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會計職業道德芻議論文(共5篇)

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《會計職業道德芻議論文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《會計職業道德芻議論文》。

第一篇:會計職業道德芻議論文

會計職業道德芻議

內容摘要:會計行業是社會市場經濟活動的一個重要領域,在社會主義市場完善的今天必須要正確認識和分析我國會計職業道德現狀,建立健全會計職業道德和規范體系,廣泛開展會計職業教育道德宣傳教育,全面提高會計職業素養和職業質量,是新時期以德治國,建立和諧社會和會計工作發展的需要。

關鍵詞:失真、舞弊,獨立,客觀

會計職業道德,就是會計人員在會計事務中正確處理人與人之間

經濟關系的行為規范總和,即會計人員從事職業活動中應遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。而喚起社會對這一領域的高度關注,則是當前整頓市場經濟秩序,規范各方面財務行為,凈化社會風氣,遏制腐敗滋生的關鍵之舉、治本之策。

下面就是本人對會計職業道德的有關內容的幾點淺見:

一、會計職業道德規范的內容

會計職業道德源自于職業道德,體現著會計的職業特性。它主要包括八個方面的內容:愛崗敬業,誠實守信,廉潔自律,客觀公正,堅持準則,提高技能,參與管理和強化服務。

1、愛崗敬業。要求會計人員正確認識會計職業,樹立愛崗敬業的精神熱,這是做好一切工作的出發點。只有建立了這個出發點,才會嚴肅認真、努力鉆研業務技術、使自己的知識和技能不斷提高,以適應所從事的會計工作的要求。如果會計工作者對自己所從事的職業缺乏認識,認為那只不過是“寫寫算算”“收收支支”“瑣瑣碎碎”的工作,那必然會導致他對工作產生懶散、托拉等現象,就會給會計職業帶來嚴重影響。作為一名會計人員要熱愛自己的本職工作,敬重會計職業要樹立“干一行,愛一行”的職業思想,在工作中找到樂趣。安主本職工作,要“勤學多思,勤問多練”。會計工作是一項要求嚴肅細致的工作,必須仔細認真核查每一個工作環節,對一些損失浪費,違法亂紀的行為以及不合理的業務開支,要敢于拒絕或者要求改正,要對國家以及社會整體利益負責,這也是衡量會計人員是否稱職的基本標準。

2、誠實守信。誠實守信要求會計人員做老實人,說老實話,辦老實事,不搞虛假;保守秘密,不為利益所誘惑。特別是在當今市場經濟高速發展的時代里,如果一個會計人員沒有做到執業謹慎,信譽至上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密,那么不僅會誤導投資者使其決策失誤,而且還會導致國有資產、財政收入的大量流失,擾亂國民經濟宏觀調控和市場經濟秩序,助長貪污腐化之風,使社會風氣惡化。

3、廉潔自律。是中華民族的一種傳統美德,也是會計職業道德規 范的重要內容之一。會計工作的特性決定了廉潔自律是會計職業道德的內在要求,是會計人員的行為準則。它要求會計人員樹立正確的人生觀、價值觀,自覺抵制享樂主義、個人主義、拜金主義;公私分明、不貪不占,遵紀守法、盡職盡責。會計作為一種職業,就必然有相應的職業權利和職業義務,會計人員不僅要遵紀守法,不違法亂紀、以權謀私,做到廉潔自律;而且要敢于、善于運用法律法規賦予的職業權利,盡職盡責,勇于承擔責任,履行職業義務,保證廉潔自律。由于會計人員外在管家理財的特殊的地位,經常會遇到不道德的行為,所以必須要嚴格要求自己,提高自我約束能力,不為金錢、私利所動,不違法亂紀、以權謀私。還要加強學習,不斷充實自我,自覺接受社會的監督。聽取大家的意見,勇于批評與自我批評。

4、客觀公正。會計人員在辦理會計事務中,應當實事求是、客觀公正。這是一種工作態度,也是會計人員追求的一種境界。做好會計工作,不僅要有過硬的技術本領,也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態度。否則,就會把知識和技能用錯了地方,甚至參與弄虛作假或者通同作弊。在會計職業中,客觀公正是會計人員具備的行為品德,是會計職業道德規范的靈魂。它要求會計人員在處理經濟業務時必須以實際發生的交易或事項為依據,如實反映企業的財務狀況、經營成果和現金流量情況,不能以自己的主觀和意愿去對待有關利益者各方。客觀公正的基本要求是:端正態度,依法辦事,實事求是,不偏不倚,保持應有的獨立性。

5、堅持準則。會計人員在進行核算和監督的過程中要依法辦事,堅持準則。只有堅持準則,才能以準則作為自己的行為指南。現實中經常會出現單位、社會公眾和國家利益發生沖突的情況。面對這些情況會計人員就作出“是”、“非”判斷,堅持準則,經維護國家利益、社會公眾利益和正常的經濟秩序。當今的市場經濟是法治經濟,市場經濟條件下的政府、企業、單位是在法律法規的約束下進行經濟活動的。所以會計人員不僅要熟悉掌握正確領會會計法律法規,會計準則,會計制度,而且也應根據自己的實際需要,了解和熟悉與會計相關的經濟法律制度,如稅收、金融、證券、票據、合同等法律制度。對于有的單位負責人為了本單位、小集團、或個人的私利,指使會計人員帳外高帳,私設小金庫,或者指使會計人員通過偽造會計憑證、會計帳簿,編制虛假財務會計報表等,損害國家和社會的利益。這就要求會計人員堅持準則,對不合理的要求,不合格的票據予以退回,或者按照國家統一會計制度規定更正。保證會計信息的真實性和完整性。

6、提高技能。會計是一門不斷發展變化、專業性很強的學科,它與經濟發展有密切聯系。隨著市場經濟體制的日益完善和經濟全球進程的加快,會計人員要想生存,就要增強提高專業技能的自覺性和緊迫性,勤學苦練,刻苦鉆研,不斷進取,提高業務水平。要具備熟練的記帳、算帳、報帳以及會計電算化技術等操作能力,作為進一步的要求,還要會預測、會編制計劃、會分析、會決策等,會獨立分析、處理實際問題的能力,要積極參加社會實踐活動,在實踐中錘煉提高職業技能。

7、參與管理。參與管理雖然不是會計人員的本職工作,但作為一名優秀的會計人員這就是就盡的義務。參與經管管理活動,不能消極被動地記帳、算帳和報帳。要主動提出合理化建議,協助領導決策,積極參與管理,成為決策層的參謀助手。

8、強化服務。強化服務是現代經濟社會對勞動者所從事職業的更高層次的要求,它表現為人們在參與對外工作交往和組織內部協調運作過程中,人與人之間人際關系的融洽程度和與之相對應的工作態度。要求會計人員樹立服務意識,提高服務質量,努力維護和提升會

計職業的良好社會形象。

二、會計職業道德現狀分析

會計工作涉及社會經濟生活的方方面面,經濟與社會事業越發展,會計工作越重要,在新的《會計法》全面實施的今天,會計信息失真、財務管理混亂、跑冒漏滴嚴重、會計基礎工作薄弱化的現象卻普通存在,主要指以下幾個方面:

1、認識誤區。這幾年會計領域為了盡快與國際接軌,其政策法規和制度安排不斷朝著“自主”的方向變化和調整,因而使相當一部分會計人員抓住這一過渡時期的“機遇”大搞一把無礙,還有一些中小型企業產權制度改革的不斷深化,會計人員與企業的關系已由過去的半獨立型轉為依附關系,因而為“老板”造假帳、偷漏稅、提供失真會計信息已成為公開的秘密。

2、從眾心理。在這個領域里確有不少優秀的“內當家”,他們愛崗敬業、忠于職守、默默奉獻,但同時有相當部分“中間者”在“大氣候”的影響下,職業道德基石動搖,隨波逐流,最終走向了拜金主義歧途,成為社會敗類。究其原因,主要是從眾心理和個體素質與社會義務相分離的社會認同感在從中作崇。

3、教育弊端。長期以來,我國形成了以應試為核心地教育模式,學校注重的是學生的智育,便無職業道德可言,而且運用專業知識和技能更為隱蔽地扮演著助紂為虐的不光彩角色。

4、監督不力。目前黨和國家領導人對會計人員職業道德建設十分重視,對全國的會計工作者提出警訓,具有較強度的針對性。然而,在相當長的時間內,我國會計人員的職業監督卻失之于寬,在不少地區甚至顯得蒼白無力。

三、會計職業道德建設

會計人員的職業道德雖然屬于意識形態的范疇,但它更是社會主義精神文明建設的重要內容之一。在社會主義市場經濟條件下,如何強化會計人員的職業道德建設,主要有以下幾個方面:

1、宣傳教育。通過一定的手段和方式系統的傳播會計人員職業 道德規范,最大限度地給從業人員及社會各界以職業觀念與行為的影響,使其漸漸滲透到會計人員的思想深處,從而凈化內心世界,改善

認知標準,確立符合道德規范的世界觀,還可采用公益廣告、城市雕塑、組軒宣講等方式進行,且應以正面宣傳為主,做到有的放矢、生動活潑、以理服人。

2、環境支持。通過創造和利用社會物質、精神生活條件以及社 會一切有利資源來推進會計人員職業道德建設。會計人員德治理念的形成與鞏固,很大程度上受到社會環境的限制,而致力于創造和利用優良的社會環境,就能使會計人員從中得到道德情操的陶冶和道德修養的內化。所以必須從整個社會背景中去認識和解決會計人員的職業道德問題,通過長期艱苦細致的工作來營造出良好的社會環境。

3、榜樣示范。通過對先進典型的宣傳來影響會計領域從業人員 的職業道德行為。應在不同單位、不同行業、不同會計崗位中選擇同齡人中的先進典型進行立體示范,同時應盡可能組織先進典型現身說法,在榜樣示范中,既要注意對先進典型加以愛護和培養,又不能人為地拔高,要在開發靜悄悄挖掘中正確把握好新、老典型的宣傳效果,當然,也可以有目的地利用一些反面典型進行公開曝光和揭露,以幫助廣大會計人員從中吸取教訓,加強職業道德修養。

4、“法、范”結合。通過法制建設和職業道德規范的建立來約 束、制約和激勵會計人員的道德行為,做到“有法可依、有規可循”。當前在這個領域里根本大法是《會計法》,把會計人員職業道德建設和《會計法》的貫徹實施緊密結合起來,是建設有中國特色社會主義的本質要求,也是市場經濟重要條件下的現實需要,德治為法治提供理論基礎,又是對法治的深化矣拓展,而法治則為德治提供有力保障。因此,既要運用《會計法》等從業人員的行為進行強制約束,又要運用職業道德規范對從業人員的思想、行為進行引導和啟迪,只有這樣,才能收到事半功倍的效果。

5、目標管理。既根據市場經濟條件下會計人員職業道德建設的 總體目標,按階段對進行分解、跟蹤和調節,使之達到預期效果。首先,要分地區、分階段、分崗位制定具體的分目標和若干具體方案以及分解落實的計劃,從而形成科學的縱向銜接、橫向關聯、縱橫溝通的目標網絡體系。其次,要通過職業道德建設的內容劃分和建設手段的配合運用,主要環節的督查檢驗以及其它形式的有機結合,盡量保

持職業道德建設的最佳狀態,及時排除外界干擾,消除職業道德建設與目標的偏差。再者,要研究制定對管理系統和管理者目標完成情況的檢驗標準與程序,實行定期評估,獎罰兌現。

會計職業的特性就要求會計人員必須具備很高的道德素質,在建立一套系統的職業道德的同時,特別要加大對違反職業道德規范的處理力度,以此來約束和管制會計人員的職業行為。同時不能片面地去強調法制建設而忽視道德建設,或重視道德建設而不重視法制建設,都會影響市場經濟的正常發展,只有兩者并舉,才能維護和促進市場經濟的健康發展。

參考文獻:

[1]龔凱松.談會計信息失真與職業道德建設.財會月刊.2002.3

[2]黃東光.會計職業道德效力及其實現重要條件.財會月刊.2003.8

[3]劉樹林.職業道德的概念及內容.企業管理報刊.2003.2

第二篇:會計職業道德論文

會計職業道德論文——兩難情境決策 【摘要】

本文以“兩難情境”的決策為出發點,根據分析認定事實、準確識別道德問題、識別利益相關者、評估影響的決策步驟和功利論、道義論以及正義論與德行倫的決策原則,思考決策的整個過程。【關鍵字】:兩難情境、會計職業道德、決策步驟、決策原則 【引言】

不同與自然科學中每件事都有一個標準答案,社會中人們經常遇到兩難甚至多難情境,不易做出正面的答案,尤其是遇到道德與利益沖突時的問題時,人們難以抉擇。由此了解倫理道德問題的決策過程與決策原則就顯得尤為重要,了解倫理道德決策過程與決策原則可以讓人們在未知結果或未知相關人利益的情況下做到利益最大化或損失最小化。【正文】

會計職業道德是會計人員在會計事務中正確處理人與人之間經濟關系的行為規范總和,即會計人員從事會計工作應遵守的道德標準。

其主要內容是愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、提高服務。

一、倫理道德決策過程(依據周有信案例):

第一步:認定事實

會計主管周信面臨的問題

公司經營狀況不太好,而且公司股價將會隨著公司的業績報告的披露而下跌,并且會喪失未來在資本市場上籌集資金以保持經營實力的機會。公司老板要求周信通過將一筆本應作為當期費用的支出重新作為資本性支出來提高公司的凈利潤,并強調如果不這樣做公司可能就無法度過這一關。周信面臨著法律、道德、公司發展與自我職業發展都密切相關的改與不改會計賬簿的兩難問題。

第二步:準確識別道德問題

周有信總會計師廉潔自律、客觀公正、堅持準則的做出了會計報告,但由于今年公司經營不善,導致所做出的會計報告不盡人意,如若披露則會導致公司股價下跌,周有信自己也會失去在公司的立足之地。若想維持公司的業績就要應公司要求將一筆本應作為當期費用的支出重新做賬為“資本性支出”來提高公司的凈利潤,這又違背了職業道德,對公司全體股東、股民、與社會大眾不負責。故本問題是一個會計職業道德問題。此選擇不僅關系到周信個人的道德認知,還會涉及到公司管理層、社會普遍大眾的道德認知。

第三步:識別利益相關者

公司老總在要求周有信做會計賬簿更改,如若更改則會出現虛假信息對眾多股民產生不利影響,同時也對公司管理層的決策產生誤導,對公司員工、公司股東與社會大眾不負責任。故利益相關者為周有信、公司管理層、公司股東、公司員工、股民、社會大眾。

第四步:評估影響

多角度分析

評估法律、準則要求;評估經濟影響;評估道德責任。

二、倫理道德決策原則

1、功利論

功利主義是考慮行動的結果來決策的。功利主義認為,應該選擇對整體結果更好的方式來做事,更好的結果就是對人類有利的結果:幸福,健康,尊嚴,自由等。它不考慮一個人行為的動機與手段,僅考慮一個行為的結果對最大快樂值的影響,能增加最大快樂值的即是善;反之即為惡。

從功利主義角度出發,周有信更改會計賬簿,而不使公司股價下跌,使公司利益最大化,他即能得到升遷的機會,又能得到相應的財富,在公司中增深根基,但功利主義不等于自私自利,就猶如雇傭童工的問題,童工等于廉價的勞動力,但為求得廉價勞動力、低成本而雇傭童工是功利主義所不提倡的。對于眾多的股民來說也一樣,他們受到了欺騙,股價只是一時的沒有下跌,如若公司以后的經營狀態并沒有改善,則眾多的股民、公司股東、公司員工將會受到更大的打擊。功利主義是使更多的人得到更大的利益,所以于功利主義來說,周有信不更改會計賬簿是正確的決策。

2、道義論

從道義的角度出發,原則、規則比結果更重要。

我們簡單地將規則劃分為法律規則、組織規則、職業規則。從法律規則角度出發,對于偽造、變造會計憑證、會計賬簿,編制虛假財務會計報告的行為一經查出將會承擔相應的法律責任。情形嚴重者會承擔刑事責任(對公司向股東和社會公眾提供虛假的或者隱瞞重要事實的財務會計報告,嚴重損害股東或者其他人利益的,對其直接負責的主管人員和其他直接責任人員,處三年以下有期徒刑或者拘役,并處或者單處二萬元以上二十萬元以下罰金。),輕者也會有相應的行政責任(通報、罰款、行政處分、吊銷會計從業資格證書)。

從組織規則的角度出發,組織規則是指為了實現有效管理職能、提高管理效率和實現—定的目標而建立管理機構共同遵循的原則。更改會計賬簿會誤導公司管理層,降低管理效率,使管理人員不易做出準確有力地決策;欺騙公司員工,影響員工的忠誠程度。

從職業規則角度來看,會計職業道德規范的內容包括愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、提高服務。若是周有信更改會計賬簿則會違反誠實守信、客觀公正、堅持準則三大道德規范。

以上,從道義論角度出發做出決策周有信不應更改會計賬簿,應該真實披露財務報告。

3、正義論與德性倫

正義,對政治、法律、道德等領域中的是非、善惡作出的肯定判斷。作為道德范疇,與“公正”同義,主要指符合一定社會道德規范的行為。在《韓詩外傳》卷五:“耳不聞學,行無正義。”中正義是公正的、正當的道理,在三國 魏曹植《七啟》:“覽盈虛之正義,知頑素之迷惑。”中是正確的或本來的意義,在毛澤東《為建設一個偉大的社會主義國家而奮斗》:“我們的事業是正義的。正義的事業是任何敵人都攻不破的。”中是公道正直、正確合理。

德性,道德品性。指人的自然至誠之性。語出《禮記·中庸》:“故君子尊德性而道問學。”鄭玄 注:“德性,謂性至誠者也。”孔穎達 疏:“‘君子尊德性’者,謂君子賢人尊敬此圣人道德之性,自然至誠也。” 清 李漁 《風箏誤·和鷂》:“就當才貌都有了,那舉止未必端莊,德性未必貞靜。”

再此引入以案例,四川明星電力的周有信,周益明的發家史可謂是神乎其神,他是資本運作高手,年僅二十九歲便躋身福布斯富豪榜百名富豪之列,但是其不正當的資本運作手段,例如:用銀行借款收購上市公司、通過虛假審計報告把資不抵債的公司包裝為三億注冊資本的集團公司等,周益明最終嘗到了忽視正義與德性的資本運作的苦頭,最終鋃鐺入獄。

關于“正義”有三種不同取向:實用主義者講求利益最大化,自由主義者強調選擇自由,而正當獲取利益、尊重每個人選擇自由的同時,關注并促進社會正義和公眾德性,努力創建一個具有道德理想和公民覺悟的高素質社會。

從正義論與德行倫的角度來看周有信的兩難情境,便會發現其不難作出決策,公正、合理、自然至誠才是正確的決策。

安然真的已成為神話,資本運作只會把窟窿越補越大,此次運作成功,但隱患也已留下,這不是想除就除的掉的。經營不善所導致的后果也一定要嘗得,才可以在以后的經營活動中發揮出良好的水平。【總結】 站在會計主管周有信的角度來看,面對公司會計賬務處理問題是否應該選擇更改會計賬簿的兩難情境,根據以上分析過程、通過多方面多角度的分析利弊,由倫理道德決策過程以及決策原則,來判斷、決策,并作出公正合理、不違背道德道義的決策。

通過此次整理思考的過程,我更加深刻了解到,作為會計人員,當我們不得不面對一些涉及到職業道德層面的兩難的抉擇時,應堅守職業道德,為眾多的利益相關者給出最為客觀的財務報告。同時我也深刻的感受到建立完善的內部控制制度、強化外部監管、加強會計法律建設與會計職業道德建設的必要性。

第三篇:會計職業道德論文選題

會計職業道德論文選題

0.1.2.3.4.5.6.7.8.9.

論知識經濟下的會計繼續教育 關于學歷教育中會計職業道德的培養 論會計與金融的道德問題

關于道德、信托責任與利益沖突的思考 淺析會計職業道德教育的邊際效應

會計環境與會計職業道德 關于上市公司會計舞弊與控制 加強企業會計誠信的探討 關于會計信息失真的透視與思考 淺談知識經濟時代會計的發展與創新 淺談內部控制理論在企業財務管理中10.11.的運用

12.13.14.15.關于綠色會計理論的思考 會計職業道德的失范與重塑

淺析會計公允價值的理論基礎與應用 關于委托代理機制下會計信息失真的原因與治理

16.17.18.19.20.21.22.23.24.基于全球性誠信危機背景下的新思考 論合法會計信息失真 加強會計誠信建設的思考 論會計誠信研究 會計法制的動因分析 論會計價值觀

論會計文化的最高境界 加強會計職業道德建設之我見 論會計誠信的法理研究

25.26.27.28.29.30.31.32. 如何提高會計信息質量 論虛假會計信息的產生與治理 會計誠信、內部控制與公司治理 試論會計職業道德特征和建設途徑 會計誠信問題的經濟學思考

論企業內部控制 論會計中的社會責任

論企業的經營目標與經營倫理

第四篇:會計職業道德淺談論文

淺談我國會計職業道德建設

論文提綱: 摘要:介紹了會計職業道德的內容,論述了加強會計職業道德的重要性和對策。關鍵詞:會計人員;職業道德;法律法規

引 言

1.會計職業道德理論框架

2.我國會計職業道德的現狀研究

2.1我國會計職業道德存在的問題

2.2我國會計職業道德失范的現狀

3.我國會計職業道德狀況原因分析

3.1社會倫理道德及會計誠信

3.2我國會計職業道德狀況分析

3.3會計人員素質要求

4.提高我國會計職業道德的對策

4.1完善我國會計職業道德規范體系

4.2建立內部控制制度,強化外部監管

4.3 加強我國會計職業道德教育 淺談我國會計職業道德建設

會計是進行經濟信息交流的一種國際通用的商業語言。會計信息應當是現實經濟運行的真實反映,只有把會計信息奠定在會計誠信的基礎之上,會計信息才能成為政府對經濟運行進行分析、判斷以及宏觀調控的重要依據,才能對投資者以及企業的各利益相關方提供對決策有用的信息。會計職業道德是指在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。加強會計人員職業道德建設是當前建立社會主義市場經濟的客觀要求,是做好會計工作的基礎和前提,是提高會計信息質量的重要途徑,是整個會計行業生存發展之根本。

在當前經濟發展突飛猛進的形勢下,會計作為一個企業、單位從事會計工作的專業技術人員,代寫論文 將會扮演越來越重要的角色。因為會計人員在實際

工作中負有重要作用,要做好本單位的會計工作,就必須具備良好的職業道德,以維護單位的合法權益,促進單位加強經營管理,從而提高本單位的經濟效益。因此。會計人員的職業道德也被越來越多的人提到了議事日程。

一、會計職業道德的內容

按照財政部1996年發布的《會計基礎工作規范》,會計職業道德主要包括以下幾方面的內容:第一,愛崗敬業。會計人員應該熱愛本職工作,努力鉆研業務。使自己的知識和技能適應所從事工作的要求。第二,熟悉法規。會計人員應該熟悉財經法律法規和國際統一的會計制度。第三,依法辦事。會計人員應當按照財經法律法規和國際統—會計制度規定的程序和要求進行會計工作,保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。第四,客觀公正。會計人員辦理會計事務應當實事求是,客觀公正。第五。搞好服務。會計人員應當熟悉本單位的生產經營和業務管理情況,運用掌握的會計信息和方法為改善單位內部管理,提高經濟效益做好服務工作。會計人員要正確處理監督和服務的關系,將二者統一起來。第六,保守秘密。會計人員應當保守本單位的商業秘密,除法律法規和本單位領導人同意外,不能私自向外界提供或泄露本單位的會計信息。關于會計人員的職業道德,筆者認為最基本的應該是“實事求是,廉潔奉公”。因為,“實事求是”是保證會計信息真實完整的需要;“廉潔奉公”是保證會汁執法的需要。這兩條.應該作為每一個會計人員的座右銘。

二、我國會計人員職業道德現狀

在我國社會主義事業發展過程中,廣大會計人員愛崗敬業、恪盡職守、廉潔奉公、堅持原則,為我國經濟的發展做出了巨大貢獻,在會計職業道德建設方面取得了顯著成績,但毋庸置疑,我國會計職業道德建設也存在一些問題和缺陷。

1、會計造假。一些會計人員職業道德意識薄弱,不能夠遵守職業規范,不能堅持原則,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會計資料,編造虛假會計賬簿、會計報表等,對外提供虛假的會計信息和經濟指標,嚴重影響了政府的決策,擾亂了社會正常經濟秩序。

2、違法亂紀,牟取私利。某些會計人員抵擋不住金錢誘惑,采取收入不記賬、虛報冒領、偽造、變造支出單據等違法行為,侵吞國家和集體財產,或利用職務之便利,貪污、挪用公款,以權謀私,侵害國家和集體利益。

3、違背執業準則,弄虛作假。少數會計師事務所的會計人員,不嚴格遵守獨立、客觀、公正的職業道德準則,對明知有重大錯誤和舞弊的會計報表出具不恰當的審計報告,欺騙廣大投資者。

造成以上表現的原因是多方面的,既有主觀上的,又有客觀上的。主觀上,會計人員道德素質偏低,一些會計人員缺乏必要的會計職業道德知識,對遵守職業道德沒有清醒的認識或者是沒有足夠的重視,缺乏自我控制能力;客觀上,一是受社會風氣的影響。在經濟體制轉軌的過程中,社會上出現了弄虛作假、哄騙欺詐、偷稅漏稅、以權謀私等一些違背誠信的不良現象,使部分會計人員心理失衡,也參與到弄虛作假的行列中。二是受執業環境的影響。目前,我國會計職業道德的法律規范不完善,對違反職業道德的行為缺乏具體的懲治措施,而對堅持原則,嚴格遵守職業道德的會計人員也缺乏必要的法律保障和救濟制度,使一些會計人員迫于單位領導脅迫,參與會計造假。

二、加強會計職業道德建設的必要性

1、加強會計職業道德建設是解決會計造假和會計信息失真的需要。會計造假有自身的因素,也有社會因素,有政治原因也有經濟原因,雖然解決會計造假

不能僅僅靠會計個人力量。但是會計造假主要發生在會計工作中,主要是會計行為,在解決會計造假中,會計人員必然是主要力量。只要會計人員遵紀守法,誠實守信,堅持原則,嚴守職業道德,就能遏止會計造假和信息失真現象,因此在目前會計造假和信息失真嚴重的情況下,加強會計職業道德建設,具有重要意義。

2、加強會計職業道德建設是全面提高會計人員素質的重要措施。一個高素質的會計人員應具備“德、能、勤、績、公、廉、儉”等七個方面的素質。會計人員有足夠的專業技術水平、扎實的理論功底和執業的基本知識固然很重要,但由于會計工作的特殊性,會計還必須具備良好的職業道德,會計職業道德是會計管理工作好壞的關鍵。因此,加強會計人員職業道德建設才是最重要的,會計人員具備了良好的職業道德品質,才能真正做到誠實守信、愛崗敬業、堅持準則、廉潔奉公、實事求是、客觀公正、作風嚴謹、艱苦樸素、大公無私,而加強會計職業道德建設是全面提高會計人員素質的重要措施。

3、加強會計職業道德建設是樹立會計行業良好社會形象的需要。由于受市場經濟條件下物質利益的驅動,以及社會上一些不良風氣的影響,少數會計人員弄虛作假,貪污腐化、大吃大喝、鋪張浪費,嚴重損害了會計形象,降低了社會對會計的信任,會計行業的發展遇到很大困難。加強會計職業道德建設迫在眉睫,會計人員只有具備良好的職業道德,會計行業才會有良好的工作環境,社會對會計行業的看法才能改變,會計的形象才會改善,會計的地位才能提高,因此加強會計職業道德建設是會計行業良好發展的根本。

隨著市場經濟關系的日趨復雜,會計實踐中的非理性行為越來越多.其最直接的后果就是導致會計信息失真。代寫畢業論文主要表現為:亂擠亂攤成本費用、虛設原始憑證、截留或隱瞞收入、設立小金庫、設置多套賬、編造和提供虛假財務報表等。會計信息失真已經成為人們普遍關注的重大社會問題.要保證會計信息的真實可靠,會計機構和會計人員就必須具備良好的職業道德。

道德與法律是維護社會秩序、維系社會正常運轉的兩大手段,它們雖以不同方式發揮作用,但相輔相成、相得益彰。會計法律體系是規范會計工作秩序、保證會汁信息質量必不可少的手段,但會計法規是要人來執行的,會計人員在執行會計法規方面有著舉足輕重的作用,如果會汁人員缺乏會計職業道德,會計法規的執行就會走樣,必然偏離法規確定的方向。此,只有會汁人員具備了良好的職業道德.才能自覺地遵守會計法規。做好會汁工作。

三、加強會計職業道德建設的對策

1、加強會計職業道德教育。會計人員職業道德水平的高低,關鍵在于教育。開展會計職業道德教育是培養會計人員具有良好的職業道德、堅定的職業信念、規范的職業行為不可缺少的環節。會計教育不能僅限于傳授業務技能與知識,更重要的是要灌輸道德標準和敬業精神。要堅持以人為本的理念,把職業道德教育融進每一名會計人員內心,增強每名會計人員履行職責和道德義務的自覺性,樹立高度的責任感和使命感,培養實事求是、堅持原則、恪盡職守、清正廉潔的道德品質。

2、會計人員要不斷提高自身的職業道德素養。會計人員的思想覺悟和道德品質是加強會計職業道德建設的關鍵,加強會計職業道德建設主要靠會計人員自身努力。一個會計人員道德水平的高低,在很大程度上取決于自身道德修養的程度,會計人員要通過自我教育、自我約束、自我改造、自我提高,把職業道德原則轉化為自己的職業道德品質,形成一種內在的精神力量,在會計職業活動中,客觀公正、精心理財,扎扎實實做好會計工作,不斷用職業道德來規范自己的會

計行為,實現職業理想。

3、凈化會計行為環境。會計人員不僅僅只存在于會計領域,他們更是社會大環境中的一員,會汁職業道德不可避免地要受社會各種因素的影響。這種影響有消極的.也有積極的。消極影響主要來自于法律的不健全、制度的不完善、與會計人員相關的其他人員職業道德水平不高。凈化會計行為環境和會計職業道德建設是一個系統工程,會計行為環境的好壞直接影響到會計職業道德水平的高低。在一個法制不健全、制度不完善、道德意識淡薄.公共意識低下、自我中心突出的環境下。不可能營造出高品位的會計職業道德。凈化會計行為環境,單靠會計職業界的努力是不夠的,而是要依賴于社會各方面的變革和協調。會計職業道德建設實際上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養、凈化環境的基本要求,各行各業都應提高職業道德意識,從而營造出建設會計職業道德的和諧環境。當然,我們也不能坐等外部環境凈化之后再來談會計職業道德問題.會汁人員也決不應因環境差而放棄道德修養。“出污泥而不染”仍應該是會計職業界的一種高尚追求,這也是最終贏得社會尊重.提高行業信譽的重要保證。會計行為環境的好壞直接影響著會計職業道德的好壞,在制度不完善、道德意識淡薄、誠信喪失的社會環境下,是不可能營造出高尚的會計職業道德。因此,凈化會計從業環境,營造良好的社會氛圍,對提高會計人員職業道德有著重要意義,而會計環境的凈化需要社會各方面相互協調,只有社會各行各業都提高了職業道德意識,才能營造出建設會計職業道德的和諧環境,只要形成了揚正抑邪、褒善貶惡的社會環境,加強會計職業道德教育定能取得良好效果。

4、健全監督機制,建立職業道德評價體系。由于目前我國還未建立起內容全面、操作性強的會計職業道德準則,因此,加強對會計人員職業道德的監督和檢查顯得尤為重要。要通過監督和檢查、督促和教育,幫助會計人員提高職業道德水平。對檢查中發現的具有良好職業道德的會計人員,各級會計管理部門應予表彰和獎勵,對其中的典型案例應予大力宣傳;而對違反國家財經法規、制度,違反會計職業道德的會計人員,應給予必要的處罰,情節嚴重的,由縣級以上各級人民政府財政部門吊銷其會計從業資格,構成犯罪的,將依法追究刑事責任。通過正反典型案例的宣傳,在全社會范圍內營造評價會計職業道德,扶正去邪、懲惡揚善的良好氛圍。

5、加強法律建設。在現代經濟生活中。任何個人及經濟組織必須遵守法律的規定,企事業單位的各種經濟行為更是如此。新會計法的制定已意識到會汁外部行為環境對會計職業道德的影響,給予會計職業道德建設以有力的法律支持。會計機構和會計人員實現其職能.是法律所賦予的權力。要改善會計行為環境,就要給予會汁工作強有力的法律支持。新《會計法》第十條規定:“會計機構,會計人員依照本法規定進行會計核算,實行會計監督,任何單位或個人不能以任何方式授意、指使、強令會汁機構.會計人員偽造、變造會計憑證、會計賬簿和其他會計資料,提供虛假財務會計報告。”第46條還規定:“單位負責人對依法履行職責、抵制違反本法規定行為的會計人員的降級、撤職、調離工作崗位。解聘或者開除等方式實行打擊報復,構成犯罪的行為.依法追究其刑事責任,尚不構成犯罪的,由其所在單位或者有關單位依法給予行政處分。對受打擊報復的會計人員,應當恢復其名譽和原有職務、級別。”這兩項法律條款有力地保證了會計機構、會計人員的合法權益。

6、會計人員要認真執法。雖然國家制定了新的《會計法》來保護會計機構、會計人員的合法權益。但會計機構、會計人員在實際工作中也必須做到有法必依、違法必究、執法必嚴。代寫職稱論文我們所說的會計職業道德,應該是指絕大多數會計人員都能夠接受并以此作為自己行為總則的“常規性”的會計職業道德。由于我國用人制度的缺陷以及司法部門一些人的腐敗等,會使會計法在具體實施過程中遭遇阻力而不能充分發揮其效力。為此,我們應當打破會計行業中任人唯親的傳統觀念,加強廉政建設,尤其是司法部門的廉政建設.加大對違法違紀行為的懲治力度,真正做到“有法必依,違法必究,執法必嚴”。

主要參考文獻:

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[3] 葉陳剛、程新生、呂斐適《會計倫理概論》.清華大學出版社.2005年版

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第五篇:芻議會計職業道德失范原因及其應對措施

芻議會計職業道德失范原因及其應對措施

【摘要】

堅持會計職業道德的核心地位是財務會計的內在要求,是以德治國和建立和諧社會的必然需要,也是促進社會主義市場經濟健康發展的必要條件。本文針對目前會計職業道德失范的現狀進行了分析,并對其提出一系列應對措施。

【關鍵詞】

會計職業道德 失范原因 應對措施

會計職業道德是指在會計職業活動中應遵循的、體現會計職業特征的、調整會計職業關系的職業行為準則和規范。其主要內容有八項:愛崗敬業,誠實守信,廉潔自律,客觀公正,堅持準則,提高技能,參與管理,強化服務。加強會計職業道德建設不僅是會計職業責任要求,更是社會主義市場經濟發展的必然要求和兩個文明建設的客觀需要。

一、我國會計職業道德失范現狀

(一)職業道德意識薄弱

不少會計人員缺乏道德意識,對職業道德的理解非常模糊,對其具體要求更是一知半解。他們責任意識不強烈,消極對待會計工作,難以做到以身作則遵循會計法律法規及職業道德。由于這部分會計人員對工作的懈怠心理,會計信息失真的現象屢屢出現。

(二)盲目追求個人利益

相當一部分會計人員在當集體利益與個人利益相沖突時,不是用職業道德規范來約束自己,而是為了尋求一己私利,違背會計工作的客觀公正原則,偽造變造虛假會計憑證,提供虛假會計信息。有的出具不恰當的審計意見,不僅損害了會計報表使用者的利益,更損害了國家及集體的利益,帶來極其嚴重的社會后果。

(三)業務水平較低

在當前的會計人員隊伍中,有相當一部分人對會計準則及其處理方法不甚了解,在日常的業務處理中疲于應對,采取錯誤的記賬方法,導致較多的會計記錄都出現不合規的現象。他們將領導的旨意作為工作的標準,偽造賬目,極大的損害了國家及投資者的利益。

二、會計職業道德失范的主要原因

(一)部分會計人員素質偏低,會計行業準入標準較低

會計工作本身的專業性強,需要專業人員開展會計工作。但是目前會計行業準入標準偏低,會計職業資格認證考試對參考人員的要求較低,許多非專業人員都通過該項考試并參與到企業的會計工作中,但是他們對會計工作缺乏較細致的了解,在實際處理中難以把握正確的會計處理方法,增加了會計記錄的錯誤率。更有一些企業違規聘用沒有通過資格認證的人員參與到企業的會計工作中,這就難以避免地造成了會計人員對職業道德認識的匱乏。

(二)職業道德教育與繼續教育的缺失

我國會計教育注重專業技能的培養,但是對職業道德的要求較低,在對會計人員的教育及繼續教育中都沒有對素質培養給予高度的重視。在長期弱化職業道德教育和繼續教育的大背景下,會計從業人員也就放棄了對自身素質的提升。

(三)內外監管不到位

內部審計的設立旨在企業自我監督和審查,但是事實上內部審計機構通常由于在人員聘用、薪金發放等方面受單位管制而難以發揮獨立審計作用,弱化了審計效益,無法進行事實有效的監督。

會計行業協會的監管是會計活動的重要監督力量,是會計信息真實公允的重要保障。但目前會計行業協會仍流于表面,不能真正在會計監管工作中發揮實際作用。同時,外部法定監管機制不到位,會計審計稅法監督標準不一致也導致各部門監管活動的不協調,給會計人員的違法違規活動提供了可乘之機。

三、會計職業道德失范的解決措施

(一)加快法治建設步伐,完善法律法規,大力加強執法力度

法制建設是市場經濟的重要組成部分,面對會計職業道德失范的現狀,將職業道德規范加入會計法律法規中勢在必行。目前,我國會計職業道德建設尚待完善,需要法律強有力的執行力來加以輔助。面對部分道德要求在法律條文中缺失的現狀,我國法律政策制定機構需要進一步規范會計規章政策,出具更多具體會計職業道德準則,提升有關職業道德法律法規的可操作性,以保證會計工作有法可依、有章可循。各企業需要對違法違紀行為必須給予強有力的行政處罰,情節嚴重,構成犯罪的要移送司法部門追究其刑事責任。

(二)強化會計人員職業素質,提升會計隊伍的職業修養

在對會計專業在校學生的培養中,要把對職業道德的教育放在與專業技能教育同等重要的位置上。在對在職人員的培訓中,各部門要加大培訓力度,定期進行形式多樣的教育,宣傳會計職業道德的重要性。同時將對職業道德的評價納入會計人員考核的內容中,促使其自覺自愿遵守職業道德規范,樹立高度的使命感和責任感。

(三)建立強有力的內部監督機制,形成獎罰分明的獎懲制度

科學合理的內部控制系統是企業健全運轉的保障之一,各企業應建立實施有效的內部監督機制,真正做到對會計人員有效監督管制,抑制會計造假的現象發生。政府及有關執法監督機構應真正從源頭上遏制造假現象的發生,并呼吁并支持單位職工和社會公眾共同參與到對企業會計工作的監督管制中去,提升會計監督工作的透明度。

崗位輪換制度是有組織有計劃的按照既定期限,讓職工輪換從事不同工作崗位的一種制度。會計工作本身存在一定特殊性,一個人若長期從事同一項會計工作極易給企業的資金安全帶來隱患。因此,企業應建立會計崗位輪換制度,通過會計人員的相互監督制約降低會計人員舞弊的可能性。與此同時提升會計人員的整體素質,使其在職業技能及道德修養上相互促進,互通有無,從本質上完善企業財務工作,為其創造更多財富。

獎懲機制是組織對員工進行獎勵或懲罰,以強化人事行政的制度。通過獎勵與懲處的激勵與控制的雙重功能,可以提高職工積極性,培養是非觀念。各企業應建立獎罰分明的獎懲制度,加大對舞弊者的懲罰力度,明確單位負責人對會計信息失真的責任,并將其納入考核制度。

四、結語

總之,在市場經濟的迅猛發展的今天,加強會計職業道德建設尤為重要。這是一項長期建設工程,不能一蹴而就,需要政府、企業以及會計人員等多方主體的共同努力。在建立各項強有力的監督機制的同時,加大職業教育力度,從根本上提升會計人員素質,會計人員自身也應積極參與職業道德培訓工作,為促進我國市場經濟健康發展做出自己的貢獻。

作者簡介:李欣(1990.8.21-),女,內蒙古呼和浩特人,華北電力大學經濟與管理學院學生,主要研究會計學方向。

參考文獻:

[1]王燕.淺議我國會計職業道德建設[J].科教導刊,2011,(32).[2]胡朝舉,林珊玉.會計職業道德現狀、問題及對策[J]財會通訊綜合版,2011,(12).[3]王秀果.淺談會計職業道德建設的問題及建議[J]行政事業資產與財務,2011,(10).

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