第一篇：初一下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料

初一下冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料

1、魯迅的《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》，文章通過對(duì)百草園和三味書屋兩種不同生活的描寫和感受，表現(xiàn)了作者由童年的游戲、玩樂到長(zhǎng)大讀書的成長(zhǎng)過程，含蓄地批判了腐朽的封建教育制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛。

魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，中篇小說《阿Q正傳》，小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》、散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《且介亭集》《二心集》等。

2、《爸爸的花兒落了》選自臺(tái)灣作家林海音的小說《城南舊事》，“爸爸的花兒落了”一方面實(shí)指夾竹桃的敗落，另一方面象征天性愛花的爸爸離開人世。語(yǔ)帶雙關(guān)。小說以此為題，含而不露，哀而不傷。本文有兩條線索貫穿全文，一是關(guān)于爸爸愛花、對(duì)花兒的描寫貫穿始末，另一條線索就是畢業(yè)典禮，圍繞畢業(yè)典禮這一中心事件，作者采用插敘手法，表現(xiàn)爸爸對(duì)女兒的關(guān)懷。這兩條線索，前者是主線，后者是副線，后者起著烘托、映襯、推動(dòng)的作用。

3、《丑小鴨》是一篇帶有自傳色彩的童話。作者安徒生，丹麥著名作家，世界著名童話大師。他的代表作有《賣火柴的小女孩》《皇帝的新裝》《丑小鴨》等。在本文中，作者以自己的切身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，采用童話這一靈活的藝術(shù)形式，塑造了一只“丑小鴨”的形象：一只又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是，在經(jīng)歷過種種挫折和打擊之后，他終于變成了一只美麗的天鵝。從文中可以看出，丑小鴨最突出的特點(diǎn)就是對(duì)美的向往和不懈追求。他啟示人們：只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。文章以丑小鴨的遭遇和奮爭(zhēng)為線索，按時(shí)間順序展開故事。

4、《假如生活欺騙了你》選自《普希金詩(shī)集》。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以勸說的口吻直抒胸臆，闡明了一種積極樂觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要悲傷，不要心急；在苦惱之時(shí)要關(guān)于忍耐，一切都會(huì)過去，未來是幸福、美好的。這首詩(shī)以平等的娓娓的語(yǔ)氣寫來，語(yǔ)調(diào)親密和婉，熱誠(chéng)坦率，詩(shī)句清新流暢，有豐富的人情味和哲理意味。

普希金，是俄羅斯偉大的民族詩(shī)人、小說家，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”。他被認(rèn)為是俄羅斯文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。著名詩(shī)作有《自由頌》《致大海》《致恰達(dá)耶夫》等。課文《假如……》是他在鄰居女兒的紀(jì)念冊(cè)上題下這首詩(shī)。

《未選擇的路》選自《中外哲理詩(shī)精選》，在這首詩(shī)中，作者塑造了一個(gè)面臨選擇的人物。描繪了他選擇時(shí)的心態(tài)，告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路，而且沒有回頭路可走，因此應(yīng)獨(dú)立思考，自主選擇。這首詩(shī)有著特別的意蘊(yùn)，它是借寫自然界的道路來表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。作者弗羅斯特，美國(guó)詩(shī)人，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”，因他處在傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌交替的一個(gè)時(shí)期，也被稱為“交替性的詩(shī)人”。著名詩(shī)集有《山間》《新罕布什爾》等。

5、《傷仲永》選自《臨川先生文集》，文章以“傷”為題眼，意在表明對(duì)方仲永的“哀傷、嘆惜”之情。方仲永從5歲到20歲之間，他的才能每況愈下，告訴人們：后天的教育和努力學(xué)習(xí)是天才成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。作者王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人，世稱臨川先生。

6、《黃河頌》選自組詩(shī)《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是著名詩(shī)人光未然（張光年）為配合音樂家冼星海創(chuàng)作的大型民族交響而寫的組詩(shī)。在選文中，詩(shī)人以時(shí)代的歌手出現(xiàn)，代表祖國(guó)英勇的兒女，身著黃河唱出了頌歌。他歌頌黃河氣勢(shì)宏偉，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，并且要以它為榜樣，像它一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)。這首詩(shī)具有直白、豪邁的風(fēng)格。

7、小說《最后一課》是法國(guó)作家都德所作。作品寫的是法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)被德國(guó)普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)以后，侵略者強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校改教德語(yǔ)的事件。文章以一個(gè)淘氣調(diào)皮的男孩小弗朗士作為主人公，并以他的視角來觀察、描寫韓麥爾先生這一形象，通過無知而稚氣的口吻以及心理變化，間接地寫出了阿爾薩斯地區(qū)人民由衷的悲痛和對(duì)侵略者無聲的抗議，表現(xiàn)出他們對(duì)祖國(guó)的深情。

8、《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》作者是李大釗，他不僅是偉大的馬克思主義者，而且是學(xué)者和詩(shī)人。他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。課文圍繞著艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民之間的關(guān)系，以長(zhǎng)江大河，旅途征人作比，闡述了艱難的國(guó)運(yùn)一定要有雄健的國(guó)民這一道理，鼓勵(lì)國(guó)民“拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行曲調(diào)”，迎接崎嶇與險(xiǎn)阻。這篇文章通篇使用比喻增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語(yǔ)言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富了起來。

9、《土地的誓言》作者端木蕻良（原名曹漢文），遼寧昌圖人，現(xiàn)代作家。這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國(guó)熱情。從文章來看，標(biāo)題的要點(diǎn)應(yīng)在于“誓言”。這“誓言”是作者對(duì)著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激烈地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個(gè)更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前——或我的墳前。”因此，本文是“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”。

10、《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來構(gòu)思她的傳奇故事。以時(shí)間為序，采用比興的手法，敘述了木蘭女扮男裝，代父從軍，奔赴沙場(chǎng)，凱旋回朝，建功受封，辭官還鄉(xiāng)的故事，塑造了一個(gè)巾幗英雄的形象。這首詩(shī)與《孔雀東南飛》一起，被譽(yù)為樂府民歌的 “雙璧”。

11、《鄧稼先》是一篇回憶性散文，作者是美籍華人、物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主楊振寧。作者采用“橫式結(jié)構(gòu)法”，巧立主題式的小標(biāo)題，運(yùn)用“板塊”并列結(jié)構(gòu)將看似形式散的內(nèi)容組合在一起，表現(xiàn)一個(gè)主題：中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界之林。鄧稼先是我國(guó)研制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國(guó)成功研制原子彈、氫彈和新型核武器作出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“?兩彈?元?jiǎng)住保恰皟蓮椧恍枪转?jiǎng)?wù)隆鲍@得者。“兩彈一星”指原子彈、氫彈和人造衛(wèi)星。

12、《聞一多先生的說和做》以“說和做”總領(lǐng)全文，前半部分重點(diǎn)寫聞一多先生是“卓越的學(xué)者”，后半部分重點(diǎn)與聞一多是“大勇的革命志士”，文章采用夾敘夾議的方法記敘了離一多先生說和做的事跡，表現(xiàn)了聞一多先生說做統(tǒng)一、表里如一的高尚人格。本文的作者臧克家，著名詩(shī)人，以一篇《老馬》成名，第一本詩(shī)集《烙印》，并因《老馬》的流傳被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人。”

13、《音樂巨人貝多芬》按照訪問的順序，以貝多芬對(duì)厄運(yùn)的態(tài)度為中心，從外表逐步深入到貝多芬的內(nèi)心世界，成功地表現(xiàn)了貝多芬的獨(dú)特氣質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性。本文的獨(dú)特之處就在于：把貝多芬這要一個(gè)偉人還原為現(xiàn)實(shí)生活中活生生的人，著重表現(xiàn)他內(nèi)心的痛苦和對(duì)不幸命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帯Ｘ惗喾遥聡?guó)作曲家，代表作有《田園交響曲》《命運(yùn)交響曲》。本文的作者何為。

14、《福樓拜家的星期天》以時(shí)間為序，通過人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫，著重刻畫四位名作家的形象，表現(xiàn)了他們各自的思想和性格特征。作者莫泊桑，法國(guó)作家，被稱為短篇小說巨匠。代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等。

15、《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編纂。《資治通鑒》是一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。點(diǎn)明學(xué)習(xí)對(duì)健全人格的作用。

16、《社戲》以“我”到趙莊看戲?yàn)榫€索，先略寫在平橋村的快樂生活，再詳寫到趙莊看戲的全過程，表現(xiàn)了農(nóng)村人的善良，反映了“我”對(duì)自由快樂生活的向往和追求。選自魯迅的小說集《吶喊》。

17、《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章，全文以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索，按表演前、表演中、表演后三個(gè)階段展開描寫。不僅表現(xiàn)了安塞腰鼓這種民間藝術(shù)粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的特點(diǎn)，而且反映了陜北人粗獷、豪邁、開放的性格特征。作者劉成章。

18、《竹影》的作者是現(xiàn)代畫家、散文家豐子愷。全文以“竹影”為線索，以幾個(gè)少年充滿童真童趣描描畫畫的游戲，引出對(duì)中國(guó)畫的藝術(shù)體驗(yàn)。說明藝術(shù)并非高不可攀，關(guān)鍵是要培養(yǎng)在生活中感受藝術(shù)的能力。

19、《觀舞記》由正題與副題組成。正題點(diǎn)明中心話題——觀舞，副題充滿感情，是對(duì)正題的具體化說明。文章先從一個(gè)觀賞者的角度寫自己對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象，然后具體描寫他們的舞蹈，最后寫出觀感。文章運(yùn)用比、排比等手法形象地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙地舞蹈。作者冰心，原名謝婉瑩，現(xiàn)代作家，代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》。

20、《口技》作者林嗣環(huán)。本文以時(shí)間先后為序，先寫一家人由睡而醒，再寫一家人由醒復(fù)睡，接著寫一場(chǎng)大火災(zāi)突然而至，再?gòu)馁e客的神態(tài)、動(dòng)作等方面烘托，從正面和側(cè)面表現(xiàn)了口技表演者高超的表演技藝。文章選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。

21、《偉大的悲劇》作者是奧地利作家茨威格，他的主要成就體現(xiàn)在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。本文是一篇傳記，寫的主要是斯科特探險(xiǎn)隊(duì)一行五人筋疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點(diǎn)，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最后一個(gè)個(gè)悲壯地死去。課文頌揚(yáng)的是一種人類勇于探險(xiǎn)的精神、為事業(yè)而獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。

22、《登上地球之巔》作者為郭超人。選自《紅旗插上珠穆朗瑪峰》，全文以四名隊(duì)員克服重重困難攀登地球之巔——珠穆朗瑪峰的經(jīng)過為線索，以時(shí)間先后為序，著意描寫登山隊(duì)員在登山中面臨的三大困難：寒冷、黑夜和缺氧。表現(xiàn)了這些困難在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前堅(jiān)強(qiáng)的意志和大無畏的精神。他們是靠意志、毅力、團(tuán)結(jié)合作和犧牲精神來克服三大困難的。

23、《真正的英雄》是一篇聲情并茂的悼詞，演講者是當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)里根。從感情脈絡(luò)來看，全文可以分為前后兩大部分，前部分主要抒發(fā)了悲痛心情，后半部分則主要表達(dá)化悲痛為力量。文章用“真正的”強(qiáng)調(diào)“英雄”，表達(dá)了對(duì)這次罹難者英雄行為的肯定。文章以此為題，是對(duì)七名宇航員偉大行為的贊頌。

24、《夸父逐日》選自《三海經(jīng)》，是我國(guó)最早的神話之一。在這篇神話中，巨人夸父敢于與太陽(yáng)競(jìng)跑，最后口渴而死，他的手杖化為桃林。這個(gè)奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概，反映人古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。后來，人們常用“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。有時(shí)也用“夸父逐日”來比喻不自量力，但這是從消極方面理解這個(gè)神話。

25、《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者沈石溪。文章描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機(jī)會(huì)，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉，表現(xiàn)了斑羚在危難之中的智慧、勇氣和自我犧牲精神。

26、《華南虎》寫于“十年**”期間，作者牛漢，當(dāng)代詩(shī)人。這首詩(shī)以參觀動(dòng)物園的老虎的過程為順序，以寫實(shí)和猜測(cè)的筆法，寫了有著不屈的生命、執(zhí)著靈魂的華南虎的形象。表現(xiàn)了華南虎維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性。

27、《馬》是一篇科學(xué)小品，作者是法國(guó)博物學(xué)家、作家布封，他曾用40年時(shí)間寫成36巨冊(cè)的《自然史》。本文用文學(xué)的筆調(diào)，采用對(duì)比的寫法，描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象，字里行間，流露出作者對(duì)“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人使用”的馬的深刻同情。

28、《狼》選自《聊齋志異》，是清朝蒲松齡的代表作，“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。本文以狼為主線，通過寫屠戶與狼相斗的故事，著力表現(xiàn)狼的狡猾，最后一段議論點(diǎn)明主旨：狼無論多么狡詐陰險(xiǎn)，最終還是要初機(jī)智勇敢的人戰(zhàn)勝。

三、文言學(xué)習(xí)：

（一）、詞義（每個(gè)詞的意思都要理解）：

1、實(shí)詞

未嘗 異焉 收族 自是立就稍稍賓客其父乞之 日扳 隸耕 環(huán)謁 不能稱

自為其名 泯然 通悟 彼其 奇之 賢于 父利當(dāng)戶 惟聞 何所憶市鞍馬 戎機(jī)策勛百千強(qiáng) 出郭扶將帖花黃 火伴當(dāng)涂見往事 即更 非復(fù)見事會(huì)賓客廳事 施屏障 少頃但聞 滿坐囈語(yǔ) 既而婦撫 一時(shí)未幾少舒中間曳屋 雖有百手 期內(nèi)名其一處奮袖兩股 幾欲 逐走 入日 辯斗 去人

探湯滄滄 綴行如故大窘苫蔽徑去 變?cè)p 假寐

2、虛詞

父利其然（代詞，這樣）也泯然（……的樣子）眾人矣（語(yǔ)氣詞）

養(yǎng)父母、收族為（作為）意卒之（助詞，無意義）為（成為）眾人

傳一鄉(xiāng)秀才觀之（代詞，指詩(shī)）問女何（什么）所思

見往事耳聞（罷了）蒙乃（于是，就）始就學(xué)

婦拍而（連詞，表并列，相當(dāng)“又”）嗚之 此不為（是）近者熱而遠(yuǎn)者涼乎

孰為（認(rèn)為）汝多知乎其（其中）一犬坐于前

投以（把，介詞）骨蓋（原來）以（用）誘敵

意將隧入以（連詞，表目的，相當(dāng)“來）攻其后也

（二）、翻譯：

1、稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。譯：別人漸漸地請(qǐng)他父親去作客，有人花錢求仲永題詩(shī)。

2、卒之為眾人。譯：最終他成為普通人，是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥]有達(dá)到。

3、自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。譯：從此別人指定事物讓他作詩(shī)，他能夠馬上完成，文采和道理都有值得觀看的地方。

4、父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人。譯：他父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著仲永四處拜訪同縣的人。

5、今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？譯：現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一人平常人恐怕都不能夠吧。

6、雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？譯：雄雌兩兔一起并排著跑，怎能辨別哪個(gè)是雄兔，哪個(gè)是雌兔呢？

7、士別三日，即更刮目相待。譯：與有志之士分別幾天，就要用新的眼光重新認(rèn)識(shí)他。

卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！譯：你現(xiàn)在手握重權(quán)處理大事了，不可不學(xué)習(xí)。

8、不能指其一端。譯：不能指明其中的（任何）一種聲音。

9、于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。譯：在這時(shí)，賓客沒有不（被嚇得）變了臉色離開座位的，（他們）揚(yáng)起袖子，露出手臂，兩腿發(fā)抖，幾乎要搶先逃跑。

10、中間力拉崩倒之聲。譯：其中夾雜著噼里啪啦房屋倒塌的聲音。

11、河、渭不足。譯：黃河和渭水的水不夠。

12、棄其杖，化為鄧林。譯：（最后）棄掉自己的手杖，化作一片桃林。

13、孰為汝多知乎？譯：誰說你見多識(shí)廣呢？

14、乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。譯：這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。

第二篇：初一語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)資料

初一語(yǔ)文下冊(cè)復(fù)習(xí)資料

（一）字詞部分

攢cuán

拗ǎo

確鑿quèzáo

菜畦càiqí

桑葚sāngshèn

輕捷qīngjié蟋蟀xīshuài

臃腫yōngzhǒng

腦髓nǎosuǐ

相宜xiāngyí

書塾shūshú方正fāngzhèng

博學(xué)bóxué

蟬蛻chántuì

人跡罕至rénjìhǎnzhì人聲鼎沸rénshēngdǐngfèi

衣襟yījīn

腫脹zhǒngzhàng

花圃huāpǔ

驪歌lígē

叮囑dīngzhǔ

恐懼kǒngjù

再接再厲學(xué)識(shí)淵博

人跡罕至

訕笑shànxiào駭人聽聞

嫉妒jídù

丑陋

來勢(shì)洶洶l(fā)áishìxiōngxiōng

憂郁yōuyù

瞬息shunxī

佇立zhùlì

荒草萋萋huāngcǎoqīqī

幽寂yōujì

山巔shāndiān

澎湃péngpai狂瀾kuánglán

屏障píngzhàng

哺育bǔyù

九曲連環(huán)

宛轉(zhuǎn)wǎnzhuǎn

踱來踱去duóláiduóqù

哽住gěngzhù

祈禱qídǎo

郝叟hǎosǒu

懊悔àohuǐ

逼狹bī

xiá

崎嶇qíqū

阻抑zǔyì回環(huán)曲折

坎坷kǎnkě

熾痛chìtòng

嗥鳴háomíng

斑斕bānlán

怪誕guàidàn

亙古gèngǔ

默契mòqì

田壟tiánlǒng蚱蜢zhàměng

污穢wūhuì

讕語(yǔ)lányǔ

宰割zǎigē

籌劃chóuhuà

彷徨pánghuáng

仰慕y(tǒng)ǎngmù

可歌可泣

鮮為人知xiǎn

當(dāng)之無愧

鋒芒畢露

家喻戶曉

婦孺皆知

馬革裹尸

鞠躬盡瘁死而后已

衰微

赫然

迭起

高標(biāo)

鍥而不舍qiè

兀兀窮年

瀝盡心血

潛心貫注

心會(huì)神凝

迥乎不同

一反既往

慷慨淋漓

氣沖斗牛

重荷

愁苦

深邃suì躊躇chóuchú

巴望

鎖閉磐石pán

惹人注目

雜亂無章

不見天日

博學(xué)多識(shí)

一拍即合 尋歡作樂

忘乎所以

義憤填膺

yīng

憚dàn

踱duó

歸省xǐng

行輩háng攛掇cuànduo

鳧水fúshuí

亢奮kàngfèn

晦暗hùiàn

羈絆jīpàn

驀然mòrán

冗雜rǒngzá

嘆為觀止tànwéiguānzhǐ

戛然而止jiá燒灼zhuó

奔突bēntū

翻飛

大徹大悟dàchèdàwù

水門汀tīng

撇piě

蘸zhàn

幽暗yōuàn

愜意qiè疏密shūmì

包羅bāoluó

朱砂zhūshā

口頭禪

參差不齊cēncī

本色當(dāng)行hang

顰蹙píncù

粲然càn嗔視chēn

叱咤風(fēng)云chìchà

盡態(tài)極妍yán

清揚(yáng)

咿呀y(tǒng)īyā

靜穆jìngmù

端凝duānyí

變幻多姿biànhuànduōzī

離合悲歡líhébeīhuān

低回婉轉(zhuǎn)dīhuíwǎnzhuǎn

高視闊步gāoshīkòubù息息相通xīxīxīangtōng

有過之無不及

拽zhuài

無垠wúyín

癲狂diānkuáng

凜冽lǐnliè

吞噬tūnshì

羸弱léiruò

告罄gàoqìng

步履bùlǚ

遺孀yíshuāng

堅(jiān)持不懈

千辛萬苦

風(fēng)餐露宿

夜不成眠

筋疲力盡

悶悶不樂

毛骨悚然

耀武揚(yáng)威

洋洋得意

怏怏不樂

姍姍來遲

憂心忡忡

疲憊不堪

畏縮不前

魯莽大膽

念念有詞

語(yǔ)無倫次

精打細(xì)算

與其…毋寧

泅qiu

作踐zuòjiàn

擱淺géqiàn

斫痕zhuóhén日規(guī)

抵御dǐyù孤立無援

凍餓之虞yú

聞所未聞

鄭重其事

知足安命

不毛之地

不可思議

聊以自慰

砭骨biāngǔ

履踐lǔjiàn

崔巍cuīwēi

養(yǎng)精蓄銳

齊心協(xié)力

頭昏眼花

腰酸背疼

勇往直前

陰霾yīnmái

余暇yúxiá

疆域jiāngyǜ

迫不及待

孜孜不倦

剛毅不屈

夢(mèng)寐以求

斑斑駁駁

生意蔥蘢

眼瞼yǎnjiǎn

眸子móuzi

呷yā

窩巢wōcháo

瞅瞅jiū

jiū

雛鳥chūniǎo

流瀉liúxiè

進(jìn)退維谷

咩咩叫

蒼穹cāngqióng

悲愴bēichuàng

嫻熟xiánshú

略勝一籌

肌腱jījiàn

逞能chěngnéng

恍惚huǎnghū

甜膩tiánnì

一塵不染

眼花繚亂

秩序井然zhìxùjǐngrán

抽搐chōuchù石破天驚

不羈bùjī

鉸jiǎo勸誘quànyòu

溝壑gōuhè

嘰嘰喳喳jījīzhāzhā

剽悍piāohàn

慷慨以赴

窺伺kuìsì羈絆jībàn

瘡痍chuàngyí

闊綽kuòchuò

觀瞻guānyán

項(xiàng)鬣xiàngliè

庇蔭pìyin遒勁qiújīn

妒忌dùjì

相得益彰

覷qù

疆場(chǎng)jiāngchǎng

馴良xúnliáng

勇毅yǒngyì

窺伺kuìsì

迎合yínghé

瘡痍chuàngyí

枉然kuángrán

觀瞻guānyán

妍麗yànlì

曠野kuàngyiě

畸形jīxíng

顎骨ègǔ

人跡罕至：少有人來。跡，足跡，腳印。罕，稀少。

人聲鼎沸：形容人聲喧鬧。鼎，古代三足兩耳的鍋。沸，水開。

鑒

賞：鑒別欣賞。

確

鑿：確實(shí)

叮

囑：再三囑咐。徘

徊：在一個(gè)地方來回走動(dòng)。

駭人聽聞：讓人聽了就吃驚害怕。駭，震驚。嫉

妒：對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。

訕

笑：譏笑。

瞬

息：一眨眼一呼吸的短時(shí)間。涉

足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。

佇

立：長(zhǎng)時(shí)間地站立。萋

萋：形容草長(zhǎng)的茂盛的樣子。憂

郁：憂傷，愁悶。澎

湃：形容波浪互相撞擊。比喻聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。狂

瀾：巨大的波浪，比喻動(dòng)蕩不定的。浩浩蕩蕩：形容水勢(shì)大。形容廣闊或壯大。婉

轉(zhuǎn)：（說話）溫和而曲折。（歌聲鳥鳴聲等）抑揚(yáng)動(dòng)聽，也做婉轉(zhuǎn)。崎

嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難，坎坷。斑

斕：燦爛多彩。讕

語(yǔ)：沒有根據(jù)的話。污

穢：骯臟的東西。怪

誕：荒誕，離奇古怪。可歌可泣：值得歌頌，使人感動(dòng)的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。當(dāng)之無愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào)，毫不慚悔。家喻戶曉：每家每戶都知道。喻，明白。鋒芒畢露：銳氣、才干全都顯露出來。畢，完全。鞠躬盡瘁，死而后已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻(xiàn)知己的一生，到死為止。鞠躬：彎著身子，表示恭敬，謹(jǐn)慎：瘁：過度勞累。

鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，窮苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。群蟻排衙：文中指整齊的排列著。迥乎不同：很不一樣。迥，差的遠(yuǎn)。慷慨淋漓：形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣，表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。惹人注目：引起別人的注意。雜亂無章：又多又亂，沒有條理。博學(xué)多識(shí)：有廣博精深的學(xué)問和多方面的知識(shí)。一拍即合：一打拍子就合于樂曲的節(jié)奏。形容很快取得一致。義憤填膺：胸中充滿了正義和憤恨。荒

謬：極端錯(cuò)誤；非常不合情理。

歸

省：指出嫁的女兒回娘家看望父母。行

輩：排行和輩分。絮

叨：翻來覆去的說。

攛

掇：從旁邊鼓動(dòng)人做某事。亢

奮：極度興奮。亢，過度，極，很。驀

然：突然，猛然。

嘆為觀止：贊美看到的事情好到了極點(diǎn)。嘆，觀賞。止，盡頭。愜

意：滿意；稱心；舒服。參差不齊：長(zhǎng)短高低不齊。靜

穆：安靜莊嚴(yán)。顰

蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。息息相通：形容關(guān)系極為密切。息息，指呼吸。叱咤風(fēng)云：形容威力極大。叱咤，吆喝。

盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。毛骨悚然：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。怏怏不樂：形容不滿意或不高興神情。毋

寧：不如。吞

噬：吞食。贏

若：瘦弱。語(yǔ)無倫次：話講的很亂，沒有條理。憂心忡忡：心事重重，憂慮不安。忡忡，憂慮不安的樣子。姍姍來遲：慢騰騰地來晚了。姍姍，行走緩慢的樣子。念念有詞：指人不停的自言自語(yǔ)。擱淺：（船只）進(jìn)入水淺的地方，不能行駛。凍餓之虞：受凍、挨餓的憂慮。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。不可思議：形容不可想象或難于理解。

聊以自慰：姑且用來安慰自己。聊，姑且。砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷，或疼痛非常強(qiáng)烈。

崔巍：形容山高大雄偉。養(yǎng)精蓄銳：養(yǎng)息精神，蓄積力量。銳，銳氣。齊心協(xié)力；形容思想一致，共同努力。斬釘截鐵：比喻處理事情或說話果斷堅(jiān)決，毫不猶豫、拖沓。迫不及待：急迫得不能再等待。

孜孜不倦：形容勤奮的不知疲倦。孜孜，勤勉的樣子。夢(mèng)寐以求：睡夢(mèng)中都想著尋找，形容迫切地希望著。

蒼蒼莽莽：空闊遼遠(yuǎn)，沒有邊際。剽悍：勇猛，強(qiáng)健。闊綽：豪華奢侈，排場(chǎng)大。創(chuàng)痍：創(chuàng)傷。遒勁：雄健有力。相得意彰：指兩個(gè)人或兩件事情相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意，更加。彰，明顯。有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。

（二）文言文部分

一、《傷仲永》

.出處:選自《臨川先生文集》

2.作者:王安石，字介甫，晚號(hào)半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。

3.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。

4.字詞句:

A.字音：環(huán)謁［ye］泯［min］然稱［chen］夫［fu］

B.詞義：

⑴.通假字:

①.日扳仲永環(huán)謁于邑人:“扳通“攀”，牽、引。②.賢于材人遠(yuǎn)矣:“材”通“才”，才能。

③.未嘗識(shí)書具:“嘗”同“曾”，曾經(jīng)。

⑵.古今異義：

①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩(shī)立就；今為判斷詞。

②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之；今義為或許。

③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理。

⑶.一詞多義：

①.自：a.自己，eg:并自為其名；b.從，eg:自是指物作詩(shī)立就。

②.聞：a.聽說，eg:余聞之也久；b.名聲，eg:不能稱前時(shí)之聞。

③.其：a.這，eg:其詩(shī)以養(yǎng)父母；b.他的，eg:稍稍賓客其父。

④.并：a.連詞，并且，eg:并自為其名；b.副詞，全，都，eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

⑤.名：a.名詞，名字，eg:并自為其名；b.動(dòng)詞，說出，eg:不能名其一處也。

⑥.賓客：a.動(dòng)詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg:于是賓客無不變色離席。

⑦.就：a.動(dòng)詞，完成，eg:自是指物作詩(shī)立就；b.動(dòng)詞，從事，做，eg:蒙乃始就學(xué)。

⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg:泯然眾人矣。

⑨.于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠(yuǎn)也；b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。

⑩.為：a.動(dòng)詞，作為，eg:其讀以養(yǎng)父母，收族為意；b.動(dòng)詞，成為，eg:卒之為眾人。

⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。

⑷.詞語(yǔ)活用：

①.忽啼求之（啼，哭著，動(dòng)詞作狀語(yǔ)。）②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動(dòng)詞。）

③.賓客其父（賓客，名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。）④.父利其然（利，作動(dòng)詞。）

⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語(yǔ)；環(huán)謁，四處拜訪。）

⑸.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.世隸耕（隸，屬于。）②.不至：沒有達(dá)到（要求）。③.稱前時(shí)之聞（稱，相當(dāng)。）④.通悟：通達(dá)聰慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團(tuán)結(jié)。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。

⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。

c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。

金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。

②.省略句：a.不使學(xué)。（即“不使之學(xué)”，省略賓語(yǔ)）

不讓方仲永學(xué)習(xí)。

b.令作詩(shī)。（即“令其做詩(shī)”，省略賓語(yǔ)）

我叫方仲永作詩(shī)。

c.還自揚(yáng)州。（省略主語(yǔ)“我”）

（我）從揚(yáng)州回鄉(xiāng)。

d.受之天。（“之”后省略“于”）

先天得到的。

③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩(shī)。

④.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。

⑤.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。

⑥.其詩(shī)以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。

⑦.自是指物作詩(shī)立就：從此，指定事物叫他作詩(shī)，他立即寫成。

⑧.令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞：叫他做詩(shī)，寫出來的詩(shī)已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。

⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。

那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？

二、《木蘭詩(shī)》

.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時(shí)北方名歌中的一首敘事詩(shī)，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》；這首詩(shī)后經(jīng)文人加工潤(rùn)色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對(duì)后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。

2.字詞句:

A.字音：機(jī)杼［zhu］鞍韉［anjiang］轡［pei］頭鳴濺濺［jian］金柝［tuo］阿姊［zi］霍霍［huo］可汗［kehan］貼：軍帖［tie］；貼［tie］黃花；字帖［tie］

B.詞義：

⑴.通假字:

①.對(duì)鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。②.出門看火伴：“火”通“伙”。

⑵.古今異義：

①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。

②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。

③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。

④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。

⑶.一詞多義：

市：a.集市，eg:東市買鞍馬；b.買，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買鞍馬。）

買:a.買,eg:東市買駿馬；b.雇，租，eg:欲買舟而下。

⑷.詞語(yǔ)活用：

①.“何”疑問代詞作動(dòng)詞，是什么。問女何所思。

②.“策”名詞作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)

③.“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

⑷.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.旦：早晨。②.濺濺：流水聲。③.胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。

④.強(qiáng)，有余。⑤.不用：不愿做。⑥.扶將：扶持。

⑦.賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多財(cái)物。

c.殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.省略句：愿為市鞍馬。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）

愿意為此去買鞍馬。

②.倒裝句：?jiǎn)柵嗡迹ā昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b。賓語(yǔ)前置。）

問一聲閨女想的是什么？

③.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸:（木蘭）不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，跨越關(guān)山嶺（疾行）如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著鎧甲。將軍（身經(jīng)）百戰(zhàn)出生入死，壯士（轉(zhuǎn)戰(zhàn)）多年（凱旋而）歸來。

④.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃：對(duì)著窗戶，梳理著烏云般（美麗）的頭發(fā)，對(duì)著鏡子（在前額）貼上花黃。

三、《孫權(quán)勸學(xué)》

.出處:選自《資治通鑒》

2.作者:北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，字君實(shí)，世稱涑水先生。

3.字詞句:

A.詞義：

⑴.古今異義：

①.但，古義為只，eg:但當(dāng)涉獵；今為轉(zhuǎn)折連詞。②.治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為治理。

③.博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為學(xué)位。

⑵.一詞多義：

①.以：a.用，eg:以軍中多務(wù)；b.與“為”譯為“認(rèn)為”，eg:自以為大有所益。

②.當(dāng)：a.掌管，eg:當(dāng)除掌事；b.應(yīng)當(dāng)，eg:但當(dāng)涉獵。

③.見：a.知道，eg:見往事耳（了解歷史罷了。）；b.認(rèn)清，識(shí)別，eg:大兄何見事之晚乎！；動(dòng)詞，看見，見漁人，乃大驚。

④.若：a.動(dòng)詞，比得上，eg:孰若孤；b.介詞，好象，eg:仿佛若有光。

⑤.之：a.助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯，eg:大兄何見事之晚乎？b.助詞，的，eg:于廳事之東北角。

⑶.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。②.辭：推托。③.及魯肅過尋陽(yáng)：及，到了…的時(shí)候。

④.才略：政治或軍事方面的才干和謀略。⑤.涉獵：粗略地閱讀。

⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。⑥.更：更新。

⑶.成語(yǔ)

①.吳下阿蒙:比喻學(xué)識(shí)尚淺。

②.刮目相看：用新的眼光看待。

c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：大兄何見事之晚乎！（“何見事”應(yīng)“見事何”，疑問句賓語(yǔ)前置。）

老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？

②.省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。）

魯肅于是拜見了呂蒙的母親。

③.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎？

④.但當(dāng)涉獵，見往事耳：只不過應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，懂得過去的教訓(xùn)罷了。

D.備注：本文以對(duì)話為主，語(yǔ)言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態(tài)和心理。詳略得當(dāng)。

四、《口技》

.出處:節(jié)選自《虞初新志?秋聲詩(shī)自序》

2.作者:林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人。

3.字詞句:

A.字音：少頃［qing］囈［yi］語(yǔ)齁［hou］曳［ye］屋許許［hu］聲

B.詞義：

⑴.通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場(chǎng)靜悄悄的。

⑵.古今異義：

①.但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下；今表轉(zhuǎn)折連詞。

②.聞：古義為聽，eg:微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎唤窳x用鼻子嗅。

③.股：古義為大腿，eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn)；今為屁股。

④.走:古義為跑,eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走；今為步行。

⑤.雖：古義為即使，表假設(shè)連詞。eg:雖人有百手；今義雖然，標(biāo)轉(zhuǎn)折連詞。

⑶.一詞多義：

①.乳：a.動(dòng)詞，喂奶，eg:婦撫兒乳；b.名詞，乳頭，eg:兒含乳啼。

②.絕：a.副詞，極，eg:以為妙絕；b.動(dòng)詞，盡、消失，eg:群響畢（全，都）絕。

③.妙：a.名詞，妙處，eg:眾妙畢備；b.形容詞，美妙，奇妙，eg:以為妙絕。

④.指：a.名詞，指頭，eg:手有百指；b.動(dòng)詞，指出，指明，eg:不能指其一端。

⑤.作：a.擬聲詞，eg:有鼠作作索索；b.開始，文中是發(fā)出聲音，eg:…百千其作。

⑥.間:a.動(dòng)詞，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲；b.動(dòng)詞，間斷，eg:遂與外人見隔。

⑦.是：介a.詞，這，eg:當(dāng)是時(shí)；b.判斷動(dòng)詞，eg:問今是何世。

⑷.詞語(yǔ)活用：

①.京中有善口技者（善，形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)；京城中有個(gè)擅長(zhǎng)口技藝術(shù)的人。）

②.不能名其一處（名，名詞作動(dòng)詞，說出；不能夠說出其中的一個(gè)地方。）

③.會(huì)賓客大宴（宴，名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì)；會(huì)，適逢；正碰上有家人大擺宴席請(qǐng)客。）

⑸.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.少頃：一會(huì)兒。②.既而：不久，緊接著。③.是時(shí)：…的時(shí)候。

④.未幾：不久。⑤.一時(shí)：同時(shí)。⑥.囈語(yǔ)：說夢(mèng)話。

⑦.絮絮：連續(xù)不斷地說話。⑧.中間［jian］：其中夾雜著。

⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。

⑩.稍稍：漸漸。⑩.傾側(cè)：翻倒傾斜。⑩.齁：打鼾。

c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：會(huì)賓客大宴。（應(yīng)為“會(huì)大宴賓客”，賓語(yǔ)前置。）

正碰上由家人大擺宴席請(qǐng)客。

②.凡所應(yīng)有，無所不有：應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。

③.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：在這時(shí)候，客人們沒有一個(gè)不驚慌變色離開座位，個(gè)個(gè)捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。

五、《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》

.出處:《山海經(jīng)》；《列子》

2.作者:第二篇選自作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇。

3.文學(xué)影響:《山海經(jīng)》是我國(guó)古代地理著作，共18篇，內(nèi)容包括民間傳說中的地理知識(shí)及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等，并保存了不少遠(yuǎn)古神話傳說。《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。

4.字詞句:

A.詞義：

⑴.通假字:“知”通“智”，eg：孰為汝多知乎？

⑵.古今異義：

①.湯：古義熱水，eg:日中如探湯；今常用于食物煮后所得的汁水。

②.汝:古義為代詞“你”，eg:孰為汝多知乎？今為姓氏。

③.去：古義為離，eg:我以日始出時(shí)出人近。今為從所在地到別的地方。

⑶.一詞多義：

①.為：a.動(dòng)詞，是，eg:此不為遠(yuǎn)者；b.動(dòng)詞，說，eg:孰為汝多知乎？c.作，eg:化為鄧林；d.認(rèn)為，eg:孰為汝多知乎？

②.其：a.介詞，那，eg:問其故；b.介詞，它，eg:及其日中；c.介詞，他的或他們的，eg:棄其杖。

⑷.詞語(yǔ)活用：

①.孔子?xùn)|游（東，名詞作狀語(yǔ)，到東方。）

孔子到東方游歷。

②.而日中時(shí)遠(yuǎn)也（遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)的。）

正午時(shí)離人遠(yuǎn)。

c.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：孰為汝多知乎？

②即書詩(shī)四句，并自為其名

③邑人奇之，稍稍賓客其父

④明道中，從先人還家

2．翻譯下列句子。

①自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。

②泯然眾人矣。

3．下列句子中，屬于正面描寫的有，屬于側(cè)面描寫的有。

A．未嘗識(shí)書具，忽啼求之。

B．即書詩(shī)四句，并自為其名。

c．自是指物作詩(shī)立就。

D．其文理皆有可觀者。

E．邑人奇之，稍稍賓客其父。F．令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。

4．對(duì)“世隸耕”理解不正確的一項(xiàng)是

A．“世隸耕”的意思是“世代以種田為業(yè)”。

B．“世隸耕”鋪墊“未嘗識(shí)書具”，襯托方仲永天資非凡。

c．“世隸耕”暗示了方仲永的父親由于未受教育而眼界狹小，同時(shí)為下文的“不使學(xué)”埋下伏筆。

D．“世隸耕”暗示了方仲永由于出身低微而將“泯然眾人”的可悲結(jié)局。

5．聯(lián)系上下文回答：方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段?

答：

6．事實(shí)上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，從鄉(xiāng)鄰的角度來看，“————”；其二，從其父的角度來看，“——”；其三，從方仲永本人來看，一——。

第三單元

《孫權(quán)勸學(xué)》

初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)，及魯肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。

．下列解釋有誤的一項(xiàng)是

A．初

當(dāng)涂 多務(wù)

B．孤

博士

辭

c．涉獵

往事

過（到）

D．見事

及 非復(fù)（不再是）

2．孫權(quán)指導(dǎo)呂蒙讀書的方法和目的是什么? 方法：________________________目的：________________________

3．說說下面加點(diǎn)的詞表現(xiàn)了說話者怎樣的語(yǔ)氣?

但當(dāng)涉獵，見往事耳

大兄何見事之晚乎

4．本文主要通過____________來刻畫人物，表現(xiàn)人物鮮明的性格：孫權(quán)是____________；呂蒙是____________。

5．魯肅的話表現(xiàn)他____________的感情，也從側(cè)面寫出了____________；文末“____________”更進(jìn)一步表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。

6．文中孫權(quán)善勸，請(qǐng)結(jié)合本文略加分析。

答

：____________________________________________________________

第四單元

《口技》

遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠身，其夫囈語(yǔ)。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫斥大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。

、解釋下列加點(diǎn)字的意思。

（1）婦撫兒乳（）

（2）既而兒醒（）

（3）一時(shí)齊發(fā)（）

（4）眾妙畢備（）

2、用“//”將本文段分成兩層，并概括段意。

第一

層

：______________________________________________________

第二

層

：______________________________________________________

3、這段文字描繪一家人由睡到醒的情況，主要運(yùn)用了__________、__________的描寫方法。

4、本文段描寫聽眾的情態(tài)，有何作用？

答

：__________________________________________________________________。

5、本文段描寫聽眾表現(xiàn)的文字中，說明聽眾入了神，唯恐聽漏，同時(shí)還想了解其中的奧妙所在的詞語(yǔ)是__________________________；表示聽眾心領(lǐng)神會(huì)，感到滿足的詞語(yǔ)是__________________________；說明聽眾為之折服，但又不便忘形叫好的詞語(yǔ)是__________________________。

6、翻譯。

一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。

譯

文

：______________________________________________

三

忽一人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火暴聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。

7、解釋下列加點(diǎn)字的意思。

（1）中間力拉崩倒之聲（）

（2）雖人有百手（）

（3）不能名其一處（）

（4）兩股戰(zhàn)戰(zhàn)（）

8、直接稱贊口技者的句子是________________；從側(cè)面烘托口技者的句子是________________

9、直接表現(xiàn)火勢(shì)兇猛的句子是________________________________________________。0、表現(xiàn)大火中人們行動(dòng)的聲音是____________________________________________。

1、描寫聽眾表現(xiàn)的句子是________________________________。

2、翻譯。

凡所應(yīng)有，無所不有

譯

文

：_______________________________________________

第六單元

《狼》

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

、本文選自

代小說家

寫的短篇小說集。

2、解釋下列加點(diǎn)字的意思。

（1）綴行甚遠(yuǎn)（）

（2）恐前后受其敵（）

（3）其一犬坐于前（）

（4）一狼洞其中（）

3、本文段可分為五層，請(qǐng)?jiān)趩栔杏谩?/”劃出，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意。

第一層_______________________________；

第二層_______________________________；

第三層_______________________________；

第四層_______________________________；

第五層_______________________________。

4、本文段表現(xiàn)狼貪婪、兇惡的本性的句子是_______________________________。

5、本文段反映屠戶由畏避到醒的心理變化的句子是_____________________________。

6、翻譯。

禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。

譯文：______________________________

__________________。

狼

蒲松齡

一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚．屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳。

．我能選出下列各句中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)

A．

屠大窘，恐前后受其敵

B．狼不敢前，眈眈相向

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

后狼止而前狼又至

c．

目似瞑，意暇甚

D。

止增笑耳

意將隧入以攻其后也．

止有剩骨

2．我能指出下列語(yǔ)句中的加點(diǎn)詞歸類正確的一項(xiàng)

①久之，目似瞑

②又?jǐn)?shù)刀斃之

③意將隧人以攻其后也

④蓋以誘敵

A．①與②相同，③與④不同

B．①與②不同，③與④相同

c．①與②相同，③與④也相同

D．①與②不同，③與④也不同

3．我能用“”線為下面兩句話畫出正確的朗讀節(jié)奏。

其一

犬

坐

于

前。

禽

獸

之

變

詐

幾

何

哉

?

4．我能指出對(duì)下列文句理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)

A．而兩狼之并驅(qū)如故：而兩只狼又像原來一樣一起追趕。

B．乃悟前狼假寐：才明白先走開的狼是假裝睡覺。

c．弛擔(dān)持刀：放下?lián)幽闷鹜赖丁?/p>

D．屠自后斷其股：屠戶從后面砍斷了狼的后腿。

5．我能根據(jù)題目要求填空。

《狼》一文中表現(xiàn)狼“黠”的本性的句子有

、；表現(xiàn)屠戶警惕性很高的句子是。

寫出四個(gè)帶“狼”字的成語(yǔ)：

、、、。

6．結(jié)尾一句話是對(duì)狼及像狼一樣的惡勢(shì)力的諷刺嘲笑，但換個(gè)角度看，它又告訴“人”什么呢?

我認(rèn)為：

（三）文學(xué)常識(shí)部分

《從百草園到三味書屋》魯迅選自《朝花夕拾》

《爸爸的花兒落了》

林海音

選自《城南舊事》

《傷仲永》王安石

傷：為——哀傷

《最后一課》法國(guó)都德

《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩《樂符詩(shī)集》，這是南北朝是北方的一首樂符民歌。

《鄧稼先》“兩彈元?jiǎng)住?/p>

作者楊振寧獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

《聞一多先生的說和做》藏克家

《社戲》魯迅浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。

《安塞腰鼓》陜西劉成章《羊想云彩》獲首屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。

《口技》作者林嗣環(huán)，選自《虞初新志》，這是清代張潮編選的筆記小說。

《偉大的悲劇》奧地利作家茨威格，他的主要成就體現(xiàn)在傳記文學(xué)和小說創(chuàng)作方面。

《荒島余生》作者笛福，選自《魯濱孫漂流記》

《珍珠鳥》馮驥才。我筆尖一動(dòng)，流瀉下一時(shí)的感受：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

《斑羚飛渡》沈石溪。鐮刀頭羊富有智慧、有決斷力、遇事鎮(zhèn)定、臨難從容。、《從百草園到三味書屋》選自

，作者

原名，我國(guó)偉大的、、。我們學(xué)過他的課文還有、（寫出兩篇）。

2、《爸爸的花兒落了》是

作家

，節(jié)選自。

3、《丑小鴨》中的丑小鴨處處受排擠，受嘲笑，受打擊，但他并沒有絕望，也沒有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只美麗、高貴的天鵝。作者是

（國(guó)家）的，此文也是作者的自我寫照，你了解作者的生平和創(chuàng)作嗎？請(qǐng)你再寫出他的三部作品

、、。

4、《假如生活欺騙了你》選自

，作者

國(guó)詩(shī)人

，著名詩(shī)作有

、、等。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！

：

。

《未選擇的路》選自

，作者是

國(guó)詩(shī)人。

5、《傷仲永》選自，作者是我國(guó)北宋著名文學(xué)家、政治家

，他是“

”之一。（韓愈、柳宗元、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍）

6、《黃河頌》選自組詩(shī)《

》，這是一部大型

作品，由

作

詞，譜曲，由

個(gè)樂章組成。

7、《最后一課》的作者是

國(guó)作家

。我們?cè)诒緝?cè)學(xué)過的課文

中也提到這位著名作家。

8、《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》選自，作者是中國(guó)最早的馬克思主義者，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人。

9、《土地的誓言》作者

原名

。寫于

事變十周年，本文題目的意思是。

0、《木蘭詩(shī)》是我國(guó)

時(shí)北方的一首

民歌，選自

代

編的。

1、《鄧稼先》的作者是

籍華裔1957年“

物理學(xué)獎(jiǎng)”獲得者

。鄧稼先是我國(guó)的“

”元?jiǎng)祝环Q為美國(guó)的“原子彈之父”是。

2、《聞一多先生的說和做》的作者是我國(guó)著名詩(shī)人

。文中所記敘的聞一多先生還是我國(guó)現(xiàn)代著名的 和。

3、《音樂巨人貝多芬》的作者是

，選自

。貝多芬是

國(guó)作曲家，他的代表作有

。

4、《福樓拜家的星期天》的作者是被譽(yù)為“

巨匠”的 國(guó)作家

，代表作有

、等。

5、《孫權(quán)勸學(xué)》選自，該書是

主持編纂的一部

體通史，記載了從

到

共1362年間的史事。作者

，字

，是

代的 家、家。

6、《社戲》的作者

是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。他的代表作有我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《

》，中篇小說《

》，散文集《朝花夕拾》，小說集《

》、《

》等。《社戲》中的“社”原指

，在紹興，“社”是一種。

7、《安塞腰鼓》的作者。

8、《竹影》是我國(guó)現(xiàn)代著名的、散文家

先生寫的一篇敘事散文。

9、《觀舞記》是我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名女作家

的作品，原名，福建長(zhǎng)樂人。我們讀過她的《

》《

》、《

》等作品。

20、《口技》一文選自《虞初新志?

》，本文的作者是

代

。《虞初新志》是

代

編選的 小說。

21、《偉大的悲劇》作者是

（國(guó)家）的

。他的主要成就體現(xiàn)在 方面和

方面。

22、在西方，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭，曾建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年要讀

國(guó)小說家

寫的《

》。“

”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬萬讀者心目中的英雄。課文《

》就選自于此書。

23、《登上地球之顛》選自

，作者。

24、《真正的英雄》是美國(guó)總統(tǒng) 的一篇演講，為了悼念1986年1月28日，美國(guó)“

”號(hào)航天飛機(jī)失事中犧牲的英雄們。

25、《夸父逐日》選自《

》，這是一篇神話，你還知道的神話傳說有

、。

《兩小兒辯日》選自《

》，是涉及我國(guó)古代大思想家

的故事。

26、《珍珠鳥》是當(dāng)代著名作家

寫的一篇人與動(dòng)物之間愛的頌歌。

27、《斑羚飛渡》是我國(guó)當(dāng)代最著名的動(dòng)物小說家

動(dòng)物小說中的精品。

28、《華南虎》是“七月詩(shī)派”重要成員

創(chuàng)作的具有濃厚象征色彩的一首詩(shī)。

29、《馬》的作者

，國(guó)

家、家。他用40年的時(shí)間寫成36巨冊(cè)的《

》。

30、《狼》選自短篇小說集《

》，作者

，字

，別號(hào)

，是

代人。“聊齋”是

名，“志”的意思是

，“異”在標(biāo)題中的意思是

；這個(gè)書名的意思是。

（四）詩(shī)文默寫部分、《山中雜詩(shī)》南朝（吳均）____________________，云從窗里出。

2、《竹里館》

（王維）

深林人不知，__________________。

3、《峨眉山月歌》（李白）____________________，思君不見下渝州。

4、《春夜洛城聞笛》（李白）____________________，_________________。________________，____________________。

5、《逢入京使》唐（岑參）故園東望路漫漫，________________。

6、《滁州西澗》（韋應(yīng)物）春潮帶雨晚來急____________________，________________。

7、《江南逢李龜年》（杜甫）正是江南好風(fēng)景，________________。

8、《送靈澈上人》（劉長(zhǎng)卿）____________________，________________。_________________，____________________。

9、《約客》（趙師秀）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，__________________。

0、《論詩(shī)》（趙翼）江山代有人才出，__________________。

課內(nèi)詩(shī)歌默寫

1、《木蘭詩(shī)》（北朝民歌）

①寫木蘭毅然決定代父從軍的句子是：

__________________，_________________。_________________，____________________。②描寫木蘭征前準(zhǔn)備工作的句子是： ____________________，_________________。_________________，___________________。③寫木蘭辭別父母踏上征途情景的詩(shī)句是： _________________，__________________。_________________，____________________。④描寫木蘭奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)矯健英姿的句子是：______________________，______________________。

⑤描寫邊塞夜景，烘托木蘭勇敢堅(jiān)強(qiáng)性格的句子是：___________________，___________________。

⑥描寫征戰(zhàn)激烈的句子是：______________________，______________________。⑦說明木蘭戰(zhàn)功卓著的句子是：______________________，______________________。

⑧描寫木蘭一家迎接木蘭勝利歸來的句子是： ___________________，___________________。，___________________

。_______________________________________，____________________。

⑨描寫木蘭恢復(fù)女兒裝時(shí)喜悅心情的句子是： ___________________，___________________。

第三篇：初一下冊(cè)語(yǔ)文文言文期末復(fù)習(xí)資料

一、《傷仲永》

1.出處:選自《臨川先生文集》

2.作者:王安石，字介甫，晚號(hào)半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。

3.代表作:《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經(jīng)新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。

4.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。5.字詞句: A.字音：環(huán)謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B.詞義： ?.通假字: ①.日扳仲永環(huán)謁于邑人: “扳通“攀”，牽、引。②.賢于材人遠(yuǎn)矣: “材”通“才”，才能。③.未嘗識(shí)書具: “嘗”同“曾”，曾經(jīng)。?.古今異義：

①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩(shī)立就；今為判斷詞。

②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之；今義為或許。

③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示文章內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理。?.一詞多義：

①.自：a.自己，eg:并自為其名；b.從，eg:自是指物作詩(shī)立就。②.聞：a.聽說，eg:余聞之也久；b.名聲，eg:不能稱前時(shí)之聞。③.其：a.這，eg:其詩(shī)以養(yǎng)父母；b.他的，eg:稍稍賓客其父。

④.并：a.連詞，并且，eg:并自為其名；b.副詞，全，都，eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

⑤.名：a.名詞，名字，eg:并自為其名；b.動(dòng)詞，說出，eg:不能名其一處也。⑥.賓客：a.動(dòng)詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg:于是賓客無不變色離席。

⑦.就：a.動(dòng)詞，完成，eg:自是指物作詩(shī)立就；b.動(dòng)詞，從事，做，eg:蒙乃始就學(xué)。

⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也；b.形容詞詞尾，??的樣子，eg:泯然眾人矣。

⑨.于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠(yuǎn)也；b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。⑩.為：a.動(dòng)詞，作為，eg:其讀以養(yǎng)父母，收族為意；b.動(dòng)詞，成為，eg:卒之為眾人。

⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。?.詞語(yǔ)活用：

①.忽啼求之（啼，哭著，動(dòng)詞作狀語(yǔ)。）②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動(dòng)詞。）

③.賓客其父（賓客，名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。）④.父利其然（利，作動(dòng)詞。）

⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語(yǔ)；環(huán)謁，四處拜訪。）?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: ①.世隸耕（隸，屬于。）②.不至：沒有達(dá)到（要求）。③.稱前時(shí)之聞（稱，相當(dāng)。）④.通悟：通達(dá)聰慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團(tuán)結(jié)。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。

⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。（全局表判斷。）金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。

②.省略句：a.不使學(xué)。（即“不使之學(xué)”，省略賓語(yǔ)）不讓方仲永學(xué)習(xí)。

b.令作詩(shī)。（即“令其做詩(shī)”，省略賓語(yǔ)）我叫方仲永作詩(shī)。

c.還自揚(yáng)州。（省略主語(yǔ)“我”）（我）從揚(yáng)州回鄉(xiāng)。

d.受之天。（“之”后省略“于”）先天得到的。

③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩(shī)。

④.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。

⑤.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。

⑥.其詩(shī)以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。⑦.自是指物作詩(shī)立就：從此，指定事物叫他作詩(shī)，他立即寫成。

⑧.令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞：叫他做詩(shī)，寫出來的詩(shī)已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。

⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。

那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？

備注：文章屬于一篇隨筆，采用的是欲抑先揚(yáng)的寫法。

二、《木蘭詩(shī)》

1.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時(shí)北方名歌中的一首 敘事詩(shī)，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》；這首詩(shī)后經(jīng)文人加工潤(rùn)色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對(duì)后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。2.字詞句: A.字音：機(jī)杼〔zhu〕 鞍韉〔an jiang〕 轡〔pei〕頭 鳴濺濺〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 貼：軍帖〔tie〕；貼〔tie〕黃花；字帖〔tie〕 B.詞義： ?.通假字: ①.對(duì)鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。②.出門看火伴：“火”通“伙”。?.古今異義：

①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。

③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。?.一詞多義：

市：a.集市，eg:東市買鞍馬；b.買，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買鞍馬。）

買:a.買(東西), eg:東市買駿馬；b.雇，租，eg:欲買舟而下。?.詞語(yǔ)活用：

①.“何”疑問代詞作動(dòng)詞，是什么。問女何所思。②.“策”名詞作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)

③.“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: ①.旦：早晨。②.濺濺：流水聲。③.胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。④.強(qiáng)，有余。⑤.不用：不愿做。⑥.扶將：扶持。⑦.賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多財(cái)物。C.殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.省略句：愿為市鞍馬。（愿為‘此’市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）愿意為此去買鞍馬。

②.倒裝句：?jiǎn)柵嗡迹ā昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b。賓語(yǔ)前置。）問一聲閨女想的是什么？

③.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸:（木蘭）不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，跨越關(guān)山嶺（疾行）如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著鎧甲。將軍（身經(jīng)）百戰(zhàn)出生入死，壯士（轉(zhuǎn)戰(zhàn)）多年（凱旋而）歸來。

④.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃：對(duì)著窗戶，梳理著烏云般（美麗）的頭發(fā)，對(duì)著鏡子（在前額）貼上花黃。

D.備注：本課出現(xiàn)很多句式，如復(fù)沓句、頂真句/聯(lián)珠句、排比句等。內(nèi)容上詳略處理得當(dāng)。

三、《孫權(quán)勸學(xué)》

1.出處:選自《資治通鑒》

2.作者:北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，字君實(shí)，世稱涑水先生。3.文學(xué)影響:司馬遷主持編寫的《資治通鑒》是我國(guó)第一部重要的 編年體通史，共294卷，記述了公元前403年（戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）至公元959年（五代時(shí)期）共1362年的史實(shí)。全書內(nèi)容以政治軍事為主，略講經(jīng)濟(jì)、文化，長(zhǎng)于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)。《赤壁之戰(zhàn)》《淝水之戰(zhàn)》等都是本書描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的代表作。這里“資”是“幫助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鑒”是“借鑒”；整個(gè)書名的意思是：以歷史上的得失為鑒戒來幫助加強(qiáng)政治。4.字詞句: A.詞義：

?.古今異義： ①.但，古義為只，eg:但當(dāng)涉獵；今為轉(zhuǎn)折連詞。

②.治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為治理。③.博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為學(xué)位。?.一詞多義：

①.以：a.用，eg:以軍中多務(wù)；b.與“為”譯為“認(rèn)為”，eg:自以為大有所益。②.當(dāng)：a.掌管，eg:當(dāng)除掌事；b.應(yīng)當(dāng)，eg:但當(dāng)涉獵。

③.見：a.知道，eg:見往事耳（了解歷史罷了。）；b.認(rèn)清，識(shí)別，eg:大兄何見事之晚乎！；動(dòng)詞，看見，見漁人，乃大驚。

④.若：a.動(dòng)詞，比得上，eg:孰若孤；b.介詞，好象，eg:仿佛若有光。

⑤.之：a.助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯，eg:大兄何見事之晚乎？b.助詞，的，eg:于廳事之東北角。?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: ①.當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。②.辭：推托。③.及魯肅過尋陽(yáng)：及，到了?的時(shí)候。④.才略：政治或軍事方面的才干和謀略。⑤.涉獵：粗略地閱讀。

⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。⑥.更：更新。?.成語(yǔ)

①.吳下阿蒙:比喻學(xué)識(shí)尚淺。②.刮目相看：用新的眼光看待。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯： ①.倒裝句：大兄何見事之晚乎！（“何見事”應(yīng)“見事何”，疑問句賓語(yǔ)前置。）老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？

②.省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。）魯肅于是拜見了呂蒙的母親。

③.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎？ ④.但當(dāng)涉獵，見往事耳：只不過應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，懂得過去的教訓(xùn)罷了。D.備注：本文以對(duì)話為主，語(yǔ)言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態(tài)和心理。詳略得當(dāng)。

四、《口技》

1.出處:節(jié)選自《虞初新志?秋聲詩(shī)自序》 2.作者:林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人。①.3.代表作:《鐵崖文集》《秋聲詩(shī)》《虞初新志》

4.文學(xué)影響:《虞初新志》是清張潮編選的 筆記小說集，共二十卷，多數(shù)作品文字優(yōu)美，有些也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)不合理現(xiàn)象有所反映。5.字詞句: A.字音：少頃〔qing〕 囈〔yi〕語(yǔ) 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 許許〔hu〕聲 B.詞義：

?.通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場(chǎng)靜悄悄的。?.古今異義：

①.但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下；今表轉(zhuǎn)折連詞。②.聞：古義為聽，eg:微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎唤窳x用鼻子嗅。③.股：古義為大腿，eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn)；今為屁股。

④.走: 古義為跑, eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn), 幾欲先走；今為步行。⑤.雖：古義為即使，表假設(shè)連詞。eg:雖人有百手；今義雖然，標(biāo)轉(zhuǎn)折連詞。?.一詞多義：

①.乳：a.動(dòng)詞，喂奶，eg:婦撫兒乳；b.名詞，乳頭，eg:兒含乳啼。

②.絕：a.副詞，極，eg:以為妙絕；b.動(dòng)詞，盡、消失，eg:群響畢（全，都）絕。

③.妙：a.名詞，妙處，eg:眾妙畢備；b.形容詞，美妙，奇妙，eg:以為妙絕。④.指：a.名詞，指頭，eg:手有百指；b.動(dòng)詞，指出，指明，eg:不能指其一端。⑤.作：a.擬聲詞，eg:有鼠作作索索；b.開始，文中是發(fā)出聲音，eg:?百千其作。

⑥.間: a.動(dòng)詞，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲；b.動(dòng)詞，間斷，eg:遂與外人見隔。

⑦.是：介a.詞，這，eg:當(dāng)是時(shí)；b.判斷動(dòng)詞，eg:問今是何世。?.詞語(yǔ)活用： ①.京中有善口技者（善，形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)；京城中有個(gè)擅長(zhǎng)口技藝術(shù)的人。）②.不能名其一處（名，名詞作動(dòng)詞，說出；不能夠說出其中的一個(gè)地方。）③.會(huì)賓客大宴（宴，名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì)；會(huì)，適逢；正碰上有家人大擺宴席請(qǐng)客。）

?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: ①.少頃：一會(huì)兒。②.既而：不久，緊接著。③.是時(shí)：?的時(shí)候。④.未幾：不久。⑤.一時(shí)：同時(shí)。⑥.囈語(yǔ)：說夢(mèng)話。

⑦.絮絮：連續(xù)不斷地說話。⑧.中間〔jian〕：其中夾雜著。⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。⑩.稍稍：漸漸。⑩.傾側(cè)：翻倒傾斜。⑩.齁：打鼾。C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：會(huì)賓客大宴。（應(yīng)為“會(huì)大宴賓客”，賓語(yǔ)前置。）正碰上由家人大擺宴席請(qǐng)客。

②.凡所應(yīng)有，無所不有：應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。

③.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：在這時(shí)候，客人們沒有一個(gè)不驚慌變色離開座位，個(gè)個(gè)捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。

五、《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》

1.出處:《山海經(jīng)》；《列子》

2.作者:第二篇選自作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇。

3.文學(xué)影響:《山海經(jīng)》是我國(guó)古代地理著作，共18篇，內(nèi)容包括民間傳說中的地理知識(shí)及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等，并保存了不少遠(yuǎn)古神話傳說。《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。4.字詞句: A.詞義：

?.通假字:“知”通“智”，eg：孰為汝多知乎？ ?.古今異義：

①.湯：古義熱水，eg:日中如探湯；今常用于食物煮后所得的汁水。②.汝: 古義為代詞“你”，eg:孰為汝多知乎？今為姓氏。

③.去：古義為離，eg:我以日始出時(shí)出人近。今為從所在地到別的地方。?.一詞多義：

①.為：a.動(dòng)詞，是，eg:此不為遠(yuǎn)者；b.動(dòng)詞，說，eg:孰為汝多知乎？c.作，eg:化為鄧林；d.認(rèn)為，eg:孰為汝多知乎？

②.其：a.介詞，那，eg:問其故；b.介詞，它，eg:及其日中；c.介詞，他的或他們的，eg:棄其杖。?.詞語(yǔ)活用：

①.孔子?xùn)|游（東，名詞作狀語(yǔ)，到東方。）孔子到東方游歷。

②.而日中時(shí)遠(yuǎn)也（遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)的。）正午時(shí)離人遠(yuǎn)。

C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：孰為汝多知乎？(應(yīng)“孰為汝知多乎”，謂語(yǔ)前置，起強(qiáng)調(diào)作用。）誰說你知識(shí)淵博呢？

②.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）夸父還沒有趕到太湖，就在半路渴死了。

日中如探湯。（應(yīng)“日中如于之探于湯”；省略介詞和賓語(yǔ)；）正午時(shí)像（把手）伸（向）熱水。

③.夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。譯：夸父和太陽(yáng)賽跑，他一直追趕到太陽(yáng)落山的地方；這時(shí)，他口渴想要喝水；他就到黃河、渭水去喝；

黃河與渭水的水都不夠夸父喝，于是，他又到北邊大湖去喝。（逐走：競(jìng)跑，賽跑）

④.我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。（以：認(rèn)為。去：距離。）譯：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來的時(shí)候距離人們要近一些，而到了中午的時(shí)候，就要距離人們遠(yuǎn)一些。

⑤.日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

譯：太陽(yáng)剛出來的時(shí)候，人們感覺非常的清涼；到了中午，就好像<把手>伸<向>熱水一樣燙人；這難道不是因?yàn)榻稽c(diǎn)炎熱而遠(yuǎn)一些清涼嗎？

六、《狼》

1.出處:選自《聊齋志異》

2.作者:清代文學(xué)家蒲松齡所著。詳情見7年級(jí)上冊(cè)《山市》。3.字詞句: A.字音：綴〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 尻〔kao〕尾 B.詞義：

?.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。?.古今異義：

①.耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”，eg:只增笑耳。今為耳朵。

②.股：古義為大腿，eg:身已半入，只露尻尾；今為屁股。?.一詞多義：

①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。

②.敵：a.動(dòng)詞，敵對(duì)，文中是脅迫、攻擊，eg:恐前后受其敵；b.名詞，敵人，eg:蓋以誘敵。③.之：a.補(bǔ)充音節(jié)，無義，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代詞，指狼，eg:又?jǐn)?shù)刀弊之。

④.意：a.神情、態(tài)度，eg:意暇甚；b.動(dòng)詞，企圖，打算，eg:意將遂入以攻其后也。

⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.動(dòng)詞，上前，eg:狼不敢前。⑥.恐：a.擔(dān)心，eg:恐前后受敵；b.恐怕，eg:不治將恐深。?.詞語(yǔ)活用：

①.其一犬坐于前（犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣）；

②.一屠晚歸（屠，動(dòng)詞作名詞，指屠戶，一個(gè)屠戶傍晚回家。）

③.一狼洞其中（洞，名詞作動(dòng)詞，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）④.恐前后受其敵（敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思）

⑤.意將隧入以攻其后也（隧，名詞作動(dòng)詞狀語(yǔ)，“鉆洞”的意思，企圖打穿柴草堆鉆過去?）?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: ①.顧：回頭看，文中指往旁邊看；eg:顧野有麥場(chǎng)。②.苫蔽：覆蓋、遮蔽。③.少〔shao〕時(shí)：一會(huì)兒。④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛擔(dān)持刀。⑤.久之：過了一會(huì)兒。⑥.暴：突然；屠暴起。

⑦.意暇甚：神情很悠閑。意，神情、態(tài)度；暇，空閑。特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：投以骨（是“以骨投”的倒裝；“以”介詞，譯為“把”介詞結(jié)構(gòu)后置。）

②.省略句：a.投以骨（應(yīng)“投<之>以骨”，之，代狼。）把骨頭投向（狼）。

b.場(chǎng)主積薪其中（應(yīng)積薪<于>其中，省略介詞“于”。）場(chǎng)主在那里堆積了柴草。

c.一狼洞其中（一狼洞<于>其中，省略介詞“于”。）另一只狼正在那里打洞。

d.屠戶乃奔倚其下（屠戶乃奔倚<于>其下，省略介詞“于”。）屠戶就跑過去背靠在柴草堆下面。

③.骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故：骨頭已經(jīng)（扔）光了，而兩只狼像原來一樣一起追趕。

④.一狼徑去，其一犬坐于前：一只狼徑直走開了，另一只像狗一樣蹲坐在（屠戶的）前面。

⑤.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：（屠戶）才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑對(duì)方的。

七、文言文中的時(shí)間短語(yǔ) 表示突然發(fā)生：忽 忽然 表示同時(shí)發(fā)生：一時(shí) 表示相繼發(fā)生：既而

表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生：是時(shí)

表示過了很短時(shí)間就發(fā)生：少頃 未幾 俄而 少時(shí) 久之

第四篇：初一下冊(cè)語(yǔ)文期中復(fù)習(xí)資料

1.《最后一課分是法國(guó)作家都德寫的一篇表現(xiàn)法國(guó)人民愛國(guó)思想的小說，故事的背景是普法戰(zhàn)爭(zhēng)。長(zhǎng)篇小說《小東西》；短篇小說《最后一課》、《柏林之圍》

2.聞一多，詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士(稱謂)，著作收在《聞一多全集》。《聞一多先生的說和做》的作者是現(xiàn)代著名詩(shī)人(稱謂)臧克家。

3.《鄧稼先》一文的作者是美籍華裔物理學(xué)家楊振寧(人名)，他獲1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

4.《木蘭詩(shī)》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌。《木蘭詩(shī)》是我國(guó)古典詩(shī)歌中一首膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇,是南北朝時(shí)北方民歌的杰作,是中國(guó)詩(shī)歌史上的一朵奇葩。《木蘭詩(shī)》與《孔雀東南飛》被譽(yù)為樂府民歌中的“雙璧”。

5.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，這是司馬光主持編纂的一部編年體通史。司馬光，字君實(shí)，北宋(朝代)文學(xué)家、史學(xué)家(稱謂)。6.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、文學(xué)家。

7.《黃河頌》選自組詩(shī)《黃河大合唱》第二部《黃河頌》。《黃河大合唱》是一部大型合唱音樂作品，光未然作詞，冼星海作曲。作品由八個(gè)樂章組成，表現(xiàn)黃河兒女的英雄氣概。光未然，本名張光年。現(xiàn)代作家、評(píng)論家。

8.《土地的誓言》選自《中國(guó)新文學(xué)大系1937—1949·散文》卷一。作者是端木蕻良，原名曹漢文，現(xiàn)代作家。文學(xué)常識(shí)：

閱讀題：

1.事件概括要考慮文章中心，句式是： 什么人＋干什么；

什么人＋怎么樣或?yàn)槭裁矗墒裁?/p>

若問某一文段大意：找中心句，注意段首句、段尾句。

（如無中心句）歸納段意：本段（概括或具體）寫了“誰--干什么”。（或“什么--怎么樣”）

本文記敘了(描寫了)……的故事(事跡、經(jīng)過、事件、景物)，表現(xiàn)了（反映了、歌頌了、揭露了、批判了）……的思想(性格、精神、實(shí)質(zhì))，抒發(fā)了作者的 ……的感情。

2.倒敘作用：倒敘一般是為了突出中心、使內(nèi)容集中，對(duì)比鮮明、或使敘述有波瀾、或?yàn)榱嗽斐山Y(jié)構(gòu)懸念，引人入勝。倒敘方法先把事情的結(jié)局說了出來，便吸引讀者急于了解起因和過程，對(duì)照就比較顯著，給人的印象也較深刻。3.記敘的線索

以時(shí)間為線索、以事件(某物、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換、感情的變化、“我”的見聞感受)為線索。4.側(cè)面描寫：用他人的反應(yīng)、與其他人物對(duì)比表現(xiàn)人物

5.以寫景抒情為主的記敘文，要理清寫景的順序，找出觀察點(diǎn)(定點(diǎn)觀察或移步換景)。

(1)觀察角度：平視(遠(yuǎn)視)、仰視、俯視。

(2)觀察的手段：視覺、嗅覺、味覺、觸覺、聽覺。(3)感受的形式：形、色、聲、香、味、光、感。

4.抒情方式：直接抒情和間接抒情。間接抒情一般指借景抒情、寓情于景、情景交融。

5.當(dāng)回答回答文章中某一內(nèi)容有何作用時(shí)可從三個(gè)方面考慮(1)內(nèi)容方面，如深化主題、強(qiáng)調(diào)感情等;(2)結(jié)構(gòu)方面的，如過渡、呼應(yīng)等;(3)語(yǔ)言方面，如引人入勝、生動(dòng)活潑等。

6.問文章線索：注意那些在文中多次出現(xiàn)的字眼。

7.問：某詞能否去掉，或者調(diào)換另一詞題型解題模式：

A、回答可以還是不可以；（一般情況不可以，特別是書上的原文時(shí)）。

B、解釋詞義，比較兩個(gè)詞含義上的差別，并結(jié)合句子分析為何要用該詞（強(qiáng)調(diào)突出了或限制說明了或修飾限制了+句子具體表達(dá)效果，哪個(gè)表達(dá)效果更好，更能形象或恰如其分地表現(xiàn)某物某特點(diǎn)）

C、不用或調(diào)換后，語(yǔ)境有何變化（不用，不能體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密、生動(dòng)、形象或與事實(shí)不符或太絕對(duì)，用了，體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象或嚴(yán)密。）8.品味詞語(yǔ)：

A、分析用了什么修辭手法，如比喻、擬人等，若沒有，則不寫這一點(diǎn)。B、表面意義（表面上的意思）和表達(dá)效果（生動(dòng)形象地寫出了......特點(diǎn)）

C、深層含義（聯(lián)系上下文、主題、作者意圖，蘊(yùn)涵有什么道理、思想、感情等）肯定了/褒揚(yáng)了/贊美了/歌頌了或批判了/諷刺了/否定了/反駁了，或者給了我們......的印象、啟示，道理等。9.某句話的作用？（要從三方面考慮）

一從結(jié)構(gòu)上，常起A承上啟下，過渡、B總領(lǐng)全文，開啟下文或C總結(jié)上文的作用； 二從寫作手法上，常有A開篇點(diǎn)題，B為后文設(shè)伏筆、C作鋪墊、D深化中心、E點(diǎn)明主旨（畫龍點(diǎn)睛）F、襯托G、渲染H呼應(yīng)、照應(yīng)I對(duì)比J象征K先抑后揚(yáng)，L預(yù)示性作用等特點(diǎn)。

三從內(nèi)容上（語(yǔ)面的象征義、喻指義，表現(xiàn)的人物思想性格，點(diǎn)明全文思想意義）10.①環(huán)境描寫：

社會(huì)環(huán)境描寫作用：交代時(shí)代背景、社會(huì)習(xí)俗、思想觀念和人與人之間的關(guān)系

自然環(huán)境（包括人物活動(dòng)的地點(diǎn)、季節(jié)、氣候、時(shí)間和景物、場(chǎng)景）作用：交代時(shí)間背景、渲染氣氛、表現(xiàn)人物某性格、烘托人物某 心情、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展、深化主題 ②人物描寫：（語(yǔ)言 動(dòng)作 外貌 神態(tài) 心理）表現(xiàn)了人物某種思想感情或某種性格特征

③對(duì)比、反問、排比等的作用 突出或強(qiáng)調(diào)該對(duì)象的××特征，排比：增強(qiáng)了氣勢(shì)。

④比喻、擬人、夸張等的作用 A比喻、擬人的相比兩物的相似點(diǎn)；B生動(dòng)形象地表現(xiàn)（描寫）該對(duì)象的鬃特征

由文中××（言或行）表現(xiàn)該人物××的精神（品質(zhì) 性格 思想 個(gè)性）。

11.題目為什么要叫做“......”？

技巧：①先看題目本義：詞語(yǔ)含義概括內(nèi)容（點(diǎn)明寫作內(nèi)容如主要事件人物等）。②再思考深層含義：主旨：與主旨的關(guān)系（揭示了，點(diǎn)明了）；人物：與人物關(guān)系（表現(xiàn)人物性格；表明作者情感態(tài)度；是作者感情觸發(fā)點(diǎn)）結(jié)構(gòu)：線索、懸念；表現(xiàn)手法：象征。③最后分析其效果：運(yùn)用比喻、化用詩(shī)詞、引用歌詞、一語(yǔ)雙關(guān)等。生動(dòng)形象、新穎含蓄、言簡(jiǎn)意豐、發(fā)人深思、引起閱讀興趣等（議論文的題目一般點(diǎn)明論點(diǎn)或論題；說明文常點(diǎn)明說明對(duì)象或特征）可以從—— A內(nèi)容上 B主題上 C線索 D設(shè)置懸念上等方面進(jìn)行品味。

第五篇：初一語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料

初一語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料

（一）字詞部分

攢cuán 拗ǎo 確鑿què záo 菜畦cài qí 桑葚sāng shèn 輕捷qīng jié 蟋蟀xī shuài 臃腫yōng zhǒng 腦髓nǎo suǐ 相宜xiāng yí 書塾shū shú 方正fāng zhèng 博學(xué)bó xué 蟬蛻chán tuì 人跡罕至rén jìhǎn zhì 人聲鼎沸rén shēng dǐng fèi 衣襟 Yī jīn 腫脹 zhǒng zhàng 花圃huā pǔ 驪歌 lí gē 叮囑dīng zhǔ 恐懼 kǒng jù 再接再厲 學(xué)識(shí)淵博 人跡罕至 訕笑shàn xiào 駭人聽聞 嫉妒 jí dù 丑陋 來勢(shì)洶洶 lái shì xiōng xiōng 憂郁yōu yù 瞬息shun xī 佇立zhù lì 荒草萋萋huāng cǎo qī qī 幽寂yōu jì 山巔shān diān 澎湃péng pai 狂瀾kuáng lán 屏障píng zhàng 哺育bǔ yù 九曲連環(huán) 宛轉(zhuǎn)wǎn zhuǎn 踱來踱去duó lái duó qù 哽住gěng zhù 祈禱qí dǎo

郝叟hǎo sǒu 懊悔ào huǐ 逼狹bī xiá 崎嶇qí qū 阻抑zǔ yì 回環(huán)曲折 坎坷kǎn kě 熾痛chì tòng 嗥鳴háo míng 斑斕bān lán 怪誕guài dàn 亙古gèn gǔ 默契mò qì 田壟tián lǒng 蚱蜢zhà měng 污穢wū huì 讕語(yǔ)lán yǔ 宰割zǎi gē 籌劃chóu huà 彷徨páng huáng 仰慕y(tǒng)ǎng mù 可歌可泣 鮮為人知xiǎn 當(dāng)之無愧 鋒芒畢露 家喻戶曉 婦孺皆知 馬革裹尸 鞠躬盡瘁 死而后已 衰微 赫然 迭起 高標(biāo) 鍥而不舍qiè 兀兀窮年 瀝盡心血 潛心貫注 心會(huì)神凝 迥乎不同 一反既往 慷慨淋漓 氣沖斗牛 重荷 愁苦 深邃suì 躊躇chóu chú 巴望 鎖閉磐石pán 惹人注目 雜亂無章 不見天日 博學(xué)多識(shí) 一拍即合 尋歡作樂 忘乎所以 義憤填膺 yīng 憚 dàn 踱duó 歸省xǐng 行輩háng 攛掇cuàn duo 鳧水fú shuí 亢奮kàng fèn 晦暗 hùi àn 羈絆jī pàn 驀然mò rán 冗雜rǒng zá 嘆為觀止tàn wéi guān zhǐ 戛然而止jiá 燒灼zhuó 奔突bēn tū 翻飛 大徹大悟dà chè dà wù 水門汀tīng 撇piě 蘸zhàn 幽暗yōu àn 愜意qiè 疏密shū mì 包羅bāo luó 朱砂zhū shā 口頭禪 參差不齊cēn cī 本色當(dāng)行hang 顰蹙pín cù 粲然càn 嗔視chēn 叱咤風(fēng)云chì chà 盡態(tài)極妍yán 清揚(yáng) 咿呀y(tǒng)ī yā 靜穆jìng mù 端凝duān yí 變幻多姿biàn huàn duō zī 離合悲歡lí hé beī huān 低回婉轉(zhuǎn)dī huí wǎn zhuǎn 高視闊步 gāo shī kòu bù 息息相通xī xī xīang tōng 有過之無不及 拽zhuài 無垠wú yín 癲狂diān kuáng 凜冽lǐn liè 吞噬tūn shì 羸弱léi ruò 告罄gào qìng 步履bù lǚ 遺孀yí shuāng 堅(jiān)持不懈 千辛萬苦 風(fēng)餐露宿 夜不成眠 筋疲力盡 悶悶不樂 毛骨悚然 耀武揚(yáng)威 洋洋得意 怏怏不樂 姍姍來遲 憂心忡忡 疲憊不堪 畏縮不前 魯莽大膽 念念有詞 語(yǔ)無倫次 精打細(xì)算 與其…毋寧 泅qiu 作踐zuò jiàn 擱淺gé qiàn 斫痕zhuó hén日規(guī) 抵御dǐ yù 孤立無援 凍餓之虞yú 聞所未聞 鄭重其事 知足安命 不毛之地 不可思議 聊以自慰 砭骨biān gǔ 履踐lǔ jiàn 崔巍cuī wēi 養(yǎng)精蓄銳 齊心協(xié)力 頭昏眼花 腰酸背疼 勇往直前 陰霾yīn mái 余暇 yú xiá 疆域 jiāng yǜ 迫不及待 孜孜不倦 剛毅不屈 夢(mèng)寐以求 斑斑駁駁 生意蔥蘢 眼瞼yǎn jiǎn 眸子móu zi 呷yā 窩巢wō cháo 瞅瞅jiū jiū 雛鳥chū niǎo 流瀉liú xiè 進(jìn)退維谷 咩咩叫 蒼穹cāng qióng 悲愴bēi chuàng 嫻熟xián shú 略勝一籌 肌腱jī jiàn 逞能chěng néng 恍惚huǎng hū 甜膩tián nì 一塵不染 眼花繚亂 秩序井然zhì xù jǐng rán 抽搐chōu chù石破天驚 不羈bù jī 鉸jiǎo勸誘quàn yòu 溝壑gōu hè 嘰嘰喳喳jī jī zhā zhā 剽悍piāo hàn 慷慨以赴 窺伺kuì sì 羈絆jī bàn 瘡痍chuàng yí 闊綽kuò chuò 觀瞻guān yán 項(xiàng)鬣xiàng liè 庇蔭pì yin遒勁qiú jīn 妒忌dù jì 相得益彰 覷qù 疆場(chǎng)jiāng chǎng 馴良xún liáng 勇毅yǒng yì 窺伺kuì sì 迎合yíng hé 瘡痍chuàng yí 枉然kuáng rán 觀瞻guān yán 妍麗yàn lì 曠野kuàng yiě 畸形jī xíng 顎骨è gǔ

人跡罕至：少有人來。跡，足跡，腳印。罕，稀少。

人聲鼎沸：形容人聲喧鬧。鼎，古代三足兩耳的鍋。沸，水開。

鑒賞：鑒別欣賞。

確鑿：確實(shí)

叮囑：再三囑咐。

徘徊：在一個(gè)地方來回走動(dòng)。

駭人聽聞：讓人聽了就吃驚害怕。駭，震驚。

嫉妒：對(duì)品德、才能比自己強(qiáng)的人心懷怨恨。

訕笑：譏笑。

瞬息：一眨眼一呼吸的短時(shí)間。涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。

佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站立。

萋萋：形容草長(zhǎng)的茂盛的樣子。憂郁：憂傷，愁悶。

澎湃：形容波浪互相撞擊。比喻聲勢(shì)浩大，氣勢(shì)雄偉。

狂瀾：巨大的波浪，比喻動(dòng)蕩不定的。

浩浩蕩蕩：形容水勢(shì)大。形容廣闊或壯大。

婉轉(zhuǎn)：（說話）溫和而曲折。（歌聲鳥鳴聲等）抑揚(yáng)動(dòng)聽，也做婉轉(zhuǎn)。

崎嶇：形容山路不平，也比喻處境艱難，坎坷。

斑斕：燦爛多彩。讕語(yǔ)：沒有根據(jù)的話。

污穢：骯臟的東西。

怪誕：荒誕，離奇古怪。

可歌可泣：值得歌頌，使人感動(dòng)的流淚。指悲壯的事跡使人非常感動(dòng)。

鮮為人知：很少有人知道。鮮，少。

當(dāng)之無愧：當(dāng)?shù)闷鹉撤N榮譽(yù)或稱號(hào)，毫不慚悔。

家喻戶曉：每家每戶都知道。喻，明白。

鋒芒畢露：銳氣、才干全都顯露出來。畢，完全。

鞠躬盡瘁，死而后已：不辭勞苦地、辛勤地貢獻(xiàn)知己的一生，到死為止。鞠躬：彎著身子，表示恭敬，謹(jǐn)慎：瘁：過度勞累。

鍥而不舍：鏤刻不停，比喻有恒心，有毅力。

兀兀窮年：辛辛苦苦地一年到頭這樣做。兀兀，窮苦的樣子。窮年，終年，一年到頭。

群蟻排衙：文中指整齊的排列著。

迥乎不同：很不一樣。迥，差的遠(yuǎn)。

慷慨淋漓：形容情緒、語(yǔ)調(diào)激動(dòng)昂揚(yáng)而充滿正氣，表達(dá)時(shí)極為暢快的樣子。

惹人注目：引起別人的注意。雜亂無章：又多又亂，沒有條理。

博學(xué)多識(shí)：有廣博精深的學(xué)問和多方面的知識(shí)。

一拍即合：一打拍子就合于樂曲的節(jié)奏。形容很快取得一致。義憤填膺：胸中充滿了正義和憤恨。

荒謬：極端錯(cuò)誤；非常不合情理。

歸省：指出嫁的女兒回娘家看望父母。

行輩：排行和輩分。

絮叨：翻來覆去的說。

攛掇：從旁邊鼓動(dòng)人做某事。亢奮：極度興奮。亢，過度，極，很。

驀然：突然，猛然。

嘆為觀止：贊美看到的事情好到了極點(diǎn)。嘆，觀賞。止，盡頭。

愜意：滿意；稱心；舒服。

參差不齊：長(zhǎng)短高低不齊。

靜穆：安靜莊嚴(yán)。

顰蹙：皺著眉頭，形容憂愁的樣子。

本色當(dāng)行：做本行的事，成績(jī)十分顯著。

息息相通：形容關(guān)系極為密切。息息，指呼吸。

叱咤風(fēng)云：形容威力極大。叱咤，吆喝。

盡態(tài)極妍：使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。

毛骨悚然：形容十分恐懼。悚然，恐懼的樣子。

怏怏不樂：形容不滿意或不高興神情。

毋寧：不如。

吞噬：吞食。

羸若：瘦弱。

語(yǔ)無倫次：話講的很亂，沒有條理。

憂心忡忡：心事重重，憂慮不安。忡忡，憂慮不安的樣子。姍姍來遲：慢騰騰地來晚了。姍姍，行走緩慢的樣子。

念念有詞：指人不停的自言自語(yǔ)。

擱淺：（船只）進(jìn)入水淺的地方，不能行駛。

凍餓之虞：受凍、挨餓的憂慮。不毛之地：指貧瘠的土地或荒涼的地區(qū)。

不可思議：形容不可想象或難于理解。

聊以自慰：姑且用來安慰自己。聊，姑且。

砭骨：刺入骨髓，形容使人感覺非常冷，或疼痛非常強(qiáng)烈。

崔巍：形容山高大雄偉。

養(yǎng)精蓄銳：養(yǎng)息精神，蓄積力量。銳，銳氣。

齊心協(xié)力；形容思想一致，共同努力。

斬釘截鐵：比喻處理事情或說話果斷堅(jiān)決，毫不猶豫、拖沓。迫不及待：急迫得不能再等待。

孜孜不倦：形容勤奮的不知疲倦。孜孜，勤勉的樣子。夢(mèng)寐以求：睡夢(mèng)中都想著尋找，形容迫切地希望著。

蒼蒼莽莽：空闊遼遠(yuǎn)，沒有邊際。

剽悍：勇猛，強(qiáng)健。

闊綽：豪華奢侈，排場(chǎng)大。

瘡痍：創(chuàng)傷。

遒勁jing：雄健有力。

相得意彰：指兩個(gè)人或兩件事情相互配合，使二者的能力、作用、好處能得到充分展示。意，更加。彰，明顯。

有過之無不及：（相比起來）只有超過的，沒有不如的（多用于壞的方面）。

（二）文言文部分

一、《傷仲永》

1.出處:選自《臨川先生文集》

2.作者:王安石，字介甫，晚號(hào)半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。

3.內(nèi)容理解:告訴我們學(xué)習(xí)和教育對(duì)于人才的培養(yǎng)是十分重要的。

4.字詞句:

A.字音：環(huán)謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕

B.詞義：

?.通假字:

1日扳仲永環(huán)謁于邑人: “扳通“攀”，牽、引。

2賢于材人遠(yuǎn)矣: “材”通“才”，才能。

3未嘗識(shí)書具: “嘗”同“曾”，曾經(jīng)。

?.古今異義：

①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg:自是指物作詩(shī)立就；今為判斷詞。

②.或：古義不定代詞，有的，eg:或以錢幣乞之；今義為或許。

③.文理：古義是文采和道理，eg:其文理皆有可觀者；今表示文章內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理。

?.一詞多義：

①.自：a.自己，eg:并自為其名；b.從，eg:自是指物作詩(shī)立就。

②.聞：a.聽說，eg:余聞之也久；b.名聲，eg:不能稱前時(shí)之聞。

③.其：a.這，eg:其詩(shī)以養(yǎng)父母；b.他的，eg:稍稍賓客其父。

④.并：a.連詞，并且，eg:并自為其名；b.副詞，全，都，eg:黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

⑤.名：a.名詞，名字，eg:并自為其名；b.動(dòng)詞，說出，eg:不能名其一處也。

⑥.賓客：a.動(dòng)詞，以賓客之禮相待，eg:稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg:于是賓客無不變色離席。

⑦.就：a.動(dòng)詞，完成，eg:自是指物作詩(shī)立就；b.動(dòng)詞，從事，做，eg:蒙乃始就學(xué)。

⑧.然：a.代詞，這樣，eg:父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg:泯然眾人矣。

⑨.于：a.介詞，此，eg:賢于材人遠(yuǎn)也；b.介詞，在，eg:與廳事之東北角。

⑩.為：a.動(dòng)詞，作為，eg:其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意；b.動(dòng)詞，成為，eg:卒之為眾人。

⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg:今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg:夫起大呼。

?.詞語(yǔ)活用：

①.忽啼求之（啼，哭著，動(dòng)詞作狀語(yǔ)。）

②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動(dòng)詞。）

③.賓客其父（賓客，名詞作動(dòng)詞。以賓客之禮相待。）

④.父利其然（利，作動(dòng)詞。）

⑤.日扳仲永環(huán)謁于邑人（日，每天，作狀語(yǔ)；環(huán)謁，四處拜訪。）

?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯: ①.世隸耕（隸，屬于。）

②.不至：沒有達(dá)到（要求）。③.稱前時(shí)之聞（稱，相當(dāng)。）

④.通悟：通達(dá)聰慧。⑤.收族：和同一宗族的人搞好關(guān)系，；收，聚、團(tuán)結(jié)。⑥.彼其：他。⑦.泯然：完全。⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。

C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。金溪百姓方仲永，世代務(wù)農(nóng)。

②.省略句：a.不使學(xué)。（即“不使之學(xué)”，省略賓語(yǔ)）

不讓方仲永學(xué)習(xí)。

b.令作詩(shī)。（即“令其做詩(shī)”，省略賓語(yǔ)）我叫方仲永作詩(shī)。

c.還自揚(yáng)州。（省略主語(yǔ)“我”）（我）從揚(yáng)州回鄉(xiāng)。d.受之天。（“之”后省略“于”）先天得到的。

③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉(xiāng)人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩(shī)。

④.父利其然也，日扳仲永環(huán)謁與邑人，不使學(xué)：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學(xué)習(xí)。

⑤.其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。

⑥.其詩(shī)以養(yǎng)其父母，收族為意：這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容。

⑦.自是指物作詩(shī)立就：從此，指定事物叫他作詩(shī)，他立即寫成。

⑧.令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞：叫他做詩(shī)，寫出來的詩(shī)已經(jīng)不能跟以前聽說的相當(dāng)了。

⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。

那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？

二、《木蘭詩(shī)》

1.出處:又叫《木蘭辭》，這是南北朝時(shí)北方名歌中的一首 敘事詩(shī)，選自宋代郭茂倩編的《樂府詩(shī)集》；這首詩(shī)后經(jīng)文人加工潤(rùn)色，被歷代傳誦，與《孔雀東南飛》合稱為我國(guó)詩(shī)歌史上的“雙璧”，二者異曲同工，互相輝映，對(duì)后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。

2.字詞句:

A.字音：機(jī)杼〔zhu〕 鞍韉〔an jiang〕 轡〔pei〕頭 鳴濺濺〔jian〕 金柝〔tuo〕 阿姊〔zi〕 霍霍〔huo〕 可汗〔ke han〕 貼：軍帖〔tie〕；貼〔tie〕黃花；字帖〔tie〕

B.詞義：

?.通假字:

①.對(duì)鏡帖花黃：“帖”通“貼”，粘，粘貼。②.出門看火伴：“火”通“伙”。

?.古今異義：

①.爺：古義指父親，eg:卷卷有爺名；今指爺爺，即父親的父親。

②.走：古義為跑，雙兔傍地走；今義行走。

③.但：古義為只，副詞，eg:但聞黃河流水鳴濺濺；今常用作轉(zhuǎn)折連詞。

④.郭：古義為外城，eg:出郭相扶將；今僅用作姓氏。

?.一詞多義：

市：a.集市，eg:東市買鞍馬；b.買，eg:愿為市鞍馬。（名詞作動(dòng)詞。我愿意為此去買鞍馬。）

買:a.買(東西), eg:東市買駿馬；b.雇，租，eg:欲買舟而下。

?.詞語(yǔ)活用：

①.“何”疑問代詞作動(dòng)詞，是什么。問女何所思。

②.“策”名詞作動(dòng)詞，登記。策勛十二轉(zhuǎn)

③.“騎”動(dòng)詞作名詞，戰(zhàn)馬。但聞燕山胡騎鳴啾啾。

?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.旦：早晨。②.濺濺：流水聲。③.胡騎：胡人的戰(zhàn)馬。

④.強(qiáng)，有余。⑤.不用：不愿做。⑥.扶將：扶持。

⑦.賞賜百千強(qiáng)：賞賜很多財(cái)物。

C.殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.省略句：愿為市鞍馬。（愿為?此?市鞍馬”，“此”指代父從軍這件事。）

愿意為此去買鞍馬。

②.倒裝句：?jiǎn)柵嗡迹ā昂嗡肌笔恰八妓巍钡牡寡b。賓語(yǔ)前置。）

問一聲閨女想的是什么？

③.萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸:（木蘭）不遠(yuǎn)萬里奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，跨越關(guān)山嶺（疾行）如飛。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照射著鎧甲。將軍（身經(jīng)）百戰(zhàn)出生入死，壯士（轉(zhuǎn)戰(zhàn)）多年（凱旋而）歸來。

④.當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡帖花黃：對(duì)著窗戶，梳理著烏云般（美麗）的頭發(fā)，對(duì)著鏡子（在前額）貼上花黃。

三、《孫權(quán)勸學(xué)》

1.出處:選自《資治通鑒》

2.作者:北宋史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷，字君實(shí)，世稱涑水先生。

3.字詞句: A.詞義：

?.古今異義：

①.但，古義為只，eg:但當(dāng)涉獵；今為轉(zhuǎn)折連詞。②.治，古義為研究，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為治理。③.博士，古義為官職，eg:孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！今為學(xué)位。

?.一詞多義：

①.以：a.用，eg:以軍中多務(wù)；b.與“為”譯為“認(rèn)為”，eg:自以為大有所益。

②.當(dāng)：a.掌管，eg:當(dāng)涂掌事；b.應(yīng)當(dāng)，eg:但當(dāng)涉獵。

③.見：a.知道，eg:見往事耳（了解歷史罷了。）；b.認(rèn)清，識(shí)別，eg:大兄何見事之晚乎！；動(dòng)詞，看見，見漁人，乃大驚。④.若：a.動(dòng)詞，比得上，eg:孰若孤；b.介詞，好象，eg:仿佛若有光。

⑤.之：a.助詞，取消句子的獨(dú)立性，不譯，eg:大兄何見事之晚乎？b.助詞，的，eg:于廳事之東北角。

?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。②.辭：推托。③.及魯肅過尋陽(yáng)：及，到了…的時(shí)候。

④.才略：政治或軍事方面的才干和謀略。⑤.涉獵：粗略地閱讀。

⑥.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。⑥.更：更新。

?.成語(yǔ)

①.吳下阿蒙:比喻學(xué)識(shí)尚淺。②.刮目相看：用新的眼光看待。

C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：大兄何見事之晚乎！（“何見事”應(yīng)“見事何”，疑問句賓語(yǔ)前置。）

老兄你為什么看事情的變化這么晚呢？

②.省略句：肅遂拜蒙母。（“拜”后省略介詞“于”。）

魯肅于是拜見了呂蒙的母親。

③.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪：我難道是想讓你鉆研經(jīng)史典籍而成為博士嗎？

④.但當(dāng)涉獵，見往事耳：只不過應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，懂得過去的教訓(xùn)罷了。

D.備注：本文以對(duì)話為主，語(yǔ)言形象，使人感受到人物說話是的口吻、神態(tài)和心理。詳略得當(dāng)。

四、《口技》

1.出處:節(jié)選自《虞初新志?秋聲詩(shī)自序》

2.作者:林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初人。

3.字詞句:

A.字音：少頃〔qing〕 囈〔yi〕語(yǔ) 齁〔hou〕 曳〔ye〕屋 許許〔hu〕聲

B.詞義：

?.通假字:滿坐寂然：“坐”通“座”，座位，這里指座位上的人，即賓客；全場(chǎng)靜悄悄的。

?.古今異義：

①.但：古義為只，eg:但聞屏障中撫尺一下；今表轉(zhuǎn)折連詞。

②.聞：古義為聽，eg:微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎唤窳x用鼻子嗅。

③.股：古義為大腿，eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn)；今為屁股。

④.走: 古義為跑, eg:兩股戰(zhàn)戰(zhàn), 幾欲先走；今為步行。

⑤.雖：古義為即使，表假設(shè)連詞。eg:雖人有百手；今義雖然，標(biāo)轉(zhuǎn)折連詞。?.一詞多義：

①.乳：a.動(dòng)詞，喂奶，eg:婦撫兒乳；b.名詞，乳頭，eg:兒含乳啼。

②.絕：a.副詞，極，eg:以為妙絕；b.動(dòng)詞，盡、消失，eg:群響畢（全，都）絕。

③.妙：a.名詞，妙處，eg:眾妙畢備；b.形容詞，美妙，奇妙，eg:以為妙絕。

④.指：a.名詞，指頭，eg:手有百指；b.動(dòng)詞，指出，指明，eg:不能指其一端。

⑤.作：a.擬聲詞，eg:有鼠作作索索；b.開始，文中是發(fā)出聲音，eg:…百千其作。

⑥.間: a.動(dòng)詞，夾雜，中eg:間有里拉崩倒之聲；b.動(dòng)詞，間斷，eg:遂與外人見隔。

⑦.是：介a.詞，這，eg:當(dāng)是時(shí)；b.判斷動(dòng)詞，eg:問今是何世。

?.詞語(yǔ)活用：

①.京中有善口技者（善，形容詞作動(dòng)詞，擅長(zhǎng)；京城中有個(gè)擅長(zhǎng)口技藝術(shù)的人。）

②.不能名其一處（名，名詞作動(dòng)詞，說出；不能夠說出其中的一個(gè)地方。）

③.會(huì)賓客大宴（宴，名詞作動(dòng)詞，舉行宴會(huì)；會(huì)，適逢；正碰上有家人大擺宴席請(qǐng)客。）

?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.少頃：一會(huì)兒。

②.既而：不久，緊接著。

③.是時(shí)：…的時(shí)候。

④.未幾：不久。

⑤.一時(shí)：同時(shí)。⑥.囈語(yǔ)：說夢(mèng)話。

⑦.絮絮：連續(xù)不斷地說話。

⑧.中間〔jian〕：其中夾雜著。

⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少，稍微；舒，伸展、松弛。

⑩.稍稍：漸漸。⑩.傾側(cè)：翻倒傾斜。

⑩.齁：打鼾。

C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：會(huì)賓客大宴。（應(yīng)為“會(huì)大宴賓客”，賓語(yǔ)前置。）

正碰上由家人大擺宴席請(qǐng)客。

②.凡所應(yīng)有，無所不有：應(yīng)有盡有。文中形容聲音之雜。

③.于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走：在這時(shí)候，客人們沒有一個(gè)不驚慌變色離開座位，個(gè)個(gè)捋起袖子，露出胳膊，兩條腿直發(fā)抖，幾乎都想搶先逃走。

五、《短文兩篇》——《夸父逐日》、《兩小兒辯日》

1.出處:《山海經(jīng)》；《列子》

2.作者:第二篇選自作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人列御寇。

3.文學(xué)影響:《山海經(jīng)》是我國(guó)古代地理著作，共18篇，內(nèi)容包括民間傳說中的地理知識(shí)及山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀等，并保存了不少遠(yuǎn)古神話傳說。《夸父逐日》是我國(guó)最早的神話之一。

4.字詞句: A.詞義：

?.通假字:“知”通“智”，eg：孰為汝多知乎？

?.古今異義：

①.湯：古義熱水，eg:日中如探湯；今常用于食物煮后所得的汁水。

②.汝: 古義為代詞“你”，eg:孰為汝多知乎？今為姓氏。

③.去：古義為離，eg:我以日始出時(shí)出人近。今為從所在地到別的地方。

?.一詞多義：

①.為：a.動(dòng)詞，是，eg:此不為遠(yuǎn)者；b.動(dòng)詞，說，eg:孰為汝多知乎？c.作，eg:化為鄧林；d.認(rèn)為，eg:孰為汝多知乎？

②.其：a.介詞，那，eg:問其故；b.介詞，它，eg:及其日中；c.介詞，他的或他們的，eg:棄其杖。

?.詞語(yǔ)活用：

①.孔子?xùn)|游（東，名詞作狀語(yǔ)，到東方。）

孔子到東方游歷。

②.而日中時(shí)遠(yuǎn)也（遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，離人遠(yuǎn)的。）

正午時(shí)離人遠(yuǎn)。

C.特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：孰為汝多知乎？(應(yīng)“孰為汝知多乎”，謂語(yǔ)前置，起強(qiáng)調(diào)作用。）

誰說你知識(shí)淵博呢？

②.省略句：未至，道渴而死。（“未至”前省略了“夸父”）

夸父還沒有趕到太湖，就在半路渴死了。

日中如探湯。（應(yīng)“日中如于之探于湯”；省略介詞和賓語(yǔ)；）

正午時(shí)像（把手）伸（向）熱水。

③.夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。

譯：夸父和太陽(yáng)賽跑，他一直追趕到太陽(yáng)落山的地方；這時(shí)，他口渴想要喝水；他就到黃河、渭水去喝；

黃河與渭水的水都不夠夸父喝，于是，他又到北邊大湖去喝。（逐走：競(jìng)跑，賽跑）

④.我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)（去人）遠(yuǎn)也。（以：認(rèn)為。去：距離。）

譯：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來的時(shí)候距離人們要近一些，而到了中午的時(shí)候，就要距離人們遠(yuǎn)一些。

⑤.日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？

譯：太陽(yáng)剛出來的時(shí)候，人們感覺非常的清涼；到了中午，就好像伸熱水一樣燙人；這難道不是因?yàn)榻稽c(diǎn)炎熱而遠(yuǎn)一些清涼嗎？

六、《狼》

1.出處:選自《聊齋志異》

2.作者:清代文學(xué)家蒲松齡所著。詳情見7年級(jí)上冊(cè)《山市》。

3.字詞句:

A.字音：綴〔li〕行 苫蔽〔shan bi〕 *〔kao〕尾

B.詞義： ?.通假字:“止”通“只”，只有，eg：止有剩骨。

?.古今異義：

①.耳：古文言文中出現(xiàn)在句尾時(shí)，通常解釋為“罷了”，eg:只增笑耳。今為耳朵。

②.股：古義為大腿，eg:身已半入，只露*尾；今為屁股。

?.一詞多義：

①.止：a.只有，eg:止有剩骨；b.停止，eg:一狼得骨止。

②.敵：a.動(dòng)詞，敵對(duì)，文中是脅迫、攻擊，eg:恐前后受其敵；b.名詞，敵人，eg:蓋以誘敵。

③.之：a.補(bǔ)充音節(jié)，無義，eg:久之，目似瞑，意暇甚；b.代詞，指狼，eg:又?jǐn)?shù)刀弊之。

④.意：a.神情、態(tài)度，eg:意暇甚；b.動(dòng)詞，企圖，打算，eg:意將遂入以攻其后也。

⑤.前：a.前面，eg:其一犬坐于前；b.動(dòng)詞，上前，eg:狼不敢前。

⑥.恐：a.擔(dān)心，eg:恐前后受敵；b.恐怕，eg:不治將恐深。

?.詞語(yǔ)活用：

①.其一犬坐于前（犬，名詞作狀語(yǔ)，像狗一樣）；

②.一屠晚歸（屠，動(dòng)詞作名詞，指屠戶，一個(gè)屠戶傍晚回家。）

③.一狼洞其中（洞，名詞作動(dòng)詞，“打洞”的意思。另一只狼正在那里打洞。）

④.恐前后受其敵（敵，名詞做動(dòng)詞，攻擊，脅迫的意思）

⑤.意將隧入以攻其后也（隧，名詞作動(dòng)詞狀語(yǔ)，“鉆洞”的意思，企圖打穿柴草堆鉆過去…）

?.重點(diǎn)詞語(yǔ)翻譯:

①.顧：回頭看，文中指往旁邊看；eg:顧野有麥場(chǎng)。②.苫蔽：覆蓋、遮蔽。

③.少〔shao〕時(shí)：一會(huì)兒。④.弛：放松，文中指卸下；eg:弛擔(dān)持刀。

⑤.久之：過了一會(huì)兒。⑥.暴：突然；屠暴起。

⑦.意暇甚：神情很悠閑。意，神情、態(tài)度；暇，空閑。

特殊句式及重點(diǎn)句子翻譯：

①.倒裝句：投以骨（是“以骨投”的倒裝；“以”介詞，譯為“把”介詞結(jié)構(gòu)后置。）

②.省略句：a.投以骨（應(yīng)“投以骨”，之，代狼。）

把骨頭投向（狼）。

b.場(chǎng)主積薪其中（應(yīng)積薪其中，省略介詞“于”。）

場(chǎng)主在那里堆積了柴草。

c.一狼洞其中（一狼洞其中，省略介詞“于”。）

另一只狼正在那里打洞。

d.屠戶乃奔倚其下（屠戶乃奔倚其下，省略介詞“于”。）

屠戶就跑過去背*在柴草堆下面。

③.骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故：骨頭已經(jīng)（扔）光了，而兩只狼像原來一樣一起追趕。

④.一狼徑去，其一犬坐于前：一只狼徑直走開了，另一只像狗一樣蹲坐在（屠戶的）前面。

⑤.乃悟前狼假寐，蓋以誘敵：（屠戶）才明白前面那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑對(duì)方的。

七、文言文中的時(shí)間短語(yǔ)

表示突然發(fā)生：忽 忽然

表示同時(shí)發(fā)生：一時(shí)

表示相繼發(fā)生：既而

表示在特定的時(shí)間內(nèi)發(fā)生：是時(shí)

表示過了很短時(shí)間就發(fā)生：少頃 未幾 俄而 少時(shí) 久之