第一篇:觀《辛亥革命》有感(推薦)
觀《辛亥革命》有感
隨著時光的流逝,現在的我們雖然還對辛亥革命有了解,可是我們已經不能真正的感受到當初的隆隆戰火、那些苦痛人民的呻吟,還有那些革命烈士們拋頭顱、灑熱血的情景。今天我們一起從《辛亥革命》這部電影中重溫那場震驚世界的辛亥革命,見證前所未有的社會變革。我在那鮮活的畫面中真正的感受到了那些曾經無數個為了今天的中國而英勇奮斗的情形。我也從電影里,深刻的體會到今天的我們是幸運的,今天的我們是幸福的,但我們也不能忘記我們是踩在他們的身軀上過來的。所以我們要懂得珍惜,并激勵自己為如今中國的現代化建設而不斷奮斗。
在馬老師的安排下我們應化12級同學在毛概課上觀看了電影《辛亥革命》。影片中以國父孫中山先生為代表的一大批革命先烈在不同場合冒死進行的深情并茂的演講、辯論和宣傳的畫面以及革命先輩們不畏強權,一心為國,將生死置之度外,浴血奮戰,以及它們“明知山有虎,偏向虎山行”的精神更是我們當代大學生所有學習的精髓和將來創業(或工作)的強勁動力!
從影片中我們可以看到,在孫中山等辛亥革命黨人所進行的推翻清王朝的革命斗爭中,革命就好比一駕馬車,武裝斗爭和群眾宣傳就像馬車的兩個輪子,二者缺一不可。國父的群眾宣傳工作做得相當到位,水平相當高,其中給我最深刻的印象就是國父(趙文暄飾演)的宣傳總是能因人而異,量體裁衣。總是能根據對方不同的身份地位、職業經歷、文化素養、思想性格、處境心境的不同而采取不同的宣傳方式和策略,使他的革命理念和崇高思想深入人心。在此,我可以舉出幾段情節:/ 6
1.廣州起義失敗后,國父在華僑籌款大會上的宣傳就是很經典一個例子。國父宣傳的對象是在場的華人華僑,海外華僑由于清政府的腐敗無能,身在異鄉常常遭受洋人的欺凌、屠殺和奴役,心中最希望的就是中國能夠早日強大,中華民族能夠早日復興。國父在演講前并沒有故意隱瞞廣州起義已失敗的事實,而是直接向在場的華僑華人說:剛剛得到消息,廣州起義失敗了……吾黨菁華,付之一炬。這些年輕人,有的才華橫溢,有的家境優越,有的新婚燕爾,為什么甘愿舍棄自己的生命?為什么明知犧牲還要一往無前?為的是推翻帝制,建立共和!為的是一種信念,一種信仰!……”在場的華人華僑們無一不被國父慷慨激昂的宣傳感動得熱淚盈眶,唏噓不已。他(她)們在聽完國父的宣傳之后不僅沒有因為廣州起義失敗喪失對革命事業的信心,反而紛紛毀家紓難,慷慨解囊,更加義無反顧的資助國父的革命事業。毛澤東同志晚年回憶國父時曾深情的說:“我聽過他多次講演,感到他有一種宏偉的氣魄。”悲壯的語言常常更具有一種宏偉的感人力量。國父這一段悲愴的宣傳,真正達到了化悲痛為力量、化失敗為勝利、化精神為物質的效果。
2.武昌起義爆發后,清廷為了鎮壓革命,急忙派出駐英公使唐維庸(陶澤如飾演)積極向四國銀行游說,妄圖以國家主權為抵押貸得巨款以充軍用。為了與清廷抗衡,國父不顧個人安危,單刀赴會火速趕往歐洲勸說四國銀行不要貸款給清廷。這時,國父所面的宣傳對象已變為各列強國家銀行的經理、董事們。這些人和華人華僑完全不同,對中國是否強盛、中華民族是否復興毫不關心,他們的腦子里唯一關心的只是自己的經濟利益。針對這一情況,國父巧妙的改變了宣傳策略,閉口不談民族復興,而是大肆宣講清廷不過是一個日薄西山、奄奄一息的專制政府,如果四國銀行貸款給清廷用于鎮壓革命的話,不僅將遭到全中國人
民的詛咒和痛恨而且他們的巨額貸款也必將化為泡影,毫無任何經濟利益可言。國父的一番話直擊這些金融大佬們的要害之處。最終成功的促使四國銀行做出“暫停貸款給清廷”的決定。極大的鼓舞了革命士氣,有效的摧垮了清廷垂死掙扎的經濟基礎,更可以說是直接摧毀了清政府對革命黨的反撲。尤其值得我們借鑒的是,國父在演講時是直接使用英語,而與之對壘的清廷駐英國公使唐維庸面對四國銀行的經理們只能不停的通過翻譯表達自己的意見,在國父氣勢磅礴的宣傳攻勢面前毫無招架還手之力,只能狼狽不堪的落荒而逃。
3.為了爭取各界人士對革命偉業的支持,國父十分重視發揮統一戰線的作用。影片中,國父積極策動唐維庸的女兒唐曼柔(王子文飾演)臨陣倒戈,反戈一擊。雖然唐曼柔是唐維庸的女兒,但是從影片中她的衣著打扮我們就能很容易看得出來,唐曼柔是一位久居海外,深受西方文明影響的新型知識女性,迥然不同于清朝傳統女性。因此,國父對她所作的宣傳又不一樣。當她與國父談及“革命與死亡”的話題時,國父用十分浪漫的語調說:“死不是革命的目的,革命是要改變命運,為天下人謀取永久的幸福,是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好地生活……”這番美好理想和幸福憧憬相交織的話語使得唐曼柔堅定地站在了革命這一邊,寧肯背負“不忠不孝”的罪名也要與自己的父親和清廷徹底決裂。在國父與唐維庸就四國銀行借款與否的斗爭中,出面為國父擔任法語翻譯。唐曼柔在關鍵時刻的反戈一擊讓四國銀行的大佬們感覺:“連唐維庸的女兒都跑去支持孫中山了,看來大清國真的沒啥希望了。”因而不敢繼續助紂為虐。唐曼柔的支持直接影響了現場的辯論氣氛,扭轉了辯論局勢,直接打亂了四國銀行對中國局勢的判斷,使歷史的天平向革命勢力一方傾斜。反觀國父的對手隆裕皇太后(陳沖飾演)和宣統皇帝(蘇晗燁飾演)面對搖搖欲墜的政治危局,既無任何解決問
題的對策辦法又無一句凝聚人心的宣傳鼓動。只會坐在御座之上向群臣痛哭流涕,眼睜睜看著政權被推翻,黯然退位。二者相較,高下立判。
電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕,從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日,黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰,但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數。這里有一個鏡頭讓我印象最深,就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”,他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫面壓的我喘不過氣來,連哭都沒有勇氣。電影里也塑造了很多小角色,例如林覺民,他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命,我誅大清的心”,真正的震撼了我,他們都是二十幾歲的青年,為了祖國更多的人不在受壓迫,他們義無反顧的走向了反清之路,革命之路,用自己的鮮血去喚醒更多的人去追求民主,民權!他們為了祖國強大,不再受列強欺壓,他們“拋棄”了年邁的父母,稚嫩的兒女,心愛的愛人,這大愛精神值得我們每一個人去尊敬和學習!
而重點還是孫中山,他說:“我的手拿得起筆,拿得起手術刀,怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊,天下就是革命的。”我很敬佩孫中山先生,他無疑是偉大的,在中國最艱難的時候,他義無反顧的選擇為了全中國人民而奮斗,他以自己的模范行動實現了“吾志所向,一往無前,愈挫愈勇,再接再厲”的誓言將生死置之度外,多次親自以身涉險!在他的領導下,大批革命黨人和無數愛國志士集聚在振興中華旗幟之下,廣泛傳播革命思想,積極興起進步浪潮,連續發動武裝起義。套用電影里的一句話,“孫文,他是一個無私的人!”
劇中孫中山帶著所有人民的希望回國時,我還記得那個把所有華僑希望托付給孫先生的時候說:“我們這些代華僑,總是要落葉歸根的,但清王朝不是我們的家”、“ 革命要是不成功,你欠我們幾代人的”。家啊,人民要得是一個真正的家!
當革命形勢進入了南北對峙的局面。而就這時經過十八省代表的公開民-主選舉,孫中山被推選為首任大總統。在選舉的時候,荷馬里說:“歷史,這就是歷史。我就坐在歷史的身邊,站在歷史的門外。”那我們呢,我們是站在歷史的長河里,只能通過那些資料、影像來了解當時的情景,只能努力幻想自己進入當時的選舉現場感受那種喜悅,興奮,陽光… …孫中山說不能再讓無辜的人民犧牲,所以他表示,只要袁世凱敦促清帝退位,他即可讓位,由逼退清讓位的人,出任中華民-國大總統。這遭到了所有人的反對,認為袁世凱絕非善類,可是孫中山說,我們要建立的是一種制度,誰當大總統都是一樣。那種一心只為人民,不計個人得失的博大胸襟更是我們永遠都望而不及的,也是永遠值得世人尊重和學習的!我們作為當代大學生,未來祖國的水手,我們更應該以國父等革命先烈為榜樣,努力學習,放寬胸襟,力爭將來成就一番事業!
辛亥革命不僅推翻了清王朝的統治,結束了統治中國幾千年的君主專制制度,而且傳播了民-主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了了近代中國社會變革,同時也為后來共產黨的發展和中華人民共和國的建立打下民眾基礎!。雖然由于歷史進程和社會條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質,也沒有改變中國人民的悲慘境遇,沒有完成實現民族獨立、人民解放的歷史任務,但它開創了完全意義上的近代民族民-主革命,極大推動了中華民族的思想解放,打開了中國進步潮流的閘門,為中華民族發展進步探索了道路。也使得沉睡中的中國人民開始醒悟,開始向站起來努力!
在電影里有一個鏡頭雖然細小卻很深刻,就是孫中山在國外的時候有個小女孩問他,在中國是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話,卻深深的反應了中國封建社會對人民的毒害。辛亥革命以后,對中國的生活文化影響很深,“新禮服興,翎頂補服滅;剪發興,辮子滅;愛國帽興,瓜皮帽滅;天足興,纖足滅;陽歷興,陰歷滅;鞠躬禮興,跪拜禮滅……”
我想我會深深的記住這一刻,我知道電影只是展現了當時革命的一個小小的一面,但歷史卻是進步了一大步!這已經足以教育我們新一代的人們。足以使得我們大學生去反思,反問自己!足以觸動我們當代大學生躁動的心靈!足以激起我們學習的斗志!
革命先輩用自己的鮮血和單薄的身軀告訴我們落后就的挨打,面對壓迫,唯一的解決方式就是奮起反抗,就是勇敢的站起來,讓對方看到我們的強大!
第二篇:觀辛亥革命有感
觀辛亥革命有感
歲月可以改變滄海桑田,但是永遠也抹不去歷史在我們心中劃過的痕跡。一百年過去了,辛亥革命也離我們遠去了,但是辛亥精神卻是我們心中永恒的回憶。
閑暇之時,觀看了《辛亥革命》這部電影,讓我寧靜的心再起波瀾,歷史的痛無法避免,今日之思也不過是徒增傷感,但是我的心還是觸動了。影片以秋瑾就義為起點,將愛國情懷貫穿全劇,無論是廣州起義,孫文海外游說募捐,還是國內黃興視死如歸領導武昌起義,都將愛國之情抒發的淋漓盡致,讓人心生共鳴,更增愛國之感,救國之意。
片中眾多的場景令人難忘,但是唯有黃興舉刀欲斷手的片刻讓我為之震撼。那是英雄絕境時的抉擇,是志士悲傷時的吶喊,亦是每個中國人面對國難時的不屈意志。面對敵人的重重包圍,戰友們一個接一個的倒下,黃興沒有像懦夫一樣選擇悲傷,也沒有放棄作為中國人應有的尊嚴,而是用男人的方式證明了他的不屈與倔強。在武昌起義的戰斗中,他的左手被炸傷,疼痛占據了他的腦子,他用盡全力逃出敵人的追殺,躲在一個小屋內,但是傷重的雙手不容許他靜養,革命的尚未成功不容許他有絲毫懈怠,于是他舉起大刀,對準傷處,要將這阻礙他革命事業的手砍去。這時他的戰友阻止了他……影片至此有太多的東西被省略,有太多的心理狀態值得我們去挖掘。作為一個旁觀者,我們難以理解主人公心中的想法,但是換個角度,如果將我們置身于那個年代,那個時刻,我們又會有怎樣的選擇?的確,歷史已經過去,抉擇也已不在,現實中的我們或許也不會發生當時的狀況,但是作為一個有血有肉的中華青年,我們也應該多將自己置身歷史之中,去懷想當初那份簡單卻無比高貴的心靈凈土!
百年的辛酸,百年的記憶。辛亥革命那振聾發聵的槍聲是我們心頭無法抹去的傷痕,是定格在人類歷史長河中揮之不去的記憶。讓我們跟著《辛亥革命》的腳步追尋那被我們遺失了的片段和心靈深處的愛國情懷!
李易
第三篇:觀《辛亥革命》有感
觀《辛亥革命》有感
在此辛亥革命百年之際,我們全連組織了觀看《辛亥革命》電影的活動。辛亥革命是中國人民對帝國主義和清朝政府反動統治長期郁積的憤怒的大爆發,是中華民族處在生死存亡關鍵時刻奮起的殊死搏斗。
《辛亥革命》全景展示了20世紀中國發生的第一次歷史性巨變——推翻清朝政府、結束統治中國幾千年的君主專制制度,建立民主共和國的辛亥革命的整個過程。以孫中山的革命歷程為主線,圍繞中國同盟會成立、武昌起義、中華民國成立等重大歷史事件,歷史真實地展現了中國近代民主革命的艱難曲折,生動再現了偉大先行者孫中山“首舉徹底反封建的旗幟”“起共和而終帝制”九死不悔的奮斗歷程,謳歌了暗夜下追求民主自由的民族精英、仁人志士的不屈意志和下層群眾、新軍官兵奮勇投身革命的犧牲精神。揭露了清政府對外投降賣國,對內殘酷鎮壓人民革命的腐敗禍國本質。全劇內容豐富、人物眾多,劇情跌宕起伏。編劇尊重歷史真實、尊重革命實踐,濃墨重彩描繪了一幅中國近代史風云激蕩的多彩畫卷。
看完電影后,我想我對孫中山先生有了新的看法,以至于如今很多人稱其為“國父”。他一生終于革命,誓要將民主共和進行到底,孫中山先生的理論,并不因歲月的流轉而失去對后世的指導。但是他對革命、建國、國家發展的研究成就,不論是三民主義,還是新三民主義,無論是辛亥前的革命理論,還是辛亥后的斗爭、建國理論,也并非他一個人的思想,而是整個革命群體總結國內國際現有的革命、建國、國家發展經驗的最終結晶。
辛亥革命推翻了數千年“一姓王朝”的家天下政權,構建了民主共和的現代民主國家體制,結束了人分三六九等的傳統身份制度,建立起了人人平等的現代社會觀念。辛亥精神激勵后人為最大多數人之利益而奮斗不息。全球華人的共同努力,依然指向一個目標,那就是早日實現中華民族的偉大復興。
如今,這種實現民族復興的精神被發揚光大,中國逐步踏上國際舞臺,被世界所承認,而這一切的開始,民族復興的開始,都離不開他,孫中山及他的革命隊伍和偉大的辛亥革命。
六連二排何瀟一
第四篇:觀辛亥革命有感
觀電影《辛亥革命》有感
今天,應學校的組織,我看了革命性電影《辛亥革命》,看完后發現自己的對辛亥革命了解的太少了,以前我的理解是那么的抽象。革命到底為了什么?為什么先人會愿意為其付出那么多,一次次的失敗,屢敗屢戰,甚至于犧牲自己的性命,直到取得勝利。今天,直到看了電影《辛亥革命》后,我才深深地明白,他們一直有一個堅定的信仰,就是給中國和中華民族喚來新生,在最危險的情形下,最虔誠的信仰支撐著他們,在最嚴重的困難面前,也是虔誠的信仰幫助他們獲得勝利。
影片表現的就是1911年4月27日的廣州起義至1912年2月12日孫中山辭任臨時大總統,圍繞武昌首義前后的歷史畫卷,貫穿了黃花崗七十二烈士、武昌起義、陽夏保衛戰、十八省代表民主選舉大總統、清廷退位等諸多歷史事件。將革命黨人不怕犧牲,為了心中的信念百折不撓、堅強不屈、頑強奮斗的精神表現的淋漓盡致。觀看過程中,我全神貫注,聚精會神,完全投入其中。當看到廣州,黃花崗等起義失敗的時候,心情和革命黨人們一樣失落,但仍然堅信革命必將取得勝利;當看到武昌起義取得勝利的時候,同學們不由得拍手叫好;當看到孫中山在革命的危急關頭,奔赴海外,力排眾議,最終說服西方列國財團,不再借貸款支持清廷的時候,心中亦是欣喜難耐,神采飛揚,激動之情難以言表,當看到清帝退位封建統治土崩瓦解,共和制度逐漸建立起來的時候,和革命先驅們及勞苦大眾一樣,也是感概萬千。整場電影放完,我依然沉浸在辛亥革命的激昂氛圍中,內心久久不能平靜。
經過一番深思,我明白了幾點,第一,我們今天的幸福生活來之不易,這都是我們的革命英雄人物以民族的解放和振興為己任,拋家舍業,甚至于拋頭顱灑熱血,不屈不撓,艱苦斗爭而贏得的。他們是我們中華民族優秀的兒女,今人乃至后人永遠學習的楷模。他們對真理和信念的追求的執著,是我們入黨積極分子永恒的追求,永遠的榜樣,第二、要取得成績和進步,不經過努力和奮斗,靠著幻想是行不通的,我們作為入黨積極分子,作為當代大
學生來說,責任重大,只有不懈的努力,才能為國家富強而做出最大的貢獻;三是要時刻對客觀存在的真實判斷,從大局著眼的利益,如果你不掌握真才實學,不了解實際情況,被欺騙、被蒙蔽是輕的,成果被竊取乃至丟掉身家性命也不是不可能發生。那段驚心動魄的歷史距離今天已經百年了,我們今天的生存環境也與當年不可同日而語了,但愿辛亥革命的精神永遠根植于民族的血液里!我沒有理由能平靜內心的激動。片頭同盟會會員秋瑾說:“革命是為給天下人造一個風雨不侵的家,給孩子一個寧靜溫和的世界”。他們認為,只有通過革命才能使自己的國家得到真正的解放,才能使人民真正快樂地生活。每一個人都有值得自己花費一生去追求的東西,革命也是其中一種。我認為,革命是一個可以讓社會進步,讓國家富強的一個理念,這個想法在《辛亥革命》中已經是貫徹到底的。有句話是“敢有帝制自為著,天下共擊之。”可從中讀出大家一心反對帝制的決心,也讀出了人民的心已連成了一線。一部好的電影,不僅可以用來學習牢記歷史,更可以引發人們的思考。1911年的情勢以及各種政治勢力斗爭在這部電影風起云涌地上演著,帶給世人的思考也必定是久遠的,對于革命者而言,他們內心最大的期望就是點亮中國人被封建制度熄滅已久的幸福火種。影片展現了革命理想高于一切的思想。多次出現平和與慘烈的場面,在我看來,那個時代的和正在觀看影片的或者即將觀看影片的這個時代的人,肯定都希望自己能夠生活和平而安寧的地方。失去信仰的人生,常常會迷失自己的生活方向;失去信仰的民族,必定難以擁有恒久的前進動能。而一個失去信仰的政黨,更不會持久地贏得民心和大地的力量。越是再平和安寧的年代,我們是不是更該有一種值得自己奮進的信仰呢?
第五篇:觀《辛亥革命》有感
觀《辛亥革命》有感
時間的的巨輪一刻都沒有停頓。從從前的夏商周秦西東漢、三國兩晉南北朝,到隋唐宋、元明清,無論是戰火連天時刻還是粉飾太平時期還是天下太平時代,大部分的事跡消隱得無聲無息,只有小數能成為人們茶余飯后之談。盡管有不少的故事在歷史上留下了濃墨重彩的一筆,可畢竟我們對他們的了解只局限于一些史書和一些歷史文物,對其的真實性和可信性還是有很多的懷疑。再者,太遙遠的歷史我們也感受不到期間的變幻和變化,更談不上有何種感情了。
回到近代,一切就發生在一百年前,距離我們太近了,我們此刻也正受著這些變化的成果,所以,對于辛亥革命那段歷史,我們有興趣,也有必要去真實感受一下。經同學介紹,最近看了一部有關中國近代史的電影——《辛亥革命》,電影里熱火朝天的戰爭場面喚起了我對新中國追思與探究的興趣。
電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕,從第一個鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日,黃興等人領導的廣州起義。起義隊伍與清軍展開激烈巷戰,但最終因力量不敵而失敗。后收殮到七十二具烈士遺骸,合葬于黃花崗,由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數。據后來統計,有八十多位義軍犧牲了。他們之中,有的是新婚燕爾,有的是快要當父親的,有的是父母等著他養的,每一個都是壯志青年,在最燦爛的時候犧牲了,為革命犧牲了!他們光榮了,為后來的革命成功鋪上一條路。在此,幾千年的封建陋習無處容身了,沉睡了幾百年的人們終于蘇醒了。看到這,電影的氣氛非常壓抑,想大吼一聲,為他們驕傲地吼!他們是好樣的!電影中黃覺民說過一句話:“我的死是為了所有孩子。大清索我的命,我誅大清的心!”真心覺得他們非常淳樸,非常有大愛。他們的無私讓我覺得現在社會自私自利,唯利是圖的風氣太對不起他們了,覺得很糗,很囧,也有很多的無語跟無奈。
后來,國內武昌起義成功了,舉國震驚,消息傳到美國,孫中山和同盟會的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關頭,認識到要想推翻清政府就得先斷了他的經濟來源,他奔赴海外,力排眾議,最終說服西方列國財團,不再借貸款支持清廷。而后,孫中山帶著所有人民的希望回國了。自此,革命形勢進入了南北對峙的局面。而就這這時經過十八省代表的公開民-主選舉,孫中山被推選為首任大總統。在選舉的時候,荷馬里說:“歷史,這就是歷史。我就坐在歷史的身邊,站在歷史的門外。”。曾經,人們背著東亞病夫的牌匾茍且偷生了百多年,終于,革命烈士用自己的血肉喚醒了羸弱的國民。是的,歷史將要改寫了,舊的、不好的思想和制度終于被歷史拋棄,迎來新的歷史,新的章程。
再后來,革命的成果被袁世凱攝取了,孫先生說:“我們要建立的是一種制度,誰當大總統都是一樣。”有人評價孫中山是個無私的人,我覺得很貼切。從這里可清楚看到革命的本質——讓人民當家作主!人民要翻身了,不再受統治者的壓迫!幾千年的帝制要被拋棄了。被壓了幾千年的腰桿終于可以直起來了。無私的人總會被大家認可的。盡管是袁世凱最終坐上大總統的位置,可孫中山才是人們心中的大總統。我們要感謝孫中山,感謝革命軍們,要不是他們,我們女性現在還受著裹腳的痛苦,受著低人一等的待遇。
在電影中,黃興的戲份跟孫中山不相伯仲,可見,黃克強先生在革命中的重要程度不亞于孫逸仙先生。實際上,黃興在革命中帶領了不少起義。光緒三十三年至河內,先后參與或指揮了欽州、防城起義,鎮南關起義,欽州、廉州、上思起義,云南河口起義。后來,在宣統元年(1909年)秋,受孫中山委托,在香港成立同盟會南方支部,策劃在廣州新軍中發動起義。再后來,黃克強又領導了廣州黃花崗起義。此役中,僅剩下黃興一人,他右手負傷,斷兩指。雖然幾次戰役都已失敗告終,但他所付出的汗血功勞是不可比擬的,不可磨滅的。孫中山在國外努力募捐,而黃興則在一線上奮勇殺敵。他跟孫先生可謂是一武一文。在革命期間,曾有一種說法,以黃代孫,讓黃興代替孫中山當總理。不過,黃興也是一個為大眾服務的人。他付出的從沒想過自己,他跟孫逸仙先生一樣,只想建立共和社會,只想革命成功,而沒想為自己謀什么利益,圖什么權勢。所以,黃興聞訊后表示堅決維護孫中山的威信,拒絕出任同盟會總理,竭力為孫中山辯解,堅決維護孫的領導地位。可見,黃興是一個很真實的一個人。這在當代中很難找的了。
電影里,我覺得黃興妻子的出現是一個伏筆。戲中,黃興的妻子多次出現,在黃興想自殺中勸解了他,在黃花崗起義中救死扶傷,不顧生命危險奔于第一戰線,等等。這預示著新中國里女性不再是弱者,不再只受到壓迫,不再是低人一等了,不再只是受保護者。女人也有自己獨立的思想,也有屬于自己的地位,女人也有力氣拯救羸弱的中國,也有反抗精神。她的出現告訴大家女人也能革命!這些無疑為革命增添不少色彩。
近代前的中國曾經是大國、強國,但是近代以來,由于政治的腐朽與經濟的衰退,無法扼制西方列強的侵略與壓迫,在一次次列強的進攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰爭、中法戰爭、中日甲午戰爭的結果都是中國被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進而引起列強的瓜分狂潮,直至八國聯軍進入中國并強迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”,即解除防務,而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地,實行永久軍事占領。中國在西方殖民主義強加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。所以,這場辛亥革命推翻了清皇朝的統治,沉重的打擊了中外反動勢力,為中國人民斗爭的發展開辟了新的道路,辛亥革命結束了中國兩千多年的封建專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了了近代中國社會變革,建立了中國上第一個資產階級共和政府,是民主共和觀念深入人心。辛亥革命給人民帶來了一次思想上的解放。激發了人們的愛國熱情和民族覺悟,促使社會經濟、思想習慣和社會風俗等方面發生了積極地變化。裹腳不再,長鞭不再,解放的不僅僅是頭和腳,更是心靈上的一次解放,惡勢力的一種無聲的對抗。
麻雀雖小,五臟俱全。一部兩個小時左右的電影過度了整個革命過程。有點點可悲,也有可嘆。看似簡單,卻不知經歷了多么艱辛的磨難。站在電影外的我們不在其中,很多細節我們不曾參與,很多過程我們不曾知曉,很多辛酸我們不曾經歷,但也被其中的槍支彈炮給震驚,被革命精神給震撼,被那種舍己為大家的精神給感動。多么不容易的一代人,用他們的鮮血打下今天安逸和平的社會,他們用鮮血澆灌了今天繁榮的國家,他們用鮮血播種了我們這兩代人。他們沒有享受過什么福,卻給我們這一代帶來幸福。
《辛亥革命》確實令人回味無窮。它讓我們的思想飛回一百年前,也讓我們反思了現在。當今,人們不再樸實,不再老實,不再真實。吃的是假的,穿的是假的,做的更是假的。一想到我們都吃不上放心的食物我就痛切心扉。一想到社會的腐敗就令人憤怒。很想生于那些年代,盡管戰火連天,可人的心是真的。很希望人們多去看看愛國片,教育片,了解我們國家的歷史,記住我們慘痛的教訓,學習先人們的優良品質,做事不要昧著良心,敢作敢當。我們應該沿襲烈士們的精神,做些利人利己的事。不要為了謀求一人之私而陷無數黎民百姓于水深火熱之中。尤其我們青少年,我們要負起保護國家利益、維護社會安定的責任。把烈士們的精神發揚光大,讓我們的先人們得以安息。從小事做起,從身邊做起,感染身邊的人一起來愛國,那么我們才對的起革命先烈們打拼過來的天下,才能問心無愧的享受現在的辛福生活。
歐歡婷
11090324