第一篇：2012年高考作文點(diǎn)評(píng)-山東

山東作文改革發(fā)展點(diǎn)評(píng)：折射革新精神

摘要：高考語(yǔ)文中最受關(guān)注的莫過(guò)于高考作文了。下面是精品學(xué)習(xí)網(wǎng)作文頻道在第一時(shí)間收集2012年山東高考作文點(diǎn)評(píng)：折射革新精神，供考生閱讀參考！

2012年高考語(yǔ)文考試昨日上午結(jié)束，各地作文命題已經(jīng)公布并受到廣泛關(guān)注。“歲歲年年各不同”的作文題目猶如一面鏡子，記錄、折射著時(shí)代的變遷與革新。山東作文緊扣時(shí)代熱點(diǎn)

今年山東高考作文題目是根據(jù)孫中山先生名言：

我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日。

要求考生自行命題。

剛剛走出考場(chǎng)的考生宋東陽(yáng)說(shuō)，作文題目很有新意，也很有挑戰(zhàn)，提起90后，很多人認(rèn)為他們是難以肩負(fù)重任的一代，而以孫中山先生名言為題，讓90后們能夠在考卷上描繪出自己的擔(dān)當(dāng)與理想。

山東高考作文題目從2008年的“春來(lái)草自青”，到2009年的“見(jiàn)證”，到2010年的“人生的光影變化”以及去年的“這世界需要你”，每一年的題目總能讓人從中找到當(dāng)時(shí)的熱點(diǎn)，考生王向巖也表示，這樣的命題難度不大容易發(fā)揮。

專家稱高考作文通俗為宜

雖然各地高考作文題目呈現(xiàn)出各自不同的特點(diǎn)，而在資深媒體人、人民日?qǐng)?bào)海外版原主編詹國(guó)樞看來(lái)，高考作文還是應(yīng)該以“通俗易懂，方便回答”為好，高考不是出奇制勝考住學(xué)生，而是提供一個(gè)標(biāo)尺檢驗(yàn)學(xué)生的能力。

詹國(guó)樞表示，高考不是刁難學(xué)生，不是要把學(xué)生考住，而是通過(guò)一種方式，讓學(xué)生去檢驗(yàn)他自己的表達(dá)能力和陳述能力。其實(shí)高考的題目越是大眾化，越是通俗化，越是好的題目，而越是刁鉆，越是出人意料，越不是好的題目。

詹國(guó)樞認(rèn)為高考不要把它作為一種非要把這些孩子們考住的一個(gè)作用，它實(shí)際上就是一種標(biāo)尺，一種手段，讓大家在這個(gè)標(biāo)尺下去競(jìng)爭(zhēng)，當(dāng)然這個(gè)標(biāo)尺能夠更多、更全面地衡量這些孩子們各方面的素質(zhì)和水平最好。

高考作文折射革新精神

有媒體指出，總體而言，今年高考作文命題增加了一些富有時(shí)代氣息的元素。相比較“出奇制勝”，高考作文正在向“通俗易懂，方便回答”的方向轉(zhuǎn)變。有媒體援引專家觀點(diǎn)認(rèn)為：今年材料作文相比往年有大幅增加，同時(shí)，這些材料作文一改往常給題目的做法，讓考生“自擬題目”。這種“開(kāi)放式”的命題方式，避免了主題先行，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)，值得提倡，也折射了教育革新精神。

還有媒體發(fā)現(xiàn)，今年一些作文命題還表現(xiàn)出緊扣社會(huì)熱點(diǎn)的特點(diǎn)，比如廣東、江蘇的考題側(cè)重對(duì)于考生人生觀、價(jià)值觀的考查，目的是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、思考人生、認(rèn)識(shí)自我，表現(xiàn)出一種人文關(guān)懷。

晚報(bào)綜合以上內(nèi)容就是精品學(xué)習(xí)網(wǎng)作文頻道在第一時(shí)間收集2012年山東高考作文點(diǎn)評(píng)：折射革新精神，希望能夠幫助到大家！

第二篇：2014年山東高考作文點(diǎn)評(píng)

2014年山東高考作文點(diǎn)評(píng)

人文素養(yǎng)、自由民主、胸懷見(jiàn)識(shí)、個(gè)性特色

窗口下有一個(gè)畫(huà)框，從窗戶看出去不同人看不同風(fēng)景，有的人看到了靜，有的人看到了鬧；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什么？請(qǐng)問(wèn)您看到這個(gè)題目又有什么想法呢?

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意。②自擬題目③除詩(shī)歌處，文體不限，文體特征鮮明。④不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍。

2014年山東作文體現(xiàn)了人文素養(yǎng)、個(gè)性特色方面的內(nèi)容，2014年我在命題和講座時(shí)往人文素養(yǎng)、個(gè)性特色方面猜題，山東高考(微博)題目出來(lái)之后，果然屬于人文素養(yǎng)、個(gè)性特色，感覺(jué)到?jīng)]有誤導(dǎo)考生，很欣慰。

我在給學(xué)生進(jìn)行作文審題講座時(shí)，我用的材料是：魯迅先生說(shuō)一部《紅樓夢(mèng)》，經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事。您看到了什么？為什么？我強(qiáng)調(diào)的是胸懷、眼光和見(jiàn)識(shí)，你腦袋里邊有什么，你就能看到什么，就能審出什么中心來(lái)。2014年山東高考題作文題目就是這個(gè)類型和主旨，聽(tīng)過(guò)講座的學(xué)生更容易理解，更好寫作了。

今年的山東高考題作文題目審題難度不大，可寫范圍很廣，并且順從學(xué)生自己的意愿，你有什么感悟就可以寫什么，這是今年山東高考作文的一個(gè)亮點(diǎn)。你喜歡靜，你就可以寫靜；你喜歡熱鬧，你就寫熱鬧；你喜歡雅，你就寫雅；你喜歡俗，你就可以寫俗；你看到了好，你就寫好；你看到了不好，你也可以寫不好。自由民主，各抒己見(jiàn)。沒(méi)有最佳立意，當(dāng)然，能夠反映自己的見(jiàn)識(shí)胸懷的題材得分會(huì)更高。

總之，2014年山東高考作文體現(xiàn)了下列特點(diǎn)：

一、人文素養(yǎng)

中國(guó)正在走向成熟，中國(guó)需要更高的文化底韻，需要更高的人文素養(yǎng)，才能讓中國(guó)走的更遠(yuǎn)，所以國(guó)家一直在提倡人文素養(yǎng)。

二、自由民主

2014年山東作文題目，非常開(kāi)放，材料提供了非常廣闊的背景，完全由學(xué)生自己根據(jù)自己的體會(huì)和感悟來(lái)挑選，挑選余地大，學(xué)生的自由度高，體現(xiàn)了國(guó)家自由民主的氣度。

三、胸懷見(jiàn)識(shí)

面對(duì)這么多可以寫作的角度，到底選擇哪個(gè)角度去寫，可以看做學(xué)生的文化底蘊(yùn)，可以看出學(xué)生的胸懷氣度，可以看出學(xué)生的見(jiàn)識(shí)眼光。一個(gè)人的成功，取決于這個(gè)人的見(jiàn)識(shí)眼光；一個(gè)民族的振興與發(fā)展，取決于這個(gè)民族胸懷氣度和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，所以山東高考題用這個(gè)材料來(lái)考查學(xué)生的胸懷見(jiàn)識(shí)，出題人非常有遠(yuǎn)見(jiàn)。

四、個(gè)性特色

面對(duì)眾多的寫作角度，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好，根據(jù)自己的特長(zhǎng)，寫出自己喜歡的作文來(lái)，山東高考作文體現(xiàn)了尊重考生個(gè)性，倡導(dǎo)學(xué)生特色發(fā)展的教育改革理念，很有特色。

第三篇：名師點(diǎn)評(píng)2013年高考作文 山東卷[模版]

名師點(diǎn)評(píng)2013年高考作文 山東卷 作文題目:

近年來(lái)，素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱的《咬文嚼字》雜志開(kāi)設(shè)專欄，位當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠(chéng)懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達(dá)了自己的謝意，他表示，請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范文。

名師點(diǎn)評(píng)（于海生）：貼近生活實(shí)際，關(guān)注求學(xué)品格

山東卷的這個(gè)題目從《咬文嚼字》給著名作家挑錯(cuò)談起，“挑錯(cuò)”這一行為，是求真務(wù)實(shí)之態(tài)，面對(duì)“挑錯(cuò)”的態(tài)度，展現(xiàn)的是一個(gè)人的治學(xué)風(fēng)格。材料自然沒(méi)有回避諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言，同今上年孫中山名言一樣，可以說(shuō)緊貼時(shí)代，彰顯文化，培養(yǎng)品格，又避免了“中國(guó)夢(mèng)”等熱門押題。

題目要求“選準(zhǔn)立意”，自然莫言的話“請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”是一定不會(huì)偏離題意。

除了這一立意，還可以從以一下角度考慮：

1、“素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱的《咬文嚼字》雜志開(kāi)設(shè)專欄，位當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)”可以有勇于挑錯(cuò)的立意。

2、“作家表示理解，積極回應(yīng)”可以談面對(duì)別人指出的錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)有什么樣的態(tài)度。

3、鐵凝、莫言的行為可以引出立意“感謝挑錯(cuò)”。

4、整個(gè)材料意在倡導(dǎo)勇于挑錯(cuò)、勇于改錯(cuò)的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)作風(fēng)。

本題對(duì)于求學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，較切合生活實(shí)際，較適合寫議論文，但是也可以寫自己及身邊挑錯(cuò)的故事、對(duì)“一字師”“推敲”等進(jìn)行改編。也可以思維擴(kuò)張開(kāi)去，悲嘆面對(duì)挑錯(cuò)固執(zhí)己見(jiàn)的人，上升到國(guó)家層面如何面對(duì)挑錯(cuò)。

本題強(qiáng)調(diào)“選準(zhǔn)角度”，在緊張的考場(chǎng)上，可能讓學(xué)生因求穩(wěn)而選擇“請(qǐng)別人挑錯(cuò)，可能是消除謬誤的好辦法”這一立意，導(dǎo)致立意同質(zhì)化、狹窄化。

第四篇：高考作文+點(diǎn)評(píng)

材料作文關(guān)于“幫助”。

（一）著名歌手叢飛節(jié)衣縮食，為一貧困企業(yè)捐款 300 萬(wàn)，但當(dāng)他生病后，該廠員工竟 無(wú)一人探望，其中一名受助者還說(shuō)：“這讓叢飛很沒(méi)面子”，叢飛很傷心，但他說(shuō)：“我現(xiàn)在 已經(jīng)無(wú)需錢來(lái)治療了。

（二）華南農(nóng)大學(xué)生小李通過(guò)賣廢品捐款給一所希望小學(xué)，但不久他被查出來(lái)患白血病，該校師生紛紛捐款，其中一位四年級(jí)女孩捐了十元，當(dāng)被問(wèn)到為什么把自己的壓歲錢都捐出 來(lái)的時(shí)候，這位小女孩說(shuō)，我們要記得李姐姐說(shuō)的話：“要學(xué)會(huì)幫助那些需要幫助的人，要 幫助別人。根據(jù)以上材料自命題作文，體裁議論文。800 字以上。

解析：

一、總體評(píng)析：

這是在全國(guó)的高考作文中，設(shè)計(jì)得最好的題目，關(guān)注熱點(diǎn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，發(fā)表對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中各種問(wèn)題的看法，這是時(shí)評(píng)類考試題目中貼近生活的最好體現(xiàn)。尤其是相比較與其他各省的刁難考生的考題，這個(gè)新材料作文會(huì)引起社會(huì)的好評(píng)，其理由如下：

（一）、選材貼近生活，給學(xué)生以真切的體驗(yàn) 全國(guó)卷 2 的作文，在網(wǎng)上的好評(píng)是有目共睹的，其一是因?yàn)檫@樣的材料來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，而叢飛又是 2006 年感動(dòng)中國(guó)的人物，幾乎家喻戶曉，考生只要留心，這個(gè)人物是可以進(jìn)入 視野的。叢飛之所以使人感動(dòng)，是在于其樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，不求回報(bào)的精神，無(wú)私的給于人 們幫助的精神。凡是看過(guò)叢飛事跡的考生都會(huì)有真切的體會(huì)，這就是這個(gè)作文材料給人的好感。

（二）、貫徹高考關(guān)注熱點(diǎn)，不回避熱點(diǎn)的原則 所謂熱點(diǎn)，正是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的關(guān)系到每個(gè)人切身體會(huì)和利益的，高考本身就不應(yīng)該 回避，這才能體現(xiàn)天下考生“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”的讀書(shū)傳統(tǒng)。幫助，是互相的，這個(gè)體現(xiàn)的是現(xiàn)在社會(huì)的熱點(diǎn)——和諧社會(huì)的構(gòu)建。只要人人獻(xiàn)出一 點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。給于人幫助和接受人們的幫助，還需要有回報(bào)，回報(bào)那些給 于自己幫助的人，這就是感恩的心。有一則材料是這樣的： 希爾頓酒店的傳奇 一天夜里，已經(jīng)很晚了，一對(duì)年老的夫妻走進(jìn)一家旅館，他們想要一個(gè)房間。前臺(tái)侍者 回答說(shuō)：“對(duì)不起，我們旅館已經(jīng)客滿了，一間空房也沒(méi)有剩下。” 看著這對(duì)老人疲憊的神情，侍者又說(shuō)：“但是，讓我來(lái)想想辦法……”侍者將這對(duì)老人引 領(lǐng)到一個(gè)房間，說(shuō)：“也許它不是最好的，但現(xiàn)在我只能做到這樣了。”老人見(jiàn)眼前其實(shí)是一 間整潔又干凈的屋子，就愉快地住了下來(lái)。第二天，當(dāng)他們來(lái)到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，侍者卻對(duì)他們說(shuō)：“不用了，因?yàn)槲抑徊贿^(guò)是把自己 的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快！”原來(lái)如此。侍者自己一晚沒(méi)睡，他就在前 臺(tái)值了一個(gè)通宵的夜班。兩位老人十分感動(dòng)。老頭兒說(shuō)：“孩子，你是我見(jiàn)到過(guò)的最好的旅 店經(jīng)營(yíng)人。你會(huì)得到報(bào)答的。”侍者笑了笑，說(shuō)這算不了什么。他送老人出了門，轉(zhuǎn)身接著 忙自己的事，把這件事情忘了個(gè)一干二凈。沒(méi)想到有一天，侍者接到了一封信函，打開(kāi)看，里面有一張去紐約的單程機(jī)票并有簡(jiǎn)短 附言，聘請(qǐng)他去做另一份工作。他乘飛機(jī)來(lái)到紐約，按信中所標(biāo)明的路線來(lái)到一個(gè)地方，抬眼一看，一座金碧輝煌的大 酒店聳立在他的眼前。原來(lái)，幾個(gè)月前的那個(gè)深夜，他接待的是一個(gè)有著億萬(wàn)資產(chǎn)的富翁和 他的妻子。富翁為這個(gè)侍者買下了一座大酒店，深信他會(huì)經(jīng)營(yíng)管理好這個(gè)大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經(jīng)理的傳奇事。事情都是從一個(gè)富有同情心、滿懷仁愛(ài)的侍者的智慧頭腦開(kāi)始：“讓我來(lái)想想辦法……”進(jìn)入數(shù)學(xué)的領(lǐng)域，需要的一定是嚴(yán) 密的邏輯，合理的推論及精確的求證；來(lái)到文學(xué)的天地，憑借的卻是美好的人性，動(dòng)人的情 節(jié)和意外而圓滿的結(jié)局。但你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有：不管是文學(xué)還是數(shù)學(xué)，結(jié)局都很神奇——愛(ài)加上智 慧原來(lái)是能夠產(chǎn)生奇跡的。叢飛的例子恰好從反面說(shuō)明了我們的社會(huì)尚欠缺的那種互相的幫助精神。

二、立意與構(gòu)思 這是對(duì)照式材料，最佳的立意當(dāng)綜合兩個(gè)方面，那就是幫助是互相的，當(dāng)然也可以專 門寫一個(gè)方面，比如寫第一個(gè)材料，就可以寫成駁論文，列舉種種接受幫助而不能回報(bào)別人 幫助的事件，進(jìn)行批駁，從而確立感恩的正確觀點(diǎn)。

秋實(shí)

秋天，成熟的果實(shí)低下了頭/不是在自我陶醉，/它是在想——我是怎樣成熟的呢/ 不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€枝頭/不是雨，我伯早已枯落山溝/不是光，我怕早己暗淡灰黑/ 不是熱，我怕早已憔悴丑陋/感謝風(fēng)吹雨打給了我成熟的筋骨/感謝光照日射給了我成熟的俊秀。

西方諺語(yǔ)：“授人玫瑰，手有余香”。人們用一顆赤誠(chéng)的心給予人們幫助，不正是需 要如此的一種內(nèi)心感激嗎？一種像秋實(shí)一樣感激的心嗎？作為萬(wàn)物之靈的人類就更應(yīng) 該多想想——我是怎樣變得成熟的呢？

俗話說(shuō)：“滴水之恩。當(dāng)以涌泉相報(bào)。”感恩一直都是一種社會(huì)所關(guān)注的活動(dòng)。武俠 片中常有這樣一幕情景，某大俠在危急之下救了某一武夫，事后該武夫是千恩萬(wàn)謝，又是說(shuō)：“你對(duì)我的??同再造，你就是我的再生父母，我寧愿做牛做馬，任你差遣以報(bào)答 你對(duì)我的救命之恩??”可見(jiàn)古時(shí)的人是多么的重視感恩，而今的人們，人人部被困于鋼 筋水泥筑成的籠子中，人與人之間的交往也就少了，人們心中感恩的行為也就淡化了，這可是一件不容樂(lè)觀的事情呀！

然而，不是一切大樹(shù)都被暴風(fēng)雨折斷；不是一切種子都找不到生根的土鑲；不是一 切真情都流失于人心的荒漠。在現(xiàn)實(shí)的生活中，我們?nèi)匀豢梢?jiàn)到一幕幕感恩的動(dòng)人場(chǎng)景，這些場(chǎng)景之所以那么感人，那么催人淚下，是因?yàn)樽⑷肓恕罢媲椤钡脑亍诧w之所以會(huì)說(shuō)：“我已不需要治療了。”我想一定是他早已看透了世間的冷暖，他付出了那么多，然而回收到的卻只是一雙雙白眼。面子，不少人都去爭(zhēng)的東西，然而，爭(zhēng)與不爭(zhēng)有什么利弊呢？人心的真誠(chéng)。坦白、無(wú)私才是值得我們?nèi)?zhēng)取的實(shí)物，我們得 了真誠(chéng)、坦白、無(wú)私，在人們的印象里就會(huì)永遠(yuǎn)的偉大。“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，這樣作為的人會(huì)受到人們的愛(ài)戴、敬仰。魯迅先生說(shuō)：“真的猛士，敢于直面 慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”我卻要說(shuō)：“真的猛士，敢于直面世俗的冷暖，敢于正視人心的沙漠。”

感恩一直都是我們?nèi)A夏民族的一種美德，作為一名新時(shí)代的接班人，我們不能做數(shù) 典忘祖之人，我們要積極發(fā)揚(yáng)我們先輩的輝煌人生所為，為做一個(gè)合格的新世紀(jì)公民而 增添輝煌的一筆。感恩，我們要學(xué)會(huì)感恩，最簡(jiǎn)單而最應(yīng)該做的就是成人后多多地感一 下父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，然后上升為社會(huì)、國(guó)家的養(yǎng)育之恩。“生命誠(chéng)可貴，感恩價(jià)更高”。學(xué)會(huì)感恩，是我們每一個(gè)青少年所必修的一課，讓我 們都懷有一顆感恩的心，都成為那低頭沉思“我是怎樣成熟的”秋實(shí)吧！（958）

【點(diǎn)評(píng)】： 以比喻句或排比句開(kāi)頭，吸引閱卷老師的注意，增加得分的機(jī)率，似乎已成為高考 作文的一種模式、一種套路，被某些人加以推廣和運(yùn)用，對(duì)高中寫作教學(xué)產(chǎn)生了消極的 影響。這不能不引起我們的重視。這篇文章卻可以作為一個(gè)正面的例子，它能讓我們看到，形式和內(nèi)容一定要很好地 結(jié)合起來(lái)，才會(huì)收到好的表達(dá)效果，這篇文章以擬人的形式開(kāi)頭，然后用排比句陳述思 考的結(jié)果，接著又用一個(gè)對(duì)偶句抒發(fā)感情，巧妙地揭示了全文的中心，自然而親切，毫 無(wú)雕鑿的痕跡，內(nèi)容和形式得到了較好的統(tǒng)中。在整個(gè)文章的表達(dá)過(guò)程申，作者也使用 了不少的排比句和對(duì)稱句，但由于作者始終注意句子所要表達(dá)的思想感情，就使這些句 子不是一種孤立的呆板的東西，而變得生動(dòng)活潑，富于表現(xiàn)力了。文章中還引用了諺語(yǔ)，古詩(shī)和名人名言，但也都緊密結(jié)合內(nèi)容的表達(dá)，成為全文的有機(jī)組成部分，絲毫不覺(jué)得 牽強(qiáng)和勉強(qiáng)。文章認(rèn)為“感恩一直是都是我們?nèi)A夏民族的一種美德”，以“學(xué)會(huì)感恩”作為全文的中 心，將議論、記敘和抒情溶于一爐，是一篇優(yōu)秀的高考作文。幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。

烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥(niǎo)兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。

因?yàn)槎酶卸鳎麄儞碛辛艘活w金子般的心，因?yàn)槎酶卸鳎麄儎?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因?yàn)槎酶卸鳎@世界才會(huì)如此美麗。幸福入花，在感恩的枝頭美麗綻放。

“忠則《出師表》孝則《陳情表》”，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間 感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮七出祁山，巧計(jì)破敵軍，為劉備打天下立 下了汗馬功勞。“出師末捷身先死。長(zhǎng)使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩(shī)篇，為報(bào)當(dāng) 年的知遇之恩，他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人，且名揚(yáng)四方，為官作宰是多少讀市 人畢生的夢(mèng)想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨，李密卻不曾忘記 自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗馈白婺笩o(wú)臣無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩 之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首偉大的詩(shī)篇——感恩。

他們的感恩溫暖了自已，感動(dòng)了后人。那一刻，幸福之花，在他們的感恩的枝頭灼灼其華。

感恩之心，是我們維系這個(gè)世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去后果不堪設(shè)想。

云南大學(xué)曾震驚一時(shí)的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時(shí)的性起讓四個(gè)年 輕的生命就此終結(jié)，我不想說(shuō)他的殘忍。我只想說(shuō)，他真的不懂感恩。云南大學(xué)用知識(shí) 培養(yǎng)他，而他卻便之蒙羞；他的父母用心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會(huì)白發(fā)人送黑發(fā)人 的苦楚；他與同學(xué)的同學(xué)情他不懂得珍惜。如果他有一顆感恩的心，也許這一切就不會(huì) 發(fā)生。當(dāng)感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開(kāi)在哪里？

數(shù)十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對(duì)戰(zhàn)友的感恩；荊軻賭命，是為報(bào)太子知遇 之恩的感恩；袁隆平數(shù)十年專注研究雜交水稻，是為祖國(guó)的感恩。

懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛(ài)傳遞。將別人無(wú)私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒(méi)有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭，灼灼其華。（855）

【點(diǎn)評(píng)】： 這篇文章中心突出，次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言流暢。文章以“幸福花，開(kāi)在感恩枝頭”題，以闡明感恩和幸福之間的關(guān)系作為主要的內(nèi)容，運(yùn)用正反對(duì)比的手法，跨越時(shí)空，讓孔子、李密和馬加爵形成鮮明的對(duì)比，無(wú)可爭(zhēng)辯地 說(shuō)明了“因?yàn)槎酶卸鳎澜绮艜?huì)如此美麗”的道理。文章十分注意過(guò)渡和照應(yīng)的安排，標(biāo)題和內(nèi)容照應(yīng)，開(kāi)頭和結(jié)尾照應(yīng)，議論抒情的 句子和敘述的內(nèi)容結(jié)合也十分緊密。文章還用“幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華”這樣 的句子來(lái)紐織全文，顯得完整、縝密而從容。感情真摯、健康而飽滿，也是文章獲得成功的重要因素。

穿越百年的芬芳記憶

“你是誰(shuí)，讀者，百年之后讀著我的詩(shī)？”一個(gè)頭纏白布，身著素衣的老者向我走來(lái)，默默微笑看，“我無(wú)法從春天的財(cái)富里為你送來(lái)一朵鮮花，無(wú)法從遠(yuǎn)方的云彩里為你送來(lái)一縷金霞，打開(kāi)門向四周看看，從繁華盛開(kāi)的園里采擷百年前消失的鮮花的芬芳記憶，讓歡愉的聲音穿越百年時(shí)光……”

泰戈?duì)柧瓦@樣一步一步向我走近，在我的耳邊低語(yǔ)，告訴我奉獻(xiàn)的美麗，它如一抹春日的陽(yáng)光，親吻著每一個(gè)生靈。

在熹微的晨光里，葉兒輕輕晃動(dòng)，飄搖在秋風(fēng)里。“落葉在泥土里迷失自己的時(shí)候，才融入到森林的生命里去了。”你說(shuō)著，用手托住一片黃葉。葉兒一生的意義便在于此，在深秋晚風(fēng)中，用一種輝煌的告別方式，來(lái)終結(jié)自己的生命，為大地奉獻(xiàn)自己微薄力量。零落成泥，不奢求什么回報(bào)，它只是記住了大地對(duì)它的哺育，也渴望用自己的生命予以 報(bào)答，也許正因?yàn)槿绱耍~子才得到了永生，飄散在詩(shī)人纏綿的筆墨里，一幅幅書(shū)卷里…… 秋日的凄涼過(guò)去，是春日的繁花似錦。那枝頭含苞的花蕾，抑或?qū)訉尤~片之間的花 蕊，一團(tuán)團(tuán)一簇簇，競(jìng)相爭(zhēng)艷著。“泥土飽受污辱，卻以花朵作為回報(bào)。” 你讓我掏一 坯土，我聞了泥土里散發(fā)的陣陣幽香。

土壤雖忍受著人們的摒棄，卻毫無(wú)怨言，經(jīng)歷雨滴的拍打，冷風(fēng)的肆虐，終于在和 煦的春風(fēng)里，吐納一地的芬芳，在人們的心頭，彈奏著潺潺的樂(lè)章。也許，世間某些外 表丑陋不堪的事物，它們也一直在默默奉獻(xiàn)著，一直在為世間的美好而努力著。

“生命是上帝賦予的，我們唯有獻(xiàn)出它時(shí)，才真正擁有它。”你依舊微笑著，向我講 述著永恒的真諦。是不是世間萬(wàn)物亦如此，我們來(lái)到這個(gè)世界上，卻一無(wú)所有，只有在 學(xué)會(huì)付出之后，才能夠得到回報(bào)；予人方便之后才能夠予己方便。只有我們以一顆真誠(chéng)的心，為他人奉獻(xiàn)的時(shí)候，才會(huì)收獲，會(huì)收獲喜悅與幸福，也會(huì)收獲他人的付出。此時(shí)，我們才能擁有一份厚重的生命，才真正擁有了它，不是嗎？

流連在繁花盛開(kāi)的院落里，我采擷了一朵在奉獻(xiàn)的雨露滋潤(rùn)下盛開(kāi)的花朵，嬌艷異 常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時(shí)光……

【點(diǎn)評(píng)】： 構(gòu)思別致，意蘊(yùn)醇厚，《穿越百年的芬芳記憶》給我們帶來(lái)了一股清新而溫馨的氣 息。作者巧妙地采用了人物對(duì)話的形式，將偉大詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)句有機(jī)地織入自己的文 章中，結(jié)合自己的感悟和體會(huì)，較為深刻地表現(xiàn)了文章的主題，詮釋了生命的真諦。全文就像一首散文詩(shī)，語(yǔ)句優(yōu)美，含蓄雋永，蘊(yùn)含哲理于其中，十分耐讀。尤其是 以泰戈?duì)栔v述的形式來(lái)表現(xiàn)，就更讓讀者感到親切，心靈容易受到觸動(dòng)。近年來(lái)，受不 良風(fēng)氣的影響，高考作文中套作、仿寫的傾向有所增長(zhǎng)。在這樣的情況下，本文的寫作 態(tài)度就更值得提倡。文章也有需要加工和修改的地方：一是有些語(yǔ)句的表意還不夠清晰，二是行文的思 路還要進(jìn)一步理順，段與段之間的銜接過(guò)渡應(yīng)更加嚴(yán)密。

滴水之恩，以何報(bào)？

古人云，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”就是說(shuō)在你困難時(shí)幫助過(guò)你的，你就需要在別人危難時(shí)報(bào)答他。

滴水之恩，何以報(bào)？春天陽(yáng)光普照大地時(shí)，用溫度回報(bào)了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快地流淌。

滴水之恩，何以報(bào)？夏天烈日炎炎，甘露用淚水回報(bào)了大地，讓花朵開(kāi)放得更加鮮艷，讓荷花在澆水之后開(kāi)放得灼灼其華，沁人心脾。

滴水之恩，何以報(bào)？“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”經(jīng)歷了春風(fēng)夏日，落花用身軀回報(bào)了養(yǎng)著自己的大地媽媽。滴水之恩，何以報(bào)？冬天寒風(fēng)凜例，雪花飄落，萬(wàn)物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香氣來(lái)回報(bào)給人們……

大自然皆如此，何若人也?

當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時(shí)，他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來(lái)了開(kāi)心果；當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo)；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?

滴水之恩，你以何報(bào)? 諸葛亮用自己的一生來(lái)回報(bào)了當(dāng)初劉備的三顧茅廬的賞識(shí)； 李密用忠心回報(bào)了君王 的栽培與信任，用孝心回報(bào)了母親的養(yǎng)育之恩；貝多芬用音樂(lè)的成就回報(bào)了父親的鼓勵(lì) 與支持；當(dāng)代歌手用聲音和美妙的音樂(lè)回報(bào)了熱愛(ài)和喜歡他的歌迷……他們都在回報(bào)。

“感恩的心，感謝命運(yùn)……”一首詩(shī)道出了我們應(yīng)當(dāng)如何來(lái)回報(bào)，滴水之恩，是懷著一顆感恩的心來(lái)回報(bào)曾經(jīng)幫助過(guò)我們的每一個(gè)人。

希望小學(xué)的女孩懷著一顆感恩的心，記住了那旬真、善、美的話語(yǔ)一一“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人。” 叢飛節(jié)衣縮食，資助了178 名貧困學(xué)生，而當(dāng)他病倒時(shí)，卻無(wú)一人去看望他，這些 受助者沒(méi)有懷著一顆感恩的心，沒(méi)有記住古人的話：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”但叢飛 的事跡得到了全國(guó)乃至全世界的肯定與贊許。他的付出我們來(lái)報(bào)。試問(wèn)那些受助者，你們以何報(bào)曾經(jīng)幫助過(guò)你們的人，是冷漠嗎? 滴水之恩，以何報(bào)？用一顆真誠(chéng)的、感恩的心來(lái)報(bào)；用你的關(guān)懷來(lái)報(bào)；淚水帶來(lái)的 失望，微笑送來(lái)的是關(guān)懷。因此用你一個(gè)甜甜的微笑來(lái)報(bào)。

你一句關(guān)懷的話語(yǔ)，一個(gè)甜甜的微笑，一個(gè)關(guān)懷的擁抱，一個(gè)感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之報(bào)。

啊！只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。啊！只要人人懷著一顆感恩 的心，我們就將知道滴水之恩，以何報(bào)?

——“滴水之恩，以何報(bào)？”

——“滴水之恩，以心報(bào)！”(974)【點(diǎn)評(píng)】： 全文分為前后兩個(gè)部分： 前半部分寫的是“滴水之恩，何以報(bào)”后半部分寫的是“滴水 之恩，以何報(bào)”。前半部分以自然界春夏秋冬的變化更迭形象生動(dòng)地說(shuō)明“何以報(bào)”的道 理，后半部分則用古今中外的感人事例圓滿深刻地回答了“以何報(bào)”的問(wèn)題。兩個(gè)部分之 間由自然界推及人類社會(huì)，連用幾個(gè)排比句和疑問(wèn)句進(jìn)行過(guò)渡。最后以兩個(gè)感嘆句收 尾，得出“滴水之恩，以心報(bào)”的結(jié)論。文章思路清晰，自然流暢。最后的結(jié)論水到渠成，使人心悅誠(chéng)服。語(yǔ)言是作文能力中最基礎(chǔ)的因素，作者對(duì)此認(rèn)真注意，進(jìn)行了有效的努力。全文用詞貼切，句式靈活多樣，文句有表現(xiàn)力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用也是規(guī)范正確的，這一點(diǎn)尤其應(yīng)該充分肯定。

擺渡手

爸是一個(gè)很強(qiáng)壯的大漢。

我和爸相依為命。

從我出生那時(shí)起，似乎就只有這個(gè)男人在我身邊。隨著他手上的繭一層一層地加厚，我也一天一天地在搖晃的船上長(zhǎng)大。

我爸是一個(gè)好心的擺渡手，村里的人都這么說(shuō)。我也一直這么自豪地認(rèn)為。

因?yàn)樗麛[渡只是為了能讓每一個(gè)村里鄰居部能安然地渡河，而從不收取一分錢，所 以我和我爸的生活全靠那一畝田地。雖然生活拮據(jù)，然而我爸卻使盡辦法讓我吃好的、穿暖的。我覺(jué)得只要有我爸在。我就是一個(gè)幸福的孩子。

然而有一天，一個(gè)陌生的女子突然站在船艙外，我爸叫我喚她為“阿姨”。從此以后，這個(gè)“阿姨”便在我們狹窄的船艙里住下了。她對(duì)每個(gè)人都笑嘻嘻的，每次我爸在擺渡，她總會(huì)幫我爸擦汗，遞水。

可是我卻不喜歡她，她占去了我爸太多的關(guān)注，這讓我感覺(jué)到備受冷落。于是我干 方百計(jì)扔掉她送給我的東西，不穿她做的衣服，不吃她做的飯菜。可是這樣不僅沒(méi)有得 到爸的關(guān)切的問(wèn)候，而且我爸狠狠地瞪我，要我聽(tīng)她的話。看著“阿姨”滿臉的淚水，讓 我更加不知所措和莫名的憤怒。

最終有一天，我半故意半失手地將“阿姨”推進(jìn)了流水的旋渦里。我爸發(fā)瘋似地跳進(jìn) 河水抱上了奄奄一息的“阿姨”。

“我到底是不是你女兒？”隨著爸爸掄起的巴掌落下，我聲嘶力竭地喊了出來(lái)。

“你不是我女兒！她才是你媽！”爸爸臉上的青筋暴起，對(duì)著我大吼。

我轉(zhuǎn)頭望著躺在床上的她，呆呆地望著。許久，爸爸說(shuō)話了：“十多年前，我還是一個(gè)在外打工的青年人，因?yàn)閷W(xué)歷不高，所以連肚子都填不飽。于是萬(wàn)念俱灰，喝了幾瓶酒便昏沉地往這條河里跳。當(dāng)時(shí)天很黑，我以為沒(méi)人知道，但 是你爸，就是這艘船原來(lái)的主人，他用盡力氣將我推上岸，自己卻被奔騰的河水卷去了！當(dāng)時(shí)她，就是你媽，抱著一個(gè)月的你失去了理智，她恨恨地將你扔在船艙里，之后就不 知去向。經(jīng)過(guò)河水的沖刷，醒來(lái)的我只看見(jiàn)船艙里的你。是我的錯(cuò)，而使你們美好的一 家破裂。你的親生父親好心救了我，讓我知道，人不能為自己而活，能幫助人，甚至失 去生命也并不可借！” 爸爸泣不成聲。

于是我面前的爸爸就拿起了船槳，日復(fù)一日地渡人過(guò)河。我終于能理解他為什么每次都會(huì)那么奮不顧身地跳下河去救落水的人，甚至是落水的物品。他是懷著一顆感恩的心去面對(duì)周圍的一切。

“你爸的精神一直鼓舞著我。我將你養(yǎng)大；又四處找你媽。乞求她的原諒，并用我的真心和時(shí)間等待她的歸來(lái)，真真正正地做你的爸爸！”我爸握著我“阿姨”的手。

“我記住了你爸對(duì)我的救命之恩，他讓我學(xué)會(huì)了愛(ài)別人，幫助別人！”我爸的這句話 從此時(shí)時(shí)在我耳邊回蕩。

我爸是一個(gè)擺渡手。

我的爸爸們是偉大的擺渡手。【點(diǎn)評(píng)】： 這是一個(gè)凄婉而感人的故事，讀來(lái)讓人感嘆，讓人欣慰。兩個(gè)父親，兩個(gè)擺渡手，兩個(gè)品德高尚的普逼人：一個(gè)為救人，奮不顧身，獻(xiàn)出了 寶貴的生命；一個(gè)為感恩，鍥而不舍，一心要為孤兒寡母重建幸福的家庭，偉大出自平凡，高尚源于普通，兩個(gè)普通農(nóng)人身上所閃耀著的道德光芒，通明透亮。一切追名逐利 者在他們面前顯得如此的渺小，一切忘恩貞義之徒在他們面前將徹底暴露出自己卑劣丑 陋的靈魂。這篇文章故事情節(jié)生動(dòng)曲折，懸念設(shè)置合理。作者還長(zhǎng)于對(duì)人物形象的刻畫(huà)，尤其 是寫第二個(gè)父親時(shí)，外貌描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫都十分到位，感人至深，當(dāng)“我”在 文末發(fā)自內(nèi)心地贊嘆“我的爸爸們是偉大的擺渡手”時(shí)，相信每一位善良的讀者都會(huì)熱淚 盈眶。在話題和題意作文的寫作中，記敘文是難點(diǎn)。這篇作文能給我們提供一些有益啟示。

滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)

我們生活在當(dāng)下。

這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代；我們賺的錢更多了，人情味卻更少了；我們的交通工具更先進(jìn)了，公交車上站著的老人卻更多了；我們登上月球探索太空，卻不 愿伸手幫助對(duì)面的鄰居；我們的股市價(jià)格一路狂升，價(jià)值觀卻成倍地下降；我們的社會(huì) 都知道“此仇不報(bào)非君子”，卻怎么也流行不起來(lái)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”……

而社會(huì)上數(shù)不勝數(shù)的忘恩負(fù)義之人，仇視一切事物之徒，更加深了社會(huì)道德危機(jī)。人們的心越來(lái)越狹隘，只懂索取，不懂回報(bào)之人，仿佛充斥著整個(gè)社會(huì)。

記得做一篇練習(xí)時(shí)讀到的一個(gè)故事： 一對(duì)老夫婦遇到一位趕著回家過(guò)圣誕節(jié)的年輕 人。年輕人買不到車票，在大雪紛飛的夜晚，無(wú)法回家。老夫婦在邀他共度圣誕節(jié)遭推 辭之后，竟主動(dòng)將自己的車借給了年輕人。這樣的舉動(dòng)令人震驚，令人感動(dòng)，但接下來(lái) 的事卻讓人心寒：這年輕人再也沒(méi)有回來(lái)，杳無(wú)音信。

一位著名作家在談到社會(huì)道德時(shí)也曾說(shuō)到他自己的親身經(jīng)歷，他在一次散步時(shí)撿到 一個(gè)錢包，打電話找到失主時(shí)，失主無(wú)感謝之詞，竟要求他送還到失主家中。

我們感嘆叢飛節(jié)衣縮食為貧困學(xué)生，卻也憤慨他在重病之時(shí)無(wú)人援助，我們感嘆雷鋒無(wú)私地為人民服務(wù)的精神，卻也無(wú)奈現(xiàn)在有些中小學(xué)生不知“雷鋒”何物！

當(dāng)整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種暖昧的姿態(tài)時(shí)，我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的態(tài)度來(lái)面對(duì)社會(huì) 道德危機(jī)。

這便是：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)！

一位即將不久于人世的老人，將自己的兒女喚到跟前，一一敘說(shuō)了何人何時(shí)幫助過(guò) 自己，教導(dǎo)子孫們報(bào)答人家。雖然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至終未 提一句，只把感謝留給后入。這是我見(jiàn)過(guò)一個(gè)老人留給世界最好的禮物。他讓人明白了感激的力量，回報(bào)的感動(dòng)。一位女士用自己 430 元的稿費(fèi)，隨意地捐給了西北一位素未謀面的小女孩，但這位 女孩卻把她的恩德深深記在心里，即便在貧困的條件下，仍堅(jiān)持給她信，雖然這位女士 已經(jīng)快忘了這件事。小姑娘的善良、知恩卻讓人欣慰。

我們感嘆華農(nóng)大小李的愛(ài)心，更受到那位四年級(jí)的女生的感動(dòng)；我們感嘆大批青年 出國(guó)深造，更感嘆他們回國(guó)報(bào)效的高尚。

西方一位哲人說(shuō)過(guò)：“別人愛(ài)我我愛(ài)別人，這是小愛(ài)；我愛(ài)別人，別人愛(ài)我，才是大愛(ài)。”所以基督教有一句名言：施比受有福！

無(wú)論東西方，無(wú)論古今，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)都是我們的準(zhǔn)則，促使我的社會(huì)變 得有思想、有內(nèi)涵，遙望一個(gè)美好的未來(lái)。

【點(diǎn)評(píng)】： 目光犀利，思維深刻：使這篇文章充滿了一種力量，一種氣勢(shì)，讀來(lái)令人震撼。文章的開(kāi)頭直指當(dāng)前社會(huì)中道德水準(zhǔn)下降的嚴(yán)峻事實(shí)，并以兩個(gè)實(shí)例輔證說(shuō)明。在 激起讀者的共鳴和思考后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，響亮地提出：“我們應(yīng)該需要一種有質(zhì)感的 態(tài)度來(lái)面對(duì)社會(huì)的道德危機(jī)……這便是：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”接下來(lái)，作者又以一 個(gè)老人和一個(gè)女士的故事來(lái)闡釋自己的觀點(diǎn)，將“感恩”的內(nèi)涵具體充分地展現(xiàn)出來(lái)，使 “施比受更有福”的中心鮮明突出，讓讀者對(duì)美好的未來(lái)充滿了信心。全文思路清晰，感情激昂，語(yǔ)言流暢。后半部不如前半部那樣有氣勢(shì)，可加以修改。

溫暖人間

在茫茫的人海間，與我們認(rèn)識(shí)的人很少。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相濡以沫的支持與關(guān)愛(ài)；對(duì)朋友的幫助是心有靈犀的默契和配合；對(duì)路人的幫助是細(xì)致入微的關(guān)懷和一個(gè)攙扶。

幫助無(wú)處不在，它浸透在我們周圍的空氣中，變成呼吸的氧氣，支持著我們的生命。文壇巨匠巴金曾說(shuō)過(guò)：“我的生活目標(biāo)，無(wú)一不是在幫住別人，使每一個(gè)人都得著 春天，每顆心都得著光明，每個(gè)人的生活都得著幸福，每個(gè)人的發(fā)展都得著自由。”這個(gè)用《家》《春》《秋》等著作來(lái)慰籍苦難中又向著和平的人們的人唯一的生活目標(biāo)是 幫助別人，不管是用充滿愛(ài)意的文字，還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng)，確實(shí)給在寒夜中的前行 的人帶來(lái)溫暖和光明。

一生都為幫助別人的人會(huì)得到人們的尊重和熱愛(ài)，就像巴金留給人們的寶貴的精神 財(cái)富將被人們永遠(yuǎn)銘記在心中。而“幫助”也成為人們前進(jìn)的燈塔，為更多需要幫助的人帶去溫暖并讓溫暖這顆火種撒滿人間，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每個(gè)角落。

幫助同時(shí)是互助，只有相互才會(huì)更加長(zhǎng)久。就像患白血病的女孩也會(huì)把錢捐給輟學(xué)的兒童后所說(shuō)的那樣：“別人幫助了我，我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個(gè)處于危難之中的人伸出援手，這個(gè)世界才會(huì)成為愛(ài)的海洋。

不知道叢飛在地下是否仍在不斷的幫助別人，但我知道，他是懷著失望和無(wú)奈死去的。受到幫助的人絲毫沒(méi)有感謝之心，反而用所謂的“怕叢飛丟面子”而拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此實(shí)在是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款，他們的心難道沒(méi)有一絲顫動(dòng)，他們的靈魂難道沒(méi)有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經(jīng)變 的清醒從而學(xué)會(huì)感恩嗎？

但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不要再發(fā)生，我們永遠(yuǎn)也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。林清玄曾說(shuō)過(guò)：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個(gè)層次上，像極了我們的心。” 而“幫助”是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的 溫暖陽(yáng)光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時(shí)孤苦 無(wú)依的人有耐心期待天光。讓我們盡情吞吐這種生命的氧分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。（862）

第五篇：高考作文點(diǎn)評(píng)

天津卷：

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚(yú)一起游泳，遇到一條老魚(yú)從另一方向游來(lái)，老魚(yú)向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚(yú)一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚(yú)看了另一條小魚(yú)一眼，忍不住說(shuō)：“水到底是什么東西？”

看來(lái)，有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考……

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

2012年全國(guó)高考(微博)課標(biāo)天津卷優(yōu)秀作文及點(diǎn)評(píng)

小魚(yú)不知“水到底是什么東西”是問(wèn)題嗎？

天津考生

“水到底是什么東西？”這個(gè)問(wèn)題很可笑嗎？起碼命題人認(rèn)為是可笑的——“有些最常見(jiàn)而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視”。魚(yú)兒每天生活在水中，沒(méi)了水，魚(yú)兒就失去了家，就沒(méi)了容身之所，可魚(yú)兒竟然不知道“水到底是什么東西”，這豈不是天大的笑話！魚(yú)是不會(huì)說(shuō)話的，當(dāng)然不可能“忍不住”發(fā)問(wèn)。但既然有人編了這個(gè)故事——且不論這故事編得是否符合邏輯，我們就順著這根竿子往上爬一爬。

小魚(yú)為什么不知道“水到底是什么東西”呢？

主要是因?yàn)樾◆~(yú)還太小。這“小”指的是年齡上的“小”，而不是個(gè)頭兒上的“小”。年齡小到什么程度？我推測(cè)最多也不過(guò)是上幼兒園大班的年齡。這個(gè)年齡的孩子，知道我們生活的世界是什么樣子嗎？知道月相變化的原因嗎？知道大氣中的PM2.5含有什么有毒、有害物質(zhì)嗎？知道“二奶”“小三”是何方神圣嗎？他們不知道。但是，他們的不知道是正常的。如果有一天他們突然發(fā)問(wèn)：“月亮上到底有什么東西？”那好，悉心培養(yǎng)，沒(méi)準(zhǔn)兒將來(lái)就是“霍金第二”。如果他們問(wèn)：“?二奶?是媽媽的什么人？”家長(zhǎng)(微博)該怎么回答？

人們對(duì)世界的認(rèn)知，自有其規(guī)律；孩子的成長(zhǎng)，也應(yīng)該順其自然。成年人需要做的，一是盡量為孩子的成長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境，包括自然的和社會(huì)的；二是把孩子當(dāng)成孩子，別讓孩子在還是孩子的時(shí)候，就不怎么像個(gè)孩子了。

那么，由誰(shuí)來(lái)告訴小魚(yú)“水到底是什么東西”呢？

當(dāng)然是老魚(yú)。但老魚(yú)中有明明白白知道“水到底是什么東西”的，也有渾渾噩噩不知道“水到底是什么東西”的，所以，這個(gè)告訴小魚(yú)“水到底是什么東西”的角色應(yīng)該由前者來(lái)?yè)?dān)任。

但事實(shí)上呢？更多的時(shí)候，是由后者擔(dān)任這個(gè)角色的，而前者由于太明白、太清醒、太不通“魚(yú)”情世故而受冷落、遭閑置，被安排做不致于對(duì)下一代產(chǎn)生“不良影響”的工作。比如，是不是從事教育工作的老魚(yú)都清楚“水到底是什么東西”？反正我這條小魚(yú)碰到過(guò)不清楚的。比如，是不是從事管理工作的老魚(yú)都清楚“水到底是什么東西”？我沒(méi)怎么接觸過(guò)，但有些地方的水質(zhì)越來(lái)越差卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

“水到底是什么東西？”小魚(yú)們可能永遠(yuǎn)也弄不明白。