第一篇：胡雪巖傳讀后感 大全

在胡雪巖的一生當中，他所做的生意幾乎涉獵了各個方面，錢莊、醫藥、生絲、軍火、房地產等，胡雪巖傳讀后感。可以說在這眾多領域中，他都能坐收漁利，讓人對他敬佩有加。也有人說他的成功不過是歸于他那頂紅帽子，他通過賄賂開道、官商勾結才能獲得生意的順暢，可是僅僅憑藉此能夠成功嗎？我看未必，胡雪巖確實有其獨特的管理及經營之道，而這些也是我們現代企業中所要借鑒的。

一，誠為本、信為先、務財勿迷

胡雪巖，他為人誠信，重視信譽，一諾千金。他常說，信譽就是錢，而實際上，信譽比錢要值錢的多。在當時的亂世中，他所做的各個生意都能遵循此原則，雖不易卻使他得到了良好的口碑，所以他能財源廣進。至今胡慶余堂的“戒欺匾”仍掛在經理的辦公室里。匾文如下：“凡百貿易均著不得欺字，藥業關系性命，尤為萬不可欺。余存心濟世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務真，修制務精，不至欺余以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可。” 而現在的許多企業都忽略了這至關重要的商業定律，他們在經營活動中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠信經營準則。它們只考慮自己眼前的現實利益，不考慮消費者利益、其他企業的利益及國家利益，出現了種種損害消費者利益、其他企業的利益及國家利益的行為，嚴重的損害了企業的形象。

還記不記得南京冠生園事件？南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光后，一時舉國嘩然，各界齊聲痛斥其無信之舉。這家有著70年歷史的知名企業最終以“經營不善，管理混亂，資不抵債”為由向南京市中級法院申請宣告破產。因失信而后破產，南京冠生園破產案成了近年來國內知名企業中的的第一例，一位經濟學專家痛切地指出，南京冠生園的破產與其說是經營破產，不如說是信譽破產。而我們也知道前一段時間炒得沸沸揚揚的“肯德基‘蘇丹紅一號’事件”和“雀巢金牌成長3＋奶粉碘超標事件”。雖然說這兩家企業的補救措施比較得當，但也毀壞了他們在消費者心中的形象，讓我們不得不質疑，這種有著悠久歷史的老店都存在著質量問題，到底什么樣的食品我們才能安全放心的購買。

古人云：“誠者天之道也，誠者人之道也，誠者商之道也。” 而今人云：“誠信是市場經濟的黃金規則。” 從中可知，從古到今，誠信乃立身處世，從政經商之通理。沒有誠信的社會，終究會止步不前，沒有誠信的企業可能逞一時之快，卻不能長久，猶如沒有土壤滋養的鮮花遲早會凋零。據社會調查資料顯示，在顧客心目中，企業的誠信度已成為評價一個企業形象和企業道德好壞的衡量標準。因此，誠信是企業文化建設的重中之重。對此，我提出以下幾點意見： 首先，作為一個優秀的企業家，應加強自身的誠信度。組織誠信與個體誠信協調統一，最重要的就是企業家群體的自律垂范。企業誠信經營準則由企業家群體制定，企業家群體應率先執行企業誠信經營準則，為員工們做好表率作用。誠信度不僅僅表現在對企業誠信經營準則的遵守上，而是在平時的點點滴滴都應該積累，誠信本來就是中華民族傳統的美德，也在某些方面體現了人的素質。只有在平時生活中注意誠信問題，才被不會在企業的決策中出現有關誠信問題的偏差，讀后感《胡雪巖傳讀后感》。

其次，應對員工進行誠信經營教育。任何一個企業要想獲得發展，必須把它建設成為一個誠信型的組織。企業要有效實施誠信經營，必須在企業內部實施誠信經營教育，豐富職工的誠信經營知識，提高他們誠信經營水平。要讓員工知道只有遵守誠信經營準則，才能使企業長久地發展下去。在企業發展的的過程中，領導人應和員工共同遵守企業內部制定的誠信經營準則，這樣才能提高整個企業的誠信度，使企業具備強大的競爭力。

最后，只單單靠企業的誠信準則是不夠的，我們需要建立完備的法律制度來保障企業誠信經營準則的順利運行。誠信不僅僅是一個道德問題，它更是一個法律問題，而我們要做到有法可依，才可以懲罰那些為了謀取暴利而侵犯其他人利益的企業，使這些企業得到應有的處罰，也使得其他企業警醒。這樣才能減少社會上的誠信問題。

二，用人與管理之道

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。這個小故事給了我們很多啟示，佛祖知人善用，這讓我們想到了許多著名的量才使用的人。胡雪巖即是其中之一。他可謂是閱人既能用人。開始時，他慧眼識珠，賭定當時窮困潦倒的書生王有齡能“咸魚翻身”，于是他私下借用了錢莊的500兩銀子，送給王有齡做進京的盤纏和做官的“本錢”。胡雪巖卻因此失業賦閑，但他并沒因此而消沉。不久，王有齡果真如愿以償捐得道臺職位，并扶持胡雪巖開了自己的錢莊。不能不說他眼光獨到、識人有術。他不僅善于用人，還敢于用人。之后，他碰到了小妾的叔父“劉不才”。此人是一個紈绔子弟，極盡揮霍還特別好賭，其祖上的藥店無法維繼后，落得以告貸為生。別人都勸他避開這個難纏的親戚，可是他卻使這一“賭徒”成為“有用之才”。他不僅敢于用人，還敢于放開手讓他們有所作為，不過分壓制他們的想法，讓自己覺得有才可施。尤

五、郁

四、古應春、劉慶生、嵇鶴齡等等這些最后都成為胡雪巖的左膀右臂，在他經商的過程中起到了重大的作用。他用人最大的一個特點就是利人利己，這是他用人成功的一個總原則。這種特點深究起來，與胡雪巖的性格密切相關，這也是胡雪巖對人情世故熟透的結果。要下屬人員長期為己所用，且要他們心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人是最有效的方法。這樣，得到恩惠的人必定為報效而盡心盡力，自然達到了自己的目的，甚至會比自己想象的好。這便是他所謂的“花花轎子人抬人”。

胡雪巖可謂是中國中用人的典范，那讓我們看看其他國家的用人之道。日本也富于傳奇色彩的名人——松下幸之助，他的用人之術也成為其他企業家效仿的對象。他認為，用才應通權達變揚長避短，這和胡雪巖的觀點也不謀而合。松下認為現代領導者努力克服自己身上的不良情緒行，另外還要給員工一個適當的環境。經營者要善用人才，并創造一個讓員工能發揮所長的生活環境。他還認為，工作性質，往往會影響個人能力的發揮。人員的配置，有時會使人勝任倍于其能力的工作，有時則只能發揮原來能力的一半，這就要看你領導者的才能，看你用人是否恰當。他不贊同其他人認為團體效率低下的想法，他認為當一個決策者有很好的規劃之后，就可以使群體發揮其巨大的力量。

人類歷史發展的每一個階段都存在著管理，但是，隨著社會的發展，管理已經作為一種職業，一項專業而被人們實踐和研究。從泰羅的“科學管理理論”到法約爾的“行政管理理論”再到韋伯的“官僚制理論”，他們的觀點無不體現著對于用人的的重要性。其實管理的關鍵就在于用人。對此，我有以下幾點看法：

第二篇：胡雪巖讀后感

讀胡雪巖有感——找尋最初的夢想

成功之人必起于平凡，而超越平凡。去研究一個人為什么成功，除了看到他光鮮的光環，其如何“發跡”更值得研究。近日，看近代富商巨賈胡雪巖的一些東西，感慨良多。世人都稱他為“紅頂商人”，眾人對于其官商合作的巨大成功艷羨不已。對于此，我倒不是很關心。胡雪巖能成功，他一步步的品德、能力的積累，更值得每一個想有一番作為的寒門子弟去學習。

胡雪巖幼年喪父，從小幫人放牛以貼補家用。13歲，因拾金不昧到大阜雜貨行當學徒。15歲，因為細心照顧生病的大客戶，被這位更大的老板看上，到金華做火腿行伙計。在金華火腿行期間，胡雪巖接觸到了銀票，于是下定決定要改行到錢莊工作。得知錢莊工作的人字要寫得好、賬都算得快，當日他就開始練字、練算盤、練心算。機遇總是垂青有準備的人。19歲的胡雪巖，順利轉行到阜康錢莊，并開始了其傳奇的一生。

胡雪巖靠誠信、勤勞起家；在家，家和萬事興；出外，把每個人都當做朋友；工作，只管付出不計回報。其能夠成功，我想這才是根源。人的一生要取得什么樣的成就，要看天意、福氣。胡雪巖由于錢莊老板無子，繼承了阜康錢莊的家業，又因緣際會結識高官王有齡、左宗棠，并改變一生。

每個人心中都有最初的夢想。每個人都是因為最初的夢想走到今天。有些人功成名就，更多的人只是成為滄海一粟，過處無痕。

美好的世界我來了。起初我們大多不求名、不求利，見到急功近利之徒，倒還心生鄙夷。那時，我們沒有太多顧慮，什么也沒有，只求勤勤懇懇、心安理得。起于白紙一般，心中有的是夢想，堅持的是正道。

不到兩、三年，心中開始懷疑付出是否會有回報，為什么我如此努力還不能心隨人愿。是欲望惹的禍，還是社會的不公？怨天尤人成為揮之不去的陰影，痛苦與心有不甘使心不安、人不定。

遭遇過大的挫折，人開始明白所有的事情都來自于自作自受。不是這個世界怎么了，應該問問的是我們怎么了。看看我們想要的，我們要問自己幾個問題：一是為什么得不到，二是到底該不該得到，三是為此我們又做了多少努力，德行到底配不配去擁有。不是世界有錯，不是欲望有錯，全在于自己沒有弄明白我們追求的是什么。

找尋最初的夢想。我們一直在奔跑，而忘卻了為什么奔跑。第一、沒有了自我；第二、忽視了親人；第三、不重視客觀世界；第四、不講究科學方法。總結起來，也就是“無己、無親、無知、無智”。有此“四無”，你要如何成功？

對于成功，我們還必須明白一點：資源是有限的，你能夠做成一些事情，你能夠到一定的位置，個人的努力很重要，但是更重要的是大家的成全。感恩成全你的上級、下級以及同級，感恩成全你的家人、愛人與朋友，更要感恩這一生賞識你的貴人與智者。

光羨慕別人的成功沒有用，安下心來腳踏實地才是正道。一個人要想“不鳴則已、一鳴驚人”，必定是需要很長時間的準備，而且要根據不同的情況做好階段性調整，做好當下的事情。

成功沒有捷徑。百多年前的胡雪巖要去經歷，對于每一個當代人也無二至。找尋最初的夢想，其實我們都一直在路上。

第三篇：胡雪巖讀后感

胡雪巖短短62年的人生，經歷了就業、創業、敗業三個完整階段，有過貧困潦倒，也有過風光無限，但這些對我來說并不重要，我們要學習的是他的精神和他的為人處事之道，并且能從他的失敗中吸取教訓，胡雪巖讀后感。

我們可以看到，人生是什么？人生就是不斷做出合理的階段性的調整。你在家放牛，你要像個放牛的人，你出外當徒弟，你就要像個徒弟，讓師傅滿意。只要有一點點出差錯，整個機會就沒有了，就從好變壞。所以每一個人實際上講，都應該替自己負完全的責任，不要老是怪別人。人生第一個機會是每個人都有，問題是看你怎么去面對。胡雪巖生平的第一個機會在他13歲的時候，那時候他在干什么？他替地主家放牛。

是什么改變了一個放牛娃的命運？為什么只有他一個商人能得到慈禧太后賞賜的黃馬褂？他為什么能夠自由地出入官和商之間？這是我們看《胡雪巖的啟示》這本書應該著力思考的問題。

啟示之一：誠信為本。外國銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖，這個生動的例子就足以證明該啟示，而且在他整個一生中我們都可以看出他的誠信，這是非常了不起，更是值得每個人學習的。

啟示之二：重在朋友，以誠相待。在胡雪巖的一生中，朋友的幫忙是不可缺少的。而為什么人人都愿意幫助他呢？原因很簡單，就是因為他把周圍的每個人都當作朋友，不計較對方的身份、地位，真誠相待，試問能有幾人能做到呢？

啟示之三：情商大于智商。沒有讀過幾年書的胡雪巖往往能化險為夷，不是偶然，而與他的高情商密不可分，會說話、會做人，這是一種藝術，在現代社會同樣如此。

我相信看了《胡雪巖的啟示》的人一定會有這樣的感受，“一個人可以沒有才干，但是不能沒有品德；一個人可以沒有機會，但是不能沒有做好迎接機會來臨的準備；一個人可以自己生活平淡，但是不能沒有知心的朋友；一個人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗；一個人可以沒有學歷，但是不能不學習”。

一、認同的觀點

我讀《胡雪巖的啟示》是抱著一種探究的心理。以前在電視上也看過曾仕強先生在《百家講壇》做的講座，現在拿到書決定要好好拜讀。小時候就看過胡雪巖的電視 劇也聽大人講過他的事跡和胡慶余堂的故事。胡雪巖能從一個14歲喪父家道貧寒的放牛娃成長為清朝數一數二的“紅頂商人”，我想不是偶然，是他身上好的品質 一直跟隨他的結果。

《胡雪巖的啟示》是一本深入淺出的好書，對胡雪巖的分析比較透徹又能結合當代實際，給讀者帶來一些思考。大部分觀點我還是比較認同的。

1.德行定終生。胡雪巖他沒有很高的文化，出身也很平凡，但是他為什么能夠成功，我想這和他的品德、誠信為本都很有關系。

2.為富要仁。從他開辦胡慶余堂到施藥、施粥等等，都可以看出他的仁愛之心。

3.患難見真情，重在朋友。從他和王有齡的結交到左宗棠，我們都可以看出胡雪巖是一個重視朋友，善于把握機會，借力使力而不是見利忘義的人，讀后感《胡雪巖讀后感》。

二、聯系工作實際

在胡雪巖的身上，我們看到了一些美好的品質如勤奮、勇敢、機智、果斷、誠實、守信。這不僅是一個商人需要的也是我們教育工作者需要的。雖然他的一時疏漏報 高了利息給自己埋下了禍根。但是瑕不掩瑜，他的一生還是很值得我們研究的，從另一個方面看他的善后的處理可以說是完美，完全做到處變不驚，還給我們留下了 胡慶余堂這份寶貴的財產福蔭后代。

胡雪巖的六個字的處事藝術“布局、造勢、擺平”，個人覺得很有道理。布局是指經過慎密的安排，對于一件事深入的研究，探討，準備，謀定而后動，選勢所指對 于該事的一系列宣傳及對于細節的把握而后成事。擺平是對于以上所做而產生的結果，當前面做到位以后，結果是理所當然的成功。而我們很大部分做事時總是先討 論結果，而忽略了前面的部分如何去做得到好的結果，對于過程的忽略和不重視細節，往往由于準備的不夠充分而沒有得到預期的效果，而急于求成了。我們很大一 部分人，總是在事還沒有做之前，而去臆斷結果，或者還沒有盡全力去做，使得結果不好。所以事情的成敗追重要的是內因，外因是其次。

當然我們也要從胡雪巖的最終敗落中吸取教訓。胡雪巖的一生不是完美的一生，卻是真實的一生。胡雪巖的一生太順利，使得他自己產生了失衡，最后成為派系斗爭 的犧牲品。當然他確實也留下了把柄，他賺朝廷的錢，在商言商，也無不可，但是他把官場看的和商場一樣就是一個致命的錯誤。他因為眼前的蠅頭小利而失去了發 展的機會，最終斷送了自己，讓人遺憾和惋惜。

三、反思重構

我們在今后的工作中可以向胡雪巖學習的地方很多，比如：

1.把握機遇。

胡雪巖自己總結他一生借了兩次勢，一次是王有齡，另一次是左宗棠。人的一生，機遇很重要，機遇包括兩部分，第一是貴人，遇到這樣的人，如果可提攜你，那應 該是戰無不勝；第二是做事的機會，如果一件事情出現了，而你的能力也能夠解決此事，別人要么沒這能力要么沒這機會，只有你做成了，那則一戰成名。所以我們 在工作中千萬不要眼高手低，這件事情或許很簡單，或許很多人都能完成，但是領導交給你做了一定是有他的道理的。命運總是青睞有準備的頭腦，既然有機遇在你 面前就要盡自己最大的努力把它做好，不留遺憾。

2.胸懷寬廣。

搞不好人際關系是搞不好工作的。胡雪巖的成功和他做人方面很有關系，他是棉里藏針的人，雖然沒讀多少書，但對中國“中庸”的精神了解的十分透徹，遵守中國 幾千年來的利益的規則，追求“你好，我好，大家好”的利益理念，給予了許多人利益，自己也得到了大量的好處。現實生活中，不排除你會有可能遇到這樣一種 人：他誤解你、妒忌你、排擠你，無中生有造謠中傷你，甚至是想方設法陷害你。對你來講，這本來是件壞事，但當你遇到這樣的人、這樣的事時，只要你換一個角 度去看這個問題，你不要把它當成是壞事，而看成是對你的一個考驗，一次難得的鍛煉機會。只要你這么去想，你就會驚奇地發現，一向心直口快、容易沖動的你，一向說一不

二、眼睛容不得半點沙子的你，此時卻變得冷靜、寬容、大度、理智了。

由于能夠從不同的角度去思考問題，你學會了容忍，學會了禮讓，學會了以別人的長處去彌補自己的短處。在是是非非面前，你經受了考驗，得到了磨練，逐漸地成熟了，越來越富有內涵了。

俗話說的好：“宰相肚里能撐船。”一個人的度量有多大，他就能往前走多遠。作為一個新時代的人，一定要有：“立志在我，成事在人。”的信心，不論做什么，有時需要自己付出一些努力和代價。

3.階段性的調整

“未雨綢繆”，當你取得階段性的成功時，你一定不能驕傲自滿。胡雪巖敗就敗在就對自己的今后估計不足。胡雪巖最初的成功得益于他恰當地運用和把握機會，這 是我們應該學習的。而他最后的失敗就在于他沒能正確地看待自己以及自己所掌握的權力，如果他意識到這種權力以及由它帶來的名聲在本質上都是過眼煙云，也就 不容易自我膨脹，不容易濫用權力。這就告訴我們平時在工作中要踏踏實實，不要取得一點點小小的進步，就驕傲自滿，被眼前的利益沖昏頭腦而失去了長遠的眼 光。在取得一定的成功時候，要多想想今后，小心駛得萬年船。

《胡雪巖的啟示》不僅僅是一本勵志書籍，他更像是一本指南，在今后的工作中，我要從各方面嚴格要求自己，用胡雪巖的成功精神指導自己。

第四篇：胡雪巖讀后感

《紅頂商人》讀后感

摘要：

胡雪巖（1823～1885）為左宗棠籌糧；繼爾又為左宗棠代購洋槍洋炮平定太平天國起義，并為左宗棠在福建創建馬尾造船廠籌集資金，后又首舉外債資助左宗棠收復新疆等事引起慈禧的注意，被御封為四省稅務代理總管，后又御賜黃馬褂，封為一品頂戴，準紫禁城騎馬，成為了中國歷史上唯一的紅頂商人。后在全國各地設立了“阜康錢莊”分號，在杭州創立了“胡慶余堂”中藥店，其事業已如日中天。為了打破洋商的壟斷，他辦起了民族工業繅絲廠。英商求助于歷來與左宗棠為政敵的李鴻章。經李鴻章幕后謀劃，胡雪巖被摘去“紅頂”，3年內近3000萬兩銀子的家業也頃刻殆盡，一代商業奇才只剩孒然一身。《君子愛財，取之有道》作者：吳演斌

關鍵詞：誠信；愛國；濟世

暑假期間我看了高陽先生作的《紅頂商人》，內容是說晚清時期，胡雪巖從錢莊學徒一直做到紅頂商人的傳奇人生。其成功的過程固然使人振奮，但結局卻令人楸心。【1】我國出現過兩位商界圣人，有言道：古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪巖。而胡雪巖就是其中之一。他不僅是位商業奇才，還是位仁者義士。在當今世界，經濟緊緊連在一起，國際市場充滿刀光劍影；在當今中國，商場缺乏嚴格的監督機制，市場混亂，商家重利輕義，使部分消費者的利益嚴重受損。為此，我們不僅僅要學習胡雪巖的經商之道，還要向他學習何為“君子愛財，取之有道”。

誠信為本

商人的目的是為了營利，而其企業只有長期存在并發展才能獲得利潤。商人只有堅持“誠信為本”，才能越做越強。胡雪巖創立的“胡慶余堂”之所以能和北京的“同仁堂”南北相輝映，就是因為胡雪巖講誠信。他的宗旨是：真不二價，童叟無欺。他在制藥房里親手題了 “戒欺”字匾，是專門寫給員工看的；并教誡職工“藥業關系性命，尤為萬不可欺”，“采辦務真，修制務精”。這些做法就是為了每位員工緊記——誠信為本！可是現在中國有些企業卻不知道誠信的重要性。“三鹿奶粉”事件就是因為一部分奶制品企業不講誠信，在牛奶里放入三聚氰胺欺騙消費者，結果造成嚴重后果，而企業亦因此倒閉，有關負責人也負上刑事責任。

我們都說到香港買電子產品，而去到香港大部分人都會選擇到“豐澤”或“百老匯”選購。其一是因為價格便宜，最重要的是這些店里的產品貨真價實，全部是正品。且不論

消費者是否購到便宜貨，但是最起碼產品質量有保障，因此到這兩個牌子的店鋪門庭若市。可見誠信乃立業之基！

很可惜的是有些企業不明白其中道理，難得地樹立起品牌形象，卻又因為不誠信，欺騙了消費者，侵害了消費者的權益，使自己陷入了困境。近來最引人注目的就是“豐田”和“惠普”兩家大公司了，豐田公司曾經發出過“車到山前必有路，有路必有豐田車”的豪言壯語，如今卻因為對顧客的不負責，制造出剎車系統有問題的車；曾經是筆記本世界銷售量第一的惠普公司制造出質量不過關的筆記本，而且售后服務不好，問題出現后不僅不認錯，還將原因歸咎于“蟑螂”。結果豐田公司要召回問題車輛并受罰款，惠普公司也面臨被起訴和強制召回。成也誠信，敗也誠信呀！愛財卻失去道義，結果只有是失敗。因此，只有堅持以誠信為本，企業才能強根固本，才會有立足之地！

愛國為先

胡雪巖被慈禧太后御封為四省稅務代理總管，御賜黃馬褂，封為二品頂戴，準紫禁城騎馬，成為了中國歷史上唯一的紅頂商人就是他擁有那顆熱熾的愛國心的回報。胡雪巖送糧給左宗棠清剿太平軍，為左宗棠【2】在福建創建馬尾造船廠籌集資金，后又以個人名義作為擔保，借巨額外債資助左宗棠收復新疆。可以說，左宗棠的成功，背后有胡雪巖的一份功勞。不可否認，胡雪巖在這些事情上能得到收益，但我們不能忘記：他是商人，他是愛財！在國家危難之際，在國家沒有巨大財力的時候，他為了國家的統一和安定，不辭勞苦，毅然站了出來，這就已經難能可貴了。“君子愛財，取之有道”，這就是其道——愛國之道。【3】慈禧曾經召見過胡雪巖，問他：你想升官，還是想發財？胡雪巖回答：只求國家安定，百姓安康，能好好經營“阜康錢莊”便知足了。我們不能否認雪巖能隨機應變，抓住太后的心，說些好話。但我們能肯定的是：當一個平民見到太后，心理一定激動并且敬畏，所以一定不敢說謊。由此可見，胡雪巖的心中是常懷著愛國心啊！

商人只有在愛國的前提下，才能更好地發展。因為經商需要安定的環境，而這環境是國家創造的，發展空間和發展平臺也是國家營造的，國不安穩，何以經商？阿富汗、伊拉克戰火紛飛，社會動蕩，人人自危，還談何什么經商呢？很可惜，力拓鐵礦石部門中國業務負責人胡士泰為了私利，在鋼協談判時將中方的底價、資料出賣給澳方，使中方失去了談判的條件，嚴重損害了中國鋼廠的利益。國家機密外涉，會危害到整個國家的鋼業發展，造成國家的鋼鐵行業的運作困難。最后國家追究責任，胡士泰還是要負上刑事責任。可見，不愛國的人終會受到懲罰。回頭再看雪巖，為了打破洋商對生絲的壟斷，為了中國貧苦的養蠶人收入有所改善，投入了兩千多萬兩銀子搞絲綢業，堅決和英國商人對抗到底。沒有民族使命感，沒有愛國之心的人，能有這樣的氣魄嗎？盡管雪巖因這事惹怒英國人，招致傾家蕩產，但他注定了要名垂青史。如果中國商人個個能像胡雪巖一樣經商不忘憂國，中國會更加強大，中國產品將在世界上更有競爭力！

濟世義舉

胡雪巖奉母命創建了“胡慶余堂”雪記國藥號，就是為了懸壺濟世，救死扶傷。晚清戰亂四起，民不聊生，胡雪巖的生意如日中天，所以他懷著一顆仁厚之心，不在乎錢財，只求多做善事積德；還修義渡，讓紹興和金華的人免費過渡；還為遠在新疆的西征軍，各地有需要的百姓送藥。“江南藥王”、“胡大善人”響遍了全國！一個人有錢了，不能忘記社會，要回饋社會，心中向善，這樣才能得到社會的認可，百姓的支持。已逝的霍英東，在世的李嘉誠，就學到了胡雪巖的濟世思想，他們都為中國的科教文衛事業作出過不懈的努力和財力上的支持。記得汶川大地震的時候，各界都施予援手，當時“王老吉”公司捐出1億賑災。1億元不是一個小數目，也許有人說這是為了做廣告，但是我們不要去想他懷什么的目的去捐款，我們只知道他能在第一時間伸出援手，心懷善意去幫助有需要的人，這就是他的偉大。

人的價值在于奉獻，企業的價值在于創造價值。無論是商人還是企業，都應該做到“利用社會，回贈社會”，把濟世思想根植到經商當中，這樣才能使生意正當，錢財清白，心中無愧，對自己和社會都有益，可謂“雙贏”呀！記得書中寫道：“為官不可貪，為商不可奸，若要做善事，手中先有錢。”這正是告訴了我們：行善先聚財，聚財要行善。樂善好施需要人的胸襟氣度，而氣度非凡之人才能闖出一片天，濟世愛民才可贏得身后名！這就是“仁道”，正所謂仁者無敵，堅持濟世之仁道，錢財自然手到拿來。

后記

“大道如浮云，隨風各消散。”一百多年后，胡雪巖早已成為歷史，細翻這段歷史，令人心酸。再看金融海嘯余波還在發揮影響，國際間經濟相互碰撞，國內市場秩序混亂，市場競爭越演越烈，房價高企，人們收入仍處低下的今天，我更加心酸。特別是那高企的房價讓多數老百姓望樓興嘆，而房地產開發商還嫌房價不夠高，可憐那身處底層的百姓們，干臟活累活只為一套能遮風擋雨的小屋，可是儲蓄的錢連解困房都買不起。只能日夜盼望政府出臺政策，能讓小市民買套安身之所。但愿商人們能向“一代商圣”胡雪巖學習經商，做到“君子愛財，取之有道”，謹記“商之以道”，和13億多的中國百姓共和諧，共富貴，共發展，攜手共勉建家園！

參考文獻

【1】、作者：曾仕強.《胡雪巖的啟示》.陜西師范大學出版社.第2頁

【2】、作者：劉琳.《胡雪巖--馬尾船政的大功臣》.浙江在線新聞網站.2005年05月09日

【3】、作者：曾仕強.《曾仕強說胡雪巖》.中國工人出版社.第92頁

第五篇：讀胡雪巖傳有感

讀《胡雪巖傳》有感

胡雪巖出身卑微，家道沒落，而他卻有鴻鵠之志。他結交王有齡，出資助其進京謀官。而后通過不斷結交權貴顯要，納粟助賑，為朝廷效犬馬之勞；洋務運動中，他聘洋匠、引設備，頗有勞績；左宗棠出關西征，他籌糧械、借洋款，立下汗馬功勞。

幾經折騰，他便由錢莊伙計一躍成為顯赫一時的紅頂商人。他構筑了以錢莊、當鋪為依托的金融網，開了藥店、絲棧，既與洋人做生意也與洋人打商戰。

應母命開胡慶余堂，店內設“戒欺”的牌匾，并且在戰亂時期免費施粥施藥，救助難民，被稱為“胡大善人”。

為左宗棠籌措銀兩，助左宗棠收復新疆。胡雪巖生活的社會，朝廷已經沒落，根本就無力為左宗棠收復新疆提供足夠的軍需物資，而胡雪巖為左宗棠籌措銀兩，助其收復新疆無疑是中華民族的一名功臣。

那么胡雪巖為什么能成功呢？

1、真誠待人，并且知人善用。

為王有齡去上海買米，親自去拜訪漕幫魏老爺子，說明來由，以待之以誠的心態與魏老爺子、尤五談買米之事，由此交到了魏老爺子和尤五這樣的朋友，從而為以后的事業打好了基礎。

陳世龍吃喝嫖賭，樣樣精通，并且整日游手好閑，混跡街頭，而胡雪巖卻看出來他是跑外場的好手，由此好好栽培，并委以重用。

2、善于駕馭時局。

借資生財，通過周轉信和錢莊墊的二十萬兩買米銀子開了錢莊。

太平天國**時期，通過贈送“護書”收服張秀才父子，并且使小張在清軍奪回杭州之后被任命為善后局委員，從此為胡雪巖所用。

結交左宗棠，并且成為左宗棠心腹，從而達到人生巔峰。

3、善于猜察人心，投其所好。

欲壟斷絲業，與洋人斗法，胡雪巖想去接觸陳正心，陳正心為人怪癖，卻喜歡賭博，由此胡雪巖讓劉不才通過賭博接觸陳正心，從而使上海絲業站在統一戰線上。

為了使朝廷同意借左宗棠西征的外債，胡雪巖親自進京，并且以送畫為名送到總理各國事務衙門的手中，由此使借外債西征的事情順風順水。

4、誠信為本，不欺不詐。

胡雪巖開胡慶余藥局國字號時，立了兩塊巨匾，一塊是面朝顧客，寫著“真不二價”，一塊對著店里的伙計，寫著“戒欺“，并且對藥品的質量嚴格把關。

王有齡戰死杭州城后交待把他在錢莊存的銀子直接交給家屬，在錢莊生意也不好的情況下，胡雪巖也沒有能力一下子拿出那么多錢，就通過古應春借了銀子還給了王友齡家人。大學生創業應該向胡雪巖學什么？

做事不挑肥揀瘦，并且要有始有終；能夠把握機遇，在看破商機時能夠立即行動，不錯失良機；能夠忍耐，胡雪巖遭遇的挫折，不是一般人能夠承受的，所以說，要成大事，就必須學會忍耐；不拘泥于教條，靈活思考，從多方面思考問題；要做大生意，必須自立門戶。