第一篇：信仰朱

信仰，是指對某人或某種主張、主義、宗教或神極度相信和尊敬而產(chǎn)生敬畏和崇拜的思想感情，拿來作為自己行動的榜樣或指南。是對萬事萬物存在惟一性真理的堅信不疑的認定。概括地說，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。信仰與迷信，嚴格地說，是兩個完全對立乃至彼此根本不可相容的概念。迷信的人不可能會有信仰，而有信仰的人，則應自覺地杜絕任何迷信。

信仰，是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什么和不做什么的根本準則和態(tài)度。

信仰屬于信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。

信就是所望之事的實底，是未見之事的確據(jù)。

信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。

信仰是任何一個文化的核心肯定。信仰的指向是意義。意義的背后是價值。信仰是一個文化的價值系統(tǒng)。信仰是文化中那個萬變不離其宗的宗。是綱，是根本。人，一定要找出活著的意義來。信仰就是這樣一種讓人安身立命的東西。一個西方哲學家說人是唯一不憑靠面包而活著的存在物。若是沒有意義，人是活不下去的。信仰給人的生命以意義。[2]信仰與所信仰的對象是否客觀存在沒有必然聯(lián)系。信仰可以是外在的，其形成往往是社會的、宗教的傳統(tǒng)影響所至。例如，在傳統(tǒng)中國或華人家庭長大，信仰受到中國信仰文化和儒釋道宗教影響，比如，崇拜祖先神靈、崇拜龍，信仰道教、佛教和民間的各個神明（如臺灣民間信仰）。再如，如果一個伊斯蘭教家庭從一個基督教家庭收養(yǎng)一個剛出生的小孩，那小孩就會長大變成一個伊斯蘭教徒；反之也是如此。但信仰亦可以是內(nèi)在的，透過個人的經(jīng)歷和對靈性的追尋，而選擇一種適合自己的宗教信仰。

信仰可以獲得，可以被塑造，也可以被拋棄。雖然有不少宗教對教徒的離開有嚴格限制，但根據(jù)聯(lián)合國的《人權公約》，人是有選擇宗教、或選擇不信仰宗教的自由。（原創(chuàng)）[1]

第二篇：03111220朱振華《信仰》觀后感

紀錄片《信仰——我們的故事》觀后感 為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經(jīng)風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

通過觀看《信仰》，本人認為：信仰和信念是一個完整的精神體系和思想境界，是形成科學世界觀、人生觀、價值觀的思想基礎。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導思想、社會制度、發(fā)展方向、前進道路、黨的建設等重大問題，是每個共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。

看了《信仰》，使我更加堅定共產(chǎn)主義信仰，更加堅定中國特色社會主義信念，更加堅定科學發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

在新的歷史時期，出現(xiàn)的新情況、新問題向中國共產(chǎn)黨人的發(fā)出

了新的挑戰(zhàn)。這時，有的人茫然了，迷失了前進的方向；有的人信仰動搖了，對黨的事業(yè)產(chǎn)生了懷疑；更有的人信仰丟了，成為了人民的罪人。實踐向我們雄辯的證明，只有中國共產(chǎn)黨才能解放中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國，只有中國共產(chǎn)黨才能真正領導中國人民走向富強，只有在中國共產(chǎn)黨帶領下才能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

“信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義”，讓我們向那些優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨人學習，踐行我們的信仰，為祖國明天的更加美好努力奮斗吧！

如今，可以說我們生活富裕社會安定，那么那些曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，是不是已經(jīng)變得平淡？曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，是不是已經(jīng)變得虛無？《信仰》告訴我們，不，信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。在與時俱進的改革開放新時期，在抗擊非典的第一線，在汶川抗震救災的現(xiàn)場，在奧運志愿者的行列，在新農(nóng)村建設的田野上，在科技攻關的最前沿，在大學校園的朗朗書聲里，在各行各業(yè)的平凡崗位上……無數(shù)黨員不畏困難、勇于創(chuàng)新、甘于奉獻，把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中，生動詮釋著“共產(chǎn)黨員”的真義，豐富了共產(chǎn)黨人信仰的時代內(nèi)涵。我們作為新時代祖國防震減災事業(yè)的科技人員，更要堅定共產(chǎn)黨員的信仰，站在時代的最前沿，發(fā)揚“西部鐵軍精神”，為了人民的生命財產(chǎn)安全，銳意進取，開拓創(chuàng)新，將防震減災事業(yè)推向新的發(fā)展。

時移境遷，不變的是對黨的忠誠；滄海桑田，堅定的是社會主義

信仰。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到祖國一統(tǒng)，需要我們幾代人甚至十幾代人的不懈求索，需要我們每一個中國人奮力前行，需要我們團結起來，繼往開來，迎接中華民族的偉大復興。

我們在歷史的坐標中，找到了屬于今天的方向；我們在信仰的指引下，走向美好的明天。

2011級朱振華

2012年10月26日電子信息系

第三篇：信仰

《信仰》觀后感

信仰，是一個人賴以生存的精神支柱;信仰，是一個民族發(fā)展壯大的文化指引；

信仰，是一個政黨矢志不移地為人民服務的指路燈。

在學習了黨課的相關知識后，吉林大學機械科學與工程學院組織了本學院的入黨積極分子觀看了大型黨建紀錄片——《信仰》。作為一名高校入黨積極分子，在觀看的過程中我深深的被紀錄片中的人物吸引住了，被他們身上折射出來的信仰所折服，我也默默立誓：守住內(nèi)心的信仰，遠離浮華，守住本性，努力完善自我，爭取早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的感人故事，深刻闡釋了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，是一部兼取政論片、文獻片、紀實片之長，融思想性、教育性、藝術性、觀賞性于一體的經(jīng)典電視片，讓我們高校入黨積極分子這一群體深刻的了解了我們偉大的共產(chǎn)黨的艱苦奮斗史，明白作為一名黨員的信仰是什么，如何在今后的工作、生活中堅守對黨的忠誠。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來歷經(jīng)革命、建設和改革三個大的歷史時期。90過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中雖然已經(jīng)變得平淡，但曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，依然是我們共產(chǎn)黨員矢志不移堅守的精神家園。

本紀錄片以每個時代背景下優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事來闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀，中國共產(chǎn)黨員信仰的是馬克思主義，及其中國化的成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。以最平凡、也是做偉大的事例講述那些關于信仰的故事，和一代又一代共產(chǎn)黨員耗盡一生去追隨的信條。

從19世紀中葉起，在與外國列強簽訂了1000多個不平等條約和章程之后，中國，已逐漸淪為了半殖民地半封建社會，處于隨時亡國的危險之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫，無數(shù)仁人志士進行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭，卻始終未能改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。這一年11月爆發(fā)的俄國十月革命，讓共產(chǎn)主義這個在歐洲游蕩的幽靈，進入了中國先進分子的視野。年輕的彭湃在日本留學時接觸到了《共產(chǎn)黨宣言》，立即被馬克思主義思想深深的吸引，“只有馬克思主義才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國”年輕的彭湃以此作為終身的信仰。學成歸國后他拋棄了以一紙文憑換高官厚祿的常人之道，放棄了地主家庭的優(yōu)越條件，把價值相當于當今400萬的田畝契約用一把火燒毀向當?shù)剞r(nóng)民宣傳馬克思主義和共產(chǎn)主義。

彭湃一最直接的方式向世人宣揚馬克思主義的優(yōu)越條件，拋棄了榮華富貴、高官厚祿，只為追隨對共產(chǎn)主義的信仰，所有信仰真諦的革命者一生都在為之奮斗。

每個時期都有一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員發(fā)揮著先鋒隊員的作用，始終站在時代潮流的最前沿，引領時代發(fā)展，哪里有困難，哪里就有替身而出的共產(chǎn)黨員。從戰(zhàn)爭年代到如今全面建設小康社會的新時代，一直都不缺少先鋒模范代表。追隨共產(chǎn)主義，不畏懼砍頭的夏明翰；挺起胸膛，用血肉之軀擋住敵人猛烈炮火的王繼光；一心為人民服務，做好事不留名的雷鋒；為了祖國事業(yè)舍小家，一心投入科學研究的鄧稼先；從城市到農(nóng)村，為全面建設小康社會現(xiàn)身的村干部——沈浩??這樣的事例太多了，猶如宇宙的繁星，在歷史的長河中閃閃發(fā)光。

從1921年到1949年，中國共產(chǎn)黨領導的革命，有名可查的烈士就達370萬人。在世界政黨史上，很難找到，甚至根本找不到，有哪一個政黨像中國共產(chǎn)黨這樣，為了踐行和堅守自己的信仰，付出了如此巨大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因為他們是頂天立地的人，信仰就是引領他們前進的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？信仰，是無比的神圣，有無窮的力量，激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨員為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的終極目標奮斗終身。

片中手握拳頭在黨旗下宣誓的場景讓我難忘，我心里默念：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員的義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民奉獻一切，永不叛黨。

第四篇：信仰是什么

信仰是什么

主題班會演講稿

P1 帥：今天由我們一起做班會演講，我們這次的主題是信仰是什么，(P2)這是本次演講的目錄。接下來，讓我們看看信仰到底是什么，它對我們又有什么作用與幫助。(P3)這是這次班會的主要幾個具體步驟。我們先來看看信仰的解釋。（p4)

超：信仰是一種靈魂式的愛、關愛，是人類最基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等。在這里我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發(fā)展的一種文化—國家文化、宗教文化；信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產(chǎn)生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發(fā)的無限的渴望。信念跟信仰是不一樣的，信念是你堅信的東西或者事情，信仰則是人們靈魂的標注。信仰，就是你的信任所在，但與信任不同的是：信仰同時是你價值的所在。

帥問：大家知道關于信仰的故事嗎····（回答完畢）接下來，我來給大家分享幾個故事。！點一下！

(p5)

一、95歲老人入黨

近日，重慶日報報道了這樣一則消息：95歲的劉華馨在家中光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。這聽起來真是匪夷所思的事情，更讓人想不通的是這位老人為了入黨已經(jīng)堅持了63個春秋！“一種信仰不會因為年紀大就改變！我一百歲了也不改！”老人的這一番話給出了答案：對黨堅定不移的信仰讓她執(zhí)著了長達半個多世紀之久。！點一下！（p6）

超：

二、司馬光警枕勵志 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

帥 問：大家看了這些故事。有什么感想嗎？······

超：沒錯，大家說的都很有道理。在這里我還有一個小故事要分享給大家，話說李時珍寫本草綱目用了27年時間，后來手稿居然遺失，那年頭沒有U盤，所以直接重寫了一遍，后來還是成就經(jīng)典。所以說信仰對于一個人的成功有著至關重要的作用。

帥：！！點一下(p7)接下來，讓我們看看一些關于信仰的名言: 信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義。---羅曼.羅蘭

壹

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信仰是什么

超： ///信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。---雨果/// 帥：沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土。---惠特曼

超：///信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。——泰戈爾

帥///信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護真理的人，就是兄弟和朋友。—— 亨利希?曼

超///我愿意在我最困難的地方錘煉我的信仰；因為相信那些尋常和可見的對象并非信仰，只是勸告。—— 布朗！！點左下！

(p2)

帥：我們對信仰已經(jīng)有了一個大概的了解了，可是有人知道為什么我們要有信仰嗎？！點一下！(p8)那是因為：人是有靈魂的，動物只有魂。人的靈指良心（天賦的道德本能）、直覺（靈覺）、交通。信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。人若沒有信仰，就好象沒有靈魂，跟動物一樣，只知道吃啊，維持生命，沒有人生的價值觀和世界觀，生活還有什么意義呢？人生應有理想、追求，這是人生存的價值。所以，人要有信仰。

超：！點一下！(p9)沒有信仰人會很空虛

迷茫

例如很多人都在問活著為了什么 天天吃飯 睡覺 上班

日復一日有什么意思

有了信仰，會覺得自己這么做是絕不會有錯。做事就會易無反顧，外界因素很難影響到自己的心意及決定，提高做事的成功率。

帥：接下來我們會列出一些不同的信仰，如果讓你選擇一個作為終生的信仰，你會選擇哪一個？理由是什么？我們會進行統(tǒng)計，并且選出一些代表來回答，歡迎大家積極發(fā)言。！點一下！(p10)

1、無神論——信自己，走向墳墓與死亡。

2、佛教———拜假神偶像，行善積德，善惡報應，六道輪回。

3、回教———信他們的真主和可蘭經(jīng)與守五功。

4、耶穌基督——就是相信和接受耶穌是救主，是神的兒子。

（寫好

統(tǒng)計完之后

找?guī)讉€人發(fā)言····）

超：！點一下！(p11)同學們都說的很有道理，但其實我們的信仰可以多種多樣的，不一定是這些，但是，只要我們的信仰能夠讓我們堅持下去，在困苦的時候給我們帶來希望，指引我們通往成功之路，我想，這就是我們所需要的。對于我而言，我的信仰就是一分耕耘，一分收獲，所以一直以來，我也因為它而堅持著，那么你呢？

帥:我的信仰，其實很簡單，我相信上帝是公平的，他在給你磨難和不幸的時候，已經(jīng)把你以后美好的未來安排好了，所以我們應該心懷感恩的對待每件事。

超：！點一下！(p12)信仰之力是你心中力量的源泉，簡單地說就是你的動力，人生的信仰貳

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信仰是什么

就是你愿意為之拼搏一生的東西，也許是一句諾言，一個心靈深處的愿望，都可以說是你的信仰。人生在世，必須明確自己活在世上的意義和目的，如果沒明白這些就離開世界，實在是枉活了一場。而當你一旦確立了自己的人生目的和信仰后，那么這個信仰也不是抽象的、空洞的，它必須以某種具體方式實踐出來。我們每個人所擁有的職業(yè)，就是自己信仰的具體實現(xiàn)方式。！點左下！(p2)

帥：是的。看完了我們的小信仰，接下來就該看看職業(yè)和人生的大信仰了。！點一下！(p13)職業(yè)信仰：以良好的人格，遵守本職業(yè)的規(guī)章制度去工作的人就是有職業(yè)信仰的人。所謂先做人，后做事，老實做人，踏實做事。把職業(yè)當作生命的信仰。職業(yè)是第一位的，賺錢是其次的，人首先要找到一個自己在這個世界上安身立命的方式，這是第一位的。

超：工作是我們信仰生活的最重要的一部分。當我們明白并貫徹這個真理，我們將會在每周星期一早上快樂地吹著口哨去上班，每周五下午下班時也不會嘀咕一句：“肯定還有比這更好的事情。”

帥：！點一下！（p14.1）接下來我們來看一段視頻 打開。播放。（若時間夠長：還沒看懂吧。我們再看一遍。）看完了視頻，我們來談談感想吧！點一下！（p14.2）。。。。巴拉巴拉巴拉。。

人為什么要活著？心中有信仰所以活著。

超：！點一下！(p15)人生信仰:大家說得都不錯，接下來我們就要講講什么是人生的信仰？簡單地說，信仰就是你對自己生命的看法，就是明白我們從哪里來？要到哪里去？到底需要干什么？人有了信仰之后才能確知自己現(xiàn)在在這個世界上活著的意義和價值。

帥：信仰的超越性決定了一個人的信仰對象越具體、越注重物質(zhì)方面，他所背負的枷鎖也就越沉重、越緊固。反過來，一個人的信仰對象越抽象、越注重精神方面，其所背負的枷鎖也就越輕、越自由。這是由于其所關注的對象不是現(xiàn)實中具體的利弊得失，而是隱匿在現(xiàn)實背后的人生真理，對人生真理的探求賦予了他智慧與勇氣，在領悟真理的同時也認識了自己。！點左下！(p2)

超：是，所以職業(yè)信仰和人生信仰對我們來說都十分重要，那么讓我們看看，信仰會帶給我們什么？(p16)！點1下！

帥：信仰會增加團體的凝聚力。信仰給人的，絕對不僅是精神層面的撫慰，更會間接的帶給叁

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信仰是什么

人們勝利的信念。當失敗的時候。信仰給人的，是不服輸，不氣餒的動力。當成功的時候，信仰教導人的，是不能忘本，吃水不忘挖井人的告誡；！點一下！（p17）

超：我們需要信仰，因為我們需要一個和諧的社會。我們需要信仰，因為我們需要一個道德的標尺。我們需要信仰，因為我們需要一個存在的理由。我們需要信仰，更因為我們的民族和國家需要信仰，有了萬眾一心的信仰，中國才能更加繁榮昌盛！

帥：通過今天這堂班會課，相信大家對信仰有了更深的了解，不再是一個遙遠而模糊的詞語了。我們這次班會課就講到這里了，謝謝大家！(p18)

肆

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第五篇：信仰

《信仰》紀錄片觀后感

南河小學 施星羽

當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

誰樂意當沒有信仰之人？中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發(fā)展史上，在世界各國的政黨發(fā)展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。

最近收看了央視綜合頻道的歷史文獻紀錄片《信仰》，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。認真貫徹落實黨的十七屆六中全會精神和胡錦濤總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的重要講話精神，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價值觀。這部影片兼具政論片、文獻片、紀實片之長，將展現(xiàn)歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術性、觀賞性很強的經(jīng)典電視片，是對廣大黨員、干部和入黨積極分子進行理想信念教育的重點教育片，是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風清氣正的良好環(huán)境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果是不徑相同的。追求理想是奮發(fā)向上、積極進取的過程，也是升華人生的過程。追逐名利是消極腐敗的過程，既使追到了也無法真正得到內(nèi)心的滿足，追不到則會失望痛苦。沒有信仰，就不會有矢志不渝的追求，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不能真正被他人所需要，從而無法體現(xiàn)人生的最高價值。那么，我自己又如何堅定信仰呢?我想我應該從以下三方面入手：

一、認清“大我”與“小我”的關系。國家和民族是大我，個人是小我。作為黨員，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務的，只有各司其責、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我;而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。

二、持續(xù)學習，不斷鞏固理想信念。作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學習。古人講“學而時習之”，在克服人性的學習上，必須反反復復地學習實踐，印象才能深刻。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進事跡，對我自己的觸動比較大，這種學習比較有效果。

三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念是否牢固。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的豐功偉績上，更體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c點滴滴。工作馬虎、做事潦草、服務態(tài)度冷漠、事不關已高高掛起，這些都是因為我們沒有堅定的全心全意為人民服務的信仰。在和平年代里，沒有敵人拿著刺刀架在我們脖子上來考驗我們信仰的堅定與否，可是權利與金錢的誘惑，似乎比刺刀更具殺傷力。如何克服一己私欲，是我們要作的長期的思想斗爭。當工作繁忙的時候，我自問能不能不抱怨，而是有條不紊地一樣一樣干好?當工作瑣碎的時候，我自問能不能先不叫苦，而是理清頭緒一樁一樁著手干?我想這就是堅定信仰的道路上所必然經(jīng)歷的，沒有一次次的歷練，你如何能知曉自己到底是玻璃還是鉆石? 馬〃普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。

感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。