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草屋《唇齒之間》讀后感專題

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第一篇:草屋《唇齒之間》讀后感專題

《唇齒之間》寫得很累很辛苦,洋洋灑灑31k的小說其字數(shù)說少也不少,說多也不多,但其作者給我們所講述的卻是一個社會,一個社會原始人文生活的縮影。

作者要反映的是一個處于社會發(fā)展經(jīng)濟膨脹人性本質(zhì)轉(zhuǎn)變中的一個悲劇故事。簡單一句話:作者要反映的是這個經(jīng)濟浪潮沖擊時代中人性的異變和異變不了的人性本質(zhì)。

一種全新的勞動體制向臺風(fēng)一樣擊碎了久遠不變的舊體制,于是,前所未有的變革與進步伴隨著前所未有的錯位與反差,追求經(jīng)濟與惟利是圖,人生價值與人欲沖突,個性解放與道德淪傷,社會的進步與人的貶值,這些拜物主義與人性本能突然間發(fā)生了激烈碰撞,也于是便自然而然滋生出了荒淫與無恥,高尚和美麗的必然沖突。

發(fā)廊小姐,酒店三陪,假公濟私,虛開發(fā)票,貪污腐敗,文人下海,富翁跳樓,乞丐當官,企業(yè)破產(chǎn),職工下崗,有錢包二奶,無錢下妓院,小青年大白天搞xx,等等等等,在這一社會轉(zhuǎn)型期中,不該死的死了,不該富的富了,不該跳樓的當了沒有勛章的英雄,不該拿勞模的當了先進,生死之交的兄弟為了幾張人民幣拋頭顱灑熱血反目成仇,兒子因父母就是要飯討錢還供不起自己上學(xué)而要將其父母告上法庭......這就是金錢社會的產(chǎn)物,社會進步的必然腫瘤。

《唇齒之間》主人翁李小就是這個社會變革中所誕生的一個悲劇人物。得到與失去,落魄與抗爭,自卑和自尊,人性和理性的各種矛盾相交加,他究竟該何去何從?他的命運是誰的注定?他為什么會走到如此地步?這是李小所要思考的問題,也是作者留給我們所思考的問題。

該文作者其主題是比較明顯的,立意很不錯,有相當功底。但該文的總體遺憾在于很明顯作者著筆得比較匆忙,從而導(dǎo)致了一些不該發(fā)生的一些敗筆。下面就此舉幾個例子:

第一節(jié)寫得很不錯,一開始就用李小和李小小給讀者留下了懸念,著筆相當老練。但第二節(jié)的背景描寫過于冗長,第5節(jié)李小的妻子在家破人散的心境下怎么會產(chǎn)生要以性欲(甚至達到去脫李小的衣褲)而作為離別的表現(xiàn),這樣去安排故事情節(jié)和描寫人物的心理是不是有點不太合適呢?望三思。第七節(jié)對李小失戀后的心態(tài)描寫過多,這些描寫的目的其實是多余的。第8節(jié)寫為達到對李小事業(yè)落魄后的尷尬作強筆刻畫,但沒多大意義,其次就邏輯上而言,李小肩負如此大的債務(wù)(被逼迫得要與妻子離婚家庭破散)想以外出打工這應(yīng)該不合常理的,掙慣了每日成千上萬的商人大款落魄得還要一心還清債務(wù)而在作者筆下自己的理性思維中想達到東山再起但作者把人物放到如此環(huán)境中的這些刻畫應(yīng)該是邏輯思維上的一大敗筆。第10節(jié)對白的突然和對李小多年的暗戀以及與李小見面后的性欲反應(yīng)(盡管她是一個妓女,但她是愛他的,而正因為愛他才有可能面對李小應(yīng)有所理智和留一份矜持)以及對李小突然的感情轉(zhuǎn)變都顯得作者寫此小說到后面的匆忙和沒有投入更多的邏輯辨證思維去處理小說中的人物和故事發(fā)展,這是小說中的最大弊端。如果說是以荒誕手法來寫的,但這種思維的跳躍性是難以讓人接受的,立不起足的。

第二篇:關(guān)于草屋《唇齒之間》讀后感[小編推薦]

~-8-27《唇齒之間》寫得很累很辛苦,洋洋灑灑31K的小說其字數(shù)說少也不少,說多也不多,但其作者給我們所講述的卻是一個社會,一個社會原始人文生活的縮影。

作者要反映的是一個處于社會發(fā)展經(jīng)濟膨脹人性本質(zhì)轉(zhuǎn)變中的一個悲劇故事。簡單一句話:作者要反映的是這個經(jīng)濟浪潮沖擊時代中人性的異變和異變不了的人性本質(zhì)。

一種全新的勞動體制向臺風(fēng)一樣擊碎了久遠不變的舊體制,于是,前所未有的變革與進步伴隨著前所未有的錯位與反差,追求經(jīng)濟與惟利是圖,人生價值與人欲沖突,個性解放與道德淪傷,社會的進步與人的貶值,這些拜物主義與人性本能突然間發(fā)生了激烈碰撞,也于是便自然而然滋生出了荒淫與無恥,高尚和美麗的必然沖突。

發(fā)廊小姐,酒店三陪,假公濟私,虛開發(fā)票,貪污~,文人下海,富翁跳樓,乞丐當官,企業(yè)破產(chǎn),職工下崗,有錢包二奶,無錢下妓院,小青年大白天搞強奸,等等等等,在這一社會轉(zhuǎn)型期中,不該死的死了,不該富的富了,不該跳樓的當了沒有勛章的英雄,不該拿勞模的當了先進,生死之交的兄弟為了幾張人民幣拋頭顱灑熱血反目成仇,兒子因父母就是要飯討錢還供不起自己上學(xué)而要將其父母告上法庭......這就是金錢社會的產(chǎn)物,社會進步的必然腫瘤。

《唇齒之間》主人翁李小就是這個社會變革中所誕生的一個悲劇人物。得到與失去,落魄與抗爭,自卑和自尊,人性和理性的各種矛盾相交加,他究竟該何去何從?他的命運是誰的注定?他為什么會走到如此地步?這是李小所要思考的問題,也是作者留給我們所思考的問題。

該文作者其主題是比較明顯的,立意很不錯,有相當功底。但該文的總體遺憾在于很明顯作者著筆得比較匆忙,從而導(dǎo)致了一些不該發(fā)生的一些敗筆。下面就此舉幾個例子:

第一節(jié)寫得很不錯,一開始就用李小和李小小給讀者留下了懸念,著筆相當老練。但第二節(jié)的背景描寫過于冗長,第5節(jié)李小的妻子在家破人散的心境下怎么會產(chǎn)生要以性欲(甚至達到去脫李小的衣褲)而作為離別的表現(xiàn),這樣去安排故事情節(jié)和描寫人物的心理是不是有點不太合適呢?望三思。第七節(jié)對李小失戀后的心態(tài)描寫過多,這些描寫的目的其實是多余的。第8節(jié)寫為達到對李小事業(yè)落魄后的尷尬作強筆刻畫,但沒多大意義,其次就邏輯上而言,李小肩負如此大的債務(wù)(被逼迫得要與妻子離婚家庭破散)想以外出打工這應(yīng)該不合常理的,掙慣了每日成千上萬的商人大款落魄得還要一心還清債務(wù)而在作者筆下自己的理性思維中想達到東山再起但作者把人物放到如此環(huán)境中的這些刻畫應(yīng)該是邏輯思維上的一大敗筆。第10節(jié)對白的突然和對李小多年的暗戀以及與李小見面后的性欲反應(yīng)(盡管她是一個妓女,但她是愛他的,而正因為愛他才有可能面對李小應(yīng)有所理智和留一份矜持)以及對李小突然的感情轉(zhuǎn)變都顯得作者寫此小說到后面的匆忙和沒有投入更多的邏輯辨證思維去處理小說中的人物和故事發(fā)展,這是小說中的最大弊端。如果說是以荒誕手法來寫的,但這種思維的跳躍性是難以讓人接受的,立不起足的。

這是我的個人觀點,無知之談,僅供參考。

第三篇:《草屋》讀后感

《草屋》讀后感1

這個寒假,我在家里讀了著名作家曹文軒的《草屋》,我很感動。

《草屋》的故事也不例外。連背景都已經(jīng)了,似乎離我們不遠了。

這是一部有品位的少年小說,描寫了油麻地小學(xué)校長的`兒子桑生,他在小學(xué)生活了六年。他目睹或直接參與了一系列令人震驚的故事,這些故事看起來很普通,但卻讓人哭泣。這些東西清晰而朦朧地展現(xiàn)在年輕桑桑的世界里。在這六年里,他接受了六年的人生啟蒙教育。

《草屋》自始至終充滿美感。在當今世界,人與人之間的關(guān)系變得越來越疏遠,情感變得越來越冷漠,但它也是珍貴而感人的。然而,當我們寫文章的時候,我們?nèi)狈@些美感并且感到無聊。寫作時,我們應(yīng)該逐步提高寫作水平,避免無聊。

我相信“草屋”是永恒的,因為它代表道德力量。情感的力量;智慧和美麗的力量!

《草屋》讀后感2

《草屋》總共寫了9個完全不同的故事。雖然這9個故事非常分散,沒有線索,但它們?nèi)匀环浅<小_@個故事是關(guān)于一個叫桑桑的男孩。我周圍的小事。

給我印象最深的是杜小康家庭的破產(chǎn):杜小康的父親是一家雜貨店的老板,但有一天,當他被發(fā)現(xiàn)往醬油、醋和酒里加水時,他被迫破產(chǎn)。然而,杜小康仍然堅持學(xué)習(xí)。當他的家人沒錢又沒錢讀書時,他就偷別人的書去讀。后來,他父親到處借錢,買了一批鴨子,并強迫杜小康和他一起去放鴨。然而,杜小康不想放鴨,想留在油麻地繼續(xù)學(xué)習(xí)。他溺愛的父親第一次向杜小康揮手。幾天后,他們和他們的父親登上一艘裝備精良的木船,前往300英里外的蘆葦沼澤,因為那里的魚和蝦太大了,鴨子一吃它們就會下蛋。幾個月后,油麻地傳來消息,杜小康的'父親被親戚帶了回來,因為有一天他們不小心碰到了那里的一個大魚塘。鴨子吃掉了魚塘里所有的70,000個魚苗。主人急忙扣留鴨子和船。杜小康的父親驚慌失措地昏過去了。后來,在桑杰的幫助下,杜小康在學(xué)校門口開了一家小企業(yè)。

生活是這樣的,有快樂、悲傷、痛苦和快樂。

第四篇:你是我唇齒之間的一抹憂傷詩歌

一、它們,從心底里流淌出來

月光,星子,呼嘯的風(fēng)

愛在黑夜愈加迷離,魅惑的笑靨如影隨形

一朵花,于流水的月色里暗吐芬芳

高大的喬木,佇立的風(fēng)車

一條蜿蜒崎嶇的道路的交叉口

倔強的流浪歌者,眼睛里閃爍光芒

古老的歌謠在風(fēng)的裹挾中漸行漸遠

那個男人的背影多像一個老故事

在子夜的路燈下輕輕搖蕩

二、飛呀,宛如你飽滿的孤單

飛呀,盤坐一枚秋葉,飛呀

飛過眼球里的秋,飛過唇口上的冬

隨風(fēng)起伏,將時光拉向他鄉(xiāng)

飛呀,在蝶翅上刻印最后一首詩

白天與黑夜為它分行,秋色作序

不敵流年。于花飛葉落間深藏功名

一場意料之中的雨水,制造了意料之中的事故

墜落的一刻即興發(fā)揮,把故鄉(xiāng)還給了夢

愛情,還給了遠方

三、你是我唇齒之間的一抹憂傷

疆域遼闊,我是萬古的王

攻城略地,改朝換代。美人交于江山

我只在一個女人與另一個女人之間

藏劍于心,割裂萬種風(fēng)情

一架無弦琴隱在傷口里不停止地彈奏

嗨,美麗的姑娘,我愿交出靈魂,交出王之權(quán)杖

一次回眸,山河破碎,我在破碎里嗅到你的發(fā)香

千年追逐,誰來叫醒千年癡望

行吟著的流浪詩人啊,誰又是他唇齒之間的一抹憂傷

第五篇:《虛實之間》讀后感

《虛實之間》讀后感

我不是學(xué)經(jīng)濟的,也從來沒看過芮成鋼主持的財經(jīng)節(jié)目。看到《虛實之間》這本書,是因為最近單位黨組織在黨員中開展的“三讀”活動。

剛看到這本書,我以為是芮成剛關(guān)于個人成長經(jīng)歷的自傳,認真讀下來才知道是他十幾年從事國家時政、財經(jīng)報道與各國政要、名流交往過程中的所見所聞所感;參加達沃斯、博鰲論壇、G20峰會等大型國際會議中有意思的經(jīng)歷,這其中緊緊圍繞著一個核心理念:任何時刻任何地點向世界最好地傳遞中國的聲音。按芮成剛本人的話:把中國的故事說好。

像這樣的書,以往我只會用零碎的時間快速瀏覽完,因為這類政治,經(jīng)濟的書不像小說,情節(jié)誘惑著你愛不釋手,這是一個個經(jīng)歷的片斷,你可以隨時拿起隨時中斷,絲毫不影響閱讀的連貫。然而《虛實之間》,我只讀了第一節(jié)就喜歡上它。曾幾何時我特別羨慕中文系畢業(yè)的人,看到華麗的遣詞造句引經(jīng)據(jù)典,妄想如果自己是學(xué)中文出身是不是就可以這樣下筆美“仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風(fēng)之回雪”?而讀《虛實之間》這本書的過程中,讓我喜歡閱讀的原因不是它的遣詞造句,也不是它的引經(jīng)據(jù)典,而是它的內(nèi)容:芮成鋼作為財經(jīng)記者,對目前世界經(jīng)濟的衰退、對歐債危機、對中國經(jīng)濟的現(xiàn)狀有自己的獨到見解,讀罷讓我得到了很多的啟發(fā)和啟示。從而伴生而來的是對一些社會問題的憂慮。如政府如何有效的監(jiān)管金融市場、如國人對奢侈品的狂熱追捧、如實體經(jīng)濟舉步維艱而虛擬經(jīng)濟大行其道。芮成鋼以講好中國的故事作為己任,字里行間充滿濃濃的愛國之情。從年少輕狂的“憤青”,桃李春風(fēng)一杯酒;到沉穩(wěn)內(nèi)斂自信的青年才俊,江湖夜雨十年燈;國際舞臺上用別人的語言講述中國的故事,展現(xiàn)中國當代青年的風(fēng)采,為西方世界打開一扇認識了解中國的窗戶。芮成鋼的文字難掩其個性中的桀驁不馴,這得益于優(yōu)越的家庭教育、聰慧的天資、自始至終優(yōu)異的成績。在一個全民都為英語狂的年代,他貌似輕松地便擁有了華麗的英語表達。20出頭便初登國際舞臺發(fā)出代表中國的聲音。在外人看來似上天的眷顧,芮成鋼有驕傲和自信的資本。其實在那份驕傲和自信下,我看到的是一個智慧的芮成鋼,一個不斷總結(jié)、反省、自我完善、更新學(xué)習(xí)的芮成鋼。沒有人是天生的才子,天才的背后一定有比凡人更多的付出。而很多時候,如果兩個人付出了看似相同的努力卻完全沒有得到相同的回報,那只能說明除了勤奮,智慧和機遇至關(guān)重要,芮成鋼恰恰都擁有了。看《虛實之間》是一個非常享受的閱讀過程。在芮成鋼筆下,看到世界名流大腕光環(huán)下的另一面;看到名人之所以成為名人,他們與眾不同的特質(zhì);看到近些年,隨著GDP的攀升,外國人眼中中國形象的變化;看到國外國內(nèi)當代中國面臨的困頓和選擇。有些問題,芮成鋼可以發(fā)現(xiàn),但是不能解決,甚至提不出一個良好的建議,只能在言辭間有所期待和期望,但是僅是這些期待和期望也好過那些難得糊涂沉迷于物質(zhì)的蕓蕓眾生。

在今天的中國,民眾普遍缺乏的就是安全感,無論是身家過億的富豪,還是普通民眾。芮成鋼在書中用了一章來說安全感。他說是因為沒有安全感而引發(fā)了許多的問題,包括從農(nóng)村到城市,從國內(nèi)到國外。我很認同,其實人們普遍缺乏的除了安全感外還有歸宿感。也許是同樣的原因產(chǎn)生了以上同樣的問題吧。現(xiàn)在在中國愈演愈烈的移民潮給這兩個觀點提供了佐證。作為一個共產(chǎn)黨員,作為中國的執(zhí)政黨,我們應(yīng)該對這些問題進行深刻的反思,改革開放30年來,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我國取得了舉世屬目的巨大成就,但在社會的劇烈變革中,出現(xiàn)了許多問題,上述問題就是其中比較嚴重的,如果不引起高度的重視,并采取相應(yīng)的措施,將會引發(fā)一系列嚴重的社會問題。

書中后面部分,談到了親情的回歸。俗話說就是落葉歸根吧。他談到多陪家人,以及多為家人做些事,這些我都比較認同。但這一切都得有經(jīng)濟基礎(chǔ)。如果沒有任何經(jīng)濟基礎(chǔ)上來空談夢想、空談愛,都是浮云了。現(xiàn)在壓在我們年輕人身上的重擔很多,現(xiàn)實問題也很多,許多年輕人過著“蝸居”的生活,還沒成家立業(yè)就成了房奴,車奴,中國經(jīng)濟的高速發(fā)展似乎和他們無關(guān),每年高漲的GDP也和他們無關(guān),多年來緩慢增長甚至停滯的工資和福利待遇并沒有讓民眾的幸福感有多少提高。像芮成剛說的,我們還需要宣傳奧運會、世博會嗎?中國人為了所謂的面子耗費了太多的資源與金錢了,過去我們需要,現(xiàn)在還需要嗎?傾全國之力舉辦北京奧運會,也許是對的。但是,后來的這些東西到底是否需要,還真得留給歷史去思考。我們現(xiàn)在真的需要回過頭來,看一看,想一想真實的中國。我想現(xiàn)在中國人內(nèi)心最迫切的要求就是希望政府把主要精力放在和民眾息息相關(guān)的民生工程的建設(shè)上來,而不是每年年底往上虛報數(shù)字,繼續(xù)向外展示那些蒼白無力的面子工程。中國現(xiàn)在已經(jīng)是第二大經(jīng)濟體了,不再需要那些虛幻的東西。

而且這個數(shù)字,讓很多中國人不知道自己是誰了?這很危險。

在書的最后,芮成鋼用自己翻譯的英國詩人吉卜林的代表作《如果》作為“代后記”。他認為,這首詩描述了人生在世最理想的內(nèi)心狀態(tài),承載了這個階段的自己所有的希望和信仰。我想,這也是大多數(shù)人所希望的內(nèi)心狀態(tài)。

劉紅明

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