第一篇：讀《信念力》有感

讀《信念力》有感

拜讀完馬登博士的《信念力》這本書感慨良多。信念力是我見(jiàn)過(guò)的最全面的勵(lì)志書，該書從人生的物質(zhì)貧困、精神懦弱、身體孱弱、思維羞怯等各個(gè)方面入手，逐一分析，說(shuō)明人們不得不面對(duì)的諸多困難前，如何運(yùn)用自身的“信念力”來(lái)激發(fā)潛能，以對(duì)自己的從事的事情或人生起到奇跡般的作用，這個(gè)作用既有正面的，也有負(fù)面的。讓我們明白，正確堅(jiān)定的信念力，可以逆轉(zhuǎn)人生，使人生奇跡般的擺脫物質(zhì)和精神的雙重貧困，實(shí)現(xiàn)內(nèi)寧安心(peace), 力量強(qiáng)大（power）,物質(zhì)充足（plenty），身心健康（healthy and wealthy）。

記得看過(guò)這樣一個(gè)觸動(dòng)心靈的故事，至今令我記憶猶新。一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)來(lái)到了撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)，他們?cè)诿Ｃ５纳澈＠锲D難跋涉，漫天飛舞的風(fēng)沙拍打著探險(xiǎn)隊(duì)員的臉頰。他們口渴似炙，心急如焚——大家的水都沒(méi)有了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)拿出一支水壺，說(shuō)：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前誰(shuí)也不能喝。”于是，一壺水，成了穿越沙漠的信念源泉，成了求生的寄托。水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺(jué)，使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又顯露出堅(jiān)定的神色。最終，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手，擰開(kāi)了那壺支撐他們精神和信念的水——但緩緩流出來(lái)的，卻是一壺沙子!汶川大地震中被埋在廢墟下 100 多個(gè)小時(shí)仍然被活著救出的人們，因?yàn)樾闹谐錆M著信念，所以創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)生命的奇跡，讓人們無(wú)不為之感動(dòng)、欽佩。

信念帶來(lái)了比死神還要有堅(jiān)韌力的力量。一個(gè)人心中有了信念，就有了希望，也就有了生活下去的勇氣。所以，無(wú)論遇到什么樣的困難，只要心中的信念之燈不滅，就一定能堅(jiān)持到勝利的那一刻，制造出令人難以置信的奇跡。

沒(méi)有誰(shuí)能決定我們的人生處境，相信命運(yùn)的安排是為自己的懶惰找的借口，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的主人，每個(gè)人都能成為自己命運(yùn)的主宰，每個(gè)人都能創(chuàng)造出一個(gè)適合它生長(zhǎng)和發(fā)展的環(huán)境。要做到這一切，只需要成功運(yùn)用自己的信念，發(fā)揮信念力的力量，我們將會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的自己，開(kāi)拓一個(gè)意想不到的成功而豐富的人生。

作為一名屬于xxx醫(yī)院后勤保障人員一份子的信息中心員工，雖然不是工作在救死扶傷的第一線，但是在醫(yī)院的每個(gè)角落都留有我們的影子，只要有電腦、有網(wǎng)絡(luò)的地方就會(huì)滴下我們的汗水。相信憑著我們的信念必將能寫出更實(shí)用的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)出更人性化的程序流程，服務(wù)于廣大患者、服務(wù)于醫(yī)療工作者，服務(wù)于機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，也將為醫(yī)院創(chuàng)造出更好的口碑。

信念是燈，照亮我們前行;信念是火，溫暖我們心房。讓信念之燈永明照亮，讓信念之火永不為熄火。

第二篇：讀《回歸信念》有感

讀《回歸信念》有感

陳潤(rùn)秋

拿到《回歸信念》這本書的時(shí)候，我并沒(méi)有很快開(kāi)始打開(kāi)閱讀，而是花了大概一周的時(shí)間去思索“信念”是什么。“當(dāng)初為什么選擇做社工？”這個(gè)問(wèn)題很多人問(wèn)過(guò)我，我也問(wèn)過(guò)很多人，得到了很多不同的答案，例如說(shuō)有雙休日、假期多、工作時(shí)間穩(wěn)定、工作氛圍好……當(dāng)然，如果只是這些理由的話，很多工作都有這些條件，所以也延伸出了下一個(gè)反思“是什么讓你堅(jiān)持還在做社工？”我相信，每個(gè)社工入行的理由各不相同，但能堅(jiān)持下來(lái)一直做社工，內(nèi)心一定都有某種相同的信念。

《回歸信念》一書是由香港城市大學(xué)甘炳光老師編著的。這本書告訴我們，堅(jiān)守信念，面對(duì)挑戰(zhàn)，是成為社工的必備條件。然而工作在前線的社工在實(shí)際的工作環(huán)境中應(yīng)如何踐行社工信念卻又成為另一個(gè)課題。

該書以不同的社工信念為題，讓20位有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的社工，圍繞實(shí)際工作中遇到的人和事，細(xì)說(shuō)他們?cè)诓煌ぷ鲘徫缓头?wù)范疇中遇到的挑戰(zhàn)和挫折，以及他們自身對(duì)社會(huì)工作的反思，分享他們?cè)诂F(xiàn)時(shí)香港的工作環(huán)境中堅(jiān)守信念的方法，表達(dá)他們對(duì)作為社工的真誠(chéng)，對(duì)堅(jiān)守并向全社會(huì)推廣社工信念的執(zhí)著。

坦白來(lái)說(shuō)，我并不是特別喜歡看滿滿黑白文字，全本除了封面一點(diǎn)顏色、插圖都沒(méi)有，特別還是專業(yè)類的書，但因?yàn)樾枰獙懽x書報(bào)告，不得不以壯士斷腕的悲壯心情，打開(kāi)了這本書，然后發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新世界。《回歸信念》不是枯燥的專業(yè)書，也不是一味猛灌雞湯的書，給我的感覺(jué)更像是對(duì)話，投身社會(huì)工作事業(yè)并為之奮斗的20位前行者通過(guò)這本書與讀者的“對(duì)話”,分享他們?cè)趯?shí)踐社會(huì)工作觀念過(guò)程中的掙扎、失落、欣慰、頓悟等等。

甘炳光老師在書中寫到“社工的信念，較諸社工價(jià)值觀更重要”.看完《回歸信念》這本書后，我回憶了自己當(dāng)初選擇做社工的原因。時(shí)至今日依然清楚記得2014年11月，當(dāng)我停駐在人生分叉的路口，徘徊猶豫看不清前行方向，我姐對(duì)我說(shuō)：“既然不知道要做什么，你要不要試試看做社工？我覺(jué)得你的個(gè)性挺適合做社工的。”’但當(dāng)時(shí)我選擇做社工，卻并不是因?yàn)檫@個(gè)原因，而是被姐姐說(shuō)起社工時(shí)眼里閃現(xiàn)的光吸引。那時(shí)的我并不知道姐姐眼里的光是什么，只是覺(jué)得莫名被吸引，現(xiàn)在想想，那種光應(yīng)該就是甘炳光老師一直在書中強(qiáng)調(diào)的信念了吧。姐姐說(shuō)：“社工并不是單純向錢看的工作，而是深入社會(huì)的基層，了解并收集基層群眾的需求，去推動(dòng)社會(huì)相應(yīng)政策的實(shí)施或者修訂，從制度上去改變社會(huì)的不公現(xiàn)象。”

在《回歸信念》這本書中，甘炳光老師對(duì)于“信念”這個(gè)詞作出的解釋是“信念是指我們真正相信的事，跨越了認(rèn)知的層面，以致個(gè)人投入的信心層面，成為個(gè)人所信靠的東西。我其實(shí)很喜歡里面的一句話，信念的第二個(gè)重點(diǎn)是‘念’這個(gè)字，除了‘相信’之外，信念更要求我們要‘時(shí)刻思念’這些我們是好的及有價(jià)值的東西，既要‘念念不忘’這些信念。”對(duì)于書中提及的[拾海星]這則有關(guān)信念的故事，我是通過(guò)看書后，在網(wǎng)上搜索了故事的內(nèi)容，也讓我想起了我的第一任也是拉拔、陪伴著我們成長(zhǎng)為一名合格社工的陳紹勤老督導(dǎo)，給我們講過(guò)的那些關(guān)于社工信念的小故事。除了專業(yè)知識(shí)，他傳遞給我們的更多是社工的信念。時(shí)至今日，對(duì)于學(xué)過(guò)的專業(yè)知識(shí)有的已經(jīng)遺忘或者模糊了，但那些關(guān)于信念的故事依然記憶清晰，也成為我最喜歡和別的同行或者實(shí)習(xí)生分享的內(nèi)容。

怎么定義一本好書？我認(rèn)為值得反復(fù)閱讀，并能引發(fā)思考的就是好書，而《回歸信念》符合我對(duì)好書的定義。由于時(shí)間關(guān)系，目前為止我僅僅完成了全書的第一次閱讀，以謙恭的態(tài)度，仔細(xì)閱讀了每個(gè)故事、每個(gè)分享，帶給我很大的觸動(dòng)。從這20個(gè)資深社會(huì)工作者分享的故事中，除了工作技巧，他們遇過(guò)某些經(jīng)歷和曾經(jīng)遇到的困難和迷惑，如何面對(duì)，成功也好，失敗也罷，最終希望傳達(dá)的還是他們的信念。從事社會(huì)工作4年多時(shí)間，我試過(guò)迷茫，試過(guò)失落，掙扎過(guò)，想過(guò)放棄，但現(xiàn)在依然還是一名社工。書中說(shuō)有信念才不會(huì)迷失，有信念夢(mèng)想才會(huì)更堅(jiān)固。從前沒(méi)有細(xì)想過(guò)信念是什么，也從未刻意去修煉過(guò)自己的信念，而是聽(tīng)他人的信念，學(xué)習(xí)他人的信念，但信念不是學(xué)習(xí)得來(lái)的，而是需要修煉出來(lái)的信念是從個(gè)人不斷反思，透過(guò)親身經(jīng)驗(yàn)和驗(yàn)證，慢慢培養(yǎng)出來(lái)的，我希望有一天，我能傳達(dá)給別人的，不再是照搬學(xué)習(xí)得來(lái)的信念，而是修煉出自己的信念。我認(rèn)為《回歸信念》這本書值得讓每個(gè)從事社會(huì)工作的人閱讀，特別是在迷茫彷徨的社會(huì)工作者，要知道堅(jiān)持做社工不易，但有信念的社工不會(huì)怕難。

第三篇：讀《寫作力》有感

讀《寫作力》有感

閱讀是輸入，寫作是輸出，二者都能促進(jìn)思考。作品的優(yōu)劣往往取決于作者思考的廣度、深度和創(chuàng)意。但是，由于我們的語(yǔ)文寫作教學(xué)不進(jìn)行思考練習(xí)，加上對(duì)優(yōu)美語(yǔ)句的過(guò)度重視，學(xué)生寫出的作文最常見(jiàn)的問(wèn)題是內(nèi)容不清楚、邏輯不明朗，表達(dá)不流暢。

一個(gè)思考力很弱的人，在任何領(lǐng)域都不會(huì)取得很高的成就。“閱讀力”“寫作力”“思考力”和“創(chuàng)造力”，如同人類大腦中的四個(gè)齒輪，相互促進(jìn)、相互作用。所以，我們?cè)趯懽鹘虒W(xué)中，一定要重視學(xué)生思考的過(guò)程。讀了阿德利安所著的《寫作力》一書，我對(duì)寫作教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。結(jié)合太陽(yáng)花們的現(xiàn)狀，我將作者所研究出的寫作教學(xué)系統(tǒng)稍稍改動(dòng)了一點(diǎn)，在前幾次的寫作課程中，適量地“改革”了一番。

第一課時(shí)：主題和計(jì)劃

每節(jié)課開(kāi)始，提醒學(xué)生“務(wù)必要專注”。每次寫作都要提供一個(gè)主題，并圍繞寫作策略重點(diǎn)展開(kāi)。本課要為學(xué)生提供“寫作課程計(jì)劃表”，同時(shí)，作為教師，我們應(yīng)該督促學(xué)生在課上完成所有的工作計(jì)劃表。課下交到老師手里，老師查閱并做批注。

第二課時(shí)：寫作時(shí)間

教師重點(diǎn)介紹一種寫作技巧，并要求學(xué)生在寫作時(shí)，務(wù)必使用這一技巧。教師需要示范，如何使用寫作技巧來(lái)完成一段文字。接著，學(xué)生需要用5分鐘左右的時(shí)間打草稿(思維導(dǎo)圖)，接著完成自己的習(xí)作。在這期間，教師巡視，及時(shí)了解學(xué)生的寫作情況，并加以指導(dǎo)。下課將初稿交到老師處，老師批閱并做批注。

第三課時(shí)：討論與修改

每個(gè)學(xué)生都需要和一個(gè)伙伴討論，大聲朗讀出自己的作文。討論不僅是為了提出贊賞或給予意見(jiàn)，也是為了練習(xí)思考。教師可以參與討論。學(xué)生根據(jù)老師的修改意見(jiàn)表，獨(dú)立進(jìn)行修改。形成復(fù)稿與終稿。

第四課時(shí)：分享和發(fā)表

文章的好壞固然重要，但是更為重要的是學(xué)生寫作的過(guò)程。我們鼓勵(lì)孩子發(fā)表作品，但不能逼迫每個(gè)孩子都寫得十分出色。根據(jù)自己的水平，一點(diǎn)點(diǎn)提高，才能讓孩子獲得最大的成就感。挑選優(yōu)秀的或者進(jìn)步明顯的3—4名學(xué)生，講他們的作品刊登在班級(jí)公眾號(hào)或者校報(bào)上，如果時(shí)間緊迫，讓他們?cè)谌嗤瑢W(xué)面前大聲朗讀也可以。

第四篇：讀《掃除力》有感

讀《掃除力》有感

在慨嘆生命的短暫、回味弱冠之時(shí)的理想和意氣風(fēng)發(fā)感受很多。那時(shí)總認(rèn)為世界是如此的奇妙，未來(lái)是多么的美好，渴望出山的太陽(yáng)總能干出一番輝煌的事業(yè)，以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。如今已是而立之年，思想也落下了很多灰塵，不夠清晰；全身的筋骨也似生了銹一般，跑一跑就氣喘吁吁，跳一跳如木偶一樣，很容易受傷。看一看現(xiàn)在的我，也是瞻前顧后，謹(jǐn)小慎微，唯唯諾諾，也沒(méi)有活出一個(gè)像樣的自我來(lái)，真該拉到浴缸里沖洗一下了。

讀到《掃除力》，心緒像是用一把清潔刷刷過(guò)一般，頓時(shí)豁然開(kāi)朗。

家居打掃是一件習(xí)以為常的事，每個(gè)人幾乎都做過(guò)，或正在做，或預(yù)計(jì)著做。即便舛田光洋是做清潔工出身的，對(duì)清潔工作了如指掌，作者并沒(méi)有對(duì)“家居打掃”這一事情本身向讀者進(jìn)行解釋和普及，而是根據(jù)自己從事清潔工作時(shí)觀察和研究，認(rèn)識(shí)到環(huán)境因素與人的精神面貌有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系：整潔干凈的環(huán)境，令人舒適，令人振奮；反之則反。筆者認(rèn)為，一個(gè)家庭衛(wèi)生狀況如何，能或深或淺地映射至居者的日常行為習(xí)慣之中。當(dāng)然，掃除力并不是空穴來(lái)風(fēng)，毫無(wú)根據(jù)的胡謅漫侃，如有名的犯罪學(xué)家凱林發(fā)現(xiàn)“破窗理論”和心理學(xué)家威爾遜的“護(hù)花原理”就是很好的證明。

如果說(shuō)家是心靈的港灣，家居則是這個(gè)港灣的物質(zhì)形態(tài)，那么家務(wù)則是維系這個(gè)港灣溫馨和睦的日常行為。在猶太人的觀念中，家務(wù)是人生的基礎(chǔ)課程，強(qiáng)調(diào)家務(wù)活是兒童學(xué)習(xí)的第一課堂，兒童學(xué)會(huì)了做家務(wù)是自立自強(qiáng)的開(kāi)始。在成人的眼里，家務(wù)已經(jīng)成為了習(xí)慣，對(duì)于家務(wù)活是不以為然的。尤其是生活節(jié)奏加快，更不會(huì)留意做家務(wù)活的質(zhì)量了，做大不做小，做主不做次，做粗不做精，草草了事。或者是請(qǐng)家政服務(wù)員代替。其實(shí)，成年人包括我是要好好體驗(yàn)一下“家居掃除”的魅力，認(rèn)真做好生活和環(huán)境里的掃除工作。家居不掃何以掃天下？小事不為可以有大為？

我并不是鼓吹“掃除力”是多么的威力無(wú)窮，也不是“掃除風(fēng)暴”的忠實(shí)粉絲，初次了解到這個(gè)泊來(lái)的思想和觀念后，也不會(huì)在中華民族文化傳統(tǒng)中去尋根溯源。當(dāng)人生步入低谷，事業(yè)陷入困境之時(shí)，尋找解決問(wèn)題的方法卻首當(dāng)其沖，不可回避，掃除力這個(gè)最為平常、最不顯眼的方法，而是最根本的方法，被多數(shù)人忽視了，而把目光投向了室外，甚至幻想著有“天上掉餡餅”的好運(yùn)氣。按照“8020”定律，不如意者十之八九，成功者也只有少數(shù)。生活對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一種負(fù)擔(dān)，甚至形成了抑郁、酗酒、精神失常的行為。“有則改之，無(wú)則加冕”，作為一個(gè)有思想、有責(zé)任心的人，應(yīng)該對(duì)自己的“倦怠”有所警覺(jué)，對(duì)自己的生活質(zhì)量有所省悟，不妨用一種積極的心態(tài)來(lái)“掃除”生活之中一些負(fù)面的因素吧！

最后，就用本書中兩句話來(lái)結(jié)束這段感慨吧：

當(dāng)個(gè)人心情不佳，煩惱充斥左右的時(shí)候，家里一定有一處最需要掃除的地方等你去掃除；

當(dāng)單位業(yè)績(jī)每況愈下，員工報(bào)怨連連，也有亟待掃除的衛(wèi)生死角等著你組織掃除！

第五篇：讀《游戲力》有感

無(wú)處不在的游戲之力

----讀《游戲力》有感

本書的重點(diǎn)，是解決常見(jiàn)的行為問(wèn)題，激發(fā)孩子內(nèi)在的自信力，并重建父母與孩子間親密溝通的橋梁。游戲力，被很多人喻為親子溝通的“雙向翻譯機(jī)”。一方面，作者通過(guò)幾十個(gè)案例告訴我們，孩子的任何行為都在表達(dá)著一份合理的內(nèi)心需求，只不過(guò)表達(dá)方式有時(shí)是無(wú)理取鬧，例如：事事對(duì)抗，每天在幼兒園門口粘著媽媽，遇到小挫折就大哭大鬧，經(jīng)常打人，不好好寫作業(yè)，總是欺負(fù)弟妹等等。與孩子有效溝通的第一步，就是及時(shí)而準(zhǔn)確地“翻譯”出隱藏在這些表面行為背后的需求。另一方面，作者建議了大小幾百種處理問(wèn)題的方法，而根本目的是提醒我們：與孩子有效溝通的第二步，是將我們的關(guān)懷、愛(ài)心、贊賞、鼓勵(lì)、期望和界限等等，“翻譯”成讓孩子更容易理解和接受的語(yǔ)言。游戲，是孩子的第一語(yǔ)言。如果我們想告訴孩子什么，那么最好的方式是“玩給他看”，而不是“說(shuō)給他聽(tīng)”。既然我們都同意讓孩子“在玩中學(xué)知識(shí)”，那么讓孩子“在玩中懂道理”、“在玩中建立。也在書中得到了很多啟發(fā)：

1.去看孩子行為背后的信念和需求。

我們經(jīng)常把重點(diǎn)放在惱人的表面行為上，而看不到他們內(nèi)心深處所掩蓋的痛苦；或者，我們清楚的看到了痛苦，但自己卻無(wú)能為力。“你是討厭鬼”這句話，其實(shí)是“我喜歡你”的小孩版本，孩子之所以說(shuō)我討厭你，是因?yàn)橹苯颖磉_(dá)“我好害怕，我需要你”顯得太軟弱了。當(dāng)孩子對(duì)他人言語(yǔ)惡劣時(shí)，他們通常傳遞的是這樣的信號(hào)：我需要更多的愛(ài)與關(guān)懷。而表面上他們可能會(huì)拒絕我們的愛(ài)，而我們必須堅(jiān)持到底，知道他們知道自己確實(shí)被深愛(ài)著。寫觀察鏡要求我們回看孩子們的行為和語(yǔ)言，想一想孩子這些話背后的需要，他要表達(dá)的是什么？他需要什么？語(yǔ)言越惡劣，說(shuō)明內(nèi)心更痛苦。他用語(yǔ)言傷害你，同時(shí)更是給自己劃刀子。柚子經(jīng)常會(huì)在發(fā)脾氣時(shí)拒絕我的擁抱，可是有好多次，我都不顧他的推打，堅(jiān)持讓自己平和，堅(jiān)定的抱住了他，他常常都能安靜下來(lái)，事后我再問(wèn)他，你生氣的時(shí)候說(shuō)不要媽媽抱，可我感覺(jué)抱著你之后你的感覺(jué)好了一些，下次如果你還說(shuō)不要抱不讓抱還打我，我怎么辦。柚子說(shuō)，我說(shuō)不要抱你也得抱我，你抱著我我就會(huì)好起來(lái)的。

2.通過(guò)游戲的方式，與孩子建立聯(lián)結(jié)，讓孩子表達(dá)情緒。

看到了孩子的真正需求，那我們下面能做什么？最重要的事情就是，我們要盡我們所能，讓孩子充分感受到愛(ài)與尊重，意識(shí)到自己是不可或缺的，自己是受人歡迎的。孩子所發(fā)泄的情緒，跟游戲毫無(wú)關(guān)系，他是將別處積累的情緒借機(jī)發(fā)泄出來(lái)，所以重點(diǎn)放在以嬉戲的方式來(lái)處理潛藏的情緒。游戲提供給孩子一個(gè)安全的空間，讓他依照自己的意志來(lái)實(shí)驗(yàn)，暫時(shí)放下現(xiàn)實(shí)空間和真實(shí)社會(huì)中的規(guī)則與限制。這些游戲不僅僅是利用了逆反心理而已，甚至也不只是為了把孩子的叛逆行為引向正途。假裝進(jìn)攻的游戲，真正的結(jié)果卻可以重建聯(lián)結(jié)，表達(dá)情感。游戲在日常的互動(dòng)中，不僅讓愛(ài)得到了表達(dá)，也使引導(dǎo)孩子的工作得以進(jìn)行，并自然地彌補(bǔ)了哪些稍早發(fā)生的沖突和不愉快。

3.游戲的原則和方法

如果一件事情能把孩子逗得咯咯笑，那就應(yīng)該再來(lái)一次，一而再，再而三，一做再做。孩子快樂(lè)嗎，他們的眼睛里有亮光嗎？快樂(lè)笑聲是評(píng)價(jià)游戲成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。我們常常覺(jué)得自己有必要打斷孩子正在做的事，或者把我們的知識(shí)當(dāng)作建議給他們，實(shí)這些都不會(huì)有什么好結(jié)果。父母的介入無(wú)助于培養(yǎng)孩子自己對(duì)事情的良好判斷力，他們有時(shí)必須靠自己去發(fā)現(xiàn)，我們提供支持和鼓勵(lì)，就是最好的幫助。所以，一天當(dāng)中有這么一段時(shí)間，把其他事放在一邊，跟孩子專心的做一些游戲，讓孩子主導(dǎo)游戲，跟隨孩子：只說(shuō)“好啊！”；做他們想做的任何事情；注意安全，但不用過(guò)度擔(dān)心；在必要時(shí)，輕推一把，引入重要的主題，讓事情變得有趣。每天的最后一個(gè)游戲，一定要以笑聲或孩子的勝利結(jié)尾。這樣才能保持孩子對(duì)游戲的期待和滿足感。非常認(rèn)同！

4.迎接情緒的暴風(fēng)雨

如果你因?yàn)橛星榫w而被處罰，又因?yàn)楸磉_(dá)了情緒而收到更大的處罰，那么就很難從傷痛中恢復(fù)，因?yàn)槟銢](méi)有機(jī)會(huì)清除傷痛。過(guò)分壓抑情緒的人，要么因?yàn)樵僖矡o(wú)法忍受而激烈爆發(fā)，要么由于情緒淤積而出現(xiàn)各種不健康癥狀，如憂郁、焦慮、暴力傾向等。情緒爆發(fā)時(shí)的行為，表面上看起來(lái)確實(shí)過(guò)于感情用事，但實(shí)際上問(wèn)題的根源，卻正是情緒在平時(shí)得不到足夠的表達(dá)而引起的。孩子陷入發(fā)脾氣的惡性循環(huán)，因?yàn)檫€抱著一線希望，希望下一次能有人來(lái)傾聽(tīng)和理解自己。憤怒的表象之下，掩藏著的是脆弱的感受！我們會(huì)有一段時(shí)間不停的發(fā)脾氣，也跟孩子一樣，因?yàn)檫€抱著一線希望，希望下一次能有人來(lái)傾聽(tīng)和理解自己。用強(qiáng)硬的語(yǔ)氣，來(lái)掩飾自己的脆弱。療愈情緒的首要工作是釋放情緒，提醒孩子，哭沒(méi)關(guān)系，害怕或生氣都沒(méi)關(guān)系。但請(qǐng)不要讓他們自己哭。讓孩子自然的把脾氣發(fā)完，需要我們做到的只是留在孩子的身邊或附近，認(rèn)真傾聽(tīng)，而不是轉(zhuǎn)身離去，或者命令他走開(kāi)，又或者喋喋不休的問(wèn)問(wèn)題和指手畫腳的出主意。冷卻自己：在采取行動(dòng)前，試著數(shù)到十，暫時(shí)休息一下，等待事情自然平息，給朋友打個(gè)電話，或者與其他父母交流等。

5.為我們自己充電

壞情緒來(lái)臨時(shí)，輪到我們了，該我們?nèi)フ胰藘A訴，把杯子蓄滿。找一個(gè)傾聽(tīng)者：這個(gè)人能夠尊重你，對(duì)你的話感興趣，但不會(huì)教導(dǎo)你該如何如何做的人。傾聽(tīng)者要做的：不管你是哭，是笑，還是氣得發(fā)抖，他都能堅(jiān)持傾聽(tīng)，不會(huì)勸傾訴者把情緒收回去。換位思考，我們需要一個(gè)這樣的傾聽(tīng)者，那孩子需要的媽媽不就是這樣的嗎？他們一定希望媽媽能夠尊重他，認(rèn)真聽(tīng)他說(shuō)話，但是不指手畫腳的教導(dǎo)。如果是這樣，他們感覺(jué)一定很好。我們需要傾訴，揭開(kāi)心中那些為人父母的痛苦秘密，不想讓別人知道自己是一個(gè)失敗的媽媽，可能對(duì)自己最好的朋友也難以啟齒，但我們可以與其他父母相互傾訴。好的傾聽(tīng)方式包括依次輪流，尊重別人的隱私，不要泄漏別人的秘密，讓別人可以盡情的表達(dá)自己，而不必?fù)?dān)心被批評(píng)或者遭到拒絕，不要打斷別人的談話，不要說(shuō)我也是啊緊接著就談起自己的事。續(xù)杯的方法可以是：找其他人來(lái)幫忙照顧孩子，經(jīng)常出去走走，與其他成人坐在一起聊聊天，這樣你才不會(huì)身體疲憊。

用游戲解決具體問(wèn)題，是我們生活的內(nèi)容，但并不是我們的目標(biāo)，穿透表面，發(fā)現(xiàn)并滿足孩子的深層需求，才是激發(fā)天賦潛能，成就健康人格的根本手段。不是為了解決問(wèn)題才去游戲，游戲是我們親子生活中不可或缺的內(nèi)容，有意識(shí)的往游戲中增加一些主動(dòng)因素，穿透表面的簡(jiǎn)單的游戲，幫助孩子健全人格強(qiáng)健體魄，這才是我們最想達(dá)成的期望。