建了民主共和的現代民主國家體制，結束了人分三六九等的傳統身份制度，建立起了人人平等的現代社會觀念。辛亥精神激勵后人為最大多數人之利益而奮斗不息。全球華人的共同努力，依然指向一個目標，那就是早日實現中華民族的偉大復興。

如今，這種實現民族復興的精神被發揚光大，中國逐步踏上國際舞臺，被世界所承認，而這一切的開始，民族復興的開始，都離不開他，孫中山及他的革命隊伍和偉大的辛亥革命。

六連二排何瀟一

第五篇：觀辛亥革命有感

觀電影《辛亥革命》有感

今天，應學校的組織，我看了革命性電影《辛亥革命》,看完后發現自己的對辛亥革命了解的太少了，以前我的理解是那么的抽象。革命到底為了什么？為什么先人會愿意為其付出那么多，一次次的失敗，屢敗屢戰，甚至于犧牲自己的性命，直到取得勝利。今天，直到看了電影《辛亥革命》后，我才深深地明白，他們一直有一個堅定的信仰，就是給中國和中華民族喚來新生，在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著他們，在最嚴重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助他們獲得勝利。

影片表現的就是1911年4月27日的廣州起義至1912年2月12日孫中山辭任臨時大總統，圍繞武昌首義前后的歷史畫卷，貫穿了黃花崗七十二烈士、武昌起義、陽夏保衛戰、十八省代表民主選舉大總統、清廷退位等諸多歷史事件。將革命黨人不怕犧牲，為了心中的信念百折不撓、堅強不屈、頑強奮斗的精神表現的淋漓盡致。觀看過程中，我全神貫注，聚精會神，完全投入其中。當看到廣州，黃花崗等起義失敗的時候，心情和革命黨人們一樣失落，但仍然堅信革命必將取得勝利；當看到武昌起義取得勝利的時候，同學們不由得拍手叫好；當看到孫中山在革命的危急關頭，奔赴海外，力排眾議，最終說服西方列國財團，不再借貸款支持清廷的時候，心中亦是欣喜難耐，神采飛揚，激動之情難以言表，當看到清帝退位封建統治土崩瓦解，共和制度逐漸建立起來的時候，和革命先驅們及勞苦大眾一樣，也是感概萬千。整場電影放完，我依然沉浸在辛亥革命的激昂氛圍中，內心久久不能平靜。

經過一番深思，我明白了幾點，第一，我們今天的幸福生活來之不易，這都是我們的革命英雄人物以民族的解放和振興為己任，拋家舍業，甚至于拋頭顱灑熱血，不屈不撓，艱苦斗爭而贏得的。他們是我們中華民族優秀的兒女，今人乃至后人永遠學習的楷模。他們對真理和信念的追求的執著，是我們入黨積極分子永恒的追求，永遠的榜樣，第二、要取得成績和進步，不經過努力和奮斗，靠著幻想是行不通的，我們作為入黨積極分子，作為當代大

學生來說，責任重大，只有不懈的努力，才能為國家富強而做出最大的貢獻；三是要時刻對客觀存在的真實判斷，從大局著眼的利益，如果你不掌握真才實學，不了解實際情況，被欺騙、被蒙蔽是輕的，成果被竊取乃至丟掉身家性命也不是不可能發生。那段驚心動魄的歷史距離今天已經百年了，我們今天的生存環境也與當年不可同日而語了，但愿辛亥革命的精神永遠根植于民族的血液里！我沒有理由能平靜內心的激動。片頭同盟會會員秋瑾說：“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界”。他們認為，只有通過革命才能使自己的國家得到真正的解放，才能使人民真正快樂地生活。每一個人都有值得自己花費一生去追求的東西，革命也是其中一種。我認為，革命是一個可以讓社會進步，讓國家富強的一個理念，這個想法在《辛亥革命》中已經是貫徹到底的。有句話是“敢有帝制自為著，天下共擊之。”可從中讀出大家一心反對帝制的決心，也讀出了人民的心已連成了一線。一部好的電影，不僅可以用來學習牢記歷史，更可以引發人們的思考。1911年的情勢以及各種政治勢力斗爭在這部電影風起云涌地上演著，帶給世人的思考也必定是久遠的，對于革命者而言，他們內心最大的期望就是點亮中國人被封建制度熄滅已久的幸?；鸱N。影片展現了革命理想高于一切的思想。多次出現平和與慘烈的場面，在我看來，那個時代的和正在觀看影片的或者即將觀看影片的這個時代的人，肯定都希望自己能夠生活和平而安寧的地方。失去信仰的人生，常常會迷失自己的生活方向；失去信仰的民族，必定難以擁有恒久的前進動能。而一個失去信仰的政黨，更不會持久地贏得民心和大地的力量。越是再平和安寧的年代，我們是不是更該有一種值得自己奮進的信仰呢？