第一篇：鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)導(dǎo)游詞

大家好！歡迎您來到新密這座有著八千年文明歷史的古城，走進(jìn)人文始祖--伏羲的發(fā)祥地，伏羲山，來賞析秀美的自然風(fēng)光，品讀深厚的千年人文。

新密市，地處中原腹地，中岳嵩山的東麓，距省會鄭州西南30公里，東臨新鄭，西接登封，南靠禹州，西北與滎陽、鞏義相通，溱洧二水穿境而過。全市總面積1001平方公里，總?cè)丝?5萬人；屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，氣候溫和，四季分明，年降水量584mm，年均溫14.3℃。是旅游觀光、休閑度假、瞻古拜祖的好地方。

新密歷史悠久，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們的祖先就勞動生息，繁衍在這快富饒的土地上。這里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遺址，有5000年左右的黃帝古都軒轅丘遺址，2000至3000年左右的古鄶國，古鄭國都城遺址，夏啟之都城---新寨遺址，祝融之虛，密國古城，補(bǔ)國古城，韓長城，曲梁古城等遺址，漢以后王莽、劉秀、劉邦、歐陽修、李自成等歷史人物都曾在密縣活動過，遺跡口碑甚多。

為什么新密山水能夠培育出如此燦爛的文化呢？這與其所處的自然環(huán)境有直接關(guān)系。新密位于北緯34°19′--34°40′之間，歷史上氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤，有十分豐富的亞熱帶植物種類和動物物種；其次，該地形為西北高，東南底，三面環(huán)山，為東面缺，冬天可抵擋寒冷西北風(fēng)，夏季涼爽的東南風(fēng)又可長驅(qū)直入，帶來大量降雨。同時(shí)，新密恰出在豫西山地進(jìn)入華北平原的交匯點(diǎn)上，河流階地土地肥沃，溱洧二水溝通黃河與淮河，成為南北重要的通道之一，加強(qiáng)了南北之間的交流。所以，我們的先民最早走出山林，在這里繁衍生息，建城立國，進(jìn)而將中原文化傳播出去。

自古密縣便有著名的“八大景”： “蘭崖偶鶴”、“大隗晴嵐”、“開陽雪霽”、“云巖講武”、“青屏疊翠”、“天仙白松”、“溱洧觀魚”、“柏崖龍?zhí)丁睋P(yáng)名于外，現(xiàn)有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級森林公園1處，省級景區(qū)6處，特大型溶洞1處，天下第一宮——黃帝宮，東漢第一墓——打虎亭漢墓，新密市古縣衙博物館，伏羲山飛龍峽，北國第一洞——神仙洞森林公園，天爺洞、鳳凰山，開陽動物生態(tài)園等景（區(qū)）點(diǎn)吸引著眾多游客。

新密物產(chǎn)豐富，分布廣，品位高。其中，煤炭、造紙、建材、耐火材料已成為四大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)；密玉青翠碧綠，色澤鮮艷，在國際上久負(fù)盛名，與東北秀玉，南陽獨(dú)玉齊名，號稱“中國三大玉”；主要特產(chǎn)之一的金銀花，色澤純凈，硬味香，作茶泡之，飲前豎而不倒，常飲之，滋肺養(yǎng)脾，延年益壽。1916年展出于萬國博覽會，聲譽(yù)鵲起，李先念曾贊道：“全國銀花看河南，河南銀花看密縣?！?/p>

如今，新密市交通四通八達(dá)，東臨107國道，京廣鐵路和京珠高速公路，距鄭州國際機(jī)場20公里，北臨310國道，境內(nèi)主干公路“七縱七橫”，鄭少高速公路、省道橫穿其境。

擁有厚重文化和秀美風(fēng)景的新密市，歡迎每一位來此旅游的天下友朋！

現(xiàn)在，我們就要進(jìn)入人文始祖，伏羲的中心活動區(qū)，伏羲山了。伏羲山是嵩山東北向的余脈，東西綿延50多公里，橫跨新密、登封、鞏義、滎縣（過去還有汜水縣）五個(gè)縣市，素有雞叫聽五縣的說法。伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一個(gè)尖山鄉(xiāng)。這里因雖說海拔在1000米左右，然而山上地勢較平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山區(qū)，還生活著一萬多口人的一個(gè)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

伏羲山因伏羲而得名，是當(dāng)年伏羲教民蠶絲、創(chuàng)畫八卦的地方。在山的南部，新密境內(nèi)，是伏羲的后人所建的補(bǔ)國，有補(bǔ)城遺址，曾被炎商征伐，歷史上有“炎帝伐補(bǔ)道”的記載。伏羲山區(qū)，有當(dāng)?shù)氐娜罕姙榧o(jì)念伏羲而在三個(gè)山峰上建立的三個(gè)廟宇。即：天皇山、人皇山、地皇山。天皇山敬祀的是盤古，有盤古廟，在伏羲山西北部鞏義境內(nèi)；人皇山敬祀的便是伏羲和女媧，位置就在咱們今天所要到達(dá)的地方，鐘溝村始祖山，也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神農(nóng)氏，位置就在我們現(xiàn)在行車的左面，大家現(xiàn)在就可以看到。它又叫小頂山，香爐山，山上有古長城，古寨堡遺跡，是一處很不錯(cuò)的游覽景區(qū)。地皇山下不遠(yuǎn)，就是著名的一萬多年前人類活動的遺跡，織扣洞。在天皇山向北，鞏義境內(nèi)，緊靠黃河，還有伏羲的畫卦臺舊址，是伏羲做八卦的地方。

車行前方，看到了地皇山，我們現(xiàn)在來到了古代鄭韓長城遺跡的旁邊。這里的炮臺是清代修的，在炮臺的東西山上，可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墻跡，它就是占國朝代的韓長城遺跡，長城從這里向西，一直到伏羲山登封境，東從我們?nèi)肟诘纳缴?，又正北，?jīng)過地皇山，一直達(dá)滎陽的境內(nèi)。有人說這是魏長城，其實(shí)這里 是占國時(shí)期韓國和東周的邊界，韓國因戰(zhàn)了鄭國的都城，又稱鄭，所以叫鄭韓長城，這是現(xiàn)在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一的一道鄭韓長城。

我們從一進(jìn)入伏羲山，有心的游客就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在伏羲山區(qū)，山上有那么多的城墻殘存，我們的入口處就有一處。現(xiàn)在，在我們的左前方山頭上，又可以看到完整的城墻。實(shí)際上，這些都是在宋、元、明、清以來，老百姓為了躲避后荒馬亂的情況，而修建的古代寨堡。伏羲山區(qū)，有著幾十座這樣保存完整的古代寨堡，有的已經(jīng)歷了上千年，是一個(gè)十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時(shí)代，一遇有兵荒馬亂，老百姓就扶老攜幼，帶上細(xì)軟，到寨中躲避一時(shí)，實(shí)際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機(jī)會的話，不妨到古寨堡中支賞玩一番。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)三叉路口，北邊是去著名的神仙洞森林公園方向。而我們今天則要更上一層樓，到西邊的伏羲山主峰去走上一遍。馬上就要進(jìn)入盤山公路，希望大家小心。

走過盤山公路，上到山頂，我們優(yōu)良傳統(tǒng)到了又一個(gè)世界，是啊，您看，天變藍(lán)了，地變遠(yuǎn)了，人的心情也開朗起來了，一切的煩惱也都離我們而遠(yuǎn)去。這里現(xiàn)在已是海拔平均在900米以上，涼爽的空氣，藍(lán)天白云，我們真的是來到了另一個(gè)世界。大家看，現(xiàn)在我們的左前方，那道綿延的山梁，就是有名的雙牛山，相傳兩條公牛干仗，在此角力，直至將心都擠出身外，這東邊兩山之間，下邊的一座圓形小山，就叫牛心石，現(xiàn)在是一個(gè)村子的名字。

這雙牛山西部，面南，西二部分，巖石邊、犬牙交錯(cuò)，怪石林立，并且全部是紅色砂巖，十分壯觀，那就是有待開發(fā)的紅石林景區(qū)。

過了紅石林景區(qū)，我們就要進(jìn)入伏羲山的中心，尖山鄉(xiāng)政府所在地了。這里，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，皮定均司令員帶領(lǐng)我入路軍戰(zhàn)士，在這里建立了豫西抗日根據(jù)地，這公路的右邊，舊尖山村，就是原來的“密北抗日民主政府”的在地，有舊址尚存。

過了尖山村以后，我們現(xiàn)在進(jìn)入到了伏羲山最為壯觀美麗的地方，這里的山頂處公路邊最窄處僅二十余米，山下林密風(fēng)清，谷深砦遠(yuǎn)，山上如入云端，有飄飄欲仙之感。我們不妨停一下駐足十分鐘，來領(lǐng)略一下這賞心悅目的難得風(fēng)光。這山的北部，就是有名的落鶴澗，密縣的舊八景之一“蘭崖偶鶴”即擋此處，傳說過去有蘭公夫婦，恩恩愛愛，在此修練，后成正果，化做仙鶴飛去，這里常留下偶爾的鶴影。實(shí)際上，同下林深巖險(xiǎn)隊(duì)，山崖形似展翅的飛鶴，故而留下此一勝景。山下邊，就是滎陽環(huán)翠峪旅游區(qū)的著名景觀：落鶴澗。

我們再往南部看，南邊的山下，就是新密的香峪寺旅游區(qū)。大家可以從這里看去，香峪寺谷深林密，一去十幾公里，從這里看去，那幽遠(yuǎn)的藍(lán)灰色的山峰和谷影，會給增添多么多深深的遐想??！如果有時(shí)間，你不妨也可以去做一番探險(xiǎn)吧！

現(xiàn)在，我們已走到了豫西抗日根據(jù)地的中心，田沖灣村了。田沖灣是山上的一個(gè)四面環(huán)山的小盆地，當(dāng)年皮定均司令員的司令部就駐扎在這里。在我們的左邊，就是田沖灣村。田沖灣過去的民居，全部是清一色的石頭磊砌的，叫石頭片房，集中而有特色，難得一見，現(xiàn)在還有少數(shù)房子沒有改造，有時(shí)間大家可以去領(lǐng)略一番。我們現(xiàn)在的路邊，面南座北，就是皮定均司令員辦公休息的舊址，房子是二層的窖洞，有暗門通向北邊的山頭，前幾年失修，現(xiàn)在準(zhǔn)備重新恢復(fù)起來，讓大家在這里看到革命前輩浴血奮戰(zhàn)的地方，珍惜我們今日的幸福來之不易。

各位游客,大家好!歡迎來到伏羲山大峽谷景區(qū)。

伏羲山大峽谷景區(qū)坐落于新密市西北20公里的伏羲山山區(qū)，北接滎陽市，西鄰鞏義市，是連接三地的重要通道。伏羲山屬于嵩山山脈向東延伸部分，主峰五指嶺1108.5米，橫跨伏羲山全境。這里氣候溫潤，四季分明，年降水量600—900mm，年均溫11.6℃，比市區(qū)低2.7℃，景區(qū)植被茂密，物種繁多，綠樹掩映，花木扶疏，有千年以上的的古樹名木數(shù)十棵，其中，具有“活植物化石”之稱的古亢樹，是伏羲山特有的樹種。鑲嵌在大山深處的大峽谷，終年流水不斷，谷底飛瀑、跌水、深潭、平湖，清幽涼爽，姿態(tài)萬千，風(fēng)景秀美，巨大的巖石像被打磨過似的，平坦如鏡，潔凈光滑，游客可以在這里享受世間少有的“巖石浴”；峽谷兩岸巖石兀立，巖壁上天然石梯懸于空中，形形色色的人物和動物形象惟妙惟肖。

景區(qū)總規(guī)劃面積5.3平方公里，以伏羲文化和紅石大峽谷為主要特色，分為上下兩部分：上部以臥龍臺、文化隧道、望鄉(xiāng)臺、八卦臺、萬年栗、栗仙神祠、女媧補(bǔ)天處、神龜折足、五色石等景點(diǎn)為主，全面反映伏羲文化的形成、發(fā)展、傳播以及對后世的影響；下部以黃龍?zhí)?、黃龍廟、簸萁潭、立龍鍋潭、貫云瀑（龍影瀑）、八分潭、烏龜拜壽、九龍?zhí)丁D騰柱、馬蹄溝、沐云梯、等景點(diǎn)為主，深切感受峽谷風(fēng)光，體驗(yàn)自然鬼斧神工。

游客朋友們，為了保證游覽順利進(jìn)行，為了你們的安全，請不要隨意走動，不要到危險(xiǎn)地段，做到觀景不走路，走路不觀景。

臥龍臺

各位游客，現(xiàn)在這個(gè)位置是景區(qū)觀景最佳處——臥龍臺。站在這里，即可以看到景區(qū)全貌，又可以將周圍的景色盡收眼底。請大家隨我手指的方向看，遠(yuǎn)處山上有一座廟，名叫“始祖廟”，里面供奉的是中華民族的人文始祖----伏羲及其妻子女媧。早在八千年前，伏羲、女媧就生活在這一帶，伏羲作八卦、發(fā)明漁獵工具、制婚嫁之禮、創(chuàng)歷法、正姓氏、造書契制琴作樂等功績使人類從此由蒙昧進(jìn)入文明，女媧摶土造人、煉五色石補(bǔ)天的故事至今還在民間廣為流傳。后人為了紀(jì)念他們，就建了這個(gè)廟，這座山也因此廟而得名——始祖山，又因伏羲為人文始祖，故又稱“人皇山”。請大家再向右看，這座山叫“牛丈”，“丈”即山的意思，相傳金牛大仙和銀牛公主這一對夫妻受到壞人的調(diào)撥，竟大打出手，結(jié)果，你一拳，我一掌，越打越兇，從洞內(nèi)打到洞外，又打到雞冠嶺，從雞冠嶺又打到小頂山，然后打到五指嶺，昔日的夫妻成了今日的仇敵。結(jié)果，雙方都因用力過猛，將各自胸脯抵破，兩顆紅彤彤的心臟從胸膛跳了出來，落在這里化成了今天所見的這座山。接下來，請大家向后看，此山名叫“郎寨山”，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕裰v，當(dāng)年楊二郎擔(dān)石追日，路過此地，就停下來歇息充饑，待他離去時(shí)，竟把一石塊落下了，天長日久，那個(gè)石塊就長成了這座大山。大家向下看，那就是大峽谷，讓我們先一睹她的紅顏，待會兒，我們就要下谷。游客朋友們，站在這個(gè)開闊的平臺上，你們的心胸一定非常舒坦。那么，接下來的五分鐘就交給大家自由支配，五分鐘后，還在這里集合，切記，注意安全。

文化隧道

各位游客，接下來，我將帶領(lǐng)大家乘做“伏羲號時(shí)光快車”，回到8000年前的原始社會，去感受先民們的生活，大家準(zhǔn)備好了嗎，列車馬上啟動了。

人文始祖的出世

每個(gè)民族都敬仰自己的祖先，為弄清他的原始面貌，幻想出許許多多的神話傳說。其中很有意思的一個(gè)，說中國人的祖先是一對兄妹：伏羲和女媧。大家來看，這幅畫講述了人文始祖伏羲的出生，相傳，伏羲的母親華氏外出，在雷澤（今河南濮陽）中無意中看到了一個(gè)特大腳印，好奇的華氏用自己的足跡丈量了大人的足跡，頓時(shí)，電閃雷鳴，狂風(fēng)大作，天空中有巨龍騰飛，她感覺好像被蛇纏住了一樣，于是就有了身孕，而令人驚奇的是這一懷孕，就是十二年，生了一個(gè)人首蛇身的孩子，他就是伏羲。后來，他妹妹女媧也出世了。

女媧摶土造人

地球最初是一個(gè)渾沌的球體，有如雞蛋。有一盤古執(zhí)斧，胡亂揮砍，將地球一分為二，輕者上浮，重者下沉，一萬八千年后，天地才最終形成。又過許年，盤古左目為日，右目為月，軀干化作大地，骨骼變成山川、丘陵，血為江河，須為草木。開天辟地后，未有人類，女媧摶黃土做人，大地上出現(xiàn)了成群的聰明、有智慧的富貴者，但這工作畢竟太辛苦了，時(shí)間一久，女媧精疲力竭，于是她用藤條放在泥里一攪，試著用力一甩，那些濺落在地上的小泥點(diǎn)變成了貧賤凡庸者。這就是地球上第一批人類，女媧是偉大的女神，是人類的創(chuàng)造者，中華民族的母親。

滾磨成親、測天意

女媧摶土造人后，人類開始繁衍生息。伏羲作為部落首領(lǐng)，帶領(lǐng)大家過著采集、狩獵的生活。一天，伏羲走到一個(gè)樹林邊，從林中躥出一只老虎，攔在路中間，老虎并不吃人，變成了白胡子老頭，他對伏羲說：“天下將有大難，如果有一天我的眼睛發(fā)紅了，你就跳到我的嘴里，將來可以得救。”然后又變成了老虎。果然有一天，天塌地陷，洪水滔滔，伏羲、女媧照老虎說的跳到老虎嘴里，老虎變成了石頭。洪水退后，人類滅絕了，他們二人來到了伏羲山。為了延續(xù)后代，不使人類滅絕，他們就測天意，看天神允許不允許他們結(jié)婚，他們想了兩個(gè)辦法：一是在山頭上分別燃起一堆火，看看煙是否合一起；另一辦法是在兩個(gè)山頭上向下滾磨盤，看磨盤能不能合在一起，如果他們都合在了一起，說明天意讓他們成親。結(jié)果，兩個(gè)山頭上的煙和滾到山下的石磨盤都合在了一起，于是他們就成了親。

游客朋友們，洪水傳說只是一個(gè)傳說嗎？為什么伏羲、女媧二人會來到伏羲山呢？據(jù)地質(zhì)考古學(xué)家證實(shí)，地質(zhì)年代確實(shí)經(jīng)歷過幾次大的洪水期。洪水來臨，黃河河谷與伏羲山以東是汪洋一片，這里平均海拔700米，自然成了他們的必然選擇。

因此，民間把伏羲和女媧作為婚姻、生育之神加以供奉，作為一個(gè)民族永恒存在的象征加以崇拜。

下面我們看一下伏羲的功績

1.始作陰陽八卦，創(chuàng)立中華易學(xué)

各位游客，這個(gè)圖案大家并不陌生，它就是八卦圖。在人類蒙昧?xí)r代，生活很艱苦，即便辛勤勞作，仍舊食不果腹，饑寒交迫。伏羲十分茫然，閑暇之余，時(shí)常坐在卦臺山顛，苦思冥想宇宙的奧秘。仰觀日月，俯察山川，不斷反省自己，年復(fù)一年，風(fēng)雨無阻。也許是他的精誠感動了天地。有一天，他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻景，緊接著一聲炸響，眼前一塊大石頭亦幻化成立體的太極，陰陽纏繞，光輝四射。太極圖深切地映入了他的意識中，徹底明白了天人合一的密碼，原來天地竟是如此簡單的陰和陽。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化為最簡單的符號，以“-”示陽，以“--”示陰，按照四面八方排列而成了八卦。它是遠(yuǎn)古人類對世界的初步認(rèn)識和把握，孕育著中國哲學(xué)的萌芽，奠定了中國乃至東方文化思想的一個(gè)重要特征，這也是后來《周易》的思想基礎(chǔ)。我們中國人的智慧是偉大的。

2.發(fā)展?jié)O獵工具，提高生產(chǎn)能力

游客朋友，我們今天吃糧食，動物的肉、奶及其他，而早期人類靠采集野果，打魚，狩獵等為生，要發(fā)展生產(chǎn)力，工具的改革是至關(guān)重要的，伏羲發(fā)揮自己的聰明才智，借鑒蜘蛛結(jié)網(wǎng)方式，教導(dǎo)民眾用繩索結(jié)成網(wǎng)，網(wǎng)禽獸，網(wǎng)魚蝦，捕獲量大增，于是將消費(fèi)不完的漁獵品加以馴養(yǎng)，開始了畜牧業(yè)，進(jìn)而開始了原始農(nóng)業(yè)。正是如此，伏羲也就成了畜牧文化的代表，直至近代，漁獵行業(yè)還流行將伏羲作為祖師爺?shù)牧?xí)俗。

3.結(jié)束結(jié)繩記事，創(chuàng)造書契文字

原始時(shí)代，結(jié)繩記事是全世界各民族的共同現(xiàn)象，具體辦法大致是大事結(jié)大結(jié)。小事結(jié)小結(jié)，有些還在繩上印染不同的顏色作為輔助，伏羲造書契，指的是契刻符號，有什么事非記不可，就先用一個(gè)特定的符號刻或畫在什么東西上，這可比結(jié)繩記事簡捷方便多了。其實(shí)八卦就有書契的功能。

4.制定嫁娶之禮，推動社會進(jìn)步

氏族社會早期，人類過著原始群居生活，有男女之別，但無家庭生活。隨著社會的發(fā)展，群婚的害處逐漸顯現(xiàn)出來。伏羲改革婚制，提倡一夫一妻制的對偶婚，我們可以想象，在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子，伏羲召開部落聯(lián)盟大會，莊嚴(yán)宣布：“從今以后，原來那一套男女雜游，不媒不聘的做法行不通了。大家都要把自己管好，凡要得到女人的，一定得明媒正娶，禮物嗎，有兩張鹿皮就夠了，望各位注意，對違犯者嚴(yán)懲不怠。”就這樣婚姻制度發(fā)生了革命性的變化。血緣雜婚變?yōu)樽逋鈱ε蓟?，從而提高了人口的生育質(zhì)量，提高了人口的體能，推動了社會進(jìn)步。

5.創(chuàng)立天文歷法，指導(dǎo)生產(chǎn)生活

伏羲時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)起步，伏羲部族已掌握了一定的歷法知識。

6.龍圖騰

游客們，你們認(rèn)得出這個(gè)擁有馬頭、鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪、魚尾等特征的動物名稱嗎？它就是中華民族的圖騰----龍。七千年前，伏羲活動在中原地區(qū)，建都宛丘（今河南淮陽）。伏羲智勇雙全，力大無比，在中原征服了許多部落，他集中了當(dāng)時(shí)人們喜 愛的幾種動物特征，創(chuàng)造了龍，自稱“龍師”，并將龍作為華夏族的圖騰，從此，中華民族成為了“龍的傳人”。封建時(shí)代，龍象征著皇權(quán)，神權(quán)，是不可侵犯的威嚴(yán)，而在科技飛速發(fā)展的今天，龍更成為一種吉祥物，飛入尋常百姓家。舞龍，賽龍舟，就連燈謎，對聯(lián)圖畫中，都有龍的形象。作為龍的傳人，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大龍文化，弘揚(yáng)一種浩窮天宇的民族之氣。希望每一位來此旅游的游客，都努力拼搏！

7.其他發(fā)明創(chuàng)造

伏羲氏的功績，除以上列舉之外，還有許多。如嘗百藥，制九針，創(chuàng)立醫(yī)學(xué)；立占筮之法，創(chuàng)立占卜學(xué)；立九部，設(shè)六佐，分部管理部族事務(wù)等。

總之，伏羲時(shí)代是中華文明的肇啟時(shí)代，伏羲文化是中華文明的曙光。伏羲正是那個(gè)時(shí)代的杰出代表，為社會的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，可以說伏羲的發(fā)明創(chuàng)造既是伏羲的，同時(shí)也屬于整個(gè)伏羲時(shí)代。

好了，我們的旅程暫告一段落，雖然我們只是匆匆而過，但仍感到了中華文化的博大。

望鄉(xiāng)臺

各位游客，跟上了，前方就是“望鄉(xiāng)臺”景點(diǎn)，我們先集合，看一下有沒有落下的游客?，F(xiàn)在我開始給大家講解“望鄉(xiāng)臺”，由于這里地處鞏義、滎陽的交界處，過去來往的村民特別多，每當(dāng)他們走到這里時(shí)，由于視線開闊，他們都會回頭看看自己的家鄉(xiāng)，這個(gè)石板也因此而得名。石板分上下兩層，上層約有平方米，可以同時(shí)站人，下層平方米，大家可以在此處休息一下，拍拍照。

卦臺

大家瞧左邊那塊石板，上面刻的就是太極八卦圖，雖然我們用此進(jìn)行占卜，但它又不同于民間看相，算卦，八卦是對自然萬物演變規(guī)律的認(rèn)識，是一種科學(xué)的認(rèn)識。

萬年栗

這棵樹名叫“萬年栗”，栗樹的一種，樹高30多米，樹干胸徑近4米，遮蔭面積達(dá)625平方米，真可謂獨(dú)木成林。栗樹的果實(shí)栗子，是人們喜愛的食物，它含豐富的淀粉、蛋白質(zhì)和糧份，營養(yǎng)價(jià)值很高，無論生食、炒食、煮食、烹食調(diào)做菜都適宜，不僅味甜可口，又有治脾補(bǔ)肝、強(qiáng)壯身體的藥用價(jià)值，在國際上享有“東方珍珠”之美譽(yù)，傳說伏羲在此活動時(shí)，就靠這樹上的紅果為生；栗樹的花曬干后，引燃可起到驅(qū)蚊功效；栗樹葉可以養(yǎng)蠶，當(dāng)?shù)鼐用穸喟哑滦Q放養(yǎng)到樹上，待結(jié)出繭后，再摘下，這種繭比一般家蠶的繭大2—3倍，抽出的絲呈黃色，質(zhì)地優(yōu)良，深受人們喜愛。眼前這棵古樹，距今已有4—5千年的歷史，是山中栗樹之王，當(dāng)?shù)厝俗鸱Q為“栗仙”，歷經(jīng)千年滄桑仍枝繁葉茂，村民為了紀(jì)念它，在其旁邊建了這座“栗仙神祠”。大家知道，中國是世界上最早開始養(yǎng)蠶、繅絲、織綢的國家，這里的養(yǎng)蠶歷史可追溯到上古時(shí)期，據(jù)專家考證，伏羲山就是中國蠶桑文化的發(fā)源地，相傳人文始祖伏羲化蠶為絲，女媧在香爐山下的織機(jī)洞繅絲織綢，做出人類歷史上第一件衣服，結(jié)束了遠(yuǎn)古人類用樹葉遮蔽身體防寒保暖的蠻荒時(shí)代。后來，黃帝的正妃嫘祖來此求教，并將蠶絲技術(shù)傳播開來，被后人尊為 “蠶祖”。

栗仙池

這潭名叫“栗仙池”，千百年來，就是它一直滋潤著這棵古樹，才有今天的枝繁葉茂。池旁邊還有一汪清泉，當(dāng)?shù)厝私兴熬让?，泉水全年保持在這個(gè)水位，無論天氣多么干旱，都不會干涸，故大旱時(shí)，全村村民就靠這泉水維持生計(jì)。

女媧補(bǔ)天處 神龜折足五色石

伏羲、女媧二人不得不成婚繁衍人類，次后，女媧代伏羲為首領(lǐng)稱女希氏。有一天，諸侯共工與祝融為爭奪天下打起仗來，他們從天上一直打到地下，鬧得到處不寧，結(jié)果祝融打勝了，但敗了的共工不服，一怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類又一次面臨滅絕的危險(xiǎn)。女媧為了補(bǔ)天，她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又到深海斬下神龜?shù)乃哪_，當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補(bǔ)上了，地填平了，水止住了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災(zāi)禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因?yàn)榈叵驏|南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。

黃龍廟

從前，潭水里住著一條黃龍，它擁有無邊的法力，能行風(fēng)行雨，來維持當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。因此，當(dāng)?shù)乩习傩兆鹬疄椤氨Ｗo(hù)佑神”，并建了這座“黃龍廟”用于祭拜。另外一條黑龍看到這種情況，非常氣憤，決心要趕走它，于是就和黃龍約定，通過比武的方式?jīng)Q定勝負(fù)，誰輸了，誰就離開這里，永遠(yuǎn)不再回來。比武前一天，黃龍給當(dāng)?shù)卮迕裢袎?，將情況講了一遍，并囑咐他們，當(dāng)黑龍露出水面時(shí)，就用石頭狠狠地砸。第二天，兩條龍就在潭水中打斗，打了足足三百回合，每次黑龍露出頭來，都被村民扔下的石頭砸下去，當(dāng)黃龍露出水時(shí)時(shí)，村民們就將事先準(zhǔn)備好的饅頭、飯菜扔下去。結(jié)果，黑龍落荒而逃，從此，這里又恢復(fù)了往日的寧靜。

立龍鍋潭 貫云瀑

傳說過去有一條白蛇在此修煉成仙，為了報(bào)答這里的山水，決定流下來幫助當(dāng)?shù)氐睦习傩?，因它能行風(fēng)行雨，所以，每當(dāng)大旱時(shí)，它就會普降大雨，解決旱情，但是有一天，玉皇大帝得知了次事，非常惱火，就派托塔李天王李靖，前去懲治，從此，白蛇就被捆在這個(gè)大鍋里，下面用猛火加熱，以示懲罰，直到聽到天鼓響聲為止。后來，有一位書生，走到此處歇息，順手用石塊敲了幾下，李靖以為是天鼓聲，就把它給放了。這個(gè)潭因此命名為“立龍鍋”，這條瀑布像龍影一樣懸在空中，就取名為“龍影瀑”。

八分潭　烏龜拜壽

古代，有一文人帶著自己的畫給朋友祝壽。待朋友把畫打開一看，頓時(shí)火冒三丈，非常氣憤，責(zé)問道：“你怎么送我一只烏龜，你不是在罵我是王八嗎？”文人笑一下，很平靜地說：“千年仙鶴，萬年龜，烏龜是萬壽之王；你再看一下這只烏龜，后面兩只腿立著，前面兩只腿在給你作揖，祝你成為老壽星，這怎么是罵你呢？”朋友聽了，非常高興，立刻叫下人把畫掛在了大堂上，各位游客，你若留心觀察，在峽谷里面，你會發(fā)現(xiàn)很多神龜，你們向下看，它像不像剛才故事里面講的那個(gè)呢？只不過那個(gè)是畫的，這個(gè)是天然形成的。

每一位來到這里游玩的游客，烏龜都會祝你們長壽的，你們一定會長命百歲，福如東海。

九龍?zhí)丁【琵堉?/p>

我們知道，圖騰是原始社會氏族的一種標(biāo)志，圖騰信仰是一種非常原始信仰。龍，是中華民族的象征，每個(gè)炎黃子孫都是龍的傳人，在中華兒女中，占有不可取代的地位，龍這一虛幻的神物，盤旋人們心中已有幾千年之久。

這九條柱子，代表“龍”的九個(gè)兒子，代表著歷史上華夏九州，代表著整個(gè)中華民族，立于此，表明我們從未忘記我們是“龍的傳人”，從未失去龍的開拓創(chuàng)新精神。

馬蹄溝

西漢末年，王莽毒死漢平帝，建立新政，自稱皇帝，復(fù)辟了秦末統(tǒng)治。漢室子孫劉秀為復(fù)興漢業(yè)，招賢納士，決定奪回被王莽纂去的漢室江山。劉秀江山一天天大了起來，震動了新王的社稷，王莽率兵御駕親征，因寡不敵眾，劉秀大敗，棄甲而逃。王莽生怕后患，隨大軍趕不放。劉秀單人獨(dú)騎逃到密縣，不料坐騎久經(jīng)征戰(zhàn)，又長途跋涉，倒地不起。大將軍失坐騎如斷雙腿，無奈徒步跑了一程，在溝上頭的葦子園躲了起來。過了好久，也沒有任何動靜，劉秀以為追兵早該走遠(yuǎn)了，就松了一口氣，隨手撤下一片葦子葉，放到嘴里，誰知竟能吹出聲音，并且聲音清脆嘹亮，可傳千里，劉秀自知暴露目標(biāo)，情急之下，不知所措，就在這時(shí)，一匹白馬從天而降，馱著劉秀飛奔而去。王莽根據(jù)聲音傳來的方向，帶領(lǐng)大隊(duì)人馬如潮水般涌了過來，頓時(shí)，千頭大馬的鐵蹄聲響徹山谷，而鐵蹄踏過的痕跡，深深地刻在了石板、石壁上，這條溝也以此命名“馬蹄溝”。

沐云梯

游客朋友們，截止到這里，我們的峽谷游已全部結(jié)束，今天的全程游玩也拉近尾聲。但是，在最后，我將帶領(lǐng)大家到彩云間走一走。大家往上看，這座天梯名叫“沐云梯”，若是在云霧繚繞的天氣里，登上它，你一定會有“如沐云端，活似神仙”的感覺，好了，就讓我們到天上看一看，做一回神仙吧

我很開心能陪伴你們度過這么愉快的旅程，希望我的講解能給你增加知識，帶給你歡樂，伏羲山大峽谷真誠的歡迎您。

第二篇：鄭州伏羲山飛龍峽景區(qū)的導(dǎo)游詞

大家好！歡迎您來到新密這座有著八千年文明歷史的古城，走進(jìn)人文始祖——伏羲的發(fā)祥地，伏羲山，來賞析秀美的自然風(fēng)光，品讀深厚的千年人文。

新密市，地處中原腹地，中岳嵩山的東麓，距省會鄭州西南30公里，東臨新鄭，西接登封，南靠禹州，西北與滎陽、鞏義相通，溱洧二水穿境而過。全市總面積1001平方公里，總?cè)丝?5萬人；屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候，氣候溫和，四季分明，年降水量584mm，年均溫14。3℃。是旅游觀光、休閑度假、瞻古拜祖的好地方。

新密歷史悠久，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，我們的祖先就勞動生息，繁衍在這快富饒的土地上。這里有距今8000年左右的人文始祖伏羲文化遺址，有5000年左右的黃帝古都軒轅丘遺址，2000至3000年左右的古鄶國，古鄭國都城遺址，夏啟之都城———新寨遺址，祝融之虛，密國古城，補(bǔ)國古城，韓長城，曲梁古城等遺址，漢以后王莽、劉秀、劉邦、歐陽修、李自成等歷史人物都曾在密縣活動過，遺跡口碑甚多。

為什么新密山水能夠培育出如此燦爛的文化呢？這與其所處的自然環(huán)境有直接關(guān)系。新密位于北緯34°19′——34°40′之間，歷史上氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤，有十分豐富的亞熱帶植物種類和動物物種；其次，該地形為西北高，東南底，三面環(huán)山，為東面缺，冬天可抵擋寒冷西北風(fēng)，夏季涼爽的東南風(fēng)又可長驅(qū)直入，帶來大量降雨。同時(shí)，新密恰出在豫西山地進(jìn)入華北平原的交匯點(diǎn)上，河流階地土地肥沃，溱洧二水溝通黃河與淮河，成為南北重要的通道之一，加強(qiáng)了南北之間的交流。所以，我們的先民最早走出山林，在這里繁衍生息，建城立國，進(jìn)而將中原文化傳播出去。

自古密縣便有著名的“八大景”： “蘭崖偶鶴”、“大隗晴嵐”、“開陽雪霽”、“云巖講武”、“青屏疊翠”、“天仙白松”、“溱洧觀魚”、“柏崖龍?zhí)丁睋P(yáng)名于外，現(xiàn)有國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處，省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級森林公園1處，省級景區(qū)6處，特大型溶洞1處，天下第一宮——黃帝宮，東漢第一墓——打虎亭漢墓，新密市古縣衙博物館，伏羲山飛龍峽，北國第一洞——神仙洞森林公園，天爺洞、鳳凰山，開陽動物生態(tài)園等景（區(qū)）點(diǎn)吸引著眾多游客。

新密物產(chǎn)豐富，分布廣，品位高。其中，煤炭、造紙、建材、耐火材料已成為四大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)；密玉青翠碧綠，色澤鮮艷，在國際上久負(fù)盛名，與東北秀玉，南陽獨(dú)玉齊名，號稱“中國三大玉”；主要特產(chǎn)之一的金銀花，色澤純凈，硬味香，作茶泡之，飲前豎而不倒，常飲之，滋肺養(yǎng)脾，延年益壽。1916年展出于萬國博覽會，聲譽(yù)鵲起，李先念曾贊道：“全國銀花看河南，河南銀花看密縣?！?/p>

如今，新密市交通四通八達(dá)，東臨107國道，京廣鐵路和京珠高速公路，距鄭州國際機(jī)場20公里，北臨310國道，境內(nèi)主干公路“七縱七橫”，鄭少高速公路、省道橫穿其境。

擁有厚重文化和秀美風(fēng)景的新密市，歡迎每一位來此旅游的天下友朋！

現(xiàn)在，我們就要進(jìn)入人文始祖，伏羲的中心活動區(qū)，伏羲山了。伏羲山是嵩山東北向的余脈，東西綿延50多公里，橫跨新密、登封、鞏義、滎縣（過去還有汜水縣）五個(gè)縣市，素有雞叫聽五縣的說法。伏羲山的主峰在新密，山上有新密市的一個(gè)尖山鄉(xiāng)。這里因雖說海拔在1000米左右，然而山上地勢較平垣，有部分可耕地，所以在伏羲山區(qū)，還生活著一萬多口人的一個(gè)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

伏羲山因伏羲而得名，是當(dāng)年伏羲教民蠶絲、創(chuàng)畫八卦的地方。在山的南部，新密境內(nèi)，是伏羲的后人所建的補(bǔ)國，有補(bǔ)城遺址，曾被炎商征伐，歷史上有“炎帝伐補(bǔ)道”的記載。伏羲山區(qū)，有當(dāng)?shù)氐娜罕姙榧o(jì)念伏羲而在三個(gè)山峰上建立的三個(gè)廟宇。即：皇帝山、人皇山、地皇山?；实凵骄挫氲氖潜P古，有盤古廟，在伏羲山西北部鞏義境內(nèi)；人皇山敬祀的便是伏羲和女媧，位置就在咱們今天所要到達(dá)的地方，鐘溝村始祖山，也就是伏羲山的主峰。地皇山敬祀的是神農(nóng)氏，位置就在我們現(xiàn)在行車的左面，大家現(xiàn)在就可以看到。它又叫小頂山，香爐山，山上有古長城，古寨堡遺跡，是一處很不錯(cuò)的游覽景區(qū)。地皇山下不遠(yuǎn)，就是著名的一萬多年前人類活動的遺跡，織扣洞。在皇帝山向北，鞏義境內(nèi)，緊靠黃河，還有伏羲的畫卦臺舊址，是伏羲做八卦的.地方。

車行前方，看到了地皇山，我們現(xiàn)在來到了古代鄭韓長城遺跡的旁邊。這里的炮臺是清代修的，在炮臺的東西山上，可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墻跡，它就是占國朝代的韓長城遺跡，長城從這里向西，一直到伏羲山登封境，東從我們?nèi)肟诘纳缴?，又正北，?jīng)過地皇山，一直達(dá)滎陽的境內(nèi)。有人說這是魏長城，其實(shí)這里 是占國時(shí)期韓國和東周的邊界，韓國因戰(zhàn)了鄭國的都城，又稱鄭，所以叫鄭韓長城，這是現(xiàn)在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一的一道鄭韓長城。

我們從一進(jìn)入伏羲山，有心的游客就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，在伏羲山區(qū)，山上有那么多的城墻殘存，我們的入口處就有一處?，F(xiàn)在，在我們的左前方山頭上，又可以看到完整的城墻。實(shí)際上，這些都是在宋、元、明、清以來，老百姓為了躲避后荒馬亂的情況，而修建的古代寨堡。伏羲山區(qū)，有著幾十座這樣保存完整的古代寨堡，有的已經(jīng)歷了上千年，是一個(gè)十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時(shí)代，一遇有兵荒馬亂，老百姓就扶老攜幼，帶上細(xì)軟，到寨中躲避一時(shí)，實(shí)際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機(jī)會的話，不妨到古寨堡中支賞玩一番。

現(xiàn)在我們來到的這個(gè)三叉路口，北邊是去著名的神仙洞森林公園方向。而我們今天則要更上一層樓，到西邊的伏羲山主峰去走上一遍。馬上就要進(jìn)入盤山公路，希望大家小心。

走過盤山公路，上到山頂，我們優(yōu)良傳統(tǒng)到了又一個(gè)世界，是啊，您看，天變藍(lán)了，地變遠(yuǎn)了，人的心情也開朗起來了，一切的煩惱也都離我們而遠(yuǎn)去。這里現(xiàn)在已是海拔平均在900米以上，涼爽的空氣，藍(lán)天白云，我們真的是來到了另一個(gè)世界。大家看，現(xiàn)在我們的左前方，那道綿延的山梁，就是有名的雙牛山，相傳兩條公牛干仗，在此角力，直至將心都擠出身外，這東邊兩山之間，下邊的一座圓形小山，就叫牛心石，現(xiàn)在是一個(gè)村子的名字。

這雙牛山西部，面南，西二部分，巖石邊、犬牙交錯(cuò)，怪石林立，并且全部是紅色砂巖，十分壯觀，那就是有待開發(fā)的紅石林景區(qū)。

過了紅石林景區(qū)，我們就要進(jìn)入伏羲山的中心，尖山鄉(xiāng)政府所在地了。這里，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，皮定均司令員帶領(lǐng)我入路軍戰(zhàn)士，在這里建立了豫西抗日根據(jù)地，這公路的右邊，舊尖山村，就是原來的“密北抗日民主政府”的在地，有舊址尚存。

過了尖山村以后，我們現(xiàn)在進(jìn)入到了伏羲山最為壯觀美麗的地方，這里的山頂處公路邊最窄處僅二十余米，山下林密風(fēng)清，谷深砦遠(yuǎn)，山上如入云端，有飄飄欲仙之感。我們不妨停一下駐足十分鐘，來領(lǐng)略一下這賞心悅目的難得風(fēng)光。這山的北部，就是有名的落鶴澗，密縣的舊八景之一“蘭崖偶鶴”即擋此處，傳說過去有蘭公夫婦，恩恩愛愛，在此修練，后成正果，化做仙鶴飛去，這里常留下偶爾的鶴影。實(shí)際上，同下林深巖險(xiǎn)隊(duì)，山崖形似展翅的飛鶴，故而留下此一勝景。山下邊，就是滎陽環(huán)翠峪旅游區(qū)的著名景觀：落鶴澗。

我們再往南部看，南邊的山下，就是新密的香峪寺旅游區(qū)。大家可以從這里看去，香峪寺谷深林密，一去十幾公里，從這里看去，那幽遠(yuǎn)的藍(lán)灰色的山峰和谷影，會給增添多么多深深的遐想??！如果有時(shí)間，你不妨也可以去做一番探險(xiǎn)吧！

現(xiàn)在，我們已走到了豫西抗日根據(jù)地的中心，田沖灣村了。田沖灣是山上的一個(gè)四面環(huán)山的小盆地，當(dāng)年皮定均司令員的司令部就駐扎在這里。在我們的左邊，就是田沖灣村。田沖灣過去的民居，全部是清一色的石頭磊砌的，叫石頭片房，集中而有特色，難得一見，現(xiàn)在還有少數(shù)房子沒有改造，有時(shí)間大家可以去領(lǐng)略一番。我們現(xiàn)在的路邊，面南座北，就是皮定均司令員辦公休息的舊址，房子是二層的窖洞，有暗門通向北邊的山頭，前幾年失修，現(xiàn)在準(zhǔn)備重新恢復(fù)起來，讓大家在這里看到革命前輩浴血奮戰(zhàn)的地方，珍惜我們今日的幸福來之不易。

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第三篇：峰林峽景區(qū)導(dǎo)游詞

峰林峽景區(qū)導(dǎo)游詞

各位游客朋友們:

大家好！歡迎各位光臨峰林峽景區(qū)，我是導(dǎo)游員×××，今天將由我來為大家做向?qū)?，一同走進(jìn)美麗迷人的云臺天池——峰林峽！

峰林峽景區(qū)位于焦作市中心城區(qū)正北25公里的太行山，景區(qū)面積50平方公里，是一處以優(yōu)美的自然山水風(fēng)光為主體，豐富的人文景觀為內(nèi)涵，種類繁多的動植物資源為補(bǔ)充的山岳型風(fēng)景區(qū)。該景區(qū)是云臺山世界地質(zhì)公園五大園區(qū)的中心園區(qū)、國家AAAAA級景區(qū)。景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)有80多處，自然景觀具有“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽”等多種美學(xué)特征。1992年對游人正式開放。

峰林峽山岳景觀獨(dú)特。奇峰峭巖以小孤山、天王峰、天王巖、塔峰、白蓮峰、萬刃峰等群峰為代表。山體氣勢磅礴，奇峰凌云，峭壁崢嶸，懸崖驚心動魄。純天然毛澤東像、四大天王、睡美人、壽星馴虎、兄弟峰、姊妹峰、玉女峰、天官石等形神兼?zhèn)洌螒B(tài)逼真,巍巍壯觀。

峰林峽水庫碧綠柔美，水面寬窄相間，變化有序，迂回曲折，綿延十余里。兩岸奇峰懸崖，倒影入水，妙趣橫生，似人間仙境。于湖中泛舟，碧波蕩漾，擊石拍岸，波浪聲、鳥語聲、猴鳴聲聲聲入耳，賞心悅目。水庫上游峽谷內(nèi)的媽媽泉、疊字瀑、倒流泉飛珠濺玉，流光溢彩。三潭映月集線瀑、簾瀑、碧潭于一體，三潭呈階梯分布，潭與潭之間瀑布相連，四季溪流潺潺。

峰林峽人文景觀神奇迷人。群英湖水庫大壩是景區(qū)人文景觀的主要代表。水庫大壩建在巖溶地區(qū)，氣勢恢弘，線條流暢，似巨龍橫臥，曾以世界最高漿砌石重力拱壩載人《壩工叢書》。豐水季節(jié)，高峽平湖，瀑布漫過壩頂似銀河轟然跌落，水霧蒸騰，陽光折射水珠形成的絢麗彩虹籠罩于高壩飛瀑之上神奇壯觀。

景區(qū)內(nèi)動物資源十分豐富，是野生動物的優(yōu)良棲息地。珍奇的金錢豹、歡快的野山羊、頑皮的太行獼猴、生性好動的小松鼠，共同構(gòu)成了一幅自然融洽的美妙畫卷。

峰林峽景區(qū)四季分明、風(fēng)光如畫。春季桃紅柳綠，山花斑斕，春意盎然;夏季蟬鳴林幽，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，堪稱天然氧吧；秋季霜葉滿掛，層林盡染，似火如霞，勝似香山；冬季積雪如銀，玉樹瓊花，碧湖銀松，有如瑤池仙境。

這里，可作畫，可觀光，可拍照，可登山觀景，可泛舟戲水，可放線垂釣，可面猴而戲，是避暑休閑、旅游度假的勝地。

第一景段壩前風(fēng)光

饅頭山饅頭山位于壩前峽谷右側(cè)，高28米，因其形狀酷似饅頭而得名。山體巖石層層疊疊，構(gòu)造奇特，翠柏崢嶸，當(dāng)?shù)卮迕衩嫔蕉?，幸福安康，是遠(yuǎn)近聞名的一座寶山。天然毛主席像1993年毛澤東誕辰100周年時(shí)，在黃塘村外200米處發(fā)現(xiàn)了純天然毛主席側(cè)面頭像，石像高12米，輪廊清晰，形象逼真，栩栩如生，為華夏一絕。

小孤山小孤山位于壩前峽谷下游，高10米，長30米，寬10米。相傳玉帝命二郎神帶領(lǐng)天兵擔(dān)山填海，路過此地，腳下不適，乃脫鞋倒石，石子落在河中形成“小孤山”。山頂上有龍王廟一座，修建時(shí)期不詳，但卻有一段傳奇故事。相傳很早以前，這一帶經(jīng)常突發(fā)山洪，山民深受其害，意欲建廟求神祈禱消災(zāi)，但廟建于何處為好，議論不休，恰巧這時(shí)有一位腰系數(shù)只葫蘆的白發(fā)道長化緣路過，山民遂上前請教。道長就從身上取下一只葫蘆對眾山民說：“在發(fā)水時(shí)你們可將此葫蘆從上游拋入河中，看葫蘆沖到什么地方停住，就在那里修廟，定可免災(zāi)?！闭f罷，飄然而去。后來，山民照此行事，結(jié)果葫蘆沖至小孤山頂處停止，于是山民們便遵照道長之意在此山頂建了龍王廟。

和尚頭在普陀巖與小孤山之間，有一處懸崖絕壁，高幾十丈，壁頂上有一圓形孤石，狀似一人頭，被當(dāng)?shù)厝朔Q作“和尚頭”。關(guān)于它的來歷，這里面還有一段傳奇故事。相傳，宋朝年間，影寺和尚不行正道，把朝中皇姑搶走，宋兵多次征剿未成，最后宋王下旨，命穆桂英前往圍剿，并請各路仙人協(xié)助，布下天羅地網(wǎng)。交戰(zhàn)中，和尚人少不敵，紛紛遁入土中逃跑，但法術(shù)不靈，土只埋到脖子，不能再入，頭部外露，官兵奉令將所有小和尚頭顱砍下，老和尚施法術(shù)，前砍后長，結(jié)果落得遍地人頭。穆桂英氣急敗壞，下令套牲口，前砍后耙。老和尚法術(shù)用盡，自知性命難保，乃自盡，但怕頭顱為官兵所得，自施法術(shù)將頭運(yùn)至懸崖頂上安放，后成此山故稱“和尚頭”。

天官石在水庫下游5公里河西岸半山腰有一突出石柱，高5米，面目清晰，其右手穩(wěn)托金寶塔，形似天官，故名“天官石”。

第二景段大壩風(fēng)光

大壩風(fēng)光朋友們，你們看，這就是峰林峽大壩，它高聳于凈影峽大峽谷中，橫斷凈影河，建成于1971年7月。壩高100.5米，是目前世界上最高的漿砌石重力拱壩，素有“天下第一壩”之美稱。壩呈圓弧形，這不僅能夠增強(qiáng)大壩的抗沖擊力，而且還能使大壩線條顯得

更加流暢，氣勢更加恢弘。峰林峽大壩是20世紀(jì)中國大壩建設(shè)史上的一朵奇葩，已躋身于世界名壩的行列，也是焦作人民改造自然的一座歷史豐碑。

壩頂中部有7孔曲線形溢流堰，上有拱形桁架橋，壩下方正面有“焦作市群英水庫”七個(gè)紅色大字，光耀奪目。汛期洪水暴滿時(shí)，洪水從壩頂飛流而下，落入100多米深的谷底，形成氣勢磅礴的瀑布景觀。飛瀑如銀龍疾下，頗有“殷雷鳴空谷，天河落九霄”之勢，當(dāng)萬道陽光直射時(shí)，飄落的水珠折射出五彩斑斕的彩虹，似長龍臥波，神奇壯觀。

太行獼猴園朋友們，來到峰林峽觀光游覽，就不能不說一說這里豐富的動物資源。這里常見的動物種類有：金錢豹、狼、野豬、太行獼猴、青羊、紅尾錦雞、松鼠、野兔、蛇、獾、獐子等。其中，太行獼猴、金錢豹、獐子、青羊、紅尾錦雞已被列入國家動物保護(hù)紅皮書之中，屬珍稀瀕危保護(hù)動物。然而在這其中，數(shù)量最多的卻要屬太行獼猴。

大家看，這里就是峰林峽景區(qū)太行獼猴的主要聚居點(diǎn)之一——太行獼猴園。園區(qū)經(jīng)常有三四百只太行獼猴在此打鬧嬉戲，游人至此都忍不住加入到面猴而戲的行列之中，其樂融融。目前，我們整個(gè)景區(qū)有近700只太行獼猴，其中人工馴化喂養(yǎng)的已達(dá)200多只。據(jù)專家介紹這些獼猴是地球最北端的獼猴群落，同時(shí)也是太行山國家級獼猴自然保護(hù)區(qū)的主要組成部分之一，具有很高的學(xué)術(shù)研究和開發(fā)價(jià)值。每天上午和下午，景區(qū)的工作人員都要按時(shí)給人工馴養(yǎng)的猴子喂食，每逢此時(shí)，散布在整個(gè)景區(qū)青山綠水間的近500只野生猴子都要前去爭搶飯食，觀看其“戰(zhàn)斗場面”不亞于觀看一場世界標(biāo)足球賽。

老君灘老君灘位于大壩上游2公里處，是河谷中一片由洪水沖淤而成的臺地。相傳道教始祖老子李耳（太上老君）曾在此修行煉丹。灘東高崗上有老君廟遺址，灘西北角有仙人島，與老君廟隔山相對。灘南側(cè)懸崖半腰有八卦洞，洞高7米余，相傳老君就在此煉丹。八卦洞也是老君的藏寶洞，仙人島則是眾神仙拜見老君，索要仙丹的駐足之地。老君灘一帶地勢開闊，湖面寬廣，四周峰巒環(huán)抱，林木茂密，湖光山色，美景醉人，有如仙境。

葫蘆島葫蘆島在老君灘上游1公里處，原為河道旁的小山，水庫蓄水后，小山四周受水包圍，形成湖中小島。島上有兩個(gè)突兀山峰，狀似葫蘆。高水位時(shí)，兩山峰被湖水隔離，駕舟可從峰間通過。島上怪石參差，灌木茂密，乘舟至此，可攀登上岸，飽覽四周湖光山色。天王巖在葫蘆島對岸有一高30多米的柱狀山峰直豎湖邊，氣勢雄偉，酷似一尊莊嚴(yán)天王，故名“天王巖”。在天王巖東面的山脊上，還有一座圓形孤峰，叫“天王峰”。峰下懸崖峭壁，幽深險(xiǎn)峻。天王峰北面一段山體，像一位美麗的少女，她頭枕大山，面向藍(lán)天，白天沐浴陽光，晚上直對一輪明月，當(dāng)?shù)厝朔Q“望月睡美人”。

駱駝峰位于水庫上游，天王峰東，是這一帶最高的山峰，形似駱駝。其西南地勢開闊，坡度平緩，原始次生林茂密，林陰夾道，曲折回旋，似龍蛇蜿蜒，真乃“山秀石多怪，林深路傳奇”，給人以幽靜、清爽、雄曠、奇秀之感。登上峰巔，可俯瞰峰林峽谷，一泓碧水，如鑲嵌在群峰中的一串翡翠碧玉；抬眼遠(yuǎn)眺，巍巍太行，層巒疊嶂，溪泉湖瀑，綺麗多姿，奇樹古木，爭奇斗妍，它出自大自然的鬼斧神工，體現(xiàn)了原始的生態(tài)美，是久居都市的人們回歸自然、感受自然的絕妙佳境。

望月睡美人朋友們，等游船轉(zhuǎn)過這個(gè)彎之后，我們就可以看到峰林峽最為奇特、最為秀麗的一個(gè)景觀了，她就是剛才提到的“望月睡美人”。大家注意看遠(yuǎn)處V字形山谷中那一片連綿起伏的山脈，中間最凹的地方是她的脖子，往左依次有尖尖的下巴、挺拔的鼻子，那一排稍微高些的樹木是她的睫毛，你看她含情脈脈真的很動人喲。

據(jù)說她是玉皇大帝的第八個(gè)女兒，因迷戀峰林峽秀美景色，便私下凡塵投身于此，玉皇大帝雖然不悅，但見這里確實(shí)風(fēng)光秀美，有如天池仙境，也就依從了女兒，并送了兩只小寵物與女兒作伴，這就是“睡美人”左側(cè)山峰上的小鴨子和右側(cè)山峰上的石猴。

走到這里，大家已經(jīng)走過了一大半游程，相信可以體會到咱們前面所說的峰林峽湖水景觀的最大特點(diǎn)：湖水既非一望無際，也非一覽無遺，而是隨著重重疊疊的山峰，彎彎曲曲向前延伸，峰隨水轉(zhuǎn)，水沿山繞，一直延伸到萬山叢中、群峰深處。這里移步換景，十步一重天，堪稱“三千琉璃水，八百翠微峰”。

朋友們，水路延伸至此，河床突然變窄，兩岸懸崖峭立，形成峽谷，這段峽谷長約300米，深數(shù)十丈，谷底寬僅十余米。大壩修建以前，這里還只是條小溪，由于大壩的修建，河水不斷匯集，水面上升到了現(xiàn)在的位置。進(jìn)入谷內(nèi)，大家可以感覺到頓時(shí)涼爽了不少，兩岸奇峰怪石，驟然而立，在這里，可以讓我們盡情感受“長江山峽”的優(yōu)美意境。

絕壁虎嘴崖朋友們，有句詩詞說得好，“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，可見精品往往會出現(xiàn)在我們的身后，現(xiàn)在大家也可以驀然回著，去發(fā)現(xiàn)另一個(gè)它，這就是半山腰上的“絕壁虎嘴崖”。它是溶洞中突起的一塊狀似老虎頭的石塊，是經(jīng)過長時(shí)間的風(fēng)化形成的。它張口咆哮的樣子，似乎是在向世人展示自己的王者之尊呢。

船行至此，我們也即將完成湖上的游程。下船之后，大家可以步行進(jìn)峽谷自行參觀游覽，里面還有隔山流山、三潭映月、柳抱石等好多景點(diǎn)，所謂隔山流水，就是我們只能看到山腳下有水流過匯成的一個(gè)小潭，卻看不到它的源頭在哪里。那么這隔山流水奧妙又是什么呢？其實(shí)它的源頭是藏在山體下面的一個(gè)泉眼。站在旁邊是看不到的，大家可以親自到里面去探索一下其中的奧妙。

第四篇：鄭州鳳凰山景區(qū)導(dǎo)游詞

下面我先介紹一下鳳凰山景區(qū)的基本情況：鳳凰山景區(qū)位于省會鄭州西南約50公里的新密市米村鎮(zhèn)下寺溝村，屬嵩山余脈，俗稱北嵩山、方山、越戲方，又叫浮戲山。這里所說的浮戲，實(shí)際上就是與補(bǔ)天的女媧、嘗百草的神農(nóng)并稱三皇的始祖伏羲。司馬氏說他人首蛇身，神通廣大。他的事隨后再作研究吧。讓我們回到現(xiàn)實(shí)。我們這里的地質(zhì)地貌屬元古界嵩山群。海拔高度971米，瀏覽面積約20平方公里。植被覆蓋率86%以上。由于這里溫差較大，氣候特點(diǎn)顯著，很適宜多種野生動植物生長。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有各類植物3600余種，其中珍稀植物8種(有春菊、還魂草、靈芝、金銀花……)，古樹名木31種(有降龍木、山楂王、橡樹、拳樹、皂角……)，鳳凰山就是一座名符其實(shí)的天然森林公園。

鳳凰山景區(qū)一年四季皆可成游。逢春，百花盛開，沁人心肺。主要有山桃花、野杏花、棠梨花、迎春花、刺槐花、金銀花、連翹花、春菊，實(shí)為花的世界、花的海洋。盛夏，森林遮天蔽日，瀑布、溪水池潭，成為香峪大峽谷的一大勝景。此時(shí)此刻，鳳凰山人全然沒有了都市的悶熱與煩躁，清香和甘甜任您吮吸。金秋，層林盡染，漫山紅遍，累累碩果壓彎枝頭。那猩紅的杮子、晶瑩的野葡萄、壓彎枝頭的野山楂、野板栗，可使您讒涎欲滴。值冬，北國風(fēng)光輪回，銀裝素裹、冰凌高懸，運(yùn)氣好的話，還能賞到、拍到霧松，假如不是嚴(yán)而不酷，你還以為到了松花江呢？

到鳳凰山旅游，目前我們主要開發(fā)了三條旅游線路；

一、登鳳凰山和蓮花峰。

二、游鳳凰河品鳳凰泉。

三、游香峪寺和香峪大峽谷。主要景點(diǎn)有：“雙獅迎賓”、“鳳凰林”、“鳳凰湖”、“寒士苦讀”、“回音壁”、“響水塘”、“升子石”、“醉翁駕游”、“大禹劈山”、“情人石”等一百二十多處。

游客朋友們，我們看這邊的兩只石獅!這兩位獅子早就在迎候著我們的到來。瞧!里邊的那頭獅子年歲有點(diǎn)大，腿已經(jīng)站困了，蹲臥迎賓，外邊這頭幼獅豎立起來，舉目張望。我們是否該向這兩位主人打個(gè)招呼，然后再和它們合個(gè)影呢？

好了，大家再隨我向前走。這個(gè)地方是個(gè)現(xiàn)代文化遺址──紅星渠。透過當(dāng)年的這兩通碑刻，方知當(dāng)年眾志成城興修水利而“與天奮斗其樂無窮、與地奮斗其樂無窮”的豪邁氣魄和發(fā)揚(yáng)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的大無畏革命精神。人民公社時(shí)期，寺溝楊家門──賈砦，開水渠一條。因在反帝反修年代，故曰“紅星渠”。它于65年春動土，毛澤東思想指引下的近百名民工奮斗2年之多，于67年10月完成，全長3620米，全部用石頭砌成。

現(xiàn)在我們處的這個(gè)位置是鳳凰河。河這邊的這條小道是為我們準(zhǔn)備的登山步道。

在登山之前，我先提醒大家一下，一定要注意安全，不要擁擠，不要隨便投擲石頭和亂扔果皮紙屑，做到“看景不走路，走路不看景”。

大家走到這個(gè)地方，我可以介紹幾種中草藥和野菜，誰若有興趣，可以挖幾棵中藥材和野菜，先介紹一下山韭菜，又名澤蒜，多生長在山崖或者山陰處，常吃山韭菜，勝喝紅桃K。同時(shí)它還具有益腎、去燥熱的功能，對拉肚子也有很好的療效。山韭菜炒山雞蛋是我們當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?，午餐時(shí)間大家千萬別錯(cuò)過，一定要嘗嘗哦!我再向大家介紹一種名貴的中藥，九死還魂草，它的俗名叫地柏枝，又名中華卷柏，因它多生長山崖上，且久旱無雨也能九死而生，所以人們叫它九死還魂草。它是一種名貴中草藥，具有收斂、止血、活血、破血之功效。主要治療經(jīng)閉、血瘀、內(nèi)痔出血、脫肛便血等癥。第三種為“野刺梅”。又名展刺臺，刺母臺。它多生于灌叢、路邊等處。夏季可以采葉，秋季可以采果，并且四季都可以采根。根：性寒，味澀。主治風(fēng)濕、活氣血、縮小便、止消渴。果實(shí)性溫，味酸。有祛風(fēng)濕，利關(guān)節(jié)之功效。好了，我就先介紹這幾種，咱們繼續(xù)往前走。

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靈龜探幽

請諸位暫停一下，咱們共同欣賞一下路上邊這個(gè)白色的石頭，大家看它像什么。對，像只烏龜。然而這只烏龜站在那里，不知是給我們讓路，還是想去尋找什么？據(jù)傳，鳳凰山一帶住著一只好奇的小烏龜，哪里幽靜，哪里有奇觀，它就千方百計(jì)去尋覓。這只小烏龜聽說大禹在鳳凰山香峪大峽谷里刀砍斧劈鑿出了山泉，便在此山泉處安家落戶，后又聽說蓮花峰上有許多奇花異草。特別是在那百花盛開的春天，蓮花峰上有成片成片的春菊，這只小烏龜便千方百計(jì)的尋找，它欣賞了春菊以后，走到了這里一時(shí)又不知往哪里去，是下河戲水，還是上山探幽，它在靜心抉擇。這個(gè)景點(diǎn)我們叫“靈龜探幽”。

八戒不思?xì)w

請大家看看山上邊的這塊奇石，是否像唐僧四徒弟中的頑皮八戒仰頭西看呢？八戒面朝西南看得津津有味。朋友們猜猜八戒在看什么？對了，他在看鳳凰山的美景。傳說，唐僧四師徒西天取經(jīng)路過此處，派八戒先前探路，八戒尋探至此被眼前美景所深深吸引，坐在此地久久觀賞，流連忘返。再說，唐僧三人久等八戒不回，孫猴子前來尋他，看到八戒長坐于此半天無動靜，心想：“這老豬又有什么新想法？”于是躲在一旁靜觀其變。哪位朋友看到咱們的孫大圣了？是的，就在八戒身后!瞧，孫大圣躲在石后正探頭呢!我們把這個(gè)景點(diǎn)稱為“八戒不思?xì)w”。

春菊苑(五月晴雪)

大家繼續(xù)前行吧，我們馬上就能欣賞到千里一絕的“春菊苑”。春菊不但可以觀賞，而且還可以藥用。它的葉和花均可以泡茶，飲后可醒腦安神，清熱解毒，莖部可做高檔筷子。五月里來正是花開好時(shí)節(jié)，像朝陽溝那樣，滿坡的野花，一片又一片，尤在陽光下格外亮麗，惹人憐愛，所以又稱“五月晴雪”。

千尺第一崖

現(xiàn)在我們進(jìn)入了山勢險(xiǎn)要路段，大家一定要注意安全，扶老攜幼，相互關(guān)照。走到這個(gè)地方，大家稍喘息一下，看看這直插云霄的紅石崖，像這樣的千尺紅石崖，在我們鳳凰山景區(qū)不只一處，所以我們把這個(gè)景觀定名為“千尺第一崖”。我把這迷人的地質(zhì)地貌風(fēng)光原理作以概述。早在距今15.28億年前，嵩山余脈(今鳳凰山一帶)就多次發(fā)生過劇烈的造山運(yùn)動。加之長期的風(fēng)化、侵蝕，形成砂巖、頁巖、礫巖等沉積巖外，主要是片巖和結(jié)晶巖等變質(zhì)巖。而變質(zhì)巖的巖性又很堅(jiān)硬，就具備了群峰連綿、峭拔突兀、怪石嶙峋的地形特征。由于它在漫長的地質(zhì)時(shí)期內(nèi)經(jīng)歷了多次劇烈的地殼運(yùn)動，造成了極為復(fù)雜的地質(zhì)構(gòu)造類型和許多地質(zhì)風(fēng)光。只要我們登上蓮花峰之頂巔，就可以盡情地領(lǐng)略如“紅石林”、“五彩石”、“百草堂”等地質(zhì)奇觀。

石上春秋

休息好了么？我們繼續(xù)出發(fā)了。瞧，長在紅石巖縫中的這棵樹，看它那堅(jiān)忍不拔的精神，您是否想起《松樹的風(fēng)格》？它是鳳凰山一帶的樹種，人們稱它“權(quán)樹”?！皺?quán)”即權(quán)利的“權(quán)”。別看它樹圍不大，可樹齡令人驚嘆，它已有五百余年的歷史，是鳳凰山一帶所有權(quán)樹的鼻祖，它的葉子是人們最愛吃的野菜，名曰“權(quán)菜”。由于這棵樹長在石縫之中，歷經(jīng)百余春秋，所以人們稱它為“石上春秋”。大家若感興趣，可在此與“權(quán)樹”合個(gè)影，做個(gè)留念，它會伴您在人生這條長河里，通權(quán)達(dá)變，永遠(yuǎn)吉祥。

亮歌臺

加油啊!我們馬上就要走過這短暫而又艱辛的一段路，迎來新的希望，新的光明。我們腳下就是“亮歌臺”。對面紅石崖上總有鴿子在婉轉(zhuǎn)啼鳴。此時(shí)此刻，我們不妨盡情高歌，盡情歡唱，與鴿子試比誰的歌聲更優(yōu)美更嘹亮，這可是真正的有氧運(yùn)動啊!

攬景臺

為了尋覓更好的風(fēng)光，請大家隨我一起往前走。現(xiàn)在，我們所到達(dá)的是觀景第二站──“攬景臺”。在此大家要觀四方景。東為秀友嶺(休龍嶺)。傳為王莽追劉秀，劉秀在此歇息而得名。南為有名的古代軍事建筑宋元古城寨遺址──興武寨。從興武寨西行數(shù)里就是遠(yuǎn)近聞名的佛教建筑──上香峪寺。北方，也就是咱們現(xiàn)在所面對的賈嶺，因其上有古城寨故名賈嶺寨。大家眼前所看到的古樸房屋建筑就是尖山鄉(xiāng)田種灣一帶的天主教堂。

無限風(fēng)光在頂峰，讓我們繼續(xù)攀登吧!

擷嵐臺

走過這一段驚險(xiǎn)刺激，險(xiǎn)象環(huán)生的步道后，我們可以放松一下緊繃的神經(jīng)，在擷嵐臺處稍作休息。

“方山天下青山大，山山都立青天外”，現(xiàn)在我們所處的就是蓮花峰之巔──“擷嵐臺”。站在這里，眺遠(yuǎn)山，“煙色薄霧”;看近景，“翠峰紅顏”。趕上盛夏一場雨后當(dāng)空彩虹，仿佛觸手可及，那可是我們鳳凰山的一大奇觀!鳳凰山不僅是一個(gè)天然森林公園，天然植物王國，更是一個(gè)中草藥寶庫。這里一年四季野花飄香，中藥遍布。我們左邊的那段山坡便是“百草堂”。百草堂里主要有名貴中藥連翹、金銀花、元胡、杜仲、石靈芝、蛤蟆草、何首烏、石葦、還魂草等共計(jì)300余種。有養(yǎng)生意識的朋友可千萬別錯(cuò)過這個(gè)“中藥浴”的大好機(jī)會。擷嵐臺的右對面為紅石林，他們形態(tài)各異，姿態(tài)萬千，色如丹渥，燦若明霞，是鳳凰山景區(qū)不可多見的自然奇觀。現(xiàn)在隨我一起下山。下山途中可隨我一起觀賞鳳凰山珍稀樹種降龍木、老君茶、鬼見愁、“山楂王六姐妹”、“五胞胎鳳凰樹”、“元胡坡”、“第二千尺崖”、“豐碑石”(或無字碑)、“彩石臥底”。最后咱們穿鳳凰林海下山，在下山之前，大家可別忘了坐一坐為您特制的“神椅”。

站在此處，擺在我們眼前的有兩條游覽通道，一是由此上山，攀登蓮花峰游鳳凰山，另一是逆溪水而上，游香峪寺和香峪大峽谷。我不再多講，大家可趟溪水、捉魚蟹，再把玩那千奇百怪的鵝卵石，把一切煩惱統(tǒng)統(tǒng)拋之于腦后。

經(jīng)過一路的“跋山涉水”，我們來到了久副勝名的“鳳凰湖”。相傳，古時(shí)此地有一巨湖。湖底有三大泉眼直噴而上，蔚為壯觀。金鳳凰常到此湖戲游賞景，故名鳳凰湖。湖之一側(cè)原有一通石碑，載有當(dāng)年金鳳戲水之勝景，后不知何時(shí)山洪爆發(fā)，古碑隨水而去。今天大家看到的是尖山鄉(xiāng)政府為解決寺溝村民灌溉而修建的人工湖。湖的左邊自上而下的滑道便是攀登蓮花峰的便捷之道。上邊是巍峨聳立的蓮花峰，峰之半腰密密匝匝的樹林便是有名的鳳凰林，古時(shí)金鳳凰就棲息在這濃密的樹林之中。右邊這座山便是咱們盼望已久的鳳凰山。上邊這座山頭是鳳凰頭，兩邊是鳳凰翅，上邊這個(gè)山坳里有個(gè)神奇的鳳凰泉。

說起鳳凰山，還有一個(gè)美麗的傳說故事。很久以前，我們的省會鄭州東郊住著一只金鳳凰，金鳳凰夜以繼日四處覓食，用它的辛勤養(yǎng)育和繁衍著后代子孫。金鳳凰自遠(yuǎn)方銜來的糧食，如稻米、小麥、豆子、玉米、谷物和蔬菜籽堆積成山，灑在大地上的這些種子發(fā)了芽，成長結(jié)了果，它們一時(shí)吃不完，又看到了當(dāng)?shù)乩限r(nóng)一時(shí)尋不到充饑的糧食，便托夢給神農(nóng)，讓神農(nóng)點(diǎn)化山民種植谷物，借以繁衍。自此鳳凰與耕農(nóng)結(jié)為鄰里，和睦共處。時(shí)止今日，鄭州還有“鳳凰臺”這個(gè)村莊。鳳凰臺的大米聞名中外。后由于鄭州筑城，人們被迫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)。耕農(nóng)究竟去哪里好呢？人們得不到一點(diǎn)音信。一日，夜深人靜，金鳳凰托夢與當(dāng)?shù)匾晃晦r(nóng)夫：“隨我一起去西南人祖伏羲之鄉(xiāng)，方可豐衣足食?！庇谑侨藗冸S鳳凰一起西行，他們扶老攜幼跋山涉水來到了今日我們所在的這個(gè)地方──“鳳凰山”，并在此安家落戶。金鳳凰攜她們子孫就棲息在山坡的大片樹林里，這片樹林后人稱之謂“鳳凰林”或“鳳凰樹”。后來，這只金鳳凰勞碌一生，長眠在咱們前面的這座高山上。金鳳凰的后代和隨她一起前來安家落戶的山民為了紀(jì)念金鳳凰的功績，特命這座山為鳳凰山。

(各位游客，現(xiàn)在到了進(jìn)餐的時(shí)間，我們要把握住這個(gè)難得的機(jī)會，品嘗農(nóng)家飯店的特有風(fēng)味，飯后咱們再繼續(xù)我們的游程。)

鳳凰山自然成為浮戲山一帶的風(fēng)水寶地。北魏時(shí)期，佛教盛行。佛教弟子到處找風(fēng)水選寺址。也在鳳凰山下興建寺院。因此地花香鳥語，群山環(huán)抱，溪流潺潺，故取名香峪寺。

“曲徑通幽處，禪房花木深。”下面我們到佛教勝地──香峪寺去瀏覽一番。

現(xiàn)在，我們所看到的就是千年古剎“香峪寺”。這座寺院從外表看很不起眼，但我們從這幾座石碑方可以看到昔日寺院的宏偉壯觀。據(jù)史書記載：“香峪寺旭日升，山色晃耀，翠碧丹砂，燦爛如錦。亦勝地也，覽勝者多游觀焉?！痹撍職v經(jīng)千年，今已殿破墻殘，但清晰可見的碑刻，記寫著它昔日的香火逝去的輝煌，顯現(xiàn)著它博大精深的佛文化，有佛教信仰的朋友，可進(jìn)殿上香朝拜。

我們繼續(xù)前行，眼前這塊很不顯眼的紅石塊當(dāng)?shù)厝私兴陂T石，說起這塊掩門石，也有一段動人的傳說故事。據(jù)說，宋代開寶年間，香峪寺方丈為擴(kuò)大寺院規(guī)模，派一老一小兩名和尚籌建資財(cái)。當(dāng)時(shí)建寺資金主要靠和尚化緣籌措。兩個(gè)和尚為建寺資金無著落而為難，方丈說：“心中有佛，自有佛助。”春華秋實(shí)，三年一晃而過，化緣所得無幾。一天晚上，老和尚夢見所種的茄子結(jié)了兩個(gè)對把茄果，拿著這茄子到對面山腰形似石門的地方說了聲：“茄子開門。”頓時(shí)，石門徐徐開來，屋內(nèi)金銀珠寶俯拾皆是。正高興之即，石門又自動關(guān)上。待他醒來，天已微紅。他來到菜園，如實(shí)見到了同夢中一樣的茄子。于是他決定到附近登封一個(gè)叫掩石坡的地方背塊掩門石。待到石門打開后，把門掩上就能取寶。老和尚走后，小和尚取寶心切，就摘了茄子找到石門進(jìn)了石屋，見有一老婆婆正在用石磨磨金豆。他說明來意，老婆婆讓他自己取，小和尚把茄子放到磨盤上取了一碗金豆，想倒在外面，再繼續(xù)取，不料他剛離開，石門就關(guān)上了，無論怎么叫，石門都不見動，老和尚回來聽小和尚一說此事，就氣得隨手丟下背回的石頭，從此他們菜地里再也沒有長出過對把茄子，寶屋的石門再也無人能夠打開。這塊掩門石就是一把金鑰匙。請大家看對面這座山，在半山腰上隱約有一石門，這就是當(dāng)年小和尚打開屋門的那個(gè)石門。對面的這座山峰叫蓮花峰，有大蓮花峰和小蓮花峰，蓮花峰的下面隱藏著石塔，塔高 30米，塔身、塔尖均自然形成。再往東看，那個(gè)方圓幾十米的橢圓石，傳說是老和尚念經(jīng)用的“缽韻石”，誰有興趣的話，可以敲擊，“精美的石頭會唱歌”，你信不？

現(xiàn)在我們開始游覽長達(dá)8公里的香峪寺大峽谷。大峽谷第一個(gè)景點(diǎn)為：“蜜月林”，也叫“情人林”、“快活林”。情人林多生長刺槐，春天槐花盛開，滿谷飄香，繁茂枝葉，遮天蔽日。很早以前，一對蜜蜂來到這里采蜜長達(dá)一個(gè)月，故曰蜜月林。后來，一對男女也在這里相遇，一見鐘情，結(jié)下秦晉之好，后來人們常以蜜蜂采蜜來比喻新婚男女“愛河初渡”。稱婚后的第一個(gè)月為“蜜月”。正由于此，這個(gè)樹林才被人們稱作“蜜月林”、“快活林”。在這里，有一個(gè)白鐵房，“戀歌房”，據(jù)專家考證大家可以點(diǎn)歌、跳舞，盡情歡樂，在這快活林里，可以靜觀溪流奔涌，聆聞百鳥啼鳴，還可以談情說愛，成就好事。此情此景，不圖個(gè)快活，更待何時(shí)？

快活林的對面是橡子林，橡子亦名野板栗，橡果有很好的食用價(jià)值，當(dāng)?shù)氐南鹱記龇劬褪怯孟鸸龀傻摹Ｏ鹉緢?jiān)硬細(xì)膩，是做高檔家具的理想木材。這茂密的橡子林，也是百鳥啼鳴，珍禽動物出沒棲息的理想場所。

大家來看這棵山楂樹，你們別小看了這棵不顯眼的樹，它可有上千年的樹齡。人們稱之謂“山楂王”!可能有人會問：千年古樹怎么會這么細(xì)？是因山谷里氣溫低，日照時(shí)間短所致，不過這棵樹可是威風(fēng)不減當(dāng)年，每年依舊果實(shí)累累，壓彎枝頭。有興趣的朋友，到了收獲季節(jié)，可以來采摘，山楂的功效勝似“江中牌健胃消食片”。

沿著這條大峽谷的小溪逆流而上，在河谷的中央有一塊石頭，相傳龍王九太子在此石上聚會謀事，人們稱此石為臥龍石。同志們可以登上臥龍石，學(xué)鯤鵬以展志。大家順我指的方向看去，正西方的山頂上是否像一位老學(xué)者在孜孜不倦的讀書？“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。他從原始社會就在這里捧讀，幾千年來，雷打不動，風(fēng)吹不倒，瞧他那認(rèn)真專注的神態(tài)!也許他已滿腹經(jīng)綸，還在學(xué)習(xí)，也許他腦子反應(yīng)遲緩不知要讀到什么時(shí)候。我們再看旁邊那個(gè)頭戴高冠手拿書卷，捻著胡子，一種胸有成竹的樣子，大家看，他像誰？對，諸葛亮!好一個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀的諸葛亮，傲立山頭，讓我們再領(lǐng)諸葛風(fēng)范!

大家看完這兩組不成正比的人物肖像，再向南方山上看去，這道橫空出世的峻嶺，是否像只駱駝？駝峰之上，四個(gè)人正抬著一頂轎子，而轎子里的那位老者卻悠閑地?fù)u著扇子。這就是當(dāng)?shù)厝苏f的“四位仙童抬天尊”。相傳，天尊下凡，周游到這醉人的仙境，他也真得醉了，隨從他的四位仙童便抬起轎子，讓天尊乘坐其間，自在逍遙?，F(xiàn)在，哪位要是游累了，是否上去跟天尊達(dá)成協(xié)議，讓他老人家給你讓個(gè)坐？

讓我們繼續(xù)前進(jìn)!現(xiàn)在我們看到的這塊長約十五米，高約兩層樓的巨石屹立于河道中央，不論狂風(fēng)暴雨，還是波濤洶涌，千百年來她巋然不動，“砥柱中流”。由于他的形狀像古代稱糧食專用的一種量具“升”，所以當(dāng)?shù)厝藗兎Q她為“升子石”。這巨石上面有座石廟，人們供奉的是河神和龍王，每逢過節(jié)，當(dāng)?shù)匕傩斩嫉酱朔傧闫矶\，卻也十分靈驗(yàn)。特別是求子更是靈驗(yàn)無比，所以人們又稱此石為“生子石”。在這一巨石的對面懸崖上又生長著一株千年崖桑，它是“中流砥柱”的歷史見證人。我們給她取個(gè)名字“觀景臺”怎么樣？

咱們朝前方那個(gè)用紅磚壘砌的建筑物走去，這個(gè)景點(diǎn)叫滴水蓬(又名神水)。這個(gè)滴水泉常年滴瀝不斷，并且全部從山上石縫里幾經(jīng)周折才流到這里，經(jīng)過漫長的流淌和過濾，水已被凈化，并含有多種礦物質(zhì)，她具有清心明目、消疲提神、護(hù)膚養(yǎng)顏之功能。唐宋年間，寺廟盛行，香峪寺香火鼎盛。附近有一村民患有眼疾而失明，慕名到香峪寺求拜仙佛，不料進(jìn)寺后迷失方向，順山而爬，又饑又渴，忽聞附近流水之聲猶如絲竹，便循聲近前，飲此山泉，并用此水洗臉，突然奇跡發(fā)生，雙眼恢復(fù)光明。清順治年間，汜水縣五云山一村民患皮膚頑疾，多方求醫(yī)無效，聞知此水妙用，便取之擦于患處，七天之后，疾病全無。

明代詩人徐即登游此處當(dāng)即吟詩一首：“四望高原突有泉，無冬無夏滴涓涓。誰將神斧開山竅，特取瓊漿作石涎。寒心詩脾疑飲燕，樹流膏壤若懸淵，何人尋向源頭去，一點(diǎn)看來雁沒天?！边@便是對滴水蓬的真實(shí)寫照!

現(xiàn)在請大家看對面山上的兩個(gè)獅子，相傳遠(yuǎn)古時(shí)，這一帶山嶺叫獅子嶺。眾多獅子在此聚居，享受一方天倫之樂，一條巨龍得知此嶺系風(fēng)水寶地，從天邊而來占山為王，并把群獅趕到了谷北的山嶺上。眾獅飽受欺凌，氣憤不過，從山外請來了兩只吼天獅與惡龍展開長達(dá)千年的戰(zhàn)斗，最終把巨龍治服。請看，巨龍的頭被死死地壓在了雙獅腳下，露出的龍背成了眾獅踩踏、尋歡作樂的地方，扭曲的龍爪蜷作一團(tuán)，兩只吼天獅從此雄居于此，鎮(zhèn)守一方。這兩個(gè)獅子在與惡龍搏斗之時(shí)，所發(fā)出的吼聲，震天動地，回響在峽谷。所以在雙獅崖的對面，人們?nèi)粽驹诨匾舯谂_上大聲呼喚，馬上會發(fā)出宏亮的回音，回音四處繚繞，回響不斷，這就是“回音壁”。

回音壁附近的這個(gè)裂口，傳說是大禹治水而劈開的。相傳，尖山一帶自古以來十年九旱，民眾苦不堪言。公元前17世紀(jì)，大禹在黃河治水，聞知此事帶領(lǐng)能工巧匠進(jìn)山尋找水源，于這山石深處，率眾刀砍斧劈，歷時(shí)半年，終將山石劈開，泉水自此涌出，四季歡暢。這里的村民喝上了甘甜的泉水。至今在山崖石壁上，還有當(dāng)年刀砍斧劈的痕跡，“大禹劈山”，至今流傳。

大家站在這個(gè)位置，順著我的右手方向看，那一巨石矗立好似一對青年男女，相偎相依，好似永不分離。這是怎么回事呢？相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期，平原部落的村民染上了瘟疫。唯有此山生長的一種奇草可治此病，一對青年為救村民，翻山越嶺來采草藥，采到草藥后，心力耗盡，手握奇草，化作石像，情人緊緊摟抱在一起。這個(gè)直插云天的巨石被后人稱為“情人石”，情人石男郎的背下方有一近似月亮的透洞，后人稱它為“月亮孔”。而在他倆上山的路上形成一道美妙的峽谷，人們稱它為“情人谷”，他們所采的奇草就是尖山特產(chǎn)“金銀花”，也叫忍冬花，你們返回時(shí)千萬別忘了帶些我們鳳凰山一帶的特產(chǎn)哦？

各位朋友，不知不覺，我們的旅程就要結(jié)束了，待會兒我們在嬉戲潭的地方給大家留些時(shí)間，做些永久的紀(jì)念!

第五篇：角山景區(qū)導(dǎo)游詞

角山景區(qū)導(dǎo)游詞

尊敬的游客朋友們！

大家好！歡迎您游覽世界文化遺產(chǎn)，國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家級森林公園、國家級地質(zhì)公園、首批國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)——角山景區(qū)。

角山坐落在山海關(guān)城北3公里，區(qū)域面積達(dá)3平方公里。主峰海拔519米，系燕山余脈。因“雙峰崢向宛若角立”而得名。又因它是明代萬里長城從老龍頭起跨越的第一座高峰，而素有“萬里長城第一山”的美稱。這里山勢嵯峨，綿延起伏，是山海關(guān)的天然屏障，又是人文薈萃之地，早在明初就建有棲賢寺，哺育了眾多名人賢士，因此，被譽(yù)為山海關(guān)文化搖籃。同時(shí)它飽覽了山海關(guān)的千古風(fēng)云、滄桑變化，是很好的歷史見證。1984年鄧小平提出“愛我中華，修我長城”的號召后，角山長城得到很好修復(fù)，而角山大門、游覽索道、棲賢寺是在1991年分別修建或修復(fù)的，從而形成為角山風(fēng)景區(qū)，迎接四海游客，五洲嘉賓。

角山大門

角山景區(qū)大門造型獨(dú)特，設(shè)計(jì)古樸，如一個(gè)大寫的“山”字，是仿明代古城堡形式建筑。中間一豎高12.2米，一橫長27米，高大的門樓充分顯示了山海關(guān)之山的雄偉壯觀。門楣上有“角山長城”和“碧海雄風(fēng)”的題字，分別由長城研究會會長黃華和文化部部長、當(dāng)代詩人賀敬之題寫。

角山長城

角山長城建于明洪武十四年，大將軍徐達(dá)主持修建，明代嘉靖、隆慶、萬歷年間，又集中建設(shè)了長城敵臺、烽火臺。這里成為遼東鎮(zhèn)與薊鎮(zhèn)兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)的分界線。

角山長城自旱門關(guān)10號臺起沿著巍峨的山勢，險(xiǎn)峻的地貌起伏盤旋，全長4公里多，呈“廠”字形。角山長城是高山長城的代表，其特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)多樣、依山就勢、易守難功。這段長城的建筑工藝和建筑風(fēng)格，在長城建筑史上是一個(gè)典型，城墻高度一般7－10米，寬度4－5米，在山勢陡峭之處有利用懸崖峭壁不砌磚石的“山險(xiǎn)墻”，有寬僅2.7米，甚至42厘米的小墻，至于城墻高度更是因地制宜，高的5－10米，低的2－4米，而且利用地形地勢，大部分墻體外側(cè)高，內(nèi)側(cè)低，以利于登城防守。

在角山長城東側(cè)山上建有一處鎮(zhèn)虜臺，是當(dāng)時(shí)的通訊設(shè)施，用燃放煙火來報(bào)告敵情。建于嘉靖十四年（1565年）。

棲賢寺

棲賢寺原名棲霞寺，因云霧繚繞而得名，始建明初，清初更名為棲賢寺。棲賢寺原建有山門、望海觀音殿、龍神祠、肖顯讀書處、伽藍(lán)殿、達(dá)摩殿、角山精舍、魁星閣、甘露亭、孚佑宮、神廚、京畬別墅、望京亭、山海亭等。清乾隆、道光、咸豐年間，又重修和改建了關(guān)帝殿、桓候祠等殿宇。解放前毀于兵火，殘?jiān)珨啾?，瓦礫成堆。

1990年冬至1991年春，按棲賢寺原貌在原址部分恢復(fù)，建筑為硬山磚木結(jié)構(gòu)。棲賢寺是明清時(shí)期文人雅士讀書消夏之所。我國明代尚書詹榮和明大書法家肖顯少年時(shí)期都在此讀書，故有山海關(guān)文化搖籃之美稱。

棲賢寺分東、西兩院，東院山坡上建有一座魁星閣。是一處集儒、釋、道三家文化，融匯眾家思想的多元性寺院。東院建有“普門示現(xiàn)”的“望海觀音殿”，內(nèi)供觀音、文殊、普賢三尊菩薩。正殿兩側(cè)建“咳嗽神殿”和 傳說中的“威揚(yáng)瀚?！钡摹褒埳耢簟焙汀吧袼?。往前分別建“易筋功深”的“達(dá)摩殿”、“伽藍(lán)殿”、“肖顯讀書處”和“碩德偉績載史冊，高風(fēng)亮節(jié)勒燕山”的“三賢祠”。寺內(nèi)還有1個(gè)鐘架，為清初乾隆年間原物，時(shí)代的車輪已使它上面的字跡模糊不清，隱約可見“捐銀”者、“承辦”者及“主持”姓名等字樣。鐘架上掛有一銅鐘，正面寫有“國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順”，背面寫有“萬代遐昌，億兆歡騰”。此鐘為2000年仿造。

西院就是“赤誠忠義垂千古，馨香俎豆遍寰宇”的關(guān)帝殿，緊鄰其側(cè)是“義而已矣”的桓候祠。往前行，拾級而上，就來到棲賢寺的最后一個(gè)景點(diǎn)－－甘露亭。立于亭上，西觀燕塞湖碧波如鏡，東望萬里長城雄偉壯觀，北覽群山峰巒疊嶂，南看林木郁郁蔥蔥。大似世外桃源之仙境，使游人頓時(shí)為之一振，豁然開朗，不免有一番不虛此行的感嘆。

角山索道

角山架空游覽索道位于角山長城西側(cè)200米處，是目前國內(nèi)比較先進(jìn)的運(yùn)載索道，全長833米，高差211米，距地面平均6米。索道山下站房為蓮臺，仿“瑞蓮捧日”景觀特色而建。乘坐游覽索道，既安全省力省時(shí)，又可飽覽角山絢麗的風(fēng)光，俯瞰古城全貌及萬頃碧波的大海。

角山氣象景觀

山門云海：“云以山為體，山以云為衣”，云與山地相結(jié)合，成為山地一景。角山由于常常云掛半山，形成寺在云上之景，此時(shí)寺在云上，晴空萬里，寺門以下云海翻騰，如趕上日出或傍晚紅光初映，角山寺有娥眉金頂之形勝，十分壯觀。

瑞蓮捧日：佛曉時(shí)分，站在角山之顛，俯視南海，可見一輪噴薄欲出的紅日突破云際，四周緋紅色云光聚攏，恍如連坐，冉冉升起的紅日如同一株亭亭玉立的出水芙蓉，徐徐升起。片刻，太陽跳出海面，云消霧散，蓮坐隱去。清代詩人王一士看到此景寫下了“蜃氣才出絢彩霞，琉璃屏畔涌奇葩。捧來東海一輪日?，F(xiàn)出西湖十里花”的詩句。

山寺雨晴：早在明初就列為山海關(guān)八景之一。它是由于棲賢寺周圍小氣候所形成的獨(dú)特的降雨現(xiàn)象。由于受山后燕塞湖水的影響，云霧集散無常，形成山下陽光明媚，山上細(xì)雨霏霏，有時(shí)寺內(nèi)風(fēng)和日麗，寺外大雨瓢潑的景象。

佛光：佛光是一種罕見的自然光學(xué)氣象景觀，稱為金頂寶光。當(dāng)陽光從觀察者背后照射過來至浩蕩無際的云海上面時(shí)，深云層就把陽光反射回來，經(jīng)淺云層的云滴或霧粒的衍射分化，就形成了一個(gè)巨大的彩色光環(huán)，可見“光環(huán)隨人動，人影在環(huán)中”的景象。佛光奇觀在我國峨眉、廬山等高大山區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)，角山出現(xiàn)還是非常少見。97年7月6日角山早晚兩次出現(xiàn)佛光，更為罕見。

角山景區(qū)除了這些自然景觀和人文景觀外，還有許多新近發(fā)現(xiàn)尚未開發(fā)的文化遺跡，如小月城、角山關(guān)、玩芳亭、京畬別墅等，并且角山還獨(dú)具非物質(zhì)的旅游資源，每年清明節(jié)和重陽節(jié)前后的踏青節(jié)、登高節(jié)，都吸引了大量的游客。

游客朋友們，很高興和大家在此共同渡過一段美好的旅游時(shí)光，同時(shí)也非常感謝您對我導(dǎo)游工作的大力支持，期待您的再次光臨。謝謝大家！祝您歸途順利！