第一篇：社會主義核心價值體系學習輔導材料

社會主義核心價值體系學習輔導材料，黨的十六屆六中全會《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》第一次提出建設社會主義核心價值體系的戰略任務。指出：建設社會主義核心價值體系，形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。

底黨的“十七大”，首次將“建設社會主義核心價值體系”納入報告中。指出：社會

主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。提出要切實把社會主義核心價值系融入國民教育和精神文明建設全過程，轉化為人民自覺追求，積極探索用社會主義核心價值體系引領社會思潮的有效途徑，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。

一、價值觀與價值體系的基本概念

價值觀就是一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。價值觀是一種內心尺度。它凌駕于整個人性當中，支配著人的行為、態度、觀察、信念、理解等，支配著人認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等；也為人自認為正當的行為提供充足的理由。

價值觀是相對穩定的。價值觀是人們思想認識的深層基礎，它形成了人們的世界觀和人生觀。它是隨著人們認知能力的發展，在環境、教育的影響下，逐步培養而成的。人們的價值觀一旦形成，便是相對穩定的，具有持久性。

價值觀是因人而異的。由于每個人的先天條件和后天環境不同，人生經歷也不盡相同，價值觀也各不相同。具有多樣性、復雜性。

價值體系是一定社會、民族在一定時代社會意識的集中反映。價值體系是一個整體系統，包含著豐富的內容和諸多要素，如指導思想、理想、信仰、信念、價值取向、價值評價，等等。它是一個民族在一定時代、一定社會中逐漸形成和建立起來的，但一旦形成之后，它又具有相對穩定性。

當一個社會中存在多種價值體系時，就有可能形成一種主導價值體系，并以它為統領，建立和形成這個社會的價值體系。我們稱之為核心價值體系。

每個人都有自己的價值觀和價值觀體系。在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀和價值觀體系的人，其動機模式不同，產生的行為也不同。

二、建設社會主義核心價值體系的重要意義

中央強調：特別要看到，我國已進入改革發展的關鍵時期，經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革，給我國發展進步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。因此建設社會主義核心價值體系顯得尤為重要尤為緊迫。

一是發展中國特色社會主義事業的迫切需要在中國特色社會主義道路上，中國共產黨要領導全體人民奔小康，不僅需要相應的社會機制，最重要的是使人們具有共同的理想和價值追求。我們黨歷來高度重視共同思想基礎的建設。毛澤東指出，黨要有“共同語言”，社會主義國家要有“統一意志”。鄧小平指出，“我們這么大一個國家，怎樣才能團結起來、組織起來呢？一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量”。江澤民指出，“一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力”。胡錦濤指出，要增強“民族精神”，鞏固“精神支柱”、形成“共同理想信念”。這些重要論斷，強調的都是共同思想基礎建設。提出建設社會主義核心價值體系，將推動全黨全社會進一步形成統一意志，共同團結奮斗。

二是形成全民思想認同的現實選擇當代中國正處在社會轉型過程中，既會有價值取向多樣化，也會有新舊價值觀轉變而造成的價值真空，還會出現理想信念危機。在這種情況下，如果沒有正確的價值觀加以引導，一些錯誤的價值觀就會乘虛而入。現實生活中，有些人奉行腐朽、落后的思想觀念和價值取向，有些人推崇官僚主義，有些人迷信拜金主義和物質主義以及經濟決定論，有些領導干部迷信所謂的“風水”和“宗教”，有些人迷戀“”，有些人以善為恥、以惡為榮。錯誤的思想意識必然導致黨風、政風和社會風氣不正。

社會主義核心價值體系的提出，可以整合多樣化的價值取向，消除相互之間的分歧和隔閡，化解社會利益和思想矛盾，減少社會摩擦和沖突，增強社會成員的歸屬感和向心力，最大限度實現價值取向的接近和心理溝通，增進社會共識和凝聚力，有利于人們形成思想認同和共識，有利于團結不同階層、不同認識水平的人們共同前進。

因此，通過社會主義核心價值體系來引領多元化的價值觀念和社會思潮，在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中增進人們的思想共識，對化解社會矛盾、維護社會穩定，推進中國特色社會主義建設具有巨大的保障作用。

三是堅持社會主義意識形態的本質體現黨的十七大指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。”這一論斷深刻揭示了社會主義核心價值體系在社會主義意識形態中的地位和作用。

在當今中國社會，存在著多種多樣的思想和社會思潮，也存在著價值取向的多樣化。這些思想、社會思潮與價值取向交織在一起，既有封

建主義的，也有資本主義的，還有社會主義的；既有馬克思主義的，也有非馬克思主義的；既有前現代的，也有現代的，還有后現代的；既有小農經濟的，也有市場經濟的，還有知識經濟的；既有中國的，也有西方的。這不免魚龍混雜，其中一些屬于錯誤的思想、思潮與價值取向。這些思想、思潮與取向必然影響人們的意識，使許多人認識模糊、思想界限不清，找不到人生的目標和方向，進而在行為上無所適從，在心靈上迷失方向。如果不加以正確引導，如果沒有共同的思想基礎，就可能出現思想意識上的分化，進而出現精神世界的危機。其實，在如今日趨多樣化的社會，人們的思想意識與價值取向已經出現了某種分化的傾向。如果不去積極主動地整合各種合理的社會意識，凝聚一切積極的思想力量，就會影響社會的和諧與文化的和諧，甚至會出現社會動蕩。由此，社會主義的核心價值與各種思潮的關系問題就凸顯出來了。

社會主義核心價值體系是一面思想旗幟，中國共產黨人鮮明地打出這面旗幟，就是昭示人們，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價值取向發生怎樣變化，我國社會主義意識形態的核心價值是不能動搖的。它集中反映著社會主義社會的經濟、政治生活，反映著社會主義制度的本質要求，體現著最廣大人民的根本利益。

三、社會主義核心價值體系的基本內容

十七大報告指出：要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。

1、社會主義核心價值體系的靈魂--馬克思主義指導思想

馬克思主義是我們黨和國家的根本指導思想。這就決定了馬克思主義在社會主義核心價值體系中處于統領地位。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來認識經濟社會發展大勢，認識社會思想意識中的主流與支流，才能在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向。馬克思主義從人類生產方式的辯證運動的規律中,發現了人類從原始社會向社會主義、共產主義社會演進的“自然歷史規律”;從科學揭示資本主義生產方式矛盾對抗的本質中,得出了資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的科學結論。一百多年來,沒有哪一種理論、學說能像馬克思主義那樣保持蓬勃生機,對推動社會進步起那樣巨大的作用,造成那樣深遠的影響。盡管現在世界情況有很大變化,但歷史發展的總趨勢并沒有超出馬克思主義經典作家所揭示的基本規律。

馬克思主義是發展的科學。從某種意義上說,馬克思主義一百五十多年的發展史,就是一部不斷發展、完善和創新的馬克思主義發展史。中國共產黨人堅持把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結合,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,這些馬克思主義中國化的重大理論成果,指導中國革命、建設和改革開放事業取得了輝煌勝利。馬克思主義正是靠著這種與時俱進的品格和精髓,才會在發展的實踐中,不斷地被賦予鮮明的時代精神和實踐要求,成為放之四海而皆準的真理。

在任何時候任何情況下，馬克思主義都是我們認識世界和改造世界的強大思想武器，都應當成為全體共產黨員的堅定信念，成為廣大人民群眾的價值認同。在任何時候任何情況下，都要堅持用中國化的馬克思主義武裝全黨、教育人民。建設社會主義核心價值體系，第一位的就是堅持馬克思主義的指導地位。

2、社會主義核心價值體系的主題--中國特色社會主義共同理想

共同理想作為全體社會成員的共同價值追求和目標，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族奮力前行的向導。只有樹立堅定的共同理想，才能凝聚社會各個方面的智慧和力量，動員整個國家、民族蘊藏的一切潛能，形成統一的步調和強大的戰斗力。在中國共產黨領導下，走中國特色社會主義道路，實現中華民族的偉大復興，是現階段我國各族人民的共同理想。這一共同理想，集中反映了全體人民對國家和民族未來發展美好前景的向往，代表了全體人民的根本利益，揭示了國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的必由之路。這一共同理想，具有令人信服的必然性、廣泛性和包容性，具有強大的感召力、親和力和凝聚力，應當成為全體人民團結奮斗的崇高追求。

3、社會主義核心價值體系的精髓--民族精神和時代精神

民族精神是一個民族在長期的共同生活和共同的社會實踐基礎上形成和發展的，為民族大多數成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規范，是一個民族的心理特征、文化傳統、思想情感等的綜合反映。民族精神是民族文化最本質、最集中的體現。在五千年的歷史演進中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。作為一個民族漫長歷史的積淀與升華，這種精神已經深深地融入我們的民族意識、民族品格、民族氣質之中，成為中華民族悠久歷史文化的靈魂。時代精神是一個社會在最新的實踐中激發出來的，反映社會進步的發展方向、引領時代進步潮流、為社會成員普遍認同和接受的思想觀念、價值取向、道德規范，是一個社會最新的精神氣質和精神風貌的綜合體現。改革創新是我們這個時代的最強音，黨帶領人民破除一切妨礙發展的思想觀念、體制機制，取得令世人矚目的巨大成就靠的就是這種精神。以改革創新為核心的時代精神，是馬克思主義與時俱進的理論品格、中華民族富于進取的思想品格與改革開放和現代化建設實踐相結合的偉大成果，已經深深地融入我國經濟、政治、文化、社會建設的各個方面，成為各族人民不斷開創中國特色社會主義事業新局面的強大精神力量。

民族精神和時代精神是中華民族生生不息、薪火相傳的動力和支撐，是當代中國奮發圖強、不斷創造嶄新業績的力量源泉。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分，是中華民族共有精神家園的內核。歷久彌新的民族精神和生機蓬勃的時代精神，不僅使中華民族始終保持強大的凝聚力，而且使中華民族不斷煥發出旺盛的創造力，推動著中華民族歷經磨難而信念愈堅，飽嘗艱辛而斗志更強，不斷譜寫民族奮進的新篇章，是中華民族最可寶貴的精神品格，是中國人民開拓進取、創造嶄新業績的力量源泉，應當成為每一個中華兒女必須具備的精神狀態和必須展現的精神風貌。

4、社會主義核心價值體系的基礎--社會主義榮辱觀

榮譽和恥辱，是榮辱觀中的一對基本范疇，是指社會對人們行為褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。知榮辱，是人性的標志，是人區別于動物、人之為人的重要標準。莎士比亞說過：“我的榮譽就是我的生命，二者互相結為一體；取去我的榮譽，我的生命也就不再存在。”在這里生命與榮譽結為一體。孟子云：“無羞’惡之心，非人也。”朱熹解釋道：“恥者，吾所固有羞惡之心也。有之則進于圣賢，失之則入于禽獸，故所系甚大。”

胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀，是對中華民族歷久彌新的民族精神和傳統美德的提煉和升華，具有很強的時代性和針對性。只有知榮辱，才能明是非、辨美丑。一旦榮辱不分，勢必混淆是非、善惡、美丑的界限，不僅道德倫理大廈根基動搖，就連整個社會風氣也會受到嚴重影響。

以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是對社會主義思想道德體系全面系統、準確通俗的表達，旗幟鮮明地提出了在我們的社會主義社會里，什么是真善美，什么是假惡丑，應當堅持和提倡什么，反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價值標準。社會主義榮辱觀體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代精神的有機融合，應當成為全體社會成員普遍遵循的基本行為規范。

四、建設社會主義核心價值體系的方法與途徑

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發展模式、制度體制和目標任務，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配的地位。只有深刻認識和正確把握社會主義核心價值體系，才能保證社會主義的正確方向，才能抓住社會主義價值需要、價值創造和價值實現的關鍵，也才能在文化建設和意識形態建設中突出重點、抓住根本。

1、不斷深化對社會主義核心價值體系的認識

社會主義核心價值體系，是全面建設小康社會、努力構建和諧社會進程中的根本思想基礎，是中華民族偉大復興的共同精神力量。我們要看到，社會主義核心價值體系建設是一個逐步積累的過程，是一項長期任務。要以高度的責任心做好社會主義核心價值體系建設工作，使社會主義核心價值體系在認識上成為全體公民的共識，在行為上成為整個社會的準則。從當下的憂患意識角度看，建立核心價值體系刻不容緩。我們要在幾十年間走完西方發達國家上百年甚至幾百年走過的現代化建設道路。時間壓縮必然使社會矛盾空前集中。而所有這些社會矛盾，最后都要反映到人們的精神上來，形成內心的矛盾，甚至精神危機。如何解決這些矛盾？盡管近些年來我們在這方面做了不少工作，人們的精神矛盾問題仍然到處可見，甚至不少人到宗教那里去尋求精神寄托。另一方面，隨著社會主義市場經濟的發展，越來越多的人由過去的“單位人”變成“社會人”，再采用過去那種組織方式和教育方式來解決人們的理想信念問題已經越來越不能適應形勢發展的要求。正像人們的物質生活越來越社會化一樣，人們的精神生活也必然越來越社會化。時代的發展要求我們必須建立嶄新的、人們能夠普遍認同的、社會化的、現代形態的核心價值體系，以維系我們中華民族的繁榮發展。歷史一再證明，我們的黨、我們的國家和我們的民族是任何外來勢力所打不垮的，關鍵在于我們自己內部不能出問題。就內部講，一般的社會矛盾并不可怕，而最大的問題是能不能做到萬眾一心，這也就是能不能有共同的理想信念問題。而構建核心價值體系就是要從根本上解決這個問題的。

2、切實加強思想道德教育

思想使行動的先導，思想道德教育使抓好社會主義核心價值體系建設、提高人們思想道德素質的基礎。第一是領導率先垂范。領導領導，一是帶領，二是引導。領導干部的言行、情趣、作風應該為全社會做表率，做楷模。要求老百姓去做的，領導干部要首先做到做好，要求老百姓不做的，領導干部堅決不能做。第二是學校的正面灌輸。學校是對青少年進行教育的主陣地、主渠道，學校教育的第一位任務是育人，就是要按照我們的核心價值理念，培養一代又一代的接班人和建設者，這樣，我們的事業才會后繼有人。當前，要抓好思想道德教育，必須要堅持貼近實際。貼近生活。貼近群眾。及時回答社會熱點問題，努力增強針對性。要樹立先進典型，發揮影響模范人物的帶動、示范作用。要抓好思想道德教育，既要注重內容上的循序漸進，也要采取生動活潑的多種形式。

3、注重引導社會輿論

正確的思想輿論導向是促進社會和諧的重要因素，也是建設和諧文化的重要任務。正確的意識形態只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉化社會群體意識，才能為人民所自覺遵守和奉行。第一是影視作品的影響。文學藝術作品對社會成員潛移默化的影響、教化作用是建設社會主義核心價值體系的重要渠道，我們就是要鼓勵出精品、多出精品，以好的作品引導人、教育人、鼓舞人。第二是網絡信息。互聯網對青少年的影響超過任何其它渠道的影響，怎么樣搶占網上輿論陣地，確立網上正面輿論強勢，對我們是很大的挑戰和考驗。當前，尤其要大力倡導文明辦網、文明上網，凈化網絡環境，努力營造文明健康、積極向上的網絡文化氛圍。第三是社會宣傳。要通過墻報、櫥窗、戶外廣告、群眾文化活動等手段，營造無處不在、無處不有的教育環境，發揮環境育人的功效，影響人們的言行。這方面的效果不能低估。

4、廣泛開展群眾性的精神文明創建活動

開展群眾性精神文明創建活動，是新形勢下加強社會主義核心價值體系建設的重要途徑。是廣大人民群眾改造環境、轉變社會風氣、建設文明生活的成功實踐，各種形式的群眾性創建活動，是建設社會主義核心價值體系的有效載體。要深入持久地開展文明家庭、文明單位和軍民共建、警民共建等精神文明創建活動，開展群眾性文化、衛生、體育和科學普及活動，倡導文明健康的生活方式，建設社區文化、村鎮文化、企業文化、校園文化。各項精神文明創建活動，都要同解決人民群眾普遍關心的實際問題，同促進經濟發展和社會進步緊密結合，持之以恒，務求實效，使群眾在參與中受到教育，在實踐中得到提高。堅決反對形式主義。

5、抓好建章立制，強化激勵約束

社會主義核心價值體系建設是一個復雜的社會系統工程，既要靠教育，也要靠政策導向和規章制度。應進一步完善各類獎懲制度，把社會主義核心價值體系的要求體現在各類法律制度、政策規定之中，充分發揮其激勵約束作用，讓體現這一體系要求的行為得到鼓勵、違反這一體系要求的行為受到懲罰；完善實踐養成機制，把社會主義核心價值體系的要求轉化成具體的、可操作的日常行為細則，進一步修訂完善市民公約、鄉規民約、職業規范、學生守則等具體行為規則，使人們的行為有所依從，培養良好的社會習俗，抵制和消除社會陋習；完善工作機制，引導各級各類部門把建設社會主義核心價值體系作為一項重要工作來抓，發揮好政府機關、社區、家庭、單位、學校等各方面的作用，形成全社會建設社會主義核心價值體系的合力。

第二篇：社會主義核心價值體系主題輔導講稿

社會主義核心價值體系專題輔導

主

要

內

容

一、社會主義核心價值體系提出的背景

二、社會主義核心價值體系的內涵與基本特征

三、如何建設社會主義核心價值體系

黨的十八屆三中全會決定要求緊緊圍繞建設社會主義核心價值體系、社會主義文化強國深化文化體制改革，推動社會主義文化大發展大繁榮。社會主義核心價值體系凝聚了最廣大人民群眾的主導價值觀念，折射出了最廣大人民群眾的意志和愿望，要以社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚人心、凝聚社會共識。在當前社會發生大變革、大轉換、大調整的時代，很有必要突顯社會主義核心價值體系的方向性和時代感，把人心凝聚在中國特色社會主義核心價值體系的旗幟上。社會主義核心價值體系是社會主義中國的精神旗幟，是民族文化的靈魂，是中華民族的精神脊梁和道德操守。建設社會主義核心價值體系，就是樹起一座精神燈塔，指引我們不斷奪取中國特色社會主義事業新勝利！

一、社會主義核心價值體系提出的背景

1、價值觀：是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法，是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標中選擇自己合意目標的準則。

價值觀是世界觀的核心，是驅使人們行為的內部動力，支配和調節著人們的一切社會行為。

第一、價值觀具有相對的穩定性及可變性

個人的價值觀一旦確立，便具有相對的穩定性，不易改變的。就整個社會而言，由于人員的更替和環境的變化，社會的價值觀念又是不斷變化著的。傳統價值觀念會不斷地受到新價值觀的挑戰，這種價值沖突的結果，總的趨勢是前者逐步讓位于后者。

第二、價值觀具有多元性 由于每個人的經濟地位和社會地位不同，以及在生產生活中所面臨的條件不同，所以每個人的價值觀念不盡相同。不同的價值主體或同一個價值主體在不同的情況下對同一件事情會做出多樣化的價值選擇，這形成了各種各樣的形形色色的價值觀及其體系。

2、核心價值觀：是在一個社會或人的諸多價值觀中起主導和支配作用的價值觀。（如：自由、民主、尊嚴、生命、愛國、平等、公平等）

3、核心價值體系：任何國家、民族、社會的意識形態領域都是復雜多元的，但無論人們的價值觀分化到何種程度，總有一種價值體系處于主導地位或核心地位，這種價值體系就是這個民族或國家在具體歷史時期的核心價值體系。

核心價值體系，涵蓋社會發展的指導思想和價值取向，決定著社會意識的性質和方向，影響著人們的思想觀念、思維方式、行為規范，引領者社會思潮，是推動社會前進的精神旗幟。

4、社會主義核心價值體系：06年10月8日，黨的十六屆六中全會在京舉行。提出《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，首次明確提出了“社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰略任務。這是我們黨理論創新的又一重要成果，是加強社會主義和諧文化、和諧社會建設的重要舉措，對于我們深化對中國特色社會主義本質的認識，全面推進中國特色社會主義偉大事業，具有重大而深遠的意義。

下面我們具體來了解一下社會主義核心價值體系提出的背景：

（一）是總結新時期在價值觀方面取得的一系列成果的需要

井岡山精神、延安精神、抗洪精神、非典建設、抗震救災精神、兩彈一星精神、航空航天精神等，涌現出了一大批先進英雄人物，榜樣的力量是無窮的。

（二）是解決現實精神層面內心不和諧的需要

伴隨著我國經濟社會轉型，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。中國面臨的四大轉型與挑戰：

◆經濟轉型：從計劃經濟向社會主義市場經濟轉；

◆社會轉型：從農業社會向工業社會、信息社會、經濟知識時代轉變；

◆政治轉型：從傳統中央集權政治體制向民主政治體制轉； ◆開放轉型：從封閉、半封閉傳統社會向建立開放經濟和全面開放社會轉變。

我國轉型時期的主要社會狀況表現為 ：

1、人們的自主意識增強，利益多元化格局初步形成。在社會結構轉換中對執政黨的執政能力提出了新的要求。

2、矛盾復雜性加大。特定利益群體的利益訴求，不同利益群體間的矛盾，對抗性矛盾的上升趨勢，對執政黨的整合功能提出了更高要求。

3、矛盾觸及的層次性加深。從經濟利益矛盾波及到政治利益，甚至影響到不同利益群體的人生觀、價值觀、政治觀。

我國已進入改革的關鍵時期：需要經濟體制深刻變革；社會結構深刻變動（如人口結構、家庭結構、就業結構、城鄉結構等）；利益格局深刻調整（包括部門之間、中央與地方以及城鄉之間）；思想觀念深刻變化。由此產生的后果：

正面效應——多元化使人有了更多的選擇和自由的空間。多元化使人有了更多的選擇和自由的空間、主體意識覺醒、催生新的價值觀念和意識……

負面效應——難免會有人產生疑惑、誤解，甚至迷失方向。許多主流價值被遮蔽和消解，基本的是非、善惡、美丑界限被雜亂無章的多元價值混淆，社會在很多方面一定程度上喪失了基本的價值取向，導致人們懷疑歷史、戲弄經典、社會冷漠、顛覆傳統、信仰缺失、道德失范、思想混亂等等，價值觀念出現了一 系列問題。

不讓座、老人摔倒不敢扶、信仰缺失算命、信教之風興盛，中宣部第四次“社會各階層思想動態調查”：非馬克思主義信仰和無信仰的占66.6%；調查還顯示，年齡越輕，文化程度越高，思想活動越復雜，價值觀念越多元。道德信念滑坡：思想觀念進步與道德行為失范并存，突出問題是對社會主義價值觀和中華民族傳統美德持懷疑態度，榮辱觀錯位問題比較突出。辛勤勞動——沒本事；團結互助——別有用意；誠實——愚腐；感情忠貞——封建；敬業愛崗——因循守舊；廉潔——膽小怕事。這純粹就是是非顛倒啊！社會信任度下降：對黨的大政方針擁護與對基層政府和干部的懷疑并存，突出問題是對基層政府和干部的不信任、不理解，并表現出對中央政府與基層政府信任度上的反差。對中央政府的評價“為人民服務效果好”(的比例)大城市63.1%、小城鎮66.5%、農村76.5%，而對基層政府的評價大城市29.6%、小城鎮25.7%、農村22.3%。

因此，應提出并建設社會主義核心價值體系，來主導全社會思想和行為的價值體系，從精神生活的層面解決人們的內心不和諧問題，特別是要解決道德缺失甚至精神危機的問題，為每個人的生存和發展建立一個安身立命的寓所，進而為中華民族的繁榮發展鑄造堅實的理想信念基礎。

（三）提升國家軟實力防止西方頹廢的文化擴張和價值觀滲透的需要

1.提升“軟實力 ”的需要

美國哈佛大學肯尼迪政治學院院長約瑟夫·奈說過：“一種吸引力，讓別的國家不由自主跟隨你”。“硬實力和軟實力皆至關重要，但在信息時代，軟實力正變得比以往任何時候都更有影響力”。撒切爾夫人:“中國不會成為超級大國，因為中國沒有那種可以用來推進自己的力量，從而削弱西方國家的具有國際傳播影響的學說；中國出口的是電視機而非思想觀念”。有這樣一說：三流的國家輸出產品，二流的國家輸出技術，一流的國家輸出價值觀（像美、日就很注重）。為此，十八屆三中全會提出深化文化體制改革、建設社會主義文化強國，增強國家文化軟實力。

2.防止西方頹廢的文化擴張和價值觀滲透

整個世情：世界多極化----和平，經濟全球化----發展，文化多樣化----合作。所以，和平、發展、合作是時代的主題。目前整個世界文化的大交流、大融合勢不可擋；但文化的大沖突也日益尖銳；文化與經濟和政治相互交融也日益深刻。可以這樣說：挑戰前所未有的嚴峻，我國意識形態安全形勢不容樂觀。近些年來，西方敵對勢力對我國推行的意識形態滲透方式發生了新的變化，除了繼續對我國實施西化和分化外，還采取了一些新的手法：

“捧殺 ”和“棒殺”

1.利用我們執政黨內少數黨員和政府中少數公務員的工作失誤、少數腐敗分子的腐敗行為及我國經濟社會發展中存在的問題，添枝加葉，丑化我黨和社會主義制度。

2.宣揚“馬克思主義過時了”、“社會主義失敗了”等，企圖搞亂人們的思想。

3.強化西方意識形態的霸權地位。

4.散布所謂“中國崩潰論”、“中國威脅論”等論調“妖魔化”中國，攻擊中國的愛國主義為“狹隘民族主義”，視中國的社會主義為“極權主義”。

5.通過廣播、電影、報紙、網絡等文化產品的輸出，公開或隱蔽地推銷其社會政治理論、價值觀念、意識形態和生活方式。美國政府制定的對付中國的《十條誡令》

1.盡量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視，進一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共義教條。2.一定要盡一切可能，做好宣傳工作，包括電影、書籍、電視、無線電波核心是宗教傳布。3.一定要把他們的青年的注意力從他們以政府為中心的傳統引開來。

4.時常制造一些無風三尺浪的無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的因子。5.要不斷地制造“新聞”，丑化他們的領導。6.在任何情況下都要傳揚民主。

7.要盡量鼓勵他們(政府)花費，鼓勵他們向我們借貸。

8.要以我們的經濟和技術的優勢，有形無形地打擊他們的工業。9.要利用所有的資源，甚至舉手投足、一言一笑，都足以破壞他們的傳統價值觀。

10.暗地運送各種武器，裝備他們一切的敵人，和可能成為他們的敵人的人們。

從而產生的不良影響：像傳統文化的流失。從中國的傳統節日說起，90%的青年表示會慶祝圣誕節和情人節。57.1%的人認為中國傳統節日都停留在吃穿等物質消費上。60.7%的女性則認為西方的節日輕松自在，而中國的傳統節日過得累。

所以，基于上述分析，為了防止西方頹廢的文化擴張和價值觀的滲透，為了繼承和發展我國傳統文化和傳統價值觀念，提升國家軟實力，應提出一個主導全社會思想和行為的價值體系，即社會主義核心價值體系。

二、社會主義核心價值體系的內涵與基本特征

（一）社會主義核心價值體系的內涵

黨的十六屆六中全會首次提出“社會主義核心價值體系”這一重大問題；明確社會主義核心價值體系的基本內容：馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

黨的十七大報告首次將“建設社會主義核心價值體系”納入報告中；提出建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。黨的十七屆四中全會指出開展社會主義核心價值體系學習教育，建設馬克思主義學習型政黨。

黨的十七屆六中全會指出社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。

黨的十八大提出了社會主義核心價值觀。（三個倡導24個字）即“富強、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善”。富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標；自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，始終是我們黨和國家奉行的核心價值理念；愛國、敬業、誠信、友善，是我國公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規范的核心要求，體現了社會主義價值追求和公民道德行為的本質屬性。

倡導富強、民主、文明、和諧體現了社會主義核心價值觀在發展目標上的規定，是立足國家層面提出的要求；倡導自由、平等、公正、法治體現了社會主義核心價值觀在價值導向上的規定，是立足社會層面提出的要求；倡導愛國、敬業、誠信、友善體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是立足公民個人層面提出的要求。

社會主義核心價值觀三個層次的理念相互聯系、相互貫通，實現了政治理想、社會導向、行為準則的統一，實現了國家、集體、個人在價值目標上的統一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求。

而社會主義核心價值體系基本內容的4個方面（馬克思主義指導思想；中國特色社會主義共同理想；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；社會主義榮辱觀。），內涵豐富，各有側重又相互聯系、融會貫通，共同構成一個完整的思想體系。所以不能割裂的去理解去看待，而應該把它作為一個有機的整體去把握。

總之，社會主義核心價值體系，在所有社會主義價值目標中處于支配地位，發揮著主導作用，決定著社會主義的發展模式、制度體制和目標任務，決定著整個社會主義價值體系的基本特征和基本方向。

（二）社會主義核心價值體系的基本特征（與其基本內容相符）

1、科學性：社會主義核心價值體系以科學世界觀和方法論為指導，立足于中國特色社會主義偉大實踐，是真正能夠引領當代中國發展進步的價值體系。

2、民族性：社會主義核心價值體系深深植根于中華民族的土壤之中，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準則，符合民族心理，反映民族特征，體現民族品格。

3、時代性：社會主義核心價值體系著眼于當今時代的發展變化和要求，把握時代脈搏，體現時代潮流，富有時代氣息，具有鮮明的時代特色。

4、開放性：社會主義核心價值體系又具有與時俱進的品格和開放包容的氣度，是堅持與發展的統一、主導性與包容性的統一、發揚傳統與立足當代的統一。

三、如何建設社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系建設要求：（從其內容的4方面說）★必須堅持以馬克思主義為指導，不斷實現馬克思主義的中國化，用發展著的馬克思主義指導發展著的實踐。

★必須堅持弘揚愛國主義、集體主義、社會主義主旋律，把熱愛祖國、服務人民、建設中國特色社會主義作為共同理想和價值取向。

★必須堅持弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，形成全民族的強大凝聚力、進取力和創造力。

★必須堅持以實現人民利益為核心價值和根本標準的社會主義榮辱觀、道德觀，形成艱苦奮斗、奮發圖強的社會風尚和我為 人人、人人為我的道德環境。

（一）加強教育引導，把社會主義核心價值體系轉化為社會群體意識

第一：是黨員干部的言傳身教。

第二：是學校教育。把社會主義核心價值體系的基本內容與要求滲透到學校的教育教學中，做到進教材、進課堂、進頭腦。第三：是充分發揮知識分子的教育作用。知識分子特別是各界知名人士是建設先進文化的重要力量，對全社會特別是青少年影響很大。比如文化名人于丹，在中央電視臺百家講壇欄目講完論語心得后，同名圖書的銷售量達300多萬冊，創造了銷售神話。一本《論語》掀起全民國學熱，說明我國優秀的傳統價值觀在廣大讀者尤其是青少年讀者中獲得了廣泛的宣傳和普及。

（二）強化制度和機制保障

第一：一定要把社會主義核心價值體系體現到制度設計、政策法規制定和社會管理之中。（從黨的十六屆六中全會首次提出到十八屆三中全會）

第二：核心價值體系規定著政策、法規的性質和方向，而具體政策、法規又直接影響著人們對核心價值體系的認同。因此，要充分發揮政策的導向作用，防止出現具體政策與核心價值體系相背離的現象。

（三）堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產品的創作之中。

精神文化產品（電影、電視劇等影視作品以及書籍）潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進社會主義核心價值體系建設具有不可替代的獨特作用。因此，我們要用多種多樣的文化形式、用高質量、高品位的文藝作品，生動形象地表現社會主義核心價值體系的深刻內涵和精神實質。

（四）營造輿論氛圍，把社會主義核心價值體系貫穿到各級各類媒體傳播之中。在現代社會，媒體、輿論被稱作“第四權力”（解釋：“第四權力”是西方社會的一種關于新聞傳播媒體在社會中地位的比喻。其內涵是：新聞傳播媒體總體上構成了與立法、行政、司法并立的一種社會力量，對這三種政治權力起制衡作用。這實際是一種認識理念，以這種簡單比喻的形式，19世紀以來普及于西方主要工業國家，但又經常受到人們的質疑），是思想文化傳播的重要載體，是推廣主流價值觀念的主渠道。所以要充分發揮媒體的輿論導向作用。不僅黨報、黨刊、電臺、電視臺要發揮主力軍作用，而且手機媒體、網絡媒體也要發揮自身優勢，共同唱響社會主義核心價值體系的大合唱。

總之，要通過豐富多彩的形式，全社會共同倡導、共同行動，從自我做起，從小事做起，力所能及，以自己的實際行動去努力樹立和踐行社會主義核心價值觀。

結束語1：中國特色社會主義事業是面向未來的事業，需要一代又一代有志青年接續奮斗……廣大青年要積極響應黨的號召，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠熱愛我們偉大的祖國，永遠熱愛我們偉大的人民，永遠熱愛我們偉大的中華民族，在投身中國特色社會主義偉大事業中，讓青春煥發出絢麗的光彩。（十八大報告）

結束語2：建設社會主義核心價值體系是一個偉大而艱巨的工程，它不但關乎我們的生存發展，也關乎整個民族的綜合品位，不但關乎在激烈競爭中我們的國際地位，更關乎在未來歲月里中華民族對全人類能否有像樣的文化貢獻。相信在建設社會主義核心價值體系這個偉大工程中，我們每位領導干部都能積極投身其中，做一個有高度黨性覺悟的人，在主動自覺接受好的、高境界的價值理念塑造的同時，更以此來塑造你可能影響到的人，包括你的下屬、朋友、家人等。如果能做到這一點，那么我們的人生會因此而變得更加厚重、更有光彩、更有價值。

第三篇：社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系

十八大報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀

黨的十六屆六中全會明確提出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構成社會主義核心價值體系的基本內容。”

黨的十七大報告也重點強調：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。要鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。”

第四篇：社會主義核心價值體系

《社會主義核心價值體系——青少年讀本》讀后感 我國前領導人江澤民總書記曾說過：“一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。”所以，社會主義核心價值體系就是我們實現中華民族偉大復興的靈魂和精神支柱。

這本讀本是針對青少年的，我覺得對于青少年來說，很有幫助。青少年正處在人生的重要時期，也是世界觀、人生觀、價值觀形成最為關鍵的階段，面臨成為什么樣的人以及怎樣成長成才的重大問題。在這樣一個人生的重要階段，青少年需要有科學的價值體系引領。青少年也是國家未來的棟梁，所以青少年需要擔負起這樣一個光榮的使命，努力成為社會主義核心價值體系的學習者、宣傳者和實踐者。

著名教育理論家、革命家徐特立說：“一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福。”一個人年輕時有沒有崇高的理想，對他今后的成長，對他的醫生為社會貢獻的大小，都具有舉足輕重的作用。對于青少年來說，樹立一個理想是必須的。青少年是中國特色社會主義的建設者和接班人，要以社會主義核心價值體系為引領，堅定中國特色社會主義共同理想，樹立共產主義遠大理想。

除了樹立理想，堅定理想外，更重要的是需要青少年去實現理想，如何實現理想，第一點需要青少年們堅持刻苦學習。讀萬卷書行萬里路，不僅學習書本上的知識，也要走出去，積極參加生產勞動和社會實踐。第二點需要青少年們堅持刻苦奮斗。繼承和發揚中華民族艱苦奮斗的光榮傳統，在生活中，做起、從基礎做起，腳踏實地，艱苦奮斗，迎難而上，節約樸素。第三點需要青少年們堅持開拓創新。提倡青少年獨立思考、多疑好問，善于總結，要有強烈的求知欲，要有豐富的想象力，要有敏銳的觀察力。第四點需要青少年們堅持高尚品行。廣大青少年們要自覺傳承中華民族的傳統美德，要自覺養成自律自省的意識和只恥改過的觀念，成為有道德的好少年。

胡錦濤總書記在建黨九十周年講話中指出：“我們黨從成立之日起，就始終代表廣大青年、贏得廣大青年、依靠廣大青年。青年是祖國的未來、民族的希望，也是我們黨的未來和希望。”青少年應該努力踐行社會主義核心價值體系，為國家和民族做出貢獻。

第五篇：淺談社會主義核心價值體系

淺談社會主義核心價值體系

2010級安徽大學政治學系馬基原理專業學生 王翠

學號：U201002002

內容摘要：老師讓我們寫這個話題，感覺這個話題很大，看了一些資料，覺得專門寫社會主義核心價值體系中某一部分的專家很多，但是綜合的來寫的人很少，所以我就想如果我能把他們研究的每個部分拼湊在一起是不是要全面點，雖然我目前還不能提出什么心觀點或是看法，但是我希望我精選拼湊起來的能幫助后人查閱或是從宏觀上徹底的了解社會主義核心價值體系。本文主要從它的內涵、目前研究它的動態、研究它的原因、如何來建設它以及建設它面臨的機遇和挑戰有哪些？

關鍵字：社會主義

核心

價值

（一）社會主義核心價值體系的內涵

社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。黨的十六屆六中全會概括了社會主義核心價值體系的內涵，就是堅持社會主義核心價值體系要求我們必須鞏固馬克思主義指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是我們黨在思想文化建設上的重大理論創新，是建設和諧文化的根本。2007年，胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強調，要大力建設社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。

中國政法大學教授、中國價值哲學學會會長李德順介紹，建設社會主義核心價值體系就是堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，萬眾一心地推進中國特色社會主義的偉大事業。其實質內涵在于構建共同的社會理想和確立共同的價值準則。如榮辱觀中的“八榮八恥”，貫穿愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現了正確的世界觀、人生觀、價值觀。

社會主義核心價值體系是先進典型的靈魂。黨每年在開展“十件文明新事、十佳文明標兵、十大道德模范”等評選活動中，始終把社會主義核心價值體系作為選擇先進典型的政治原則和價值尺度。通過基層推薦、社會公示、群眾投票、民主評選、張榜公布，深入挖掘群眾身邊的“凡人善舉”和“平民英雄”。先后發掘宣傳了“見義勇為英雄”、“自強不息楷模”、“孝老愛親典范”、“愛崗敬業標兵”等一大批先進典型近百位。雖然他們的先進事跡各不相同，但都從不同側面體現著社會主義核心價值體系的本質要求。

值得一提的是社會主義核心價值體系不是單一的價值觀，而是一個內涵豐富、相互聯系的多層次的有機整體，在所有價值目標中處于統攝和支配地位。它既是抽象的又是具體的，既具有理論性又具有實踐性。因此，建設社會主義核心價值體系，需要把抽象的原則變為具體的要求，把理論上的闡述變為實踐上的行動，這樣才能讓人們真正理解、接受、掌握和運用。先進典型是時代的先鋒、社會的楷模。

（二）研究社會主義核心價值體系的動態

剛在昆明日報上看到一則消息：學者聚昆研討社會主義核心價值體系。此研討會由中國價值哲學學會和云南師范大學共同舉辦，主題為“社會主義核心價值體系與中國社會發展”。南師范大學黨委副書記何偉全說，“這次研討會在昆明召開，對于繁榮云南省哲學社會科學，推動社會主義核心價值體系建設、社會主義精神文明建設都將具有重要的意義。”

近年來，云南師范大學把社會主義核心價值體系建設作為一項系統性、長期性、根本性的任務，利用傳統的校園德育資源，結合現實社會豐富的德育資源，在思想教育、課堂教學、科學研究、隊伍建設、活動載體上實施“五位一體”加強社會主義核心價值體系教育的實踐探索，并被列為云南省社會主義核心價值體系建設的兩所試點高校之一。“在開展試點工作的過程中，我們深切感到新形勢下的社會主義核心價值體系建設仍然任重道遠，還有許多值得關注和探討的問題。”

來自重慶市政府門戶網的加強大學生社會主義核心價值體系教育的五項措施。一是發揮課堂育人的主渠道和主陣地作用，夯實核心價值體系教育的基礎二是堅持課內外緊密結合，讓大學生在活動中把課堂的理性知識和社會的感性認知統一起來，領悟社會主義核心價值真諦。三是搶抓機遇，迎接挑戰，努力拓展教育的新途徑，使廣大學生對社會主義核心價值體系入腦入心。四是發揮學生社團自我教育、自我管理、自我服務功能，讓學生自己教育自己。高度重視發揮學生社團自我教育、自我服務、朋輩互助重要作用，讓學生在相互影響和榜樣示范中接受和堅持社會主義核心價值體系。五是注重校園文化的熏陶感染和人文關懷的力量，對學生進行社會主義核心價值體系教育起著潤物細無聲及事半功倍的效果。首先，加強校園文化建設，著力實現環境育人的科學化。

（三）為什么要研究社會主義核心價值體系

這個答案在《理論熱點面對面·2007》中發布第七篇中正面的給出了回答。

第一、提出建設社會主義核心價值體系，向世人展現了我們黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來，我們黨帶領人民成功探索出一條中國特色社會主義道路，并在經濟、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應，必然有一個主導全社會思想和行為的價值體系。特別是隨著改革開放和社會主義市場經濟的進一步發展，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，對社會主義價值體系核心內容作出清晰的界定越來越迫切。核心價值體系就是一面旗幟，鮮明地亮出這面旗幟，就是要昭示人們，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價值取向發生怎樣變化，我國社會主義核心價值體系是不能動搖的。

第二、提出建設社會主義核心價值體系，是鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎的需要。共同的思想基礎，是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發展的根本前提。沒有共同的思想基礎，黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。對黨和人民在革命、建設和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎作出科學的概括和清晰的界定，明確其基本內涵和基本要求，使之容易為全黨全社會更加全面準確地理解和把握，在今天社會思想觀念和人們價值取向日益多樣的情況下，就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎的基本內涵和要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們的共同思想基礎。

第三、提出建設社會主義核心價值體系，有利于引導全社會在思想道德上共同進步。當前，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出層次性。我們不能因為存在著多層次的思想道德而降低甚至否定先進性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個標準要求所有的社會成員。那么，用什么來引領人們在思想道德上不斷提升和進步呢？社會主義核心價值體系的提出，集中回答了這個問題。社會主義核心價值體系，既體現了思想道德建設上的先進性要求，又體現了思想道德建設上的廣泛性要求；既堅持了先進文化的前進方向，又兼顧了不同層次群眾的思想狀況；既體現了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強大的整合力和引領力，是聯結各民族、各階層的精神紐帶。

第四、提出建設社會主義核心價值體系，是增強民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。當今世界，各國經濟既相互融合又相互競爭，不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經濟全球化的不斷深入，既挑戰著國家主權的內涵，又沖擊著人們的國家觀念、民族認同感。國家之間的競爭，既表現為經濟、科技、軍事等硬實力的競爭，又越來越反映在軟實力之間的較量。在軟實力中，最關鍵的就是核心價值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力。“天下之至柔，馳騁天下之至堅。”在這種情況下，提出建設社會主義核心價值體系，有利于進一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經濟全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護國家和民族的利益。

（四）社會主義核心價值體系的意義

核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，它決定著社會主義的發展模式、制度體制和目標任務，在所有社會主義價值目標中處于統攝和支配地位。沒有社會主義核心價值體系的引領，構建和諧社會、建設和諧文化就會迷失方向。任何社會都有自己的核心價值體系，我們也不例外。如在中國古代，先秦典籍《管子·牧民》就提出過“國之四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也。何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰廉，四曰恥。”后來，“禮義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為中國封建社會的核心價值體系。

在《共產黨宣言》中，馬克思恩格斯宣布：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”可以說，馬克思主義的全部理論都是圍繞著如何使人擺脫剝削、壓迫和異化，實現人的自由、解放和發展來展開的，并把實現人的自由、解放和發展視為無產階級和人類奮斗的價值理想和目標。社會主義核心價值體系，必然包含中國化的馬克思主義、社會主義理想、為人民服務、集體主義、誠實守信等基本內容。事實上，在建設中國特色社會主義過程中，只有堅持社會主義核心價值體系，才能以科學發展觀和公平正義的原則去解決市場經濟帶來的矛盾，才能以對人類未來文明和后人負責的態度去解決人與自然的矛盾，才能以人的全面、自由發展要求去解決人的生活方式中物質追求與精神追求的矛盾，更好地形成社會的文明道德風尚，同心協力地構建社會主義和諧社會。

（五）如何建設社會主義核心價值體系

第一、建設社會主義核心價值體系，首先要求提高各級領導干部的思想道德素質，讓他們做先進的典型。人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛，到鄉郵遞員王順友、好軍醫華益慰、自立自強的優秀大學生洪戰輝、70多年前參加長征的紅軍群體等，各行各業、各條戰線涌現出來的先進典型，雖然崗位不同、職業不同、事跡不同，但他們高度的政治覺悟、堅定的理想信念、崇高的精神境界和良好的道德修養，詮釋和踐行了社會主義核心價值體系的本質要求，凝結了中華民族的傳統美德，展現了改革開放的時代風貌。樹立一個先進典型，就是在社會上豎起一面旗幟、一個標桿，就是在群眾中確立一種導向、一個楷模。這對于倡導先進的思想道德和價值理念，幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；對于弘揚社會正氣，準確反映時代主流，引導人們把社會主義核心價值體系轉化為社會群體意識，自覺遵守和踐行等，都具有十分重要的意義。這樣人們更加生動形象地理解和把握社會主義核心價值體系的本質特征，更加自覺地踐行社會主義核心價值體系的內在要求。在這里要做好宣傳的工作。

第二、從構建和諧社會的目標出發提出對黨政干部的思想素質和倫理要求，有兩個因素必須考慮，一是任何社會對管理者都有公共要求，二是中國特色社會主義建設對領導干部提出更高的要求。這就是說，領導干部在公共生活中，必須有崇高的精神，必須意識到自己是社會的中堅力量，對社會和人民利益負有重要的責任。實際上，這兩個意識就是先進性意識。而要形成這兩個意識，離不開社會主義核心價值體系建設。我們應從時代的新要求上認真學習和深入領會建設社會主義核心價值體系的重要意義。（上海市鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中 執筆：黃力之）

第三、建設社會主義核心價值體系，要堅持從青少年抓起。因為青少年是祖國的希望，我們要根據青少年的認知水平、行為能力和心理特點，科學規劃教育內容，改進教學方式方法，使青少年從小就養成基本的德育素質。把踐行社會主義核心價值體系作為師德建設的重要內容，引導廣大教師學為人師、行為世范，用自己的模范言行影響和帶動學生。

第四、必須及時了解思想理論領域的各種傾向性問題，認真分析各類社會思潮的本質特征、主要內容、表現形式、現實影響、形成根源，采取有針對性的措施，引導其沿著健康的軌道前進，向著積極的方面發展。

（六）、建設社會主義核心價值體系面臨的機遇和挑戰 任何事物的發展都是兩面性的。我們不能只看一面的，社會主義核心價值體系的建設也不例外，發布在人民日報上消息是這么看待它的機遇和挑戰的。

第一、機遇。中央高度重視意識形態工作，為推進社會主義核心價值體系建設提供了堅強政治保障。近年來，中央從黨和國家長治久安的戰略高度，切實加強意識形態工作，緊緊抓住意識形態的領導權、主動權、話語權，就鞏固和發展主流意識形態、加強國家文化安全等問題出臺了一系列重要政策措施，建立了相關的組織機構，進行了積極探索。特別是2004年以來，中央組織實施了馬克思主義理論研究和建設工程，進一步鞏固了馬克思主義在意識形態領域的指導地位。此外，中央還就進一步繁榮發展哲學社會科學、加強大學生思想政治教育、加強未成年人思想道德建設、加強互聯網管理等采取了一系列重要舉措，大大推動了社會主義核心價值體系建設的步伐。

改革開放以來人民生活水平不斷提高，對社會主義核心價值體系的認同度不斷提升。馬克思主義認為，經濟基礎決定上層建筑。改革開放30多年來，我國的經濟、政治、文化、社會建設全面推進，中國特色社會主義事業顯示出蓬勃生機，廣大人民群眾真切感受到改革發展帶來的好處，對社會主義核心價值體系的認同度與日俱增。近年來，我們黨又提出以人為本的價值理念，努力讓人民群眾更加充分地分享改革發展成果，使人民群眾的物質生活越來越寬裕、政治參與越來越充分、精神生活越來越充實。這為推進社會主義核心價值體系建設打下了堅實的社會基礎。

第二、挑戰。國際范圍內意識形態領域形勢復雜，維護我國意識形態安全任務繁重。當前，和平、發展、合作成為時代潮流，世界多極化、經濟全球化的趨勢深入發展，各國之間的相互依存加深。同時，國際環境仍然復雜多變，綜合國力競爭日趨激烈，影響和平與發展的不穩定、不確定因素日益增多。西方發達國家憑借其經濟科技方面的優勢加緊對我國實施西化、分化戰略，對人們的思想價值觀念造成了巨大沖擊。這就迫切要求我們大力推進社會主義核心價值體系建設，有效抵御西方思想文化滲透，切實維護我國意識形態安全。國內社會意識日益多元多變，迫切要求加強社會主義核心價值體系建設。新世紀新階段，我國發展呈現一系列新的階段性特征。隨著經濟體制的變革、社會結構的變動、利益格局的調整，人們的思想觀念也發生了深刻變化，呈現出多元、多樣、多變的特征。與此同時，社會思想領域正確的與錯誤的、先進的與落后的思想觀念相互交織，雜音噪音時有出現。所有這些，對鞏固馬克思主義指導地位、用一元化指導思想引領多樣化社會思潮提出了巨大挑戰。因而，加強社會主義核心價值體系建設，形成全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，就成為當前十分緊迫的現實課題。

結語

盧麒元先生說過一句至理名言：“哲學高度決定著一個民族的高度！”哲學的高度又由什么決定呢？應該由道德決定。怎樣的人才算是道德的人呢？那就是毛主席所主張的做“一個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”我們每個人都應該立志成為這樣的人，都應該為社會培養越來越多這樣的人。由這樣的人構成的中國才會無敵于世界，才會實現毛澤東那“大同世界，寰球同此涼熱”的偉大理想！我想這就是我們要建立的中國社會主義核心價值體系。

參考文獻