第一篇：高中作文教學之反思篇

高中生“一怕文言文，二怕周樹人，三怕寫作文”，而我們作為高中語文教師不也一樣在這三個方面存有太多的困惑嗎？窮則思變。《易?系辭下》：“窮則變，變則通，通則久。”我們作為語文教師要想有所突破，這三座大山是繞不過的。它們就在那里，就在我們的面前。想讓我們的學生爬過山，我們自己首先要翻山越嶺。

關(guān)于作文，我們讓我們的學生做了什么。

我們有閱讀摘抄本，里面有學生平時的閱讀摘除，來源有《名家散文》《讀者》《青年文摘》《意林》《高考滿分作文選》等，其他還有他們自己的書籍，老師們給引發(fā)的閱讀材料，試卷中講評過的文章等。作文怎么寫，老師說多讀，多做摘抄，寫好感悟。

作文寫作訓練。

兩節(jié)作文課，我們布置好題目，學生開始寫。上交后，我們開始漫長的批改。而后是講評。選出幾篇優(yōu)秀的作文當堂朗讀。主要是鼓勵，表揚，為大家作文樹立一個學習的榜樣。指出其中可取可學之處，主要有審題、立意、語言、結(jié)構(gòu)、修辭、表達、材料等。老師很是苦于批改作文，集中批改難免粗糙，易于疲倦。學生互相批閱，一看老師引導，而看學生程度。好則相互促進，激發(fā)興趣；壞則流于形式，一片喧嘩。因為作文出成績慢，不能立竿見影，因為成績評比，作文課又靠后站了。兩節(jié)作文課，有的放羊上閱讀，有的做題考試，有的繼續(xù)講課趕進度。

除了作文課，就是我們考試試卷中作文的寫作以及講評課中作文講解。一篇作文，一個分數(shù)。老師做好統(tǒng)計，看看學生作文分數(shù)如何，有問題的單獨找學生談作文。作文出現(xiàn)的失誤：有的審題偏了，跑了題，有的作文“四不像”，有的結(jié)構(gòu)層次不清晰，有的表達不暢有語病，有的羅列材料不知所云，有的開篇老長還未入題，有的引文錯誤鬧笑話，有的錯別字連篇，有的標點單一，有的字數(shù)不夠。總之，作文水平亟待提高。

審題立意怎么辦。老師一遍遍講作文之前先審題。可是，考后還是跑了題。如何審題，領(lǐng)會命題人的寫作意圖，確定自己的寫作突破口，這就要“立綱起草”。關(guān)于立綱起草，我已經(jīng)寫了一篇作業(yè)，大的方面就是生活、閱讀、自然，小的方面就是根據(jù)作文題寫提綱，打草稿，胸有成竹。比如作文題目、中心主題（關(guān)鍵詞）、切入點、結(jié)構(gòu)層次、材料篩選、文體特征、語言風格等。

老師講得頭頭是道，有板有眼，學生依舊如故，困惑不已。最后，困惑的還是我們老師自己。功利之心，人皆有之吧。面對作文教學，幾多忙碌困苦，幾多憂愁煩惱。“窮則變，變則通，通則久”，久了，還要窮。窮則思變。

讀了我第一位高中語文老師陳洪昌老師的《寫作教學：系統(tǒng)規(guī)劃創(chuàng)新機制激發(fā)熱情》，很受啟發(fā)，此文對寫作教學從宏觀和微觀兩方面做了系統(tǒng)闡釋，在作文機制上進行創(chuàng)新，在激發(fā)學生寫作興趣上努力踐行，操作性很強。

我們語文教師在作文教學上，除了備課、批改、講評外，我們都做了些什么。

為了快速有效地提高語文成績，有的老師讓學生堅持背誦優(yōu)秀語段，大多出自高考滿分作文，短時間內(nèi)效果明顯，成績顯著，但是也存在死記硬背，生硬抄搬，僥幸得高分者；有的老師堅持讓學生做摘抄，及時督責，為學生做長遠計，但是也存在學生簡單抄錄，疲于應(yīng)付，學生直接抄學生的，根本不讀書；有的老師進行一句話作文，多是圍繞一個主題、一個話題、一個名言展開，課下準備，課前三五分鐘展示，同時也是為了督責，一段時間還可以，時間一長，學生就沒了興趣；有的老師帶領(lǐng)學生去體驗生活，但是安全第一，沒誰敢冒風險；有的老師寫下水作文，很是令人敬佩，偶爾為之，可以激發(fā)學生興趣，不是真正熱愛，堅持下來太難了。

小學生作文教學心得體會反思

第二篇：高中作文教學思考之素材篇

高中作文教學思考之素材篇

湖南省臨澧一中陳芳

作文能力是高中語文各種知識能力的綜合體現(xiàn)，是高中語文課程最重要的目標之一，是學生創(chuàng)新思維的搖籃．是對學生進行語文素質(zhì)綜合訓練的主要陣地。目前高中語文作文教學狀況令人擔憂，成了語文教學中最薄弱的環(huán)節(jié)．很多學生的作文很難“湊齊”八百字的文章，我覺得主要是素材積累不夠或者不會靈活運用。下面從這兩方面來談怎樣提高學生作文能力。

一．讓學生收集積累寫作素材。

在平時的教學過程中，我告訴學生從以下三方面搜集作文素材。

1、從語文教材入手。

高中語文教材中有許多名篇，或塑造可歌可泣的人物，或飽含豐富的思想感情，旨于培養(yǎng)學生健全的人格和思想，這些也都是學生作文的好素材。但學生在平時的學習中，往往大而化之，不夠重視。于是在教學過程中，我經(jīng)常要求學生對這些素材駕馭歸納和整理，比如，我們高二選修的《中國文化經(jīng)典研讀》這本書可以說是一本很好的素材書。每篇文章都可以從文言知識、著作思想、寫作素材這幾點來把握，在學習顧炎武的《日知錄》時，我的學生就積累這樣的素材，顧炎武提出的“文須有益于天下，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也。” 我們今后的文章也要有益于天下，寫一些闡明道理、記述政事、體察百姓困苦、稱道別人善行的文章。還有的學生這樣體會，顧炎武說文須有益于天下，我們做人也須有益于天下。也有的學生根據(jù)顧炎武的觀點提出不同的意見，“怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之說，諛佞之文，若此者，有損于己，無益于人，多一篇，多一篇之損矣。”學生不同意，認為怪力亂神之事并非無益于人，那么《西游記》《聊齋志異》又怎么說呢？??通過課內(nèi)文章的學習，學生可以積累很多的作文素材。日積月累，學生通過對教材名篇的感悟和體會，既增加了對語文的興趣，又豐富了自己的感情世界。積累寫作素材是再創(chuàng)作之源，學生的想象力和聯(lián)想力得到鍛煉，思維為之擴展。只要立足于課本這眼深井，努力挖掘，文思與靈感一定會取之不盡，用之不竭。

2、關(guān)注生活熱點。

社會熱點問題，或弘揚先進，或暴露黑暗面，是很好的寫作素材。面對社會熱點問題，我經(jīng)常引導學生加以關(guān)注，指導他們從電視、報刊等媒體方面搜集和整理熱點問題中的感人事跡，以及暴露出來的陰暗面。2008年的汶川地震，神州五號、六號進入太空，以及奧運會、感動中國的杰出人物，等等，我都引導學生予以關(guān)注，給他們印發(fā)相關(guān)的材料，尋找相關(guān)的資料，及時給他們讀一些相關(guān)的評論報道，在教室里張貼一些熱點人物的事件圖片，努力在班級和同學之間營造一種關(guān)注熱點、評論熱點、搜集整理熱點、敞開想象熱點的濃厚氛圍，進而形成一種習慣和風氣，這不僅使學生積累了大量的資料，又提高了學生認識分析熱點問題的能力。

3、關(guān)注自身愛好。

每個學生都有自己的興趣和愛好，對自己熟知的領(lǐng)域懂得多，挖得精，我從學生的愛好入手，搜集各方面的作文素材，從自己熟知的領(lǐng)域和角度入手，查找

自己所喜歡對象的特點、愛好、行為，以及感人事件，并在班上加以交流，于是張藝謀、于丹、金晶等許多名人感人的事跡和高尚的品質(zhì)通過這種方式被眾多學生所熟知，被大多數(shù)學生所掌握，成為作文的有力素材。

二．搜集積累了豐富的素材，還要學會靈活運用素材，在寫作中可以讓學生掌握一材多用的技巧。

例如有這樣三個作文題，a.人生時時面臨諸多誘惑，權(quán)重的地位是誘惑，利多的職業(yè)是誘惑，光環(huán)般的榮譽是誘惑，暢快的娛樂是誘惑，甚至漂亮的時裝、可口美味都是誘惑??面對這些誘惑，我們該怎么辦？ b.我們都有過跑長跑的經(jīng)驗，當長跑跑到一定的時候，身子會感到特別的不舒服，整個人就像面臨死亡似的難受。可是一旦越過了極限，跑起來就不那么難受了，反而暢快了，這就是“高度”，一個考驗人的意志和力量的“高度”。C.人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，無論在多平靜的海域，總會有起起伏伏，總會遇到風浪的打擊。“面對人生中不可避免的挫折”，選擇勇氣，還是選擇退縮？我們可以根據(jù)掌握的有關(guān)巴爾扎克素材靈活運用，應(yīng)對自如。

例文1做律師是一個賺錢而體面的工作，巴爾扎克的父親讓巴爾扎克學律師，可巴爾扎克抵擋住了名和利的誘惑，寧可蝸居在租來的房子里，靠借錢度日，也不改變自己的志向。正是這種“拒絕誘惑”的堅毅品格，才使他成為舉世聞名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

例文2整整寫了三年卻沒有發(fā)表一個字，反而欠了一脖子債，這可以算是一個一般人難以逾越的“高度”。可是巴爾扎克卻跨越了這一“高度”。巴爾扎克在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”正是他具有這種堅毅的品格，才使他跨越這一“高度”，成為舉世聞名的大文豪，也使他的作品永垂青史。

例文3 整整寫了三年卻沒有發(fā)表一個字，反而欠了一脖子債，靠借錢度日，這對于一心熱愛創(chuàng)作的巴爾扎克來說，不能不說是巨大的挫折。但他沒有氣餒。他在自己的手杖上寫著：“我能戰(zhàn)勝一切挫折。”正是憑著這種堅毅的品格，巴爾扎克勇敢面對挫折，最終成為舉世聞名的大文豪，也正是這種堅強的信念使他的作品能永垂青史。

這三段例文靈活運用了巴爾扎克的素材，論證了三個論題，可以說是一材多用，通過這樣一材多用的訓練，大大提高了學生的寫作能力與興趣。

學生只有掌握了豐富的素材，并能靈活運用素材，才覺得有話可寫，有內(nèi)容可以表達，這樣可增強學生內(nèi)心的信心與快樂，從而更好地激發(fā)學生積極寫作的動機。從而達到提高作文水平的能力。

第三篇：高中作文指導之自然篇

高中作文指導之第一節(jié) 自然篇

金牌教練精講

文題展示一

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

古人云：師法自然。大自然雖然不聲不響，卻能給人超常的力量：成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛；一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結(jié)；溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅韌；蜜蜂在花叢中忙碌穿梭，那是在教我們勤勞；含羞草默默收攏葉片。那是告訴我們切莫過分張揚……

大自然是最好的老師，只要我們肯學，天天都會有所收獲。面對自然，我們要懷著尊敬、虔誠的態(tài)度去親近它，學習它。

請以“師法自然”為話題寫一篇文章。文體不限，不少于800字。

審題導引

“師法自然”，就是向大自然學習。其實人類的發(fā)展史何嘗不是一部向自然學習的歷史呢?三千多年前的老子就說過：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”可見，向自然學習從來就是人類思考自身生存與發(fā)展的嚴肅問題。然而，到了現(xiàn)代，人類與自然卻越加隔膜了，人們疏離了自然，在鋼筋水泥間構(gòu)筑自己越發(fā)虛幻怪異的幻夢。加之科技的進步，嘗到甜頭的人類失去了對天地自然的那份朦朧時代里的天然敬畏，嘲笑、輕視自然進而妄自尊大，以為天地間唯人類是第一。然而，面對自然的一次又一次的懲罰，人類終于收斂了對自然輕浮、貪婪的面孔，并由自發(fā)向自覺地認識到，自然沒有人類想象的那么淺薄，淺薄的倒是人類自己。于是，在當下，懷著尊敬、虔誠的態(tài)度重新來認識自然，學習自然，不光是一篇作文的小問題，也是人類發(fā)展史上的大問題。高考命題的專家們當然不會忽視這一熱點。

那么人到底應(yīng)該向自然學習什么?我們在構(gòu)思的過程中不妨從以下幾個角度去思考。首先，是自然對個人的智慧的啟迪和精神世界的提升。比如，迎客松在懸崖峭壁的石縫間展示出的生命價值，小蟲子經(jīng)過艱難的蛻變終于化蛹成蝶的生命精彩，都給我們在如何做人的問題上以深深的啟迪。其次，是自然對人類科學領(lǐng)域的發(fā)明創(chuàng)造的巨大推動力。比如，一個蘋果的落地使牛頓開創(chuàng)了物理界的新紀元；小鳥的流線造型，使人類幾經(jīng)磨難終于通過飛機的模擬創(chuàng)造實現(xiàn)了飛天的夢想。最后，也是更高的一種智慧，是自然教會了人類如何把握自己的生存發(fā)展之道，如何與萬物和諧相處。如犀牛身上的一種寄生蟲，它與犀牛是友非敵，相互依存，相互幫助。自然界的食物鏈不容破壞，人也只能是其中一環(huán)而不能獨立超越，否則一毀俱毀，人類也最終是搬起石頭砸了自己的腳。

人向自然學習，必然涉及到態(tài)度問題。首先，應(yīng)是尊重自然。人類在遠古時代，由于能力有限，常常是屈從于自然，從一種近于絕望的屈從中生發(fā)出人類最早的崇拜，所以那時的先民只有崇拜自然而不會真正地尊重自然。尊重自然建立在人類對自己的力量和對自然的規(guī)律不存偏私的、理性的認識基礎(chǔ)之上。其次，應(yīng)是親近自然。人類也曾和自然相處無間，天當被，地當床。但那是被動的接受。而當人類稍有能力時，他們便將自然——他們的“衣食父母”棄置一旁，躲入親自營造的鋼筋水泥的夢幻中不能自拔。然而，正像一棵植物必須在土地里扎下根才能健康生長一樣，人如果離開自然，必定是要付出可怕的代價的。倘若這種對自然的麻木不仁延續(xù)下去，人類就不可避免地要發(fā)生精神上的退化。最后，還要敬畏自然。學習自然要始終懷著一顆敬畏之心，而不要過于相信人類自己的技術(shù)和信息，倘若對自己生命的來源和基礎(chǔ)渾渾噩噩，那便是最大的蒙昧和無知。人類的聰明在于對自然，對人類以外的生命始終懷著敬畏之心，在廣袤的自然世界中為自己開辟了一個與自然既有聯(lián)系又能使自己愜意的世界。

在文體的選擇上，本題可以寫成抒情散文，通過對歷史、現(xiàn)實的梳理，表達對自然的情感態(tài)度；也可以寫成記敘文，通過一個具體的自然事物和人之間的關(guān)系，來表達向自然學習的主旨；還可以寫成議論文，議論的角度，上文中已經(jīng)提到了。當然這只是從整體來說，學生作文時一定要結(jié)合自己的知識儲備和關(guān)注重點，加以分析。審題誤區(qū)

本題話題明確，不易走題，但由于我們的學生確實和自然接觸極少，所以容易泛泛而談，所談內(nèi)容不過是一些常識，而少有動心動人之處。其次，不能突出“師法”，而只突出尊重自然，保護自然，這樣就會使重點旁落。

文題展示二

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

翻開語文課本，走進中國古典詩詞，我們發(fā)現(xiàn)古人的世界無不放射著“自然”的光芒。但隨著時代的發(fā)展，古典詩詞卻遭遇到了現(xiàn)代尷尬：一邊是禿山童嶺、雀獸絕跡，一邊是“山光悅鳥性，潭影空人心”“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的脆音朗朗；一邊是泉涸池干、枯禾赤野，一邊是“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”的一遍遍抄寫；一邊是暴塵濁日、黃沙漫卷，一邊卻勒令孩子體味“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的盛況……何等艱遠、何等難為的遙想啊!明明那“現(xiàn)場”早已蕩然無存，找不到任何參照和對應(yīng)，卻還要晚生們硬硬地“抒發(fā)”和“陶醉”一番。

作為現(xiàn)代人，我們不得不承認的一個現(xiàn)實就是：自然正在一步步地遠離我們。面對自然環(huán)境的破壞，你有什么樣的生活體驗和認識思考，請寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

審題導引

首先對材料進行分析，這則材料的核心就是現(xiàn)代人與自然如何相處的問題。材料中的文字大體上可以分為兩個對立的方面：一是古典詩詞中的自然，一是現(xiàn)實生活中的自然。同一個世界，不同的時代，人們所處的自然存在著天壤之別。清醒著的人類猛然發(fā)現(xiàn)，古詩中的自然正在一步步地遠離我們。當我們現(xiàn)代的中學生沉浸在古人為我們營造的優(yōu)美意境中時，一種荒唐、悲愴的情感油然而生。

稍加分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，問題的矛頭直接指向了現(xiàn)代人對自然的破壞。中國早就有自己的“環(huán)境文化”。四千年前的夏朝，就規(guī)定春天不準砍伐樹木，夏天不準捕魚，不準捕殺幼獸和獲取鳥蛋；三千年前的周朝，根據(jù)氣候節(jié)令，嚴格規(guī)定了打獵、捕鳥、捕魚、砍伐樹木、燒荒的時間；兩千年前的秦朝，禁止春天采集剛剛發(fā)芽的植物，禁止捕捉幼小的野獸，禁止毒殺魚鱉。中國歷朝歷代皆有對環(huán)境保護的明確法規(guī)與禁令。而現(xiàn)今人類在高速發(fā)展自己經(jīng)濟的同時，卻在破壞著自己的生存環(huán)境。根據(jù)材料中引用的詩句，我們可以聯(lián)想到當今人們所面臨的自然環(huán)境問題：全球性氣候變化，生物多樣性銳減，酸雨，臭氧層破壞，有毒化學品的污染及越境轉(zhuǎn)移，土壤退化正在加速，淡水資源的枯竭與污染，海洋生態(tài)危機，森林面積急劇減少，突發(fā)性環(huán)境污染事故及大規(guī)模生態(tài)破壞??近些年來，中國的自然生態(tài)環(huán)境惡化程度日趨嚴重，其原因與國人的環(huán)保生態(tài)意識差，有關(guān)方面對生態(tài)保護的政策與措施施行不力有直接的關(guān)系。為了緩和人與自然的矛盾，構(gòu)建人與自然的和諧，我們?nèi)祟愐龅木褪遣灰茐淖匀唬獝圩o自然，保護自然。這個話題可以從大處著筆，從“人與自然”這個話題人手，它包含著人對自身與自然現(xiàn)象的關(guān)系的思考、對自身“反自然”行為的質(zhì)疑以及對構(gòu)建人與自然和諧關(guān)系的理性探索等方面的內(nèi)容。寫此類話題要樹立科學的自然觀，要尊重自然，認識自然，善待自然。具體而言，可從以下兩個方面來分析：

1．反思現(xiàn)實生活中人對自然的非理性開發(fā)，表達“尊重自然”，與自然和諧相處的理念。寫這類文章要揭示事物之間的因果關(guān)系，讓讀者看清“非理性開發(fā)”的危害和實質(zhì)。

2．調(diào)動聯(lián)想、想象，描寫未來社會人與自然和諧相處的美好畫面，以藝術(shù)的構(gòu)思、浪漫的想象，構(gòu)筑美麗的畫面，將自己對話題的理性思考融入到藝術(shù)的畫面之中。也可以小中見大，大到整個宇宙，包括自然的許多方面；小到某一方面，甚至一草一木。可以回顧過去，可以關(guān)注現(xiàn)在，還可以預(yù)示未來。

寫議論文，可以從宏觀上去闡述，也可以就某一件事展開論述。提出問題，分析問題，解決問題，即“是什么，為什么，怎么樣”，要求條理清楚，說理充分。可以分析破壞自然、愛護自然的原因，也可分析危害或好處，但必須結(jié)合實際，聯(lián)系現(xiàn)狀。寫記敘文，可以寫生活中的小事，一個飯盒、一棵小樹、一塊綠地、一方天空、一只小鳥，都可入題，或傷害破壞或愛護保護，小中見大，從行動中體現(xiàn)一種意識，一種思想；也可以想象作文，從動物、植物的視角來展示內(nèi)心，解讀人類，呼喚人類。寫散文，“形”沒有太多的限制，只要“神”聚就可。

審題誤區(qū)

“環(huán)保”是近年來的熱門話題，可以寫人們在開發(fā)建設(shè)中對自然環(huán)境的破壞，也可以寫人們對自然的關(guān)心愛護，還可以議論自然與人類密不可分的關(guān)系。寫這個話題很容易犯一個毛病——太空泛，欠具體。所以切入點一定要小，要做到以點帶面，升華主題。

文題展示三

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

人與自然是一對矛盾體，人類熱愛自然、生存于自然之中，但同時，又不斷地從自然中攫取生存所需的一切。“人定勝天”曾被當作一種人生信條，征服自然展示了人類的力量，一度成了人類最愛說的話。何謂“征服”?幾百年長成的大樹，人可以只用三分鐘就讓它倒下；幾萬年才長成的一片熱帶雨林，人可以幾天之內(nèi)將其變成一片赤土；大自然要花幾百萬年才能生成的物種，人可以用幾十年就讓它消失。難道這就是人類所謂的“征服”嗎? 意大利有個女探險家獨自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當她走出沙漠之后，她面對沙漠跪下來，靜默良久。有記者問她征服沙漠后為何跪下的時候，她說：“我不認為我征服了沙漠，我也不是在挑戰(zhàn)自然，我只是做到了千方百計地順應(yīng)它，我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過。”

在人類與自然的關(guān)系上，有人主張“征服”，也有人主張“順應(yīng)”。對此，你有什么看法和思考?請以“征服與順應(yīng)”為話題寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

審題導引

綜觀材料，不難總結(jié)出，文章所要闡明的是人對待自然的態(tài)度問題，材料中的觀點可分兩種：一種是征服，一種是順應(yīng)。這是面臨問題時的兩難選擇。征服，固然代表了一種精神；順應(yīng)，也不僅僅是一種策略。如果脫離材料看“征服”與“順應(yīng)”，二者都是一種美，但材料中的觀點態(tài)度很明確，那就是贊同“順應(yīng)”，否定“征服”。所以，在作文中，我們也要把態(tài)度傾向于“順應(yīng)”方面。再者，話題“征服與順應(yīng)”是指在人類與自然的關(guān)系上的征服與順應(yīng)，不能離開人類與自然的關(guān)系而談?wù)鞣c順應(yīng)。在人類與自然的關(guān)系上是征服還是順應(yīng)，你可以根據(jù)自己已有的材料和對這個問題的認識來確定自己要表達的主題，構(gòu)思文章。有見聞可以以記敘文的形式形象地揭示人類與自然的關(guān)系，有思考可以以議論文的形式論證二者的辯證關(guān)系，當然也可以以其他形式表現(xiàn)。寫這篇文章要先明確人類與自然到底是一種怎樣的關(guān)系，然后再構(gòu)思成文。

針對以上審題分析，文章的主題應(yīng)該這樣定位：人類要不斷地認識自然，順應(yīng)自然，改變自然，發(fā)展自然，從而也為人類的發(fā)展提供最有利的條件。一切都要發(fā)展，發(fā)展是硬道理，但是任何事物的發(fā)展都必須依賴于對客觀規(guī)律的認識和適應(yīng)。改變自然的目的只是為了能更好地順應(yīng)自然。唯有順應(yīng)，才能更好地發(fā)展。

提供參考的素材：1．在生物進化的歷史上，有大批生物因不順應(yīng)環(huán)境而絕跡，有的則頑強地活到了今天。可以寫一則童話故事，寫某一種動物(如長壽者烏龜)是怎樣為順應(yīng)環(huán)境而不斷地改變自己的。2．人類對待自然界也有個征服與順應(yīng)的問題。如愚公移山的故事，移山便是一種挑戰(zhàn)，而搬家則是一種順應(yīng)。挑戰(zhàn)固然精神可嘉，但卻破壞了生態(tài)環(huán)境，在環(huán)保問題日益重要的今天，我們應(yīng)選擇順應(yīng)。3．冬天來臨，人們就要穿棉衣，來順應(yīng)寒冷的氣候。人類選擇春天播種，是因為春天是萬物生長的季節(jié)，這也是對自然的一種順應(yīng)。夏天，萬物生長蓬蓬勃勃；冬天，萬物斂形遁跡，這都是順應(yīng)自然的結(jié)果。人類對自然的順應(yīng)，與其他動物不同，動物靠本能被動地順應(yīng)，而人類靠智慧，借外力積極地順應(yīng)。有些動物可以以豐滿自己的毛發(fā)的方式順應(yīng)寒冷，有些則以藏入地下冬眠的方式順應(yīng)寒冷；而人類靠增加棉衣，靠空調(diào)，靠暖氣順應(yīng)寒冷。從根本上說，無論動物，還是人類，對自然都是以順應(yīng)為主，只是順應(yīng)的方式不同而已。4．人類還可以在一定程度上改變自然。當沙漠蔓延，侵蝕人類賴以生存的領(lǐng)地的時候，人類可以通過植樹造林等方法和沙漠作斗爭，最終可以做到把沙漠變成綠洲；當洪水泛濫的時候，人們可以通過筑堤修壩等方法駕馭洪水，使之服務(wù)于人類。總而言之，人類應(yīng)積極地順應(yīng)自然，在順應(yīng)的基礎(chǔ)上嘗試加以改變，使人類生活的家園更秀美。

審題誤區(qū)

本題主要考查的是人類面對自然時的態(tài)度問題，所以話題“征服與順應(yīng)”應(yīng)該是指在人類與自然的關(guān)系上的征服與順應(yīng)，而不能離開人類與自然的關(guān)系而談?wù)鞣c順應(yīng)。比如說有些同學單純地從話題人手，而忽略了材料，寫面對生活工作日復一日的枯燥和人與人之間微妙復雜的關(guān)系，該順應(yīng)這一切還是征服這一切。生活如此無奈，如何抉擇。如此構(gòu)思就有失偏頗。再者，話題“征服”與“順應(yīng)”二者雖然是互相對立的兩種態(tài)度，但同學們在作文時切忌單從一個角度人手，只論述“征服”或只論述“順應(yīng)”，而應(yīng)全面地分析，兩個角度都要涉及到。

文題展示四

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一顆敏感的心里，一切都是美麗的過程，美麗的綻放，美麗的積淀。看黃昏，感覺千古黃昏承載了太多文化的滄桑。看雨，會想到渭城朝雨，黃梅夜雨，清明紛雨，巴山夜雨；想到樓臺煙雨，天街酥雨，杜甫的春夜喜雨，易安的黃昏細雨……陶淵明在“采菊東籬下，悠然見南山”的情境中覓得了閑適淡遠；李白在與敬亭山的對視中得到了心靈的慰藉；王維在“行到水窮處，坐看云起時”的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；李樂薇在“煙霧之中、星點之下、月影之側(cè)的空中樓閣”構(gòu)建了自己的精神家園……

我們離不開大自然，大自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。請你以“自然與心靈”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

審題導引

準確審題立意，是寫好話題作文的前提，要想立意不出現(xiàn)偏差，必須牢牢把握所給的材料及話題，明確寫作重心。第一步，從所給的話題“自然與心靈”來看，這是一個關(guān)系型的話題作文。從所給的話題材料來看，題中的“心靈”被限定在“自然”中，是人的心靈在“黃昏”“細語”“秋菊”“流水”“浮云”“星空”等自然事物中的感悟。所以，本話題應(yīng)闡述“自然”與“人的感悟”之間的關(guān)系，只寫任何一方面都是不可取的。第二步，要注意材料中的限定性因素，同時還要從所給材料中找出可以為我所用的提示性和非限定性因素。材料中的“黃昏”“細語”“秋菊”“星空”提示我們，可以選擇大自然中的任何景物與事物，而“閑適淡遠”“心靈慰藉”“精神歸宿”“精神家園”“精神依托”等詞語又提示我們，所選的自然景物不能是隨意的，對所選自然景物的描寫也不能僅僅局限在感官方面，它必須是可以給我們的心靈帶來啟示的，是可以成為我們的精神依托的。第三步，本著“化大為小、以小見大”的原則，在確定最終立意之前，我們還應(yīng)注意，文章不能涉及太多方面的自然景物；泛泛而談就會缺乏深意。我們應(yīng)力求將話題集中在相對較小的范圍內(nèi)，將話題寫深刻，寫透徹。

這個話題，比較適合寫成敘事散文，可選取歷代文人崇尚自然、陶冶性情的事例構(gòu)思行文，如可以借王維、陶淵明等人的事例進行故事新編，或借自己與古人如謝靈運、李白等對話的方式寫作。文章還可以寫成帶有議論性質(zhì)的抒情散文，借對一種自然事物的描述，闡發(fā)一個或多個哲理；或者借對幾種自然事物的描述，闡發(fā)一個或多個哲理。而材料中的“看雨，會想到渭城朝雨，黃梅夜雨，清明紛雨，巴山夜雨；想到樓臺煙雨，天街酥雨，杜甫的春夜喜雨，易安的黃昏細雨??”則給了我們另外一個角度的提示，即不同人的眼中對同一自然景物的感悟是不同的，同樣的自然景物會折射出不同的心靈與精神世界。從這一角度出發(fā)，如能運用逆向思維的寫作方式，寫“心靈”反過來影響“自然”，那就是較高層次的一種創(chuàng)新了。

審題誤區(qū)

此話題是一個“關(guān)系”話題，如果缺乏認識穿透力，就不會看透這個“關(guān)系”的重點應(yīng)是闡述“自然”與“人的感悟”之間的關(guān)系，從而泛泛而談大自然景物而不談人心靈的感悟，導致偏離話題的重心。不能全面把握材料，只抓住細枝末節(jié)、只言片語，就會導致偏離題意。如只抓住“大自然不僅是我們的生存環(huán)境”這一句人手寫成保護大自然、熱愛大自然的就會偏離話題。選取自然景物過多，談不出深刻性與哲理性，文章立意層次就難免低淺。

文題展示五

題目：與_______對話

要求：從“藍天、大地、高山、大海、草原、沙漠、黃河、長江”中任意選擇一個詞語填在橫線上，組成一個完成的題目；自定立意，自選文體，不少于800字。

審題導引 要寫好這篇文章，首先要對“與______對話”這個題目的內(nèi)涵有準確的把握。其中的關(guān)鍵在于對“對話”的理解。所謂“對話”，必然是雙方的一種相互交流，單向的傾訴，顯然不是“對話”的范疇。既然是“對話”就得有比較集中的話題(對話的主題)，漫無目的的交流，也算不得“對話”。那么，以什么為話題呢?這就需要“細化”，就需要作者有思維視野的寬度。通過交談互相了解，傾訴對對方的熱愛和崇敬，或者表明自己的不滿和斥責，自然是可以的，但終究是比較一般的寫法。要是話題新鮮并且有一定的深度，必須跳出這個一般的角度。談人生，談世界，談現(xiàn)在，談未來，談宇宙，應(yīng)該化虛為實，定于一。當然，所談的內(nèi)容，必須和“對話”的對象有必然聯(lián)系。再深一層想，“對話”就只是雙方的談話嗎?能不能超越語言的“對話”這個層面呢?當然可以。思想的共鳴，共同相處之中互相了解，甚至一方對另一方的挑戰(zhàn)、征服，何嘗不也是“對話”的特殊方式呢?沿著這個思路考慮，就會發(fā)現(xiàn)可供寫作的領(lǐng)域十分廣闊。有了這個基礎(chǔ)，就可以選擇最能表現(xiàn)個性的內(nèi)容。

這個話題有較寬闊的寫作空間。話題本身不帶有命意上的傾向性，便于寫自己的真情實感。話題中橫線上的內(nèi)容的選擇是很重要的，能否保證選材富有個性，能否用個性化的語言進行寫作，選擇一個恰當?shù)膶υ拰ο笞顬殛P(guān)鍵。“藍天、大地、高山、大海、草原、沙漠、黃河、長江”等詞語，有一個共同的特征，那就是自然之物，從這個意義上講，這個半命題作文就成了以“與自然對話”為話題的作文了。如選擇與大海對話。可以寫感受大海的寬闊胸懷，感悟“海納百川，有容乃大”，感受“滄海橫流，方顯出英雄本色”的境界。如選擇“與高山對話”可以寫感受大山的倔強，感悟“壁立千仞，無欲則剛”的氣節(jié)等。

這種話題，沒有明顯的思想傾向性和主題的指向性，人文素養(yǎng)不高的學生或無從下筆，或立意淺薄。但對人文素養(yǎng)較高的學生而言，寫作中會如魚得水(其實，什么樣的命題對他們都無大礙)。所以，個性化的選材、個性化的語言表達是作文成功的重要因素。

從文體的角度看，哪種文體最好寫，這完全因人而異。總的來說，寫比較典型的議論文，難度比較大，因為對方的“語言”和反應(yīng)很難表現(xiàn)。相對來講，寫“托物言志”的散文是最佳的選擇，散文的結(jié)構(gòu)比較靈活，選材自由，表現(xiàn)方法多樣，能比較容易地寫出對方的反應(yīng)，以形成互相的交流；但寫散文必須圍繞一個相對集中的點，必須有一條明確的線索，否則很容易成為一盤散沙。當然寫記敘文也是可以選擇的，寫記敘文要有一個適宜的事件，這個事件必須能作為“對話”的一種形象的演繹，必須完整、集中而又能緊扣“對話”的雙方展開。當然運用大膽的想象，寫一個帶有科幻色彩的故事也不是不可以。

無論用什么樣的文體，無論是什么樣的寫法，都要充分發(fā)揮想象，充分調(diào)動自己的知識積累，充分顯示自己的創(chuàng)造才能。切忌空洞的敘述，更不可中途隨便地轉(zhuǎn)換對象。

審題誤區(qū)

與自然對話，不能單為對話而對話，如果缺少“對話”的話題，或者“對話”的內(nèi)容不夠集中，只是漫無邊際，浮光掠影，文章就不會有一個明確的主旨；選擇的對話對象的自然屬性，要能夠照應(yīng)一種社會屬性，即所托之物的“形”，一定要與所言之志的“神”有相通或相似之處，如果僅僅寫出自然屬性，沒有把它和我們的現(xiàn)實生活和深刻體驗聯(lián)系起來，就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻，作文就失去了靈性；所選擇的自然之物的“神”一定要有新意，不能一味重復他人用得“俗濫”的內(nèi)容；選定“對話”對象，不能中途變化，轉(zhuǎn)變了對象，就嚴重背離了作文的要求。金牌教練集訓

真題體驗

文題一(2007年福建卷)題目：季節(jié)

要求：除詩歌外，文體不限，不少于800字。

立意參考

1．朝暉夕陰，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，一年四季都會引起我們的沉思遐想。在沉思和遐想中，我們會有所感悟，我們會發(fā)現(xiàn)季節(jié)里蘊涵著豐富的哲理。

2．大自然有季節(jié)，人生也有季節(jié)，可以以自然的季節(jié)喻人生季節(jié)，談人生的感悟。

3．寫兩個不同的季節(jié)的碰撞，比如寫中學生和家長的代溝與交流的問題。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________

文題二(2005年遼寧卷)題目：今年花勝去年紅

要求：除詩歌外，文體自選。不少于800字。

立意參考

1．以花喻人，寫個人現(xiàn)在和過去相比取得的進步、成績。

2．以花喻國，寫我們國家現(xiàn)在和過去相比取得的成就。

3．以花喻理，寫事物的發(fā)展規(guī)律，總結(jié)歷史進步的規(guī)律。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________

文題三

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(2005年浙江卷)唐詩曰：“一葉落知天下秋。”宋詩云：“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”

一葉飄零而知秋，一枝勃發(fā)而見春。尋常細微之物常常是大千世界的縮影，無限往往收藏于有限中。

請以“一枝一葉一世界”為話題，自擬標題，寫一篇文章。

要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定，角度自選。③除詩歌外，文體不限。④不少于800字。⑤不得抄襲。

立意參考

1．自然的一切語言中包含了無限向往，而人的生命是有限的，我們要做的只是要在有限的生命中，獲得自然界的啟示，超越有限的生命個體，追尋無限的生命價值。

2．從一粒沙里看世界，從一片云想見天空，人生也是這樣，從小見大，你會受益匪淺。

3．“一粒沙”“一片云”是大干世界的縮影，學而習小，成則大功。大成功孕于小積累，重視“一枝一葉”，成就你的“大世界”。立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________

文題四

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(2004年江蘇卷)水有水的性格——靈動，山有山的性情——沉穩(wěn)。

水的靈動給人以聰慧，山的沉穩(wěn)給人以敦厚。

然而，靈動的海水卻常年保持著一色的蔚藍，沉穩(wěn)的大山卻在四季中變化出不同的色彩。

請以“水的靈動，山的沉穩(wěn)”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

要求：①話題包括兩個方面，可以只寫一個方面，也可以兼寫兩個方面。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不得抄襲。

立意參考

1．以“山”的沉穩(wěn)和“大山卻在四季中變化出不同的色彩”喻父親，表達父愛的無言偉大。

2．山和水都有自己鮮明獨特的個性，以此喻人，談中學生“張揚個性，釋放魅力”的主題。

3．由山水談其中蘊涵的道理：事物具有多面性，事物處在動與不動的對立統(tǒng)一之中，我們應(yīng)全面、發(fā)展地看問題，不能片面、靜止地看問題。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________

文題五

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(2003年北京春季高考卷)

水，滋潤萬物，是生命之源；暴雨傾盆，江河泛濫，也會帶來災(zāi)難。水，看似柔弱，卻能把堅石滴穿； 匯成洪流，更可穿峽破谷，一往無前。水，演繹出多少可歌可泣的故事，流淌著古往今來多少悲歡。

請以“水的聯(lián)想”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體自選，不少于800字。

立意參考

1．水的靈動、智慧。靈動表現(xiàn)在有些人堅守氣節(jié)而避開繁雜；智慧表現(xiàn)在包容大度，百折不彎而并非懦弱，這是人走向成功的另一途徑。

2．水的多變。能化云成雨的是水，這正是人適應(yīng)環(huán)境，完善自我的智慧和境界。

3．水是柔弱的，但卻能流過峽谷，一往無前。人是有缺點的，但是，如果把缺點轉(zhuǎn)化為優(yōu)點，你的柔弱也會使你無堅不摧。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________ 過關(guān)檢測

文題一

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一：草叢起了大火，螞蟻四處逃竄，眼看螞蟻將被大火吞噬。突然螞蟻迅速積聚成團，開始朝不遠處的溪邊滾動。火焰燒死團表面的螞蟻，但是蟻團絲毫沒有減小，死的螞蟻仍然緊緊依附，蟻團終于滾入水中，冒起一股輕煙。團中間的螞蟻得救了。

材料二：煮鱔魚時，一鍋湯煮沸了，鍋中的鱔魚的身體竟然向上弓起，只留頭部跟尾巴在煮沸的湯水之中。原來這條母鱔魚為了保護肚子里的眾多魚卵，情愿將自己的頭尾浸入沸湯之中，直至死亡。

材料三：企鵝壽命長約十年，一個巢只住一對企鵝，一對企鵝在整個一生中彼此絕對忠誠。若一個遭遇不測，另一個即會異常悲傷，獨守空巢，不再與其他異性接觸，每天站在海岸上，不吃不喝，期望其歸來，直到最后餓死。企鵝對愛情的堅貞，讓人類為之感嘆。

請以“動物是人類的榜樣”為話題，自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

立意參考

1．針對人性的弱點，論證動物的許多優(yōu)秀品質(zhì)值得人類學習。

2．斑羚飛渡，以犧牲自我的生命保護同類的安全。

3．老鷹將小鷹推出巢穴，訓練其飛翔的本領(lǐng)，由此可聯(lián)想到對子女的教育。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________ 文題二

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“寧可食無肉，不可居無竹。”竹，自古以來都是詩人和畫家的摯愛。超凡脫俗的竹總能給人一種明朗的感覺，一竿綠竹有著生機勃勃，頂天立地的氣質(zhì)。白居易的《養(yǎng)竹記》中認為竹子的特性與賢者相似。

請以“竹韻”為題，自定立意，寫一篇不少于800字的散文。

立意參考

1．竹子的根很牢固，憑著牢固的根，竹子可以高聳入云。

2．竹子的內(nèi)心是空的，“虛心”是一種美德，對做人、做學問大有裨益。

3．竹子的節(jié)很堅貞，憑著堅貞的節(jié)可以立志，有道德修養(yǎng)的人看見它的節(jié)，就會想到砥礪名節(jié)、始終如一的人。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________ 文題三：

閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求作文。

要求選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

立意參考

1．人類對動物的肆意捕殺，一方面造成了動物的大量減少，另一方面也造成了動物對人類的敵意不斷增強。人類會失掉自己最好的伙伴。

2．在自然界里，人為因素破壞了環(huán)境，一些條件因素發(fā)生了改變，會使整個生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)平衡被破壞，給人類帶來災(zāi)難性的后果。

3．人類如果想征服自然，就必須尊重自然。我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________ 文題四

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

據(jù)統(tǒng)計，一只蜜蜂要釀造一公斤蜂蜜，必須在一百萬朵花上采集原料。假如蜜蜂采蜜的花叢距離蜂房平均是一公里半，那么，蜜蜂釀造一公斤蜜，就得飛上四十五萬公里，差不多等于繞地球赤道飛行十一圈。

請根據(jù)以上材料，自定立意，自擬標題，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。

立意參考

1．甜蜜的生活來自于辛勤的勞動。

2．在學習、工作上，都要廣泛求師，博采諸家技藝之長，鍥而不舍地辛勤工作，這樣才能一步步創(chuàng)造出成績來。

3．只有廣泛地吸收，才能夠博大精深。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________ 文題五

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

自古以來，人們就習慣把自己的思想感情寄托在自然之物上。例如屈原將愛國的赤誠寄寓于“香草”，陶潛將孤傲的品性寄寓于“菊花”，于謙將正直的追求寄寓于“石灰”……

請你選取一種自然物，以“人生寄寓”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得宿構(gòu)抄襲。

立意參考

1．把雖然平凡、默默無聞，卻甘愿無私奉獻的精神寄托于鋪路石。

2．選取禾穗，寄托對越是內(nèi)涵豐富卻越是謙虛謹慎的人的贊美。

3．把追求自由，無拘無束的心性寄托在白云上，“漫隨天外，云卷云舒”。

立意訓練

1．__________________________ 2．__________________________ 3．__________________________

第四篇：高中作文教學反思

高中作文教學反思

今天上午我給學生上來開學后第一次作文課，一說作文學生總有畏難情緒，有學生一節(jié)課寫不了幾個字，上完這節(jié)作文課后我對我的作文教學進行了反思，高中作文教學反思。

1、今后我將嘗試作文課寫作樣式的調(diào)整。今天這節(jié)作文課我提前一天命題，為了降低難度讓學生有話可說，我出了兩個題目讓課代表選，選好后給我反饋，并把作文題寫在黑板上，讓同學構(gòu)思選材。今天上午利用課堂時間讓學生進行寫作訓練，時間由原先的兩節(jié)課減為一節(jié)課，并嘗試模擬考試情景，增加寫作緊迫感，加快寫作速度，增強學生精神集中程度，先要求在規(guī)定的時間內(nèi)寫夠字數(shù)，再慢慢訓練其文采，下課鈴一響就收卷，不交者登記姓名，課后不再收作文，也就是說不在規(guī)定時間內(nèi)寫完的不收其作文。節(jié)省下的一節(jié)課作為點評作文之用。我會盡量縮短評作文的周期，增加面批的幾率，遇到佳作要進行表揚，或在教室張貼，或在班內(nèi)宣讀，或往學校投稿，增強學生的成就感。

2、積極轉(zhuǎn)變學生的觀念，讓其明白自己不是寫作文而是寫作品。不是為了完成任務(wù)應(yīng)付老師，而是要努力寫出讓人稱贊和欣賞的佳作。寫之前就要有寫這篇是用來發(fā)表的意識。觀念一變品味就變，對自己的要求也會不一樣，往往會精心構(gòu)思，字斟句酌，精益求精。

3、要培養(yǎng)學生的修改意識，好文章是需要修改的，并且是自己修改。自己要有一個反復揣摩的過程，那真是“吟定一個字，捻斷數(shù)頸須”。可以嘗試有作文修改課，上一節(jié)學生寫好的作文，讓學生自己大聲朗讀自己的作文，覺得不好的地方就進行修改，一直改到自己滿意為止，可把修改好的再寫一遍，讓學生對比前后兩篇文章，這有助于增加學生的成就感，因為這是自己的勞動成果。其實這一個修改的過程，也就是學生寫作水平提高的過程，教學反思《高中作文教學反思》。

4、要嘗試上閱讀課，因為讀和寫是不可分割的，古人“讀書破萬卷，下筆如有神”是有道理的。不讀書、沒有豐富的素材積累，要想下筆千言，一揮而就是不可能的。要不斷探索閱讀課的形式，我在上海嘉定二中參觀時，發(fā)現(xiàn)他們的閱讀課是很有特色的，他們的閱讀課實現(xiàn)了閱讀與寫作的銜接，讓學生讀書時，必須記錄下自己的點滴感受，也就是自己心靈思維的火花，如果靈感來了可當場進行自由創(chuàng)作，閱讀課的時間一般是兩節(jié)課聯(lián)排，上完課本子要馬上交給老師。這期間老師巡視進行個別指導。

5、寫文章是練出來的，熟能生巧，越寫越快，越寫越能寫，如果一個月還不寫篇文章，別說寫好文章，可能連字數(shù)都湊不夠了，這是我有深刻體會的，在華東師大學習時，老師總是逼著你寫，我們也可借鑒，逼著我們的學生寫，寫不出我就進圖書館，在圖書館讀書，讀書是享受，不知不覺幾個小時就過去了，我現(xiàn)在還懷念華東師大圖書館的搖鈴聲，那是說要關(guān)門了，當從圖書館出來，看看天上的星斗，你會覺得收獲很多，那也算是幸福的感覺吧。看書看到有了想法，就寫出了，堅持寫，越寫越多，從剛開始的無從下筆到后來的幾千字一揮而就，這是練出來的，寫出了還要反復修改，當聽說有雜志社給自己匯款時，心里是興奮的。這也就是學語文的過程，自己讀書，自己感悟，有了想法，抓緊形成文字，反復修改，周而復始，語文素養(yǎng)會得到有效的提升。在平時應(yīng)加強學生練習寫作的量，只靠作文課是遠遠不夠的，應(yīng)該采取多種形式，如日記、周記等，并鼓勵學生多參加寫作比賽，鼓勵學生進行創(chuàng)作。

6、老師要經(jīng)常下水寫作，和學生分享創(chuàng)作的樂趣，這樣老師就不是光說不練了，也就容易發(fā)現(xiàn)學生的問題，對學生進行寫作指導時就不是隔靴搔癢，空洞無物。而是和學生去進行共同創(chuàng)作。

7、要探索作文教學的序列化，平時做好檔案整理，對學生進行系統(tǒng)化的作文訓練，而不是漫無目的的雜亂無章的，這是一個很大的課題，需要我們?nèi)パ芯俊２贿^剛開始可進行研究的準備階段，比如這一學期，作文教學都做了些什么，效果如何，都有哪些作文題目，學生習作范文，平時教學反思等，積累到一定程度就可對其進行研究，這將是一篇很好的碩士論文。

第五篇：高中作文教學反思

高中作文教學反思

作文教學歷來是語文教學的一半壁河山。順應(yīng)教學改革的步伐，高中作文教學對素質(zhì)教育特別是創(chuàng)新教育表現(xiàn)出極大的熱情和信心，進行了許多探索和實踐，在中學語文教學中正扮演著越來越重要的角色。為此，有必要對之進行一番考察，從而匡正除謬，使我們的作文教學走上正軌，并取得最大效果。

一、當前高中作文教學的現(xiàn)狀

1．作文觀念：抒寫情感，見證生命。許多人認為，作文是生命存在的一種形式，“是生命體驗。生活感悟的一種外化”，有“‘生命傾訴’的特點，是學生生命活動的一種需要”。①中學生作文應(yīng)“以對生存意義的揭示去喚醒人類的靈魂，去洞見遮蔽的生活底蘊”。②因此，作文就是要讓學生寫出自己的感受，寫出自己的性情，吐露自己真實的心聲，或者如一篇談“新概念作文”的文章題目所言“寫那想的，想那新的”

2．教學目的：讓學生寫出好文章。平時的作文教學，就是讓學生每次都寫出一篇優(yōu)秀作文，可以對全班朗讀，也可以拿出去發(fā)表。每一次作文，教師又都希望學生能夠創(chuàng)新，能夠?qū)懗鲆话闳瞬荒軐懟驔]有寫出的內(nèi)容。

3．作文備課：既無計劃也無教案。多數(shù)教師只在寫教學計劃時點明安排幾次作文，而在具體落實過程中又不寫作文教案。不僅沒有教案，而且每一次作文在整個作文教學中的作用是什么，都不甚清楚，也不予考慮。

4．進行方式：就是“寫”。作文課幾乎都是教師布置題目學生去寫。不放心的教師會對作文題作一些簡單的解釋或提示，說明一些要求。作文一般在課堂上進行，安排在課外的多因課文教學時間緊而不得已而為之。

5．作文題目：話題作文一統(tǒng)天下。隨著高考采用話題作文的形式，作文教學無論平時還是考試便一股腦地采用活題作文題目，仿佛不如此就不能趕上時髦跟上高考。話題作文從高中延伸到了初中，甚至連小學也在實行話題作文教學了。

6．作文批改：選優(yōu)說劣。優(yōu)秀作文一般會在全班朗讀，教師簡單總結(jié)其優(yōu)點所在。對于較差的作文，多是總體評價其不足，具體到一篇較差的作文，則是多鼓勵少批評。本來每次作文都有各自的訓練目的和要求，但如果學生未按目的要求作文，而是別出心裁地寫了一篇可讀的文章，教師也會認為這是本次作文中的優(yōu)秀篇章。這就等于寫什么都可以，寫歪了，還會被認為是創(chuàng)新呢。7．教學效果：效果堪憂，能力不高。有教師指出：“中學生對作文所持的消極態(tài)度和低下的寫作能力，讓我們不得不承認，中學作文的結(jié)果是令人遺憾的。”④張志公先生也曾說：“現(xiàn)在，學生最習慣于寫抒情散文，別的不會。”在教學實際中，學生往往是這一次作文寫得好，得到老師表揚，但多數(shù)時候則寫不好。平時作文常受表揚的學生高考作文未必能拿一個好分數(shù)。事實上學生對于自己的作文水平達到何種程度也說不清楚。

對上述七個方面作一下總結(jié)，不難發(fā)現(xiàn)這樣兩個問題：（1）高中作文教學基本上是在引導“創(chuàng)作”，引導文學寫作。隨著新世紀語文教學人文教育文學教育比重的加強，作文的文學化傾向更為顯著。（2）整個中學作文教學的過程及形式極其簡單：它的備課就是出出題目，上課就是讓學生寫作，批改就是選優(yōu)評劣。

二、作文教學的文學化問題

高中作文教學的文學化是怎樣形成的？它與哪些因素有關(guān)？

1．它與社會對寫作的認識和評價方式有關(guān)。在一般社會人士看來，作家詩人才是寫作的高手，只有寫詩寫散文寫小說才是寫作，作家詩人那樣的“創(chuàng)作”能力才是寫作能力。而在一般人的心目中，似乎寫專業(yè)論文那是專業(yè)人士理所當然的事，那只是證明你的專業(yè)水平高，并非是寫作能力高。

2．它與教師把作文的內(nèi)容定位于抒寫心靈有關(guān)。在許多教師看來，“寫作，原本是寫作者思想感情的流露、渲泄，是生命的一種表現(xiàn)形式”。一些名家要求作文時要“放飛學生的心靈，讓學生在寫作中擁有絕對的選擇權(quán)力，寫自己想寫的內(nèi)容，選用自己喜歡的表達方式，以我手寫我心”。這樣的“自我”中心論，必然使作文教學重體驗、感悟、表現(xiàn)等。這樣一來，“寫那想的，想那新的”的“新概念”類的創(chuàng)新便彌漫了中學作文教學，獨特、怪異、體現(xiàn)個性的作文便成了最受青睞的。而這些正是文學創(chuàng)作的特質(zhì)。中學作文教學就這樣不自覺地鉆進了文學的圈內(nèi)。

3．它與教師把作文的目的定位于促進人的發(fā)展有關(guān)。許多教師認為，作文是為了健全學生人格，提升學生思想，培養(yǎng)學生人文情懷，純化學生生活，一言以蔽之是為了促進人的發(fā)展。于是無論是“作文——生活”論者，還是“作文——做人”論者等等，都把作文當做塑造人的手段，作文于是從一種素質(zhì)一種能力變成了一種手段——文學的塑造人的手段。在這樣一種思想觀念驅(qū)導下，作文不是為了去敘寫學生人格思想，而是為了去提升學生人格思想；不是為了去再現(xiàn)學生人文情懷，而是為了去培養(yǎng)學生人文情懷；不是為了去表述學生生活，而是為了去開拓學生生活。

4．它還與高考導向及教師對文學的偏愛偏重有關(guān)。高考的話題作文倡導學生發(fā)揮個性，表現(xiàn)自己所體驗的生活，即使是寫議論文，也要求寫得具有文學味，要能“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”，這實質(zhì)上就是在倡導文學創(chuàng)作。由于高考的影響，廣大學生無不努力使自己的文章文采化文學化。而廣大教師無不“竭忠盡智”，作文教學幾乎都是圍繞文學寫作來進行，辦“文學社”，“寫作興趣小組”，等等。

誠然，中學作文教學進行文學寫作引導，讓學生進行文學寫作，這是完全必要的。但問題是，文學寫作教學并不是中學作文教學的全部，甚至還應(yīng)該強調(diào)的是，文學寫作教學并不是中學作文教學的主體。我們可以從四個方面來分析：

1．從文章寫作的動機來看，不外乎兩個方面，一是寫作的沖動與靈感，二是寫作的某種實際需要。前者即是文學創(chuàng)作，而后者卻并非文學創(chuàng)作，而是工作、學習、生活中的實用型寫作。

2．從社會實際需要來看，“社會需要具有良好人文素養(yǎng)的公民，他們有良好的教養(yǎng)和審美能力當然好，但社會不需要那么多的詩人、作家”。大多數(shù)學生將來在工作、學習、生活中，可能極少進行文學寫作，寫的最多的可能還是發(fā)言稿、實驗報告、法律文書、調(diào)查報告、學術(shù)論文等等一類文章。

3．從作文教學的目的來看，其目的不是培養(yǎng)作家、詩人，作文教學也沒有必要主動地承擔這一任務(wù)，任何文學才子都不可能依靠中學作文教學來產(chǎn)生。極少數(shù)寫詩歌、散文、小說的學生，大概也不是中學作文教學的結(jié)果。當了作家、詩人的人也并不感謝中學作文教學。

4．從國外中學作文教學的情況來看，像德國、日本、美國等，他們的作文教學大都以社會實用為目的，立足于學生進入社會實際的需要。如日本寫作教材中設(shè)“書信和日記”、“生活和意見”。“實驗報告”、“調(diào)查報告”、“研究報告”等作文題，實用性的特點顯著。

高中作文教學反思（3篇）