第一篇：廣東卷2000-2012高考作文

廣東2000-2012年高考考作文題目

2012廣東高考作文發布：生活時代的材料作文

閱讀下面的文字，根據要求作文。

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

2011 《回到原點》

大千世界，“原點”無處不在。“原點”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標的中心，可以是事物的根本?? 請以“回到原點”為標題，聯系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800個字（含標點符號）。

2010 《與你為鄰》

你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法回避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少于800字。

2009 自命題

“我們生活在常識中，常識與我們同行。有時，常識雖易知而難行，有時，常識須推陳而出新??請寫一篇文章，談談你生活中與“常識”有關的經歷或你對“常識”的看法，自擬標題，自定文體，不少于800字。”

2008 《不要輕易說“不”》

請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。要求：①除詩歌之外，文體不限；②不少于800字。

2007作文試題：傳遞

2006作文試題：雕刻心中的天使

廣東試題：一個雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石，漸漸地，腦袋、肩膀都露出來了，雕出了一個美麗的天使。一個小女孩看到了，問：你怎么知道天使藏在石頭里？雕刻家說：石頭里本沒有天使，但我是用心在雕刻。請以雕刻心中的天使的為題，寫800字??

2005廣東卷高考作文試題

24．閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

紀念是用一定的方式對人對事表示懷念。它既可以是國家、民族對已有榮譽的回憶，對過去痛苦的祭奠，也可以是家庭和個人對往事對親朋表示的懷念。紀念又不同于懷念，它不僅僅是內心情感的涌動，它還是思想與行動的結合。生活中有各式各樣的紀念，節日慶典是紀念，樹碑立傳是紀念，種一棵樹或寫一篇文章也是紀念??形式或許不同，但意義同樣真切。真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它堅守信念，傳遞勇氣；它珍藏感動，分享幸福；它審視過去，啟迪未來??

請以“紀念”為話題，寫一篇文章。

[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內；②立意自定；③文體自選；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

2004年廣東高考作文題目：

閱讀下面的寓言，根據要求作文。

古時東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經常發生火災，為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去，聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎，凡是他出現之處，就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區別，國君誤以為馮婦善于“撲火”，便以隆重的禮節從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖，馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。（據《郁離子·馮婦》改編）

上述寓言中的人物由于語言溝通的問題，彼此一再產生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章，可結合個人見聞、感受或學習語言的體會。

【注意】①所寫內容必須在話題范圍之內。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選（詩歌除外）。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。

2003廣東卷高考語文作文題如下：

宋國有一富商，一天大雨把他家的墻沖倒了，他的兒子說：“不修好，就會有人來偷竊。”鄰居的老人也這樣說。晚上富商家的東西被偷不少。富商稱贊兒子聰明，反而懷疑東西是鄰居偷的。

這是韓非子的一個寓言，直至今日仍有類似的故事，或與之情況不同甚至相反的故事。在認識事物和處理問題的時候，人的感情的親疏與認識事物正誤深淺有沒有關系呢？有什么關系呢？

請以《感情親疏和認識事物》為話題寫一篇文章。

要求：內容符合話題范圍立意自定、體裁不限、800字以上。

2002年廣東省高考作文題目

閱讀下面的材料，根據要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走啊，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到一個硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個快凍僵的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人?心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那個人做按摩。經過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。

也許不是人人都會碰上這種生死的抉擇，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事情。那時，我們大家是怎樣選擇的呢?又應該如何選擇呢?請以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內容必須在這個話題范圍之內。

2001年廣東省高考作文題目

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經擁有了“健康”“美貌”“誠信”“機敏”“才學”“金錢”“榮譽”七個背囊。渡船開出時風平浪靜，說不清過了多久，風起浪涌，小船上下顛簸，險象環生。艄公說：“船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安度難關。”看年輕人哪一個都不舍得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人思索了一會兒，把“誠信”拋進了水里。

寓言中“誠信”被拋棄了，它引發你想些什么呢？請以“誠信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內容必須在“誠信”的范圍之內。

［注意］①立意自定。②文體自選。③題目自擬。④不少于800字。

2000年廣東省高考作文題目

給出的材料是：有位學者拿出四種圖型--圓型、半圓型、等邊三角型、有不規則缺口的橢圓型。學者問：四個圖型當中有哪一個與另外三個不同？四個人回答都不一樣，但學者說四個人的回答都對，請以《答案是豐富多采的》為題寫一作文，不少于800字。

第二篇：2013廣東高考作文標桿卷完整版

【材料作文】2013年廣東省高考作文

閱讀下面的文字，根據要求作文。

有一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心于慈善事業。

一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。②不要脫離材料內容及含意的范圍。③不少于800字。④不得套作，不得抄襲。

1號作文接受慈善，接受一份善心

24+22+10=56分

“人之初，性本善”，而《圣經》也推崇善心是人的一種本性，這也是慈善的根源。有人致力于行善，就會有人接受慈善。

接受慈善或許是一種選擇，某種程度上是高貴的尊嚴與殘酷現實之間的選擇。

一份慈善就如同春雨，潤物細無聲，當土地悄然煥發生機，天空亦會變得晴朗。

現代哲學對慈善理解為一種心靈的贖罪，尤其是富人行善。在財富積累中，難免會傷害了其他人生存的利益，富人的行善是一種償還他人的心理，是為剝削他人利益的懺悔。而對于接受慈善的人，若處于困境，接受他人的幫助，改變困境，同時洗脫一個負罪心理的人心中的罪惡，或許更是一個兩全其美的做法。再者，只有人接受善心，才能促使更多的人加入到慈善的事業中，所以接受一份善心，改變自己的處境，喚醒更多的善心與大愛，理應是個好選擇。

一份慈善如滴水，滴水之恩，當以涌泉相報。接受一份善心，為了付出更多的善心。

感恩與感謝是人對慈善應有的心，而償還與報答則是一個人尊嚴的表現。美國石油大王哈默，他接受他人救濟，但他要以勞動去換取。他縱使落魄，仍保持人的尊嚴，或許是他日后出人頭地的一個原因。反觀今天，有不少社會上的助學的私人基金都要求受捐助對象加入基金會，這是一種近乎完美的行善，接受慈善，又不會傷害他人尊嚴，更在將來讓更多人行善。由此看來，接受一份善心，而回報一份善心才是慈善事業中最好的結局。

一份慈善如一縷清泉，有順溜而下滋養萬物，當然也有堅石相阻，拒之門外的。

有人接受慈善，也有人不食嗟來之食，能自立自強，有骨氣地活著，我們應當尊重這樣的存在。那面對行善的人，請禮貌地說一聲“謝謝”。不接收一份施舍是可以理解的一種選擇，但傷害一份善心卻是一種罪惡。堅石可以阻隔這縷清泉，但至少它不會污濁這一灣泉水。

蕓蕓眾生，每個人都可以選擇接受與否，但行善的人都應理解，這樣善心才能延續。

面對一份善心，若你選擇接受，謝謝你釋放了一個心靈。

面對一份善心，若你懂得償還，謝謝你為世間增添了善良和美好。

面對一份善心，若你選擇拒絕，請你禮貌地說聲“謝謝”，莫摔碎了慈善這顆清澈的水晶。

【得分點】

1、捐助與接收捐助的關系問題

2、接收者角度行文立論，用詞有力恰切，暗示出心存多種想法，用詞到位

3、三種慈善情況，雙邊活動

4、強調善心大愛慈善的本質，對原材料透徹的把握

5、比喻貼切，排比性段落與句式

不足：論述不夠嚴謹充分，說理有空疏之處，局部知識性偏誤。

內容24+表達22（文體不夠精準）+發展等級10(立意深刻)=56分

2號作文做智慧的捐助者

23+23+9=55分

一位白手起家的富翁，熱心慷慨，熱衷慈善，積極對貧困家庭進行資助，如今，這已不是新鮮事，然而受助者有截然不同的態度，或感激地接受，或聲明會償還捐助，或直接拒絕富翁的好意。富翁面對此情此景，還會像當初那樣堅定地對貧困家庭進行資助嗎？

曾有一位知名暢銷書作家，財力較殷實。那一年，他開始對一位山區的貧困兒童進行長期資助。作家每月堅持匯款，對資助事宜極認真仔細。被資助的孩子開始向他致了一封感謝信，后來卻再無回音。直到后來孩子大了些，竟寫信請求增加資助數額。事實上，此前的資助金對于一個貧困區的少年足夠了，作家有些奇怪，這才向聯系人打聽孩子的境況。一番周折之后才知，少年后來因學習上的失意，誤入歧途，胡亂揮霍善款，到最后資助的錢已不夠花。原來作家只顧捐助，忽略了與受捐人的交流與引導，使原本的善意帶著少年走向歧路，作者悔恨不已。

這或許是大多數國內慈善的現狀。多數慈善家盲目將捐助送往貧困區，卻往往忽略了被捐助孩子的成長狀況。孩子們收到了錢，卻不知如何使用，或許我們的愛心仍浮于表面，我們妄想用捐助解決問題，然而慈善與其他事業一樣，需要心血 1

投入。

讓我們將視線移向國外。在一些國家，慈善觀念和社會機制或許相對完善。一位名叫麥克菲的富豪，憑借自己的勤勞與獨特的經營之道創辦了美國有名的連鎖超市。當一位因家貧無力支付大學費用的麻省理工男孩向麥克菲請求資助，麥克菲回信告訴他，自己已告知麻省理工附近那家超市的負責人聘用這個男孩，并向他提前支付了一年的工資。多年后，已成功創業的男孩在自己開的公司，回憶起當年那位智慧的慈善家，不禁感慨道：“是他正確的捐助方式造就了今天的我。”其實，在男孩大學期間，麥克菲常與他聯系，兩人交談十分歡快，男孩從未因自己的貧窮與被幫助人的身份感到自卑。

更有慈善家給多名貧困兒童寄圣誕賀卡，并對回信的孩子進行資助，給予其生活學習上的指導。古人言：“授人以魚，不如授人以漁。”這正贊揚了一種巧妙的捐助方式。在物質發達的今天，慈善成為更多人的話題。而富豪們的捐助方式對受捐者有極重要的影響。直接捐助大筆數額，不僅會對敏感的人造成傷害，甚至會給受捐者帶來安于享樂的錯覺。合適的捐助方式能巧妙地給人幫助，同時助其自強、自立。若我們成為富豪，在捐助同時應多與受捐者交流，平等看待受捐者。捐助能毀掉一個人，更能幫助一個人。中國慈善方興未艾，富翁們，請將你們的財物與關懷一起播灑人間！

從捐助者角度，明晰而新穎，觀點，智慧的捐助者，一正以反兩則進行說明，不應只是物質經濟供給，與之相關的勞動付出，工作機會，雙方交流，思想情感引導等方面。

【得分點】

夾敘夾議，敘事清晰，議論到位，見解構思有光彩，語言表達準確巧妙流暢，用詞精細。

不足：第一段問題與整篇論述不能有機結合，錯別字扣一分。

得分：23（中心突出，內容充實）+23（表達流暢，書寫工整）+9（見解構思新穎）-1（錯別字）=54分

3號作文有尊嚴的謝絕

22+20+7=49分

一名白手起家的富翁熱心于慈善事業，決心幫助三個困難家庭，面對熱心人的捐助，三個家庭卻做出了不同的選擇。一家感激而高興地接受了，一家猶豫著接受了，聲明一定會償還。還有一家出人意料地謝絕了富翁的好意。在我看來，富翁的好意毋庸置疑，但有尊嚴的謝絕才是最佳選擇。只有依靠自己的打拼贏得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。

“俺有手有腳，要自己養活自己。”一名清潔工大叔的話道出了多少勞動者的心聲。深圳一群大學生和白領發起了公益餐廳活動，免費邀請環衛工人、農民工等低收入、生活困難者進餐。然而，這一愛心慈善事業卻沒能“火”起來。的確，生活困難者需要他人的援助，他們也能感受到社會對他們的關愛，但身體健康的人不應該接受他人的施舍，已成為他們心中的“常識”。他們謝絕他人的幫助，用實際行動捍衛了自己的尊嚴。

當你的生活中遭遇挫折與打擊，面對他人的捐助，你是否能頂住生活的壓力，有尊嚴的謝絕呢？何玥的父母對這一問題作了做好的詮釋。年僅十三歲的小何玥身患重病，生命僅剩下三個月。從小愛助人的何玥決心捐出自己全身的器官，幫助有需要的人。何玥逝世后，父母含淚完成了女兒的心愿。此時，留給何玥父母的除了悲痛，還有治病欠下的巨額債務。社會各界行動起來了，為何玥父母送來捐款。這對夫妻謝絕了眾人的好意，一句：“我們還年輕，慢慢賺錢還吧！”的話語感動了無數的人。原來，面對他人的捐助，有一種選擇是有尊嚴的謝絕。

面對在街上乞討的人，你放下一張錢就離開，是對他人尊嚴的侵犯。這個時候，即使是饑寒交迫，“得之則生，弗得則死”的乞人也不會接受。即便是出于好意，他人也可能會因顧及尊嚴而拒絕。李維斯拒絕富人提供的大餐，在困窘中想出生產牛仔褲的創意，最終賺到了人生的第一桶金。“老干媽”陶華碧下崗后擺攤賺錢，拒絕領政府的“低保”，創出辣椒醬品牌，收獲成功。面對困境，謝絕他人好意并不容易，但尊嚴卻是促使你前進的不竭動力。有尊嚴的謝絕，對處在困境中的人而言意義非凡。

泰戈爾曾經說過：“生活以痛吻我，我要報之以歌。”面對不期而遇的磨難、貧困等，我們應該認識到他人的好意。但我們更應該有尊嚴的謝絕。只有憑自己的力量打拼，積極地面對困難，才會體味到成功時如雨后甘霖般的喜悅。

【得分點】

采用三個家庭角度，詳敘兩例，略說兩例，觀點明確，積極向上，正能量，思路清晰，結構完整。

缺點：

1、說理略單向化，在尊嚴與接受的關系闡述簡單。

2、乞討者例子舉例不當，說理欠妥。

得分：22（一等）+20（二等）+7（較豐富）=49分

說明：內容項

1、材料含意范圍內，角度一類

2、全文中心突出（一類）

表達項：

1、文體特點突出

2論證過程緊扣尊嚴（拒絕）第四段用例：乞丐不貼切，李維斯老干媽貼切。

4號作文接受幫助

20+20+7-1=46分

哲學上說：“社會提供的客觀條件是人存在的基礎。”在當今社會，人與人之間的聯系密切，我們有時面對的困難需要他人的幫助，有的人欣然接受；有的人認為是以一種施舍拒絕了；而有人的接受后聲明一定會償還。

個人與社會是統一的，陷入困境時，在自己已束手無策時，不妨暫且放下面子接受幫助，度過困難后回報他人，這不就是尊嚴所在嗎？

著名的“鞋管家”創始人李朝杰一開始創業時可謂篳路藍縷。一朋友見他吃飯都成問題，把自己曾經做過擦鞋的鞋箱給

了李朝杰。李朝杰猶豫過，但他還是從事了這一職業并告訴朋友，他朝一日賺錢后一定歸還。終于，憑著艱苦的勞動，他創立了擦鞋連鎖——鞋管家。

試想一下，如果他當年沒有暫且放下面子，輕視別人的幫助，認為那是對自己的侮辱，他可能現在只是個默默無名為溫飽奔波的人。他最終兌現了自己的諾言，把錢還給了朋友。尊嚴，從未被他丟下，接受別人的幫助對他來說，不是別人的輕視，不是別人的侮辱，而是朋友對自己的關心。只要自己靠雙手能回報別人，尊嚴則一路都在。站著的人不一定偉大，蹲著的人不一定渺小，站著做人，蹲著做事才是強者。正是這樣，他接受別人幫助的同時并沒有放下自己的尊嚴。

雷德蒙，英國著名400米短跑冠軍，因腳傷在1988年奧運會比賽兩分鐘前退出。1992年的奧運會，他等了四年，做了八次手術，為了只是心中的奧運金牌。但在離終點還有175米處，他始終是腳傷發作，對手都跑過終點后，美國一運動員返回到他身邊，陪他堅持“跳”到終點。

雷德蒙并沒有認為對手是故意同情他。他們深情地擁抱了并邀請他到英國作客。他接受幫助并不是因為自己的尊嚴丟了。他知道，尊嚴一直與他同在。奔向成功的終點只有快慢之分，而無勝負之分。正是這樣，他認識了一個作為知己的人。生活中，我們也會有需要幫助的時候，我們是回避別人的好意，還是接受后并給予回報，對以后的道路會有一些影響。學習中，當我們遇到不會的題，我們是主動接受別人熱情的解答，還是認為他只是在向自己示強呢？多一個朋友總比多一個敵人強吧！

接受別人的幫助，并不意味著丟棄你的尊嚴。在你接受和給予回報時，你的尊嚴一直都在。

【得分點】

與三號卷對照，觀點由家庭二延伸而來，幫助和材料內容含義貼近，談物質經濟資助相關的幫助，符合題意。

第一例雷蒙德運動員之間支持鼓勵同情關心和作文材料捐助慈善幫助有較大區別，比較疏遠，占文章四分之一的篇幅，故基本內容項綜合打分在二類上限（中心明確），結構完整、立意深刻。

20+20+7—1=46分

導向：

1、用來說明幫助圓圈內與圓圈外

2、中心突出，用來說明接受不損尊嚴（貼切）

5號作文自力更生，方能成功

20+18+7=45

一個為人慷慨，白手起家的富翁了解了三個困難家庭并給與援助，一家毅然接受，一家猶豫接受，而令我震撼的是一家謝絕了好意。我贊同謝絕好意的家庭。在人生的道路上，難免遇到困難與挫折，堅定信念，謝絕他人的好意，用自己的雙手創造自己的幸福生活，自力更生，方能成功，成就未來。

面對著命運的不公，她毅然接受，面對著生活的困難，她坦然自若。霍爾金娜用自己的雙手，自力更生，創造出最美的輝煌。在成為體操運動員的前夕，她被眾多啟蒙教練拋棄，由于先天性身體的缺陷而不能當上一名出色的體操員。在困難面前，她不放棄，在訓練之時，她不后悔。曾經，有一名資深的教練對泥沼中的霍爾金娜伸出援手，但被毅然謝絕，因為金娜相信，靠自己的雙手，她能打破命運，成為出色的體操員。果然，霍爾金娜用自己的雙手，超越了體操的界限，成為了舉世矚目的國家體操冠軍。誠然，謝絕他人好意，自力更生，能創造輝煌的成功。

他背負起家庭的重擔，窮是他唯一的特點，但他謝絕了他人的好意，自力更生，終于成就理想，他就是香港首富李嘉誠。在他父親死去之后，一個人背負著家庭的生計，學習后還要工作。有一名慈善家曾對李嘉誠一家伸出援助之手，但被他坦然拒絕。對于援助，他更想自力更生，用自己的雙手打造成功。面對工作的低薪，他不斷前進；面對貧困的折磨，他鎮定自若。最終，李嘉誠用自己的雙手打造出屬于自己的公司，并成為香港首富。顯然，自力更生，謝絕好意，能成就未來。

縱觀當今社會，許多有困難的人都盼望得到他人援助，而意識不到自力更生的重要性，導致社會上許多青少年失去就業機會，終日盼望有人相助而無所事事，守株待兔，最終一敗涂地。作為一名新時代的青少年，應該跟緊社會的步伐，努力就業，謝絕他人好意，用自己的雙手打造自己的幸福生活，才能成就人生，成就未來，“中國夢”的實現就指日可待了。

接受他人好意，并不是壞事；而謝絕他人的好意，自力更生，用自己的雙手打拼未來，贏得成功，不更是一件好事嗎？

【得分點】

用家庭三角度，立意同3號卷，充滿積極向上正能量。李嘉誠的例子較好的證明自己的觀點，但霍爾金娜的例子與作文立意材料較遠，使用不當，平實文章，無精彩，有的比較流暢，呈現出不平衡狀態。

得分：20（二等中）+18+7=45分

說明：含意內，非由頭寫作，符合題意，思路清晰，文體特征清楚。

6號作文勇于接受，敢于回報

19+17+6-1=41

人生道路上的挫折，總會把我們打擊的遍體傷痕。如果這時候有人伸出援助之手，不要猶豫，這是一個機會，是上天給與的機遇。如果你認為這是對你的同情，那是錯誤的，對方沒必要同情一個不相識之人。面對挫折的人，勇于去接受，但不要忘記回報對方。

從前，有一個女大學生叫辛蒂，她不幸因化學實驗而染上了“多重化學物過敏癥”，這使她的生活發生巨變。她連化學物制品，如洗發水、香水等普通日常生活用品也會過敏，但這個社會并沒有放棄她。她住在一個特殊的房子里，過著與世隔絕的生活。辛蒂接受了社會各界熱心人的幫助，她努力研究關于化學物過敏的問題，還建了“化學物咨詢網”，引來了五千多名來自二十二個不同國家地區的人來注冊會員。她為的就是幫助那些受到傷害，與她一樣被化學物所傷害的人。辛蒂勇于

接受社會的幫助，并不覺得這是同情，她還抱著感激的心回報社會。最后，她獲得了非常光榮的“另類諾貝爾獎”。

現在，阿里巴巴董事長馬云，是家喻戶曉的風云人物。但是以前，他是一個生活困苦，卻有著遠大理想的人。他放棄從事教師這一職業，他認為，他可以做的更優秀。他立志創業，但由于生活困難，只能賣點內衣，小藥品等東西。在他身邊的親朋好友都很擔心。決定為他出錢又出力支持他。馬云沒有拒絕，他坦然接受，并承諾一定會償還。經過他畢生努力，從翻譯社走到黃頁，再從黃頁走到建立了阿里巴巴，這一路走來，滿途的荊棘，終于闖出來一片天地。馬云成為了新一代的風云人物。通過別人的幫助，他不認為是一種同情，而這是一種支持，一種力量，所以他坦然接受了對方給與的幫助，并且承諾將來一定會報答。他做到了，這是一個傳奇。但他用行動證明了自己。

在必要時，接受幫助，那不是別人的同情，那是對方的一種支持與信賴。因為信任你的能力。

【得分點】

家庭二的角度，觀點表達清晰，例證角度，好處，緊貼材料作文，結構完整，觀點清晰，平淡有余，文采略有不足，個別語病。開頭引申回報，中間把回報忘了。

得分：19+17+6-1=41分

說明：

二等符合題意，1、看材料把握

2、議論文水平

例子在捐助范圍內

全文中心不突出，中心明確

內容不如上篇內容充實，論述多議論少。

表達二等，文體不合要求

7號作文成功與否，由心態決定

17+18+5=40

一位白手起家，成為富翁的人，他熱心于慈善事業，并且決定向三個貧困家庭捐助，然而每一家人對待他的同情給予了不同態度。

三個家庭對待富翁的捐助的態度，是否能夠反映出他們貧困的因由呢?

有一家十分感激地接受了他的捐助，對于我來說，家雖貧，但尊嚴不該貧！當面對金錢時，如果直接向它低頭，那么一個人最基本的尊嚴已經銷聲匿跡，那么談何成功呢？或許也是情非得已，因家庭處境貧困，而收下別人的同情，故這樣來安然過日子的，心里會好過么？為何不看重自身尊嚴，做有骨氣的人？這家人終究無法擺脫貧困，只能看著別人臉色過日子，找不到自己在社會的價值，無法成功，最后，他得到的是金錢而失去了尊嚴。

也有一家人，認為這是一種施舍，拒絕了。這家人有尊嚴，有骨氣，但是他們以為這是一種施舍，不像得到別人的可憐，無法放下面子，也看不清事實。若他拒絕了富翁的捐助，那么他的家庭會保持現狀，無法擺脫現實的折磨，成功的路也無法踏上。最后，他得到的是尊嚴，而失去的是機會。

而其中一家他接受了捐助，并聲明一定會償還。這一家人既保住了自己的尊嚴，又為自己的家庭得到了基本的幫助。他接受了錢，而且聲明會償還，那么，他是有志氣有尊嚴的人，若不償還，那么這筆錢將會成為是一種施舍，而不是幫助，因此，他這種做法既得到了幫助，保護了尊嚴，又得到了一次成功的機會。我相信，這種人他將來會成功！并在社會中得到自身的價值。

成功與否，由心態決定。并非每個人都是富翁，但我們缺少的不是金錢，而是自身心態的定位，那才是決定你成功的源泉。人，首先必須要有尊嚴才能成為獨特的人才，而且要善用一切事物，不能因尊嚴而失去成功的機會，我們要做有志氣，有尊嚴的聰明人，而不是做一名向金錢低頭的人。

【得分點】

對材料的具體理解比較準確，否定家庭一、二的做法，贊成家庭三，但是觀點脫離于對作文材料解讀（頭兩段，末段）文不對題，中間三大段與文章觀點沒有合乎情理的論述。

得分：17（二類下）+18+5（略顯深刻）=40分

8號作文回報

16+15+5=36

古人云：“滴水之恩，當涌泉相報。”富翁給的捐助我們理應學會回報。受之滴水，涌泉以報。

命運給他蠟燭油盡燈枯，可它回報世人的是一屋子的光亮；命運給種子的一滴甘露，可它回報的卻是一大樹的陰涼；命運給貝多芬是一雙聾耳，可他回報給世人的是動聽的音樂。學會回報，盡管命運待你不公，也要懷著感恩之心回報他人，造福社會。

魯迅為報國三易其志。開始采礦為生的他，希望實業救國，但發現國人疾病纏身，便從醫，但后來他又發現，國人麻木，即使救了身體，但精神上還是腐朽，便決定棄醫從文，用筆去救國、救民，喚醒沉睡中的國人，魯迅以自己的一生來回報養育他的祖國。這便是涌泉的回報。當國家陷入危難時，挺身而出，用一己之力回報祖國，挑起中華民族的“脊梁”。

柏楊，一位“不為君主唱贊歌，只為蒼生說人話”的作家。他雖沒有大學文憑，卻著作千篇。他因說獲罪，獲罪十年，他因說靶罪也因說名世，不少商人幫他逃脫，不少政客為他說服，而他雖身困籠中卻筆行千里，一直在為社會的蒼生說話。

雖命運對他無情，但他卻一直回報社會，用自己的筆來針砭時弊，同時他也是在為養育自己的祖國做回報。

東北保安訾立憑著努力回報祖國與社會。一個小保安竟成為天津大學的學生，其中努力非同一般。他的精力是什么？感恩之心。對母親的、父親的、社會的、祖國的感恩就是他一直前行的動力。小時候因家中貧困，母親和父親拼命地供他讀書，卻最后也不得不放下書本，所以他長大后，努力工作，在一間學校當保安，一有時間便拿出書來讀，后來校長特批他在課室聽課，這便對他很有幫助，一顆感恩回報父母之心，使它不僅報答了父母的養育之恩，也達成自己的夢想。

其實，在生活中，我們并不需要做一些轟轟烈烈的大事在回報，或許只是一個考完試后對老師一個衷心的微笑，在別人幫助你時，一句深情的感謝，這便是回報，不能做到滴水之恩涌泉相報，也要做到滴水之恩滴水相報。

【得分點】

開頭解讀材料提出觀點很好，中間游離材料內容含意，三個例子大而化之談回報感恩，還是在原材料感恩范圍內，認識不到位。僅以材料為由頭引申話題，然后以自己為話題，完全離開材料談回報，中心明確，內容充實，符合文體，語言明確。

得分16（符合題意二等下最低）+15+5=36分

9號作文選擇是一種態度

11+12+2=25分

面對富翁的無私捐助，三家人有著三種不同選擇，有選擇拒絕，有選擇欣然接受，有選擇償還。在漫漫人生路中我們會有很多選擇，但每一種選擇都反映出我們一種態度。

選擇是一種勇氣更是一種態度。

被外界評論為“心有猛虎，細嗅薔薇”的李安再次獲得奧斯卡最佳導演獎，這是對他的肯定更是對華人的肯定，自從李安拍完《色戒》后便銷聲匿跡，而他新拍的《少年派》更是連宣傳的氣勢也沒有，但是就是這部默默無聞的電影使李安再次獲得世人關注。有不少媒體在采訪李安問：“為什么你可以兩次獲得奧斯卡最佳導演獎？”李安說“因為我會選擇得失，我不會為了票房而去拍一些濫竽充數的電影，我們是導演就該一心一意拍劇，你只要拍好了票房自然就來了，這便是我的選擇。”

從李安身上我們不難看出李安的選擇，在現今大多數導演拍戲只是為了票房的風氣下，李安的選擇無疑需要更多勇氣，但同樣李安也用他的選擇告訴我們什么叫寧缺毋濫，也正是李安的這種不追票房一心拍戲的態度使他的每次票房都是大賣，所以選擇是勇氣更是態度。

選擇是一種良心更是一種態度。

小悅悅事件19位路人的漠視，這便是他們的選擇。這是一次良心的態度，這更是良心的選擇，但他們選擇了視而不見，這難道不是一個民族的悲哀嗎？在最近多地發現了校長對女學生進行了性侵案，頓時整個社會為之憤怒，大家微博上紛紛曬出“開房找我，放開小學生。”這些為人師表選擇對小學生下手，這難道是湯姆良心的選擇，他們也有女兒，這到底是道德的隕落還是人性泯滅？這樣的選擇我們感到無恥，更為他們事后態度感到心涼。

習近平說過“中國夢”一次，同樣我也有我的中國夢，我希望大家的選擇可以對得起自己良心，我希望大家的選擇有利于他人，我希望選擇不僅僅是選擇更是一種態度，一種對社會對自己的態度。

我選擇，我態度。

【得分點】

開頭引用了原材料，是作為由頭，名目、頭套，把材料從亞馬遜扯到尼羅河，談選擇脫離了材料內容。基本符合題意，有套作之嫌。

得分：11（基本符合題意）=12+2=25分

10號作文尊重別人的選擇

15+12+2=29

每個人都有自主選擇權，都是為自己的需要而選擇，每個人心理都不同，也不是同一階級的人心理方面都是同樣的所以我們要尊重別人的選擇。有一個白手起家的人，他以前是一個貧困生，他通過自己的努力，知識的運用，成為了富翁，他是一個為人慷慨，熱心于善事事業。

有一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼，他同情者幾個家庭的處境，在此他回憶了他以前貧困時的生活，他決定向他們這些貧困家庭提供捐助。

很快，他就去了第一個家庭捐錢，這個家庭十分感激，高興地接受了他的幫助，富翁感到自己的所作所為非常開心。然后他就去了第二個貧困家庭捐錢，這個家庭很猶豫地接受了，但聲明一定會償還，富翁聽了，很高興地說這家人很有動力。

最后，他去到第三個貧困家庭里捐錢，他開心地吧自己的錢捐給這家人，這家人很客氣地謝謝了他的好意，說認為這是一種施舍，所以這家人拒絕了。富翁眼看這家人太不給面子了，富翁拿著錢氣怒怒地跑回自己的公司了，富翁氣沖沖的拿著錢跑回來他的秘書見到了，就和富翁了解是什么事，富翁一字不留地說給了秘書聽，還說以后都不做善事了，秘書聽了就和他分析，每個人都有自主選擇權，每個人的心理接受也不同，每個人的需要也不同，還說，如果你不想喝水，別人死都要灌你喝，你會怎樣，富翁慢慢認識到，“尊重別人才是尊重自己”，所以，富翁從此以后也照以前一樣幫助別人，這讓她越來越開心，還自創標語：“尊重比人就是尊重自己”。

這個故事讓我們知道尊重別人的選擇，就是尊重自己，我們不能讓別人照著自己的思想去辦事，要懂得，不同環境，人的生活不同，人的生活需求也不同，不要麻木地要求別人，呀哦學會尊重別人，尊重別人的選擇權，這樣別人才會尊重你。

【得分點】

1、對作文材料擴寫為作文之大忌，簡單化擴寫

2、思想情理心理眼神之豐富

3、語言比較差

但緊貼作文材料行文，和9號卷選擇不同。得分15（內容基本符合三等最高）+12+2=29分

11號標桿文

人生觀與人生

11+12+1=24

出生于同一個世界，我們了解著同一個國家，同一個社會，同一個環境。但是每個人是共性的同時也是個性的，形形色色的事情，構建了我們獨特的思考方式與價值觀。而正是這點不和諧，卻如同漣漪在平靜的湖中散開，形成了我們隊同一事件的不同看法，同一事件的不同選擇。

正像寧鉑，上天給予了他“中國第一神童“的天賦，他也早早出名，進入”少年班“，但天資聰穎的他，卻不懂得正確的選擇。他如同火箭上竄，15歲就已進入中南科大學習，他從小心中最熱愛的是天文學，但他是神童啊！在社會與自身壓力下，他選擇了理論物理，一門天才進修的學科。少年的他再成人的環境中日益沉默寡言。神童的擔子壓得他喘不過氣，他多次報考研究生，卻次次因為個人原因而退出。他的人生觀被扭曲了。他背負著神童的名稱，在一個陽光明媚的日子，向眾人宣布他將出家的消息，終于他拋開了塵世，浸溺禪學中。

而一個不同的人生觀，卻帶給了同為神童的陶哲軒不一樣的人生。他3歲的時候便被送入了小學的大門，但終日哭哭啼啼的他讓他的父母下定決心讓他接受循序漸進的教育，但他的天賦并沒有被浪費，他的課程由為香港大學畢業生的母親教授，同時他又可以開開心心的雨同齡的孩子處在同一個集體。者對他人生觀的建立有著很大的影響。當美國一所大學的招生來臨時，本來可以作為史上最年輕大學生入校的陶哲軒斷然拒絕了。正是這樣的人生觀，令陶哲軒這個歷史上最年輕的菲爾茲獎得主，獲得了人生的成功。

人生觀帶來著不一樣的人。如同阿育王，這名印度最偉大的君王，本是一個有著殘暴人生觀的暴君。他殺死了99位兄弟與十萬人才登上王位。但是血流成河的景象令他恍然大悟。他終于開了圣心，以義待民，以仁治世。可能成為暴君的他，因為人生觀而選擇了不同的道路。更如武悼天王冉閔，他派糧救民，自己卻帶兵搶胡人軍隊的糧食。即使他最后被腰斬，但他人生觀所帶給我們中華民族的氣節卻一直影響著我們，他是英雄！

當面對不同的事情，我們應該怎么做？面對捐助，有的人接受，有的人償還，有的人拒絕。這是他們人生觀的不同所致。而我們的人生，也正是由我們獨特的人生觀所引導，而正是這樣，我們才有著與眾不同的人生與那未知的未來。

【得分點】

題目大，通篇談形而上的哲學大問題（語言稚嫩），勇氣可嘉，自不量力。結尾扣住作文原材料。

不要輕易判偏離題意，暗合還是基本符合，要仔細甄別，前面和結構對接非常突兀，缺乏邏輯關聯。

得分：11（基本符合題意）+12+1=24分

第三篇：2012年高考作文廣東卷全解析

關注精神，選擇主動-2012年高考作文廣東卷全解析

供稿／李劍林[深圳市第二高級中學] 宋偉麗[深圳市翠園中學]

真題再現

閱讀下面的文字，根據要求作文。（60分）

醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆，因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。

居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前??伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。

要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

試題解析

對于新材料作文，廣東稱之為“給定寫作范圍”的作文。在2007屆的高考備考中，一線教師就熱情地呼喚這種作文命題形式，但直到2011年為止，這種作文形式似乎都與廣東高考無緣。在歷屆的備考中，雖然“給定寫作范圍”的模擬試題屢有出現，但輿論共識表現為“對于廣東考生而言，這種命題形式還不成熟”。因此，今年的這個題目令廣大師生大感意外。

本題材料由兩個獨立的段落組成。命題沒有采用“材料一”“材料二”的字樣，是為了在命題形式上與往年的題目更加接近，從考生的心理層面降低題目的難度。寫作要求中“上面的材料”的語言也是一個模糊的說法，其目的也是放寬考生理解題目的界限。因為寫作要求中沒有明確限定考生必須結合兩段材料，所以，考生在審題立意時可以就一段材料或兩段材料自由選擇。

針對第一段文字，湯因比講述了自己選擇生活的“時間”和“地點”以及選擇這一時間和地點的原因——文化交匯。考生如果以此立意，有三個寫作范圍，第一是“選擇生活的時代”，第二是“選擇生活的地域”，第三是“生活與文化”。針對第二段文字，涵娜愿意生在一世紀以前、伊雷娜希望生在未來的世紀里、居里夫人認為人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活，考生同樣可以得出“選擇生活的時代”的寫作范圍。如果把兩段文字結合起來考查，考生很容易發現“選擇生活的時代”是交叉的內容，以此確立寫作范圍是完全可行的。評卷場反饋的結果也是寫“生活與時代”的考生占最大比例。

語文考試結束之后，鑒于考生反饋的“回到過去”和“生在未來”，社會輿論普遍認為今年廣東高考作文在考“穿越”。今年的作文寫穿越并非不可，但穿越只是一個噱頭，而不是題目的本質。因為，它恰恰忽略了材料中最核心的內容。

無論是“生在哪個時代”還是“活在哪一地域”都只是材料的表層含義。作文材料中最核心的含義是居里夫人提到的生活的“有趣”和“有用”。這是一個十分具有時代感的寫作范圍。在物質生活日益豐盈的今天，許多人感到了生活的無聊和工作的壓力，于是社會普遍反映幸福指數偏低。一部分人把工作和生活直接對立，于是二者矛盾重重，顧此失彼。一部分人把生活工作化，于是生命中只有工作沒有生活，整天為工作疲于奔命。一部分人把工作生活化，于是對于工作敷衍了事，工作上毫無業績可言。在多數普通人工作與生活的二元對立人生中，越來越多的人開始重新思考工作的效率和生活的幸福問題。在溫飽問題已經解決的前提下，于是乎一種新的誤區悄然進入我們的視野——強調生活的質量而弱化工作的投入。居里夫人“有趣”和“有用”的言論恰好回應了這一問題。

從第二段文字中，我們可以看到，居里夫人和涵娜、伊雷娜討論的是生活的問題。“有趣”即生活的娛樂性、藝術性和幸福感。“有用”指人生的意義和價值。依據這一理解反觀第一段文字，很明顯湯因比的立足點是“事業”，即工作。湯因比“醉心”于古文化的研究，“醉心”一詞反映了他工作的“有趣”。“公元一世紀的中國新疆”是多元文化的交匯地，因此這對湯因比的工作極其“有用”，相對而言，湯因比生活在“公元一世紀的中國新疆”，他的工作也會對整個社會更加“有用”，湯因比自身的人生價值也會獲得提升。由此我們可以得到一個新的寫作范圍，即“人生的有趣與有用”。如果對第一段材料再做進一步分析，我們會發現，湯因比喜愛文化的多元實際上是追求“人生的精神富足”而不是物質的享樂。這便是第一段材料的深層含義。

湯因比、涵娜、伊雷娜三人和居里夫人相比，二者之間有著不同的生活態度。很明顯，湯因比、涵娜、伊雷娜都認為時代或地域對人生、生活影響巨大，所以他們渴望選擇時代和地域。由此，我們可以認為他們的人生態度是被動的。而居里夫人則認為時代對人生沒有影響，“人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”。“都可以過有趣而且有用的生活”的前提當然是個人的積極努力，所以，我們可以認為居里夫人的人生態度是主動的。以“人生態度的主動和被動”為寫作范圍寫作同樣是合題的。

兩段文字都涉及了“選擇”的意思，于是有部分考生把“選擇”一詞當作了寫作范圍。在寫作中，考生只注重了“選擇”，而與“選擇”相關的內容與材料沒有任何關系，這屬于題意殘缺的問題。

第四篇：2014廣東高考作文

被“稀釋”的點滴美好

如今，隨著科技的發展，相機，甚至是更高級一些的數碼單反相機已經漸漸飛入尋常百姓家了。而那一份圍坐一起看著發黃的老照片追憶似水年華的溫情，似乎也已不復存在了。那份點滴的美好也正在一點點被現代科技稀釋。

是現代科技的過錯嗎？不，不是這樣的，他為我們提供了永不泛黃的照片記憶，它是美好的。錯就錯在人們的對照片的頻繁更新與快速瀏覽，而忘記去抓拍生活中有意義的點滴與邊瀏覽照片邊去回憶美好的點滴。

“人們的品質顯示出時代的特征，正像汽車一樣”，伊麗莎白.鮑恩曾說過。是啊，現在人們快速、浮躁的生活品質反映出了整個社會正處于一種不正常的快速之中。果真，快速、簡單得到的東西不容易被珍惜，正如如今的照片一樣。我們常常會在新聞中看到這樣的新聞，一個普通人在中了一份超級大獎之后，揮霍無度，沒有過幾年，那個人甚至過得更加落魄了。我們鮮見有哪一位白手起家的商人，能夠如流水般花自己辛苦攢下的每個銅板兒。

如果說幸福只是一點點定量的話，那么根據化學計算公式，溶質一定時，溶劑添加得越多，溶液的質量分數就越小。同樣的，被過多的照片所稀釋了的幸福瞬間，回首所品味的幸福感也就越低了。

在物質極大富足的今天，只有想不到的，沒有得不到的。所以我們失去了含一塊小小的水果糖的甜蜜；失去了穿一件全新衣裳的興奮；更失去了作為人的一顆敏銳的、愛生活的心。于是有歌者唱出了心中的疑惑：到底是我們改變了世界，還是世界改變了我和你？于是筆者寫下了感嘆：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。

用數碼相機的的確確是時代的潮流，如果那片片黃斑終會浮現在每一張黑白照片上，我們能到的就是不讓自己的記憶泛黃、發舊。

朋友，別讓那如潮水般的照片淹沒了你生活中的點滴美好，讓你回頭無法追尋那遠去的風，無法品味那沁入心脾的甜，無法感受那時的徹人心扉的記憶

留住心中的那張老照片

老照片像一臺時光機器，總能把我們帶回特定的時間地點。縱然它會泛黃模糊，它的意義也是不言而喻的，因為它承載的不僅是動作上的定格，更是那份無法抹去的珍貴記憶。

同老照片一樣，值得我們懷念的事物不勝枚舉，隨著時代齒輪的不停轉動，這些曾承載著我們美好回憶的東西在不知不覺間銷聲匿跡，取而代之的是吸引眼球的新玩意和新科技，它們的出現讓我們的生活方式越來越便捷，越來越豐富多彩。可是這種物質的繁盛卻帶來了無法言語的孤獨感和精神上的極度空虛。網絡的發明是為了更加方便的溝通，但是如今卻成為了阻礙溝通的巨大障礙。人們的鏡頭越來越高倍，拍攝的照片越來越清晰，可是卻難以找到泛黃的老照片帶給我們的溫馨。我們不斷的向時代前沿靠攏，卻丟失了簡單的幸福，這就是我們努力追求的最終結果么？

“這是個娛樂至死的時代！“波茲曼在看到科技文明帶來的絢爛幻影后發出了如是的吶喊。當相機已不再成為奢侈品，當照片已經唾手可得的時候。我們對待那張充滿回憶的圖片早已丟失了一往無前的熱忱，取而代之的是矯情修飾的自拍照，庸俗不堪的惡搞圖！當照片成為了炫富的手段，賺錢的工具，我們不禁感嘆，是時代的進步改變了我們，還是我們的改變迎合了時代的腳步？留住心中的那張老照片，不要讓它迷失在漫無邊界的圖海中。就像留住你心中的那份純真，不要讓它在時代的洪流中溜走。紀伯倫曾用真摯的話語告誡我們“不要因為走得太遠，而忘記了我們為什么出發！”的確，如今的我們已經迷惘在來時的路上。我們要做的是找尋自己最初的方向。

阿久悠說：“不惹眼，不鬧騰，也不勉強自己，做一個落后于時代的人，凝視人心。”梭羅處在繁盛的工業社會卻依然能在瓦爾登湖畔的小屋里靜靜地欣賞風景。它所擁有的是平靜如水的心境，不是科技的進步給我們帶來了煩惱，而是因為當我們面臨過多的誘惑和選擇，我們總是無法保持平靜淡泊的心態。我們所遺失的，是曾經對一張老照片的滿足和幸福。

留住心中難忘的那張老照片，盡管它早已泛黃。但它像一座燈塔，讓你的心不至于在迷霧中走錯方向。

別讓科技吞沒了情感

黑白膠片的時代，照片很少。泛黃的照片中藏著太多永不褪色的回憶；數碼相機的時代，照片很多，而在這永不模糊的頻繁更新中，情感卻在被慢慢稀釋。因此，我想對行色匆匆的人們說：別讓科技吞沒了情感！

這是一個最好的時代，也是最壞的時代。科學技術的日益發展為我們帶來方便的同時也無法避免的改變了我們生活的方式——兵荒馬亂的年代，人們只能靠書信交流，見字如面，飽蘸的濃墨蘊含了多少深情愛意！通訊發達的今天，人們只需輕觸鼠標，就算是南北兩極的人都能實現視頻通話。簡單快捷的E-mail也取代了費時的書信往來，這看似為我們帶來了不少便利卻將我們的心拉離得更遠。透過冰冷的電子屏幕，我們只看到那被編輯好的方正小字，卻再也無法感受到那份悠長綿延的深情。

這是一個被拼命刷新的時代，這是一個信息爆炸的時代。電子設備更新得越來越快，社交網絡日益發達。“叫上一群驢友，來一場說走就走的旅行吧！”我們熱鬧地招呼著。于是我們跨上單反，開著越野車便高歌著上路了。打著親近自然旗號的我們在到達目的地后卻不約而同的拿出了手機，“景色真美啊！”嗶——隨著微博發表完畢的提示音，我們開始了下一段旅行……而古時人們只騎一頭小毛驢就能悠閑地領略祖國的大好風景，他們或許走走停停漫無目的，但他們說得出哪里草長鶯飛，哪里冰雪初融。如今的我們怕是再也無法體會古人出游時的那份悠然心境了，因為，我們走的太遠，以至于忘了為什么出發。

好在我們還有人明了這個道理——科技的發展無形中也拉遠了人與人之間的距離。于是仍有如阿久悠者愿做一個落后于時代的人；于是仍有如王躍文者在所有人都在向前狂奔的時候，愿意慢下來，停下來，甚至往回走。而我也愿意慢下來，抓住正隨著科技的腳步被悄悄淡漠的情感，并且珍視它！

別讓科技吞沒了情感......抓住點滴

幸福在哪里？每個人都知道：在點滴中。可是，有幾個人能在茫茫生活的點點滴滴中找尋到真正重要、真正值得珍惜的點滴？這便成了當今時代的普遍問題。

《雙城記》的開頭這樣說道：“這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代。”如今，人們在時代的夾縫中徘徊前進，躊躇獨行。也許，是在這夾縫中生存久了，所以這個時代的每個人都害怕獨自一人，仿佛那獨處的一秒鐘后，整個世界都會將他們遺忘。他們為了拒絕獨處，總是習慣吃飯前先按動快門；總是記得化妝后往朋友圈發一張自拍；總是樂意心情起伏時將憔悴的自己隨著“咔嚓”聲在網絡上分享……的確，在科技發展的今天，隨手一拍的習慣變得普及的同時，我們記錄的“點滴”也多了。可是，平心而論，握著那屏幕之下的照片，你還找得到那些讓你珍惜的點滴嗎？回想那黑白膠片的時代，雖然只記錄了人生的幾個瞬間，可一次次的翻看總能喚起你永不褪色的回憶。其實，科技并沒有錯，只是生活在數碼技術時代的人們不再珍惜記錄的點滴了。所以在快速瀏覽和頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”被一點一點稀釋了。

抓住點滴，需要有一顆能摒棄繁華的仔細的心。在這個出門靠手機，在家靠電腦的社會里，能通過那顆樸素的心去撥開冗雜的科技迷霧，仔細地將點滴從沒用的垃圾中挑揀出來。還好，我們熟知愛麗絲門羅，那顆連諾貝爾文學獎也侵擾不了的內心是那樣的恬靜。當越來越多的人因為強大的商業力量墮落為小說“寫手”，大筆一揮，且財源滾滾而來時，那顆心卻讓門羅始終惜字如金，認真寫作便是她所珍惜的點滴。在過往的大半生里即使“沒有一天停止過寫作”，但她筆下的每一個字價值都堪比金銀。那顆抓住了心的點滴是如此地令人敬佩。

人生是一大缸清水，上天在這水中滴了幾滴墨水，有的人細心，在墨水淹沒在清水里之前便將它抓住，而有的人則等到墨汁被一點點稀釋后才想起珍惜，但它早已沒了蹤跡。所以，朋友，抓住點滴，珍惜點滴，別讓外界的一切稀釋了珍貴的記憶。

往回走

我是一個行人，沿著時代的軌道向前走，經歷了照片由黑白到彩色，也經歷了人們對回憶由珍惜到冷漠。我看到圖像由模糊變得清晰，也看到人心由清晰變得模糊，這一切令我感到乏味。有一天，我做了一個決定——往回走，回到我出發的地方。

周國平說：“這是一個情感縮水的時代。”然而，是什么導致情感縮水呢？很多人將它怪罪于時代的發展，時代的喧囂。沒錯，就像巴赫金說過的：“這是一個眾聲喧嘩的時代。”正如汪峰在《北京北京》里所唱，城市里充斥的“發動機的轟鳴和電氣之音”無時無刻不騷擾著人們的心靈。的確，如此吵鬧的時代，單純的情感難以棲居。于是大家在心靈疲憊的時候開始埋怨時代，埋怨它的物質至上，埋怨它的燈紅酒綠，開始懷念過去那些簡單的生活。

難道這一切真的是這個時代的錯嗎？我想，不然。手機它不知道自己的出現會造就那么多“低頭族”，微博它不知道自己的產生會造就那么多“微博控”，電腦它也不知道自己的誕生會讓那么多人淪陷于網絡世界。再看看那些厭倦城市喧囂的人，他們背起行囊，打著“逃離城市”的口號，來到遠離城市的山頂時，他們在干什么？看手機，發微博，轉彩信——哦，我明白了，原來導致情感縮水的不是時代而是處于這個時代的人們自己啊！

這個時代是喧囂，是吵鬧，然而誰說吵鬧中心靈就不能安靜？誰說喧囂中靈魂就不得棲居？林徽因曾說過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”同樣生活在城市里“星斗其文，赤子其人”如沈從文卻可以在自己心中筑一道圍墻將浮躁拒之門外，同樣生活在時代染缸里，李安卻能帶著理想與本真站在眾人面前。情感是否縮水與是否在如今并無關系，“空心人”走到哪里都是“空心人”，世界給不了“空心人”一顆心，就像時代給不了一個人安靜的靈魂一樣。

沿著時代的軌道往回走的我，看到了照片由彩色變成黑白，也看到了人們對回憶由冷漠變得珍惜，這一切令我欣喜不已。流連于此的我卻漸漸發現，不僅是那個科技發達的時代，原來每個時代都有每個時代的浮躁，原來沿著時光軌道向前或向后，只不過是由一個浮躁走向另一個浮躁。

我再次背上行囊——往回走，沿著人心往回走，回到最初單純平靜的人心。

影印多彩地，心守黑白時

黑白、稀少、年久、泛黃；

多彩、海量、瞬息、更新。

這是不同的時代賦予照片的不同特性，亦是不同的境遇里記憶存在的各異方式。數碼技術定格了我們無數個鮮活的瞬間，卻也稀釋了曾無比凝重的點滴。也許，我們真正應該做的是既要“影印多彩地”，又要“心守黑白時”，讓記憶與真心在常拍常新的照片里永不褪色。

“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”時代隨照片的變化輾轉，時代里的人們卻始終能在狄更斯的這句話中找到自己的坐標。從前，我們會攥緊那零星幾張照片，隨它們的泛黃和模糊而老去；如今，我們會在一目十行的攝取中切碎了真心，變成了一群記憶不過七秒的魚。正如精神匱乏之害甚于物質的貧乏，心靈的剝蝕往往比歲月的剝蝕來得更加可怕，而這也正是高速發展的社會里人們似乎走不出的困境。立起照片，我們看到的是情感深刻、相依相偎的自己；推翻記憶，我們其實已在拋卻真心過后一無所有。我們不能否定數碼技術為我們提供的這種多彩的便利，然而，存此真心在，長守黑白時，守住那種簡單的快樂、充沛的情感、清晰的記憶，才該是我們的選擇。

林徽因說：“信步尋夢的人，在擁擠的塵路上相遇，也許陌生，也許熟悉；也許相依，也許背離。”當生命的聚散離合已成為常態，人們或許可以用照片消解思念，卻永遠不可能讓相機代替我們的心靈去思念、去記憶。能夠讓生命堅實有力、讓心靈真實鮮活地存在的，只有我們自己。畢竟，我們用以感知外界的窗口，是眼睛和心靈，而不是冷冰冰的科技的代言人——相機。在對相片的快速瀏覽與頻繁更新中，我們似乎粉飾了青春與情感，刷新著快樂與記憶，卻終究敵不過最暫短的相逢中最淡然的微笑，表面默然無聲，卻是沖破了最遙遠的距離后那些永不褪色的記憶發出的最激越的啼音。

此身應印多彩地，那是席慕容的“浮云白日，山川莊嚴溫柔”。

此心長守黑白時，那是楊瑄的“生經多難情愈好,未覺人間古道淪”。

或許有一天，我們終將令人遺憾地老去，卻依然可以翻著多彩的照片，回想著永不褪色的曾經，同哭同笑。往事迷離，而心路清晰。

那時節，年華從此停頓，思念從此生根，我們卻依然可以如伍爾芙所言，“記得共同走過的歲月，記得愛，記得時光”，然后明白，這便是“影印多彩地，心守黑白時”的意義了。

豐富了物質,稀釋了珍貴

隨著數碼相機的普及，照片從一種稀罕物，變成了日常生活的“必需品”。人們大量地拍照、曬照片、看照片，陶醉在復雜繁多的畫面里。殊不知，在那快速瀏覽與頻繁更新中，在物質生活極大豐富的今天，那值得珍惜的“點滴”也被稀釋。

誠然，隨著社會歷史的進步，我們的物質生活得到極大豐富。購買膠卷相機已成為過去；模糊泛黃的相片已成為過去；為浪費膠片而擔心已成為過去；為無人分享而憂慮已成為過去。但同時，我們也失去了很多。我們很難在面對照片而感動落淚了，我們很難由于照片而回憶過去了。那重要的人生瞬間，在繁多的日常點滴中顯得不再珍貴。是啊，照片越來越多，照片中的珍貴就越來越稀少！就像一粒冰糖落入水桶，那曾經的甘甜早就難以尋覓，但我們仍然向水桶中加水，忘了加糖。

物質的極大豐富讓情感縮水，在那物質匱乏的過去，保留了那珍貴的情感。沒有電視電影的滋擾，陶潛才能創作“采菊東籬下，悠然見南山”；沒有電話、手機等通訊工具，王灣才能寫下“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”；沒有相機紀念美景，王維就用詩句描繪“大漠孤煙直，長河落日圓”。若這些發生在現代，那么中國文壇少了三位偉大的詩人，而多以一個宅男、一封短信、一張照片罷了。我們過于直白地表達我們的情感，過于浪費我們的感情，那珍貴的東西依然被稀釋，真情已經難以尋覓了。

一杯水，對于城市的人們沒什么，對于沙漠中的旅人就是生命的稻草，那些照片，對現在的人沒什么，在過去，人的一生就能記錄下幾個瞬間，喚起那許多永不退色的記憶，是多么珍貴！用一萬張普通的彩色照片也難以換回那珍貴的泛黃的黑白照片。物質豐富者如朱元璋，拾荒時難得的美味做了皇帝后卻無力享受，可見那珍貴被稀釋了多少。

其實，不是技術的進步讓我們丟棄了照片背后的人文價值，而是技術的進步讓我們過于浮躁而急促。急速的腳步讓我們與親朋好友生疏，讓社會間的相互人文關懷減少，讓我們沒有了靜坐在一起，分享生活的耐性和人情味，從而導致了人文關懷的減少和情感的稀釋。

少拍兩張彩色照片吧！去翻翻柜子下泛黃的老少片吧！讓我們在豐富了物質生活的同時，感受曾經的珍貴……

用心看世界,憑心憶流年

在黑白照片時代，為數不多的照片只記錄下人生最珍貴的瞬間，老照片在家人一次次親切地撫摸翻看下泛黃模糊，但人們心中的記憶卻永不褪色。而數碼技術時代下泛濫的照片不但沒有使歲月是脈絡清晰，相反，人們往往在機械地瀏覽與頻繁地更新照片時忘記了來時路，再也抓不住回憶的尾巴。

是什么使曾經珍貴的點滴被稀釋，又是什么讓那份靈魂最初的詩意與美好落在了遠方？難道我們應該怪罪科技，怪罪愈發方便的照相和存儲技術剝奪了“物以稀為貴”的新鮮感？又或者我們可以抱怨時代，抱怨過快的生活節奏與過大的生活壓力奪走了我們仔細觀察照片的閑適心情？

不！我們沒有理由怪罪和抱怨科技的發展，因為照片僅僅只是我們心與眼的媒介。因此，照片的質量不重要，照片的多少也無足輕重，重要的是我們用一顆怎樣的心看世界、憶往昔。我們若有一顆熱愛生活珍惜美好的心，便自會發現時光角落的淡淡美好，自然也會把時間深處的細微線索與記憶埋藏心底以供溫暖回憶。可悲的是，大多數的人抱著一顆追名逐利的浮躁的心看世界，把世間的一切抽象成價值符號，自然難以真正理解和追憶歲月里的美好與溫情。

青年攝影家Pano在《南法航線》中提到，每次出游前，都會先問自己——這次出去的目的是什么？拍風景還是享受美景？如果只是拍風景，他絕不會帶上攝像機。也正因此，他的照片格外富有質感，他的文字才有打動人心的細碎溫暖。“拍生活”與“體味生活”并不能等同，照片時代的人們沒有隨時隨地拍生活的條件，卻因此有了隨時隨地享受生活的機會。于是風景人情都在心底，歡樂悲傷皆成回憶，但忙忙碌碌的現代人無暇關心周遭的人和事。他們機械地拍下一張張照片自以為延伸了感官，定格了時間，卻不曾想，在蒙塵心靈的驅使下照片的內容也浮夸單調，如何點亮生活與回憶？

春秋更替，云水瀟湘，時代更改了我們的生活方式，但我們并不能因此更改初時的心境。正如安妮寶貝所說：“應該多關注生活里更多的細節，我們置身的城市雖然大而粗糙，壓力沉重，但仍可以找到時光瞬間的些許美好。”而留住這些美好，靠的是我們的心。當你再遇到動人的美景，動心的時刻，記得放下手中的拍照工具，試著用心去感受記憶，相信這段時光定會植根心底。如此一來，無論相片多少，翻看與否，你都能從心底憶起最美好的溫暖與詩意。

回到膠片時代

如果將數碼相機里儲存的照片全部刪除，你還記得什么？當今世界，“以新代舊”的齒輪正以飛快的速度運轉著，逐漸掏空了人們的大腦和心靈。于是我開始懷念膠片時代。

在那個距我們并不遠的膠片時代，人們用僅有的幾張黑白膠片記錄幾個寶貴的時間。人們通過回憶，感受那些無可替代的溫存；然而在當今數碼技術高超的時代，照片泛濫成災，大容量內存的手機、相機寬容地收納我們的記憶。但我們并沒有認識到我們的記憶正逐漸地被吞噬。我們有多久沒回憶了？

——我想回到膠片時代，因為那里有不被現代科技所捆綁的心靈。蕭伯納在生前出版過一部《蕭伯納情書》，在序言中他寫道：“也許有人埋怨說，這一切都是紙上的。讓他們記住：人類只有在紙上才會創造光榮、真理、知識、美德和永恒的愛。”于是我發現，與現在只稍稍動一下手指就能保存記憶相比，黑白膠片記錄下的回憶簡直要珍貴太多，我們需要找回那最初純粹的心靈，我們需要喊出那在市聲喧囂中久被蒙蔽的生命之聲。

——我想回到膠片時代，因為那里有不被浮華困擾的靈魂。我看見梭羅為尋找生命的意義而步入叢林，他樸實的文字下蘊藏著一顆豐富的心靈。在《瓦爾登湖》中他告誡人們，“犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。”新事物滋生的越來越快，再沒有人愿意翻那已泛黃的老照片，可到底是我們拋棄了舊事物，還是舊事物拋棄了我們？

“生活的豐饒蘊藏在我們已經忘卻的記憶之中。”切薩雷·帕韋澤曾說道。我們早已感受不到三毛筆下靜觀土地與人世的快樂，再也沒有了白落梅所說的在心中修籬種菊的安寧，我們有的只是艾略特筆下的空心人，被塞滿了厚厚的稻草。

那么，就讓我們在一片快門聲與閃光燈閃爍中勇敢地放下那“吞噬”記憶的機器吧！享受回憶，回到膠片的時代，看看那沿途的風光，多美！

尋找真實的感觸

那些記憶中最難以磨滅的畫面，通常凝固在一張薄脆的紙質相片里，被歲月蒙上一層淡黃的舊色，蔓延著皺紋般的裂痕。它是老舊的，可始終有人愿意相信，唯有這古老的相片才能真正守衛得起回憶之珍貴。這幾寸見方的紙片，永遠無法被一格格像素所取代。

因為它承載真實的感觸，有著人性的溫度，所以它珍貴。那拍照時的興奮、沖印時的期冀，拿在手里撫摩的觸感，足以使情感在此過程中融合升溫，使回憶慢慢發酵生香。也許是手機即時的“閃拍”太過輕松，拇指一按大千世界隨意定格，鍵盤輕擊海量圖片收納入庫，于是麻木和不以為意接踵而至。都說求之不得，來之不易，所以珍惜。而科技卻在讓求之不得之物變得觸手可及，讓來之不易變成網絡購物中的鼠標一點。于是尋覓生活珍寶的路被快車道所占領，透過車窗看到的景，汽車代步找到的寶藏，終究不再是當初那般滋味了。

科技讓生活更便捷，是啊，可這份便捷似鋼化玻璃般隔絕了我們對世界細細品味、靜靜觸摸的權利。僅僅是照片的情感積淀孰多孰少嗎？不，放眼看向這個鋼筋鐵泥筑成外表、數字代碼填充心里的世界，又有多少真實的感觸正在喪失？

于是，清晨的小巷里香甜的烤紅薯沒有了，有的是網絡上搭配精美剪裁適宜的美食照片；親筆落墨于厚紙上，千里鴻雁輾轉山水間的牽掛沒有了，有的是微信上日漸冷漠的儀式性寒暄；川端康成般“凌晨四點，看海棠花未眠”的花香幽幽被“冬日溫房觀花”的玻璃墻阻隔；背包客谷岳只帶一雙眼睛兩只腳走遍世界的浪漫被“網上觀圖，游遍天下”的宣傳語斬斷……的確，沒有了旅途勞頓的汗水，沒有了焦躁漫長的等待。可真正打動人心的那份蠢蠢欲動的期待，那般觸摸人生粗糙表皮的感動，那種行走在真實之中的欣慰，也全都消失殆盡。

可是，我們又怎么舍得讓那與家人圍看相冊暢言歡笑的時光一去不返？又怎能答應親情、愛情與友情流于指尖下方便卻冰冷的代碼？那就解放你束于科技之中的雙手，去盡情觸摸這個美麗的世界吧！也許你的步履會慢下來，會感受到赤腳板下沙石的硌人；也許你用心拍下的照片會被歲月打磨得難以分辨、模糊不清。可如沒了這腳心里細癢的觸感，沒了那在千百次摩挲中日漸黃皺的照片，沒了那貼在指尖的、滾熱生動的生活溫度……這一生，又該是多么平淡而乏味啊！

定格珍貴回憶

陽光下，微風拂面。在花園里愜意地翻動那微微泛黃的老相冊，慢慢重覽照片中的人影風物，我不禁冥想過去，心潮翻涌。而當猛然意識到定格的點滴早已不復存在，不由得淚濕眼底……

這就是老照片帶給我的無窮力量，它讓我回想過去，詠嘆今日。雖然相片已微微發黃，但泛黃的質地掩蓋不住心靈上最珍貴的回憶：濃厚的親情，多年的友情……當時光被定格，剎那即為永恒，它們隨著歲月的積淀演化成了專屬于自己的文物。“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，照片中的主人公如今身在何方？歲月又將他們帶到了哪里？每當重翻老相片，內心敏感的人總會有諸多感慨。

正如今年春晚上大萌子幾十年來的照片溫暖國人一樣，當我們自己重讀當年的自己也會心潮澎湃。照片中的大萌子從花季到而立，她的每一步成長都在膠片的神圣見證下被珍藏。單張照片看起來也許效果平平，可當點滴串聯成成長歷程時，照片就產生了一種魔力，它讓人不禁發現：原來我經歷了這么多而我卻毫無察覺。

在那個物質匱乏的年代，照片作為一種精神文化產品屬于奢侈品。“物以稀為貴”，因為奢侈，所以擁有照相機會的人們會倍加珍惜。那時的膠片中承載的不僅是最珍貴的回憶，也蘊含著當事人的苦辣心酸。相片，作為一張紙與普通物品別無二致，但當歲月將其沉淀為一段回憶，其價值不言而喻。

不過，值得慶幸的是，科技的日新月異促成了照相技術“飛入尋常百姓家”：相片永不褪色，像素無限清晰，分享隨時隨處，僅僅這些就已讓我們欣喜若狂了。于是我們竭盡全力利用現有資源，在一切場合尋找拍照機會，漸漸地，一種“曬”文化在網絡風行。無論是珍貴的點滴還是無聊的消遣，都在網絡占據了半壁江山。“曬甜蜜”、“曬幸福”固然美好，但用“曬”來消遣著實是一種浪費。那些曾無聊“曬”過照片的作者們估計在幾十年后忘記初衷，因為那照片毫無意義可言。更可怕的是，我們正走向“無聊曬”的深淵卻自我陶醉，難以自拔。

像素的無限上漲卻讓心靈像素低到谷底；相片的“完美手術”卻掩蓋不住內心的浮躁與粗鄙。在照相技術飛速發展的今天，人們對點滴的把握卻急速退步。技術臻于完美并不是我們依賴它的借口。我們無論如何都要有一雙懂得捕捉珍貴的眼睛，保護內心的透明與對珍貴點滴的敏感，用眼睛這部天然相機去捕捉似于老照片的珍貴。

第五篇：2010廣東高考作文

2010廣東高考作文《與你為鄰》范文

《與你為鄰》：你我為鄰，相互依存。你可以是有形的，也可以是無形的。鄰，無法回避，卻可有所選擇。請你聯系自己的生活體驗和感受，以《與你為鄰》為標題寫一篇文章。不少于800字。

與你為鄰

往事猶如云煙，風一吹便要散掉，唯獨散不了的就是友誼這一情感紐帶。

“嘀嗒嘀，嗒嘀嗒……”，鐘表有規則地發出悅耳的聲音。

緣分促使四個擁有青春氣息、性格截然不同的小姑娘成了朋友。

雙是英語大使，總是代表本班參加英語比賽，她性格中性且平易近人，總用心善待每位好友；麗是“數學尖子”，性格外向，她很注意場合，總是在我們郁悶的時候帶來陣陣爽朗的笑聲，以排除我們心中的煩惱；俠是位活潑開朗的小姑娘，她性格外向且心地善良，別人的利益總排在她心中的第一位；嘿嘿，至于我嘛，在語文方面小有作為，熱情、友好，誠心待人。班主任總戲稱我們是“淘氣家族”，也不算過分。

我們幾個人的住所忽遠忽近，俠是前寺的，因為這個為我們幾個一塊出行帶來諸多不便，這是我們唯一遺憾的事兒，可總在這時我會學著古人的口吻說：“這算什么，距離才能產生美，我們才會更加珍惜這淺淺如履的友誼。若我們乳膠似漆的，那還了得？”那聲調，那姿勢，總逗得大家破涕為笑。

我們總是在課余時間相互一聚，討論問題，聊聊煩惱，互背課文，非常有趣。我們在一起做了許多有益的事兒：主動“互替互補”，朋友之間互幫互助，主動幫值日生擦黑板、掃地，主動幫各任課老師分解憂愁，分擔任務。真是皇天不負有心人，這件事兒得到了校領導及各任課教師的表揚和同學們的好評。每當誰遇到挫折時，我們總會第一時間出現在她（他）的身邊，為她（他）鼓氣加油。時間悄然流逝，我們吵過也和過，也許是我們心中都緊記“天下沒有不散的筵席”吧，所以我們希望珍惜彼此。那段幸福的回憶，真的很美，很珍貴。

很快地，我們的那句話被驗證了。中招過后，俠遵從父母的意愿去了鄭州，雙和麗也因為自己的喜好離開了原來的校園，我也因為自己的理想轉到了新鄉幼師。我們幾個沒有一個留在那塊讓我們都戀戀不舍又充滿美好回憶的地方。就這樣，一夜之間，以前的一切都成為了回憶。我和雙、麗一直保持著聯系，但都和俠失去了聯系。我們分開了，但隨著時間的變化，我們之間的友情不但沒要終止，反而日益加重。一年了，我們對俠的思念依然沒有淡忘，而是愈發強烈。

俠也沒有將我們忘記，生日時，我收到了她送的禮物，收到了她深深的祝福。對于她，我們能做的也只有祝福與等待。我只想告訴她：對于你的不辭而別我們不生氣，只是太留戀往昔的美好時光；對于你的祝福，我們深感欣慰……

新年的氣息撲鼻而來，我們依然望不見俠的身影。雪花飄飄而至，天空依然晴朗，白雪覆蓋下的麥苗依然碧綠如茵，正值夕陽西下，眺望遠處，只見草地上幾個靚麗的身影在晃動……

與你為鄰

有一種感情，沒有海誓山盟也能知道永遠；有那么一個人，與親情無關，卻超乎親情。那份情，是友情，那個人，是你，是朋友！

初遇的時候，我們就大吵了一架，你覺得我目中無人，太驕傲，而我覺得你懦弱無能，結果就這樣結下了緣。

也許就是因為我的驕傲，我的直言，身邊的朋友總是寥寥無幾。而當初互相看不上眼的我們卻成了朋友，怎么都想不起來那關鍵的理由了。

我們成為朋友的兩年里，哭過笑過鬧過也吵過，我以前怎么也沒發現有人比我更直言。你總是對我的打扮，我的穿著，我的成績指指點點，什么"你怎么這么笨啊，連這種題目都不會寫“依然在耳。你曾說過，我太固執，不激我，不比我霸道，是不可能改變得了我的。現在想起，也許只有你了解我吧。

有一種關懷，是你給的，雖然沒有巧克力的濃郁也依舊芬芳四溢。我無法忘卻那些考試失敗的日子，那些曾像粗布般暗淡無光的日子里，你給的鼓勵，你在身邊的貼心。

有一些事是刻骨銘心的，哪怕被時間的烈火燒成了灰燼，也依然飄灑在夢里。去年冬天我突然間生病了，我跟你說我很想吃紅豆包，你聽了之后，想了一會兒，說明天送給我吃。當時掛下電話，我已經很開心，不為別的，只為你的一份心意。

第二天早上，的那個你提著熱騰騰的紅豆包站在我家門口，我看著你凍紅的鼻子和溫暖的笑容時，抱著你一下子哭了。我不知道你是怎么買到紅豆包的，現在都買不到了；我也不知道你是怎么趕到我家的，我們的家隔著一個小時的車程。總之，那一刻，我知道你這個朋友沒有白交，你就像冬日里的太陽，久久地溫暖著我。

一路上與你相伴，我收獲了成熟。我明白了人生的路要自己走，要堅強地走下去。

中考過后，各奔東西，離別的時候，誰都沒有哭泣，彼此心中坦然：天下沒有不散的宴席。真正的友誼可以穿越時空守候在彼此身邊。

固執如我，不曾讓過你一次，而你只是笑笑說沒關系。

生命中總有那么一個人，在你開心的時候和你一起分享，在你傷心的時候為你輕輕地拭去眼淚，告訴你要堅強，而這個人是不是就是天使呢？也許就是吧！

與你為鄰，快樂相隨；與你為鄰，一生無悔。堅強與快樂，因為有你，只因為你！時間轉瞬即逝，友誼長存不悔！