第一篇：論會計職業道德建設

會計職業道德是社會公眾對會計從業人員行為的共同愿望，要求會計從業人 員在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行 為準則和規范。會計職業道德要求財務人員：(1)愛崗敬業。即會計人員應當熱愛本職工作，努 力鉆研業務，使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。愛崗敬業是做好一切工 作的出發點。(2)熟悉法規。會計人員應當熟悉財經法律、法規和國家統一的會計制 度，做到自己在處理各項經濟業務時知法依法、知章循章，依法把關守口，同時還要 進行法規的宣傳，提高法制觀念。

(3)依法辦事。一方面，會計人員應當按照會計法 律、法規和國家統一會計制度規定的程序和要求進行會計工作，保證所提供的會計 信息合法、真實、準確、及時、完整。另一方面，依法辦事要求會計人員必須樹立自己 職業的形象和人格的尊嚴，敢于抵制歪風邪氣，同一切違法亂紀的行為作斗爭。(4)客觀公正。做好會計工作，不僅要有過硬的技術本領，也同樣需要實事求是的精神 和客觀公正的態度，否則，就會把知識和技能用錯了地方，甚至參與弄虛作假或者 通同作弊。(5)搞好服務。會計工作的特點，決定了會計人員應當熟悉本單位的生產 經營和業務管理情況，運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內部管 理、提高經濟效益服務。(6】保守秘密。會計工作性質決定了會計人員有機會了解本 單位的財務狀況和生產經營情況，有可能了解或者掌握重要商業機密。這些機密一 旦泄露給競爭對手，會給本單位的經濟利益造成重大的損害，這對被泄密的單位既 不公正又很不利。泄露本單位的商業秘密也是一種很不道德的違法行為。

二、會計職業道德嚴重滑坡的原因

1利益驅動。在與會計信息相關的利益中，處在首位的是單位利益。單位通過提供虛假會計 信息可騙取各方面的信任，并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經濟利益。其 次，是個人利益。單位負責人作為單位管理的最高領導層，他們有能力也有條件影響會計人員，通過制造虛假會計信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務、加薪、股票升值等方面的利益。會計人員作為會計信息的直接生產者，他們也影響著會計 信息的質量，一方面，們必須遵守國家的法規，避免因違犯法規而影響自身的利 益，另一方面，他們必須接受單位負責人的領導，按單位負責人的管理要求完成會 計工作，并由此獲得加薪、升遷、獎勵等利益。

2會計制度的局限性。

一是會計原則本身為會計造假提供了操作空間?，F代財務會計是以權責發生 制為確認基礎，從而產生了大量的應計、預提和待攤項目，會計信息制造者就可以 通過操縱應計項目的確認時間來制造虛假業績，如提前確認收入、推遲確認費用；而穩健性原則在會計實務中的運用是建立在會計人員職業判斷基礎上的，存在較 強的主觀隨意性，會計信息制造者很容易借此高估費用和損失、低估收入和利潤來 操縱利潤；另外重要性原則、實質重于形式原則都為制造虛假會計信息提供了想像 的空間。二是會計準則的滯后性為會計造假提供了契機。隨著經濟的飛速發展，新 的經濟事項不斷出現，使原有的會計制度、會計準則已不能完全適應需要．而新會 計政策又不能及時制定及頒布，這在客觀上出現了一個“合規”的造假時段。

3．失信成本低。

目前我國對檢查出來的會計造假往往是“重經濟處罰，輕行政、法律處罰；重對 單位處罰，輕對個人處罰；重內部處理，輕外部公開處理”。減弱了法律的效力。在具 體的規定上現有的一些治假法規、處罰規定也顯得過寬。相對于因造假取得的巨額 經濟和政治收益而言，這種造假成本太過于低廉。而且，即使這么輕的經濟處罰也 往往是由造假機構的權益來承擔，極少影響到單位負責人及會計人員的利益。正是 由于會計造假的預期收益明顯大于預期成本，才會不斷上演會計造假的鬧劇。

4監督體系不健全、監督機制不完善。

目前，我國對會計信息質量的監督分為內部監督和外部監督。內部監督由于會 計監督人員缺乏足夠的獨立性往往流于形式。外部監督由于點多、面廣、任務重、注 冊會計師制度又剛剛恢復建立不久，加之人員知識老化等問題，都與承擔的任務和 需要達到的目標不相適應，不能從外部監督上保證會計信息的質量。在日常工作 中，經常出現有法不依、執法不嚴、違法不究的現象，造成企業法律意識淡?。魅?了企業自我約束能力。

三、加強會計職業道德建設的對策

1．健全相關法律法規，強化法制監管。

我們還可以借鑒發達國家的經驗，在相關法律法規里面增加民事賠償制度的 規定，對因有關人員造假而產生的損失，由其按照責任大小進行承擔．尤其是要明 確和加大單位負責人的賠償比例，這樣會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就 會依照有關條款向司法機關提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責任并不排除刑事責任 等當事人應當承擔的其他責任，以此達到保護會計信息使用者利益和懲罰違法違 規者的目的，遏制失信行為。與此同時，還要完善會計準則和會計制度，壓縮想象空 間，如適當增加會計報表附注，完善和規范關聯交易的披露等，盡可能縮小會計政 策選擇空間。

2．培育良好的會計誠信環境。

首先要堅持誠信的用人原則。各單位聘用會計人員，首先選擇的應該是有誠信 的人，一個人專業技術能力很強，但是缺少誠信，我們是不應該聘用的。其次充分發揮誠信示范作用。大力宣傳先進會計人員的事跡，將先進會計人員 的事跡提煉成職業化要求，努力引導會計人員向先進人物看齊，實踐會計職業道德 的要求。同時還要重視輿論作用，輿論可以對會計人員的道德行為起到揚抑作用。在會計領域，只有形成了揚正抑邪、褒善貶惡的社會輿論，才能凈化會計職業道德 建設的外部環境，也才能收到職業道德教育的良好效果。

3．建立會計人員誠信檔案。

誠信檔案包含的對象是我國所會計從業人員及其領導。具體記錄的信息應包 括四個方面，即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。在具體實施過程中，誠 信檔案實行動態管理，由各級財政部門逐級匯總報財政部和會計學會，各單位對所 報資料的真實性、完整性負責。各相關人員有義務及時向單位如實提供誠信信息和 相應資料，并保證真實。各單位負責本單位會計誠信檔案相關信息的歸集、錄入，會 計學會重點負責會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網絡開發和維護，政 策解釋和培訓，指導和監督檢查各級學會的誠信檔案建設管理工作，對全行業會計 誠信信息進行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至個人不再從事會計工作止，對 相關人員失信和處罰等相關信息進行記錄和披露，是加強會計自律性管理的有效 手段，使誠信執業者受到社會的信任和尊重，失信者受到市場的處罰。

4．深入開展會計職業道德教育。

一是要加強從業人員的法制教育。德治必須與法治聯系起來，互相促進。要定 期組織會計人員和相關領導人學習相關法律法規和制度，引導每個會計行為者自 覺履行《會計法》的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任，把權力和義務結合起 來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重會計從業人員合法利益的利益 觀。二是要引導會計從業人員自省自律。切實增強從業人員自省、自律、自重意識是 培育、提高道德素質的重要環節。所謂自省、就是每天都要反復檢查、反省自己的言 行，以便發現違背常理和道德要求之處并及時糾正；所謂自律，就是在無人監督的 情況下，自己的行為也要謹慎檢點，防止違背道德的意識與行為的出現。

5．加大對違反會計職業道德行為的打擊力度。

一是對于惡意造假者，一定要加大處罰力度。必須從立法、執法上對造假者追 究其經濟任，刑事責任，使造假者付出的代價遠遠大于其所得到的利益，加大會 計信息稽查力度和檢查面，大幅度提高會計造假成本。同時應建立民事賠償制度，以利于會計信息使用者一旦受到假信息侵害時，可以向司法機關提起訴訟，取得民 事賠償。二是盡快建立和完善市場退出機制。對那些不遵守行業規則、不守信用的 企業或個人，出現做假賬行為后要把肇事者驅逐出相關行業。

6建立會計崗位輪換制度，推行會計委派制。

財政部制定的《會計基礎工作規范》中規定：“會計人員的工作崗位應當有計劃 地進行輪換?！睂嵭杏杏媱澋臅嬢啀徶贫?，有利于加強會計工作的內部監督，在會 計機構內部形成換崗交接清查的內部檢查和牽制機制，防止貪污腐化行為的出現； 有利于提高全體會計人員的業務素質，使他(她)們能掌握多種崗位技能，促使本單 位會計管理水平的整體提高；還有利于調動會計人員的工作積極性和創造性，通過 接觸不同內容和形式的業務崗位，激發會計人員創造和提出業務工作的新思路和 新思想。會計做假賬的關鍵之一是會計人員參與做假，那么如何解決當前單位內部控 制制度執行混亂，解決會計人員監督不力的有效辦法，就是推行切實可行的會計委 派制度。一是會計委派制度可提高會計人員在委派單位中的獨立性，使其不受單位 負責人違規違法指揮，充分發揮其會計的監督作用。二是會計委派制嚴格的工作績 效考核制度，為會計信息的真實、準確、完善性提供了保障。三是會計委派制中委派 會計的產生及輪換制度，有利于會計人員加強誠信及品德操守，加強對專業知識的 學習和培養，提高其綜合素質。

第二篇：論會計職業道德建設

論會計職業道德

黃家榮廣州市旭陽公司

內容摘要：會計職業道德，會計人員的職業道德水平如何，直接影響著單位會計工作的質量。本文擬就會計職業道德建設，談一點粗淺的認識。

關鍵詞：會計職業道德實事求是道德問題

會計職業道德是會計人員在進行會計活動、處理會計關系時所形成的職業規律、職業觀念和職業原則的行為規范的總和。

一、該單位存在的問題

1、會計人員的道德素質底所帶來的問題

2、會計人員的道德問題對單位的影響

3、會計人員岡位分布不完整

二、加強會計人員的職業道德水平和誠信問題

1、抓原始憑證，從源頭上防止造假

2、加強職業道德教育，增強財會人員的使命感

三、總結

第三篇：論會計職業道德建設

論會計職業道德建設

摘要

會計工作滲透于社會經濟活動各個方面，會計人員在經濟活動中也扮演著越來越重要的角色，因此，會計職業道德建設也日益成為人們普遍關注的焦點。本文的目的就是探討會計職業道德建設，為會計職業道德建設提供理論指導。本文首先闡述了會計職業道德的概念、特征和要求，概括了現在我國會計職業道德方面存在的問題及其原因，最后，著重從五個方面提出了加強會計職業道德建設的對策建議。

關鍵詞：會計職業道德

要求

必要性

原因

對策

目錄 引言

一、會計職業道德概述

（一）會計職業道德的概念與特征

（二）會計職業道德的要求

二、會計職業道德的必要性

（一）加強會計職業道德建設是我國依法治國的必要補充

（二）加強會計職業道德建設有利于我國經濟可持續發展

（三）加強會計職業道德建設有利于市場經濟管理的高效化

（四）加強會計職業道德建設有利于克服市場經濟負面效應

三、我國會計職業道德建設存在的問題

（一）會計職業道德教育不完善

（二）沒有構建以行業協會頒布的自律性的職業道德規范

（三）沒有形成完善的會計職業道德體系

四、我國會計職業道德建設存在的問題

（一）會計制度本身的局限性

（二）會計從業人員受利益驅動

（三）國家和行業監督機制不完善

（四）違背會計職業道德的成本低

五、加強會計職業道德建設的對策

（一）培育良好的會計職業道德環境

（二）加強會計職業道德教育力度

（三）建立會計從業人員誠信檔案體系

（四）建立健全相關法律法規，加大監管力度

（五）完善會計崗位輪換制度，推行會計委派制 結論 致謝 參考文獻

引言

伴隨著知識經濟時代的到來，國際經濟一體化格局的初步形成，以及由信息技術推動的經濟變革的迅猛發展，我們已經悄然進入了一個新經濟時代。滲透于社會經濟活動各個方面的會計工作正發揮著越來越重要的作用，會計人員在社會經濟活動中也扮演著越來越重要的角色。然而，在市場經濟逐利原則的驅動下，會計人員職業職業道德問題已經成為會計領域普遍關注的焦點。因此，本文的目的就是探討會計職業道德建設，為會計職業道德的相關內容作了簡單介紹。然后分析了會計職業道德的必要性，概括了現在我國會計職業道德方面存在的問題及其原因，最后，著重從五個方面提出了加強會計職業道德建設的對策建議。

一、會計職業道德概述

探討會計職業道德的概念，首先要從道德的概念講起。倫理學認為，道德就是社會對社會成員的行為的共同約束標準，它屬于社會意識形態的范疇，代表的是社會公眾的意志。從這個意義上講，會計職業道德就是社會公眾對會計從業人員行為的共同愿望，要求會計從業人員在會計職業活動中應遵循、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。

因會計行業的特殊性，會計職業道德有著顯著的特征，具體表現在以下兩個方面。

1、是會計職業道德是一種社會責任。會計職業道德是人們對會計職業行為的共同要求。從受委托從事會計工作開始，會計人員就擔負著人們對會計工作的責任，而會計的責任是核算盈余的管理經營活動。就拿核算盈余來說，盈余影響著社會，盈余所產生的社會結果牽涉到稅收的增減、利潤的分配、擴大再生產、就業人員的增加等等，所以，核算盈余從小的方面上講是反映本企業這個小團體的經營成果，從大的方面上講是反映社會的一部分的經營成果，也就是社會的經營成果，這就是會計的社會責任。尤其是隨著企業產權制度改革的不斷深化，會計不僅要為政府機構、企業管理層等提供符合質量要求的會計信息，而且要為投資者、債權人及從業人員服務，會計行為所牽涉的是國家和社會公眾利益。

2、是遵循客觀經濟規律。會計是一門實用性很強的經濟學科，是為加強經營管理，提高經濟效益，規范市場經濟秩序，維護社會公眾利益服務的。市場經濟的客觀性是通過價值規律表現出來的。任何社會和個人，都不能違背客觀經濟規律，只能適應、掌握和運用它。在市場經濟活動中，作為對單位經濟業務事項進行確認、計量、記錄和報告的會計，會計標準的設計、會計政策的制定、會計方法的選擇都必須遵循客觀經濟規律。

（二）會計職業道德的要求

財政部在1996年發布的《會計基礎工作規范》中對會計人員應當具備的職業道德提出了原要求。主要是：

1、敬業愛崗：即會計人員應當熱愛本職工作，努力鉆研業務，使自己的知識和技能適應所從事的工作要求。

2、熟悉法規：即會計人員應當熟悉財經法律、法規、規章和國家統一會計制度，并結合會計工作進行廣泛宣傳。

3、依法辦事：即會計人員應當按照會計法律、法規和統一會計制度規定的程序和要求進行工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確和完整。

4、客觀公正：即會計人員在辦理會計事務中，應當實事求是，客觀公正。

5、搞好服務：即會計人員應當熟悉本單位的生產經營和業務管理情況，運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內部管理，提高經濟效益服務。

6、保守秘密：即會計人員應當保守本單位的商業秘密，除法律規定和單位領導同意外，不能私自向外界提供或泄露單位的會計信息。

二、會計職業道德的必要性

（一）加強會計職業道德建設是我國依法治國的必要補充 規范會計人員職業行為的規則主要體現在各種財經會計法律、規章制度之中。但在強調運用會計法規、法令、紀律來規范會計人員職業行為的同時，仍必須輔之以會計道德規范。原因在于法律的完備總是相對的，再完善的法制總會存在某些“空隙和漏洞”。

（二）加強會計職業道德建設有利于我國經濟可持續發展

隨著改革開放的深入，理論界、企業界以及政府的監管部門逐步形成了一個共識，那就是：要建健康的、有活力的，能夠反映社會特色，表現社會主義優越性的市場經濟，必須尊崇道德原則。缺乏道德，經濟運行的成本會極其高昂，甚至根本無法運行。在一個欺詐和舞弊盛行的社會里，弱者得不到公平，坦誠者最易受到傷害。正常的經濟次序受到巨大破壞，更不用說經濟的可持續發展。

（三）加強會計職業道德建設有利于市場經濟管理的高效化

社會主義市場經濟的不斷發展，離不開高效的科學管理，而科學管理需要有效的規章制度。發揮規章制度的應有作用，則必須借助道德的力量。一方面，良好道德精神是規章制度運行并發揮作用的潤滑劑。規章制度具有一定的強制性，但它所作用的程度多少還取決于人們的道德覺悟，倘若缺乏道德力量，規章制度就難以順利運行從而不能達到預期效果。另一方面，進步的道德觀念對社會主義市場經濟管理具有正確的導向作用。這一點集中體現在進步道德的作用，它可以通過社會輿進行評價，考察改革及其相應行為的正義性和合理性。

（四）加強會計職業道德建設有利于克服市場經濟負面效應

道德作為調節經濟活動的手段，與管理、行政、法律、經濟手段相比，有其不可替代的獨特功能。一般而言，管理、行政、法律是一種強制性手段，它通過國家行政部門強制推行一些政策法令，盡管可以收到明顯效果，但對處于市場經濟活動的人來說，終究是一種外在力量，若不能被心悅誠服地接受，往往只能造成一種暫時效應，一旦市場經濟運行出現“障礙”，已經建立起來的秩序仍有被沖垮的危險。

三、我國會計職業道德建設存在的問題

我國已處在社會主義市場經濟過渡的轉型時期，市場經濟尚未完全替代以往的計劃經濟，真正的現代企業制度并沒有建立，絕大多數企業都存在著所謂的“內部人控制”現象。同時由于會計人員從屬于企業經營者，因而不可避免地存在著會計人員和經營者“共謀”的不良行為。概括起來，我國會計職業道德建設存在著以下三個問題：

（一）會計職業首先道德教育不完善

目前的各類與會計相關的學校中，未單獨開設“職業道德”課程，在講解職業道德內容時，通常也是一筆帶過，難有實質性內容。國內會計職業道德案例教程，會計師、注冊會計師資格考試、會計及審計人員后續教育中也難見職業道德方面的內容。會計職業道德教育弱化的潛在影響是巨大的，這是造成目前我國會計信息失真現象的主要原因之一。

（二）沒有構建以行業協會頒布的自律性的職業道德規范

從本質上講，會計職業道德是非強制性的，目前企業會計的職業道德依然還是通過法律或法規的形成強制規定的?？上驳氖牵詴嫀熉殬I道德是由中國注冊會計師協會頒布，是一種行業自律、非強制性的職業道德規范，這是一個長足的進步。但應當看到，其他方面的職業道德要求是通過法律和法規的形式強制規定的。極具重要性的企業會計目前尚無一個行業自律性質的職業道德規范。

（三）沒有形成完善的會計職業道德體系

通常情況下，會計職業活動包括公共會計活動、企業會計活動和非營利組織會計活動。而從內容上看，當前的會計職業活動涉及財務會計活動、稅務會計活動、管理會計活動、內部審計活動和外部審計活動。我國目前的會計職業道德建設實際上只在注冊會計師方面有所建立，企業會計及內部審計等方面的職業道德依然是以法律、法規的方式提出的。其中，管理會計師職業道德方面的建設還是空白。

四、我國會計職業道德建設存在的問題的原因

（一）會計制度本身的局限性

一是會計原則本身為會計造假提供了操作空間。現代財務會計是以權責發生制為確認基礎，從而產生了大量的應計、預提和待攤項目，會計信息制造者就可以通過操縱應計項目的確認時間來制造虛假業績，如提前確認收入、推遲確認費用；而穩健性原則在會計實務中的運用是建立在會計人員職業判斷基礎上的，存在較強的主觀隨意性，會計信息制造者很容易借此高估費用和損失、低估收入和利潤來操縱利潤；另外重要性原則、實質重于形成原則都為制造虛假會計信息提供了想像的空間，二是會計準則的滯后性為會計造假提供了契機。隨著經濟的飛速發展，新的經濟事項不斷出現，使原有的會計制度、會計準則已不能完全適應需要，而新會計政策又不能及時制定及頒布，這在客觀上出現了一個“合規”的造假時段。

（二）會計從業人員受利益驅動

會計職業道德滑坡的重要原因是利益的驅動。這里所講的“利益”，既包括單位利益，也包括單位負責人、會計人員及其他相關人員的個人利益。在與會計信息相關的利益中，處在首位的是單位利益。單位通過提供虛假會計信息可騙取各方面的信任，并因此獲得投資、貸款或減少稅金支出等經濟利益。其次，是個人利益。單位負責人作為單位管理的最高領導層，他們有能力也有條件影響會計人員，通過制造虛假會計信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務、加薪、股票升值等方面的利益。會計人員作為會計信息的直接生產者，他們也影響著會計信息的質量，一方面，他們必須遵守國家的法規，避免因違犯法規而影響自身的利益，另一方面，他們必須接受單位負責人的領導，按單位負責人的管理要求完成會計工作，并由此獲得加薪、升遷、獎勵等利益。與會計信息有關的利益中有些是直接利益，即相關人員可直接通過制造和提供虛假會計信息所獲得的好處，如通過虛計利潤騙取獎勵等；也有些是間接利益，如單位負責人通過為單位謀取非法利益并因此獲得相應的好處等。由此可見，與會計信息相關的利益關系極為復雜，正是這些復雜的利益關系導致了會計人員職業道德的缺失，進而產生了虛假會計信息，究其根源是利益機制的驅動和缺少一個完善的會計職業道德規范體系。

（三）國家和行業監督機制不完善

目前，我國對會計信息質量的監督分為內部監督和外部監督。內部監督是指經濟主體內部監督，外部監督是指財政、稅務、審計、銀監、證監、保監等部門的監督。由于我國社會主義市場經濟體制尚未建設健全，在許多方面與市場經濟還不相適應。內部監督由于會計監督人員缺乏足夠的獨立性往往流于形式。外部監督由于點多、面廣、任務重、注冊會計師制度又剛剛恢復建立不久，加之人員知識老化等問題，都與承擔的任務和需要達到的目標不相適應，不能從外部監督上保證會計信息的質量。在日常工作中，經常出現有法不依、執法不嚴、違法不究的現象，造成企業法律意識淡薄，削弱了企業自我約束能力。當企業的財務行為與會計法規制度發生抵觸時，往往片面強調搞活動營，而放松了對違紀違規行為和監督。況且目前會計監督、財政監督、審計監督、稅務監督等監督標準又不統一，各部門在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監督不能有機結合，不能從整體上有效地發揮監督作用。雖然有關部門每年都要進行稅收財務物價檢查，會計師事務所每年要對會計報表審計驗證，但其經常性、規范性以及廣度、深度、力度都不能給企業內部會計監督提供有力的支持，進而難以形成有效的監督機制。

（四）違背會計職業道德的成本低

目前我國對檢查出來的會計造假往往是“重經濟處罰，輕行政、法律處罰；重對單位處罰，輕對個人處罰；重內部處理，輕外部公開處理”。減弱了法律的效力。在具體的規定上現有的一些治假法規、處罰規定也是得過寬。如《會計法》第45條“授意、指使、強令會計機構、會計人員及其他人員……構成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不夠成犯罪的，可以處5000元以上5萬元以下罰款，屬于國家機關工作人員的，還應當由其所在單位或者有關單位依法給予降級、撤職、開除的行政處分”等規定。相對于因造假取得的巨額經濟和政治收益而言，這種造假成本太過于低廉。而且，即使這么輕的經濟處罰也往往是由造假機構的權益來承擔，極少影響到單位負責人及會計人員的利益。正是由于會計造假的預期收益明顯大于預期成本，才會不斷上演會計造假的鬧劇。

五、加強會計職業道德建設的對策

（一）培育良好的會計職業道德環境

會計人員不僅工作在會計領域，更生活在社會大環境中，其職業道德不可避免地要受到社會各種不良因素的影響和干擾。在一個道德意識淡泊，公共意識低下，自我中心突出的社會環境下，不可能營造出高品味的會計職業道德。凈化環境，不是光靠會計職業界的努力能做到的，而要依托于社會各方面的變革與協調，尤其是應與法律、各行各業的職業道德同步，才能建設好會計職業道德。

首先要堅持誠信的用人原則。具有良好職業判斷力的會計人員是會計行業的寶貴資源，這種資源不是一朝一夕形成的，需要一個長期積累的過程?，F在一些單位在會計人員的使用上，以是否“聽話”作為標準，這種錯誤的用人導向是對會計職業的嚴重扭曲。提到會計人員的品質，人們首先應該想到的是堅持原則，誠實本分，而不是俯首貼耳，弄虛作假。各單位聘用會計人員，首先選擇的應該是有誠信的人，一個人專業技術能力很強，但是缺少誠信，我們是不應該聘用的。

其次充分發揮誠信示范作用。榜樣的力量是無窮的。要將會計戰線上具有高尚會計職業道德品質的先進模范人物的生動事跡作為教材，把會計職業道德觀念和道德標準具體化、人格化，增強其感染力。大力宣傳先進會計人員的事跡，將先進會計人員的事跡提煉成職業化要求，努力引導會計人員向先進人物看齊，實踐會計職業道德的要求。同時還要重視輿論作用，輿論可以對會計人員的道德行為起到揚抑作用。在會計領域，只有形成了揚正抑邪、褒善貶惡的社會輿論，才能凈化會計職業道德建設的外部環境，也才能收到職業道德教育的良好效果。

（二）加強會計職業道德教育力度

個人道德修養，一方面依靠自我教育，另一方面還要依靠社會教育來強化。目前我國會計職業道德處于放縱階段，不能指望良好道德在短期內能自發形成，而應該下大力氣狠抓落實會計職業道德教育。一是要加強從業人員的法制教育。德治必須與法治聯系起來，互相促進。要定期組織會計人員和相關領導人學習相關法律法規和制度，引導每個會計行為者自覺履行《會計法》的各項義務，積極承擔自己應盡的社會責任，把權力和義務結合起來，樹立把國家和人民利益放在首位而又充分尊重會計從業人員合法利益的利益觀。二是要引導會計從業人員自省自律。切實增強從業人員自省、自律、自重意識是培育、提高道德素質的重要環節。所謂自省、就是每天都要反復自己的言行，以便發現違背常理和道德要求之處并及時糾正；所謂自律，就是在無人監督的情況下，自己的行為也要謹慎檢點，防止違背道德的意識與行為的出現。因此，要引導廣大干部職工自覺接受職業道德的引導、規范，自覺檢查自己的言行，思考自己的得與失、對與錯，自覺糾正言行偏差，按照會計職業道德要求，逐步完成從自發到自覺，從外表到內心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉變，從而使自己的道德修養提高到一個新境界。

（三）建立健全相關法律法規，加大監管力度

要結合我國實際情況，修改、完善相關法律和規章，對現有法律法規中一些責任和處罰不明確的條款加以修改，并增加對那些在現實中出現實中出現而法律法規中沒有涉及的情況的規定。我們還可以借鑒發達國家的經驗，在相關法律法規里面增加民事賠償制度的規定，對因有關人員造假而產生的損失，由其按照責任大小進行承擔，尤其是要明確和加大單位負責人的賠償比例，這樣會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就會依照有關條款向司法機關提起訴訟，獲取賠償。民事賠償責任并不排除刑事責任等當事人應當事人應當承擔的其他責任，以此達到保護會計信息使用者利益和懲罰違法違規者的目的，遏制失信行為。與此同時，還要完善會計準則和會計制度，壓縮想象空間，如適當增加會計報表附注，完善和規范關聯交易的披露等，盡可能縮小會計政策選擇空間。

（四）建立會計從業人員誠信檔案體系

誠信檔案包含的對象是我國所會計從業人員及其領導。具體記錄的信息應包括四個方面，即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。誠信檔案主要記錄會員的基本情況、在誠信方面的良好與表現及行為、已經出現的有違行業誠信要求而需予以提示的行為，以及嚴重違反法律法規和職業道德及準則、受到各類處理的行為等。在具體實施過程中，誠信檔案實行動態管理，由各級財政部門逐級匯總報財政部和會計學會，各單位對所報資料的真實性、完整性負責。各相關人員有義務及時向單位如實提供誠信信息和相應資料，并保證真實。各單位負責本單位會計誠信檔案相關信息的歸集、錄入，會計學會重點負責會計誠信檔案管理制度制定、信息分析、更新、網絡開發和維護、政策解釋和培訓，指導和監督檢查各級學會的誠信檔案建設管理工作，對全行業會計誠信信息進行分析和披露。會計誠信檔案記錄期限至個人不再從事會計工作止，對相關人員失信和處罰等相關信息進行記錄和披露，是加強會計自律性管理的有效手段，使誠信執業者受到社會的信任和尊重，失信者受到市場的處罰。

（五）完善會計崗位輪換制度，推行會計委派制 財政部制定的《會計基礎工作規范》中規定：“會計人員的工作崗位應當有計劃地進行輪換?！睂嵭杏杏媱澋臅嬢啀徶贫龋欣诩訌姇嫻ぷ鞯膬炔勘O督，在會計機構內部形成換崗交接清查的內部檢查和牽制機制，防止貪污腐化行為的出現；有利于提高全體會計人員的業務素質，使他（她）們能掌握多種崗位技能，促使本單位會計管理水平的整體提高；還有利于調動會計人員的工作積極性和創造性，通過接觸不同內容和形成的業務崗位，激發會計人員創造和提出業務工作的新思路和新思想。

會計做假帳的關鍵之一是會計人員參與做假，那么如何解決當前單位內部控制制度執行混亂，解決會計人員監督不力的有效辦法，就是推行切實可行的會計委派制度。一是會計委派制度。一是會計委派制度可提高會計人員在委派單位中的獨立性，使其不受單位負責人違規違法指揮，充分發揮其會計的監督作用。二是會計委派制嚴格的工作績效考核制度，為會計信息的真實、準確、完善性提供了保障。三是會計委派制中委派會計的產生及輪換制度，有利于會計人員加強誠信及品德操守，加強對專業知識的學習和培養，提高其綜合素質。

結論

總之，會計工作參透于社會經濟活動各個方面，會計人員在經濟活動中也扮演著越來越重要的角色。會計職業道德是會計從業人員在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。我國當前會計信息失真現象已成經濟生活中亟待克服的頑癥，加強會計職業道德建設已到了刻不容緩的地步。我國政府將會計職業道德的目標還必須采取種種有效的措施。

致謝

這篇論文能夠得以成稿，是因為我得到了很多人的支持和幫助。首先，我要向我的指導老師，他耐心又專業地指導了我的論文寫作。其次，還要感謝我閱讀過和引用過的參考文獻的作者們，沒有前人們的研究成功，我是不可能完成這篇論文的。再次，要感謝我的父母和朋友們，我是在他們的鼓勵下完成這篇論文的。

參考文獻

1．財政部《會計基礎工作規范》，1996.6.17 2．《中華人民共和國會計法》，1999.10.31 3．孟凡利，《會計職業道德》，東北財經大學出版社，2003年 4．羅宏、朱開熹，《“不做假賬”與會計學素質教育》，《會計之友》，2002（1）5．殷國濱，《淺談新經濟下的會計人員素質》，《現代會計》2002（2）6．韓傳模等《會計人員職業道德與自律機制研究》，中國財政經濟出版社，2002.7 7．李軍，《從“不做假賬”談會計監督》，《財會研究》，2003（10）8．斯惠文，《淺論提高會計人員素質》，《遼寧教育會計通訊》，2000（8-9）9．會計誠信教育課題組，《“不做假賬”與會計誠信的現實思考》，《會計研究》，2003（1）

10．王合喜、董紅星，《會計職業道德問題研究》，《財會月刊》，2004（2）11．于書林，《論會計人員道德觀》，《現代會計》，2002（1）

第四篇：漫論會計職業道德建設

漫論會計職業道德建設------------------讀后感

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。會計道德是一般社會公德在會計職業行為活動中的具體體現，是引導和制約會計行為，調整會計人員與社會、與不同利益集團以及會計人員之間關系的社會規范。會計人員的職業道德水平如何，是關系到國家財經法規制度能否貫徹執行，經濟秩序能否維護，經濟發展能否促進的大問題。在市場經濟條件下，會計人員是多元利益主體的中心，肩負著客觀、公正地處理各方利益的艱巨任務。許多企業的管理者在追求企業財富、利潤最大化的經營目標下，常常失去理性，明示或暗示會計人員造假。在這種情況下，若會計人員的職業道德水平不高，屈從于管理者的意愿做帳，假帳就很容易發生。另外，也有部分會計人員信念動搖，責任心差，道德失范，誠信缺失，以權謀私，違法違紀，走上腐敗犯罪的道路。因此，加強會計職業道德建設是擺在我們面前一項十分緊迫而重大的任務。

第五篇：漫論會計職業道德建設

一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。會計道德是一般社會公德在會計職業行為活動中的具體體現，是引導和制約會計行為，調整會計人員與社會、與不同利益集團以及會計人員之間關系的社會規范。會計人員的職業道德水平如何，是關系到國家財經法規制度能否貫徹執行，經濟秩序能否維護，經濟發展能否促進的大問題。在市場經濟條件下，會計人員是多元利益主體的中心，肩負著客觀、公正地處理各方利益的艱巨任務。許多企業的管理者在追求企業財富、利潤最大化的經營目標下，常常失去理性，明示或暗示會計人員造假。在這種情況下，若會計人員的職業道德水平不高，屈從于管理者的意愿做帳，假帳就很容易發生。另外，也有部分會計人員信念動搖，責任心差，道德失范，誠信缺失，以權謀私，違法違紀，走上腐敗犯罪的道路。因此，加強會計職業道德建設是擺在我們面前一項十分緊迫而重大的任務。筆者認為要從以下十個方面來推進會計職業道德建設。

一、堅定理想信念以立德

理想信念是立身做人之本，也是道德建設之魂。理想信念是否堅定，直接關系到能否用科學的眼光認識社會，用健康的態度對待人生，用正確的準則規范行為。會計人員必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，用科學的理論統一思想、武裝思想、解放思想，把遠大的共產主義理想與會計本職工作緊密地結合起來，敬業愛崗，樹立會計職業理想，倡導求真務實，勇于創新，與時俱進的精神，既要以高尚的思想道德要求來鞭策自己，又要腳踏實地地做好自己的本職工作，以實事求是、客觀公正的工作態度，處理好日常的會計事務，堅持原則，不為他人所左右，公平地對待利益各方，正確處理好國家、集體和個人三者利益，把好財務關。

二、牢記會計準則以守德

“誠信為本，操守為主，遵循準則，不做假帳”這是朱镕基總理對會計工作提出的要求，也是會計人員的基本職業道德和行為準則。會計工作的根本要求是一個“真”字，要求會計數據真實、可靠、可信，絕不可弄虛作假。真實、可靠的會計信息是企業科學管理和政府宏觀經濟決策的依據；虛假的會計信息必然造成決策失誤，經濟秩序混亂。被譽為我國現代會計之父的潘序倫先生倡導了“信以立志、信以守身、信以處世、信以待人，毋忘立信，當必有成”的立信會計精神。他認為，“立信”是做人的重要準則，同時也是會計人員安身立命的最根本的職業道德。他把信用看成是會計事業的生命線，“立信乃會計之本。沒有信用也就沒有會計?！比绻粋€人失去信用，就會弄虛作假，徇私舞弊，以至身敗名裂，更為嚴重的是會危害他人，給社會和國家造成不可估量的損失。所以，身為會計人員應當始終如一地使自己的行為保持良好的信譽，對自己的行為負責，決不為一己之利、眼前之利而喪失道德操守，要守信如節，守身如玉，并在會計實踐中，加深理解“德”的內涵，深刻領會“德”的要求，切實履行“德”的規范，不斷沉淀“德”的力量，努力使自己成為一個既有精深會計技能，又有高尚道德情操的會計人。

三、加強學習教育以明德

學習教育是會計人員的終身課題，也是會計職業道德建設的基礎。加強學習，對提高人的精神境界很有幫助，對自覺抵制歪風邪氣，做到依法核算、依法理財很有益處。會計人員

加強學習，不僅可以開闊眼界，增長學識，增強本領，而且有利于陶冶情操，提高道德修養，而道德修養加強了，思想境界提高了，對個人的名譽、地位、利益等問題就會想得透、看得淡、擺得正，不會去斤斤計較個人得失，更不會去利用職務之便牟取私利。事實也表明，會計隊伍中有相當一部分人不注重學習，放松世界觀改造，滿腦子渴望金錢享受、吃喝玩樂、利益金錢至上、自私自利至極，最終走上犯罪的道路。對此，我們應該引以為戒，自覺把學習教育作為一種政治責任，一種精神追求，一種思想境界，孜孜以求，學而不怠。為此，一方面要不斷深化政治理論學習，切實加強理想信念，筑牢思想政治防線，不斷增強貫徹黨的財經路線、方針、政策的自覺性。其次，要加強會計職業道德教育，針對會計專業的在校學生來說，不僅要向學生講授會計專業知識、訓練專業技能，還必須學習會計職業道德知識，塑造職業道德品質、陶冶職業情操，特別是抓好敬業、樂業、愛業、勤業教育，把職業道德教育與文化知識、專業技能的培訓有機結合起來；針對在職會計人員，要加強以會計職業道德為主要內容的繼續教育，把會計職業道德知識培訓作為必修課程，計入會計人員繼續教育的學分。只有這樣不斷的進行教育引導，才能培養會計人員的內在信念，并有效地影響會計人的內在素質，從而逐漸達到崇高的職業道德境界。

四、正確運用權力以行德

做好會計工作的根本目的就是為人民群眾理財，為人民群眾服務。如果會計人員違背會計道德，不能忠于職守、廉潔奉公，而是利用職權，索賄受賄、用權利經商、搞錢權交易，那么，生產要素就不會按價值規律運行，資源和資金就不會朝最佳方向流動，市場經濟中就難以形成平等的競爭機會，而勢必向“權力”、“金錢”、“人情”、“吃喝”、“關系”傾斜。因此會計人員特別是會計負責人，必須牢固樹立正確的權力觀，牢記手中的權力說到底都是人民賦予的，必須運用這個權力來為國家和人民謀利益，把權力看成是責任和義務。職務越高，責任越大；權力越大，義務越多。要正確地使用自己的會計權利，忠實地履行自己的會計義務，自覺接受黨和人民對自己行使權力的監督，絕不能把黨和人民賦予的權力作為謀取私利，滿足利欲的工具。只有這樣，會計人員才能自覺地維護財經會計制度，遵守財經會計紀律，做到嚴于律己，清正廉潔，不搞特殊化。

五、注重克己自律以養德

克己自律是道德修養的一種境界，也是會計道德建設的基本途徑。人的一生，貴在立德，難在養德。一個會計人員道德水平的高低，在很大程度上，取決于其會計道德修養的自覺程度。會計從業人員經常單獨承擔某些工作任務，而且總是同錢物打交道，更應慎獨自律，潔身自好，不斷凈化靈魂，提升道德水準。只有做到處處明于自察，時時自覺追求，事事嚴于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。為此，會計人員應該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的要求來約束自己，恪守職業道德。自重，就是尊重自己的人格，珍惜自己的名譽，塑好自己的形象。自省，就是要經常“三省吾身”，問問自己的所言所行是否符合財經法規制度的要求，是否遵循了會計準則。自警，就是要管住小節，警鐘長鳴，時時以黨紀國法告誡自己，用會計準則要求自己，同時汲取反面典型的教訓，舉一反三，引以為戒，避免重蹈覆轍。特別是財權在握或名利誘惑時，更應謹慎用權，經受考驗，繃緊道德之弦。自勵，就是要用高尚的精神激勵自己，以精益求精的精神鞭策自己，奮發進取，爭創一流。

六、完善法律規范以律德

法律規范是準繩，也是道德建設的重要保證。市場經濟是一種法制經濟，通過法律形式來對職業道德建設做出規范也是出于對市場經濟的維護和對當前會計職業道德“失范”的一種補救方法。在很多情況下，會計職業道德如果只依賴“良心”不能完全解決問題，因為，在物質利益的誘惑面前，支配人們行為的主要因素往往是欲望，而不是道德。所以，在條件成熟時，及時將某些職業道德的內容通過“制度規范”的形式來加以明確是非常必要的。特別是如今會計人員回歸企業，作為企業雇員的會計人員由于物質利益和諸方面受企業制約，在其從業時首先要考慮企業的需要，對于大眾和社會的利益通常是置于第二位的，這種情況下僅僅依靠道德品質和意識來規范會計人員的行為是不理智和不現實的，必須通過某種“法律規范”的形式給予保證。在這方面，我國新修訂的《中華人民共和國會計法》和財政部制定的《會計基礎工作規范》已作出了明確規定。另外還必須根據形勢發展的要求，不斷地在“完善法律規范以律德”上出新招、出實招，使廣大會計從業人員真正將法制規范融為道德理念，化為從業德行。

七、強化監督管理以嚴德

監督管理是加強會計隊伍建設的題中之義，也是會計職業道德建設的必要環節。許多道德失范，誠信缺失，以至違法犯罪的案例，都不同程度地暴露出管理監督乏力的問題。首先，各單位應按照《會計法》及相關法規的要求，制定科學的內部控制制度體系，從制度上對本單位內部各項經濟活動和會計工作做出規定，為會計職業道德建設提供制度監督支持，保證經營管理決策的順利實施，為會計人員依法核算、依法理財提供重要依據，這從客觀上有利于遏制會計造假行為的發生；其次，各監督部門要緊緊抓住影響會計人員職業道德觀念形成和發展的重要環節，加強對《會計法》等法規的貫徹力度，對違反會計職業道德行為進行懲處，并記入單位和個人的誠信檔案，供社會查閱，將會計工作置于全社會的監督之下，這樣可以對會計人員產生外在的壓力。財政部門要通過嚴格的上崗資格考試制度提高專業知識和道德知識的門檻，通過后續教育來不斷提升從業人員的會計技能和道德素養，注重事前監督和過程監督，把會計職業道德引向深入。

八、把握用人導向以崇德

用人導向是作風建設的一個重要方面，也是會計職業道德的建設的關鍵環節。只有樹立科學的用人觀念，堅持任人唯賢的原則和德才兼備的標準，用好的作風選作風好的人，才能形成正確的導向，實現“得賢則治”，避免“失賢則亂”，“枉法毀德”?！稌嫹ā芬幎?，單位負責人是單位會計工作的第一責任人，要對單位會計資料的真實性、完整性負責，而在公司治理結構日趨健全，委托代理關系日益發展的情況下，承擔第一責任的單位負責人不可能事事、時時親身親為，因此，如何把政治思想好、道德素質高、業務能力強、有任職資格的人員安排在財會崗位上，至關重要。任用財會人員要堅持政治標準，把“德”放在首位，特別注意選拔任用政治清醒、信念堅定、求真務實、堅持原則、弘揚正氣的人。為此《會計法》和《會計從業資格管理辦法》都把“堅持原則、秉公辦事，具有良好的道德品質”放在申請取得會計從業資格基本條件的首位，其目的就是督促各單位任用德才兼備的合格的會計人員。

九、營造輿論氛圍以揚德

輿論氛圍是一種導向，也是影響會計職業道德建設的外部條件。大眾傳媒、文化藝術與輿論宣傳工具，對加強會計職業道德建設有著特殊的感召力、滲透力和影響力，它代表了廣大人民群眾的一種意志、情感和價值取向，能給會計人員以某種榮譽感和恥辱感。會計人員的行為符合職業道德規范，受到社會輿論的贊譽時，會感到喜悅和自豪，這種情感體驗，會使會計人員的言行得到激勵，社會輿論正是通過這種褒揚來促進會計職業道德建設；會計人員的行為不符合職業道德規范，受到社會輿論的譴責時，會感到內疚和羞恥，這種情感體驗，會使會計人員的言行受到抑制，社會輿論從另一個側面來促進會計職業道德建設。因此，作為會計主管部門的財政部門可以采用舉辦會計職業道德知識大賽，評選會計先進工作者，舉辦“爭做會計職業道德建設標兵”等活動，促進會計職業道德建設深入開展。各單位和廣播、電視、報刊等大眾傳媒，應善于發現和培養遵守職業道德規范的先進典型，把握社會輿論導向，廣泛開展向先進典型學習活動，使先進典型的好做法、好道德、好思想成為會計職業道德建設的旗幟和動力。通過表揚先進，鞭策落后，懲戒違法者等各種行之有效的辦法，可以使會計職業道德實踐活動與各項會計工作緊密結合，營造濃烈的社會輿論氛圍，最大限度地給會計人員以會計職業道德觀念與行為的影響，為會計職業道德建設創造有利的社會環境。

十、堅持常抓不懈以重德

經濟越發展，會計越重要，會計職業道德建設與會計工作相伴，是一項根本性建設、長遠性建設，不是一朝一夕所能達到的，必須常抓不懈。會計主管部門和各單位負責人，要在思想上重德，把會計職業道德建設作為思想政治建設和財會隊伍建設的一個重要內容，統一思想，加強領導，選好載體，推進建設，切實擔負起加強思想道德建設，提高財會隊伍整體素質的重任。在考核或任用財會人員上，必須始終堅持“先看本色、再看本事”，為會計職業道德建設奠定堅實的組織基礎。要把會計職業道德建設切實體現到會計制度建設和對財會人員的教育、管理、監督、考察、評價、激勵等各個環節中去，使會計職業道德建設經?；?、規范化、制度化。會計職業道德建設是一項長期的系統工程，要遵循會計工作的內在規律，注重研究和解決實踐中出現的新問題，總結經驗，揭示會計發展規律，使會計職業道德建設進行得更豐富、更生動、更深刻、更富有成效。

總之，會計職業道德建設己成為做好會計工作不可分割的重要組成部分，它的建設是一個長期的過程。但我們堅信，只要各方努力，持之以恒，會計誠信的春天一定會到來，道德之花一定會綻放。