第一篇：20131218她把職工當親人（范文）

她把職工當親人

——記新疆伊犁州伊寧縣總工會主席何巧鳳

《 人民日報 》（2013年12月18日13 版）

“人都會遇到坎兒，這個時候需要別人拉一把。其實拉一把也不費啥勁，但困難的人從此就擺脫困境，邁向幸福了。”伊寧縣總工會主席何巧鳳常說。這句話就是她的行為準則，貫穿于她近20年的工作中。

把求助職工當家人一樣呵護

“職工信任你，才會求助于你。”何巧鳳說。前些年，不少農民工到伊寧縣總工會反映被企業拖欠工資，她感到事態嚴重，建議縣委、縣政府成立了由縣總工會、縣人大法工委、縣人事勞動和社會保障局組成的“拖欠農民工工資聯合整治工作組”，對涉及職工切身利益的問題開展調查，為受傷職工做傷情鑒定，督促企業為職工賠付了誤工補貼等費用。

把困難職工當親人一樣關愛

在多年的工作中，何巧鳳積累了豐富的經驗。她安排工作人員根據入戶調查掌握的資料，把幫扶系統內的困難職工按照民族比例、單親人數、“4050”安置人數等18個方面進行統計，制作了電子檔案和困難職工分布圖，極大地提高了工作效率。她還在全縣著手創立了第一家“愛心糧店”，向100名困難職工發放 “愛心卡”。困難職工憑卡在幫扶中心辦理簡單的手續后，只掏30元就可在“愛心糧店”買到市值85元的“愛心糧”。

2006年以來，伊寧縣總工會開展了“金秋助學”活動。目前，縣總工會已發放助學金45萬余元，幫助150余名困難職工子女圓了大學夢。

把關愛當品牌一樣做實

如何使困難職工徹底擺脫困境？何巧鳳力推變“輸血”為“造血”的方式——拓寬就業、創業渠道。下崗職工王玉山發明了暖欣火炕鍋爐，卻高興不起來，因為他沒有能力將產品推向市場。何巧鳳得知后四處奔走，支持王玉山創業。經過她的努力，縣里一次性撥付王玉山6萬元的創業啟動資金。何巧鳳又協調縣廣電局免費為暖欣火炕鍋爐進行為期1個月的宣傳。何巧鳳還出資為困難職工玉山江家安裝了一套暖欣火炕鍋爐作為宣傳觀摩點，多次組織各鄉鎮黨政領導觀摩考察。既擴大了產品銷量，也樹立了自主創業的好榜樣。

2006年，伊寧縣糧油加工廠田榮夫婦雙雙下崗，何巧鳳從縣總工會騰出一間門面房，借給他們做豆漿。2011年，田榮申請到2萬元“困難職工創業幫扶資金”，次年年底就還清了貸款。何巧鳳又替田榮申請到4萬元“困難職工創業幫扶資金”。眼下，他們開起了豆制品專賣店，還雇了4名下崗職工。

“只要是能為職工謀幸福的事，她跑得比誰都快！”在伊寧縣各族職工群眾的心目中，何巧鳳是貼心“娘家人”。

第二篇：把群眾放心上 把群眾當親人

把群眾放心上 把群眾當親人

——學習胡錦濤總書記“七一”講話有感

王府街道趙家河村委會主任助理 解寧寧

胡錦濤總書記在今年“七一”講話中提出：要把群眾放心上，把群眾當親人。一句平淡無奇的話語，我卻覺得有著不同尋常的分量。因為這句話，讓我真正看到了黨和國家領導人把群眾利益擺到了一個怎樣的高度。

歷史上把群眾冷暖放在心頭的，都在群眾心中得到了永生。比如“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫，比如“俯首甘為孺子牛”的魯迅，比如“為了群眾的利益鞠躬盡瘁、死而后已”的焦裕祿、孔繁森、沈浩，等等。今天，我們緬懷他們、紀念他們、學習他們的最好的方式，就是將這筆寶貴的精神財富薪火相傳。

今年，我市啟動了以“部門聯村、干部聯戶、干群聯動”為主要內容的“三聯工程”，目的就是為了進一步拉近干群距離，推動工作開展。作為一名身在基層的大學生“村官”，天天與群眾打交道，聯系更為密切，更為直接，也更加有理由積極投身到這項活動中去，自覺聯系群眾，主動關心群眾，真正把群眾放心上，把群眾當親人，力所能及但要竭盡所能地為他們辦實事、辦好事、辦成事。黨群、干群關系融洽了，我想受惠的不僅僅是廣大群眾，還有我們，還有我們的黨、我們的國家和民族。

今年是中國共產黨建黨90周年，胡總書記關于群眾利益的講話顯得更具特殊意義。因為歷史和發展的實踐都告訴我們一個道理：有了廣大群眾的擁護和支持，我們才取得了今天的偉大成就。我們離不開人民群眾，就好比“魚兒離不開水”。因此，今后不管做什么工作，尤其是需要面對群眾的時候，都要首先設身處地為他們想一想，因為他們是我們的親人。這樣一來，不但群眾滿意了，我們的工作也會更加好干。

把群眾放心上，把群眾當親人。就讓我們銘記這句話吧，讓我們從我做起，從現在做起。

第三篇：善把員工當親人

善把員工當親人

中共中央總書記胡錦濤在慶祝中國共產黨成立90周年大會上講話時明確指出：“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當親人，群眾才會把我們當親人。”

“從群眾中來，到群眾中去”，這話雖是老生常談，但卻是實實在在不變的真理，任何一種事物只要脫離了群眾，就失去了根基，就沒有了生命力，更談不上生存和發展。就“從群眾中來，到群眾中去”這一工作方法談幾點體會。

隨著企業不斷深化改革和快速發展，廣大員工的思想觀念發生了深刻的變化。經營的壓力和多變的形勢導致了員工思想觀念的多樣性；發展促使人員流動進程加快，導致員工思想觀念多變；社會風氣的負面影響，一定程度削弱了員工的理想信念；對物質利益的追求導致了員工思想觀念的趨利性；而快速發展的步伐，也使員工思想觀念的變化隨之提速。所有這些，都給企業的思想政治工作增加了難度。在這種背景下，如何區分層次，有的放矢，合理定位，從實際出發，是做好思想政治工作必須面對的一個嶄新課題。而要做好這項工作，就必須做到“從群眾中來，到群眾中去”。

“從群眾中來，到群眾中去”，就是要深入一線，了解和體察員工的困惑與疑問并加以解決。要暢通渠道，變被動為主動，把員工反映的主要問題加以歸納和總結。對員工反映的實際困難，不管能否解決，都不能回避，而應當滿腔熱情、主動關心，盡最大能力創造條件加以解決；對員工關心的熱點、難點問題，要耐心細致地做好思想教育、釋疑解惑、示范引導、提供服務、凝聚人心等工作，幫助大家理順情緒，化解矛盾，解決問題。在企業改革不斷深化的情況下，思想政治工作如果不關心員工的冷暖，不認真解決員工的實際問題，就難以取得成效；思想政治工作如果與解決實際問題結合得好，就能使工作事半功倍、充滿活力，并促進企業的快速發展。

“從群眾中來，到群眾中去”，要求我們善于發現和運用新載體、新方法，善于運用民主管理的載體改進工作。教育員工，不能僅僅滿足于做報告、讀報紙、談話談心的方式，而是既要言教，又要身教，且身教重于言教。同時，要反對形式主義，增強思想政治工作的實際效果。要從體貼關心員工的生活入手，對關系到員工衣食住行、生老病死等諸方面切身利益的問題，盡力妥善解決。同時，每逢過節，要開展“送溫暖”、“獻愛心”等內容豐富的系列活動，要慰問困難、傷病員工，對那些生活困難的員工進行幫助；為每位員工的生日送去一聲祝福等。也就是說，要通過一切方式，盡可能地把員工的合理要求和實際問題落到實處，把思想政治工作做到員工的心里去，使他們深切感受到組織的關懷、集體的溫暖，從而激發他們為企業發展盡心盡力。

“從群眾中來，到群眾中去”，要求企業的思想政治工作者要充分運用有效載體，把思想教育滲透于企業文化建設之中。要把思想、道德、觀念等無形的東西融入到搞活動、辦實事等有形的載體之中，化無形為有形、變抽象為具體、變空洞為生動，化虛為實，虛功實做，從而使思想政治工作看得見、摸得著、感受得到，使群眾從中受到教育，陶冶情操，提高素質。只有把企業的使命、愿景和價值理念與員工個人的職業發展和追求結合起來，形成為廣大員工認同的共同核心理念，才能實現企業與員工的和諧發展。

第四篇：總把群眾當親人——“七一”重要講話啟示②

總把群眾當親人

——“七一”重要講話啟示②

黨以民為本，黨因民而興。論及我們黨與群眾的血脈聯系，胡錦濤同志在“七一”講話中滿懷深情地這樣概括：“90年來黨的發展歷程告訴我們，來自人民、植根人民、服務人民，是我們黨永遠立于不敗之地的根本。”黨群親情深似海，回望歷史，我們會更深刻地體會這段話的豐富內涵。

孟良崮的槍聲似在耳畔斷續響起，百萬軍中取上將首級的膽氣久久回蕩。“父親死了，兒子上；丈夫死了，妻子上”，淵子崖村誓與敵人一搏到底的悲壯感天動地。

面對生命垂危的戰士，沂蒙婦女明德英決然打碎封建思想枷鎖，用乳汁將其救活；為了贏得寶貴的作戰時間，李桂芳組織婦女干部跳進冰冷河水中，用瘦弱的肩膀搭起堅實的“火線橋”。王換于用全部“家底”呵護41個革命將士后代，致使三年中四個親骨肉因營養不良相繼夭折。

按下《沂蒙山小調》的播放鍵，眼前躍動的是八百里沂蒙一幕幕“黨為民、民擁黨”的大情大義。這銘刻著魚水深情的革命老區，令人深深感動。正如陳毅元帥所說：“我進了棺材也忘不了沂蒙山人，他們用小米供養了革命，用小車把革命推過了長江！”

黨群同心斬棘的樸實教材又豈止“沂蒙精神”？井岡山 精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，無不貫穿著黨與群眾的魚水親情，它們共同構成了代代傳承的“精神集體”。

歷史不會忘記，井岡山上走來的“三大紀律”、“八項注意”，為黨的群眾路線下了“定義”，為抗戰勝利奠定了基石；歷史不會忘記，長征路上沿途群眾救治傷員、劉伯承與彝族首領歃血盟誓結為兄弟的千古佳話；歷史不會忘記，寶塔山下、延河水畔“為人民服務”的忠誠宣誓；歷史不會忘記，土地改革的策源地西柏坡，群眾迸發出“土地回家了”的欣喜。

回首以望，中國共產黨的群眾立場始終不變，群眾路線薪火相傳。平型關劃破寂靜的槍聲，天安門前莊嚴的宣告，南海邊奏響高昂的“春天旋律”，汶川地震的溫情吶喊與挺身，共產黨人所邁出的每一個有力腳步，都會烙下一個“人民至上”的深深腳印。在改革攻堅的今天，堅守“從群眾中來，到群眾中去”的中國共產黨愈發成熟與自信。

然而，也有少數黨員干部擺不正群眾位臵，逐漸丟棄了群眾觀。有的將群眾“擺得過遠”，不愿與群眾做親人，生怕群眾抓“小九九”、“揭傷疤”；有的將群眾擺得過低，看不起群眾，視群眾為“土包子”，不屑向群眾學習，不情愿為群眾辦實事。這些都會導致黨員喪失群眾基礎，淡化黨群深情，危害不淺。

倘若說，黨是溪水，群眾便是泉眼，泉涌才能長流；黨 是大樹，群眾便是土壤，土沃才能根深。黨群同心，其利可斷金，其力可移山。在任何時候，都不能淡了黨同人民的血肉情誼，都應當同人民共患難、心連心。這是我們黨90年歷程給予每一位黨員干部最深刻的啟示。

第五篇：把服務對象當親人師德心得

“把服務對象當親人”師德心得

霞美畬族小學李永順 作為一名教師,經過了師德教育學習,從聽、觀、看中受益不淺，想做一個學生喜愛的老師，首先是和學生在一起經過一段時間的相處，因此，建立和諧的師生關系是成為學生喜愛的老師的前提。

和諧的師生關系是激發學生學習的積極性、主動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的，關系融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生極大的熱情去參與； 反之，不注意培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術等等綜合性的課，更加需要和諧的師生關系。和諧師生關系，還應注意提高自身素質，用自己的身心去影響，用自己 的激情去誘發，用自己的熱情去感染，使學生和你協調一致，創設愉快的教學情境，努力提高學習效率。

要想提高課堂效益，教師首先要提高自身的素質，用自己的身和心去影響學生，用自己的激情去誘發學生的激情，用自己的熱情感染學生，使學生和你心心相印、協調一致，建 立良好的師生關系，創立良好的教學情境，師生在和諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。

教師必須創設好輕松愉快的教學情境。美好的情境，可使學生產生巨大的感染力，激發出思維的極大活力，為學生樂學創造了條件。提高課堂效益，教師必須要優化自己所教學科的課堂結構，首先要形成活潑進取的學習氣氛，變死學為活學，無論打藍、跳遠還是跑 步、比賽都要避免死教、死學，老師一是要調動學生的學習積極性，無論是課堂提問動作、練習等教學活動都要注意讓學生保持濃厚的興趣，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智 能。第二，要滿足學生的學習需要。學習是一切正常人的基本需要，學生的學習既是自身的 任務，又是自身的需要，因材施教的教學原則從某種意義上說正是對學生學習需要的滿足。當然，由于學生的學習基礎、學習潛能和學習水平不同，其學習需要也不同，教學中就要不 同對待。有的需要點潑，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學習基礎 差、接受能力慢的學生，教師要善于查缺補漏，下到功夫。第三要減輕學生的負擔，發展個 性特長，語言學科注意發展個性特長，既要學扎實，又應學得輕松，然而機械地死記硬背給 學生造成了嚴重的負擔，如：幾十遍地做操，千篇一律地對待，嚴重地忽視了教學理論與記 憶規律。改變這種有百害而無一益的教學弊病是優化教學過程的需要。因為它對于學生不只 是一種負擔，更是一種對學習發展和學習情緒的摧殘。

教育家加里指出：教師與學生的關系是一種特殊的人際關系，區別于父子和母女，區別 于兄弟姐妹，區別于朋友同事，在教育活動中不可忽視。無數的教育實踐證明，師生關系融 洽和諧，教學效果就越好，反之，教學效果就愈差，建立和諧的教與愉快的學的師生關系是 實施樂學教育和提高教育質量的首要前提，誠然建立和諧融洽，教學相長的師生關系是教師 與學生的雙進活動，但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。

首先教師要尊重學生。尊重是教育的前提，教師尊重學生是教師職業道德修養高的表現，是教師職業要求，是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學生是居高臨下，給予學生的 恩賜，應該放下架子，多接觸學生，了解學生。趁空閑之余，教師主動去找學生談話或與學 生共同解決一道難題，把學生當作大朋友看待，這樣就縮短了師生之間的距離，學生消除了恐懼感，就會無拘無束，做到無話不談，在學生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。學生只有受到教師的尊重，才能以主人翁的姿態充分發揮主體能動性。教師尊重了每個學生，學生也就會尊重老師,教師了解了每一個學生，學生也就了解老師。教師蹲下身來向學生學習，學生就會加倍向教師學習，成功的教師就是以一種愛心去尊重學生、感化學生，只有熱愛學生，尊重學生，才能在教育中變無法為有法，才能產生千變萬化的教育機智，才能贏得學生 的尊敬和愛戴，才能取得最佳的教學效果。

其次要熱愛學生。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”可見，教師熱愛學生是教育的需要，沒有愛就沒有教育。對正在健康成長的學生來說，教師的愛是一種神奇而偉大的力量。有了老師這種愛的力量，就能強烈地影響著學 生，促使學生從內心深處誠心誠意地接受教師的教誨。熱愛是教育的保證，沒有教師的摯愛，也就不可能有學生的樂學，因為教師在教學活動中是思想、情感、知識的綜合載體。教育，就是從愛出發的，沒有愛，教育的陽光就無法射進學生的心靈。教師對學生的愛是一種偉大 而圣潔的愛。師愛之間是純潔的愛，摻不得半點兒私心雜念，容不得一絲一毫的虛情假意，教師對學生的愛是無私的，全員性的。它是在培養學生時形成的崇高的情感態度，它集中地反映了社會進步的要求——有事業的延續，有理想的傳遞，有社會的信任，有家長的寄托。教師愛學生是師生間的感情溝通，是開啟學生的心智的鑰匙，是照亮學生心靈的燈塔。

教師不僅要愛學生、尊重學生，還要了解學生。沒有對學生的思想、心理和行為的觀察與了解，我們的教育就難免是偶然的教育目的，教學更是如此，不了解學生的學情，何以指導學生的學習，樂學也就只能是緣木求魚，教師必須做學生的知心朋友，深入了解每個孩子的學習情況，知道他們了解他們的學習水平，分別對他們提出不同的要求，對每個學生都要有相應的標準，讓他們在原有的起點，切合自己的實際來有所提高，否則，標準低了，學生學起來注意力不易集中，覺得不夠解渴，造成興趣提不起來；標準高了，學生容易喪失信心，失去積極學習的主動性，因此，老師在給學生設計提問時，一是要因人而異，恰到好處地去進行學習，使學生感到學習是無止境的，只有堅持不懈地學，才能掌握好更多的知識。在新形勢下，我們要樹立新的教育觀念，既教書又育人，在教學創新和不斷進取中把 自己的畢生精力奉獻給黨的教育事業。需要春蠶的風格，需要蠟燭的精神。甘為春蠶吐絲盡，愿做蠟燭照人寰。犧牲自己，獻身人民；燃燒自己，照亮別人。只要這樣，我們的教育定會 “桃李滿天下”。