第一篇：蘇教版語文必修一文學常識（范文）

必修二文學常識

1．《我與地壇》：史鐵生，生于1951年，北京人，中國現代作家。作品有《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》等。

2．《最后的常春藤葉》：歐·亨利，美國作家，作品有《麥琪的禮物》、《警察與贊美詩》與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并稱世界三大短篇小說巨匠。

3．《假如給我三天光明》：海倫·凱勒，美國作家、教育家。

4．《鳥啼》勞倫斯，英國作家。作品有《兒子和情人》等。

5．《一個人的遭遇》：肖洛霍夫，蘇聯作家，獲1965年諾貝爾文學獎。作品有《靜靜的頓河》等。

6．《六國論》：蘇詢，字明允，四川眉山人，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，列入“唐宋八大家”。“唐宋八大家”還有韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏等五人。“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現這種文體的特點。論分政論（主要用于發表作者對時政的見解和主張）和史論（通過評論歷史，總結歷史教訓，為當時統治者提供治國借鑒）兩種。

7．《阿房宮賦》：選自《樊川文集》。杜牧，字牧之，唐代文學家。與李商隱齊名，世稱“小李杜”（李白和杜甫稱“李杜”）賦，中國古典文學的一種重要文體，介于詩、文之間的邊緣文體。

8．《念奴嬌·赤壁懷古》：此詞是 宋神宗元豐五年（1082）蘇軾謫黃州團練副史游赤壁時作。

9．《永遇樂·京口北固亭懷古》：辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋詞人。他二十多歲便投身抗金，一生主張收復中原，但壯志未酬，一腔忠烈之氣化為慷慨豪放的詩詞。有《稼桿長短句》。

10．《落日》：通訊是一種較為詳細地報道客觀事物的新聞體裁。主要是對新聞事實進行展開式的敘述。

11．《勃蘭特下跪贖罪受到稱贊》：新聞一般由標題、導語、主體、背景和結語組成。結構上可分為：（1）倒金字塔結構，把最重要的內容放在新聞的最前面隨后按重要性排列其他內容；

（2）金字塔結構；（3）菱形結構；（4）車輻式結構；（5）并列式結構。本文是倒金字塔結構。

12．《荷塘月色》：作者，朱自清，字佩弦，作品有《背影》、《歐游雜記》等。

13．《聽聽那冷雨》：余光中，生于1928年，中國現代作家。作品有《鄉愁》、《望鄉的牧神》。

14．《金岳霖先生》：作者，汪曾祺，作品有《受戒》、《大淖記事》等。

15．《亡人逸事》：作者，孫犁，作品有《白洋淀紀事》等。

16．《祝福》：作者，魯迅，原名周樟壽，字豫才，后名樹人，浙江紹興人，中國現代作家、思想家。作品有《吶喊》、《彷徨》等。

17．《邊城》：作者沈從文，原名沈岳煥。作品有《長河》、《湘行散記》等。

18．《林黛玉進賈府》選自《紅樓夢》作者，曹雪芹，清代小說家。

第二篇：人教版語文必修一文學常識

高一語文第一冊文學常識

第一單元

一、1、詞，又叫曲子詞、長短句等，是我國傳統詩歌中的一種特殊體裁，萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。詞有詞牌，是詞樂曲調的名稱，規定詞的字數、句數和格律。詞牌之下是詞的題目，可用可不用。詞按字數多少分為小令（58字以內）、中調（59—90字）、長調（91字以上）。按段的多少分為單調、雙調、三疊、四疊等。詞的一段叫一闋或一片。詞：興起于唐，盛行于宋，配樂歌唱，句式不齊，也稱長短句。詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂的。后來詞也跟樂府一樣，逐漸跟音樂分離了，成為詩的別體，所以有人把詞稱為“詩余”。

2、詞牌：就是詞的格式的名稱，又叫詞調。一種詞牌有一定的格律，不同的詞牌，其段數、句數、韻律，每句的字數、句式、聲律，均有各自不同的規格。作者按照這種規格去填做，叫做“填詞”。詞分小令、中調、長調。《沁園春》屬于長調，分上下兩闋，也叫雙調。詞牌起初一般是題目，后來僅僅表示一定的格式，與內容無關，于是作者另標題目“長沙”。

3、沁園春：相傳東漢明帝女兒沁水公主園，后來被外戚竇憲仗勢奪取，有人作詩詠其事，此詞牌由此而得名

4、采桑子：詞牌名，本于古樂采桑曲。重陽：陰歷九月初九,傳統上文人登高賦詩之日。一九二九年的重陽是十月十一日。天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。

5、新月派：中國詩壇在郭沫若《女神》出版后形成了自由體風行一時的局面。聞一多在1926年發表的《詩的格律》一文中，主張詩的音樂美、繪圖美和建筑美，并得到徐志摩、朱湘等人的應和，迅速形成了以講求格律為標志的詩派。代表作品有徐志摩的《再別康橋》，聞一多的《紅燭》《死水。》

6、九葉詩派：現代詩歌流派，代表人有辛迪、袁可嘉、穆旦等九人，因他們的詩選《九葉集》而得名。

7、朦朧詩：又稱新潮詩歌，多用象征手法，具有不透明性和多樣性，代表人有舒婷、北島、顧城等。

二、1、徐志摩（1896—1931）現代詩人，“新月派”代表詩人，著有《志摩的詩》《猛虎集》《云游集》等。有名作《再別康橋》等。徐志摩的詩具有音樂美、繪畫美、建筑美。1931年因飛機失事遇難。十年創作，成就很大。今有《徐志摩詩全集》等行世。

2、聞一多（1899—1946），湖北浠水人。我國優秀的詩人、學者、革命民主主義戰士。1913年考入清華學校讀書。1922年赴美留學。1923年出版第一本詩集《紅燭》，1925年回國。1928年第二本詩集《死水》出版，同年3月加入“新月派”，后轉入古典文學研究。抗戰后期，投身民主革命斗爭。1946年7月被國民黨特務暗殺于昆明。

3、穆旦（1918—1977），原名查良錚，浙江寧海人，九葉詩派代表之一。1935年考入清華大學外文系。1949年赴美留學，1953年獲芝加哥大學文學碩士學位后回國。中學時代開始寫詩，有詩集和譯著多部。被譽為20世紀中國最成功的詩歌翻譯家之一。

4、鄭愁予：原名鄭文韜，河北人。楊牧稱他為“中國的中國詩人”“最能把握題材的詩人”。著作有《夢地上》、《鄭愁予詩選集》等。

5、艾青（1910—1996）現代詩人，原名蔣海澄，1932年加入“中國左翼作家聯盟”的成名之作。抗戰期間，寫了長詩《向太陽》《火把》。解放后，又寫了《在浪尖上》《光的贊歌》。

6、舒婷 當代女詩人，“朦朧詩派”，她的創作有典型的浪漫主義風格。

7、普希金（1799—1837）19世紀俄國積極浪漫主義文學的代表和批判現實主義文學的奠基人。他的作品富有人民性，被稱為“俄羅斯生活百科全書”。著有抒情詩《自由頌》《致恰達耶夫》《致大海》《致詩人》等，中篇小說《上尉的女兒》，代表作長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（也譯作《歐根·奧涅金》）。他被譽為“俄羅斯文學的始祖”。

8、華茲華斯（1770—1850）

9、愛密麗·狄金森（1830—1886）十九世紀美國女詩人。世界抒情短詩的大師之一。詩寫得都很短，富有奇想，常寓有深邃的哲理。但也常有玄秘主義和晦澀的毛病。《籬笆那邊》就是其代表作之一

10、裴多菲（1823—1849）十九世紀匈牙利最偉大的愛國詩人。被譽為匈牙利“抒情之王”。他的《自由·愛情》一詩被白莽意澤為《愛情和自由》：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”在我國流傳甚廣。

第二單元

1、朱自清 字佩弦，現代散文家、詩人。著有詩文集〈蹤跡〉，散文集〈背影〉、〈歐游雜記〉。他的優秀的散文有〈背影〉〈春〉〈荷塘月色〉〈綠〉〈匆匆〉。在大學時代，朱自清就開始創作新詩，1923 年發表的長詩《毀滅》，在當時的詩壇上產生了很大的影響。1929 年出版詩集《蹤跡》，1925 年任清華大學教授，創作轉向散文，同時開始了古典文學的研究。1928 年出版了第一本散文集《背影》，成了文壇上著名的散文作家。1948 年 8 月 12 日，朱自清病逝于北京。他的一生既是作家、學者，又是民主戰士。逝世后整理出版有《朱自清文集》(四卷)、《朱自清詩文選集》。

2、李樂薇：臺灣作家，早期肄業于上海大夏大學，后來一直從事文化教育工作。

3、史鐵生，北京市人，“文化大革命”初期響應號召由北京赴陜西務農，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回北京潛心于文學創作，現為專業作家。作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。

4、川端康成（1899—1972），日本小說家、散文家。幼年時父母、祖母相繼去世，分別由外祖父和舅父撫養，在孤獨中長大。他的童年沒有感受到人間的溫暖，相反地滲入了深刻的無法克服的憂郁和悲哀，內心不斷涌現對人生的虛幻感和對死亡的恐懼感。畸形的家境，寂寞的生活，形成川端康成比較孤僻、內向的性格和氣質。

1924年從東京帝國大學畢業，開始他的作家生涯。小說《伊豆舞女》（1925）奠定了他在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937）《千只鶴》（1951）《古都》（1957）等。這些作品以“豐富的感情，高超的技巧，表現了日本人的內心精華”，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學獎。川端康成雖然一度成為新感覺派的中堅，但他繼承了大和民族的古典美，并使其升華到美學境地。在文學領域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。第三單元

1．悼詞與一般講演詞 悼詞作為講演詞的一種，又具有講演詞的特點，由于講演是面向聽眾的，首先必須有針對性，中心要十分突出。其次，感情要真摯，語言要形象化且要通俗易懂。再次因為是講給人家聽，所以其主體部分結構通常要開門見山提出全篇講話的主題，抓住要點，圍繞主題，或逐層深入，或分成幾個方面來談，并且無論用何種方式，在每一層次或每一方面的開頭處要說明要點，結尾再加以重申，以使聽眾始終不偏離講話主題，能對全篇講話獲得清晰的感受。

與一般講演詞不同的是：悼詞的內容、結構較為固定（即有一定套路）。開頭一般介紹死者逝世的原因、時間、地點及其享年，還有死者生前的身份職務；然后追述死者的經歷和一生中做出的成就貢獻，并簡要地作出評價；最后對死者表示哀悼之情，對參加悼念儀式的人提出希望和要求等等。

2．馬丁·路德·金（1929—1968），美國黑人律師，著名黑人民權運動領袖。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎。1968年3月他在領導黑人清潔工人罷工斗爭時，被種族主義分子槍殺。他被譽為近百年來八大最具有說服力的演說家之一。1963年8月他在華盛頓特區組織了一次有25萬人參加的集會，為黑人爭取自由平等和就業。就是在這次集會上，他發表了《我有一個夢想》這篇著名的演說。

3．史懷哲（1987—1965），法國醫學家、神學家、哲學家，人道主義者。他早年刻苦學習，掌握數國語言，集哲學、神湛這、醫學、音樂四個博士于一身。他放棄在歐洲的優越生活，把自己的一生奉獻給了非洲國家的醫療服務事業，最后病逝于非洲。他一生以為正義和尊重生命而奮斗作生活目標。他1954年獲諾貝爾和平獎。其主要著作有《耶穌生平的研究》、《文明的哲學》、《原始森林的邊緣》等。

第四單元

1．關于序言。序言，簡稱序，是寫在著作正文前的文章。作者寫的序叫自序，一般說明自己寫書的宗旨和經過；也有他人寫的，多介紹作者或評論書的內容；還有把與本書相關的文章放在書前來代替序言的，叫代序。序言內容比較廣泛，形式也很自由，感情色彩比較濃厚。

2．汪曾祺，1922 年出生，當代作家。作品有小說《受戒》《大淖紀事》等。寫的內容大多是他對已經逝去的歲月的回憶。作品中展示的是蘇北水鄉優美的自然風光，誘人的地方風俗，以及真正普通人民的美好的情愫與品性。作者注重挖掘生活在舊時代的下層人民身上的善與美，把人引入歷史文化境界，討取往昔生活中的美趣。他的小說具有一種散文美，并不著意于小說的結構，而是以樸實自然的文筆，抒寫生活的內在詩意。

3．威廉·亨德里克·房龍（1882—1946），系荷裔美國作家和歷史學家，1882年1月14日生于荷蘭鹿特丹，1903年赴美，在康奈爾大學完成本科學業。1911年獲德國慕尼黑大學博士學位后，曾在美國幾所大學任教，后任記者、編輯和播音員等。1913年，出版第一部專著《荷蘭共和國衰亡史》。1921年，《人類的故事》的出版使他一舉成名。其著作主要是歷史和傳記，包括《人的解放》（即《寬容》）、《文明的開端》、《奇跡與人》、《圣經的故事》、《發明的故事》、《人類的家園》及《倫勃朗的人生苦旅》等。早在20世紀20—30年代，房龍的部分著作即被譯成中文出版，影響了當時整整一代年輕人。房龍的著作，其選題基本上圍繞人類生存發展的最本質的問題，其目的是向人類的無知與偏執挑戰，普及知識與真理，使之成為人所皆知的常識，因而具有歷久不衰的魅力，在久違近半個世紀的今天，又被國人重新發現，引起讀者的熱烈反響。《寬容》初版于1925年。在這部著作中，房龍縷述人類思想發展的歷史，倡言思想的解放，主張對異見的寬容，譴責反動勢力鎮壓新思想的罪惡。

4．羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866—1944），19世紀末20世紀初法國著名的批判現實主義作家、音樂史學家、社會活動家。羅曼·羅蘭出生于律師家庭，上大學期間曾與托爾斯泰通信，托爾斯泰“不以暴力抗惡”“道德上的自我修養”“博愛”等思想對他產生深刻影響；他的民主主義思想、對資本主義世界及其文化的批判，又形成了羅曼·羅蘭世界觀和創作中最突出的特點。正是這種思想，使得羅曼·羅蘭對名人、對英雄有了他獨特的評判標準。

第五單元

1、《左傳》：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》、《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所作，依據孔子修訂的魯史《春秋》編訂，記事起于魯隱公元年，止于魯哀公二十七年，主要記載了東周前期240多年間各國政治、經濟、軍事外交和文化方面的一些事件，是研究我國先秦歷史很有價值的文獻，也是優秀的散文著作。《燭之武退秦師》就節選自此作品。

2、《國語》：是我國最早的國別體史書，共21卷，相傳為左丘明所著，記載了周穆公十二年到周貞王十六年間周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國的史實。《國語》有“春秋外傳”之稱，現存最早的《國語》注本是三國時吳國的韋昭寫的《國語解》。課文《勾踐滅吳》選自《國語?越語》。

3、《戰國策》：西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇，主要記載了戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及有關的謀議或 辭說。它標志著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創作以重大影響。課文《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰國策?齊策》，《觸龍說趙太后》選自《戰國策?趙策》。

第六單元

（一）1、《論語》：是記錄春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的書，是孔門弟子（包括再傳弟子）根據自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。它是有關儒家思想的最重要的經典著作，全書共20篇，內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，著名的思想家、教育家、我國古代最早的文藝理論批評家，儒家學派的創始人。其思想的核心是“仁”，包含“仁者愛人”和“克己復禮為仁”兩層含義。

2、《孟子》：是記載戰國時期思想家孟軻言行的書，有孟子及其弟子編成，共七篇，內容涉及政治活動、政治學說以及哲學、倫理、教育思想，是儒家經典著作之一。其中的文章以雄辯著稱，善用排比句式，筆試咄咄逼人。《寡人之于國也》即出自此作品。孟子：名軻，字子輿，戰國鄒人，思想家、政治家、教育家，是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼孔子之后的儒家大師。他將孔子“仁”的思想發展為“仁政”的政治主張，強調“民貴君輕”，重視民心向背；提出“性善”論，認為人性本來是善良的。

3、《荀子》:是戰國末期思想家荀況所著，一小部分出于其弟子之手，現存32篇。荀子：名況，尊號趙人，思想家、教育家、儒家學派代表人物，是先秦唯物主義的集大成者。他提出“性惡”論，“天行有常”“人定勝天”的思想。

4、《莊子》：是戰國中期思想家莊周和他的門人以及后學所著，又名《南華經》，現存33篇，包括內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。莊子：名周，戰國時宋國人，道家學派代表人物，與老子合稱“老莊”。

5、老子：春秋時思想家，道家創始人，姓李名耳，人稱老聃，著有《老子》，又稱《道德經》。

第三篇：高中語文必修一文學常識

必修一文學常識第一單元

詩歌：古代文學體裁之一。《詩經》是我國第一部詩歌總集，開創了我國詩歌現實主義的源頭。戰國時期在南方出現的楚辭體代表作《離騷》開創了我國詩歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運動為界，詩歌分為新體詩和舊體詩。“五四”以前的詩歌統稱為舊體詩，其中舊體詩又以唐代為界分為古體詩和近體詩。唐代以前的詩歌統稱為古體詩，近體詩從唐代才開始興起。古體詩和近體詩的主要區別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對仗。近體詩又分為律詩、絕句和排律。律詩都是八句的，有七言律詩和五言律詩;絕句都是四句的，有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩也有格律詩和自由詩之分，其中用舊格律填寫新內容的稱為格律詩，像毛澤東的《沁園春?長沙》;其它的稱為自由詩，像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。詞：是詩歌的一種。詞的全名為曲子詞，又叫長短句，是與曲調相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際，隋代已有聲腔，曲調，但不見曲子詞。到了唐五代開始出現發間曲子，也就是有了樂譜后而按譜寫詞，名為曲子詞，后簡稱為詞。現存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經室中發現的敦煌曲子詞。現存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。詞發展于五代，到了宋代發展到頂峰。根據風格特點，詞有婉約和豪放之分;按照字數，詞有小令、中調和長調之分。

戴望舒(1905——1950)，浙江杭縣人，中國現代著名詩人。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。課本中選入了他的作品《雨巷》。徐志摩(1896-1931)，筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人。詩人、學者。新月社的主要發起人和主要成員之一。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再別康橋》《沙揚娜拉》《在病中》等。

艾青，原名蔣海澄，浙江金華人。著名詩人，有詩集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。第二單元

1、《左傳》的作者，相傳是魯國的史官左丘明。《左傳》是我國第一部詳細完整的編年體歷史著作，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是為解說《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。《左傳》以《春秋》的記事為綱，以時間先后為序，詳細地記述了春秋時期各國內政外交等大小事實(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細而具體(字數近二十萬，超過《春秋》本文十倍)。

2、《戰國策》是戰國末年和秦漢間人編輯的一部重要的國別體歷史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《國策》《國事》《短長》《事語》《長書》《修書》等名稱，經過漢代劉向整理編輯，始定名為《戰國策》。全書共三十三篇。《戰國策》長于議論和敘事，文筆流暢，生動活潑，在我國散文史上具有重要的地位。

3、《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家司馬遷。全書由十二“本紀”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成，計一百三十篇，五十二萬余字。它不僅是一部相當完備的古代史書，同時又是我國古代史傳文學最高成就的代表作品。魯迅先生曾譽它為“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”這正說明了《史記》在史學和文學上的偉大成就。第三單元

1、魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國文學家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。1921年12月發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上的不朽杰作。代表作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，雜文集《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《且介亭雜文》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。本文選自《華蓋集續編》。(注意所學魯迅文章的出處)

2、巴金(1904~2005)，原名李堯棠，我國現代杰出的文學巨匠。主要作品有“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、愛情三部曲(《霧》、《雨》、《電》)和散文《旅途隨筆》《隨想錄》等。1982年至1985年相繼獲得意大利但丁國際榮譽獎。

3、梁實秋(1903-1987)，現代著名文學評論家、散文家、翻譯家。代表作品有《雅舍小品》《雅舍談吃》《看云集》《偏見集》，長篇散文集《槐園夢憶》等。譯有《莎士比亞全集》，主編有《遠東英漢大辭典》。第四單元

1、新聞體裁有消息、通訊、特寫、專訪、評論等。消息一般報道事實比較單一，突出最新鮮、最重要的事實，文字簡潔，時效性最強。通訊是一種比消息更詳細和生動地報道客觀事實或典型人物的新聞體裁，它以敘述和描寫為主，兼用議論、抒情以及修辭等表達方式，及時報道現實生活中有影響的人物、事件、工作經驗和地方風情等。新聞特寫是新聞體裁中富有表現力的重要體裁，以描寫為主要手法，“再現”新聞事件、新聞人物“一瞬間”的形象化報道，它抓住新聞事件、新聞人物某些重要場面，或者具有特殊意義的一兩個片段，用描寫手法給予集中的、突出的刻畫，將富有特征的真人真事“放大”和“再現”在讀者面前，給人們留下深刻、鮮明的印象，使人們感受到如臨其境、如見其人、如聞其聲。新聞專訪是記者事先選定采訪對象，對特定的人物、文體、事件和風物進行專題性現場訪問之后所寫的報道，是集新聞性、思想性、知識性和趣味性于一爐的一種可讀性很強的新聞體裁。新聞評論是一種對最新發生的新聞提出的一定看法和意見的文章，是就當前具有普遍意義的新聞事件和重大問題發表議論、講道理，有著鮮明的針對性和指導性的一種政論文體，是新聞媒介中各種形式評論的總稱。

2、夏衍(1900-1995年)作家、劇作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1930年加入“左聯”，當選為“左聯”執委。1933年后，任中共上海文委成員、電影組組長，為中國進步電影的開拓者、領導者。創作有電影劇本《春蠶》，話劇《上海屋檐下》及報告文學《包身工》，對30年代進步文藝產生巨大影響。新中國成立后曾任文化部副部長、中國文聯副主席、中國電影家協會主席等職。改編創作《祝福》、《林家鋪子》等電影劇本，新聞“六要素”：WHEN時間 WHERE地點 WHAT事件 WHO人物 WHY原因 HOW結果

新聞結構：標題(引題、正題、副題)、導語(第一段或開頭第一句話)、主體(展開新聞事實的敘述)、結尾(結語)

(有的新聞還有背景，通常安排在主體之中)必修一文化常識《燭之武退秦師》

1.《左傳》是我國第一部敘事詳盡的編年體史書，相傳是春秋末年魯國史官左丘明所作。全稱《春秋左氏傳》，別稱《左氏春秋》，和《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

2.春秋時期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功勞大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封為公爵，比如晉文公、秦穆公、齊桓公等。

3.子：古代對男子的尊稱。4.寡人：諸侯謙稱，寡德之人。

5.執事：辦事的官吏，也用于對對方的敬稱。

6.大夫：官職等級名。夏商周時，官分卿、大夫、士三級，大夫又分上、中、下三等。后來成為對有官位者的通稱。

《荊軻刺秦王》 1.《戰國策》是中國古代的一部歷史學名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。由西漢劉向所整理編寫，共33篇，分為十二策。《國語》是第一部國別體史書。2.卿：古代對人的敬稱。如燕人稱荊軻為荊卿。

3.豎子：對人的蔑稱。除此之外還有“童仆”和“小孩”的意思。4.祖：臨行祭路神，引申為餞行和送別。

5.古代音樂分宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七音。變徵是徵的變調，音調悲涼；羽，聲調激憤。

6.中庶子：管理國君的車馬之類的官。7.郎中：宮廷的侍衛。民間又稱醫生。8.箕踞：坐在地上，兩腿張開，形象像箕，是一種輕慢傲視對方的姿態。鴻門宴》

1.《史記》是我國第一部紀傳體通史，上起傳說中的黃帝，下到漢武帝。分本紀、世家、列傳、書、表五類，共130篇，50余萬字。本紀記帝王，世家述諸侯，列傳敘人臣，書記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利等，表記各個時期的簡單大事記。魯迅評價該書為“史家之絕唱，無韻之《離騷》” 2.關中：函谷關以西，今陜西一帶。

3.山東：崤山以東，即函谷關以東的地區。

4.季父：叔父。古代兄弟或姊妹間長幼排序為伯、仲、叔、季。5.河：特指黃河。江，特指長江。

6.亞父：對對方的敬稱，意為僅次于父親。7.參乘：亦作“驂乘”，古代乘車，站在車右擔任警衛的人。8.竊：私下，常用作表示個人意見的謙詞。9.豎子：罵人的話，相當于“小子”。（與《荊軻刺秦王》的“豎子”結合起來理解）

《優美的漢字》（了解即可）

漢字的形體經歷了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書的演變過程。分為古代漢字階段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隸書楷書階段（漢代—現代，隸書—楷書）。

隸書是兩漢時通行的主要字體，筆畫平直，略有波浪起伏，書寫簡便。

草書形成于漢代，是輔助隸書的簡便字體，主要用于起草文書和通信，使用連筆，書寫快捷，但難于辨認。

行書出現在東漢晚期，楷書產生后，逐漸演變成介于草書和楷書之間的字體，易書寫，比草書易辨認。

楷書也叫“正楷”“真書”，漢魏之際形成，南北朝時期逐漸成為主要字體，一直使用到現在。“楷”有“規則”之意，字形方正嚴整，筆畫平易圓轉，更便于書寫。

漢字是方塊字，有獨體和合體之分。獨體主要是以圖形為基礎發展變化而來的“象形字”“指事字”；合體是以獨體字為基礎而構成的，包括“會意字”“形聲字”。

關于漢字的形成，前人有所謂“六書”：象形、指事、會意、形聲、轉注、假借。現代學者認為：六書前四種是構字法，后兩種是用字法。

書法與篆刻為漢字插上了藝術的翅膀，使一個個平實的方塊字靈動起來。《奇妙的對聯》

對聯也叫“楹聯”“楹帖”“對子”，由駢文和律詩演變而來。形成于唐宋，盛行于明清。

對聯由上聯、下聯組成。字數多少無規定，要求對仗工整，平仄協調。對仗的要求是：字數相等，詞形相同，結構相當。平仄協調，要求平仄相異。平聲舒緩，仄聲短促，上聯最后一字必為仄聲，下聯最后一字必為平聲。

對聯為豎行書寫，中間不加標點。張貼時，上聯在右邊，下聯在左邊。

第四篇：必修一文學常識(填空)

必修一文學常識

一、名詞解釋

1.詞：又名“長短句”“詩余”“樂府”，起于隋，盛于兩宋，據結構篇幅有長調、中調、小令之分；據風格有蘇軾、辛棄疾為代表的__________派和以柳永、李清照為代表的_________派。

2.詞牌：就是詞的格式的名稱。不同的詞牌，其段數、句數、韻律，每句的字數、句式、聲律，均有各自不同的規格。

3.賦，是一種講究辭采，體物鋪陳的文體。出現于戰國后期，形成于________。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個階段。賦的似詩似文的特征，與現代文學中的散文詩有些相似。4.說，是一種_________，多用來發表議論。《師說》即說說從師學習的道理。5.六藝，即六經，指《_____》、《尚書》、《禮》、《易》、《樂》、《_______》。也指中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。

二、作家及作品

6.荀子，名_____，字卿，戰國末期趙國人，先秦_____家學派的最后代表。我國古代的思想家、教育家，樸素唯物主義思想集大成者。荀子不同意孟子的“性善”說，主張性惡論，強調環境和教育對人的影響，重視禮法的作用。荀子的散文說理透辟，結構嚴謹，對后世影響很深遠。7.唐宋八大家，是唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、________、蘇軾、________、曾鞏、________八位散文家的合稱。

8.韓愈，自謂郡望昌黎，故稱“_________”。唐代文學家、思想家、“古文運動”的倡導者之一，位于唐宋八大家之首。曾任吏部侍郎，謚“文”，后人又稱“韓吏部”、“韓文公”。有《__________》。9.柳宗元，河東解人，世稱“__________”，唐代文學家、哲學家，有《柳河東集》。唐宋八大家之一。

10.蘇軾，北宋文學家，字________，號__________，四川眉山人，有《蘇東坡集》。書、文、詩、詞、畫，俱成大家。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍均以詩文稱著于世，世稱“三蘇”。和__________的并稱“蘇黃”，是宋詩風格的體現者；與南宋__________的并稱“蘇辛”,二人同為豪放詞派的代表；與黃庭堅、米芾、蔡襄的合稱“__________”，被后世認為是最能代表宋代書法成就的書法家。11.郁達夫，原名郁文，浙江富陽人，中國現代作家，作品《沉淪》《屐痕處處》《達夫游記》《春風沉醉的晚上》等。《_________》是我國第一部白話小說集 12.老舍，原名__________，字________，北京，滿族人。中國現代作家。代表作品有長篇小說：《__________》、《四世同堂》；中篇小說：《月牙兒》《我這一輩子》；話劇:《龍須溝》、《__________》。

13.曹文軒，中國作家，學者，作品有《山羊不吃天堂草》《__________》等。14.畢淑敏 女，祖籍山東。國家一級作家。北京作家協會副主席。著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《__________》、《血玲瓏》 等。

15.張潔，當代女作家。原籍遼寧，生于北京。1978年發表第一篇小說《從森林里來的孩子》。主要作品有：小說散文集《愛是不能忘記的》、《方舟》，小說集《祖母綠》，長篇小說《__________》獲全國第2屆茅盾文學獎。張潔以“人”和“愛”為主題的創作，常引起文壇的論爭。她不斷拓展藝術表現的路子，作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細膩深摯，優雅醇美。

16.江河：江河的詩歌創作始于上世紀八十年代初，與北島、顧城、舒婷、楊煉、梁小斌等人構成了中國現代詩歌史上最引人注目的“__________”，是朦朧詩派的代表人物之一。其作品有《紀念碑》、《星星變奏曲》等。《讓我們一起奔騰吧》即是其中的佳作，反映了20世紀八十年代中國改革開放大潮初涌時，中國青年對變革的熱切期待和創造美好生活的追求。17.埃斯庫羅斯，有“悲劇之父”的美譽，與索福克勒斯和歐里庇得斯一起被稱為是____________________。18.莎士比亞（1564—1616），“英國戲劇之父”。莎士比亞四大悲劇包括《__________》《奧賽羅》《__________》、《麥克白》。19.約翰沃爾夫岡·歌德（1749—1832），18世紀末19世紀初__________的偉大詩人、作家和思想家，他的創作把德國文學推向一個前所未有的高峰。1774 年發表了書信體小說《____________________》，更使他聲名大噪。這是德國在國際上第一部引起轟動的小說。20.卡爾·馬克思（Karl Marx，1818年5月5日—1883年3月14日），德國政治哲學家及社會理論家，馬克思主義創始人，猶太人。主要著作有《資本論》，《____________________》等。

21.赫爾曼·黑塞（Hermann Hesse，1877-1962）德國作家。1904年，墨塞發表了長篇小說《彼得卡門青》。他的作品還有《__________》等.1946年獲諾貝爾文學獎。

22.奧爾多·利奧波德，美國作家，生態學家，土地倫理學家，“近代環保之父”，代表作《__________》《野生動物管理》等。23.梭羅（1817-1862），19世紀________最具有世界影響力的作家、哲學家。作品有《郊游》、《緬因森林》等。1845年春天，梭羅在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起一座木屋，過起了自耕自食的生活，并在那兒寫下了《________》一書。

三、名句：

24.《論語·子罕》“子在川上曰：____________________，不舍晝夜。” 25.【漢】司馬遷《史記項羽本紀》“富貴不歸故鄉，______________，誰知之者”。26.《史記·衛將軍驃騎列傳》“匈奴未滅，____________________。27.【晉】陶淵明《飲酒》“____________________，悠然見南山”。

28.【五代】韋莊《菩薩蠻》 “人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，_______________。” 29.【五代】李涉《井欄砂宿遇夜客》“_______________，綠林豪客夜知聞。” 30.《金縷衣》唐無名氏《雜詩十九首》之一。一說作者杜秋娘。全詩如下：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。_______________，莫待無花空折枝。”其中“勸君惜取少年時”亦作“勸君須取少年時。”

31.【唐】劉皂《渡桑乾》“客舍并州數十霜，歸心日夜思咸陽。無端又渡桑乾水，_______________”。

32.【唐】宋之問《渡漢江》“嶺外音書斷，經冬復歷春。_______________，不敢問來人”。

33.【唐】崔顥《長干曲》“君家何處住？妾住在橫塘，_______________，或恐

是同鄉”。《黃鶴樓》“_______________？煙波江上使人愁”。34.【唐】孟郊《游子吟》“_______________，游子身上衣”。

35.【唐】孟浩然《留別王侍御維》“只應守寂寞，_______________”。36.【唐】李賀《南園》“男兒何不帶吳鉤，_______________。37.【唐】盧綸《長安春望》“家在夢中何日到，_______________？” 38.【唐】李益《夜上受降城聞笛》：“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，_______________。”

39.【唐】白居易《問劉十九》“_______________，能飲一杯無。”

40.【唐】劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》“柴門聞犬吠，_______________。” 41.【唐】齊己《早梅》“前村深雪里，_______________。” 42.【元】何中《辛亥元夕》“寒沙梅影路，_______________。”

43.【清】林則徐《赴戍登程口占示家人》“_______________，豈因禍福避趨之”。

課文默寫練習（1）：

1）看萬山紅遍，______________； 漫江碧透，______________。______________，魚翔淺底，___________________。

恰同學少年，風華正茂；______________，______________。指點江山，激揚文字，___________________。

2）故木受繩則直，___________________，________________________，則知明而行無過矣。

3）吾嘗終日而思矣，___________________；___________________，不如登高之博見也。4）積土成山，風雨興焉；積水成淵，______________；積善成德，______________，圣心備焉。

5）故___________________，___________________；不積小流，無以成江海。6）______________，不能十步；______________，功在不舍。7）______________，朽木不折；______________，金石可鏤。8）師者，________________________。

9）是故______________，無長無少，______________，______________。

10）彼與彼年相若也，道相似也，_____________________，_____________________。11）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，________________，_______________，如是而已。

12）___________________，水波不興。13）誦明月之詩，___________________。

14）__________________________，而不知其所止，_________________________，羽化而登仙。

15）客有吹洞簫者，倚歌而和之，___________________，_______________，_______________。_______________，不絕如縷。________________________，________________________。

16）方其破荊州，下江陵，順流而東也，_______________，_______________，_______________，_______________，固一世之雄也，而今安在哉！

17）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，___________________。___________________，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，___________________。18）蓋將自其變者而觀之，____________________；自其不變者而觀之，_____________________，而又何羨乎！

19）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，___________________。

高一語文期末復習

（三）課文默寫（1）：

1）看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫天地，誰主沉浮？

攜來百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

2）故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

3）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。4）積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。5）故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

6）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

7）師者，所以傳道受業解惑也。

8）是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。9）彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。10）孔子曰：“三人行，則必有我師。”

11）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。12）清風徐來，水波不興。13）誦明月之詩，歌窈窕之章。14）縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

15）浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

16）客有吹洞簫者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴。余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。

17）方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！

18）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。

19）蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！

20）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。

第五篇：高一語文必修一二文學常識

必修一文學常識

1、《沁園春?長沙》毛澤東，中國人民的領袖，馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰略家、軍事家、思想家和理論家，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領導人，詩人，書法家。選自《毛澤東詩集》。

2、《雨巷》戴望舒，現代詩人，又稱“雨巷詩人”，中國現代派象征主義詩人。選自《戴望舒詩全編》

《再別康橋》徐志摩，現代詩人、散文家。新月派代表詩人，新月詩社成員。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。選自《徐志摩詩全編》。

3、《大堰河——我的保姆》（敘事抒情詩）艾青，原名蔣海澄。選自《艾青詩選》。

4、《燭之武退秦師》（散文）選自《左傳》我國第一部敘事詳細的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所著。記事起于魯隱公元年（前722）止于魯哀公二十七年。

5、《荊軻刺秦王》選自《戰國策?燕策三》。《戰國策》西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共33篇，它標志著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創作以重大影響。

6、《鴻門宴》司馬遷，字子長，西漢史學家、文學家和思想家。選自《史記?項羽本紀》（項羽，名籍，字羽）。《史記》是我國第一部紀傳體通史，它包括12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“四史”。魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。

7、《記念劉和珍君》選自《華蓋集續編》。魯迅，原名周樹人，字豫才，現代文學家、思想家、革命家，中國無產階級文學的的主將，現代文學的奠基人。主要作品有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；雜文集《而已集》《二心集》《華蓋集》《且介亭雜文》等十六部；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是其一生人格精神的寫照。

8、《小狗包弟》選自《隨想錄》，原載《芳草》。巴金，原名李堯（yáo）棠，字芾（fú）甘。

9、《記梁任公先生的一次演講》選自《梁實秋散文集選》。梁實秋，中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國內第一個研究莎士比亞的權威。（梁啟超，字卓如，號任公，又號飲冰室主人，中國近代維新派領袖，學者，其著作合編為《飲冰室合集》。）

10、《別了，“不列顛尼亞”》選自《通訊名作100篇》。周婷楊興，實為周樹春，楊國強，徐興堂，胥曉婷。

《奧斯維辛沒有什么新聞》選自《西方新聞作品選讀》。羅森塔爾，美國記者。

11、《包身工》選自《夏衍選集》。夏衍，中國著名文學、電影、戲劇作家，文藝評論家、文學藝術家、翻譯家、社會活動家。是中國新文化運動的先驅者之一，杰出的革命文藝家、社會活動家和電影藝術家。主要作品有劇本《賽金花》、《上海屋檐下》、《法西斯細菌》等。

12、《飛向太空的旅程》選自《解放日報》。賈永，曹智，白瑞雪。

13、《論語》

孔子，名丘，字仲尼，春秋時代魯國陬（zōu）邑人，春秋末期偉大的思想家、教育家，儒家學派創始人。其思想核心是“仁”。現存《論語》20 篇，《論語》是有關儒家思想的最重要的經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的書。是孔門弟子根據自己的記憶或耳聞的傳說寫下來的。全書以記言為主，是一部語錄體的著作。

14、《大衛?科波菲爾》 查爾斯?狄更斯，19世紀英國批判現實主義小說家，主要作品《匹克威克外傳》、《霧都孤兒》、《老古玩店》、《艱難時世》、《我們共同的朋友》。

必修二文學常識

1、《荷塘月色》選自《朱自清散文全集》（上）。朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，現代詩人、散文家、學者、民主戰士。著有詩集《蹤跡》、長詩《毀滅》、散文集《背影》等，《槳聲燈影里的秦淮河》被譽為“白話美文的模范”。

2、《故都的秋》選自《郁達夫散文集》第三卷。郁達夫（1896—1945），原名郁文，字達夫，浙江富陽人，現代小說家、散文家。著有小說《沉淪》（1921年）、《春風沉醉的晚上》（1923年，是中國近代文學史上最早表現工人形象的作品）。因在南陽從事抗日活動，1945年9月17日被日本憲兵秘密殺害于印度尼西亞的蘇門答臘。1952年，中央人民政府追認他為革命烈士。

3、《囚綠記》選自《囚綠記》。陸蠡（1908-1942），原名圣泉，現代散文家、翻譯家。著有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》等，譯著有《羅亭》、《魯濱遜漂流記》等。

4、《氓》選自《詩經·風》，是一首棄婦詩。《詩經》是我國最早的詩歌總集，原本只稱《詩》，漢代時被尊為經典，始稱《詩經》，又稱《詩三百》。共收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為“風”（100）、“雅”（105）、“頌”（40）三大類。“風”有15國風，大都是民間歌謠；“雅”分為大雅、小雅，是宮廷樂歌；“頌”分為周頌、魯頌、商頌，是宗廟祭祀的樂歌。有三種表現手法：賦、比（比喻）、興（先言他物以引起所詠之辭）。六義：風雅頌賦比興。結構：重章疊句。內容：戰爭、婚姻、徭役。現實主義傳統。

5、《采薇》選自《詩經·小雅》。

6、《離騷》節選自《楚辭校釋》。屈原(約公元前340—前278年)，名平，字原，又自云名正則，字靈均。戰國時期楚國人，曾任楚國的左徒和三閭大夫，浪漫主義愛國詩人。提倡美政、民本。著有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》、《招魂》、《懷沙》等。《楚辭》收錄了戰國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后始稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是我國古代最長的抒情詩。“離騷”的含義，有的說是“離愁”，有的說是“遭憂”，還有的說是楚地的古樂曲名。

7、《孔雀東南飛 并序》選自南朝陳徐陵編《玉臺新詠》卷一，原題為“古詩為焦仲卿妻作”，這里沿用后人常用的題目。這是我國文學史上第一部長篇敘事詩，是古樂府民歌的代表作之一，與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。

8、《涉江采芙蓉》選自南朝梁蕭統《文選》卷二十九。《古詩十九首》是東漢末年文人五言詩的選輯，最早見于《文選》。

9、《短歌行》選自《曹操集》，這是一首求賢詩。曹操，字孟德，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”，是東漢末魏初“建安文學”的代表人物。代表作有《觀滄海》、《龜雖壽》等。

10、《歸園田居（其一）》選自《陶淵明集》。《歸園田居》共有五首，這是第一首。陶淵明，東晉詩人，字元亮，號“五柳先生”，謚號“靖節先生”，又名潛，與王維、孟浩然是田園詩派代表人物。

11、《蘭亭集序》選自《晉書·王羲之傳》。王羲之（303—361），字逸少，善書法，有“書圣”之稱。又因為他曾任右軍將軍，世稱“王右軍”。

12、《赤壁賦》選自《經進東坡文集事略》卷一。蘇軾，北宋文學家、書畫家，唐宋八大家之一，字子瞻，號東坡居士。宋神宗元豐二年（1079），蘇軾被貶為黃州團練副使。1082年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下兩篇賦。本文是第一篇，又稱“前赤壁賦”。

13、《游褒禪山記》選自《臨川先生文集》。王安石，字介甫，號半山，北宋文學家、思想家、政治家，唐宋八大家之一。封荊國公，世稱荊公，謚文。著有《臨川先生文集》。

14、《就任北京大學校長之演說》選自《蔡元培全集》第三卷。蔡元培（1868—1940），浙江紹興人，現代教育家，民主革命家，字鶴卿、孑民，號孑農。他是我國近現代美育的倡導者，主張從家庭教育、學校教育、社會教育三方面實施美育。1917—1928年任北京大學校長。任職期間，銳意改革，使北大面貌煥然一新。嚴復（1853—1921），字幾道，近代啟蒙思想家、翻譯家，京師大學堂改名為北京大學后的第一任校長。

15、《我有一個夢想》選自《我有一個夢想》，許立中譯。馬丁·路德·金（1929—1968），牧師，美國黑人民權運動領袖，1964年獲諾貝爾和平獎，1968年被種族主義分子槍殺。從1986年起，美國政府將每年一月的第三個星期一定為馬丁·路德·金全國紀念日。1963年8月28日，為爭取民權，25萬黑人在華盛頓林肯紀念堂前舉行盛大集會，馬丁·路德·金在會上發表了這篇著名的演說。著有《蔡元培全集》、《蔡元培教育文選》等。

16、《在馬克思墓前的講話》選自《馬克思恩格斯選集》第三卷。馬克思于1883年3月14日逝世，3月17日安葬于英國倫敦海格特公墓。本文是恩格斯在葬禮上發表的講話。

17、《家》，作者巴金。《家》與《春》、《秋》合稱《激流三部曲》，其中影響最大的是《家》，它是新文學的第一部暢銷小說。《家》屬于青春型的寫作，愛情和婚姻糾葛是《家》情節發展的主要線索。《家》的愛情描寫帶有那個時代的特點，主要是表現青春和美好的感情如何受到封建家族統治的迫害，以及年輕一代的叛逆和反抗。《家》的藝術結構類似《紅樓夢》，以覺慧等幾個年輕人的愛情和生活追求為情節鏈條，全面顯示一個大家族的衰亡過程。

18、《巴黎圣母院》，作者維克多·雨果（1802—1885），19世紀偉大的浪漫主義文學家，法國文學史上最偉大的作家之一。著有戲劇《歐那尼》，詩集《東方集》、《秋葉集》、《懲罰集》、《靜觀集》，大型史詩《歷代傳說》，小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》。《巴黎圣母院》是他的第一部長篇小說。有人評價雨果是“為窮人說話的人道主義作家”、“代表了人類的良心”。《巴黎圣母院》的描寫具有浪漫主義的夸張和抒情的特色：美就美得白璧無瑕，丑就丑得令人恐怖。小說也體現了雨果的“美丑對照”的原則。