第一篇：2013年全國高考作文命題的特點與2014年高考作文應對策略

2013年全國高考作文命題的特點與2014年高考作文應對策略 今年全國各省市作文題相較去年，應該說整體質量有了較大提升，議論者口中的“雷題”“坑爹”變少了，晦澀難明的出題人意圖少了。有質量、有情懷、有深度的題目變多了，這一點有目共睹，值得肯定。從出題類型上來說，今年作文題中，材料作文依然占據絕大比重，只不過有些省份是給材料作文，有些省份是給一段材料的話題作文，這樣的材料選擇依然是在側重于學生的破題角度、發現問題的能力。材料信息多元，又能保持一定的自由度，給了學生選擇發揮的空間。目前看來，各省市作文材料的選擇以貼近現實的時事和哲思類的寓言、名言等二分天下。不論前者還是后者，善思考、多積累、閱歷廣、眼界寬、格局大的考生都會占據優勢，因為不論什么作文題目，能夠選拔出來的一類作文都具備相似的特征，是同一個閱卷標準的產物。歸根結底，所有的材料類作文都是一種解決途徑：用你所知道的新材料來印證你所生活的世界，去啟發你的思考、引導你的關注、抒發你的情懷、表達你的觀點。

2013年全國高考作文命題的特點

一、審題難度適中，立意范圍寬窄適度

審題，是寫好作文必不可少的前奏。對于材料作文來說，就是要求讀懂材料，根據材料的含義及命題者的情感傾向立意；否則，離題。這里的情況還要明確開來，有的作文材料是中性敘述，沒有命題者的情感傾向，這類材料作文審題立意的限制性相對小些——立意只要吻合材料含義即可，無需考慮命題者的情感傾向，因為命題者沒有情感傾向；有的作文材料不是中性敘述，暗含命題者的情感傾向，一般來說，這類材料作文審題立意的限制性相對大些——立意不僅要吻合材料含義，而且要吻合命題者的情感傾向。

2013年廣東卷：閱讀下面的文字，根據要求作文。

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助。一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

材料對白手起家的富翁熱心于慈善事業用贊賞的口吻敘述，因而從富翁的角度，可圍繞“熱心慈善，回報社會”“慷慨捐助，奉獻愛心”“不要為富不仁”等立意。材料對三家被捐助對象是用中性口吻敘述，無愛憎褒貶（三家的態度都有其合理性），因而從被捐助對象的角度，可以圍繞“學會感恩”“學會自強”“維護自尊”等立意。這則材料雖然新穎性較差，但現實感強，可引導考生思考如何對待捐助的問題；材料基本沒有審題障礙，考生容易發揮，有利于考查表達能力。

2013年江蘇卷：閱讀下面的材料，按照要求作文。

幾位朋友說起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的山洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，發現許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數日后再去，卻發現這些大蝴蝶已不在原地，而是遠遠地退到了山洞的深處。大家若有所悟，那里的環境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產生這么大的影響。

要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩歌外，文體自選；⑤不少于800字。

幾根蠟燭使蝴蝶遷居，材料的含義顯而易見：蝴蝶效應；小行為導致大影響。需要注意：蝴蝶遷居不是因為“那里的環境也許更適宜”，并不是蝴蝶主動追求的結果，而是由于人的疏忽與過失（點蠟燭），因而材料有“勿以惡小而為之”的含義。因此，可以圍繞“蝴蝶效應”“小行為導致大影響”“勿以惡小而為之”等立意。材料沒有審題難度，雖然可以啟迪思考“人與自然”的關系，但不能泛泛地談“人與自然”的關系，只能圍繞人的小小過失會導致意想不到的生態破壞來談“人與自然”的關系。

二、現實意義較強，貼近學生生活

整體上看，今年的作文材料大多鼓勵學生說真話，抒真情，鼓勵文從字順地表達，這是符合課標要求的。命題的質量應該說是在不斷提高之中。今年的全國課標Ⅱ卷，題目材料是關于“同學關系”的一個調查結果，這個題出得很有現實感，讓人聯想到前不久網上炒得火熱的“藥殺室友”事件，想到現在人情比較淡薄，考生都會有話可說。這個題目的材料非常貼近學生的生活，“平實而不故弄玄虛，既是熱點，也是一個人成長過程中必然遇到的問題。”每個學生都可以“我手寫我心”，很坦然地表達自己的經歷、體驗和思考。

2013年浙江卷：閱讀下面的文字，根據要求作文。

中國作家豐子愷：孩子的眼光是直線的，不會轉彎。

英國作家赫胥黎：為什么人類的年齡在延長，而少男少女的心靈卻在提前硬化。

美國作家菲爾丁：世界正在失去偉大的孩提王國，一旦失去這一王國，那就是真正的沉淪。

綜合上述材料，你有什么所思所感？寫一篇不少于800字的文章。

【注意】①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

浙江省今年的這個命題是非常貼近考生當下的生活實際的，他們經歷過“直線”看世界的無邪，也經歷過或正在經歷“心靈硬化”的痛苦，成人世界“失去偉大王國”的諸多虛假、偽善也是有所聞、有所感的。貼近考生當下生活，就為考生“自由地、有個性地、有創意地”表達自己的對所見、所聞、所思、所感、所憶提供了可能，這也正是《高中語文課程標準》對寫作的最基本要求。簡言之，這個命題體現了浙江省高考作文多年一貫制的人性化傳統。三則材料可以概括為“童真”“純真”“質樸”“童心”等同一話題。這個人文性的命題在一定程度上避免、糾正了對宏大價值的過度追求，體現了一種命題導向，引導學生思考世界，關注生命的意義、思考存在的價值。在信仰缺失、精神困頓的當下，這道題顯然具有很好的現實意義，考的是學生自己必須面對的東西。

2013年山東卷：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》雜志開設專欄，為當代著名作家的作品挑錯，發現其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應。中國作協主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：①選準角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內容及含意的范圍。

山東卷材料淺顯，沒有審題難度，有利于考生發揮，有利于考查表達能力。材料能引導考生認真對待語言運用，這在漢語規范化日益受挑戰的當下很有現實意義。當下，中國的改革進入深水區，原來的一些改革措施存在著這樣那樣的錯誤，需要修正；由于社會經濟高速發展，人們的心里不能適應經濟高速發展的節奏，心里變得浮躁、冒進，出現了這樣那樣的失誤??這些都需要改進。面對錯誤，首先是敢于承認，然后是用于改正；逃避錯誤，無視錯誤，都是心胸狹窄、目光短淺的表現??

三、穩中求新，材料作文一家獨大

2013年全國18道作文試題，材料作文17道，一道半命題作文。材料作文幾乎一統天下。相對于命題形式的作文，材料作文的優勢是十分明顯的。由此，材料作文的生命力是旺盛的，應該在一段時間內成為作文命題的主流。一些沒有采用材料作文的省市，也在不斷加入材料作文的隊伍之中。

2002年到2005年，江蘇省高考作文都是話題作文，從2006年開始，進入命題作文時代，自2006年的《人與路》到2012年的《憂與愛》，連續7年都是命題作文。自2004年的“山的沉穩，水的靈動”以來，已經延續了九年之久的“提示語+命題”的“江蘇高考作文模式”，終于在2013年 “順流而下”，完成了有待完善的“變身”，首次采用了“新材料作文”的樣式。今年一改過去的命題方式，采用材料作文的形式。這樣的命題方式，無疑給考生提供了更廣闊的思維空間，無論立意和選材，都更加靈活和自由。當然，考生再一看到題目，很可能覺得丈二和尚摸不著頭腦。但是，仔細讀兩遍，便不難發現這則材料說的是“人與自然的關系”。命題者提示考生“根據一點點細微的變化，自定主題”。“一點點細微的變化”，指的是什么？這就要仔細思考了。探險隊員的“變化”是“退出去了”，蝴蝶的“變化”是“飛到山洞深處了”。探險隊員“退出去了”是出于對蝴蝶的愛護。蝴蝶“飛到山洞深處了”，探險隊員一定會進一步探究其原因并采取措施保護他們。雖然材料沒有提及，但這是必然結果。經過這樣的分析，考生就可以根據自己平時的積累和體會確定作文的主題。無論是倡導愛護小生靈，保護生態資源破壞生態平衡，還是抨擊野蠻發展，甚或是正確處理人與自然的關系，堅持科學發展等等，都可有感而發，或敘事，或議論，或夾敘夾議。

今年浙江高考作文卷最大的亮點是“三心（新）二意”。“三心（新）”：角度新，既可以單向思考，又可以運用思辨關系（辯證法）；手法新，表達方式巧妙與修辭方式結合；材料新，首次運用并列式展示名家名言。“二意”：立意新，童趣和理趣相結合。童年的心靈是美麗的，始終保持童年的心靈，我們的世界不僅美麗而且日新日益；反思新，首肯童心，以童心為線索，然后回顧過去，針對當前、反思自我，返璞歸真，很有童趣和理性，很有藝術性和創造性。

2014年高考作文的應對策略

綜觀2013年各個省市的評分細則和高考高分作文，在此提醒2014年的考生，要在以下三個方面做好準備。

一、強化思辨能力的培養

提到高考作文，網上流傳著這樣的“箴言”：“名言薈萃、古人開會、反復嘮叨、高分絕對。”這個“秘籍”是說中學們因為積累材料有限，視野不夠寬廣，而在寫作時，套用固定的模板，使用固定的材料。除了高分“16字箴言”，“一些學生會固定地在開頭使用四五個反問句或名言，然后再舉古人或名人的例子，儼然是一套‘武林秘籍’！”綜觀今年的一些高考作文題讓學生在寫作的時候“既要聯系現實，又要有些想象力和科學思維。這樣就使那些讀書多、知識面寬、思維活躍的學生會發揮得好，而死讀書的學生就會覺得難了”。

2013年安徽卷：閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

有的人看到已經發生的事情，問：“為什么會這樣？”

我卻夢想一些從未發生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”——蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。

安徽卷材料可以引發關于“現實與未來”“理想與現實”等的思考。該關注現實還是該關注未來？該面對現實還是該憧憬理想？可以見仁見智。因此，可以圍繞其中一段立意，著重談一個方面，如：“應直面現實”，“應腳踏實地”；“應面向未來”，“人生應有夢”。也可圍繞整則材料立意，談二者的結合，如：“仰望星空，腳踏實地”。事實上，可談的理由很多，如：“過去——現在——未來”緊密相關，“現在”應該以“過去”為基礎，為借鑒，“現在”應該以“未來”為憧憬，為目標；雖然現實不盡善盡美，但不能逃避現實；雖然人生應該有夢，但不能沉迷虛幻??材料暗合“中國夢”，可引發考生對實現“中國夢”的思考。材料敘述較含蓄，審題立意有難度；但材料沒有命題者的強加的價值取向與情感傾向，給考生立意寫作的空間較大。

為了扭轉高考作文模板化寫作較為嚴重的局面，今年許多省份的作文題目偏于哲理。比如上海卷圍繞這樣一句話讓考生去寫：“生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。”安徽卷引用蕭伯納的話：“有的人看到已經發生的事情，問：‘為什么會這樣？’我卻夢想一些從未發生的事情，然后追問：‘為什么不能這樣？’”四川卷要求以“過一個平衡的生活”為話題，展開寫作??這些題表面上看起來簡單，實際上需要一些辯證思維，難度不小，也有利于拉開分差。對于那些平時讀書少、做題多、卻不善于思考的考生來說，要能自立題目，開展論述，又有些邏輯性，并不容易。另外，四川卷的“平衡”，福建卷的“飛翔與扎根”，遼寧卷的“珍珠與沙子”，廣東卷的“施與受”等，作文時都要注意兩方面的思辨性。當然，強調思辨能力，也不能走向極端。否則，就會出現江蘇省只要寫得精彩，論證“是蝴蝶還是蛾子”就可以獲得高分的咄咄怪事。

二、強調寫出個人生命感悟

2013年江蘇省的作文試題指向性很明確，特別是“那里的環境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產生這么大的影響”一句，明確點出了人與環境的關系。這個題目源于《讀者》上的一篇文章，與原文相比，材料突出了蠟燭與蝴蝶之間的關聯。“那里的環境也許更適宜吧”一句是出題者所加，拓展了學生思考的角度，暗示了蝴蝶的感受，從而使我們不僅可以從探險者的角度思考，也可以從蝴蝶的角度思考，寫作的范圍還是很大的。曾經有人用江蘇近年來的高考題寫了一篇游戲文字：“有一個江蘇人，他02年去登山，遇到種種困難時做出‘心

靈的選擇’，后來他回到家卻不得不面對‘感情親疏’，重新踏上征程，感受到‘水的靈動，山的沉穩’，他變成了一個吃貨，寫了一篇關于‘鳳頭，豬肚，豹尾’的著作，06年的他已十分成熟，探索人生真諦，寫下了‘人與路’，但他仍‘懷想天空’，抱著自己的‘好奇心’，闖入時尚界，嘔心瀝血寫下‘品味時尚’，追求理想的同時也不忘‘綠色生活’，擁有傳奇一生的他‘拒絕平庸’，帶著自己對家人的‘憂與愛’踏上新的旅程??今年，‘他跑山洞里抓蝴蝶了??’。”雖然可笑，但卻依然揭示了一個道理，那就是江蘇的作文題始終圍繞著人的生命歷程與生命感悟進行，去年的《憂與愛》如此，今年也同樣如此。新課標Ⅰ卷的勇氣，上海卷“更重要的”，四川的“平衡”，江蘇的“善”，湖南的“付出”，福建的“扎根”，廣東的“感恩”，山東的“改錯”，重慶的“改變”，湖北的“善與用”，浙江的“童心”，廣西的“善”等也含有個人修養與反思的成分。

三、加強作文基本功訓練

（1）應試寫作審題立意是關鍵。安徽卷的審題，要抓住材料中“一般人”“已經發生”“夢想”“為什么不能”這四個關鍵詞，仔細審讀：“一般人”應該是說話人也是命題者所否定的，“已經發生”說明是過去的事物，“夢想”一詞則是最關鍵的中心詞，也是這個作文題的題眼，廣大考生應該要牢牢抓住，反復出現，“為什么不能”則體現的是一種敢于質疑勇于創新的逆向思維，如此一來，這個作文題的較好立意，我們就基本可以把它確定為“勇于創新，敢于夢想，成就精彩人生”，這個立意應該是既比較符合說話人蕭伯納的原意——他的作品就以富有理想主義而著稱，也比較符合命題人的引導意圖——當今社會尤其是對于年輕人來說，夢想和創新都是比較缺乏而又必不可少的。當然對于這種新材料作文，立意的角度是比較多的，比如大膽合理質疑，換個角度思考等等，應該都是可以的，不過恐怕不一定是最佳的一類立意。（2）應試寫作語言表達是重點。在高考作文的評價體系中，發展等級的得分事關重大，一篇作文能不能得個高分關鍵就在這里，而在發展等級的深刻、豐富、有文采、有創意這四個方面，有文采相對來說是廣大考生最有可能的，實際上，每年的高考考場高分作文也大多是因為在這個方面打動了閱卷老師而獲得一個滿意分數。所以說，我們的考生要注意自己的語言表達，力求簡明連貫得體準確鮮明生動有亮點。（3）寫作材料使用要講究。比如，對于廣大考生來說，安徽的這個作文題，審題立意的難度并不是很大，但應試作文是分類分檔打分的，所以我們的考生要想拿個理想作文分，還得從寫作材料的選擇和運用上大做文章，做好文章。如果考生能夠做到“熟例略說”“生例詳述”“以小見大”“貼近自身”，即大家都熟悉的材料要少說略說最好不說；大家相對陌生的材料則可以敘述地比較詳盡些；運用材料時最好能小中見大，小切口深分析；所用材料要符合自己的年齡身份和生活實際等，如此，才會讓自己的作文在眾多的考場作文中脫穎而出。

第二篇：2007年高考作文命題特點及應對策略

2007年高考作文命題特點及應對策略

我國的高考作文命題，自1999年開始采用話題作文，到2004年全國一些省市單獨命題，這段時間，高考作文命題幾乎是話題作文，因此，這是我國作文命題的話題時代。2005年全國各省市單獨命題增多，作文命題中作文命題形式逐漸多樣化，到2006年全國各省市高考語文共有十六套試題，作文命題演變為多種形式并存，開放又限制，但仍以話題作文命題為主，因此，稱此時為后話題時代。

正是由于這種變化，不少考生和高三老師便有些擔心，認為廣東高考命題在連續三年使用話題作文之后，再加上今年是廣東省新課程改革后高考的飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石渣，和地球上一樣復雜。

讀這首詩可以產生不同的聯想和感悟。請根據你的聯想或感悟寫一篇文章。

注意：①聯想或感悟要與整首詩的寓意有關。②立意自定，題目自擬。③不少于800字。④除詩歌外，文體不限。

這道題的“立意自定，除詩歌外，文體不限”，與以前的材料作文限定寫議論文或記敘文有較大不同；而可立意的角度也多了，考生可從材料的含意的某個角度立意寫作，例如，從下面的角度立意寫作均可。

①距離產生美；

②透過現象看本質；

③理想和現實是有區別和差別的。

再看2006年高考(全國Ⅰ卷河北、河南、山西、海南)作文命題，也是采用的新材料作文，材料是一則故事。

閱讀下面文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領該多好啊！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習。

一天，烏鴉覺得自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結果被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記了自己叫什么的鳥。”孩子摸著烏鴉的羽毛說：“它也很可愛啊！”

要求:

全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

這里的作文要求“全面理解材料”，和以前的材料作文一樣，但“可以選擇一個側面、一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體” 和以前的材料作文就不一樣了。

審視以上作文題，全面理解材料含意，就要通過對烏鴉自不量力地模仿老鷹抓小羊的故事和牧羊人及其孩子的評論來分析，其主旨是，人要量力而行，也要有敢于嘗試的精神。

但是，對同一個事情，從不同的當事人的角度去看，會有不同的發現。寫作時“從一個側面、一個角度構思作文”，就可以從以下不同的角度進行構思寫作。

①從老鷹的角度看，有力量有技巧則能成功；

②從烏鴉的角度看，自不量力或盲目模仿，必然失敗；

③從老鷹與烏鴉比較的角度看，有力量有技巧就能成功，反之必然失敗；

④從牧羊人的角度看，可批評忘乎所以、自不量力之人的可笑；

⑤從孩子的角度看，盡管烏鴉自不量力，但還有敢于嘗試的可愛的一面，人生要敢于嘗試；

⑥從牧羊人和孩子比較的角度看，可寫看問題要全面，或站在不同角度就會有不同觀點和認識。由以上分析可見，“選擇一個側面、一個角度”寫作，與以往的材料作文就有了較大區別。

同時，評分的標準也體現了新材料作文的特點。請看下面一篇優秀作文：

太史公的歌

“快走!別污了大爺我的手!不就是一個受過宮刑的人嗎?擺什么讀書人的架子!”

被推推搡搡的，司馬遷又一次被丟進牢籠，望著囚窗外那映亮了黑夜的漢家宮闕，欲哭無淚…… “別做一只忘記了自己叫什么名字的鳥!”

漢武帝的威喝在他耳邊回響，朝臣們的譏諷在他眼前浮動。他顫抖著想要蜷縮在黑暗中的一角，用雙臂抱住他的身體，卻頭一次發現，自己慣于握筆的雙手是如此的無力。

難道他司馬氏一族千年的責任只不過是成為皇權與帝王的工具，只不過是成為一只皇家聽話的鸚鵡?鸚鵡?鸚鵡!

他狂笑著，笑聲中卻飽含著悲涼。

那么他的理想，他的抱負，他的堅持，他的苦讀，他的一切都還有什么價值，他的史記……史記又還有什么意義?

他哭號著沖向案邊，將那一卷卷史記撕得七零八落。竹簽（注：當是竹簡）“啪啪!”地掉落在他的四周，仿佛無數人無情的譏笑。他向著無邊的黑暗張開雙臂，象是要擁抱那無盡的墮落。

忽然，他碰到了他的筆。

筆？筆！筆！

對！他的筆還在！他的命還在！他的理想與抱負不允許他放棄，那些在歷史長河中無數偉大的先行者不允許他墮落。權力算得了什么，榮華算得了什么，宮刑算得了什么，身份又算得了什么？當歷史的波濤翻著可以洞穿黑夜的星海般浩瀚的光芒淹沒一切時，后來者必定會發現，真正不朽的從來都只是偉大的靈魂與堅定的意志。

他猛地撲向案桌，他要寫下一部真正屬于他自己的史記，而他的名字，在他攤開的這一卷卷竹簽面前，在他將要完成的史記面前，也將會同那些歷史中的先行者們一樣，列入偉大與不朽的行列。

他忽地高歌一曲：

“人生百年爾，誰得死其所？”

他越唱越高，刺破了那無盡的黑夜，也劃破了中華文明的天空。

這是2006年高考的高分作文。作者抓住牧羊人的話發揮想象力，寫司馬遷決心實現自己的抱負，寧愿做一只“忘記了自己叫什么名字的鳥”，而不做皇家的“鸚鵡”，這樣寫，暗中照應了孩子的話“它也很可愛”。應該說，這種立意和構思是從一個角度、一個側面來考慮的。如果按老材料作文“全面理解材料”，那么就要在文中點及向前人學習（鴉學鷹），這樣才更吻合材料的全面含義。

而本文在寫法上，直接敘寫司馬遷入獄的一段遭遇及其心理活動，具體生動，富有立體感，頗有創意。可以說該考生發揮了自己的寫作優勢，也得益于新材料作文的評分標準的寬松。

（2）新材料作文與話題作文的區別

這兩種命題形式雖然有其相同點，都提供材料，都意在給考生寫作以較大的自由度，具體說，就是鼓勵考生個性化寫作和獨立創新精神的發展：自主立意，自定文體，自定題目。

但其不同之處也非常突出：

① 審題要求不同

話題作文給考生提供一個話題，也就是限定了寫作的一個范圍，考生寫作時，只要圍繞話題寫作，也就是“死死抱著話題打滾”就不會脫離題意，如2006年廣東高考作文題，要求以“雕刻心中的天使”為話題，考生構思作文時，始終扣住這個話題，就會有基本分，審題難度相對材料作文來說，就低一些。

而新材料作文不提供寫作范圍和作文的話題，要求學生自己去“全面理解材料，選擇一個側面，一個角度構思作文”，難度顯然較大。

②立意要求不同

話題作文提供的材料主要講一個“話題范圍”，往往是對話題得以具體詮釋，寫作立意對所給的材料一般不做要求，寫作時可以用其中的一部分材料，甚至不用。如上述廣東題，所給材料只提供一個雕刻家的例子，作文中可用可不用這個例子。而新材料作文的立意則不同，立意必須從材料的含意出發，因為材料作文的材料就隱含著作文要提取的觀點，因此，必須仔細認真地分析材料的主旨、關系、事件乃至感情態度等等，而且，寫作時必須把材料用到自己的作文中去。

③材料寓意程度不同

材料作文提供的材料總有一定的寓意，而且從不同角往往可以提煉出不同的觀點；而話題作文提供的材料往往指向明確，寓意顯豁，常常一目了然。

（二）命題內容特點

對命題內容特點的推斷和探究相對要難一些，但還是有規律可尋的，我們首先要了解高考作文命題的指導思想，即了解作文命題的依據。

作文內容的命題依據如下：

(1)鼓勵健康表達和積極向上的思想感情，體現文化主流和時代精神，引導正確的文化取向和價值判斷。例如，2006年全國高考（2卷）作文命題是從“圖書讀書和網絡閱讀”題材內容角度命題的。

(2)對中學作文有正確的導向作用。例如，肯定要考學生的思想素質、思維素質和表達素質。

(3)命題堅持有意義原則。命題針對社會性現象，解決具體的思想和社會問題，但又回避熱點問題。

（4）命題內容貼近高中學生生活，又要有能力和思維思想的區分度。

（5）命題讓學生猜不著而又讓絕大多數人有話說。

二、今年作文備考策略

（一）學會正確的審題方法并增強審題意識

許多同學不明此理，缺少正確的審題方法和良好的審題意識，以致作文嚴重時分。

例如，2003年全國高考作文題是以“感情的親疏與對事物的認知”為話題，寫一篇作文。南京金陵中學的才女費瀅瀅曾在首屆全球華人少年寫作大賽中獲金獎，然而，她寫的作文《人情與季節》，只得了25分，主要原因是文章的觀點不符合題意，他的觀點落在“對感情的淡漠”和“對人情疏遠上”了。而這篇高考作文的題意應該是闡明感情的親疏與對事物的認知的關系，闡明感情的親疏與對事物的認知、處理方面的影響。

費瀅瀅同學的高考作文寫作實際告訴我們：審題一定要細心、全面，要準確理解命題題意，既要照應到材料或導語內容，又要針對話題和要求，不可抓其一點不顧整體。

（二）要研究新材料作文寫法

1.學會全面準確把握材料內涵

寫好材料作文，關鍵是要讀懂材料。這不僅指一般的認知，而是要理解材料的實質，并且要能提煉出具有普遍意義的觀點。因此，平時審題構思時，要注意從整體上把握理解材料含意，不能只抓一點不及其余，要思考材料的主旨是什么，材料分幾個層次（如上面2006年全國作文題就可分兩個部分，第一部分是故事，第二部分是評論），材料中有幾個角色，他們的行為或言論分別表達了怎樣的意思和價值取向等等。堅持這樣的審題練習，把握材料內涵的能力必然會大為提高。

2.熟悉材料作文的構思方法

“引、議、聯、結”是寫好材料議論文的基本模式。

引，就是引用材料。若選擇寫議論文一開頭即要引述材料，論證時還要回扣材料。但引用不等于照抄，而是對原材料進行分析后，或概述，或摘要，不可過長，三五句話概括即可。

議，是對材料中提供的信息進行分析議論。如對人物關系的分析，對結果的預測，對原因的追問等，并由此確立出鮮明的中心論點。這里的論點表述一定要明確，最好用判斷句或復句的形式加以表述。

聯，就是聯系歷史人物、歷史故事、現實生活進行分析論證。或正面舉例，擺事實，講道理；或反面舉例，分析危害。這一環節是文章寫作的中心部分，要寫深入，只有深入分析，析原因，說危害，才能以理服人。對這部分的聯系分析的方法，請參考下面的具體講解。

結，就是總結全文，這里要對論述的問題加以深化或拓展，或重申論點，照應材料，或提出解決辦法，或發出號召。

新材料作文，當然可寫成記敘文，例如，前面我們看到的《太史公的歌》一文即是；也可以寫成其他文學樣式，如劇本、小說、故事新編等。但這都要注意在文中照應文題材料。限于篇幅，不再贅述。

（三）學會運用因果思維的分析方法

高考發展等級評分標準規定，“認識深刻”“揭示事物的因果關系”是獲取發展等級分數的重要因素，因此，我們有必要練好因果思維的分析方法。

請看下面一段文字：（略）

（四）學會組織文章結構的方法

文章結構的安排巧妙是獲取高分的必要因素，不管寫新材料作文、命題作文，還是寫話題作文，都要講究文章結構的安排。例如，并列式結構、遞進式結構、蒙太奇式組合結構等。

限于篇幅，只講并列式結構。請看下面一作文：

人生如樹（議論性散文）

我常常與一棵棵大樹對視，譬如黃山的松、泰山的柏、西湖的柳、家鄉的槐。參天的樹、婆娑的樹、俊逸的樹、偉岸的樹，樹放飛著我的思緒，樹檢閱著我的人生，我由衷地感到人生如樹。

人生猶如一棵落定塵埃的樹。一粒樹種，不管是風吹來的，還是鳥銜來的，不管是從高山上隨泥沙流淌過來的，還是從大海的波濤里沉淀下來的。不管命運之神把它放在那里、山涯也好、峽谷也罷、黑土也好、紅壤也罷，它就會在那里發芽、生根、長成一棵大樹。

人生也是這樣，無論你是呱呱墜地的嬰兒，無論你是頂天立地的漢子，無論你從那里來，無論你到那里去,你總會在這個世界上找到屬于你的一席之地，一塊賴以生存的土壤。有了這塊落腳謀生的地方，才能繁衍生息，代代相傳。

人生猶如一棵歷經坎坷的樹。一棵大樹的坎坷經歷常常令我感動不已，大凡游覽過黃山的人莫不為千姿百態、蒼然挺立的黃山松所吸引、所陶醉。如果沒有風的裁剪，雪的修飾，如果沒有雨的沐浴，霜的浸染，如果沒有烈日的烤灼，嚴冬的磨練，我們能看到那一棵棵歷經數百年滄桑而雄姿勃發傲然屹立的巨松嗎？人生亦如此，在幾十年的人生苦旅中，求知的不易，謀生的艱辛，病痛的折磨，災害的侵襲，戰爭的恐怖，親人的離散，坎坷多舛，命運無常。還有那變幻不定的政治風云，時常給人的心頭蒙上一層層陰影。因此佛家認為一個人來到世上就是受苦受難的，我想人如果沒有大樹一樣的經歷，沒有大樹一樣的磨難，又怎能成其為人呢。

人生猶如一棵無私奉獻的樹。在數以萬計的不同樹種中，它們的一個共同點就是默默地向人類奉獻自已的一切。有的用片片綠葉為人類編織濃濃綠蔭、有的用陣陣花香去陶醉自然界的一切、有的用累累碩果向大地母親作出深情的回報、有的用強健的身驅去成就無數高樓大廈。人生的價值就在于奉獻，一個人的能力有大小，但是只要象大樹那樣把自已僅有的一份光和熱無私地奉獻給人類社會，就是一個高尚的人。古往今來，多少熱血男女、多少能人志士、多少英雄豪杰，為了人類自由平等解放、為了社會進步繁榮發展，不惜血染沙場，馬革裹尸，不惜春蠶到死，蠟炬成灰。演繹著猶如大樹一樣的壯麗人生。

人生如樹，樹若人生。人有堅定意志，樹有不屈精神；人有桃李滿園，樹有碩果累累；人有滄桑經歷，樹有坎坷遭遇；人能置死地而后生，樹能化腐朽為神奇；人從遠古洪荒走來，樹在原始森林扎根。有人的地方必有樹，有樹的地方多有人，十年樹木，百年樹人，人樹相依，人樹相伴。一棵棵大樹使我駐足流連，感慨萬千。

這篇作文共五個自然段，作者精心安排文章結構，在每個層次之前都設置一個分論點，從而使全文層次分明，結構巧妙，閱卷老師一見就會眼前一亮，怎會不獲得高分呢？

（五）學會加工材料的方法

許多同學寫作文時常常感到手頭缺少論據，這一方面是因為閱讀積累不夠，另一方面是不會對作文材料進行加工。這里給大家講三種材料加工的方法，供大家練習寫作時參考。

1.具體材料的加工

這就是根據話題或作文題目或作文的觀點，對一個完整的材料做具體的分析處理，使之證明自己的觀點。

例 略

2.概括型材料的加工

例略

3.泛指型材料的加工

例略

（五）加強備考強化訓練

明確了高考作文的規律和應對方法，并不一定能在高考中寫出高分作文，只有將這些方法運用到具體的作文實踐中，提高了考場應試的寫作能力和水平，才會獲取高分，才會奪得高考作文的成功。

下面給大家提供幾道作文模擬題，希望大家認真運用上述方法加以寫作訓練，從而奪取高考的高分。

1.閱讀下面的寓言，全面理解其寓意，但寫作時可從一個角度、一個側面構思，立意自定，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文。

從前有兩個仙人，常到山上的一棵大樹旁下圍棋。一只猴子長年累月躲在樹上觀看，學到了一手高超的棋藝。后來，這只猴子下山找人挑戰，結果沒有一個人是它的對手。

這個國家的國王知道后，他想：全國這么多圍棋高手，竟然戰勝不了一只猴子。于是召集專門會議，研究戰勝猴子的辦法。此時，一位大臣自告奮勇，要求與猴子對弈。國王問他：“你有把握嗎？”他說，絕對有把握，但是，比賽桌上一定要放一盤水蜜桃。

比賽開始了，猴子與大臣執棋對弈，猴子總是盯著那盤鮮美誘人的水蜜桃，結果大臣贏得了比賽。

2.閱讀下面的材料，全面理解其含意，但寫作時可從一個角度、一個側面構思，立意自定，題目自擬，文體自選，寫一篇不少于800字的作文。

曾有人問周恩來總理怎么沒有寫一部回憶錄，他說如果有時間的話，他倒想寫一部像盧梭那樣的懺悔錄。

猶太人每年都要過一個“贖罪節”，到這天，所有的人都要到教堂里去祈禱，為自己的罪過做由衷的懺悔。

3.閱讀下面的材料，按要求作文。

嫁給幸福

汪國真

有一個未來的目標

總能讓我們歡欣鼓舞

就像飛向火光的灰蛾

甘愿做烈焰的俘虜

擺動著的是你不停的腳步

飛旋著的是你美麗的流蘇

在一往情深的日子里

誰能說得清

什么是甜

什么是苦

只知道

確定了就義無反顧

要輸就輸給追求

要嫁就嫁給幸福

請以“追求與幸福”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題范圍之內。

4.閱讀下面的材料，按要求作文。

—個經歷過社會炎涼的企業家說：“人的尊嚴靠財富。”

—個經歷過冤案折磨的老年人說：“人的尊嚴靠法制。”

一個經歷過艱辛研究的學者說：“人的尊嚴靠知識。”

一個經歷過幾十年探索的哲人說：“人的尊嚴靠思想。”

看來，不同經歷的人，對“尊嚴”各有各的理解。你是如何理解“尊嚴”的呢？

請以“尊嚴”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題范圍之內。

5.仔細辨析下面的作文題，全面理解其含意，根據題目確定文體，為每個作文題寫出構思提綱，然后任選一兩題作文。

①說真

②什么是苦

③我看網絡文化

④主動與被動

⑤生存與生活

⑥生活的真諦

⑦談氣度

⑧垃圾是放錯了位置的財富

⑨仰望

⑩人生如河

⑾境由心生

第三篇：近幾年高考作文命題特點

近幾年高考作文命題特點

兩個轉變

(一)由一小一大的復合性作文向單篇作文轉變。從1995年開始，一直到1998年，連續四年都是采用一小一大的組合作文形式，小作文多為或說明、或描寫的片斷作文，突出想象能力、觀察能力和描寫能力的考查；大作文多為議論文，突出理性和思辯能力的考查。1999年和2001年將二者合二為一，一篇作文就占了60分，從命題樣式上既加強了綜合性，又加大了考查力度。

進入90年代，給材料作文幾乎一統天(二)由限制嚴格的材料作文向限制寬泛的話題作文轉變。下，人們總結出一整套材料作文的訓練模式。同學們作文的觀點必須要通過對材料的分析得出，否則就視為跑題；分析材料講究最佳角度和最佳立意，在行文過程中要照應或暗扣材料，在文章結構上講究“敘、議、聯、結”，否則就視為不合要求。這嚴重束縛了同學們寫作能力的正常發揮，導致高考作文新八股的出現。從1998年開始，出現了話題作文。這種作文形式限制比較寬泛，作文雖然也給了材料，但這個材料只是同學們作文的“范圍”或“由頭”。如1998年的“寫一篇關于你自己的心理承受力的文章”，1999年的“請以'假如記憶可以移植'為作文范圍，寫一篇文章”、“內容只要與'假如記憶可以移植'有關就符合要求”，2000年的“請以'答案是豐富多彩的'為話題寫一篇文章”、“這個話題的范圍是很寬泛的，只要與學者的這道題引發的思想感受有關，都符合要求”。2001年、2002年分別以“誠信”、“心靈的選擇”為話題作文，不過，在內容上有所限制，“所寫的內容必須在'話題'的范圍之內”。

三個貼近

(一)貼近同學們的社會生活實際。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，生活是寫作取之不盡的源泉。近幾年的高考作文題在內容上貼近同學們的社會生活實際，考查同學們對生活的理解和感悟。如1992年看待社會“公德心”的問題，倡導少說空話、多做實事、提高素

質、從我做起的道德觀念；1995年“鳥的評說”，則是對人性中的弱點的評議；1996年的“截肢”，是針對社會生活中那種不負責任現象的抨擊；1997年的“助人為樂”與“悄悄走開”揭示了人們對“助人為樂”的矛盾心態；1998年的“堅韌”和“戰勝脆弱”要求同學們從自己的心理承受力這個角度切入，再現同學們自己的生活體驗和感受；2001年、2002年的作文都涉及道德標準、道德觀念、價值取向問題，也是做人的基本準則問題。強調誠信，關注“做人”，符合育人為本的教育思想，貼近同學們的社會生活實際，體現了命題者“以健康的心態，求真的勇氣，對生活進行評議思考”的命題意圖，引導同學們關注社會生活，思考社會生活，這對同學們的作文實踐起到良好的導向作用。

(二)貼近同學們的思想認識實際。

作文是作者思想認識的外現，一個人思想境界如何，對社會對人生的看法認識如何，往往決定所寫文章思想認識水平的高低。同學們作為中學生思想比較單純，加上現在教育形式的封閉性，教育目的的應試性，教學內容的單一性，造成同學們思想認識的局限性和生活閱歷的狹窄性。高考命題專家們看到了這些特點，所以近幾年的高考命題盡量貼近同學們的思想認識實際。從作文命題來看，有三點值得注意：一是著眼于同學們自身思想素質的提高，?助人為樂“的問題，”心理承受能力“問題，”誠信“問題等。這些問題都是同學們所熟悉的，平時感受較多的，因而有話可寫，有情可抒，有見解可發表。二是著眼于激發同學們興趣，能夠引起聯想，馳騁想象。?假如記憶可以移植”、“遙望星空”等等。三是著眼于倡導同學們寫出“真知灼見”和“真情實感”的。如“樂于助人”與“悄悄走開”，讓同學們寫出生活中的“真”；“鳥的評說”所表現的“不要求全責備”、“要用一分為二的觀點看人”、“正人必先正己”等，顯示出同學們的“真知灼見”，從而寫出真情實感的文章。

(三)貼近同學們的寫作實際。

寫作是同學們在語文學習中最能展示個性的一種形式。由于性格、興趣、學識、素養、稟賦的差異，不同的個體表現出不同的特點。有的擅長記敘，有的擅長議論，有的擅長描寫，有的擅長說明，有的富于想象，有的講究文采，有的專

于思辯，有的工于推理。作文命題就應該適應這種種情況，盡量做到貼近同學們的寫作實際。近幾年的高考作文命題適應了這種種情況，貼近了同學們的寫作實際，其表現就是出現?以話題為內容的開放式命題“。這種開放式作文與以往的命題作文相比，它的好處是減少了限制，放開了手腳，在內容的把握和文體的選擇上都給了同學們充分的自由，給同學們留下了一片展現自己寫作本領的天地。同學們可以根據材料所提供的內容，或聯系實際，或發揮想象，說自己想說的話，寫自己想寫的事；可以自己選擇文體，或議論，或記敘，敘談自己對事物的認識，表達自己真實的情感，在寫作上有了自由馳騁的空間。

四個淡化

(一)淡化時政熱點。

前些年的高考作文題，有部分試題涉及到了社會熱點問題，最近幾年有逐漸淡化的趨勢。20世紀90年代末，國際國內大事很多，如香港回歸、澳門回歸、國慶50周年、北約對南聯盟動武等。這些大事均令世人矚目，但這幾年的高考作文試題中都沒有涉及這些重大的時事，而是把視點集中在和同學們思想實際非常貼近的內容上，如思想品質問題，心理承受能力問題，科技發展問題等等。淡化時政熱點，并不是說這些內容不重要，也不是不要我們關注時代生活，也不是不要我們在作文中涉及這些重大的時事政治問題，而是不以這些時政熱點直接作為命題的材料。高考命題有意回避熱點問題，是出于避免猜題押寶的考慮，也是出于杜絕假話空話的考慮。

(二)淡化審題難度。

前幾年的高考作文絕大多數是給材料作文，這種作文形式對同學們的審題能力有較高要求，同學們一旦審題失誤，往往會導致全軍覆沒。從1998年以來，雖然高考作文多數也是給材料作文，但審題難度明顯降低，試題除了在命題時設置明確而具體的情境外，在”注意“事項中還有明確交待，有的還明確交待了作文的內容范圍。如1999年的”以'假如記憶可以移植'為作文內容范圍“，2000年的”以'答案是豐富多彩的'為話題“，2001年的”以'誠信'為話題“，2002年的以”心靈的選擇“為話題等，題目的要求一目了然，幾乎很少有審題障礙。當然，淡

化審題難度并不是忽視審題，這里所說的審題主要是針對材料的思想內容，也就是材料的寓意而說的，并不是要同學們不看清寫作要求就草率作文。審清題意，明確要求，是寫作的起碼要求。

(三)淡化文體限制。

1997年以前，高考作文大多數都有明確的文體限制。如1995年至1997年的大作文，都明確規定寫議論文，1998年和1999年就對文體沒有作過多的限制，只要求”除詩歌外，其他文體不限“，2000年至2002年連詩歌限制也取消了，文體非常寬泛，同學們可以自由地選擇適合自己寫作實際的某種體裁來寫作，這有利于同學們水平的最佳發揮。這種命題趨勢，今后幾年可能還會堅持下去。

(四)淡化”八股“結構。

在材料作文盛行的時期，文章結構被模式化，諸如”引述材料--分析材料--得出觀點--扣觀點展開--聯系實際論述--反扣材料作結“等，出現了高考材料作文的一種新”八股“結構。話題作文出現后，打破了這種僵化的結構模式，試題材料只是作為作文內容的一個范圍或由頭，不管何種結構，只要內容與所給材料的內容有關就符合要求，這大大解開了束縛同學們手腳的繩索，同學們可以充分展示自己的寫作個性，盡情地施展自己的寫作才能。

五個強化

(一)強化創新能力的考查。

創新，是知識經濟的特征，是知識型勞動者的必備素質。隨著知識經濟時代的到來，民族創新能力成為與中華民族未來命運攸關的重大問題。重視培養青少年的創新意識，開發青年人的創造力，既是知識經濟時代到來的重要標志，也是新世紀教育面臨的重大課題。語文教學理應擔當培養同學們創新能力的重要任務。近兩年的高考作文試題，明確顯示出培養同學們創新精神和創造能力的信息：如1999年的話題”假如記憶可以移植“，想象和思辯的空間非常大；2000年的春季高考題，要求同學們面對新世紀進行暢想，2000年全國高考作文試題的話題”

答案是豐富多彩的“，十分注重同學們個性的發展，開放性更大；2000年高考作文評分細則中的”發展等級“一欄，就設置了”有創新“這一要求，其意義是非同尋常的。2001年的命題對同學們的創新能力給予了更多的關注，在發展等級的評分標準上2001年、2002年強調以一點突出者來評價同學們的個性特點，在給分方面按等評分，直至滿分。這樣做，就表現了尊重個性、倡導創新的精神，鼓勵同學們在思想、語言、寫作技巧等各方面發展自己的個性特點。今后的高考作文題，一定還會在”創新“問題上加大考查的力度。

(二)強化想象能力的考查。

達爾文說：”想象是人類最高稟賦之一。人類因此得以把積累下來的形象和思想綜合起來，并在不知不覺中產生出奇妙的成果。“愛因斯坦說：”想象力比知識更重要，因為知識是有限的，想象力概括著世界的一切。“想象是創新的基礎，想象力豐富與否關系著創新能力的強弱，因此作文實踐和作文訓練中想象力的培養非常重要。章熊在評1991年高考語文試題中說：”想象作文既測試考生的想象力，也測試考生描繪一個畫面的基本功。“所以，對同學們進行想象能力的考查一直是高考作文命題的重點。1991年根據”圓“作想象作文，1992年讓同學們對清除垃圾的人作合理想象，1993年要求通過梧桐樹的老皮和新皮做出聯想，1995年的”鳥的對話“，1997年的”背同學上學“的情景，1998年的”媽媽只洗了一只鞋“的補充情節，都要求同學們作出合理的想象。1999年的”假如記憶可以移植“想得更開更遠更奇幻。可以預測，今后幾年中，高考作文對想象能力的考查只會增強，不會削弱。

(三)強化文學素養的考查。

文學素養是語文整體素質中的重要組成部分，一個人語文水平到底如何，文學素養可以作為一個重要的衡量尺度。長期以來，中學語文教學是重語文知識的傳授而忽視文學素養的培養的，同學們讀了十幾年的書，腦子里裝的只是一些零零碎碎的所謂語文基礎知識，連一些基本的語文能力都不是完全具備，更不談文學素養了。寫的文章不是文理不通，就是錯別字連篇，病句隨處可見，寫字東倒西歪，講話時中心不明確，表達不清楚；平時往往只是重視兩大文體(記敘文、議論文)訓練，忽視文學性強一點的體裁(散文、詩歌、戲劇)訓練，何談文學素養的提高？近兩年的高考作文，強化了文學素養的考查。如1998年的”記憶移植“問題，就是讓同學們以浪漫的方法表現自己的現實生活、思想感情和生活態度，曲折地反映這個知識化、科技化的時代。這道題考查了同學們的一定的文學素養，開創了高考作文文學性的先例，故而在這次考試中，涌現了一大批構思精巧、內容豐富、文學色彩較濃的優秀文章。2000年高考，也出現了一大批文筆優美，文學性較強的文章。這可以說是高考指揮棒起到了良好的導向作用。這一點，在今后幾年的高考作文中還會體現。

(四)強化思辯能力的考查。

一般地說，文章總是思想的外現，特殊地說，高考作文又格外注重文題的”思辯性“，因為思辯是人立身處世，打開知識寶庫的鑰匙，它直接決定同學們的認識水平和分析能力，掌握和運用它，是提高寫作水平的金剛鉆。思辯性要求同學們具有敏銳的觀察力，深刻的洞察力，辯證的說理能力，這三者之中，辯證的說理能力又是首要的。一篇文章，觀點必須明確、正確，這是前提，但如果缺乏辯證的科學的分析，要獲得高分也是比較困難的，因為一篇文章能說明道理和能表現哲理，畢竟是兩個不同的層次。所以，考查同學們的思辯能力，尤其是辯證分析的能力，一直是高考作文命題不變的主線，愈到現在，趨向愈加突出?樹木·森林·氣候”，要求同學們分析三者之間的辯證關系，“玫瑰園”中的花和刺，要求從整體上認識事物，這些題所要反映的是現象和本質的問題；“近墨者黑/近墨者未必黑”，反映的是對立和統一的問題；“鳥的評說”要求人們看問題要一分為二，不能求全責備……2000年的“答案是豐富多彩的”，考查的則是哲學認識論的問題，它強調的是，事物的多樣性，決定了人的認識的多樣性，所以，“答案是豐富多彩的”；2001年試題寓言中的“有棄有取，有失有得”就有很強的思辯性，人生“應棄之所應棄，取之所應取”，應“失之所當失，得之所當得”。可以說，對同學們要求辯證分析，體現哲理的思辯能力的考查，一直體現在高考作文命題之中，這是不變的主題。

(五)強化綜合能力的考查。

最近兩年，高考作文強化了綜合能力的考查，1999年的“假如記憶可以移植”，讓同學們編述故事、發表見解、展望前景；2000年的“答案是豐富多彩?，讓同學們記敘經歷、編述故事、抒發感情、發表議論、展開想象；2001年的”誠信"，可以談經歷、體驗、感受、看法或信念，也可以編寫故事、寓言，等等，就是考查了同學們的綜合能力。要寫好這樣的文章，不僅要求同學們具有成熟的認識事物的能力，嫻熟的駕馭語言的能力，還要求同學們具有天文、地理、歷史、生物、物理、化學、醫學等多方面的知識，同學們的知識面越廣，對學科之間的知識融會貫通的能力就越強，那么，想象力就會越豐富，見解也會越深刻，文章就越有表現力和說服力。所以，擴大知識面，提高綜合能力，應該引起每一個同學的高度重視。

以上既是近幾年高考作文命題的特點，也是今后發展變化的趨勢，了解其特點和趨勢，對同學們的高考作文復習備考和平時的寫作，會有一定的啟發和幫助。這是寫好高考考場作文要過的重要一關。

特別說明：由于各方面情況的不斷調整與變化，新浪網所提供的所有考試信息僅供參考，敬請考生以權威部門公布的正式信息為準

第四篇：高考作文命題

高考作文命題，始終體現著社會性、時代性、生活性、人文性和哲理性。雖然出于避免猜題和套作的考慮，命題本身不一定會直接體現高考當年的時事熱點，但根據對近幾年高考作文試題命題方向的研究與分析，小政發現，高考作文命題專家越來越傾向于在試題中暗含熱點事件，以引起學生對社會、人生的關注，進而考查學生由表及里或透過現象看本質地認識問題和分析問題的能力。

既然已經知道高考作文命題專家的這一傾向，那么考生們在進行高考作文備考時就需要多關注社會生活，多關注時事熱點。但在高考前最后20多天內，你已經沒有時間和精力去關注太多的時事熱點。基于此，小政在“高考作文大猜想”中精選幾個2014年高考作文必備的時事熱話題：

【作文猜想一】濃濃親情，30年父女合影戳淚點

【作文猜想二】漢字危機，新媒體時代自我拯救

【作文猜想三】文明出游，塑造中華兒女好形象

【作文猜想四】暫別手機，溫暖相聚莫冷落親情

【作文猜想五】家風勁吹，良好風氣傳遞新氣象

【作文猜想六】叩問良知，社會自我救贖新手段

【作文猜想七】砍掉樹枝，切中要害才能自由翔

【作文猜想八】烘焙面包，經過打磨人生才精彩

【作文猜想九】寬容心態，曼德拉留給世界財富

【作文猜想十】身份轉換，尋找自我才是真勇敢

【作文猜想十一】和諧共存，自然文明協調才長久

【作文猜想十二】完滿人生，積極有為和淡然無過

【作文猜想十三】短途捷徑，甘于長路跋涉才走遠

【作文猜想十四】精神地標，每座城市里的指明燈

【作文猜想十五】扶與不扶，中國大爺播散正能量

【作文猜想十六】知與無知，正視才會生出大智慧

【作文猜想十七】信任橋梁，架起熟人陌生人鴻溝

【作文猜想十八】憂慮未來，滿懷希冀奔向人生路

第五篇：高考作文命題

高考作文命題(二)

一、題目

警方打掉了一搶劫團伙，一位記者采訪了這個搶劫團伙的頭目，問：“你通常都是向哪些人下手呢?”

“那些低著頭走路，看見我時似乎有點害怕的人，是最好下手的對象。”那個頭目說。“據說，你多次在人來人往的大街上搶劫，難道你不怕嗎?”

怕?再多的人，如果都是看客，你會怕嗎?”

“如果有人出來制止，你會怕嗎?”

“這就要看他敢不敢抬起頭來同我說話。”

其實，人們不只是面對盜賊和歹徒時存在“抬頭”與“低頭”的選擇，面對人生、社會和世界，同樣會經常遇到這樣的選擇。

請以“抬頭與低頭”為題目寫一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②除詩歌外文體不限；③文體特征鮮明。

二、素材

世界是一個矛盾的統一體，當好人低下頭去，壞人就會抬起頭來；當善良低下頭去，邪惡就會抬起頭來；當勇氣低下頭去，恐懼就會抬起頭來；當正義低下頭去，冷漠就會抬起頭來......抬頭者，創造歷史篇章，耕耘青春之歌，收獲夢想果實；

低頭者，淹沒心中靈魂，迷失自我價值，埋葬心靈舞曲。

有的人像向日葵一樣抬頭走天下，敢于接受人生的風風雨雨；有的人則喜歡像含羞草一樣，低頭向暗壁，千喚不易回，唯唯諾諾，茍且于人間。

真正的光明絕不是沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗淹沒罷了；真正的英雄絕不是沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操屈服罷了。面對黑暗與卑下，我們要勇敢的抬頭。抬頭是鐵肩擔道義，低頭是沉默與縱容。

“寧鳴而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照。抗戰時期，馬寅初在后方連續發表檄文，指斥國民黨高官大發國難財，矛頭直指“蔣委員長”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國成立后，他的《新人口論》成為“文革”時期紅衛兵批判他的“證據”，但他敢于說實話，吐真言，不媚世俗，在持續兩年的批斗中竟沒寫過一個字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛著真理的尊嚴。

索爾仁尼琴曾說：“一句真話比整個世界的分量還重。”因為敢于抬頭說真話的人似乎如流星般滑過黑暗的天際，在一道閃亮后便被暗夜吞噬了。文革時期，風雨如晦，彭老總為民請命，寫“萬言書”，在暗夜里勇敢的抬頭。汪精衛的低頭，使他成為近代中國最大的賣國賊。從小悅悅身旁低頭默然走過的那十八個路人，成了當今冷漠的代名詞。越來越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發，人民利益不斷受到侵犯。

抬頭是面對困難、挫折時的堅韌與頑強，低頭是命運考驗時的懦弱與屈服。在命運的悶棍下，我流血了，但絕沒有低頭。——亨利朗費羅

受盡了命運那巨棒的痛打，我的頭在滴血，卻不曾垂下。——韓黎

當在地面奔流受阻時，抬起頭，掙脫世俗的惡力量，化為一片漂浮的云，享受靈魂的自由。平靜的湖面，練不出精悍的水手；安逸的生活，造不出時代的偉人。

松子落入石縫，它選擇抬頭，不屈于峭壁的盛氣凌人，努力地昂起頭，向著陽光處伸展，1

造就生命的另一種極致。

要有樹一樣的種子，即使被人踩到泥土中間，也會吸收泥土的養分自己成長起來。低頭，看到的是自己拉長的黑暗的影子。

海明威筆下的“人可以被毀滅，卻不可以被打敗”.但他還是失敗了。他在最后，只剩下了大魚的殘骸。而在精神的層面上，他卻仍是勝利者。他和那條大馬林魚一樣，即使遭到徹底的“毀滅”，只剩下尸骨，可仍然沒有被“打敗”。就是這樣，海明威把現實人生的失敗與苦厄轉換與升華成精神的凱旋，并且給予了圣徒般的贊美。

滿地荊棘阻礙不了你通往大路的決心，正如極刑之痛阻礙不了司馬遷完成《史記》的勇氣；迷霧漫漫阻礙不了你一往直前的信念，正如國破家亡阻礙不了李清照“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣。在面對苦難時，你選擇了抬頭，直面挫折，終會看到曙光。

周國平：“在無可告慰的絕望中，我們咬牙挺住。我們挺立在那里，沒有觀眾，沒有證人，也沒有期待，沒有援軍。我們不倒下，僅僅是因為我們不肯讓自己倒下。”

抬頭是在山河破碎、民族危亡時挺起的脊梁，低頭是卑躬屈膝、喪失氣節的媚態。

只為了完成一個夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國文壇奉獻一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個孤獨者，國民黨反動派追捕他，反動文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他。可他橫眉冷對“千夫”所指，堅決不向反動勢力妥協，高昂起不屈的頭顱，堅守自己的氣節，用鐵肩擔起道義，用生命捍衛真理，做著鑄造民魂的不朽事業。同時代的郁達夫，也是寧死不低頭、堅持氣節的人。當被日本侵略者囚禁時，昂首喊出：“我就是郁達夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒有彎下不屈的脊梁。

"怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。”岳飛手按劍柄，壯心不已，面對昏庸的君主和求和的狗黨，他憤然抬頭，眉宇間盛滿義憤與英氣；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”譚嗣同臨刑前從容不迫，視死如歸……這些人之所以被歷史所銘記，是因為他們在抬起頭的同時，更是抬起了堅強的人格!這才是炎黃子孫們應有的姿態：抬起不屈的頭顱，笑對蒼穹，讓中華民族永遠屹立于世界民族之林。

朱自清趙一曼魯濱遜漂流記蘇武牧羊聞一多拍案而起

文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”

抬頭是妄自尊大、目空一切的狂傲、浮躁，低頭是謙虛內斂、沉穩踏實。

“低頭是稻子，昂頭是稗子。”越成熟越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些穗子空空如也的稗子，才會顯擺招搖，始終把頭抬得老高。

最是那一低頭的溫柔，恰似一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞。

越王一低頭，臥薪嘗膽成就了一個君王的豐功偉績；唐太宗一低頭，感恩魏征的直言勸諫造就了大唐的繁榮盛世；陶淵明一低頭，圓了多少代人苦苦追尋而不得的東籬采菊的田園夢想。面對生活選擇低頭，是一種謙遜，是一種隱忍，是一種孤傲。

蘇格拉底：天與地之間的距離不過三尺，凡是高度超過三尺的人，要長立于天地之間，就要懂得低頭。

在生活中，你的一低頭，便成了一種謙謙君子的風度，一種圓潤而不刺耳的音響般的成熟。“鄙賤之人，不知將軍寬之至此。”廉頗肉袒負荊，俯首謝罪，造就了一段歷史佳話。

《獨立宣言》起草人之一的富蘭克林，年輕時曾去拜訪一位前輩導師，當他準備從小門進入時，因為門框過于低矮，他的頭被狠狠撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說：“很痛是吧！可是，這應該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在人世間，你就必須時時記得低頭。”

路遙，擁有平凡的世界，也擁有輝煌的人生，低下頭，像牛一樣勞動，像土地一樣奉獻。一個人如果總是把頭高高抬起，仰望頭頂的星空，那么他永遠也不能明白腳下的沙灘是多么柔軟，美麗。

老是把自己當做珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當做泥土吧，讓眾人把你踩成一條路。

人求言實，火求心虛，欲成大器，必先退之。

背上的壓力往肉里扣，它把頭沉重地垂下。

低頭是為了更好的抬頭

低頭傾聽心靈的泉聲。

左宗棠 “在貧困中昂起頭爭得尊嚴，在富貴時低下頭羸得尊重。”

抬頭看天，低頭看路

抬頭做人，低頭做事。抬頭做人是坦蕩，低頭做事是低調。

抬起頭，仰望頭頂上璀璨的星空；低下頭，耕耘腳下的土地。

仰望星空與腳踏實地

虛心竹與傲骨梅

昂首挺胸不忘虛懷若谷

抬頭是一種聳入云天的氣勢，而不是狂傲；低頭是一種溫潤如玉的姿態，而不是膽怯。劉備“三顧茅廬”的低頭，成就一方霸業；唐太宗對魏征的尊重，偶爾的低頭，換來了“貞觀之治”的盛世華章。

高山之巔，青松直指蒼穹，這是仰頭笑傲乾坤之態；深谷之潭，幽蘭默然吐芳，這是低首含蓄謙恭之態。高山深谷，青谷幽蘭，各自成趣。抬頭與低頭之間，卻是別有一番滋味。

生命的壯美在于執著的昂首，像青青翠竹聳入云天，傲視所有羈絆；生命的柔美在于適時的俯首，像溫潤白蓮依風翩翩。

抬頭與低頭相差不過45度。

抬頭是項羽“生當做人杰，死亦為鬼雄”的悲壯，是李白“仰天大笑出大門，我輩豈是蓬蒿人”的狂放；低頭是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適、淡泊，是魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的低調。抬頭與低頭，一仰一俯，折射出人生的大智慧。

三、范文

抬頭與低頭

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。——魯迅

面對著錯綜復雜的社會，我們不止一次地面臨著“抬頭”與“低頭”的選擇，我們應該如何權衡?抬起頭，直面苦難，直面危亡，直面我們義不容辭的責任。只為了完成一個夙愿，何懼揮灑幾多鮮血!為中國文壇奉獻一生的魯迅，就像他塑造的魏連一樣，是個孤獨者，國民黨反動派追捕他，反動文人圍剿他，“新月派文人”也攻擊他。可他橫眉冷對“千夫”所指，堅決不向反動勢力妥協，高昂起不屈的頭顱，堅守自己的氣節，用鐵肩擔起道義，用生命捍衛真理，做著鑄造民魂的不朽事業。同時代的郁達夫，也是寧死不低頭、堅持氣節的人。當被日本侵略者囚禁時，昂首喊出：“我就是郁達夫!”直至最終慷慨就義，他始終沒有彎下不屈的脊梁。

抬頭是一種氣節，一種追求真理、不向惡勢力妥協認輸的氣節，一種“不自由，毋寧死”的氣節。“寧鳴而死，不默而生”是馬寅初先生的寫照。抗戰時期，馬寅初在后方連續發表檄文，指斥國民黨高官大發國難財，矛頭直指“蔣委員長”。就算被列入暗殺名單，他也未曾低頭。新中國成立后，他的《新人口論》成為“文革”時期紅衛兵批判他的“證據”，但他敢于說實話，吐真言，不媚世俗，在持續兩年的批斗中竟沒寫過一個字的檢討。他始終高昂著頭，捍衛著真理的尊嚴。

抬頭是一種勇氣，一種不懼艱危、甘為正義事業獻身的勇氣，一種壓倒敵人而凜然不可犯的勇氣。“賊有未曾經我縛，事無不可對人言。”公安部副部長劉金國便是不肯向惡勢力低頭的典范。打黑除暴，清網行動由劉金國直接指揮，不管是恫嚇還是利誘，這位“鐵血將帥”終不肯低頭。當有人揚言用四百萬買其項上人頭時，他也泰然處之。這只因為他頭頂熠熠閃光的國徽，是人民警察，是共和國的守護神。

低頭是一種貪生怕死的怯懦，是一種對責任義務的逃避，是一種對人格尊嚴的猥瑣。汪精衛的低頭，使他成為近代中國最大的賣國賊。從小悅悅身旁低頭默然走過的那十八個路人，成了當今冷漠的代名詞。越來越多的路人的低頭，使邪惡橫行，匪盜猖獗，案件頻發，人民利益不斷受到侵犯。讓人不禁質疑：我們的氣節哪去了?我們的勇氣哪去了?我們的良知哪去了?

抬起頭來吧!讓我們直面一切艱難險阻，直面嚴酷而現實的人生，喚醒道義，喚醒責任，喚醒良知。做一個有氣節、敢擔當、有勇氣的“猛士”，而讓那些低頭保身的“明哲”們失去市場。這樣，我們的社會何愁不是一個充滿浩然正氣的朗朗乾坤!

抬頭與低頭

面對疾風，抬頭挺胸的成長為雄鷹，低頭順從的變作蛇蟻；面對暴雨無畏抬頭的生長為大樹，匍匐低頭的化成了細草。人生路上的風雨坎坷，需要我們擺脫低頭的怯懦，勇敢抬頭面對。

面對侮辱，是抬頭還是低頭？低頭是怯懦的忍讓退避，而抬頭卻是無限風采的自強自尊。“嗟爾而與之，行道之人不受；蹴爾而與之，乞人之屑也。”面對恃富欺窮、侮辱人格的“嗟來之食”，古人早就拋棄了低頭一味忍受的態度，選擇抬頭昂首面對，付出生命也在所不惜。伯夷叔齊寧可在深山之中采薇果腹，也不食周栗，這讓多少借口“識時務、能屈伸”而早早低下頭顱的人自慚汗顏！只抬頭的那一瞬，你便完成了自尊人格的蛻變升華。

面對苦難，抬頭還是低頭？面對相同的落花景色，黛玉低頭垂淚；“花謝花飛花漫天，紅綃香斷有誰憐？”；陸游低頭嘆息：“零落成泥碾作塵，只有香如故。”；龔自珍卻抬頭微笑：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”；毛澤東也抬頭遠望：“待到春花爛漫時，她在叢中笑。”苦難之下，困境之中，低頭屈從了風雨，不如抬起頭來，堅強面對。頭骨是人身上最硬的骨頭，我們沒有理由不堅強抬頭，笑對苦難。低頭抖腿不敢答話的人，歹徒搶得肆無忌憚；生活也是如此，你越是低頭求饒滿臉可憐相，它便越毫不留情的折磨你，真不如勇敢抬頭，堅強面對。

面對挑戰，是抬頭還是低頭？低頭畏縮不前，只會換來對手哂笑；而抬頭勇敢相對，才能展現自信的絕美風采。滕王閣上名士云集，詞宗孟學士剛想接過傳到年幼單薄的王勃手中的紙筆，王勃卻抬起頭來自信一笑，文不加點一揮而就，華美無雙的《滕王閣序》躍然紙上流傳千古。若王勃一味低頭拱手，那他的滿腹才華一定會隨著他的早逝而被埋沒。而在當今這個開放、飛速發展的現代世界，我們更加需要在挑戰面前抬起頭來，展現自信的風采，抓住每一次的機遇。謙虛低頭，作“黃公好謙”的忸怩之狀，不如勇敢抬頭，自信面對生活中的挑戰。

抬頭與低頭，從來都不是人生路口上的兩難抉擇，無論風雨坎坷，勇敢抬頭面對永遠都勝過怯懦的低頭避讓。