第一篇：2013年高考作文備考素材

2013年高考作文備考素材：莫言

人物簡(jiǎn)介：

莫言（1955年2月17日－），原名管謨業(yè)，生于山東高密縣，中國(guó)當(dāng)代著名作家。香港公開(kāi)大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士，青島科技大學(xué)客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起，充滿(mǎn)著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感，被歸類(lèi)為“尋根文學(xué)”作家。2011年8月，莫言憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《蛙》獲第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2012年10月11日，瑞典文學(xué)院諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)宣布，中國(guó)作家莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)給出的理由是“莫言的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品融合了民間故事、歷史和當(dāng)代”。

1、酷愛(ài)閱讀。小學(xué)三年級(jí)時(shí)讀了《林海雪原》、《青春之歌》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等作品，受到文學(xué)啟蒙。12歲時(shí)讀小學(xué)五年級(jí)，因“文革”爆發(fā)輟學(xué)回家，以放牛割草為業(yè)，閑暇時(shí)讀《三國(guó)演義》、《水滸傳》，無(wú)書(shū)可讀時(shí)甚至讀《新華字典》。為了換取別人的書(shū)看，莫言就去給別人家推磨，有時(shí)候整整推一天的磨才能換來(lái)一本書(shū)。一天下來(lái)，莫言臉色煞青，但只要能捧著書(shū)回來(lái)，他都是滿(mǎn)臉春風(fēng).2、書(shū)架上只剩經(jīng)典。談到閱讀，莫言說(shuō)，現(xiàn)在的書(shū)太多了，但是他基本只讀經(jīng)典。“我這兩年一直在書(shū)房里做減法，每年會(huì)清理出一批書(shū)來(lái)送給一些學(xué)校，現(xiàn)在把書(shū)架清理得就剩100多本書(shū)，都是經(jīng)典。比如說(shuō)中國(guó)幾部古典小說(shuō)，比如說(shuō)魯迅、托爾斯泰的作品。我覺(jué)得這些書(shū)實(shí)際上就足夠了，因?yàn)槊看文闷鹨槐緯?shū)來(lái)，還沒(méi)有讀一半就被別的事情打斷了，等你下一次拿起另外一本書(shū)來(lái)，又把前面的書(shū)忘掉了。我覺(jué)得越是經(jīng)典的書(shū)越耐得住重讀。”

3、孤獨(dú)是一種財(cái)富。莫言在很多地方重復(fù)過(guò)一句話(huà)：“海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：‘不幸的童年是作家創(chuàng)作的搖籃’。”莫言這話(huà)多少有些冤枉雙親，因?yàn)楸绕饛男∈ジ改傅拇ǘ丝党珊陀幸粋€(gè)酒鬼父親的陀思妥耶夫斯基等人來(lái)說(shuō)，莫言的那點(diǎn)不幸實(shí)在可以忽略不計(jì)。莫言常說(shuō)，饑餓與孤獨(dú)是他創(chuàng)作的財(cái)富，其實(shí)莫言童年時(shí)候正是中國(guó)最困難的時(shí)期，餓得面黃肌瘦、痛苦不堪的人比比皆是，但是最后能餓成作家，特別是像莫言這樣有名的作家，屈指可數(shù)。他的不幸，也是他的財(cái)富，在于他的孤獨(dú)。

4、面向蒼生背對(duì)文壇。莫言曾說(shuō)：“背對(duì)文壇是我對(duì)自己精神上的一種提醒。不要被這些文壇上的名和利控制了自己、左右了自己。應(yīng)該知道作家最神圣的東西是什么？作家應(yīng)該追求的是什么？這是對(duì)自己的一個(gè)提醒，并不代表一種行為。”。也許正是背對(duì)文壇的“莫言姿態(tài)”，讓他獲得了更多的時(shí)間和更自由的空間沉浸到自己的文學(xué)世界中去。

5、寫(xiě)作源于生活。《蛙》是莫言的代表作，小說(shuō)通過(guò)講述一位鄉(xiāng)村女醫(yī)生的人生經(jīng)歷，既反映了鄉(xiāng)土中國(guó)六十年的生育史，也揭示了當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子靈魂深處的尷尬與矛盾。這部作品是莫言“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造”的長(zhǎng)篇力作。他說(shuō)，觸發(fā)自己寫(xiě)這樣一個(gè)故事的動(dòng)因并非因?yàn)槠涿舾校侨宋铮骸吧钪幸恍┤宋锔袆?dòng)了我，觸動(dòng)了我的心靈，引發(fā)了我的創(chuàng)作沖動(dòng)。我是先被人物感動(dòng)，然后才去關(guān)注事件的。”這部小說(shuō)的主要人物“姑姑”的人物原型，是莫言大爺爺?shù)呐畠骸Ｏ胍怨霉脼樵蛯?xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的想法由來(lái)已久，以前莫言也在一些中短篇里寫(xiě)到過(guò)一些，而這次的出手，莫言稱(chēng)之為“算總賬”。

6、媒體上很少露面。2011年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)名單出來(lái)，其他獲獎(jiǎng)?wù)呓邮懿稍L(fǎng)的時(shí)候，莫言正悄悄地待在山東高密老家的村子里，記者們幾乎找不到他。他說(shuō)自己不是低調(diào)，也不是不看重茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，只是抱著順其自然的態(tài)度:“對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是最難的，但也是可控的，寫(xiě)完了之后讀者買(mǎi)不買(mǎi)，能不能得獎(jiǎng)，就不是作家能決定的了。”

7、當(dāng)今為何沒(méi)偉大作品？莫言:作家應(yīng)從自身找原因。莫言表示，關(guān)于“偉大的時(shí)代沒(méi)有偉大的作品”，這是近些年反復(fù)提到的話(huà)題。我們這個(gè)時(shí)代到底是什么時(shí)代？莫言說(shuō)，狄更斯在《雙城記》，阿斯塔菲耶夫在《魚(yú)王》中都曾羅列一些對(duì)立、矛盾的話(huà)語(yǔ)，來(lái)描述他所處的那個(gè)時(shí)代。他們關(guān)于時(shí)代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我們今天所處的時(shí)代”。莫言

認(rèn)為，在今天這個(gè)對(duì)立矛盾現(xiàn)象比比皆是的社會(huì)，“我們還要發(fā)現(xiàn)這個(gè)社會(huì)的主流”。什么是這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)？對(duì)于作家來(lái)講，社會(huì)上的各種現(xiàn)象，確實(shí)會(huì)令人眼花繚亂。但記錄這些眼花繚亂的現(xiàn)象并不是一個(gè)作家的職責(zé)，記錄這個(gè)社會(huì)發(fā)生的各種怪現(xiàn)狀也不是作家的職責(zé)。莫言說(shuō)，這個(gè)時(shí)代到底是不是一個(gè)偉大的時(shí)代？每個(gè)人都有自己的判斷和答案。但是總而言之確實(shí)是一個(gè)波瀾壯闊的、空前絕后的時(shí)代。在這樣的時(shí)代里面作家可以寫(xiě)出偉大的作品，因?yàn)檫@樣的時(shí)代為作家提供了巨大的可能性。因?yàn)樵谶@樣的時(shí)代里面人的豐富性得到了最強(qiáng)烈、最集中的表現(xiàn)。就是說(shuō)這個(gè)時(shí)代具備了產(chǎn)生偉大作品的物質(zhì)基礎(chǔ)或者資源基礎(chǔ)，剩下的就是作家的胸襟、氣度和才華。

8、謙虛。盡管作品在世界文壇的影響和聲望足以讓莫言驕傲，他仍然常常懷疑自己配不配得上“作家”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。有時(shí)候，他會(huì)說(shuō)自己是個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的，他甚至不太愿意用小說(shuō)家這樣的字眼。他的謙虛不是表象更非偽裝，只有對(duì)自己、對(duì)他人有充分認(rèn)識(shí)和了解的作家才會(huì)有這樣謙和又自信的胸懷。莫言曾說(shuō)“不能因?yàn)槊暣笠稽c(diǎn)就目空一切，應(yīng)該對(duì)別的作家、別人的作品持有尊敬的態(tài)度，不是偽裝，而是發(fā)自?xún)?nèi)心。只有看到別人的長(zhǎng)處，你才有可能進(jìn)步。如果把自己的作品看得比誰(shuí)都好，那這個(gè)作家也就到此為止了。”

9、獲獎(jiǎng)不能代表什么，將會(huì)繼續(xù)努力創(chuàng)作。莫言獲得2012年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，莫言表示，“聽(tīng)到獲獎(jiǎng)的消息，我很高興。但是我覺(jué)得獲獎(jiǎng)并不能代表什么，我認(rèn)為中國(guó)有很多優(yōu)秀的作家，他們的優(yōu)秀作品也可以被世界所認(rèn)可。接下來(lái)我還是會(huì)將大部分精力放在新作品的創(chuàng)作上。我會(huì)繼續(xù)努力。”

新時(shí)代雷鋒：跳水武警遇難，感動(dòng)全城

3月1日下午，汕頭人陳永標(biāo)、徐小蓉夫婦和朋友吳志平來(lái)到珠江西堤碼頭游玩拍照，陳永標(biāo)在后退取景時(shí)不慎被鐵鏈絆腿掉進(jìn)珠江，恰好路過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的鄭益龍奮不顧身下水救人，隨后吳志平丟下一個(gè)救生圈，鄭益龍讓落水者趴在救生圈上，自己卻因體力不支被水流沖走。事發(fā)后，廣州多部門(mén)聯(lián)動(dòng)，持續(xù)在事發(fā)區(qū)域的珠江江面搜尋失蹤的鄭益龍。

鄭益龍的事跡感動(dòng)了不少?gòu)V州市民，近兩天來(lái)，不少民眾到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)關(guān)注鄭益龍的消息，有市民向鄭益龍?zhí)热颂幘瞎乱猓厰[放了很多鮮花。

鄭益龍的妻子龐洪雨回憶說(shuō)：“鄭益龍是一個(gè)有著大愛(ài)的人，他對(duì)家人的關(guān)愛(ài)無(wú)微不至，對(duì)戰(zhàn)友、朋友的愛(ài)慷慨大方。鄭益龍?jiān)谖渚Ｖ橹嘘?duì)任職時(shí)，有所民辦學(xué)校有學(xué)生因交不起學(xué)費(fèi)而輟學(xué)，他堅(jiān)持每月從工資中拿出500多元，和戰(zhàn)友們一起進(jìn)行資助，前前后后已幫過(guò)十多名學(xué)生。”

而在戰(zhàn)友郭強(qiáng)眼里，鄭益龍是一個(gè)樂(lè)觀(guān)憨厚的老大哥。“部隊(duì)的輪休時(shí)間有限，但每次填報(bào)時(shí)，他總是先讓我們選擇輪休日期，然后再填報(bào)他自己的。”郭強(qiáng)說(shuō)。

4日晚，得悉鄭益龍已不在人世的消息后，網(wǎng)友們紛紛表達(dá)了悲痛之情，有網(wǎng)友說(shuō)：“英雄，你還是走了！你的形象、你的精神將永遠(yuǎn)留在廣州人民心中。英雄，廣州向你致敬！”武警廣東省總隊(duì)有關(guān)部門(mén)介紹，應(yīng)社會(huì)各界請(qǐng)求，將盡快組織安排遺體告別和悼念活動(dòng)，并廣泛宣傳鄭益龍的英雄壯舉，倡導(dǎo)全社會(huì)學(xué)習(xí)他見(jiàn)義勇為的崇高品格和勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神。

第二篇：2015年高考作文備考素材集錦

2015年高考作文備考素材集錦：“光明觀(guān)察” 1．文學(xué)翻譯不能總靠市場(chǎng)討生活

鄧海建

這些年，有關(guān)文學(xué)翻譯稿費(fèi)過(guò)低的討論，多次見(jiàn)諸報(bào)端。“過(guò)去翻譯一本書(shū)的稿費(fèi)都可以在北京買(mǎi)到一個(gè)四合院，但是現(xiàn)在買(mǎi)一個(gè)廁所的角落都不夠。”類(lèi)似說(shuō)法，也廣為傳播。近日，翻譯家許淵沖獲得國(guó)家翻譯界最高獎(jiǎng)項(xiàng)之一“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎(jiǎng)。在眾多報(bào)道中，也有不少人提到當(dāng)下文學(xué)翻譯稿費(fèi)過(guò)低的現(xiàn)狀，引發(fā)公眾共鳴。（8月31日《華西都市報(bào)》）

在中國(guó)，文學(xué)基本還在頭疼于“向死而生”的議題，就算沒(méi)有“千字20-80元”的標(biāo)準(zhǔn)佐證，文學(xué)翻譯的日子，自然也好過(guò)不到哪兒去。8月初，在柏林舉行的第20屆世界翻譯大會(huì)會(huì)員代表大會(huì)上，中國(guó)文學(xué)翻譯家許淵沖榮獲國(guó)際翻譯家聯(lián)盟2014“北極光”杰出文學(xué)翻譯獎(jiǎng)，成為該獎(jiǎng)項(xiàng)1999年設(shè)立以來(lái)首位獲此殊榮的亞洲翻譯家。然而，在老翻譯家名至實(shí)歸的背后，卻是國(guó)內(nèi)文學(xué)翻譯人才斷層、數(shù)量寥落的現(xiàn)實(shí)身影。

翻譯很火，譬如同聲傳譯，而文學(xué)翻譯卻門(mén)庭冷落。冷落的原因，無(wú)非是文學(xué)翻譯是件叫好不叫座的活兒。“叫好”的意思，是人人皆知文學(xué)翻譯的重要性。歷史而言，自19世紀(jì)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)將《天演論》譯成中文，諸多文學(xué)翻譯領(lǐng)域的先行者，憑借個(gè)人稟賦與志趣持續(xù)譯介外國(guó)文學(xué)作品，啟民智、傳西學(xué)，裨益社會(huì)，滋養(yǎng)性靈。對(duì)內(nèi)而言，沒(méi)有應(yīng)時(shí)而生的譯著，恐怕就沒(méi)有一代又一代文學(xué)大師，譬如果戈里之于魯迅、歌德之于郭沫若、屠格涅夫之于巴金，以及安徒生之于葉君健等。對(duì)外而言，沒(méi)有傳情達(dá)意的譯著，中國(guó)文學(xué)就不可能驕傲地“走出去”。事實(shí)上，自2012年10月莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，國(guó)外對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的關(guān)注度就不斷提高，不少評(píng)論家認(rèn)為，莫言獲獎(jiǎng)，英文譯者葛浩文和瑞典文譯者陳安娜功不可沒(méi)。

“不叫座”的意思，無(wú)非是說(shuō)翻譯工作的詩(shī)意，往往被匱乏的物質(zhì)回報(bào)所消弭殆盡。結(jié)果就是三種亂象：一是為了混溫飽而搶時(shí)間。當(dāng)初，傅雷翻譯《約翰?克里斯朵夫》用了近5年時(shí)間，每天翻譯800字，推敲斟酌，方為精品。如今，暢銷(xiāo)小說(shuō)《紙牌屋》的譯者何雨珈卻直言，“現(xiàn)在,一本幾十萬(wàn)字的外文小說(shuō)，翻譯周期通常在4—8個(gè)月，算下來(lái)平均每天要翻譯近3000字。”二是低稿酬逼人“層層分包”。往往是出版社將文本外包給翻譯公司，翻譯公司網(wǎng)上“懸賞”轉(zhuǎn)包給做兼職的大學(xué)生，這些學(xué)生又將部分文本外包給朋友或?qū)W弟學(xué)妹??如此下去，甚至你讀到的譯著有可能是翻譯自外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的高中生之手。三是商業(yè)化等不及精品化。曾有某出版社將26部諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)作品按叢書(shū)翻譯出版，這26部作品涉及十多種國(guó)家的語(yǔ)言，竟是由 “一人帶隊(duì)組團(tuán)”翻譯，事后證實(shí)，其翻譯手段無(wú)非是“狂抄書(shū)”加“嫁接術(shù)”。

這些年，微信朋友圈常有一些原版“美文”，隨后是近乎完全脫離原文內(nèi)容與形式的譯作，貌不合而神更離地表演著中文的“博大精深”。喬布斯的情書(shū)、莎士比亞的十四行等無(wú)一幸免。文學(xué)翻譯基本的“信雅達(dá)”，也淪為一種無(wú)邊無(wú)際的玩笑。這就是被解構(gòu)與市場(chǎng)化之后的文學(xué)翻譯現(xiàn)狀。可是，“中國(guó)故事”要講好，文化互通要盡少損耗，文學(xué)翻譯該怎么走呢？有一點(diǎn)是肯定的，連中國(guó)樓市都在宏調(diào)下走了十多年，文學(xué)翻譯總不能丟給市場(chǎng)就不管不問(wèn)。口惠實(shí)至，行政幫扶，中國(guó)的文學(xué)翻譯才能平穩(wěn)度過(guò)干涸期。

2．對(duì)市委書(shū)記撿垃圾當(dāng)不妨“冷眼觀(guān)之”

堂吉偉德

據(jù)江西省人民政府新聞辦官方微博消息，微博用戶(hù)@橙子loveyou稱(chēng)，昨日上午10點(diǎn)左右和小伙伴們爬山，在毓秀山偶遇新余市委書(shū)記劉捷，當(dāng)時(shí)劉捷正在清撿路旁的垃圾。該網(wǎng)友直呼不敢相信，呼喚小伙伴們都到毓秀山求偶遇！市委書(shū)記當(dāng)起了志愿者，你會(huì)點(diǎn)贊嗎？（8月31日《新京報(bào)》）

市委書(shū)記當(dāng)志愿者，若是在一個(gè)“人人平等”的環(huán)境中，這本不足為奇。然而若在官本位國(guó)家，這卻是一件稀奇之事。因?yàn)檎鎸?shí)的情況是，官員高高在上并“藏于深衙”，很難有地氣的機(jī)會(huì)，以至于官員下班后像常人那樣去逛逛路，也會(huì)在第二天成為“頭條新聞”，并上升到“某某領(lǐng)導(dǎo)逛街考察民情”的高度。原本的人之常態(tài)，被冠以太多的身份角度與地位屬性，為官者還是為民者之間，天然存在一條價(jià)值鴻溝。

割裂的認(rèn)識(shí)之下，其實(shí)有一個(gè)共同的前提，即根深蒂固的“官本位”思想，不僅對(duì)官員的行為形成了限制，也左右了其他非官者的判斷習(xí)慣。彼此都認(rèn)為，為官者就應(yīng)有為官者的架子，官員深居簡(jiǎn)出保持神秘感是天經(jīng)地義，其他人對(duì)此也高度認(rèn)可。正是這樣的長(zhǎng)期習(xí)慣形成，使得整個(gè)社會(huì)都缺乏一種平等的觀(guān)念，平和的心態(tài)，作為正常人的基本表現(xiàn)，卻因?yàn)楣逃械钠?jiàn)而成為罕事。

在國(guó)外，國(guó)家元首下班后到超市購(gòu)物，或者送孩子讀書(shū)，或者在馬路上當(dāng)志愿者，并沒(méi)有引起驚嘆和尖叫。究其原因在于其國(guó)家文化中，最基本的就是權(quán)利平等的意識(shí)。不管你職位再高，權(quán)力再大，首先你是一個(gè)普通的人，也擁有你普通人的應(yīng)有權(quán)利，因而你當(dāng)志愿者也好，作義工也罷，都是一個(gè)人自由的選擇。就像那個(gè)“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”的價(jià)值和權(quán)利標(biāo)準(zhǔn)，思想的“平等”才能避免“偶遇領(lǐng)導(dǎo)”引發(fā)輿論圍觀(guān)，以及褒之過(guò)度。

離開(kāi)了平等和常態(tài)的前提，那么對(duì)于“偶遇領(lǐng)導(dǎo)”就會(huì)出現(xiàn)輿論的兩極分化，要么是遇官則疑，要么就是褒之過(guò)度，卻鮮有人“冷眼觀(guān)之”，無(wú)論是真實(shí)踐也好，還是假作秀也罷，把官員與他身邊的人等同起來(lái)，不強(qiáng)調(diào)身份，也不附帶級(jí)別，將其視為一個(gè)普通而具有正常權(quán)利的人，才能保持平淡而沖和的心態(tài)，也會(huì)讓輿論不過(guò)于大驚小怪，讓自己和為官者都感到不適應(yīng)。確切的說(shuō)，市委書(shū)記撿垃圾之所以稀奇而少見(jiàn)，并非官員群體單方面的錯(cuò)，社會(huì)普通一員都應(yīng)進(jìn)行自我反思。

有人說(shuō)，“偶遇官員”成為常態(tài)，才不會(huì)有作秀的質(zhì)疑。其實(shí)反過(guò)來(lái)，對(duì)官員的行為從常人的角度去理解，從權(quán)利自由的層次，既不過(guò)度贊揚(yáng)，也不輕易貶損，以“人在做，天在看”的態(tài)度“冷眼觀(guān)之”，才能構(gòu)建一個(gè)理性而寬容的社會(huì)，也才能培植和引導(dǎo)正常的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。如此，官場(chǎng)倫理和是非判斷才不會(huì)被情緒化所左右。因而，當(dāng)我們?cè)俅蚊鎸?duì)“市委書(shū)記當(dāng)起了志愿者，你會(huì)點(diǎn)贊嗎”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，真正的答案應(yīng)當(dāng)是，既不點(diǎn)贊也不質(zhì)疑，而只是平常視之。因?yàn)榇藭r(shí)的市委書(shū)記跟常人并無(wú)二異。

不唯官，不唯上，不唯權(quán)，不媚富，或許對(duì)“偶遇官員”才會(huì)少一些糾結(jié)而多一些平和。要給官員去魅，關(guān)鍵在于整個(gè)社會(huì)還得減少權(quán)力崇拜和迷戀。

3．兒童軍訓(xùn)是一種“搶先教育”

汪昌蓮

新疆庫(kù)車(chē)縣林基路漢語(yǔ)小學(xué)一年級(jí)新生報(bào)到第一天，學(xué)校給孩子們上的第一堂課就是軍訓(xùn)。這些剛從幼兒園出來(lái)的孩子就參加軍訓(xùn)，孩子們能適應(yīng)嗎？對(duì)今后孩子們成為學(xué)生會(huì)有多大的幫助呢？帶著這些問(wèn)題，記者前往學(xué)校進(jìn)行了采訪(fǎng)。（8月31日新華網(wǎng)）

讓這些剛從幼兒園出來(lái)的孩子就參加軍訓(xùn)，與其說(shuō)是一種”軍訓(xùn)依賴(lài)”，不如說(shuō)是一種“搶先教育”。殊不知，“搶先教育”除了加重孩子負(fù)擔(dān)，別無(wú)益處；特別是，違背了兒童成長(zhǎng)規(guī)律，這種拔苗助長(zhǎng)式的教育方式，結(jié)果必將造成對(duì)孩子身體和心靈的雙重傷害。可見(jiàn)，當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)應(yīng)緊急叫停兒童軍訓(xùn)活動(dòng)。問(wèn)題是，叫停兒童軍訓(xùn)容易，叫停“搶先教育”卻難上加難。

“搶先教育”方式，雖然在社會(huì)上飽受詬病，但絲毫也不影響學(xué)校和家長(zhǎng)“搶先”的心態(tài)和行動(dòng)，甚至“搶先”成風(fēng)，且這股風(fēng)愈刮愈猛。必須承認(rèn)，“搶先教育”，是一種非理性的家庭教育方式。特別是，被稱(chēng)為“最搶先媽媽”的武漢市民徐禾，讓年僅5歲的兒子已受過(guò)17項(xiàng)培優(yōu)，投入近12萬(wàn)元培優(yōu)費(fèi)，不惜錢(qián)財(cái)，甚至放棄工作，給孩子當(dāng)全職陪讀，已經(jīng)演變成了一種病態(tài)的教育方式，對(duì)孩子、對(duì)自己、對(duì)家庭，都是一種傷害。

要知道，“搶先教育”方式，不僅削弱了正常的教育功能，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，也不利于孩子身心的健康成長(zhǎng)。從表面上看，“搶先教育”，或許暫時(shí)解決了孩子的生活問(wèn)題和學(xué)習(xí)問(wèn)題，但同時(shí)又會(huì)使孩子失去獨(dú)立自主、自我鍛煉的機(jī)會(huì)。孩子在“搶先教育”的重壓下學(xué)習(xí)和生活，不僅覺(jué)得沒(méi)有一點(diǎn)自由空間，心理也會(huì)變得非常脆弱，從而害怕失敗，一旦他們學(xué)習(xí)成績(jī)不好、學(xué)業(yè)受挫或就業(yè)不利，將會(huì)承受巨大的心理壓力。至于讓小學(xué)一年級(jí)新生參加軍訓(xùn)，更是將小學(xué)教育“中學(xué)化”了，這種違背孩子成長(zhǎng)規(guī)律的“搶先教育”，已成為一些孩子身心不可承受之重。

“搶先教育”絕不等同于早期教育。任何早期教育的目的，都是為了孩子健康成長(zhǎng)。因此，教育部門(mén)應(yīng)擔(dān)負(fù)起義務(wù)教育的社會(huì)責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)義務(wù)教育的“減負(fù)”管理，堅(jiān)決向兒童軍訓(xùn)之類(lèi)的“搶先教育”說(shuō)“不”。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的監(jiān)管，當(dāng)好子家長(zhǎng)的參謀，引導(dǎo)學(xué)校和家長(zhǎng)根據(jù)孩子的實(shí)際情況選擇適當(dāng)?shù)慕逃绞剑话蚊缰L(zhǎng)，不搞一刀切，根據(jù)孩子不同年齡段的心理、生理特點(diǎn)施教，讓孩子們學(xué)得快樂(lè)、學(xué)得有趣、學(xué)得有進(jìn)步。（汪昌蓮）

4．“眾籌辦私塾”看點(diǎn)不在“行跪拜禮”

朱昌俊

幾天前，中央財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院教授黃震在微信朋友圈發(fā)表聲明稱(chēng)，將放棄碩士研究生導(dǎo)師職務(wù)，將以眾籌的方式開(kāi)辦私塾書(shū)院。8月30日，黃震表示，停帶碩士研究生后，將探索以眾籌方式建立私塾，用于進(jìn)行純粹學(xué)術(shù)的探索。“其實(shí)是對(duì)教育模式的一種探索。” 黃震希望各方能對(duì)不同意見(jiàn)和做法多一些寬容和包容，允許試錯(cuò)探索。黃震在聲明中還提到，如果今后仍有學(xué)生希望能師從于他，可考慮他即將開(kāi)班的私塾書(shū)院，“行跪拜之禮，且與其父母簽約，方得入門(mén)。”（8月31日《新京報(bào)》）

歷來(lái)之于大學(xué)教授的辭職行為，總難免給人以突破現(xiàn)有高校行政化體制的印象。黃震請(qǐng)辭中央財(cái)經(jīng)大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師職務(wù)，同樣不例外。這個(gè)標(biāo)簽，也是一部分支持者的最大理由。但也不乏質(zhì)疑者指出，仍留任高校職務(wù)的黃震，私自創(chuàng)辦私塾，是否符合相關(guān)規(guī)定？“行跪拜禮”的要求是否有重蹈封建教育弊端之嫌？種種支持與質(zhì)疑或都有其理，但細(xì)究起來(lái)，黃震的這項(xiàng)個(gè)人抉擇，真正值得關(guān)注之處，或在這些標(biāo)簽與細(xì)節(jié)之外。

一方面，正如黃震個(gè)人所坦陳的：確實(shí)感到這些年來(lái)學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)風(fēng)變化很大，有些學(xué)生求學(xué)態(tài)度有些浮躁。另外，每年都要帶十幾個(gè)學(xué)生，確實(shí)有些累，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化指導(dǎo)，不愿誤人子弟。關(guān)于現(xiàn)有研究生教育的弊病，“一個(gè)研究生導(dǎo)師帶三四十個(gè)研究生”的傳聞，早已非新聞，其所反映的當(dāng)下研究生教育的弊端與水分亦是客觀(guān)存在的。在這個(gè)意義上，黃震請(qǐng)辭導(dǎo)師職務(wù)，個(gè)中所蘊(yùn)含的對(duì)現(xiàn)有研究生教育體制的掙脫意味，確實(shí)不容否認(rèn)。

但另一方面，如果過(guò)于夸大“眾籌創(chuàng)辦私塾”對(duì)于大學(xué)體制的反叛立場(chǎng)，則未免是一種想當(dāng)然，也不利于真正還原這種行為的真正價(jià)值。首先，黃震創(chuàng)辦私塾的想法，早在20多年前自己上研究生時(shí)就已經(jīng)萌發(fā)，以此而言，它更像是一次自我的圓夢(mèng)。

其次，黃震采取的是以眾籌的方式來(lái)辦私塾，也即是說(shuō)，它離不開(kāi)當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)金融的大背景。而這與其中央財(cái)經(jīng)大學(xué)金融法研究所所長(zhǎng)的身份顯然密切相關(guān)，在某種程度上可謂是自身學(xué)術(shù)行為的一種延伸。眾籌辦私塾究竟能走多遠(yuǎn)，尚需觀(guān)望，但互聯(lián)網(wǎng)web2.0時(shí)代的來(lái)臨，對(duì)于各個(gè)領(lǐng)域的顛覆與變革正在現(xiàn)實(shí)地發(fā)生，教育行業(yè)同樣不可能例外。置于這種大背景下，黃震的行為被視為是互聯(lián)網(wǎng)背景下教育方式的一種探索，可能更為客觀(guān)。

還應(yīng)看到，以往提到現(xiàn)代形式的私塾教育，多見(jiàn)的都屬于國(guó)學(xué)教育，且由于其中被扭曲案例的大量存在，而屢遭詬病。但黃震有著法學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)背景，與國(guó)學(xué)私塾顯然大為不同。如果仍以過(guò)往的經(jīng)歷來(lái)審視他的眾籌私塾，難免存在偏見(jiàn)。

至于“行跪拜之禮，且與其父母簽約，方得入門(mén)”的規(guī)定，或也不必過(guò)于擔(dān)心。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，這里所謂的“私塾”只不過(guò)是形式上的傳承，其實(shí)更相當(dāng)于“私人定制式”的個(gè)性化教育，有別于高校教育中的“大鍋飯”；而“行跪拜禮”似乎值得商榷，但在我看來(lái)，也仍只是符號(hào)意義大于實(shí)際內(nèi)涵，更多可能是一種營(yíng)銷(xiāo)的噱頭，將之與封建教育類(lèi)比，或存在夸大。

因此，黃震的行為首先應(yīng)被視為是一種自我探索的圓夢(mèng)或說(shuō)創(chuàng)業(yè)，其次，更應(yīng)看到這種探索是發(fā)軔于研究生教育屢遭詬病，互聯(lián)網(wǎng)金融迅速發(fā)展時(shí)代下的一種創(chuàng)新。它以“先行者”的姿態(tài)說(shuō)明，借助互聯(lián)網(wǎng)的影響，從國(guó)外的公開(kāi)課，到眾籌辦私塾，教育的形式正在或?qū)⒔?jīng)歷更大的變革與創(chuàng)新，傳統(tǒng)的高校教育如何抓緊或迎戰(zhàn)這樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，已經(jīng)是一道需要嚴(yán)肅應(yīng)對(duì)的課題。

當(dāng)然，黃震請(qǐng)辭研究生導(dǎo)師，但并未完全辭去高校的工作，是否符合相關(guān)規(guī)定，仍有待觀(guān)察；而這種不授學(xué)歷的私人定制式教育究竟能獲得多少學(xué)子的響應(yīng)和市場(chǎng)號(hào)召力，也需時(shí)間來(lái)給出答案。但在之前，面對(duì)這樣的個(gè)人化選擇，作為圍觀(guān)者確實(shí)既沒(méi)必要夸大其對(duì)于體制的逆反一面和對(duì)教育創(chuàng)新的整體意義，但也無(wú)需對(duì)于個(gè)中可能存在的弊端而予以“棒殺”，畢竟，在沉寂化的高校體制下，這樣的個(gè)體選擇，其“探索”價(jià)值仍不應(yīng)該被否定。

5．“偶遇官員”為何總被疑？

郭文婧

8月30日中午，網(wǎng)友和朋友爬山，碰到新余市委書(shū)記劉捷在撿垃圾，于是發(fā)了微博，僅過(guò)6分鐘，新余市委宣傳部官微@新余發(fā)布便作了轉(zhuǎn)發(fā)，結(jié)果這兩天連遭網(wǎng)友質(zhì)疑系策劃，認(rèn)為發(fā)微博網(wǎng)友在宣傳部門(mén)實(shí)習(xí)，工作就是“寫(xiě)微博”，而且這些照片拍攝于不止一個(gè)地點(diǎn)或角度。（9月1日《新華網(wǎng)》）

假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真，這就是“狼來(lái)了的效應(yīng)”。新余市委書(shū)記被偶遇撿垃圾被質(zhì)疑系策劃，之前，阜陽(yáng)市委書(shū)記坐公交車(chē)、鄭州市委書(shū)記自己買(mǎi)票坐地鐵、長(zhǎng)沙市委書(shū)記掃馬路等等，都一樣遭到了質(zhì)疑。“偶遇”官員被質(zhì)疑，毫無(wú)疑問(wèn)，首先應(yīng)該反思的是官方，為何老百姓不相信能偶遇官員？更不相信能偶遇做平民事情的官員呢？

其實(shí)，我們稍稍注意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“偶遇”的官員都是大領(lǐng)導(dǎo)，不是書(shū)記、就是市長(zhǎng)。“木秀于林，風(fēng)必摧之”。即使群眾不認(rèn)識(shí)所有的公務(wù)員，但除了書(shū)記、市長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)副書(shū)記、副市長(zhǎng)、各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的群眾還是不少的，為何總不能偶遇這些領(lǐng)導(dǎo)的平民行為呢？如果只能偶遇書(shū)記、市長(zhǎng)，至少說(shuō)明整個(gè)公務(wù)員隊(duì)伍還沒(méi)能讓群眾偶遇到習(xí)以為常的程度，這種背景下質(zhì)疑偶遇領(lǐng)導(dǎo)為策劃，也就不奇怪了。

另外，每次群眾偶遇領(lǐng)導(dǎo)之后，反映的順序依次是官方宣傳部門(mén)，然后是大眾媒體，雖然這種反映有“職業(yè)敏感性、政治性”的因素，但也反映了新聞的官僚化氣息，導(dǎo)致了群眾的反感。領(lǐng)導(dǎo)業(yè)余時(shí)間選擇平民生活，那是領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的私事，被群眾“偶遇”了，何不堅(jiān)持先民間、再傳媒、最后官方的順序呢？即使是真的“作秀”，要放大“作秀”的正能量，也應(yīng)該依照新聞傳播的規(guī)律，要在“螺旋”沉默的過(guò)程中恰到好處地設(shè)置議程。

如果群眾對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，普遍都非常了解，對(duì)他的一言一行也就有了自己的判斷，盡管這種判斷有時(shí)候會(huì)被真相刻意蒙蔽。偶遇領(lǐng)導(dǎo)之所以被質(zhì)疑，很重要的一個(gè)原因就是領(lǐng)導(dǎo)還是太神秘，廣大群眾除了在電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)新聞上經(jīng)常看到領(lǐng)導(dǎo)之外，現(xiàn)實(shí)生活中的“偶遇”竟成了新聞？廣大群眾對(duì)官員身份背景、家庭情況、財(cái)產(chǎn)情況等都不清楚，自然也就難以正常去判斷一個(gè)官員的“平民”行為，所以偶遇被質(zhì)疑是策劃的，也就很正常了。

對(duì)待“偶遇”官員被質(zhì)疑，其實(shí)，官方根本不需要解釋?zhuān)且ㄟ^(guò)群眾路線(xiàn)實(shí)踐活動(dòng)，逐步讓群眾習(xí)慣偶遇官員，偶遇到連個(gè)微博都不想發(fā)的程度，質(zhì)疑自然也就沒(méi)有了。而一旦被質(zhì)疑，官方立馬來(lái)解釋?zhuān)恕靶耪吆阈牛恍耪吆悴恍拧敝猓€容易激起部分群眾的逆反心理，甚至別有用心者，會(huì)用一些似是而非的技術(shù)手段，來(lái)進(jìn)一步分析和論證這種偶遇是被策劃的，從而造成更大的負(fù)面影響。

偶遇官員總被疑，看似是一件小事，實(shí)則反映了一個(gè)真實(shí)的問(wèn)題，那就是群眾對(duì)官員的信任度還不夠高，官群之間的關(guān)系還比較疏遠(yuǎn)。“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，如果我們的官員拿出“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的胸懷，新聞宣傳部門(mén)也不要只是僅僅圍著領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)，那又何必在意“偶遇”被質(zhì)疑呢？

6．“我為貪官改筆錄”需要另類(lèi)解讀

堂吉偉德

2012年12月30日，河南省駐馬店市正陽(yáng)縣公安局刑警隊(duì)抓獲了一個(gè)以縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)住所、辦公室為目標(biāo)的盜竊團(tuán)伙。然而，隨著正陽(yáng)縣縣委書(shū)記趙興華被紀(jì)委調(diào)查，卻牽出了案中案。被盜后，趙興華在聽(tīng)完辦案民警的匯報(bào)之后表示，“我這里是被盜了，但沒(méi)像你說(shuō)的那么多，就幾千元錢(qián)而已！”隨后，刑警隊(duì)辦案民警迅速修改了筆錄——原本100多萬(wàn)的盜竊金額，變成了6040元。（9月1日《法制晚報(bào)》）

明明被盜100萬(wàn)元，最后的口供筆錄卻被改成了6040元，如此巨大的差異不是貪官“不差錢(qián)”，而是心有焉焉下的“斷尾求生”。在“小偷反腐”成為一種潮流之時(shí)，原本應(yīng)有的續(xù)集卻因?yàn)檗k案警察的徇私枉法、濫用職權(quán)而中止。反腐調(diào)查無(wú)意中扯出了案中案，“我為貪官改筆錄”的案情也終于浮出水面，相關(guān)人員被追刑讓人大快人心，也應(yīng)了那句“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”的老話(huà)。

一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，“讓人改筆錄”并非正陽(yáng)縣縣委書(shū)記趙興華一人之舉，幾乎所涉“偷官”之地都概莫能免，由此可見(jiàn)“心中有鬼者”不在少數(shù)，也難怪有小偷“專(zhuān)偷官而不偷民”。稍懂法理常識(shí)的人都知道，偷盜一百萬(wàn)元和數(shù)千元之間，在量刑上存在很大的差距，巨偷和小偷之間也在天壤之別。怪不得小偷都成了“打不死的小強(qiáng)”，源于他們偷的對(duì)象都在“求求你改筆錄”，并造就了小偷的“巨額財(cái)產(chǎn)來(lái)源不明”。

由此不難看出“權(quán)力的兇猛”，在“權(quán)力通吃”的語(yǔ)境下，這樣的狀況幾乎無(wú)法避免。別說(shuō)普通民警，就是職務(wù)和級(jí)別更高者，恐怕也很難頂住來(lái)自上面的壓力，更何況還有“政府發(fā)函法院”等赤祼裸的權(quán)力干預(yù)，不改變司法成為行政“家丁”的現(xiàn)實(shí)，不確保其應(yīng)有的獨(dú)立性，那么類(lèi)似的情況無(wú)法杜絕。從某種意義講，強(qiáng)化對(duì)權(quán)力的治理和約束，將其真正關(guān)進(jìn)籠子里，既是對(duì)他人安全的保護(hù)，也是對(duì)司法公正的維護(hù)。

因而，加強(qiáng)權(quán)力約束不僅是對(duì)權(quán)力者本身的保護(hù)，也是對(duì)規(guī)則和秩序的維護(hù)，并給其他群體提供安全保障。時(shí)下腐敗現(xiàn)象出現(xiàn)“窩案化”的趨勢(shì)，往往就是“扯出一個(gè)蘿卜帶出一堆泥”，既說(shuō)明權(quán)力的失控導(dǎo)致其濫用的擴(kuò)大化，又說(shuō)明若不加以限制將會(huì)形成連鎖反應(yīng)，并造成危害的擴(kuò)散。“我為貪官改筆錄”是徇私枉法、濫用職權(quán)的表現(xiàn)，但若是限制了大的權(quán)力濫用，這種情況或許就可以預(yù)防。正是因?yàn)閷?duì)權(quán)力控制失靈，才使得其他看似有效的手段，都未能發(fā)揮作用，反倒成了幫其脫罪的工具，一些人為個(gè)人利益還會(huì)有意“媚權(quán)”，比賤和比壞的官場(chǎng)環(huán)境和體制生態(tài)就會(huì)形成。

從這一點(diǎn)不難看出，真正要實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的約束并不容易，否則應(yīng)有的約束機(jī)制包括司法公正都會(huì)走向反面。權(quán)力濫用的危害性在于，其不僅因?yàn)樽陨淼男袨槎纬晌：Γ€會(huì)影響和帶動(dòng)其他力量的參與，導(dǎo)致權(quán)力濫用的擴(kuò)大化，從而形成“官官相護(hù)”的利益關(guān)系。“我為貪官改筆錄”更說(shuō)明，只要有權(quán)力的地方，都存在濫用的可能，因而盯緊每一個(gè)權(quán)力者，將所有的權(quán)力都關(guān)進(jìn)籠子，才能找到解決問(wèn)題的鑰匙。

“我為貪官改筆錄”需要另一番解讀：權(quán)力濫用的破壞力和危害性比想像中嚴(yán)重，小偷反腐不足取，權(quán)力反腐也難治本，如何從根本上實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的制約，還需要很長(zhǎng)的路要走。

7．香煙見(jiàn)證安全責(zé)任的飄渺

木須蟲(chóng)

前晚，從成都飛往北京的聯(lián)合航空KN5216次班機(jī)上，竟有乘客在飛機(jī)加油以及飛行過(guò)程中吸煙。飛機(jī)到京后，當(dāng)其他乘客向機(jī)組成員討要說(shuō)法時(shí)，機(jī)長(zhǎng)與乘客發(fā)生沖突。機(jī)長(zhǎng)態(tài)度蠻橫，稱(chēng)“既然已經(jīng)安全到達(dá)了，那還說(shuō)什么呢？”乘客質(zhì)問(wèn)，在太原機(jī)場(chǎng)等候時(shí)為何有人能在艙門(mén)口吸煙，機(jī)長(zhǎng)竟稱(chēng)“只要我同意，他們就能抽。”（9月1日《成都商報(bào)》）

飛機(jī)上禁止吸煙，不止是封閉公共場(chǎng)所健康環(huán)境的需要，更是杜絕飛行安全隱患的必要措施。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，飛機(jī)80%的火災(zāi)都是由于乘客在廁所吸煙，并將煙頭隨意丟棄引起的。國(guó)際民航組織早在1993年就要求所有的航空公司禁止旅客在航班上吸煙，中國(guó)也于1993年7月1日開(kāi)始在國(guó)際航班上實(shí)行禁煙。可見(jiàn)，飛機(jī)禁煙既是慣例，也是最基本的安全常識(shí)。

如果說(shuō)，乘客基于煙癮甚至無(wú)知在航班上吸煙，尚可以理解，可以勸阻，甚至強(qiáng)制約束。那么，發(fā)生在KN5216航班上乘客吸煙的系列事件，則完全暴露出管理的松懈與軟弱。其一，乘客的香煙與火柴是如何通過(guò)安檢的？固然，火柴與其它的火源相比，安檢識(shí)別很難。但是，難發(fā)現(xiàn)不意味著不需要重視。個(gè)案中，吸煙者不止一人，火柴顯然也不止一盒。其二，飛機(jī)上的報(bào)警器形同虛設(shè)。乘客在航班衛(wèi)生間吸煙，不是被乘務(wù)人員發(fā)現(xiàn)的，卻是被乘客舉報(bào)的。與媒體屢有報(bào)道吸煙逼停高鐵，報(bào)警器異常的敏感相比，航班防煙霧的技防粗疏令人汗顏。

其三，制止不力。如果說(shuō)在飛機(jī)停留山西之前乘客在機(jī)上吸煙顯得很偶然，那么在飛機(jī)停留山西加油時(shí)，幾名乘客在飛機(jī)舷梯口抽煙，離加油車(chē)不遠(yuǎn)，有恃無(wú)恐，聯(lián)想到片刻之前空乘人員對(duì)機(jī)吸煙乘客的處理，顯然是莫大的諷刺。可一又可二，真不知道整個(gè)乘務(wù)的管理在哪里？與航班動(dòng)輒拒絕乘客登機(jī)相比，對(duì)乘客吸煙不是缺少手段的軟弱，實(shí)在是無(wú)視的縱容。

其四，對(duì)乘客訴求的漠視。吸煙引發(fā)乘客群體性安全的擔(dān)憂(yōu)，飛機(jī)停留山西加油后，要求航班重新安檢，以保證飛行的安全。然而，機(jī)長(zhǎng)以乘客急著回京為由，草草了事又起飛。

航班發(fā)生事故的后果何其慘烈，幾乎用不著贅述。而差不多所有的事故都是由一些不起眼的細(xì)微因素造成的。就個(gè)案而言，航班上吸煙構(gòu)成的安全隱患，是有可能造成致命的危害。但是，這一些都被相關(guān)的人員所忽略。面對(duì)乘客的質(zhì)疑，機(jī)長(zhǎng)的兩句話(huà)，“既然已經(jīng)安全到達(dá)了，那還說(shuō)什么呢？”“只要我同意，他們就能抽”，不止是理屈詞窮后的蠻橫與傲慢，恰恰是對(duì)安全責(zé)任骨子里的漠視與推諉。

安全隱患不必然造成后果，但后果必然是由安全隱患造成的。用概率性的后果，沒(méi)有出事不等于可以縱容隱患的形成，以機(jī)長(zhǎng)為代表的航空安全管理演繹的，正是這種錯(cuò)位的安全邏輯。香煙見(jiàn)證安全責(zé)任的飄渺，與監(jiān)管之于粉塵爆炸的慘劇相比，思維如出一轍，不同的只是沒(méi)有血色作注解。禍患積于忽微，防患未然需要用事故的成本，來(lái)追究失職的責(zé)任，才可能讓責(zé)任繃緊的神經(jīng)。

就個(gè)案而言，吸煙事件雖然沒(méi)有釀成事故，被耽擱的乘客也給予的誤時(shí)賠償。但是，這些都不是處理的正解，個(gè)案曝露出來(lái)的管理漏洞需要反思與堵塞，相關(guān)人員管理不作為應(yīng)當(dāng)予以嚴(yán)懲。至于，乘客提出的航班沒(méi)有提供安全保障的訴求并提出賠償，更應(yīng)該重視。用權(quán)益來(lái)制約安全責(zé)任，不失為健全機(jī)制的優(yōu)選。

8．飛機(jī)上吸煙，機(jī)長(zhǎng)說(shuō)了算？

鄧海建

前晚，從成都飛往北京的聯(lián)合航空KN5216次班機(jī)上，竟有乘客在飛機(jī)加油以及飛行過(guò)程中吸煙。飛機(jī)到京后，當(dāng)其他乘客向機(jī)組成員討要說(shuō)法時(shí)，機(jī)長(zhǎng)與乘客發(fā)生沖突。此后，多名乘客滯留北京南苑機(jī)場(chǎng)，要求航空公司給個(gè)說(shuō)法。據(jù)稱(chēng)，機(jī)長(zhǎng)態(tài)度蠻橫，稱(chēng)“既然已經(jīng)安全到達(dá)了，那還說(shuō)什么呢？”至于為何有人能在艙門(mén)口吸煙，機(jī)長(zhǎng)竟稱(chēng)“只要我同意，他們就能抽。”（9月1日《成都商報(bào)》）

禁運(yùn)的火柴能順利帶入飛機(jī)、乘客在機(jī)內(nèi)吸煙也不見(jiàn)制止，問(wèn)急了，就搬出“我的飛機(jī)我做主”的強(qiáng)蠻邏輯。誰(shuí)能想到，在“失聯(lián)”陰霾仍未散去的今天，民航承運(yùn)公司竟然如此囂張傲慢？客運(yùn)安全，竟能如此兒戲？

早在1988年，當(dāng)時(shí)中國(guó)民航總局就規(guī)定在其注冊(cè)的民用飛機(jī)上都須禁煙，并在明顯的位置懸掛提示標(biāo)志。國(guó)際民航組織153個(gè)成員代表曾在1992年開(kāi)會(huì)決定：各國(guó)航空公司必須在1996年7月1日前禁止旅客在國(guó)際航班上吸煙。中國(guó)也于1993年7月1日開(kāi)始在國(guó)際航班上實(shí)行禁煙。在飛機(jī)上抽煙和飛機(jī)停在地面在加油過(guò)程中抽煙，是非常危險(xiǎn)的行為，按理說(shuō)，空警等可根據(jù)行為嚴(yán)重程度決定對(duì)其處以拘留、罰款、帶下飛機(jī)、重新安檢、或拒絕其登機(jī)等處罰。這不僅是保障乘客的安全，也是保障機(jī)組及司乘人員安全的需要。畢竟，機(jī)長(zhǎng)也不是奧特曼，不可能等危險(xiǎn)來(lái)臨再力挽狂瀾。“只要我同意，他們就能抽。”這話(huà)聽(tīng)起來(lái)雖然欠抽，但若是當(dāng)真屬實(shí)，無(wú)異于綁架公共安全成全自己的小性子。有幾個(gè)問(wèn)題讓人如鯁在喉：一者，根據(jù)中國(guó)民用航空局規(guī)定，禁止旅客隨身攜帶或在托運(yùn)行李中夾帶打火機(jī)、火柴乘坐民用航空飛機(jī)。那么，乘客的火柴如何通過(guò)嚴(yán)苛的安檢？經(jīng)停太原時(shí)，發(fā)現(xiàn)乘客吸煙，太原機(jī)場(chǎng)的民警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)后，提議要全部旅客重新下機(jī)、過(guò)安檢。為什么“機(jī)組人員說(shuō)不用了”，就當(dāng)真“不用了”？二者，根據(jù)規(guī)定，航空器內(nèi)禁止在禁煙區(qū)吸煙，若違反該規(guī)定，將依照《治安管理處罰法》有關(guān)規(guī)定予以處罰。機(jī)組人員未曾有效制止，起碼違反基本職業(yè)操守，這不只是賠償了事的問(wèn)題，須按照相關(guān)條例進(jìn)行嚴(yán)肅追責(zé)。

讓人擔(dān)心的，顯然不只是具體的吸煙事件，而是整個(gè)民航體系在應(yīng)對(duì)類(lèi)似風(fēng)險(xiǎn)中的狂傲與漠然。“墨菲定律”早就指出，事情如果有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生。機(jī)長(zhǎng)對(duì)吸煙的姿態(tài)、安檢對(duì)火柴的姿態(tài)、地面民警對(duì)機(jī)組人員的姿態(tài)??讓人浮想聯(lián)翩，更讓人心驚后怕。最簡(jiǎn)單的疑問(wèn)是：這樣的姿態(tài)，是小概率的偶然，還是無(wú)法無(wú)天的慣性使然？

9．校園血案再現(xiàn)，再思“安全第一課”

朱昌俊

9月1日上午10點(diǎn)20分，湖北省十堰市鄖西縣城關(guān)鎮(zhèn)東方小學(xué)發(fā)生一起持刀傷人事件，犯罪嫌疑人陳某持刀闖入校園，砍傷9人，造成3人身亡，犯罪嫌疑人當(dāng)場(chǎng)跳樓自殺。（9月1日人民網(wǎng)）

如果要勾勒心目中開(kāi)學(xué)第一天的場(chǎng)景，每個(gè)人或都有不同的答案，但應(yīng)該沒(méi)有人會(huì)想到它是關(guān)于死亡的沉重話(huà)題。9人受傷，其中包括1名教師，3名學(xué)生死亡，身為學(xué)生家長(zhǎng)的犯罪嫌疑人跳樓自殺身亡。即便未能親歷事故現(xiàn)場(chǎng)，這樣的傷亡數(shù)據(jù)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳開(kāi)，帶給人的悲傷、驚恐乃至憤怒，應(yīng)該是2014年秋季開(kāi)學(xué)的最大公共情緒。

當(dāng)一個(gè)人將屠刀揮向孩子，無(wú)論它有著怎樣的理由與憤怒，等待他的都應(yīng)該是全社會(huì)的一致譴責(zé)。盡管行兇者已經(jīng)身亡，但其行為，對(duì)于社會(huì)底線(xiàn)的侵犯，對(duì)于社會(huì)所珍視的美好的殘忍破壞，無(wú)論如何，它都是置于整個(gè)社會(huì)的不可承受之重，都為一個(gè)正常社會(huì)所不能容忍。

發(fā)生于校園中的慘案，每一次都格外觸及人心，但卻從未消失。2010年5月，面對(duì)彼時(shí)多發(fā)的校園安全事故，教育部等多部門(mén)下發(fā)通知，要求各地教育部門(mén)協(xié)調(diào)地方財(cái)政加大投入力度，必須為中小學(xué)配備專(zhuān)職保安人員，安裝監(jiān)控報(bào)警設(shè)備，并協(xié)調(diào)公安部門(mén)在校園周邊治安復(fù)雜地區(qū)設(shè)立警務(wù)室或治安崗?fù)ぃ丫S護(hù)校園安全作為重大政治任務(wù)來(lái)抓。

時(shí)至今日，以發(fā)生在開(kāi)學(xué)第一天的血案回忘上述規(guī)定與要求，追問(wèn)已然是必須：四年來(lái)，各地的校園安保配備是否到位？地方財(cái)政投入是否滿(mǎn)足需求？為何開(kāi)學(xué)第一天，就得以發(fā)生如此性質(zhì)惡劣的暴力事件？而從有關(guān)開(kāi)學(xué)季的新聞來(lái)看，各地的開(kāi)學(xué)準(zhǔn)備中，關(guān)于安全教育與保障的報(bào)道似乎也在減弱，這之中是否暴露出相關(guān)方面，對(duì)于校園安全的某種僥幸心理，校園安全的維護(hù)是否依然未能成為一種常態(tài)，值得疑問(wèn)。

如果說(shuō)校園安保力量的保障是必須，那么在校園治理上化解師生、家長(zhǎng)與學(xué)校之間的矛盾，同樣指向安全維護(hù)的刻不容緩。這起事件中，據(jù)當(dāng)?shù)鼐酵嘎叮巡槊鞯氖录醪皆蛳捣缸锵右扇岁惸车呐畠菏罴僮鳂I(yè)沒(méi)有完成，學(xué)校不讓其報(bào)名，從而懷恨在心。如果這就是陳某向孩子伸出毒手的全部原因，那么，學(xué)校因?qū)W生暑假作業(yè)未完成就拒收的做法是如何誕生，定難逃質(zhì)疑。根據(jù)最新修訂的義務(wù)教育法，對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校只能對(duì)其進(jìn)行批評(píng)教育，但是不得開(kāi)除。而很顯然，義務(wù)教育階段的孩子，學(xué)校更是無(wú)權(quán)以任何理由拒收。為何如此法律規(guī)定的常識(shí)，竟成為一起發(fā)生在孩子身上的血案的導(dǎo)火索？

不可否認(rèn)，近年來(lái)，隨著校園安全事件的增多，社會(huì)對(duì)于校園安全的重視程度正在提升。諸如“安全教育”屢屢成為近幾年學(xué)校“開(kāi)學(xué)第一課”的主題。但就現(xiàn)實(shí)來(lái)看，這樣的主題教育離常態(tài)化的安全保障，仍道阻且長(zhǎng)。甚至還需要破除一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)是，校園安全不僅僅是向孩子宣傳安全教育就已足夠，更不是以開(kāi)學(xué)第一課來(lái)強(qiáng)調(diào)就可以萬(wàn)事大吉的例行公事，而必須要以看得見(jiàn)的安全保障。安保觸角是否能夠覆蓋校園的每個(gè)角落，緊急事故演練是否成為常態(tài)，都指向?qū)崒?shí)在在的投入與安排。

學(xué)校作為社會(huì)的一部分，孩子作為社會(huì)的成員，他們不可能與當(dāng)下轉(zhuǎn)型期社會(huì)的矛盾多發(fā)期背景完全隔離，這是在談?wù)撔@安全時(shí)必須看到與正視的大環(huán)境。愈是認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)于這部分區(qū)域與人群予以更高的安全保障配置與重視，就愈顯必要。不管怎樣，它所對(duì)應(yīng)的正是一個(gè)社會(huì)對(duì)于下一代與社會(huì)“最柔軟處”的重視程度。無(wú)論從安保，還是從化解校內(nèi)外矛盾上，將暴力與戾氣降到最低，對(duì)于保護(hù)孩子而言，已經(jīng)容不得任何僥幸心理，血案的再現(xiàn)，應(yīng)該敲響全社會(huì)都應(yīng)該警醒的“安全第一課”。

10．父母陪新生入學(xué)未必是嬌氣使然

謝偉鋒

沈陽(yáng)市大學(xué)城內(nèi)的沈陽(yáng)航空航天大學(xué)和沈陽(yáng)師范大學(xué)等高校迎來(lái)了全國(guó)各地的新生報(bào)到，沈陽(yáng)航空航天大學(xué)開(kāi)放體育館，為來(lái)不及返程的家長(zhǎng)們提供了400 “地鋪”。（9月1日 中國(guó)新聞網(wǎng)）

每年大學(xué)新生入學(xué)的一道風(fēng)景線(xiàn)就是校園們多了不少“護(hù)駕”。沈陽(yáng)航空航天大學(xué)的家長(zhǎng)們紛紛打起了地鋪，這樣的情況在全國(guó)各地并不鮮見(jiàn)。對(duì)于父母?jìng)兣阈律雽W(xué)，很多人也開(kāi)始憶苦思甜。

“當(dāng)初老媽只給了我一個(gè)破鋁飯盒，讓我把學(xué)費(fèi)裝在里面就上路了”“自己一個(gè)人坐兩天兩夜的火車(chē)來(lái)報(bào)道”??如今已經(jīng)走出象牙塔的學(xué)長(zhǎng)們，總喜歡用“俱往矣”的手法來(lái)描述當(dāng)年手捧錄取通知書(shū)入學(xué)的情景，言下之意頗有“千里走單騎”的氣魄。而對(duì)于家長(zhǎng)的紛至沓來(lái)，他們也表達(dá)了自己的不待見(jiàn)，“現(xiàn)在的孩子，自理能力就有那么差嗎？”

那些被家長(zhǎng)陪著入學(xué)的新生，就真的要扛起所謂“扶不起的阿斗”之嫌嗎？讓我們先看下當(dāng)事人的心路歷程。有網(wǎng)上的一項(xiàng)相關(guān)調(diào)查顯示，有超五成的學(xué)生并不希望家長(zhǎng)陪同，其中有一成的學(xué)生表達(dá)了反感家長(zhǎng)陪同的“抱怨”。而這其中男生的比例又大于女生。看來(lái)，把入學(xué)當(dāng)成試飛社會(huì)的大學(xué)新生們，他們也無(wú)奈于父母的親情打包。而把嬌氣的大帽子一股腦兒蓋在他們頭上，也有失偏頗。

只是這種無(wú)奈，往往會(huì)妥協(xié)于父母以安全為由的說(shuō)辭。尤其是這段時(shí)間，多起女大學(xué)生因?yàn)楹谲?chē)而殞命的新聞，更是加強(qiáng)了這種敏感性，從而造就了家長(zhǎng)不由分說(shuō)的執(zhí)著。不僅是女大學(xué)生在安全性上存在不確定性，這男大學(xué)生也不省事。昨日一位男大學(xué)生在馬路邊上和騙子下象棋殘局，從而被騙了一萬(wàn)元學(xué)費(fèi)的新聞，就以點(diǎn)帶面的折射出成人世界的某種兇險(xiǎn)。

學(xué)校的接待水平有限，社會(huì)輿論對(duì)于學(xué)生獨(dú)立精神的呼喚，加上孩子對(duì)于父母“扶上馬走一程”式的抵觸，都做實(shí)陪小孩入學(xué)是件吃力不討好的工程。大人們之所以還要“雖千萬(wàn)人吾往矣”，倒不是因?yàn)樗麄兙芙^孩子們?cè)谶@一瞬間的長(zhǎng)大，而是在孩子們真正脫離家庭的那一瞬間，讓他們的身影在自己的視線(xiàn)中再飛一會(huì)。從這個(gè)維度來(lái)說(shuō)，也算大人們偉大的一種自私。

這種自私，并不和親情產(chǎn)生沖突。那些曾經(jīng)不可一世的少年們，當(dāng)他們走出象牙塔，進(jìn)入到社會(huì)進(jìn)行不進(jìn)則退的生存搏擊，有的光輝歲月，有的遍體鱗傷，但都無(wú)一例外追憶過(guò)那熟悉的家之味道。而這是《背影》到現(xiàn)在還能給我們感動(dòng)的直接原因。有時(shí)候想想，父母養(yǎng)育自己那么多年，為何不滿(mǎn)足于他們的這一親情訴求呢？或許，只有自己當(dāng)了父母，才能體會(huì)到當(dāng)年家長(zhǎng)的苦衷吧！

11．用藥要安全重在解決“合理”的瓶頸

堂吉偉德

記者近日從中國(guó)藥學(xué)會(huì)了解到，我國(guó)居民安全用藥形勢(shì)非常嚴(yán)峻，普遍存在不少認(rèn)知誤區(qū)，嚴(yán)重者可致殘致死。根據(jù)中國(guó)紅十字會(huì)非正常死亡統(tǒng)計(jì)顯示，我國(guó)每年非正常死亡人數(shù)逾800萬(wàn)，其中醫(yī)療損害事件造成約40萬(wàn)人非正常死亡（很大一部分是因?yàn)椴话踩盟帲墙煌ㄊ鹿手滤廊藬?shù)的4倍。（9月2日《中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)》）

是藥三分毒，服藥須謹(jǐn)慎。藥害現(xiàn)象嚴(yán)重屬于老問(wèn)題，但又有不少新現(xiàn)象。雖然相關(guān)部門(mén)年年講，媒體輿論長(zhǎng)期關(guān)注，不過(guò)醫(yī)損藥害的事件依然高發(fā)。每年40萬(wàn)的非正常死亡數(shù)，大大超過(guò)交通事故的數(shù)倍，可見(jiàn)藥害事件確實(shí)嚴(yán)重，而解決不合理用藥的問(wèn)題，確保生命安全和身體健康，還面臨著極為沉重的任務(wù)和壓力。

這其間的原因很多，一般說(shuō)來(lái)都是“合理用藥的素養(yǎng)不夠”，似乎一切責(zé)任都在“個(gè)人身上”。不可否認(rèn)這種現(xiàn)象的存在，但合理用藥并非全是個(gè)人常識(shí)不夠，自我防范較低這一簡(jiǎn)單理由。醫(yī)療逐利下的大處方，大治療，管理混亂帶來(lái)的藥品市場(chǎng)不規(guī)范，指導(dǎo)不力形成的自我用藥失控，都是造成合理用藥狀況沒(méi)有改善的原因所在。若只盯住一頭單腿走路，必然會(huì)陷入后續(xù)乏力的境地。

現(xiàn)實(shí)中，不合理用藥有多種表現(xiàn)形式，比如給藥劑量失準(zhǔn)，用量過(guò)大或過(guò)小；合用藥物過(guò)繁，因?qū)λ幬锏男阅懿皇欤騿渭冏非蠼?jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致同類(lèi)藥重復(fù)使用；亂用貴重藥品，因盲目自行購(gòu)用，或追求經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致濫用貴重藥品??造成諸類(lèi)現(xiàn)象有一個(gè)極為嚴(yán)峻的事實(shí)，那便是“九成居民不會(huì)合理用藥”。為此，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理局年年開(kāi)展“合理用藥宣傳月”活動(dòng)，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委等部門(mén)在2013年底聯(lián)合制定的合理用藥十大核心信息，以加強(qiáng)對(duì)合理用藥的指導(dǎo)。確切的說(shuō)，這些措施對(duì)于提高全民藥害知識(shí)，保障“家庭藥箱”的安全具有重要的作用，但若不能實(shí)現(xiàn)渠道的規(guī)范和供給的控制，那么合理用藥就會(huì)成為無(wú)本之水。

合理用藥無(wú)法也難以實(shí)現(xiàn)“民眾監(jiān)督”，希望靠患者的專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)達(dá)到把關(guān)也并不現(xiàn)實(shí)。時(shí)下用藥過(guò)度造成藥害事件頻發(fā)，關(guān)鍵還在于“醫(yī)療逐利”引發(fā)的惡果。大處方，大治療和抗生素濫用的問(wèn)題，根本上還是醫(yī)療的公益性不足，最基本的醫(yī)療用藥原則沒(méi)有得到遵循，顛覆了合理用藥的根基。如果要加強(qiáng)相關(guān)常識(shí)的宣傳，醫(yī)務(wù)人員也應(yīng)成為重點(diǎn)對(duì)象。

此外，藥品流通的渠道沒(méi)有得到管理和規(guī)范，處方藥和非處方藥沒(méi)有實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格的限制，邊界不明確使得把關(guān)不嚴(yán)，對(duì)藥物的合理使用缺乏控制，藥物濫

用的現(xiàn)象就始終難以解決。比如被稱(chēng)為利器的“購(gòu)藥實(shí)名制”，由于管理上的漏洞而成為擺設(shè)，再加上網(wǎng)絡(luò)購(gòu)藥和處方藥的管理失控，都為藥物的濫用提供了機(jī)會(huì)。因而，用藥要安全必須體現(xiàn)“合理化原則”，其中涵蓋專(zhuān)業(yè)合理，技術(shù)合理，管理合理和政策合理。

專(zhuān)業(yè)合理就是要堅(jiān)持“能不用就不用，能少用就不多用；能口服不肌注，能肌注不輸液”的用藥原則，這是合理化的直接表現(xiàn)；技術(shù)合理就是在具體操作上，必須遵循應(yīng)有的用藥原則，對(duì)醫(yī)生的處方和司藥要實(shí)行處方審查和管理，避免用藥不當(dāng)；管理合理就是要采取綜合性的手段，對(duì)藥品的流通渠道進(jìn)行規(guī)范，對(duì)藥品的使用和銷(xiāo)售行為進(jìn)行管理，避免以藥牟利下的藥品濫用；政策合理就是要建立相應(yīng)的激勵(lì)和懲戒措施，特別是在從重治療向重保健，重事后向重事前，重懲罰向重教育轉(zhuǎn)變，加快全民健康教育和醫(yī)療體系改革，以充分發(fā)揮政策的導(dǎo)向作用。

總之，唯有解決了“合理”的瓶頸問(wèn)題，用藥要安全才會(huì)更有保障，“藥害猛于交通”的狀況才不會(huì)成為公眾的夢(mèng)魘。

第三篇：2012年高考作文備考素材

2012年高考作文備考素材（6則）

【素材】

一只改變世界的蘋(píng)果——喬布斯

2011年10月5日，美國(guó)蘋(píng)果公司前CEO、蘋(píng)果聯(lián)合創(chuàng)始人史蒂夫·喬布斯因癌癥辭世，享年56歲。他的離世引起了很大的反響。喬布斯改變了這個(gè)世界，值得我們銘記。他是一個(gè)怎樣的人？我們作一下簡(jiǎn)單的梳理：有三只蘋(píng)果改變了世界，一只誘惑了夏娃，一只砸醒了牛頓，還有一只就握在喬布斯手中，他有改變世界的第三只蘋(píng)果，其實(shí)，他就是蘋(píng)果；他是可以跟愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦相提并論的人，他創(chuàng)造的產(chǎn)品改變了人們的生活；他是一位跟達(dá)·芬奇齊名的藝術(shù)家；他是一位導(dǎo)師，向我們展示如何改變世界；他是過(guò)去一百年全世界最偉大的企業(yè)家；他是跟比爾·蓋茨一樣偉大的時(shí)代巨擘；他重新定義了音樂(lè)、電影和手機(jī)三大市場(chǎng)??

喬布斯曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，成為墓地中最富有的人，一點(diǎn)都不重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，每天晚上睡覺(jué)前可以對(duì)自己說(shuō)，我們做了些了不起的事情。” 【深度解讀】

喬布斯的離世，引起了網(wǎng)友廣泛的評(píng)論，郭去疾說(shuō)：“喬布斯是戲劇人生最精彩的詮釋者：你可以出身卑微，但必須卓爾不群，縱使你將眾叛親離，也注定要從頭再來(lái)。最迷人的劇情不是后來(lái)居上，而是王者歸來(lái)；最偉大的戰(zhàn)局不是尖峰對(duì)決，而是獨(dú)孤求敗；最完美的謝幕不是激流勇退，而是戛然而止。美人難免遲暮，英雄方能不朽。浪花淘盡，正是好處，卻是了處。”李瑜說(shuō)：“喬布斯不會(huì)希望世人對(duì)他的辭世感到惋惜、震驚、痛心。首先，作為一個(gè)佛教信徒、素食、極簡(jiǎn)生活踐行者，相信他對(duì)死亡早已明了并泰然處之。熟悉他的人一定記得2005年他說(shuō)過(guò)：我生命中的重大決策，均基于記住我很快將死去，沒(méi)有理由不追隨自己的心。以終為始，綻放生命，精神永存。”

喬布斯曾說(shuō)：“人這輩子沒(méi)法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫”、“我只是想要在宇宙間留一點(diǎn)響聲”。人的一生不在于壽命的長(zhǎng)短，而在于你為世界留下了什么。活者，就是為了改變世界！

【適用話(huà)題】懷念、面對(duì)死亡、人生的意義、人生的價(jià)值。

【素材】

總有一種力量在感動(dòng)著我們 第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選共評(píng)出54名，他們分別是郭明義、王文珍、劉麗等11名全國(guó)助人為樂(lè)模范、邰忠利、紀(jì)長(zhǎng)秋、吳菊萍等10名全國(guó)見(jiàn)義勇為模范、劉延寶、孫影、李郁林等10名全國(guó)誠(chéng)實(shí)守信模范、楊善洲、何祥美、王爭(zhēng)艷等12名全國(guó)敬業(yè)奉獻(xiàn)模范、孟佩杰、王冬梅、張蕾等12名全國(guó)孝老愛(ài)親模范，他們的事跡深深地感動(dòng)了全國(guó)的億萬(wàn)觀(guān)眾。這樣的評(píng)選3讓“道德”這個(gè)抽樣的詞語(yǔ)更加立體而形象。【深度解讀】

馬克思說(shuō)：“道德的基礎(chǔ)是人類(lèi)精神的自律”。培根說(shuō)：“如果沒(méi)有德行，人類(lèi)就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲(chóng)更優(yōu)越”。這些都是對(duì)“道德”最好的注解。上善若水，厚德載物，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。無(wú)論是“三省吾身”還是“兼濟(jì)天下”，無(wú)論是“精忠報(bào)國(guó)”還是“舍生取義”，無(wú)論是“言而有信”還是“一諾千金”，無(wú)論是“老吾老以及人之老”還是“一方有難八方支援”，這些婦孺皆知的道德典范，已成為中華民族的文化自覺(jué)，內(nèi)化為全社會(huì)的共同操守。今年評(píng)選表彰的全國(guó)道德模范，無(wú)論是敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信，還是見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)，都用自己樸素的言行為全社會(huì)筑起精神的燈塔，引領(lǐng)我們從自身做起，見(jiàn)賢思齊，做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。【適用話(huà)題】道德、精神境界、榜樣、人性的光輝。

【素材】 沒(méi)有獅子，羚羊也活不好

在2011年9月第八屆網(wǎng)商大會(huì)上，阿里巴巴集團(tuán)主席和首席執(zhí)行官、中國(guó)企業(yè)家馬云在演講中說(shuō)：阿里巴巴和無(wú)數(shù)的網(wǎng)商全體，一直在改變這個(gè)社會(huì)，并幫助社會(huì)變得更美好。我為什么做搜索引擎，就是讓百度睡不著覺(jué)。百度睡著覺(jué)了，老百姓就睡不著覺(jué)了。我們進(jìn)入了無(wú)線(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)，我其實(shí)就是讓中國(guó)移動(dòng)、聯(lián)通睡不著覺(jué)；我們做支付寶、做阿里金融，讓銀行睡不著覺(jué)；我們對(duì)掙多少錢(qián)興趣不大，讓那些坐在那個(gè)位置上卻沒(méi)危機(jī)感的人不爽是我們很想干的事。這不是我或者是在座的人有多大的能力，是互聯(lián)網(wǎng)的力量，是每個(gè)人的力量。

一聽(tīng)競(jìng)爭(zhēng)我渾身快樂(lè)，但今天要學(xué)會(huì)和對(duì)手相處，商場(chǎng)就猶如一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)里只有共贏(yíng)，沒(méi)有獅子，羚羊也活不好。【深度解讀】

西班牙人愛(ài)吃沙丁魚(yú)，但沙丁魚(yú)非常嬌貴，極不適應(yīng)離開(kāi)大海后的環(huán)境。當(dāng)漁民們把剛捕撈上來(lái)的沙丁魚(yú)放入魚(yú)槽運(yùn)回碼頭后，用不了多久沙丁魚(yú)就會(huì)死去。而死掉的沙丁魚(yú)味道不好銷(xiāo)量也差，倘若抵港時(shí)沙丁魚(yú)還存活著，魚(yú)的賣(mài)價(jià)就要比死魚(yú)高出若干倍。為延長(zhǎng)沙丁魚(yú)的活命期，漁民想方設(shè)法讓魚(yú)活著到達(dá)港口。后來(lái)漁民想出一個(gè)法子，將幾條鯰魚(yú)放在運(yùn)輸容器里。因?yàn)轹T魚(yú)是食肉魚(yú)，放進(jìn)魚(yú)槽后，鯰魚(yú)便會(huì)四處游動(dòng)尋找小魚(yú)吃。為了躲避天敵的吞食，沙丁魚(yú)會(huì)自然地加速游動(dòng)，從而保持了旺盛的生命力。如此一來(lái)，一條條沙丁魚(yú)就活蹦亂跳地回到漁港。這種被對(duì)手激活的現(xiàn)象在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱(chēng)作“鯰魚(yú)效應(yīng)”。馬云的一席話(huà)與之有異曲同工之妙，他提醒著那些憑借壟斷的優(yōu)勢(shì)維持著現(xiàn)狀的企業(yè)，在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，如果沒(méi)有危機(jī)意識(shí)，總有一天會(huì)有危機(jī)悄悄地來(lái)臨。【適用話(huà)題】競(jìng)爭(zhēng)、危機(jī)感、活力、對(duì)手、鯰魚(yú)效應(yīng)。

【素材】

“二代”的狂與“名爹”的縱

在海淀區(qū)西山華府小區(qū)門(mén)口，一對(duì)業(yè)主夫妻在開(kāi)車(chē)要減速拐入小區(qū)南門(mén)時(shí)，遭到后面一輛無(wú)照寶馬和一輛牌照為晉O00888的奧迪司機(jī)毆打，夫妻頭部被打流血。事發(fā)后，經(jīng)核實(shí)，寶馬司機(jī)年齡15歲，無(wú)駕照，系著名歌唱家李雙江之子李天一；奧迪司機(jī)系山西一公司老總之子蘇楠。公安機(jī)關(guān)依法以涉嫌尋釁滋事罪將李天

一、蘇楠刑事拘留審查。李、蘇對(duì)上述犯罪事實(shí)供認(rèn)不諱。依照《中華人民共和國(guó)刑法》第17條之規(guī)定，公安機(jī)關(guān)決定對(duì)李某由政府勞動(dòng)教養(yǎng)1年，已送交執(zhí)行；另決定依法對(duì)蘇楠提請(qǐng)逮捕，其父涉嫌偽造國(guó)家機(jī)關(guān)證件罪被刑事拘留審查。【深度解讀】

“李雙江之子打人事件”發(fā)生后，引起了網(wǎng)絡(luò)的熱議。人們之所以憤慨，不是因?yàn)闊o(wú)證駕駛，不是因?yàn)閯?dòng)手打人，也不是因?yàn)槟晟佥p狂，而是因?yàn)檫@兩個(gè)滋事者的父親，一是名人，一是富人。這些成功的父親正在生產(chǎn)“不成功”的二代。憑借自己養(yǎng)尊處優(yōu)的背景和高人一等的心態(tài)，恣意挑戰(zhàn)社會(huì)公德，狂妄踐踏社會(huì)公平，已成為嚴(yán)重危害公共安全的“不定時(shí)炸彈”。“二代”的狂和“名爹”的縱都成為一種社會(huì)之痛。那些沒(méi)有出事的“官二代”、“富二代”、“星二代”的父母?jìng)儯绻諛拥哪鐞?ài)、照樣的驕縱、照樣的享受優(yōu)越、照樣的濫用特權(quán)，說(shuō)不定哪一天就會(huì)斷送家庭的幸福。

【適用話(huà)題】家庭教育、溺愛(ài)、道德、社會(huì)之痛。

【素材】

心中沒(méi)有信仰，社會(huì)必然相互傷害

2011年9月13日，中國(guó)警方全環(huán)節(jié)破獲特大利用“地溝油”制售案。浙江、山東、河南等地公安機(jī)關(guān)摧毀了涉及14個(gè)省的“地溝油”犯罪網(wǎng)絡(luò)，搗毀生產(chǎn)銷(xiāo)售“黑工廠(chǎng)”、“黑窩點(diǎn)”6個(gè)，抓獲32名主要犯罪嫌疑人。隨著一起特大利用“地溝油”制售食用油案件的告破，人們發(fā)現(xiàn)地溝油已形成了一條集掏撈、粗煉、倒賣(mài)、深加工、批發(fā)、零售等六大環(huán)節(jié)的黑色產(chǎn)業(yè)鏈，前我國(guó)每年返回餐桌的地溝油有200萬(wàn)~300萬(wàn)噸，也就是說(shuō)，我們每吃10頓飯，就有1頓可能碰上地溝油。長(zhǎng)期食用可能會(huì)引發(fā)癌癥，對(duì)人體的危害極大。【深度解讀】

地溝油所以讓人害怕，原因是地溝油中含有劇毒的黃曲霉素，這是目前發(fā)現(xiàn)的最強(qiáng)的化學(xué)致癌物質(zhì)。浙江衛(wèi)視的評(píng)論員舒中勝說(shuō)：食品問(wèn)題，最初咱們叫食品質(zhì)量，后來(lái)叫食品衛(wèi)生，接著叫食品安全。現(xiàn)在正在考慮叫食品犯罪，預(yù)計(jì)很快就要改叫食品殺人，最后將發(fā)展成食品武器。那些坑人的家伙，你自己一定就能幸免嗎？你吃不到地溝油，你難道就可以保證自己吃不到毒豆芽，吃不到瘦肉精？每個(gè)人心中都沒(méi)有信仰，社會(huì)必然相互傷害，無(wú)一可以幸免。【適用話(huà)題】食品安全、商業(yè)道德、信仰、社會(huì)互信。

第四篇：高考作文備考素材一 逆境

高考作文備考素材一

關(guān)鍵詞：逆境（苦難、挫折、失敗、困難等）

一、參考題目： 《逆境助你成長(zhǎng)》

《笑對(duì)逆境，待成功花開(kāi)》 《苦難也是一筆財(cái)富》

《逆境，人生的必經(jīng)之路》

《向逆境鞠躬》

《挫折讓人生更精彩》

《讀懂苦難》

《逆境讓你不凡》 《以尊嚴(yán)的方式面對(duì)苦難》 《品味挫折，讓痛苦飄香》

《痛苦著，美麗著》

二、如何面對(duì)逆境（苦難、挫折、失敗、困難等）1.不能逃避，沉著冷靜。要有面對(duì)、戰(zhàn)勝逆境（苦難、挫折、失敗、困難等）的勇氣

貝多芬、唐僧 2.樹(shù)立正確的苦難觀(guān)，要積極樂(lè)觀(guān)，幽默化解

阿Q

周?chē)?guó)平3.尋找原因，理清思路，運(yùn)用自己的智慧，要正確認(rèn)識(shí)自己，調(diào)整方向，并學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的不足，找到解決問(wèn)題的辦法。

謝坤山

劉偉 4.確定目標(biāo)，增強(qiáng)自信，再接再厲。

李白

5.要有堅(jiān)持不懈的毅力。

孫中山 曾國(guó)藩

三、名言警句： 逆境展示人才，順境隱沒(méi)英才。——霍勒斯 逆境給人寶貴的磨練機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。——松下幸之助 苦難是人生的老師，通過(guò)苦難，走向歡樂(lè)。——貝多芬 人的生命似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。

——奧斯特洛夫斯基

即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來(lái)。——張海迪 通向人類(lèi)真正偉大境界的道路只有一條——苦難的道路。——愛(ài)因斯坦 上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙。——泰戈?duì)?/p>

不因幸運(yùn)而故步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。——易卜生

一切幸福都并非沒(méi)有煩惱，而一切逆境也絕非沒(méi)有希望。——培根

卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬 我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服-貝多芬

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。—— 貝多芬

一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以消滅它，可就是打不敗它。

----海明威

《老人與海》 失敗也是我需要的,它與成功對(duì)我一樣有價(jià)值。——愛(ài)迪生 對(duì)于不屈不撓的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有失敗這回事。——俾斯麥 一個(gè)羞赧的失敗比一個(gè)驕傲的成功還要高貴。

——紀(jì)伯倫 酸甜苦辣都是營(yíng)養(yǎng),成功失敗都是經(jīng)驗(yàn)。成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。自己打敗自己是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。

四、素材

1、挫折擋不住強(qiáng)者(張海迪立志成才)

張海迪，1955年9月16日在濟(jì)南出生。小時(shí)候因患血管瘤導(dǎo)致高位截癱。從那時(shí)起，張海迪開(kāi)始了她獨(dú)特的人生。15歲時(shí)，張海迪跟隨父母，下放（山東）莘縣，給孩子當(dāng)起了老師。她還自學(xué)針灸醫(yī)術(shù)，為鄉(xiāng)親們無(wú)償治療。后來(lái)，張海迪還當(dāng)過(guò)無(wú)線(xiàn)電修理工。她雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校園，卻發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)的全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)以及世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士研究生的課程。1983年張海迪開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后翻譯了數(shù)十萬(wàn)字的英語(yǔ)小說(shuō)，編著了《生命的追問(wèn)》、《輪椅上的夢(mèng)》等書(shū)籍。2002年，一部長(zhǎng)達(dá)30萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《絕頂》問(wèn)世。從1983年開(kāi)始，張海迪創(chuàng)作和翻譯的作品超過(guò)

100萬(wàn)字。1983年，《中國(guó)青年報(bào)》發(fā)表《是顆流星，就要把光留給人間》，張海

迪名噪中華，獲得兩個(gè)美譽(yù)，其一是“八十年代新雷鋒”，其二是"“當(dāng)代保爾”。鄧小平親筆題詞：“學(xué)習(xí)張海迪，做有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的共產(chǎn)主義新

人！”隨后，使張海迪成為道德力量。張海迪現(xiàn)為全國(guó)政協(xié)委員，供職在山東作家

協(xié)會(huì)，從事文學(xué)創(chuàng)作和翻譯。2.在苦難中升華自己的生命價(jià)值 史鐵生 命運(yùn)許多時(shí)候是不公平的，史鐵生因故雙腿癱瘓，后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿

毒癥，靠著每周3次透析維持生命。他搖著輪椅，徘徊在荒蕪的地壇。他想到過(guò)

去，想到現(xiàn)實(shí)，想到母親，想到生命，想到欲望??掙扎、求存和奮斗戰(zhàn)勝了絕望、懦弱和茍且。最終，他用手中的筆，寫(xiě)出自己的感受和生活，對(duì)“什么是生命”“為什么要活著”“怎樣活著”等問(wèn)題做出了哲學(xué)的思考和回答，用殘缺的人

生寫(xiě)出了最智慧的文字，成為我們心中的一盞明燈。他后歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員，北京作家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)副主席。3.身處逆境，豁達(dá)灑脫 蘇軾

謫居黃州期間，凄風(fēng)苦雨中的蘇軾泛舟赤壁，在清風(fēng)、明月之中，超越了失意和悲傷，參悟了水與月的辯證法，捕捉到“自其變者而觀(guān)之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀(guān)之，則物與我皆無(wú)盡也”的生命本真，最終徹底頓悟了生命的真諦。跳出心靈煉獄的蘇軾開(kāi)始盡情享受“清風(fēng)”“明月”??

蘇軾不因遭受政治迫害而委靡消沉，而是寄豪情于山水，蕩胸臆于自然。身處逆境而豁達(dá)灑脫，隨緣自適，從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)，理性地對(duì)待生活。面對(duì)生活中的坎坷，我們也要樂(lè)觀(guān)驅(qū)散陰霾，用曠達(dá)解讀挫折，永遠(yuǎn)保持理智與樂(lè)觀(guān)。

4、苦難也是一筆財(cái)富(“西部民歌之父”王洛賓)

王洛賓，這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌。

5、經(jīng)歷挫折，更能發(fā)憤(貝利與記者)

貝利成名后，有個(gè)記者采訪(fǎng)他。“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣，成為一代球王呢?”貝利回答：“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志，使我有條件成為球王，而他生活安逸，沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練，他不可能成為球王。”

6、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和，等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣，還用妻子作人質(zhì)，自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯，端屎端尿，終于贏(yíng)得了吳王信任，得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后，臥薪嘗膽，一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó)，一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn)，徹底打敗了吳國(guó)，實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。7.感動(dòng)中國(guó)十大人物——無(wú)臂鋼琴師劉偉

命運(yùn)和生活一樣，是一個(gè)很簡(jiǎn)單的事情，看你怎樣去看待它。——題記 “我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著！活著就值得慶祝！”這句深入人心的人生感悟被廣為傳頌，堅(jiān)韌不拔、積極樂(lè)觀(guān)的精神感動(dòng)了全世界。它出于一個(gè)有著不幸命運(yùn)卻依然樂(lè)觀(guān)堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)男孩之口，他就是感動(dòng)了億萬(wàn)人 的無(wú)臂鋼琴師——?jiǎng)ィ?/p>

劉偉10歲時(shí)在爬墻時(shí)不幸觸碰到了裸露的高壓電線(xiàn)永遠(yuǎn)的失去了雙臂，但身體殘缺的他一直堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)。12歲的他進(jìn)入了北京殘疾人游泳隊(duì)，并在兩年后全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上獲得了兩金一銀。正當(dāng)他滿(mǎn)懷信心備戰(zhàn)2008年北京殘奧會(huì)的到來(lái)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到又一個(gè)巨大的不幸降臨在這個(gè)原本已經(jīng)殘缺的身體上，他患上過(guò)敏性紫癜，他必須放棄訓(xùn)練，否則將危及生命。他陷入深深的迷茫，此時(shí)的他多么渴望找尋到一個(gè)新的方向。絕不低頭的劉偉選擇再一次重頭開(kāi)始，再一次向命運(yùn)挑戰(zhàn)。在劉偉看來(lái)很多事情你努力去做了可能什么也得不到，但你不努力去做肯定就什么都得不到！在無(wú)數(shù)的挫折和不停的摸索中，劉偉用腳彈鋼琴的水平有了大幅度的提升，這讓劉偉異常的興奮。2010年8月，劉偉登上了《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)，他獲得了成功，毫無(wú)懸念的登上“達(dá)人秀”冠軍的寶座！

“我從來(lái)沒(méi)有把我當(dāng)什么特殊群體，我覺(jué)得我跟別人沒(méi)有任何不一樣，我只覺(jué)得你們用手做的事情，我用腳做。只是換了一種方式而已，沒(méi)有不一樣。”劉偉感人的事跡使他成為了感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。感動(dòng)中國(guó)主委會(huì)給予了劉偉這樣的頒獎(jiǎng)辭：當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)的為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫(xiě)下：相信自己。那變幻的的旋律，正是他努力飛翔的軌跡。

腳下風(fēng)景無(wú)限，心中音樂(lè)有夢(mèng)。劉偉，用事實(shí)告訴人們，努力就有可能。今天的中國(guó)，還有什么勵(lì)志故事能趕上劉偉的鋼琴聲。命運(yùn)讓劉偉失去了雙臂，卻給了他一雙隱形的翅膀！

8.“我從不去想自己失去了什么，我想的是我還擁有什么！” 謝坤山

16歲時(shí)在工廠(chǎng)工作時(shí)，因碰觸高壓電線(xiàn)而發(fā)生意外，四肢都被燒焦，經(jīng)醫(yī)生搶救之後，只救回了一只腳，但謝坤山?jīng)Q不向苦難投降，樂(lè)觀(guān)面對(duì)，記者問(wèn)謝坤山：“當(dāng)初遭遇了這樣的不幸，你想過(guò)自殺嗎？”他的回答非常干脆：“沒(méi)有。一點(diǎn)這種念頭都沒(méi)有。我只是想，背著包袱要走，放下包袱也是走，那為什么不放下包袱輕輕松松地走呢？所以我不忌諱自己的身體，不遮掩，決不躲在房間里。” 接受了殘疾的事實(shí)后，他運(yùn)用智慧發(fā)明了許多方法解決吃飯、喝水等生活難題的辦法。甚至還開(kāi)始學(xué)著用嘴咬筆習(xí)畫(huà)，不幸的是，在他跌跌撞撞重新學(xué)習(xí)生活的這段期間，因意外碰瞎了一只眼睛。但他依然堅(jiān)持著，后來(lái)不但尋找到自己的幸福，作品還在國(guó)際上獲獎(jiǎng)，他成為了臺(tái)灣知名的職業(yè)畫(huà)家，而且他還盡可能地幫助他人、回饋社會(huì)。

9.晚清重臣曾國(guó)藩

砥礪自我的學(xué)問(wèn)

人生之學(xué)問(wèn)有萬(wàn)千。對(duì)弱者來(lái)說(shuō)，他們理解的人生學(xué)問(wèn)，大多是相信“借人成己”，因此總習(xí)慣去尋找“第三只手”，但對(duì)強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，他們堅(jiān)守的人生學(xué)問(wèn)則是砥礪自我，善于從中爭(zhēng)取自己挺身立世的方法。人生之成，成在何處？有人以為是靠別人來(lái)獲得成功的跳板，從而讓自己一步登天。這是一種最可笑罪愚鈍的人生謬誤。這種人自然會(huì)是弱者——軟如泥，脆如草。真正的人生是有強(qiáng)者來(lái)完成的，他們善于磨礪自我，找到自己行動(dòng)的目標(biāo)，靠頑強(qiáng)的毅力打開(kāi)人生的缺口。曾國(guó)藩自然屬于強(qiáng)者，他的一生皆是在“磨礪”兩字中度過(guò)的，不斷的強(qiáng)化自己的心智，強(qiáng)化自己的能力，從而尋找到了一條被他稱(chēng)之為“人之龍”的成功之路。這就是曾國(guó)藩磨礪人生的學(xué)問(wèn)。這個(gè)學(xué)問(wèn)，直接決定了他的騰空而起，一飛沖天的基礎(chǔ)。

曾國(guó)藩的一生就是磨礪的一生，是充斥挫折的一生。尤其是在與太平軍較量的過(guò)程中，失敗了許多次，他的軍事生涯中有過(guò)數(shù)次慘敗。一次又一次的失敗也曾讓他灰心喪氣，蓬頭垢面，不飲不食，甚至還寫(xiě)下了遺囑。但是每次曾國(guó)藩都能跳出挫折，重整旗鼓。正因?yàn)榫哂羞@種不屈不撓的精神，最終他才取得了勝利。

有失敗才有成功，這是歷史上許多成功者所證明了的真理。一般而言，經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉或一系列的挫折，才更易使人具備成功的品質(zhì)。

經(jīng)歷挫折，忍受磨練，才能進(jìn)步。失敗與挫折，給人的是磨煉，更是教訓(xùn)。一個(gè)杰出的人，能夠從失敗與挫折中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。曾國(guó)藩正是屢經(jīng)失敗與挫折的磨礪，才成就一番偉業(yè)的。在給自己的學(xué)生黎庶昌的信中，曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“從古奇人杰士類(lèi)皆磨礪中來(lái)，艱巨雜役，磨礪也；米鹽繁瑣，亦磨礪也。”

同治三年，曾國(guó)藩給江西一候選縣丞也講了一番話(huà)：“古來(lái)忠臣孝子，多半是處逆境磨煉出來(lái)的。若一片順境，有何難處？”對(duì)人來(lái)說(shuō)，失敗是常有的事，但是對(duì)失敗而言，每個(gè)人的態(tài)度卻大相徑庭。有的人把失敗看做一種考驗(yàn)，把它當(dāng)成了達(dá)到成功頂峰的必經(jīng)之路；而有的人認(rèn)為失敗是一片巨大的烏云，遮住了太陽(yáng)，從此再無(wú)光明。

曾國(guó)藩之所以能取得成功，就在于他能夠從挫折中看到希望，最終能夠戰(zhàn)勝失敗、戰(zhàn)勝自我。

對(duì)曾國(guó)藩這樣的人來(lái)說(shuō)，挫折、困難不僅沒(méi)有成為走向成功和勝利的障礙，反而成了一種鍛煉的資源。為什么會(huì)這樣呢？其中一個(gè)重要原因就是他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種強(qiáng)大意志力的存在產(chǎn)生了兩方面的作用，一來(lái)可以讓他承受挫折和磨難，二來(lái)能夠引發(fā)反作用力，刺激他不斷向上。有了這種意志，才能成為真正能忍的人；沒(méi)有這種意志，銳氣就會(huì)很容易被磨掉，棱角也會(huì)被削掉，變成不堪 大用、只知“忍氣吞聲”的廢人。很顯然，曾國(guó)藩決不會(huì)這樣，所以他成功了。曾國(guó)藩就是這樣一個(gè)人，面對(duì)失敗、挫折，他不是怨天尤人，而是咬牙立志、徐圖自強(qiáng)。

10、周星馳的成功法則：面對(duì)失敗做一只小強(qiáng)

周星馳，1962年6月22日生于香港，出身平民，成長(zhǎng)于單親家庭，家境貧寒。十幾歲的他在茶樓當(dāng)過(guò)跑堂，在電子廠(chǎng)當(dāng)過(guò)工人。連考了三次才進(jìn)入無(wú)線(xiàn)藝員訓(xùn)練班，1983年結(jié)業(yè)成為無(wú)線(xiàn)藝員。之后“跑龍?zhí)住迸芰似甙四辏邳S日華、翁美玲版的《射雕英雄傳》中，他只飾演可有可無(wú)的群眾演員——宋兵甲和一個(gè)囚犯，只有一句臺(tái)詞就被梅超風(fēng)掐死了。直到1988年得到導(dǎo)演李修賢提攜，出演《霹靂先鋒》，并憑借此片一炮走紅。他那非邏輯性和帶有神經(jīng)質(zhì)的演技，開(kāi)創(chuàng)了“無(wú)厘頭”文化，而今這種“無(wú)厘頭”文化已成為香港文化的重要一環(huán)，他擔(dān)綱演出的電影更屢破票房記錄，為香港搞笑片帶來(lái)另一出路和高峰。1992年他因主演《審死官》而獲亞太影展最佳男主角獎(jiǎng)，1996年他因主演《西游記大結(jié)局之仙履奇緣》獲第一屆“金紫荊獎(jiǎng)”最佳男主角獎(jiǎng)。周星馳的電影里，都是講述小人物的故事，在他的電影世界里，沒(méi)有什么蓋世英雄。并且，周星馳電影的角色都是受到挫折，最后才成功的。他坦言自己初出道時(shí)也曾受過(guò)白眼，聽(tīng)過(guò)了不少諸如“就憑你”、“你行嗎”之類(lèi)的話(huà)。而如今他與成龍和周潤(rùn)發(fā)并稱(chēng)“雙周一成”，意為香港電影票房的保證。

五、佳作賞析：

1.《遭遇挫折，笑對(duì)痛苦》

人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿(mǎn)了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵??面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。

“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有。“長(zhǎng)安市上酒家眠，”笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪(fǎng)名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

由此看來(lái)，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。

劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無(wú)法釋?xiě)眩糯笸纯啵Y(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲！前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里，挫折無(wú)處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過(guò)；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒(méi)。

遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天你會(huì)看見(jiàn)藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑.....2.把苦難當(dāng)做云梯

春桃妖嬈，它不懼斗艷爭(zhēng)芳，綻放出灼灼華光；夏蓮淡雅，它不懼沾染鉛華，亭立出絕代的風(fēng)姿；秋楓凄艷，它不懼粉碎身軀，舞動(dòng)出生命的贊歌；冬梅清傲，它不懼雪花欺凌，堅(jiān)守出靈魂的倔強(qiáng)。它們告訴了我們追求的真諦，為夢(mèng)想去飛翔，就不懼十丈軟紅，顛倒磨折之苦。

把苦難當(dāng)做云梯，它會(huì)帶我們到達(dá)人生的高度。當(dāng)靦腆的中國(guó)男孩劉偉站在《感動(dòng)中國(guó)》舞臺(tái)上時(shí)，他贏(yíng)得了全場(chǎng)人贊揚(yáng)和尊敬的掌聲，斷臂的他用雙腳彈奏出了一曲曲震人心魂的曲子，最可貴的是他面對(duì)苦難時(shí)的樂(lè)觀(guān)和豁達(dá)精神。當(dāng)主持人對(duì)他感嘆道“上天對(duì)你很狠的”，他淡若清風(fēng)一笑道“還好還好”。這話(huà)透露出的不是歲月的滄桑，而是一種豁達(dá)，正是這種豁達(dá)，讓他面對(duì)殘缺的身軀還保留著一份劫后余生的慶幸。我們總會(huì)潛意識(shí)里不愿自己受苦，哪怕一點(diǎn)兒“情傷”就做出一副全世界都拋棄你的樣子。其實(shí)，這地球也不會(huì)因你一個(gè)人就停止轉(zhuǎn)動(dòng)吧。要記住：你笑，整個(gè)世界陪著你笑；你哭，只有你自己一個(gè)人哭。若是我們平常對(duì)自己“狠”一點(diǎn)，不要一丁點(diǎn)事就“要死要活”，那么我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)： 其實(shí)我們的人生還有更好的路可走，把苦難當(dāng)做助你青云直上的梯子，你會(huì)達(dá)到人生的高度。

把苦難當(dāng)做云梯，它會(huì)帶我們到達(dá)人格的高度。古有文天祥無(wú)視敵軍的誘惑“留取丹心照汗青”，今有孟佩杰為報(bào)養(yǎng)母收養(yǎng)之恩不離不棄，中有魯迅為喚醒麻木的國(guó)人“棄醫(yī)從文”，外有哥白尼為科學(xué)被火焚燒，他們忠誠(chéng)、感恩、胸懷天下，絕不妥協(xié)，因此達(dá)到了人格的高度。但這社會(huì)上依然存在著埋怨父母、辱罵父母，甚至殘殺父母這樣的例子，究竟是什么目的需要?dú)垰⒏改覆拍苓_(dá)到？為人子女的，將來(lái)不應(yīng)該是為父母撐起一片天嗎？何至于如些殘忍地對(duì)待他們？苦難不應(yīng)該是墮落的理由，應(yīng)該是前進(jìn)的動(dòng)力，帶我們到達(dá)人生的高度。

我愿意把苦難當(dāng)做云梯，攀登人生的高峰；我愿意把苦難當(dāng)做云梯，攀登人格的高峰，穿過(guò)五湖四海，九洲八荒，直到生命的終結(jié)。

第五篇：備考2018年高考作文話(huà)題素材

備考2018年高考作文話(huà)題素材

猜想：中學(xué)生的社會(huì)主義信念、家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)與中國(guó)故事、中國(guó)輝煌、中國(guó)形象

押題八：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

近年來(lái)，媒體上出現(xiàn)大量以戲謔口吻議論國(guó)人或中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的“中國(guó)式××”，如“中國(guó)式過(guò)馬路”、“中國(guó)式接送孩子”、“中國(guó)式教育”、“中國(guó)式插隊(duì)”、“中國(guó)式思維”等等，于戲謔中表達(dá)著自嘲與質(zhì)疑，于調(diào)侃中彰顯著反省與擔(dān)憂(yōu)。

另一方面，“中國(guó)速度”、“中國(guó)質(zhì)量”、“中國(guó)改革”、“中國(guó)夢(mèng)”、“中國(guó)創(chuàng)造”、“中國(guó)信心”、“中國(guó)力量”等“最美中國(guó)式”正變成先進(jìn)、正能量、國(guó)家魅力的代名詞，為世界所接受，成為各國(guó)的標(biāo)桿。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

押題九：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

一代有一代之風(fēng)度，一代有一代之生活。先秦時(shí)講君子風(fēng)范，有所為有所不為；魏晉時(shí)講風(fēng)度與風(fēng)骨，追求任性放誕、清俊通脫；漢唐時(shí)講氣象，以開(kāi)放包容著稱(chēng)；宋明時(shí)將風(fēng)韻，追求趣味與性情……但是在現(xiàn)代風(fēng)度上，大家發(fā)生了分歧，有的說(shuō)是創(chuàng)新，有的說(shuō)是競(jìng)爭(zhēng)，有的說(shuō)是窮忙、宅、腐、控，還有說(shuō)是休閑、旅游、健康…

你覺(jué)得現(xiàn)代風(fēng)度是什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

【佳作示范】

為“中國(guó)式”反思,為“中國(guó)”自豪 佛山南海中學(xué)一考生

曾幾何時(shí),我們的祖**親和他的國(guó)人被貼上不少“中國(guó)式”的負(fù)面標(biāo)簽,成了缺乏文明素養(yǎng)的標(biāo)志。今時(shí)今日,我們的偉大“中國(guó)”終于成為文明、互勵(lì)、共贏(yíng)、富強(qiáng)、美麗的代名詞，讓我們不禁為之驚呼：“厲害了,我的國(guó)！”從“中國(guó)式”到“中國(guó)”的變化，讓我們可喜，亦值得我們反思,這些稱(chēng)呼名詞,提醒我們思考如何更好地在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)采。

中國(guó)式開(kāi)頭的熱詞,暴露了我們的問(wèn)題與不足,是中國(guó)向現(xiàn)代化發(fā)展不可避免的羈絆與坎坷。你也許對(duì)此并不陌生,“中國(guó)式過(guò)馬路”諷刺著中國(guó)人過(guò)馬路,無(wú)視交通燈指示,淡漠交通規(guī)則的習(xí)慣；“中國(guó)式插隊(duì)搶購(gòu)”,直指中國(guó)的客在旅游景點(diǎn)瘋狂掃貨的場(chǎng)景，指向國(guó)人亟待提高的素質(zhì)與公民意識(shí)；“中國(guó)式父母”,矛頭指向“保姆式教育”,無(wú)微不至照顧并培著一批巨嬰的“畸形”的育兒理念；“中國(guó)式學(xué)生”呈現(xiàn)了應(yīng)試教育下,學(xué)生缺乏自主實(shí)踐創(chuàng)新,兩耳不聞窗外事的問(wèn)題。這些詞批判中國(guó)社會(huì)的種種問(wèn)題,我們深入透視“中國(guó)式”現(xiàn)象的背后,不應(yīng)只看到其負(fù)面的表象而如憤青,而是應(yīng)關(guān)注國(guó)人素質(zhì)未能提高背后是規(guī)則、法制教育的不健全

不完善，監(jiān)管制度存在漏洞等更深層次的矛盾，反思“中國(guó)式”是正視我們的短板，走出自卑不足的陰影，面向更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

“中國(guó)”開(kāi)頭的熱詞,書(shū)寫(xiě)著新時(shí)代輝煌中國(guó)的崛起和國(guó)民新風(fēng)范樹(shù)立的嶄新篇章,在紀(jì)錄片《輝煌中國(guó)》中,“中國(guó)鐵路”走向世界,為貧瘠的非洲大地吹去發(fā)展的東風(fēng)；“中國(guó)智造”驚艷世界,ｃ919飛機(jī)、洋山港、港珠澳大橋等等,無(wú)不彰顯大國(guó)實(shí)力、大國(guó)魅力,這些詞語(yǔ)描繪著創(chuàng)新中國(guó)；“中國(guó)女排”頑強(qiáng)拼博,永不服輸,賽場(chǎng)上的咆哮吼出了中國(guó)人的雄心壯志,“中國(guó)愛(ài)心”表達(dá)中國(guó)人與全人類(lèi)共建命運(yùn)共同體的博大胸懷；“中國(guó)志愿者”的足跡遍布全球,這些詞語(yǔ)譜寫(xiě)著國(guó)民積極熱情、文明風(fēng)范的樂(lè)章。透過(guò)這些“中國(guó)”,是中國(guó)綜合國(guó)力的不斷提升,是中國(guó)理念、中國(guó)人思想的進(jìn)步,是國(guó)人不懈投身奮斗建設(shè)的果實(shí),為中國(guó)自豪,自覺(jué)與自信,展望未來(lái)！

反思與驕傲自豪交織,綜合看待助力中華崛起、可持續(xù)發(fā)展。我們當(dāng)從“中國(guó)式標(biāo)簽”中尋找存在的問(wèn)題,有信心也有針對(duì)性地將其解決,把調(diào)侃化為改變發(fā)展的動(dòng)力；我們也要從中國(guó)熱詞汲取發(fā)展的精神動(dòng)力與經(jīng)驗(yàn),去糟粕取精華,摒棄自負(fù)自卑,為謀求“中國(guó)發(fā)展”而努力奮斗,發(fā)揚(yáng)“中國(guó)自信”,做優(yōu)秀“中國(guó)青年”,做優(yōu)秀“中國(guó)工匠”。

憶往昔,“中國(guó)式”曾令人皺眉；看今朝,“中國(guó)”令人振奮,中國(guó)人讓我們劍指遠(yuǎn)方,把熱血青春拋灑鑄造更厲害的國(guó),告別“中國(guó)式”的暗淡。

點(diǎn)評(píng):本文審題準(zhǔn)確,能結(jié)合“中國(guó)式XX”和“中國(guó)XX”的現(xiàn)象實(shí)例來(lái)展開(kāi),寫(xiě)出對(duì)“中國(guó)式XX”“中國(guó)XX”的感觸和思考,思想深刻,思路

清斷,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。首段開(kāi)篇明義,照應(yīng)了標(biāo)題及回應(yīng)了寫(xiě)作任務(wù)。然后采用對(duì)照式和層進(jìn)式的結(jié)構(gòu):寫(xiě)為“中國(guó)式”反思,寫(xiě)為“中國(guó)”自豪；然后提出我們當(dāng)從“中國(guó)式標(biāo)簽”中尋找我們存在的問(wèn)題,把調(diào)侃化為改變發(fā)展的動(dòng)力；我們要從“中國(guó)”熱詞汲取發(fā)展的精神動(dòng)力與經(jīng)驗(yàn),摒棄自負(fù)自卑,呼吁為謀求“中國(guó)發(fā)展”面努力奮斗,發(fā)揚(yáng)“中國(guó)自信”,做優(yōu)秀“中國(guó)青年”,做優(yōu)秀“中國(guó)工匠”。這一層把“中國(guó)式XX”“中國(guó)XX”的關(guān)聯(lián)進(jìn)行深化與拓展,寫(xiě)得深刻大氣。最后一段總結(jié)全文精煉形象意蘊(yùn)豐富。本文還有一個(gè)亮點(diǎn)是論是論據(jù)材料豐富,并且對(duì)論據(jù)材料的評(píng)析精準(zhǔn)透辟,觀(guān)點(diǎn)的提煉很有深度,很有說(shuō)服力

猜想七：優(yōu)秀文化節(jié)目的火熱、電影票房的新高與社會(huì)主要矛盾的變化（人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾）

押題十：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

鏡頭一：“起大早，排長(zhǎng)隊(duì)，大門(mén)一開(kāi)沖前位。”近日，故宮畫(huà)展拉開(kāi)帷幕，諸多堪比《清明上河圖》的傳世名作相繼亮相，備受關(guān)注。幾天來(lái)，“沖刺”看名畫(huà)的“故宮跑”，再次成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。

鏡頭二：十一黃金周期間，全國(guó)出游人次達(dá)到7.25億，多處旅游景點(diǎn)游客“井噴”、人氣爆棚，場(chǎng)面堪比春運(yùn)。

鏡頭三：更多的人選擇出國(guó)游，消費(fèi)方式則逐漸回歸理性，不再單純“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”或“拍照炫耀”，注重旅途上的精神享受，追求高品質(zhì)個(gè)性化的旅游體驗(yàn)成為越來(lái)越多人的旅游選擇。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

押題十一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)高三畢業(yè)后的暑假，小明打算約幾個(gè)朋友一起出去旅游。可是在商量去哪里的時(shí)候，幾個(gè)人發(fā)生了分歧，有的想去國(guó)外感受異國(guó)情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪(fǎng)古探幽，大家爭(zhēng)論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。

如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？為什么？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標(biāo)題，使用恰當(dāng)?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

首先概括材料內(nèi)容：面對(duì)小明和幾個(gè)朋友高三畢業(yè)暑假旅游在地點(diǎn)上分歧，你的建議是什么？其次，要有回答問(wèn)題的意識(shí)，即選邊站的意識(shí)，具體明確地給出建議的去處。第三，要扮演好自己的角色，考慮到小明等人的身份與出行時(shí)間，在行文中要體現(xiàn)出建議的意思，不能僅僅是自我態(tài)度的呈現(xiàn)，觀(guān)點(diǎn)的展示，而缺少建議的成分。第四，要結(jié)合具體的景點(diǎn)闡述建議的理由，這是文章的主體部分。

①自然圣地。呼吸新鮮空氣，領(lǐng)略秀麗美景；自然是繁冗世俗的避風(fēng)港，感受自然是休閑放松、愉悅身心的最好方式；自然能安撫狂熱而躁動(dòng)的心，讓我們暫且擺脫世俗，回歸本心；自然美景能給予人無(wú)盡的寶藏，讓精神豐潤(rùn)起來(lái)；自然不僅是這個(gè)世界原色的締造者，是數(shù)以萬(wàn)計(jì)生靈的棲息地，更是人類(lèi)靈魂的皈依之所。自然的清新、安靜、舒爽、自由、真實(shí)…

②歷史名城。古城是紐帶，連接著過(guò)去和未來(lái)；游歷古城，就是為了銘記歷史，傳承文化；歷史名城有著厚重的文化沉淀，華麗而不造作，優(yōu)雅而不顯媚態(tài)，古韻承載在人們平凡生活中，歷久彌新。歷史古城經(jīng)受過(guò)歲月的雕刻，時(shí)間的淘洗，斑駁的城墻上刻滿(mǎn)的是歷史與文化，是傳承與悠遠(yuǎn)；可以?xún)A聽(tīng)歷史的心跳，可以感受人事的變遷；可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊眼界，可以修身養(yǎng)性，鑒古知今；可以感受古意盎然，可以遙想時(shí)代興替，還可以懷想悲歡離合。增強(qiáng)民族自信、文化自信，以及對(duì)民族和文化的認(rèn)同。

③繁華都市。傾聽(tīng)時(shí)代的脈搏，感受現(xiàn)實(shí)的喧囂；關(guān)注社會(huì)，豐富閱歷；體會(huì)真實(shí)的生活：充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)與壓力、心酸與血淚、奮斗與拼搏、榮耀與失敗…；感受改革開(kāi)放四十年國(guó)家的發(fā)展變化、繁榮進(jìn)步，從基礎(chǔ)設(shè)施、文化品位、公共服務(wù)、環(huán)境衛(wèi)生、市容市貌、科技發(fā)展、法治建設(shè)、…；以及城市的包容度、開(kāi)放度、文明程度、創(chuàng)新性、競(jìng)爭(zhēng)力，市民的幸福感、歸屬感等。（經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，精神文明建設(shè)，市民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)情況。）

④異國(guó)情調(diào)。別樣的生活、別樣的文化、別樣的習(xí)俗，開(kāi)闊眼界；國(guó)際化的視野；尊重包容不同文化；增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同；增進(jìn)交流，相互理解，彼此尊重，相互學(xué)習(xí)，借鑒吸收。

【佳作示范】 訪(fǎng)古探幽，重拾詩(shī)中景 王云天

高三畢業(yè)后的暑假旅游，有人想感受異國(guó)情調(diào)，有人欲領(lǐng)略城市風(fēng)采，亦有人欲投身自然。在我看來(lái)，其雖不失為良策，但何妨借此機(jī)會(huì)去訪(fǎng)古探幽，重拾詩(shī)中景呢？

歷史名城的青磚碧瓦，該承載著怎樣的人事啊。

可還記得“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌”中的京口北固亭？想當(dāng)年，金戈鐵馬壯；可還記得“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回”中的那座萋萋空城？想當(dāng)年，龍盤(pán)虎踞雄；可還記得“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入平常百姓家”的那一尾烏衣巷？想當(dāng)年，秦淮歌舞艷；可記得“漸黃昏，清角吹寒，都在空城。”的淮左名都，竹西佳處？想當(dāng)年，春風(fēng)十里揚(yáng)州路。如此之景，除了歷史名城，又能往哪里去尋呢？只有在這樣的歷史名城，我們才能真切感受到什么是濃厚的文化沉淀，什么是沉厚的人文情懷？

訪(fǎng)古探幽，除詩(shī)中的景，我們更應(yīng)領(lǐng)略詩(shī)中的情。

不走進(jìn)那雨巷聽(tīng)聽(tīng)那雨打芭蕉的聲音，又怎么領(lǐng)略那紅塵女子獨(dú)守空閣的孤寂呢？每一座老城的每一個(gè)角落，都來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)的人亦發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)的事。當(dāng)你立于那一面青磚碧瓦的古墻前和一扇雕花漆紅的大木門(mén)后，思緒便自然而然地開(kāi)始翩翩起舞了。誰(shuí)曾在此處生，又在此處死呢？誰(shuí)曾在此處愛(ài)過(guò)，又在此處放手釋?xiě)涯兀坎挥H臨一座有歷史的都城，以上種種都是無(wú)從體會(huì)的。在這樣一座老城，每一片瓦都是有情感的，每一塊磚亦是有溫度的，這就是積淀，是無(wú)從模仿的專(zhuān)屬記憶。

誠(chéng)然，體驗(yàn)異國(guó)風(fēng)光和探訪(fǎng)大都市抑或是走進(jìn)大自然，也都是不錯(cuò)的選擇。但有哪一樣能比徜徉在有厚重歷史的古城更有韻味呢？異國(guó)風(fēng)光固然美麗，但那畢竟是異國(guó)他鄉(xiāng)；大都市的繁華固然令人神往，但充斥著是更多的是現(xiàn)代的嘈雜和喧囂；大自然的靜謐固然讓人放松，但當(dāng)代青年需要的更多是文化的滋養(yǎng)與傳統(tǒng)的熏陶，更何況，細(xì)雨滴落在空調(diào)機(jī)上發(fā)出的單調(diào)聲響是無(wú)法與雨打芭蕉綿密的聲音相媲美的——不然為什么叫聽(tīng)雨呢！縱身于自然享受自然風(fēng)光，但缺了人間的溫情，自然又是否會(huì)顯得有些冷清了呢？

在這樣一個(gè)為數(shù)不多的長(zhǎng)假中，選擇去做一件最有意義的事情，何妨去看一座老城，觀(guān)一處古跡，慢慢去品味每一座古殿的巍峨，每一條古巷的幽深，每一面古畫(huà)的山水詩(shī)意，去感詩(shī)中情，去品畫(huà)中意，去探城中事，此乃人生之幸事。

點(diǎn)評(píng)：這是一篇語(yǔ)言?xún)?yōu)美，行文暢達(dá)的議論散文。亮點(diǎn)有四：其一，開(kāi)篇點(diǎn)題，觀(guān)點(diǎn)明確，毫無(wú)拖沓之感；其二，大量古詩(shī)詞的引用與古城

古跡契合無(wú)間，增加了文章的文化味道；其三，善于描述，筆端帶情，文章有畫(huà)面感，具體形象；最后，能對(duì)比說(shuō)理，辯證地突出了自己觀(guān)點(diǎn)。

猜想八：中外經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流融合與理解、包容、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新

押題十二：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

2018年7月12日，英國(guó)教育部決定，未來(lái)4年，全國(guó)約8000所小學(xué)將采用亞洲國(guó)家，特別是中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，并為此向這些學(xué)校撥款5400萬(wàn)美元。據(jù)介紹，這項(xiàng)改革涉及全英約一半小學(xué)。不僅如此，英國(guó)還建立了35所專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)教學(xué)中心，作為普及“中式教育”的平臺(tái)。

關(guān)于“中式教學(xué)”，爭(zhēng)議由來(lái)已久，填鴨式的教學(xué)模式、分?jǐn)?shù)為上的考核體系等，都動(dòng)輒得咎。很多國(guó)人覺(jué)得問(wèn)題一大筐，英國(guó)教育部官員卻來(lái)取經(jīng)，并大范圍推廣“中式教育”模式，頗堪尋思，也激起了人們對(duì)中國(guó)教育方式的關(guān)注和熱議。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②確定立意，明確文體；③不得抄襲，不得套作；④不少于800字；⑤不得泄露個(gè)人信息。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】：

材料作文的審題，首先要概括材料，找準(zhǔn)核心關(guān)鍵詞：面對(duì)動(dòng)輒得咎、飽受詬病的“中式教育”，而英國(guó)近一半的小學(xué)將采用其數(shù)學(xué)教學(xué)方法，引發(fā)你怎樣的思考？其次要有回答問(wèn)題的意識(shí)，即明確自己的觀(guān)點(diǎn)，發(fā)表自己的思考。第三要有細(xì)讀材料的意識(shí)，英國(guó)學(xué)習(xí)“中式教育”，并

非全盤(pán)照搬，而是有選擇地借鑒，取其精華，去其糟粕，根據(jù)自身情況選擇了在小學(xué)階段推廣中式數(shù)學(xué)教學(xué)方法。第四，對(duì)“中式教育”的議論不能籠統(tǒng)，要將其具體化為填鴨式的教學(xué)模式、分?jǐn)?shù)至上的考核體系、高強(qiáng)度的練習(xí)等。最后，寫(xiě)作要有針對(duì)性，可以針對(duì)世人對(duì)“中式教育”無(wú)理無(wú)知的批評(píng)，結(jié)合英國(guó)來(lái)華取經(jīng)，凸顯“中式教育”的優(yōu)勢(shì)和上千年來(lái)在文化傳承、人才培養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)公平公正上的貢獻(xiàn)；可以針對(duì)看到英國(guó)來(lái)華取經(jīng)，國(guó)人對(duì)“中式教育”盲目的自信，表達(dá)自己的憂(yōu)慮，并希望“中式教育”能正視自己的問(wèn)題，不斷改進(jìn)。

還要注意寫(xiě)作過(guò)程中的四個(gè)不良偏向：

①只談“中式教育”的利與弊。不是扣著“英國(guó)小學(xué)將采用‘中式數(shù)學(xué)教學(xué)’方法”這個(gè)事件來(lái)展開(kāi)對(duì)中式教育的思考，而是拋開(kāi)材料，只抓抓住“中式教育”來(lái)議論，給人脫離材料，寫(xiě)作沒(méi)有針對(duì)性的感覺(jué)。

②機(jī)械地選邊站，文章邏輯奇怪。有同學(xué)的文章的行文大致是這樣：英國(guó)學(xué)習(xí)中式教育是不明智的選擇，原因在于中式教育的弊端皆是，例如填鴨式扼殺思維，評(píng)價(jià)單一帶來(lái)的巨大壓力……。這種文章的邏輯是：中式教育是一團(tuán)臭不可聞的狗屎，而選擇學(xué)習(xí)中式教育方式的英國(guó)也是有眼無(wú)珠的傻子。

③把握材料不準(zhǔn)，盲目推崇英國(guó)來(lái)華取經(jīng)，而置“中式教育”于不顧。有同學(xué)的行文思路是，在這個(gè)事件的我看到了教育強(qiáng)國(guó)的英國(guó)人的國(guó)際視野，對(duì)自身問(wèn)題的反省能力，對(duì)多種不同教育方式的吸納的開(kāi)闊眼界和胸襟……。一個(gè)教育強(qiáng)國(guó)近一半的小學(xué)采取中式數(shù)學(xué)教育方式，難道中式教育的優(yōu)點(diǎn)不是被學(xué)習(xí)和借鑒最應(yīng)該突出的嗎？你對(duì)中國(guó)教育的思考去了哪里？

④背后強(qiáng)烈的民族自卑感，缺失了大國(guó)國(guó)民的自信與胸懷。還有同學(xué)面對(duì)英國(guó)人學(xué)習(xí)中式教育，充滿(mǎn)了憂(yōu)慮，可是這個(gè)憂(yōu)慮是為英國(guó)人操碎了心：英國(guó)那種以人文情懷、具有頂尖大學(xué)的國(guó)家，引進(jìn)我們這種弊端重重的教育方式，會(huì)不會(huì)受到?jīng)_擊啊？讀這樣的文章我想每個(gè)中國(guó)人都會(huì)感到情感不適，讓人覺(jué)得，你根深蒂固的民族自卑心把你逼到墻角，還彎著腰，惴惴不安地仰著頭，深怕來(lái)訪(fǎng)客人不滿(mǎn)意！任何文章，特別是這種涉及到國(guó)家層面、民族層面的文章，特別是一個(gè)少年，該有的虎虎銳氣，蒸騰的自信力，舍我其誰(shuí)的霸氣是應(yīng)該有的，把它們?nèi)谌氲轿恼碌倪壿嬛小⒄Z(yǔ)言中，撐起文章的框架。

【佳作示范】習(xí)人所長(zhǎng)，去己糟粕 黃筱惠

英國(guó)普及“中式教育”的消息如一石激起千層浪，人們紛紛為頗受責(zé)咎的“中式教育”平反。而筆者認(rèn)為，為其平反為時(shí)尚早，在他人取我精華時(shí)，我們?yōu)楹瓮巳ゼ涸闫桑?/p>

誠(chéng)然，中式教育和英式教育都有其可取之處。分?jǐn)?shù)為上的考核體系在一定程度上激勵(lì)著學(xué)生不斷向上、積極進(jìn)取；對(duì)數(shù)學(xué)高強(qiáng)度的教學(xué)與訓(xùn)練也能啟發(fā)學(xué)生的思路，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科能力。但不可否認(rèn)的是，中式教育填鴨式的教學(xué)很難讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在，同時(shí)將除“高考”

外的可能性斬除在深宮苑墻之外。英式教育恰恰相反，它將學(xué)生放歸“森林”，讓學(xué)生去尋找自己愿意棲身的樹(shù)。它提供了充足的選擇與自主，賦予了每個(gè)學(xué)生足夠的人文關(guān)懷，它所缺的，不過(guò)是學(xué)科教學(xué)的方法。

正如中式教育有著堅(jiān)實(shí)的學(xué)科大地，卻住在井里；英式教育有著廣袤的素質(zhì)之空，卻無(wú)落足之地。英國(guó)走到井邊，拾起石子，開(kāi)始建設(shè)自己的大地；我們卻笑以為自己是最佳模范，仍住井底。孔子早已向我們闡明了從師學(xué)習(xí)的道理：“擇其善者而從之，其不善者而改之”，韓昌黎亦曾言：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已”。正所謂弟子不必不如師，師不必賢于弟子，當(dāng)英國(guó)擇我善者，我們切不可以沾沾自喜，以為自己技高一籌，實(shí)際上，這恰恰是英國(guó)在這平等的交流學(xué)習(xí)中搶占了先機(jī)。英國(guó)看到了我們的優(yōu)勢(shì)，不巧的是，我們看到的也是自己的優(yōu)勢(shì)。

英國(guó)取我精華，我亦應(yīng)去己糟粕，習(xí)人所長(zhǎng)。令人慶幸的是，中國(guó)的教育改革已在浙江點(diǎn)燃，不幸的是，考試機(jī)制的變革只能讓分?jǐn)?shù)更真實(shí)、有分量，一旦深究其神，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，衡水還是衡水。歸根結(jié)底，國(guó)人對(duì)教育的觀(guān)念仍然老套而片面。教育不是標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，一套試卷不足以作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)束縛教育；教育不是為了讓人們找到一份好的工作，它是教書(shū)、育人，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能與未來(lái)，傳播一種思想，傳播一份關(guān)懷。為此，國(guó)人必須認(rèn)識(shí)到中式教育的不足，敢于直面缺陷，虛心向他國(guó)學(xué)習(xí)，方能離開(kāi)井底，擁有一片廣袤的素質(zhì)之空，切勿重蹈晚晴閉守之轍。

英國(guó)之舉既值得我們學(xué)習(xí)，也是對(duì)我國(guó)人民智慧的肯定。望平反之事暫歇，改革之旗高舉，望我們也能習(xí)人所長(zhǎng)，去己糟粕，真正做到“育”人。

點(diǎn)評(píng)：本文立意高遠(yuǎn)，視野闊大，既能扣緊材料，抓住材料的核心內(nèi)涵和具體細(xì)節(jié)，又能理性思辨，不妄自菲薄，也不妄自尊大，能客觀(guān)公正地看到“中式教育”的優(yōu)點(diǎn)，又能一針見(jiàn)血指出其弊端，牢牢抓住“習(xí)人所長(zhǎng)，去己糟粕”的中心論點(diǎn)，娓娓闡述，言簡(jiǎn)意賅，毫不拖沓。

押題十三：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

珍妮是肯尼亞內(nèi)羅畢大學(xué)孔子學(xué)院的一個(gè)學(xué)生，近期正在準(zhǔn)備一個(gè)有關(guān)傳統(tǒng)中國(guó)的演講，演講要求從中國(guó)漢字、中華武術(shù)、琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、長(zhǎng)城、京劇、春節(jié)、中華美食、四大發(fā)明、四書(shū)五經(jīng)、禮儀之邦、炎黃、唐朝、忠孝仁義等選取一兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)自己印象中古老的中國(guó)。珍妮覺(jué)得中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文化燦爛輝煌，很難用一兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)呈現(xiàn)，于是陷入了躊躇與迷茫，求教于正在內(nèi)羅畢大學(xué)交流學(xué)習(xí)的中國(guó)留學(xué)生小王。如果你是小王，你會(huì)給出怎樣的建議？

請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。要求：明確建議，選好角度，自擬標(biāo)題，使用恰當(dāng)?shù)拇朕o，有理有據(jù)，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

押題十四：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

如今，越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始關(guān)注、喜愛(ài)并積極主動(dòng)地傳播中國(guó)文化。美國(guó)女博士安妮愛(ài)上了中國(guó)的皮影戲，把傳承保護(hù)皮影戲當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)做；美國(guó)人理查德·西爾斯瘋狂地愛(ài)上漢字并自創(chuàng)網(wǎng)站推

廣漢字；德國(guó)“80后”帥哥馬林喜歡中國(guó)古典建筑，成了一個(gè)宣揚(yáng)中國(guó)古建筑的德國(guó)“網(wǎng)紅”；奧地利小伙喜歡中國(guó)陶瓷，打算放下手中其他的事情，把中國(guó)陶瓷文化傳播到他的家鄉(xiāng)；美國(guó)老人丹尼爾因中醫(yī)治好了自己的癌癥而癡迷中醫(yī)，希望“讓中醫(yī)惠及更多的人”；智利人阿諾·博賽蘭從14歲開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)武術(shù)，如今開(kāi)了一家名為“龍魂武道”的武館，教授形意拳、太極拳和漢語(yǔ)，把中國(guó)武術(shù)、中國(guó)文化傳播到智利。

以上文字引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

猜想九：中學(xué)生的人文底蘊(yùn)、哲學(xué)素養(yǎng)與理性思辨意識(shí) 押題十五：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

輕與重，大與小，冷與暖，美與丑，剛與柔，善與惡，真與假，內(nèi)與外，空與滿(mǎn)，有與無(wú)，收與放，虛與實(shí)，同與異，是與非，難與易，勤與懶，先與后，快與慢，義與利，達(dá)與窮，新與舊，平凡與偉大等，漢語(yǔ)中有那么多相反相成的詞語(yǔ)牽動(dòng)人心，惹人深思。

請(qǐng)從中任選一對(duì)詞語(yǔ)發(fā)表看法，展開(kāi)寫(xiě)作。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【佳作示范】

把握生活的“輕”與“重”

生活于我們不是一片平原，它時(shí)而重巒疊嶂，時(shí)而小橋流水，正如一些事物對(duì)我們重若泰山，另一些則風(fēng)輕云淡。唯有把握好生活的輕重，理性面對(duì)，我們才能自由徜徉于山水之間。

學(xué)會(huì)“看重”，人生才有可能獲得境界的飛躍，登上高峰。“看重”是重些什么？對(duì)愛(ài)因斯坦而言，是對(duì)科學(xué)之美的深入挖掘；對(duì)塞林格而言，是對(duì)文學(xué)麥田的守望；對(duì)梵高而言，是讓藝術(shù)散發(fā)向日葵般的光芒。看重的事物對(duì)每個(gè)人都是不同的，而在它們的身上都體現(xiàn)對(duì)理想的不懈追求，而最終他們也成為各自領(lǐng)域中的一塊里程碑。可見(jiàn)，唯有對(duì)理想傾注身心之“重”才有可能讓人生站上新的高峰，而這條道路是充滿(mǎn)著艱險(xiǎn)與負(fù)重的。“我擔(dān)心我配不上我所受的苦難”，而陀思妥耶夫斯基做到了，他將他的苦難與其一生都傾注在了書(shū)寫(xiě)底層的命運(yùn)之中，他的人生因而完滿(mǎn)。面對(duì)生活之“重”，我們?nèi)粝脒_(dá)到理想的高度，必要背負(fù)與之相應(yīng)之“重”，而結(jié)果必會(huì)讓我們的生命綻放光彩。

同時(shí)，學(xué)會(huì)“看輕”，人生才能變得自由。人生而不自由，生活賦予了我們?cè)S多枷鎖，世俗的功名利祿，榮辱得失，這些往往都成了通往理想之路的絆腳石，學(xué)會(huì)看輕，我們才能自由前進(jìn)。王維行到路窮時(shí)，坐看云起時(shí)；李白不愿摧眉折腰事權(quán)貴，一騎白鹿游訪(fǎng)青崖；托爾斯泰放下貴族身份，來(lái)到林間回歸自然本真。他們放下了牽絆自己的事物，在理想之路上自由前行，如此這般的灑脫，人生怎不叫大自由呢？雨果有言：“心靈是人類(lèi)的枷鎖。”若要解開(kāi)這束縛，我們還得學(xué)會(huì)一份看輕，讓心靈真切地看到比起那些瑣碎的事物，真正的重要的事物在何方，如此一來(lái)，人生之路將更加清明。

說(shuō)到底，看重與看輕終究是統(tǒng)一的，看清一些事物，看重一些事物，都是為了人生能行到更遠(yuǎn)處，更高處。孟子的舍生取義便是這個(gè)道理，為了生命活出其應(yīng)有的價(jià)值，我們必得舍去一些事物，才有可能獲得更珍貴的事物，而其中的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，是我們的人生理想與追求，把握了這般輕與重的關(guān)系，何愁人生不能更高、更遠(yuǎn)？

孰輕？孰重？用一顆充滿(mǎn)理想與熱情的心去看清，讓風(fēng)景灑滿(mǎn)人生之路！

快與慢

兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快；諺語(yǔ)說(shuō)“欲速則不達(dá)”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對(duì)冤家，各據(jù)半壁江山，互不相讓。而我說(shuō)，快慢各有長(zhǎng)，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策。

快是一種象征。它代表著時(shí)代的步伐。走馬觀(guān)花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來(lái)也匆匆，去也匆匆，雖然對(duì)此時(shí)而無(wú)奈，卻也享受其樂(lè)。看改革開(kāi)放以來(lái)，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵(lì)著多少的昂揚(yáng)斗志；看高潮迭起的奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對(duì)手，征服觀(guān)眾，書(shū)寫(xiě)歷史。快，是一種進(jìn)步，一種能力，一門(mén)藝術(shù)。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。

而慢是一份豁達(dá)。不再去回首因慢而挨打的中國(guó)近代史，無(wú)需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過(guò)千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達(dá)。細(xì)嚼慢咽，精雕細(xì)琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。李時(shí)珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；司馬光著《資

治通鑒》走過(guò)十九年，司馬遷著《史記》耗時(shí)十三載，曹雪芹一部《紅樓夢(mèng)》夢(mèng)過(guò)十年……精品，是這樣煉出來(lái)的。慢中的豁達(dá)與智慧，早已滲透在點(diǎn)滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態(tài)。

殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧。在享受快與慢的同時(shí)，更應(yīng)該找到它們的交集。

楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“車(chē)”兇悍？小卒一步一個(gè)腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無(wú)所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分！車(chē)來(lái)勢(shì)洶洶，橫沖直撞，了無(wú)障礙便直闖無(wú)忌，誰(shuí)見(jiàn)了都怕三分。可是，烽火戰(zhàn)場(chǎng)，它們誰(shuí)都少不得，誰(shuí)又能說(shuō)清是快車(chē)好還是慢卒好呢。此時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)，正是聯(lián)合車(chē)與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。

捧起一本好書(shū)，是一目十行還是咬文嚼字？快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓；慢讀品字賞詞，感受字里行間的細(xì)膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。

生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門(mén)高超的學(xué)問(wèn)，一種智慧。尺有所短寸有所長(zhǎng)，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏(yíng)家。

猜想十：互聯(lián)網(wǎng)+與大數(shù)據(jù)、人工智能與核心技術(shù) 押題十六：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

材料一：一些購(gòu)物網(wǎng)站或新聞app會(huì)根據(jù)用戶(hù)的性別、年齡、所在城市、喜好等進(jìn)行及時(shí)的有針對(duì)性的推送信息，這些經(jīng)過(guò)加工篩選后的信息顯然更全面，準(zhǔn)確性、匹配度更高，從而大大方便了用戶(hù)，提高了效率。

材料二：有用戶(hù)反映某打車(chē)軟件，存在“殺熟”現(xiàn)象。同樣的行程，iPhone用戶(hù)比小米用戶(hù)貴10%。同時(shí)，測(cè)試的兩款手機(jī)設(shè)置的起點(diǎn)和終點(diǎn)都一樣，車(chē)型類(lèi)型一樣，也沒(méi)有新用戶(hù)補(bǔ)貼，但是級(jí)別更的用戶(hù)費(fèi)用更貴。

材料三：近日美國(guó)媒體披露，一家名為“劍橋分析公司”的數(shù)據(jù)分析企業(yè)，在未經(jīng)授權(quán)的情況下，獲取了美國(guó)社交媒體“臉書(shū)”多達(dá)5000萬(wàn)用戶(hù)的信息，用于設(shè)計(jì)軟件，以預(yù)測(cè)并影響選民投票。消息一經(jīng)曝出，輿論一片嘩然。

以上文字引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章加以闡述。要求：選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【時(shí)代背景】

“大數(shù)據(jù)發(fā)展日新月異，我們應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)、精心謀劃、超前布局、力爭(zhēng)主動(dòng)”。日前，中共中央政治局就實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略進(jìn)行第二次集體學(xué)習(xí)。總書(shū)記在主持學(xué)習(xí)時(shí)，深刻分析大數(shù)據(jù)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢(shì)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際對(duì)實(shí)施國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、加快建設(shè)數(shù)字中國(guó)作出部署要求，為用好大數(shù)據(jù)、贏(yíng)得新時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略主動(dòng)指明了方向。

隨著信息技術(shù)和人類(lèi)生產(chǎn)生活交匯融合，互聯(lián)網(wǎng)快速普及，全球數(shù)據(jù)呈現(xiàn)爆發(fā)增長(zhǎng)、海量集聚的特點(diǎn)。有人感嘆：數(shù)據(jù)是新的石油，是本世紀(jì)最為珍貴的財(cái)產(chǎn)。作為信息化發(fā)展的新階段，大數(shù)據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)秩序、國(guó)家治理、人民生活都將產(chǎn)生重大影響。“誰(shuí)掌握了數(shù)據(jù)，誰(shuí)就掌握了主動(dòng)權(quán)”。現(xiàn)在，世界各國(guó)都把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)數(shù)字化作為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)幽埽诩夹g(shù)研發(fā)、數(shù)據(jù)共享、安全保護(hù)等方面進(jìn)行前瞻性布局。抓住大數(shù)據(jù)發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇，開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面，也是我國(guó)必須解答好的時(shí)代課題。

大數(shù)據(jù)不僅是一場(chǎng)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)革命，也將帶來(lái)國(guó)家治理的深刻變革。運(yùn)用大數(shù)據(jù)提升國(guó)家治理現(xiàn)代化水平，是新的治理課題。從建立健全大數(shù)據(jù)輔助科學(xué)決策和社會(huì)治理的機(jī)制，到保障國(guó)家數(shù)據(jù)安全，打破信息壁壘、推動(dòng)信息共享，再到利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)形成社會(huì)治理合力，用好大數(shù)據(jù)這個(gè)利器，將有力提升治理科學(xué)化、精準(zhǔn)化、高效化水平，增強(qiáng)服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、防范化解風(fēng)險(xiǎn)的能力。“工欲善其事，必先利其器。”善于獲取數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)、運(yùn)用數(shù)據(jù)，是領(lǐng)導(dǎo)干部做好工作的基本功。懂得大數(shù)據(jù)，用好大數(shù)據(jù)，增強(qiáng)利用數(shù)據(jù)推進(jìn)各項(xiàng)工作的本領(lǐng)，已經(jīng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的新時(shí)代必修課。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，運(yùn)用大數(shù)據(jù)促進(jìn)保障和改善民生，既是新時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求，也是大有可為的廣闊舞臺(tái)。推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)

＋教育”、“互聯(lián)網(wǎng)＋醫(yī)療”等，讓百姓少跑腿、數(shù)據(jù)多跑路，不斷提升公共服務(wù)質(zhì)量；堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，推進(jìn)教育、就業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、住房等領(lǐng)域大數(shù)據(jù)普及應(yīng)用，彌補(bǔ)民生短板；加強(qiáng)精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的大數(shù)據(jù)運(yùn)用，為打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、建設(shè)美麗中國(guó)助力。讓大數(shù)據(jù)更好地服務(wù)社會(huì)、造福民眾，就能不斷滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往。

【佳作示范】

善用大數(shù)據(jù)帶給我們的洞察力 陳凌

當(dāng)空間地理與大數(shù)據(jù)相遇，會(huì)發(fā)生怎樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)？“濟(jì)南成為2018最堵城市”“華為員工加班時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)”“周杰倫開(kāi)個(gè)唱最添‘堵’”……近日，一份《2018中國(guó)主要城市交通分析報(bào)告》在社交平臺(tái)刷屏，詳細(xì)具體的分析、新奇好玩的結(jié)論，讓人感慨大數(shù)據(jù)的神通廣大，也讓人期待大數(shù)據(jù)的應(yīng)用前景。

如果說(shuō)，幾年前的一本《大數(shù)據(jù)時(shí)代》把我們帶入了大數(shù)據(jù)的“啟蒙”階段，那么如今我們已經(jīng)邁入大數(shù)據(jù)的“工業(yè)革命”時(shí)期。不管是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)把分散的停車(chē)場(chǎng)聯(lián)接起來(lái)，對(duì)資源進(jìn)行優(yōu)化配置，緩解“停車(chē)難”問(wèn)題，還是通過(guò)數(shù)據(jù)分析，智能調(diào)節(jié)紅綠燈，提升道路車(chē)輛通行速度，抑或是把食材的“前世今生”刻寫(xiě)在二維碼上，讓數(shù)據(jù)在食品安全問(wèn)題上發(fā)揮“雷達(dá)”和“哨兵”作用，從大數(shù)據(jù)融入日常生活的速度，已經(jīng)能看出它將深度參與我們未來(lái)的生活。

大數(shù)據(jù)應(yīng)用成為一種趨勢(shì)，不僅僅在于它能提升人們生活的便捷度，改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣，更在于它背后的觀(guān)念變革，有可能引起社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化。一方面，“萬(wàn)物互聯(lián)”的特性，讓大數(shù)據(jù)分析能夠抽絲剝繭，揭示那些隱藏在行為背后的內(nèi)在規(guī)律，促使人們更好地認(rèn)識(shí)自我、理解社會(huì)；另一方面，“物皆有靈”的品質(zhì)，不僅讓生活更加智能化、智慧化，還將深刻影響人際交往方式，塑造不一樣的社會(huì)生活。某種意義上，誰(shuí)能下好這步“先手棋”，誰(shuí)就能掌握開(kāi)啟未來(lái)之門(mén)的鑰匙。

在這樣一場(chǎng)“可預(yù)見(jiàn)”的變革中，治理者要有乘“云”而上的自覺(jué)。客觀(guān)地說(shuō)，這些年來(lái)，政府管理部門(mén)在大數(shù)據(jù)運(yùn)用上已有許多嘗試，比如行政審批“一站式”服務(wù)、身份證異地受理、政務(wù)信息公開(kāi)等，也給群眾帶來(lái)了不少便利。然而，仍有一些梗阻存在，一些痛點(diǎn)未被撫平。比如，有很多公共數(shù)據(jù)仍然沉睡在政府大院里，“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”；各類(lèi)數(shù)據(jù)中心、信息中心應(yīng)運(yùn)而生，但標(biāo)準(zhǔn)不

一、重復(fù)建設(shè)，造成資源浪費(fèi)；管理部門(mén)之間，數(shù)據(jù)壁壘森嚴(yán)，“公章四面圍城，審批長(zhǎng)途旅行”仍未消除。可以說(shuō)，讓數(shù)據(jù)“活”起來(lái)，道阻且長(zhǎng)。

對(duì)大數(shù)據(jù)的分析運(yùn)用，本質(zhì)上是一種為自己贏(yíng)得主動(dòng)的思維方式。有人說(shuō)，大數(shù)據(jù)的價(jià)值在于獲得洞察力。大數(shù)據(jù)分析，能提前發(fā)現(xiàn)不少社會(huì)治理的堵點(diǎn)、痛點(diǎn)，從而為精準(zhǔn)化、精細(xì)化服務(wù)奠定基礎(chǔ)。與其等著群眾拿著“問(wèn)題清單”找上門(mén)，為何不帶著“解決方案”沉下去？對(duì)于治理者而言，分析那些冰冷的數(shù)據(jù)本身不是目的，更重要是通過(guò)它來(lái)“解碼”公眾需求，讓公共服務(wù)始終有溫度。

想通過(guò)大數(shù)據(jù)真正提升社會(huì)福祉，維護(hù)公民隱私和信息安全至關(guān)重要。就在前幾天，支付寶被曝出現(xiàn)安全漏洞，讓不少網(wǎng)友驚出一身冷汗。雖然官方緊急提升風(fēng)控等級(jí)，但這無(wú)疑是對(duì)信息安全的一個(gè)警示。管好數(shù)據(jù)，不只是互聯(lián)網(wǎng)信息平臺(tái)的分內(nèi)之事，更是政府部門(mén)的應(yīng)盡職責(zé)。正如有人所說(shuō)，收集的大數(shù)據(jù)就像是河水，如何過(guò)濾、殺菌、去色，將其變成自來(lái)水，供不同的企業(yè)和家庭使用，是大數(shù)據(jù)發(fā)展面臨的重大考驗(yàn)。下好大數(shù)據(jù)應(yīng)用的先手棋，就必須提前為個(gè)人隱私等敏感信息建好防護(hù)堤。

思想有多深，前行的腳步就能走多遠(yuǎn)。在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算東風(fēng)勁吹的時(shí)代，善用大數(shù)據(jù)帶給我們的洞察力，才能在新時(shí)期更好地踐行群眾路線(xiàn)，在這樣一個(gè)互動(dòng)時(shí)代順勢(shì)而為，讓善治與我們的夢(mèng)想相伴而行。

讓隱私保護(hù)跟上大數(shù)據(jù)時(shí)代 盛玉雷

在當(dāng)下中國(guó)，對(duì)個(gè)人信息的各種商業(yè)利用已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了隱私保護(hù)前面。登錄電商網(wǎng)站，推薦商品多是依據(jù)瀏覽痕跡；打開(kāi)微博微信，廣告投放定向植入；打開(kāi)理財(cái)客戶(hù)端，首頁(yè)也因人而異……通過(guò)對(duì)瀏覽記錄、點(diǎn)擊頻次的統(tǒng)計(jì)分析，從中挖掘出性別、職業(yè)、喜好、消費(fèi)能力等信息，被不少企業(yè)視為理所當(dāng)然的商機(jī)，然而在隱私保護(hù)方面鮮有人投入同等的關(guān)注，這無(wú)疑潛藏著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。

大數(shù)據(jù)算法在商業(yè)應(yīng)用中一騎絕塵，說(shuō)明在個(gè)人和商家的博弈框架內(nèi)無(wú)力解決好隱私保護(hù)問(wèn)題。因?yàn)閭€(gè)人選擇空間很小，你要么選擇讓渡

自己的信息，要么遠(yuǎn)離其他人已經(jīng)擁抱的便捷生活。只有公共管理部門(mén)介入，才能在某種程度上平衡這一對(duì)矛盾。近日，針對(duì)這一隱患，中央網(wǎng)信辦、工信部、公安部和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)委等四部門(mén)聯(lián)合啟動(dòng)隱私條款專(zhuān)項(xiàng)工作，首批將對(duì)微信、淘寶等10款網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)的隱私條款進(jìn)行評(píng)審，力求提升網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商個(gè)人信息保護(hù)水平。公共監(jiān)管深入微觀(guān)層面，對(duì)個(gè)人信息保護(hù)而言是一個(gè)重要的拓展。

相比個(gè)人信息應(yīng)用方面的大踏步前進(jìn)，隱私保護(hù)目前只有一些抽象的法律原則性條款。在實(shí)際生活中，哪些信息采集是必要的，基本沒(méi)有經(jīng)過(guò)法律的審視，而取決于商家的需要。比如，注冊(cè)一個(gè)APP，就需要提供手機(jī)、身份證等各種信息；辦一張會(huì)員卡，生日、住址等都是必填項(xiàng)。當(dāng)前的保護(hù)政策，未觸及大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的微觀(guān)層面，無(wú)力扭轉(zhuǎn)當(dāng)前對(duì)個(gè)人信息的濫采濫用，導(dǎo)致個(gè)人隱私的邊界不斷后退。

事實(shí)上，在社會(huì)治理層面，隱私保護(hù)在價(jià)值排序中也處于比較低的優(yōu)先級(jí)。比如，共享單車(chē)要求實(shí)名注冊(cè)，從解決亂停亂放的角度看當(dāng)然合理，但從隱私保護(hù)的角度看，等于是把所有責(zé)任都放在企業(yè)自律身上；行人亂穿馬路的現(xiàn)象讓很多城市管理者頭疼，部分地方選擇利用面部識(shí)別定位、將路人信息公布于大屏幕的方式來(lái)應(yīng)對(duì)，效果固然有了，但顯然是完全沒(méi)考慮個(gè)人的隱私權(quán)，更遑論保護(hù)了。

隱私保護(hù)的粗放滯后，與我國(guó)大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展現(xiàn)狀顯然是不匹配的。目前，中國(guó)已經(jīng)成為世界上產(chǎn)生和積累數(shù)據(jù)體量最大、類(lèi)型最豐富的國(guó)家之一，在智慧物流、移動(dòng)支付等垂直領(lǐng)域全球領(lǐng)跑，如果任

由信息流像脫韁野馬一樣，遲早會(huì)對(duì)公民個(gè)人生活產(chǎn)生破壞性影響。在這方面的社會(huì)治理水平，倘若跟不上商業(yè)開(kāi)拓的步伐，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)造成四面漏風(fēng)的狀況，到時(shí)候想保護(hù)也得付出比現(xiàn)在大得多的努力和代價(jià)。

互聯(lián)網(wǎng)生活早已成為公共生活一個(gè)龐大的子集，個(gè)人信息保護(hù)不能純粹指望約定俗成的自律，而要通過(guò)具體而微的制度建設(shè)使之變成一項(xiàng)可以積極主張的權(quán)利。目前流行的“個(gè)人許可”監(jiān)管模式，搜集者的責(zé)任僅限于征得所有人的同意，并告知用途，而許可者無(wú)法確認(rèn)信息的最終流向，權(quán)利和責(zé)任是失衡的。此次四部門(mén)聯(lián)合開(kāi)展隱私條款專(zhuān)項(xiàng)工作的意義，不只是在具體政策層面上進(jìn)一步明確對(duì)數(shù)據(jù)搜集使用者的監(jiān)管，更重要是完善隱私保護(hù)的政策框架，在個(gè)人生活、商業(yè)利益、社會(huì)治理之間尋求可能的平衡。

大數(shù)據(jù)號(hào)稱(chēng)“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的科學(xué)讀心術(shù)”，它的價(jià)值就在于能把人的特征、行為、選擇等信息化，反過(guò)來(lái)為人類(lèi)生活提供某些便利。身處這樣一個(gè)時(shí)代，生活中完全拒絕讓渡任何個(gè)人信息，是很難想象的。我們能做的，是讓這個(gè)信息交換過(guò)程變得更可控，造福社會(huì)而不是毀壞人們的生活場(chǎng)景。

高考作文備考素材集錦：“”2018年10月號(hào)第7輯【】