第一篇：堅定信仰,努力奮斗-電視片《信仰》觀后感

堅定信仰，努力奮斗

觀電視片《信仰》有感

“有人信宗教，有人信佛教。我說，我信共產黨，共產黨能領導我們全國富強，領導我們走上幸福健康和富裕的道路，這就是我的信仰。”電視片《信仰》中吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，樸實無華的語言告訴了我們，為什么中國共產黨從一個只有50多人的小黨發展成為今天擁有8000萬黨員的大黨；為什么中國共產黨能得到13億中國人民的擁護，因為她帶領中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領中國步入了世界強國之林，更帶領中華民族走向了偉大的復興。

回想我黨成立以來，走過了91年的奮斗歷程，在半封建、半殖民地的舊中國，為了推翻壓在中國人民頭上的三座大山，在為共產主義奮斗終身的信仰支撐下，無數革命先烈，不惜拋頭顱、灑熱血。創建了新中國后，為了國家的興旺，在舊中國留下的千瘡百孔的舊攤子上，多少仁人志士開始了強國富民的社會主義建設新征程。涌現出了一大批“王鐵人”式的勞動模范。為了改變落后的面貌，又有多少科學家放棄了國外優厚的工作和生活條件，毅然回國，把畢生的精力獻給了我們偉大的祖國和黨的共產主義事業。正如《信仰》片中講到的那樣：在人類的發展史上，在世界各國的政黨發展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈，絕無僅有；中國在追隨信仰的道路上，創造的奇跡絕無僅有。

進入新世紀，共產黨人信仰的本質是解放和發展社會生產力，實踐共同富裕的理想，關鍵時刻，挺身而出。作為一名研究生黨員，我們要向那些優秀的中國共產黨人學習，堅定我們的信仰，踐行我們的信仰，要為祖國的明天更加的美好而加倍努力奮斗。

蔣燕光

2110412

2012年9月20日

第二篇：電視片信仰_觀后感

《信仰》觀后感

有一種力量是信仰，有一種信念是信仰，有一種堅持是信仰。信仰，是指對圣賢的主張、主義、或對神的信服和尊崇、對鬼、妖、魔或天然氣象的恐懼，并把它奉為自己的行為準則。

紀錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經風霜的中國大地上，進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。

《共產黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。穿越那血與火的煙云，走過那苦與汗的大道，跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復興。

這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的堅定的旗幟。《信仰》謳歌了幾代共產黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程。從鴉片戰火到抗戰的勝利，我們歷經近一百年的抗爭。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過一百年的奮斗，從共產黨誕生到全面建設小康社會，我們需要近一百年的探索，再從偉人的吶喊到現代化宏偉藍圖的實現，我們同樣將用近百年的歲月實現民族的復興，這更需要堅持我們的社會主義信仰。

時移境遷，滄海桑田。今朝給予我們光榮夢想，更給予我們責任使命，我們從歷史的坐標中，尋找著屬于今天的方向，在新時期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將秉持心中的信仰深入貫徹落實段書記在慶祝建黨91周年暨創先爭優表彰大會的會議精神，與時俱進、科學發展，為建設一個商貿強縣、物流強縣，工業強縣，農業強縣，文化強縣，教育強縣而努力奮斗。

理想信念，是一個人乃至一個政黨生命的動力，在無影無形間集聚著強大的力量。我們會將“團結、拼搏、穩定、發展”的商務精神與“自信、包容、誠信、擔當”的威縣精神深入結合，奮發圖強，樹立強烈的事業心，明確目標，求突破，促發展，爭創一流。同時以“雙提”活動為總抓手，在提升干部素質能力的同時，努力提高工作水平，樹立愛崗敬業，立黨為公、執政為民，全心全意為人民服務的工作理念。真心實意的幫助群眾解難題、謀福祉。爭創學習型機關、服務型機關、務實型機關。

我縣開展的創先爭優活動是信仰的一種現實體現。它是一種政治品格、一種精神狀態、一種價值導向、一種社會氛圍。我局全體黨員干部在局領導的統一帶領下共同學習，將信仰精神深入工作實際。當前面臨著錯綜復雜的國際國內形勢的影響，國內市場需求不足等因素的影響，經濟運行壓力很大，我縣在這樣的背景下想要平穩增長，任務是艱巨的，競爭是激烈的。如何戰勝困難？如何應對挑戰？如何鞏固和發展？這無疑不是對各級黨組織和黨員干部的嚴峻挑戰。我們只有始終以“科學發展，趕先進位”為工作理念，以“見第一就爭，見紅旗就扛”為工作動力，以“雙提”為活動抓手，以信仰為精神支柱，始終保持創先爭優的精神狀態，與威縣大商貿、大物流、爭建商貿物流強縣這一目標相結合，才能共創佳績，實現互利共贏的和諧局面。以優異成績迎接十八大勝利召開。

第三篇：電視片信仰_觀后感

信仰觀后感

涇原三小李琴

電視片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預測，在飽經風霜的中國大地上，在進行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產黨人肩負使命，將中國從積貧積弱帶向富強民主的偉大歷程，這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的堅定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗爭；走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的崛起；跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍圖。開天辟地慨而慷。《共產黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結了曾經被奴役的歷史，翻身解放，當家作主。東方巨獅再次挺起她那巍峨的身軀，發出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

三十三年前，時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國人經過艱苦創業和改革開放，在世界的東方，中國進行了一場卓有成效的社會變革，解放了思想的中國人煥發出蓬勃的創造力，書寫了一個時代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下

我們對時代無盡的探索，寫下我們對祖國無盡的祝福，寫下我們對明天的美好向往。

從鴉片戰火到抗戰的勝利，我們歷經近一百年的抗爭。從辛亥之火到如今的日新月異，我們走過一百年的奮斗，從共產黨誕生到全面建設小康社會，我們需要近一百年的探索，再從偉人的吶喊到現代化宏偉藍圖的實現，我們同樣將用近百年的歲月實現民族的復興，這更需要堅持我們的社會主義信仰。

時移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強大統一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創造了無愧于歷史的不朽功業。今朝給予我們光榮夢想，更給予我們責任使命，我們從歷史的坐標中，尋找著屬于今天的方向，在新時期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟，與時俱進、科學發展，為全面建設小康社會而努力奮斗。

理想信念，是一個人乃至一個政黨生命的動力，在無影無形間集聚著強大的力量。歷史雖然遠去，但人愛自己的歷史應該像鳥愛自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開來，我們繼續迎著曙光將春暉灑向長江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復興之路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

2012年6月26日

第四篇：堅定信仰觀后感

堅定信仰

——紀錄片《信仰》觀后感

這是一部激人奮進的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發自內心深處的感動，真實可信。生動再現了共產黨人矢志不渝地堅守理想信仰的崇高精神，感人至深、催人奮進。無論在與敵人斗爭困難重重的危情時刻、在建設初期貧困潦倒的山間鄉村、在百廢待興建設祖國的每時每刻，都有共產黨員走在前、沖在前、奉獻在前壯麗身影。通過歷史文獻紀錄片《信仰》的觀看，我認識到中國共產黨是一個先進、光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產主義事業不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領航。《信仰》站在歷史層面，回溯91年的光輝歲月，突破

1傳統思維模式，用現代語境和通俗語言解讀黨的歷史。從一批批年輕共產黨人在黨旗前許下的錚錚誓詞中，從他們充滿艱辛的人生旅途中，追尋中國共產黨領導之下中華民族復興的歷史軌跡，閱讀中國共產黨孜孜以求的“中國道路”的曲折歷程。

今天的物質條件已極大的豐盈，但如果沒有同樣的精神條件、信仰的力量，我們前行的力量將會變弱。和他們的事跡相比，我們擁有優質幸福生活的同時，是否也讓自己的精神世界更加多彩，讓我們的信仰更加有力量呢？工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。沒有對生活、工作完全充滿熱情的我們易被摧垮，總能為自己的不成功找到合適的借口。在老一輩革命英雄的光輝形象前，我們是多么的脆弱！讓這些光輝形象鞭策我們吧，在我們遇到困難時，在我們想要偷懶時，當我們脆弱時，想想這些人，想想他們堅定的共產主義信念，我們就會明白：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們去開拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。

有信仰，堅信信仰的力量，追尋信仰的力量，讓偉大的信仰帶領我們探測前所未有的歷史深度和時代寬度，讓我們這小小的滄海一粟，綻放出最奪目的光彩。

第五篇：如何堅定自己的信仰----黨員教育電視片《信仰》觀后感

如何堅定自己的信仰

——黨員教育電視片《信仰》觀后感 歷史文獻紀錄片《信仰》，以黨的90多年歷程為背景，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。這部紀錄片讓我重新認識了我們偉大的黨，以及那始終引導我們堅定不移的堅定的旗幟。

在影片中我體會到，作為一名共產黨員，始終要牢記黨的宗旨。《信仰》中所講述的在新時期社會主義建設中涌現出來的沈浩、郭明義、徐虎等模范人物，他們并沒有什么驚天動地的事跡，但他們是在信仰旗幟的感召下展現了一名共產黨員的英雄本色，踐行了為人民服務的宗旨，都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業績，舍小家，為大家，為黨和人民的事業兢兢業業、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲，民眾的楷模。

信仰是存在于人內心的一種信念，沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？

人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。

要把信仰融入到平凡的工作中去。要踐行全心全意為人民服務的宗旨，充分發揮共產黨員的先鋒模范作用。作為一名共產黨員，要忠誠黨的事業，有強烈的事業心、責任感，在自己的工作崗位上做到敬崗愛業，努力做好自己的本職工作，要有正確的人生觀和價值觀，不為名利，不圖私欲，把“有限的生命投入到無限的為人民服務之中去”

《共產黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。

電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。

當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。

當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。

其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，共產黨員們仍然在平凡的生活中做著平凡的事，但是有益于黨的發展的事；是有益于社會進步的事；是有益于人民的事。這是因為共產黨員的信仰沒有變，有了強大的精神力量，我們黨的事業就會永遠持續下去。

今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。我們切不能忘記了肩頭責任。

舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到遠。舍得某種精神，就有可能得到某種物質，舍得某種物質，就有可能得到某種精神。

我們要守住心中的信仰，做個胸懷開闊的人，在博大的胸懷里學會寬容與包容萬物，大海有博大的胸懷，才能積溪流而形成浩瀚之勢。學習蘇軾的著名詩句：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。詩中這種蓬勃的氣勢令人感動，是因為這種超然物外的遼闊與曠達。平心而論，與人交往很難做到完美，總有不盡人意的時候，那么，我們就要學會大氣，學會寬容，學會豁達。

大氣是一種睿智，一種隱忍，堂堂正正做人，坦坦蕩蕩做事，心存善意，寬厚待人，不會在意一城一池的得失，以心為燈，相望人心。

大氣是一種氣概，一種風度，這種人愿意聽取旁人的觀點，采納正確的意見，能夠謙卑的與人交往，不會和別人或自己拎成“一根筋”。

大氣是一種品格，一種境界，是需要用德行去修養，用智慧去創造，大氣的人才具有君子風度。

常言道：讀大家之書，做大氣之人。大氣為人，君子風度，擁有的是美好心境;大氣做人,收獲的是真誠的情誼；大氣謀事，擁有的是美好人生！

我深信，我們每個共產黨人，只要堅定對共產主義的不變信仰，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，與時俱進，科學發展，為全面建設小康社會而努力奮斗的決心和信心，我們必將走向更加美好的明天。

論信仰

人是被拋到這個世界上來的，是一個孤獨的存在，不安、焦慮、無助、畏懼成了人內心的重負，一切已知的、未知的、死去的、活著的、將要到來的，所有的困惑、不安、焦慮、尋問都需要有一個東西，以慰藉人的心靈，信仰能滿足人的需求，是人本能沖動和理性沖動的必然；也是人類進化、存在的選擇。

信仰無所謂真假，有信仰本身就是一種價值，信仰能使人類有所尋求、有所寄托、有所守護、有所敬畏。這才是信仰本真的意義所在，