第一篇:社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
今天我們有幸聆聽哈爾濱黨校的于志平教授為我們上的一堂黨課——深刻領(lǐng)悟社會主義核心價值體系,做合格接班人,通過本課的學(xué)習(xí),我對社會主義核心價值體系有了更深入的認(rèn)識,并深刻地意識到了如何做一個合格的接班人。社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題。它包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。
這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進,是一個有機統(tǒng)一的整體,都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華,是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。
社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向,是興國之魂。建立社會主義核心價值體系,必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,牢牢把握社會主義先進文化的前進方向,大力弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進一步打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供精神動力支持。
建設(shè)社會主義核心價值體系是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。社會主義核心價值體系,以理論層面為主導(dǎo),統(tǒng)領(lǐng)理想、精神、道德等不同層面,四者相輔相成、相互促進,構(gòu)成一個完整的體系。社會主義核心價值體系的建立,有利于彰顯馬克思主義的生命力,有利于堅定理想、信念,有利于建立道德規(guī)范,有利提高國民素質(zhì)和國際競爭力。
在講座的最后,于教授提到而作為90后的我們,應(yīng)該如何做一個合格接班人?于教授項我們提出了16點個人品德,14點基本能力,以及5點職業(yè)能力。以后的社會絕對是競爭異常激烈的世界,要想自己成才,想為祖國做貢獻,就必須努力提升自己的硬件和軟件設(shè)施,提升自身的綜合素質(zhì),個人能力,成為一個復(fù)合型的綜合性人才,在當(dāng)今社會,個人的發(fā)展離不開大環(huán)境的發(fā)展,應(yīng)該將自身的進步和祖國的發(fā)展聯(lián)系在一起。從自身的角度來看,能保證自己在激烈的競爭中不致淘汰,從大的角度來看,符合國家隊我們的期望,為祖國的建設(shè)添磚加瓦。
記得于教授講到最后的職業(yè)能力,真的有些震撼,雖然我們目前還是大學(xué)生,沒有接觸社會,但是作為學(xué)生干部的我們看到現(xiàn)代人應(yīng)該具備的職業(yè)能力,還是心中一顫,我覺得目前階段,我們差的還是太多,需要不斷的學(xué)習(xí),不斷地從實踐中總結(jié),不斷的積累,才能真正達到要求!現(xiàn)階段作為大學(xué)生的我們,需要將自己的專業(yè)知識學(xué)好,積攢提升自己的軟實力,不斷學(xué)習(xí),不斷實踐,為能盡快成為一名合格的接班人而奮斗
經(jīng)過這堂黨課的學(xué)習(xí),我深刻地領(lǐng)悟社會主義核心價值體系,并應(yīng)該如何做一名合格的接班人,我明白壓我們身上的重?fù)?dān),所以我們要不懈地努力,不斷地奮斗!早日成才!
第二篇:社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
黨的十八大報告用“三個倡導(dǎo)”從國家、社會、個人三個層面精辟論述了“社會主義核心價值觀”的精髓,即在國家層面,倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧;在社會層面,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治;在公民層面,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現(xiàn)實生活之中。當(dāng)前,我國經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。我們在樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響:理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化等問題。社會主義核心價值觀是民族精神最深層的思想內(nèi)核,直接反映社會價值的本質(zhì)和特性,全面涵蓋人民群眾普遍認(rèn)同的價值觀念。筆者將從從國家、社會、個人三個層面談?wù)勛约簩ι鐣髁x核心價值觀的理解和體會。
一、第一個倡導(dǎo),指明了國家精神文化的發(fā)展方向。
在國家層面,倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧”,就是要樹立“富強、民主、文明、和諧”的理念,弘揚“富強、民主、文明、和諧”的精神,把“富強、民主、文明、和諧”價值觀與國人的思想觀念、理想信仰、社會風(fēng)尚、行為規(guī)范、處事態(tài)度融為一體,正確引導(dǎo)國人認(rèn)識和評價所生存的社會。
價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng),核心價值觀能否與時俱進,直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。對“富強”的追求體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情,我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心,正是體現(xiàn)了這個價值的追求。十八大報告指出:“到2020年,我們國家要實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,全面建成小康社會”。世界矚目的這一宏偉目標(biāo),將中國人的家國情懷,匯聚一起,升騰開來。“民主”“文明”同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標(biāo)。“和諧”則綜合了傳統(tǒng)文化“和”的因素,又有著重要的當(dāng)代價值,是傳統(tǒng)文化相對穩(wěn)定性特征的體現(xiàn)。
“富強、民主、文明、和諧”,作為一種社會共同理想,支撐著人們的精神世界,指明和引領(lǐng)現(xiàn)實社會向著這個方向前進。如果一個國家追求“富強、民主、文明、和諧”的價值觀念,必將影響并引導(dǎo)全國人民的思想和行為習(xí)慣,這是中國特色社會主義思想文化、精神文化和物質(zhì)文化形成的堅實基礎(chǔ)。
二、第二個倡導(dǎo),彰顯了社會風(fēng)尚風(fēng)貌的時代要求。
在社會層面,追求“自由、平等、公正、法治”,是現(xiàn)代文明的基本價值取向,是現(xiàn)代社會公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本理想信念,是維持社會秩序、調(diào)整社會關(guān)系、建立和諧社會的重要道德力量。如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治,就不能保證國家的富強、和諧,也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由。平等是對普遍自由的一種維護,我們今天所說的平等是讓全體人民共享改革發(fā)展成果的平等,是構(gòu)成法律基石意義上的平等,是需要法治來保證的平等,這個意義上的平等當(dāng)然是社會核心價值的重要組成部分。公平、法治的價值同樣體現(xiàn)在報告對各項建設(shè)的部署當(dāng)中。在十八大報告的其他章節(jié),專門提出公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求,提出要加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度,逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,努力營造公平的社會環(huán)境,保障人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
在全社會倡導(dǎo)“自由、平等、公正、法治”的價值理念,成為全民族的思想認(rèn)同和價值認(rèn)同,并形成主流價值體系,就會改變?nèi)藗冇^察世界的觀念、思路、方法和視角,改變?nèi)藗冊u價事物的基本標(biāo)準(zhǔn),人治、特權(quán)、等級等腐朽落后的觀念,就會從根本上鏟除。在這種正確價值觀的引領(lǐng)下,整個社會追求“自由、平等、公正、法治”,對構(gòu)建科學(xué)合理的制度、體制和法律體系,必將發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。
三、第三個倡導(dǎo),體現(xiàn)了人民道德信仰的基本共識。
在公民層面,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,是對全體公民行為規(guī)范的基本要求,能夠幫助人們正確認(rèn)識和自覺遵守社會的法律規(guī)范和道德規(guī)范,形成愛國守法、敬業(yè)奉獻、明禮誠信、團結(jié)友善的良好社會人文風(fēng)尚。
在實現(xiàn)全面建成小康社會的過程中,必須依靠社會主義核心價值觀來凝聚人心,形成共識,這對于調(diào)節(jié)社會關(guān)系,化解社會矛盾,能夠起到潛移默化、潤物無聲的作用。從目前情況看,中國的政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信等方面,都不同程度出現(xiàn)了一些問題,嚴(yán)重影響了社會誠信體系建設(shè),增加了社會活動的交易成本。面對思想多元、多樣、多變的時代特征,推動社會主義核心價值觀,必須以開放開明的心態(tài)和氣度,以博大的胸襟和風(fēng)范,借鑒古今中外優(yōu)秀文化成果,倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”,加強全社會的誠信體系建設(shè),營造遵紀(jì)守法的社會風(fēng)氣。
三個倡導(dǎo)的理論,12個關(guān)鍵詞,豐富深厚。既繼承了中華民族傳統(tǒng)文化精華,又汲取了人類文明優(yōu)秀成果;既體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求,又反映了中國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定;既昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張,又確立了中華民族道德規(guī)范的行動指南。三個倡導(dǎo)的表述,24個字,通俗易懂。既高度概括,簡潔明快,又深入淺出,喜聞樂見;既親切入理,凝聚共識,又符合歷史,合乎實踐。貼近民情,順乎民意,能夠產(chǎn)生廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。能夠產(chǎn)生友善的親和力、廣泛的感召力、強大的凝聚力和持久的引導(dǎo)力。
第三篇:社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得 一個國家,一個民族需要有正確堅定的信仰理念,用它來凝聚力量,統(tǒng)一步伐實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展,為自己開拓未來。在全球化的大背景下,大量外來文化的涌入是不可避免的,它們在向國人展示著其他國家文化特色的同時也在慢慢侵蝕著人們的思想,此時就需要一個主流價值來引領(lǐng)社會風(fēng)尚,引導(dǎo)社會思潮,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。因此,社會主義核心價值體系應(yīng)運而生,因時而發(fā)展。
社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
對于個人來說,社會主義核心價值體系對于引領(lǐng)人生方向、指導(dǎo)人生道路、規(guī)范個人行為、升華人生價值具有重大意義。堅定地貫徹學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系并不代表“一刀切”。在當(dāng)下,人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強,人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現(xiàn)出層次化,這就要求我們貼近實際、貼近群眾、貼近生活,既要鼓勵先進,又要照顧多數(shù),把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合起來;尊重差異,擴大共識,包容多樣,令國家所建設(shè)的社會主義核心價值體系才能具有廣泛的群眾基礎(chǔ),社會主義核心價值觀念才能成為全體人民的思想共識,為人民造福,持續(xù)提高人民生活水平。而對于一個國家來說,經(jīng)濟、政治、文化三者相互聯(lián)系相互影響,若要繼續(xù)保持經(jīng)濟、政治的持續(xù)良好發(fā)展,必須要做到社會的有序協(xié)調(diào)發(fā)展和保持團結(jié)穩(wěn)定,必須要形成一種和諧的文化范圍。而在和諧文化的建設(shè)中,最重要、也是最根本的就是核心價值體系建設(shè)。核心價值體系為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價值體系,代表的是中國特色社會主義社會的主流價值,它提供了建設(shè)社會主義和諧社會所需要的文化認(rèn)同和價值追求,它具有高度的凝聚力和感召力,是其他任何價值體系無法替代的。
社會主義核心價值體系是黨的十六屆六中全會首次明確提出的一個科學(xué)命題。社會主義核心價值體系在中國整體社會價值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)人民群眾,就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
鄧小平曾經(jīng)說過一段十分精彩的話:“過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到
什么困難,一直有強大的戰(zhàn)斗力,因為我們有馬克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同的理想,也就有了鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和將來,這都是我們的真正優(yōu)勢。”正如這段話中所說,有了共同理想的同時,就樹立起了全社會廣泛認(rèn)同的精神旗幟,鑄就了全民族奮發(fā)向上的精神支撐,激發(fā)起全體人民共同奮斗的精神力量,從而不斷地增強整個民族的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力,令整個民族更加深入地了解社會主義意識形態(tài)的本質(zhì),有利于整個民族更加堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。
當(dāng)人們有了能夠超越具體利益的共同的價值追求和理想目標(biāo),通過精神紐帶將意識形態(tài)和精神層面鏈接在一起,就能夠更好地去理解他人、國家、社會,真正做到求同存異,創(chuàng)造出一個真正意義上的和諧社會。加強社會主義核心價值體系建設(shè),增強廣大人民群眾的歸屬感和向心力,促進社會的團結(jié)和穩(wěn)定,也可以更好地促進經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。
第一,就做人方面而言,一是要做一個誠實守信的人,這是我一貫的做人原則。誠信自古是中華民族一貫傳承的優(yōu)良美德,也是做人最基本的品質(zhì)。誠信理念應(yīng)該成為我們堅持的美德之一,從大處講我們要忠實于黨的事業(yè),忠實于人民的事業(yè),忠實于民族的事業(yè),忠實于祖國的事業(yè);從小處講,我們?yōu)槿颂幨乱哉\信為本。只有這樣,我們這樣才能更好地熔于人民群眾之中,團結(jié)人民、領(lǐng)導(dǎo)人民、服務(wù)人民。二是要做一個正直正派的人。正直正派同樣是做人基本的美德,共產(chǎn)黨人的信仰是共產(chǎn)主義,我們更應(yīng)該將正直正派作為我們?nèi)烁衿焚|(zhì)去格守和培養(yǎng)。只有保持正直正派的作風(fēng)我們才能勇敢面對來自各種層面的壓力和誘惑,培養(yǎng)自己、完善自己,為祖國的發(fā)展建設(shè)貢獻自己的力量,不辜負(fù)歷史賦予我們的光榮使命。
第二,在做事與學(xué)習(xí)方面,一是要遵循客觀規(guī)律,按照規(guī)律辦事,不符合客觀規(guī)律的事堅決不辦,不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的事堅決不作。只有這樣,我們才能協(xié)調(diào)和理順發(fā)展過程中的各種困難和矛盾,科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一協(xié)調(diào),按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,推進我們的事業(yè)向前發(fā)展。二是要堅持走群眾路線。民心向背是我們事業(yè)成敗、為人立德的試金石。三是堅持改革的方向。我們的政治經(jīng)濟體制改革近二十年來取得了舉世矚目的成就,但這并不表明我們的工作一切都到位了,我們在生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑領(lǐng)域還有許多不協(xié)調(diào)的地方,制約著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固,需要不斷深入地改革下去。我們應(yīng)該看到改革越深入越艱難,切不可淺嘗輒止、半途而廢。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們是國家新一代的接班人、領(lǐng)跑者,這就更迫切地需要我們真正體會到社會主義核心價值體系的內(nèi)涵,將其傳承與發(fā)展。
第四篇:社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
十八大召開后,管委會及時組織廣大干部職工進行了認(rèn)真學(xué)習(xí)解讀有關(guān)會議內(nèi)容和文件精神,現(xiàn)在,我把自己踐行社會主義核心價值體系的一些學(xué)習(xí)心得體會整理出來和大家一起學(xué)習(xí)交流。
社會主義核心價值體系是早在十六屆六中全會上就明確提了出來,社會主義核心價值體系是一項龐雜的系統(tǒng)工程,概括起來可
以從四個方面學(xué)習(xí)其基本內(nèi)容:
一是馬克思主義指導(dǎo)思想
馬克思主義誕生后,輾轉(zhuǎn)傳播到中國,猶如一把燎原之火,迅速燃遍神州大地,馬克思主義同中國工人階級運動結(jié)合后,產(chǎn)生了一個偉大的政黨—中國共產(chǎn)黨,從此,中國革命進入了新紀(jì)元,共產(chǎn)黨人先與孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國民黨合作,使孫中山先生提出“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”新三民主義,推動國民黨改組,最終促成北伐戰(zhàn)爭的勝利;孫中山先生逝世后,共產(chǎn)黨人繼承了先生的革命遺志,運用馬克思主義理論,結(jié)合中國國情,領(lǐng)導(dǎo)了中國的土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭,經(jīng)過近三十年的浴血奮戰(zhàn),結(jié)束了中國近代百年混亂時期,建立了由人民當(dāng)家作主的新中國。馬克思主義之所以能在中國取得巨大成功,是因為馬克思主義正確地揭示了社會發(fā)展的普遍規(guī)律,也是中國共產(chǎn)黨人活學(xué)活用,與時俱進對理論進行了創(chuàng)新發(fā)展,衍生出了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及科學(xué)發(fā)展觀等符合中國國情的理論文獻。
二是中國特色社會主義共同理想
千百年來,中華兒女都在探索一條中華民族復(fù)興之路,事實上由于政治、經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)發(fā)展極端不平衡,自有史以來我國不同地區(qū)都存在吃不飽、穿不暖的現(xiàn)象。新中國成立以來,特別是實行改革開放后的三十多年來,我國堅持建設(shè)有中國特色的社會主義,人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化,吃飽穿暖不再是我們的追求了,綜合國力快速提升,香港澳門相繼回歸,臺灣與大陸交流日益密切,海洋權(quán)益得到了有效保護,全球人們都知道中國現(xiàn)在是一個充滿希望與機遇的國家,建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的國家,是中華兒女的共同理想,中國特色的社會主義道路是經(jīng)過實踐檢驗的唯一正確方向。
三是以愛國主義為核心的民族精神和改革開放的時代精神
縱觀歷史,任何一個民族都有自己的民族精神,我們中華民族崇尚熱愛祖國、勤勞勇敢、熱愛和平、不屈不撓、自強不息的民族精神,其中,愛國主義是其根本,我們今天能在中國的大地上和平生活,正是有無數(shù)的愛國志士拋頭顱、灑熱血換來的,愛國主義是我們民族精神的血脈!是我們中華民族偉大復(fù)興的動力源泉!愛國主義不能脫離實際,不能脫離國情,愛國主義應(yīng)當(dāng)結(jié)合我們當(dāng)前以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,才具有實際意義,愛國主義也不能狹隘的理解為與其它國家的矛盾沖突中的傾向性。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀
中國的改革開放取得了巨大成功,首先是經(jīng)濟建設(shè)取得了突飛猛進的進步,這符合中國國家利益,滿足了人民對物質(zhì)生活需求,為了這一政策,我國放寬、放松了許多其它方面的政策,人民言論自由了,于是,意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)了多種不協(xié)調(diào)的聲音,質(zhì)疑社會主義建設(shè)的、挖苦共產(chǎn)主義信仰的、鼓吹資本主義經(jīng)濟的,比比皆是,吃喝嫖賭封建陋習(xí)重新抬頭,拜金主義觀念在一定范圍內(nèi)得到認(rèn)可,資產(chǎn)階級爾虞我詐的風(fēng)氣泛濫成風(fēng),黨內(nèi)政界貪腐浪費現(xiàn)象觸目驚心,整個社會道德風(fēng)尚比改革前有所退步是不爭的事實,樹立正確的榮辱觀刻不容緩,胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”簡明扼要,切中時弊,是時代發(fā)展的需要。
任何學(xué)習(xí)都必須在實踐中運用,我覺得踐行社會主義核心價值體系必須立足自身實際,緊扣時代脈搏,學(xué)以致用,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其要以身作則,帶頭學(xué)習(xí)帶頭實踐,在工作中要親歷親為,與職工同呼吸、共命運,關(guān)注困難職工,關(guān)心低收入人群,在生活中要融入到群眾中,切身體驗群眾生活的方方面面,同時擔(dān)負(fù)起宣傳黨的政策,傾聽群眾意見的職責(zé),樹立共同的價值觀。
就事務(wù)中心而言,我覺得首先要加強學(xué)習(xí),使大家深刻理解社會主義核心價值體系的精髓,同時組織職工,利用一定的時間通過多種學(xué)習(xí)形式,在職工中樹立起一個共同的服務(wù)觀念:“我為人人,人人為我”;其次要從關(guān)心職工實際利益入手,要想法設(shè)法提高低收入職工實際收入,規(guī)范用工手續(xù),解除職工后顧之憂,同時開展豐富多彩的職工文化活動,使廣大干部職工加強主人翁責(zé)任感,樹立以單位為榮的集體榮譽感。
第五篇:關(guān)于社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
關(guān)于社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)心得
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社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成:馬克思主義指導(dǎo)思想﹑中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀,這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,是社會主義理想信念,是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài),有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
信仰是非常重要的。當(dāng)一個人有了信仰,就會對自己所犯的過錯進行檢討;當(dāng)一個企業(yè)有了信仰,這個企業(yè)就有了目標(biāo)和方向;當(dāng)一個民族有了信仰,這個民族便有了無堅不摧的國魂。早在二千多年前,子貢問孔老夫子:怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單,只有三條:“足兵,足食,民信之矣。”在這三個條件之中,孔子又認(rèn)為信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立。”所以,信仰的力量可以把一個國家凝聚起來。社會主義核心價值體系是中國特色社會主義的信仰。它是一面旗幟指引著社會的前進方向,是構(gòu)建和諧社會的根本,是民族精神的體現(xiàn)與依托。
一個人只有樹立了追求的目標(biāo)和必勝的信念才能產(chǎn)生不竭的動力;一個團體只有形成了一致的目標(biāo)和共同的精神追求才能團結(jié)拼搏;一個國家要蓬勃向上持續(xù)發(fā)展,就必須要有一種共同理想和同一種精神力量,只有這樣才能使國民形成對國家的熱愛和團結(jié)一致奮發(fā)向上的凝聚力、向心力和吸引力。沒有這種凝聚力、向心力和吸引力,社會就缺乏共同的理想和目標(biāo),就不能形成一股能夠推動國家經(jīng)濟建設(shè)向前發(fā)展的強大動力,繼而民族就會分裂,國家就會一盤散沙,就
將遭到外部列強的欺凌。因此,無論是哪個國家都有自己的精神信仰,以這種信仰作為共同奮斗的理想和目標(biāo),并由此形成一股團結(jié)、凝聚國民的向心力。如西方的“神權(quán)”統(tǒng)治體系和發(fā)達國家的“民主、自由、人權(quán)”,這是早已深入西方人心中的理想和目標(biāo)。而中國早在二千多年前,孔子告之子貢治國之本曰:“足兵、足食、民信之矣”。告示我們:國家要有足夠的兵力來保障安全、要讓老百姓吃飽、老百姓要對國家有信仰。孔子認(rèn)為在這幾條中間,信仰是最重要的,他說“自古皆有死,民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散,而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。核心價值體系是為人們提供了一整套觀察世界和判斷事物的基本標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。所謂“馬克思主義指導(dǎo)思想”是指“馬、列、毛、鄧、三,科學(xué)發(fā)展觀”的具有中國特色的馬克思主義體系;所謂“中國特色社會主義共同理想”就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;所謂“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”就是以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神;所謂“社會主義榮辱觀”就是胡錦濤總書記提出的要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立“八榮八恥”。
這四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機整體。這四個方面的內(nèi)容把政治與倫理、理想與現(xiàn)實結(jié)合起來,是一個結(jié)構(gòu)完備、邏輯縝密的科學(xué)體系,充分體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)。鮮明地回答了在新的歷史條件下,我們黨用什么樣的精神
旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進、中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,就抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,就突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神和時代精神,就把握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,就打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。堅持用社會主義核心價值體系教育和引領(lǐng)人民群眾,就能夠充分發(fā)揮社會主義文化在推進經(jīng)濟社會發(fā)展中的巨大作用。
我們青年學(xué)生學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系,首先在理論上要十分明晰核心價值體系的內(nèi)容是什么,只有樹立正確完整的理論體系才能更好地付諸實踐,才能正確地指導(dǎo)實踐。因此,我們要深入學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想,以中國特色社會主義共同理想作為自己不懈奮斗的目標(biāo); 學(xué)習(xí)和理解中華民族的偉大精神、增強自己的愛國主義觀念并以實際行動體現(xiàn)。在以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀上,要真正做到“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”。
作為一個學(xué)生,應(yīng)當(dāng)以這學(xué)風(fēng)八榮八恥為指導(dǎo),更加勤奮地學(xué)習(xí),更加以學(xué)習(xí)為榮,爭取更好的成績!