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學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》心得

時(shí)間:2019-05-12 11:40:31下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》心得

文章

來(lái)源蓮山

課 件 w w w.5y K J.Co m 5

學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》心得

---從自身崗位出發(fā),實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系

近期,在學(xué)校黨支部的帶領(lǐng)下,我對(duì)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會(huì)主義理想信念,中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求,貼近百姓,易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

作為教師,學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值體系,就要深入研究我們要怎樣辦教育、辦什么樣的教育,無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?我作為一名教師,我認(rèn)為:

首先,育人先要育己,教人先要強(qiáng)己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì),學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影澹艜?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力,才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。

其次,要充分利用課堂教育的主渠道,積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的學(xué)習(xí)、科技、文體活動(dòng),讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中,深化認(rèn)識(shí),踐行體會(huì),從而以正確的思想引導(dǎo)人,以正確的行為影響人。我們教師要牢牢樹(shù)立育人責(zé)任,自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”踐行的任務(wù),使每一次講課都有利于幫助學(xué)生從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

另外,我們要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的“養(yǎng)成”教育,培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng),讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的的基本小事做起,做到“做有樣,行有規(guī),言有范”,倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典,提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同“核心價(jià)值”指導(dǎo)自己行為。

總之,實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值,要從自身崗位出發(fā),特別是教師,更應(yīng)該明確身上傳播文化與文明的職責(zé)。以后我會(huì)繼續(xù)努力提高自身落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從基礎(chǔ)工作做起,從具體工作入手,嚴(yán)格要求自己,立足崗位,用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值。

文章

來(lái)源蓮山

課 件 w w w.5y K J.Co m 5

第二篇:學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得

中國(guó)夢(mèng),價(jià)值魂。中共十八大報(bào)告提出“三個(gè)倡導(dǎo)”即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”以這24個(gè)字來(lái)高度概括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成。這是我黨大力弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代契機(jī)下最直接的精神動(dòng)力和助推力,是與我國(guó)的發(fā)展緊緊相依的,也是與我們當(dāng)代大學(xué)生的生活緊密相連的。作為新時(shí)期的大學(xué)生,我們正面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,樹(shù)立起積極正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)我們至關(guān)重要,所以我們要積極培育和努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力為建設(shè)中華民族的共有精神家園添磚加瓦,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)中華民族的強(qiáng)國(guó)復(fù)興之夢(mèng)。

通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí),我深刻的了解到新時(shí)代的飛速發(fā)展對(duì)我們大學(xué)生提出的新的要求,新時(shí)代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對(duì)和思考如何正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。我們要學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),這些都是我們將來(lái)面向社會(huì)和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。大學(xué)時(shí)代是我們步入社會(huì)的緩沖期,是我們?nèi)松?dāng)中的關(guān)鍵階段,是鍛煉我們個(gè)人能力的絕佳時(shí)期,更是為我們今后的人生價(jià)值觀起到了至關(guān)重要的導(dǎo)向作用。所以在我們的黃金年華里,我們要努力構(gòu)建起科學(xué)的正確的人生價(jià)值觀體系,用正確的原理觀念和方法論指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)以及今后的生活。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是我們個(gè)人核心價(jià)值觀的指導(dǎo)原則,也是社會(huì)主義個(gè)人價(jià)值觀的靈魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義個(gè)人核心價(jià)值觀二者密切關(guān)聯(lián),互相促進(jìn),相輔相成。人的思想和頭腦、心靈就像一片土壤,種瓜得瓜,種豆得豆。要讓一個(gè)人頭腦和心靈的思想土壤長(zhǎng)出愛(ài)國(guó)主義和理想信念之果,就必須在其土壤上培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子。正如野草的生長(zhǎng)是不需要太多養(yǎng)分和特別的培育一樣,錯(cuò)誤、害人的價(jià)值觀念同樣也可以在沒(méi)有約束、沒(méi)有正面教育、沒(méi)有莊稼的土壤上瘋長(zhǎng),而它還會(huì)“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。步入大學(xué)生活,結(jié)束了緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),很多同學(xué)都自然而然的放松了對(duì)自己的要求、降低了學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)。開(kāi)始偶爾的逃課,放縱自己。殊不知這樣十分危險(xiǎn),歪曲的價(jià)值觀念正在一點(diǎn)點(diǎn)腐蝕我們的斗志,大好的青春年華便在不知不覺(jué)間流逝,令人惋惜。頹靡的生活著實(shí)不可取,我們要珍惜美好的青春時(shí)光,不斷的提高自己,使自己的生活過(guò)得充實(shí)而富有意義,背負(fù)起作為當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任,為了明天更好的走上社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在大學(xué)生活中,我們不僅要踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)業(yè)水平,而且還要積極參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中鍛煉自己,使自己成為一個(gè)符合國(guó)家繁榮富強(qiáng)與社會(huì)不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人才,使自己成為一個(gè)能正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人,使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有高尚情操的人。這就要求我們每個(gè)大學(xué)生,必須從現(xiàn)在做起牢固樹(shù)立正確人生價(jià)值觀,將個(gè)人利益和集體利益結(jié)合起來(lái),把個(gè)人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中,把個(gè)人的奮斗融入到為祖國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中。這樣我們的青春才不會(huì)留下遺憾,真正實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

第三篇:學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得》

學(xué)習(xí)《社會(huì)主義核心價(jià)值體系》心得

近期《對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系》進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。它從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),尊重差異包容多樣。最大限度形成社會(huì)思想共識(shí),激發(fā)社會(huì)活力。調(diào)動(dòng)發(fā)揮億萬(wàn)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動(dòng)局面。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會(huì)主義理想信念,中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求,貼近百姓,易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

作為教師,學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值體系,就要深入研究我們要怎樣辦職教、辦什么樣的職教,無(wú)論是在思想上還是在行動(dòng)上都有著重大的影響。那么作為一名教師如何學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系使它在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢?

我作為一名教師,而且是職業(yè)教育學(xué)校的教師,大家都知道我們職校的學(xué)生可以說(shuō)大多為“應(yīng)試教育”的淘汰者,自身素質(zhì)參差不齊,由于長(zhǎng)期不被社會(huì)、家庭所重視,自卑心理嚴(yán)重,自控力差,心理問(wèn)題廣泛存在。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求,而是要倡導(dǎo)積極的,支持有益的,允許無(wú)害的,改造落后的,抵制腐朽的。

育人先要育己,教人先要強(qiáng)己。我們教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。鄧小平同志說(shuō)過(guò):“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。”“德高為師,身正為范”。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用,要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì),教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育,而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針,對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育,以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力,還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生,更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影澹艜?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力,才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響。

要充分利用課堂教育的主渠道,積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。設(shè)計(jì)、組織、開(kāi)展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學(xué)術(shù)、科技、文體活動(dòng),讓我們?cè)谯`行活動(dòng)中,深化認(rèn)識(shí),踐行體會(huì)。從而以正確的思想引導(dǎo)人,以正確的行為影響人。

我們教師要牢牢樹(shù)立育人責(zé)任,自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在校園建設(shè)、在校園踐行的任務(wù),做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人,自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程,使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)目標(biāo)、學(xué)榜樣、重落實(shí)。

注重“核心價(jià)值觀”的行為落實(shí)。我們要重點(diǎn)加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育,培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng),讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的的基本小事做起,做到“做有樣,行有規(guī),言有范”,倡導(dǎo)學(xué)生多閱經(jīng)典,提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)、生活中認(rèn)同“核心價(jià)值”指導(dǎo)自己行為。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于超越,勇于創(chuàng)新,做時(shí)代精神的踐行者。只有思想教育而無(wú)具體措施,容易流于空對(duì)空,文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)不容易養(yǎng)成。在日常管理服務(wù)中,我們要強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)育人成才的影響,在大力加強(qiáng)養(yǎng)成教育的同時(shí),切實(shí)加強(qiáng)管理。好的文明行為將得到鞏固,強(qiáng)調(diào)管理也是教育,并不是片面強(qiáng)調(diào)管理,而是要在管理的過(guò)程中加強(qiáng)教育管理,尤其是注重加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育。教育是為了提高自覺(jué)性,而管理則是使這種自覺(jué)性形成習(xí)慣,使各項(xiàng)管理制度和措施得到貫徹落實(shí)。這不僅是思想道德教育首先要解決的問(wèn)題,也是學(xué)生做人最基本的條件,決定著學(xué)生能否以一個(gè)文明人的姿態(tài)步入社會(huì)。作為民建的一員,以后要努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)際情況出發(fā),因時(shí)制宜,突出重點(diǎn),從基礎(chǔ)工作做起,從具體工作入手,解決實(shí)際問(wèn)題。工作中要嚴(yán)格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。

第四篇:學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得

胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中講到推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮時(shí),突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)在社會(huì)主義文化建設(shè)中的重要地位和作用,明確指出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這是黨中央適應(yīng)我國(guó)社會(huì)思想道德建設(shè)的新形勢(shì),向全黨提出的重要任務(wù),對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,對(duì)于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上、道德上共同進(jìn)步,具有重大意義。

在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中,馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂,中國(guó)特色社會(huì)主義是主題,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是精髓,以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ),這四個(gè)方面的基本內(nèi)容各有側(cè)重,又相輔相成,構(gòu)成了一個(gè)邏輯嚴(yán)密的體系。

改革開(kāi)放30多年來(lái),我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)取得了舉世矚目的偉大成就,同時(shí)又出現(xiàn)了一系列新問(wèn)題、新矛盾。這些問(wèn)題和矛盾是影響當(dāng)前我國(guó)社會(huì)不和諧、不穩(wěn)定的隱患,嚴(yán)重地制約了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。因而,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,引領(lǐng)整合多元多樣的社會(huì)思潮,用民族精神和時(shí)代精神鼓舞斗志,用共同理想凝聚全黨全國(guó)各族人民的力量,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚與和諧人際關(guān)系的形成,推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建,就成為當(dāng)前十分緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建和諧社會(huì)的精神支柱。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的生命之根和存在之魂,它決定著社會(huì)主義的發(fā)展模式、發(fā)展道路、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展目的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南;社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)指明了發(fā)展方向和奮斗目標(biāo);社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了精神動(dòng)力和智力支持;社會(huì)主義核心價(jià)值體系為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了道德導(dǎo)向和價(jià)值目標(biāo)。核心價(jià)值體系有利于人們形成思想認(rèn)同和價(jià)值共識(shí),有了共同的價(jià)值目標(biāo)和理想追求,就有了超越具體利益關(guān)系的精神紐帶,就能夠?qū)捜菡徑狻⑶笸娈悾瑘F(tuán)結(jié)協(xié)作地去化解矛盾、消除沖突,促進(jìn)社會(huì)和諧。

2.新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的重要性。加強(qiáng)黨的思想建設(shè)是馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。加強(qiáng)黨的思想假設(shè)是提高全黨

馬克思主義理論水平的重要途徑;加強(qiáng)黨的思想建設(shè)是促進(jìn)和諧社會(huì)構(gòu)建的思想保障;加強(qiáng)黨的思想建設(shè)是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的基礎(chǔ);加強(qiáng)黨的思想建設(shè)是永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)容。堅(jiān)持把思想理論建設(shè)放在首位,提高全黨馬克思主義水平,是黨的十七屆四中全會(huì)總結(jié)60年執(zhí)政黨建設(shè)全部實(shí)踐得出的一個(gè)基本經(jīng)驗(yàn),也是進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)必須遵循的一條重要指導(dǎo)原則。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)功能。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的首要功能或根本功能是其強(qiáng)大的引導(dǎo)功能。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全民族奮發(fā)向上的思想旗幟和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,離開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo),和諧文化建設(shè)就會(huì)喪失根本,中國(guó)的發(fā)展就會(huì)迷失方向。引導(dǎo)功能主要表現(xiàn)在:社會(huì)主義豬肚的內(nèi)在精神和生命之魂;社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn);建設(shè)和諧文化的根本;構(gòu)建和諧社會(huì)的精神支撐;中國(guó)社會(huì)發(fā)展的思想旗幟和行動(dòng)指南。站在時(shí)代潮流的前頭,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),密切關(guān)注社會(huì)思想變化,因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識(shí),有利抵制各種錯(cuò)誤思想和腐朽文化的影響,引導(dǎo)社會(huì)思潮朝著積極健康方向發(fā)展。

作為一名人民教師,“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在工作中踐行的途徑表現(xiàn)在:

1、認(rèn)真做好本職工作。要在學(xué)校教學(xué)實(shí)踐中引領(lǐng)學(xué)生,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)核心價(jià)值體系的精神,育人先要育己,教人先要強(qiáng)己。教師的學(xué)習(xí)和踐行要先行一步。教師要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和典型,培育自己的學(xué)術(shù)和人格魅力。做到學(xué)為人師,行為世范。充分利用課堂教育的主渠道,積極開(kāi)拓校園文化建設(shè)內(nèi)容。

2、每位教師牢牢樹(shù)立育人責(zé)任,自覺(jué)主動(dòng)承擔(dān)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”在校園建設(shè),做忠實(shí)的實(shí)踐者和代言人,自覺(jué)把育人貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。

3、要通過(guò)報(bào)告、講座、廣播、集中學(xué)習(xí)等方面,讓學(xué)生全面了解我國(guó)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、社會(huì)矛盾的變化、發(fā)展,讓學(xué)生在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的意義、作用。

4、在課堂教學(xué)中,貫穿滲透“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”教育。

5、通過(guò)論文、藝術(shù)表演、演講、辯論賽、主題班會(huì)、黨團(tuán)活動(dòng)等,強(qiáng)化“核心價(jià)值觀”教育氛圍。

6、注重“核心價(jià)值觀”的行為落實(shí)。以行為習(xí)慣為重點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的公民基本素養(yǎng),讓學(xué)生從“做人、學(xué)習(xí)、生活”中的基本小事做起,做到“做有樣,行有規(guī),言有范”,倡導(dǎo)學(xué)生多多閱讀經(jīng)典,提煉經(jīng)典。在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,認(rèn)同“核心價(jià)值”指導(dǎo)自己行為。鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,敢于超越,勇于創(chuàng)新,做時(shí)代精神的踐行者。

在今后的學(xué)習(xí)工作中,努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性,學(xué)習(xí)社會(huì)主義價(jià)值體系,既要做社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者、參與者,又要做社

會(huì)主義核心價(jià)值體系的貢獻(xiàn)者和遵循者和實(shí)踐者。工作中要嚴(yán)格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。

第五篇:社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得(本站推薦)

這承諾,是兩代中國(guó)人之間的真摯關(guān)愛(ài),是守望相助的古訓(xùn)新解,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的生動(dòng)詮釋。社會(huì)主義核心價(jià)值體系不在天邊,而在你我的生活中——在理論上,它是一個(gè)由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等多方面內(nèi)容所構(gòu)成的科學(xué)價(jià)值體系;在河北農(nóng)業(yè)大學(xué)起源的這個(gè)故事中,它是一聲聲心底的呼喚,是一張張凝聚著當(dāng)代中國(guó)知識(shí)分子道德操守的匯款單。

增長(zhǎng)的是思念,不變的是守約,付出的是真情,收獲的是信念。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四項(xiàng)基本內(nèi)容:

1、堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想。

2、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。

3、堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

4、堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀。

大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)習(xí)踐行建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德指明了努力方向,提供了發(fā)展動(dòng)力,明確了基本途徑。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能健康的成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人。

在學(xué)習(xí)踐行建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的過(guò)程中,我們必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果來(lái)武裝自己的頭腦。自覺(jué)深入學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,為自己樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們應(yīng)該反對(duì)利己主義的人生觀,樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;反對(duì)享樂(lè)主義的人生觀,樹(shù)立奮斗拼搏的人生觀;反對(duì)游戲人生的人生觀,樹(shù)立鄭重對(duì)待人生的人生觀;反對(duì)消極頹廢的人生觀,樹(shù)立樂(lè)觀向上的人生觀。

以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨(dú)立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義中國(guó)走向富強(qiáng)、文明、和諧的力量源泉。天下興亡、匹夫有責(zé)。以天下為己任,無(wú)論身居何位,都心憂天下,關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和民生的苦樂(lè),自覺(jué)地把個(gè)人的前途與國(guó)家的發(fā)展緊密聯(lián)系起來(lái),把愛(ài)國(guó)的思想付諸實(shí)際的行動(dòng)。在學(xué)習(xí)和生活中,我們要勇于改革、敢于創(chuàng)新,堅(jiān)持弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

我們要深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,把社會(huì)主義榮辱觀作為我們道德實(shí)踐的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。自覺(jué)把社會(huì)主義道德實(shí)踐融入自己的日常生活、衣食住行,努力做一個(gè)明是非,知榮辱,辨善惡,分美丑的人。從我做起,從小事做起,踐行社會(huì)主義榮辱觀,陶冶良好的道德情操。

黨的十六屆六中全會(huì)《決定》第一次提出建設(shè)社會(huì)主義價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù),并把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好,要把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重中之重。下面就個(gè)人對(duì)這方面的學(xué)習(xí),談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

1、對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)

所謂價(jià)值體系即主體以其需求系統(tǒng)為基礎(chǔ),對(duì)主客體之間的價(jià)值關(guān)系進(jìn)行整合而形成的觀念形態(tài),集中體現(xiàn)主體的愿望、要求、理想、需要、利益等。悠悠五千年,我們中華民族經(jīng)歷了以儒學(xué)思想為核心的封建社會(huì)核心價(jià)值體系,并在近現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)、建設(shè)和改革的一系列歷程中,逐漸向現(xiàn)代核心價(jià)值體系轉(zhuǎn)型,經(jīng)過(guò)幾代人的努力,馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”等偉大理論和思想得到了進(jìn)一步的深化和發(fā)展,黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書記的黨中央,針對(duì)新形勢(shì)的要求,第一次提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一重大命題,抓住了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵,體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容主要包括四個(gè)方面:一是馬克思主義指導(dǎo)思想。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。只有堅(jiān)持以馬克思主義指導(dǎo)思想,才能使全國(guó)人民有一個(gè)共同的精神支柱。二是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。在當(dāng)代中國(guó),只有走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)和人民的幸福,也才能把各黨派、各團(tuán)體、各階層、各民族團(tuán)結(jié)和凝聚起來(lái)。三是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主

1義為核心的民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進(jìn)取的精神支撐。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是在當(dāng)代中國(guó)人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。只有樹(shù)立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價(jià)值判斷和良好的道德風(fēng)尚。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構(gòu)成辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就是要把這四個(gè)方面的基本要求融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程,融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,使之成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。

2、同一個(gè)天空,同一個(gè)信念

我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,堅(jiān)持“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督,肝膽相照、榮辱與共”的基本方針。

在現(xiàn)階段,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就是我們?nèi)鐣?huì)的共同理想。這個(gè)共同理想,把中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派,國(guó)家、民族與個(gè)人緊緊地聯(lián)系在一起,有利于調(diào)動(dòng)全體人民的積極性共同為之奮斗。作為一員無(wú)黨派人士,我深深體會(huì)到這一點(diǎn)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)呈現(xiàn)的盛宴,見(jiàn)證了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、自強(qiáng)不息的偉大精神。2010年上海世博會(huì)展出的繁華,體現(xiàn)了中華民族勇于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn)的英勇個(gè)性。一場(chǎng)場(chǎng)地震、泥石流、旱災(zāi)、洪澇,一個(gè)個(gè)感人的救災(zāi)、抗災(zāi)場(chǎng)面,都講述了這個(gè)古老而樸素的民族,在困難面前團(tuán)結(jié)一致,不屈不撓的故事。在同一個(gè)天空下,面對(duì)輝煌與災(zāi)難,我們有同一個(gè)信念,就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,為祖國(guó)的繁榮昌盛作最大貢獻(xiàn)。

3、立足本職,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系

如何在本職工作中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀付諸實(shí)踐?作為一名醫(yī)務(wù)工作者,我認(rèn)為最根本要提高認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一思想,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀,從本職工作做起,從身邊小事做起。首先要提高自身素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)新科技新技術(shù),積極參加國(guó)內(nèi)外學(xué)科名家的學(xué)術(shù)講座,在工作上精益求精,在思想上廉潔自愛(ài),樹(shù)立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),始終堅(jiān)持“,踏踏實(shí)實(shí)做事,堂堂正正做人”的原則,切身為病人健康著想。第二是加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作,切實(shí)提高整體技術(shù)水平。作為本市口腔醫(yī)學(xué)委員會(huì)主席,在充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的今天,需要培養(yǎng)、帶動(dòng)一批適應(yīng)形勢(shì)變化發(fā)展的人才,要鼓勵(lì)年輕醫(yī)師敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐。除此以外,還有加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)宣傳,提高人們對(duì)口腔保健的意識(shí),減少人們的疾苦,積極主動(dòng)為群眾提供專業(yè)知識(shí),把實(shí)惠交給老百姓,切切實(shí)實(shí)為群眾健康做貢獻(xiàn)等等。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容廣大深遠(yuǎn),細(xì)嚼后體會(huì)良多,有感而發(fā),以上僅為本人一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得,一同分享,相互交流。

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,重要的是要樹(shù)立全社會(huì)廣泛認(rèn)同的精神旗幟,鑄就民族奮發(fā)向上的精神支撐,激發(fā)引領(lǐng)全體人民共同奮斗的精神力量,不斷增強(qiáng)我們民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。民族精神是在歷史的發(fā)展中形成的、大多數(shù)社會(huì)成員信守的思想品格和價(jià)值準(zhǔn)則。大力弘揚(yáng)民族精神,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓所在。

翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷,我們可以看到,自古以來(lái),在地球上誕生過(guò)許多民族和國(guó)家,有的衰敗了,有的沒(méi)落了,而中華民族歷經(jīng)數(shù)千年滄海桑田依然熠熠生輝,彪炳世界史冊(cè)。原因何在,答案是靠偉大的中華民族精神。民族精神是一個(gè)民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的集中體現(xiàn),是一個(gè)民族賴以生存、共同生活、共同發(fā)展的核心和靈魂。中華民族五千多年的發(fā)展史,就是民族精神不斷傳承、不斷發(fā)展、不斷弘揚(yáng)的歷史。但是,現(xiàn)在有不少青少年學(xué)生,對(duì)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、民族精神知之甚少。有的人不僅不了解中華民族的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),在思想道德行為上有悖于民族傳統(tǒng)和時(shí)代要求。究其原因是多方面的:一是在和平環(huán)境里,我們重智育輕德育的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,一定程度上放松了對(duì)青少年的民族精神、民族傳統(tǒng)的教育。二是西方思潮的猛烈沖擊,超過(guò)以往數(shù)百年上千年的影響,其中有積極的也有消極的,廣大青少年學(xué)生在“五顏六色”的外來(lái)文化中缺乏識(shí)別能力和選擇能力;三是教育制度問(wèn)題,青少年學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重,學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)青少年學(xué)習(xí)壓力太大,“應(yīng)試教育”提前到小學(xué)、幼兒園階段,教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越深,越來(lái)越難,許多中小學(xué)生沒(méi)有休息日,沒(méi)有玩的時(shí)間。即使有些閑暇時(shí)間也泡在網(wǎng)吧和游戲機(jī)里,他們沒(méi)有時(shí)間接受和感受民族精神教育。

如何弘揚(yáng)民族精神?

首先要讓全體學(xué)生了解民族精神。數(shù)千年來(lái),偉大的中華民族精神、植根于民族歷史的土壤之中,生生不息。諸如“天下為公”的尚公精神,“發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂”、“鍥而不舍,金石可鏤”的剛健有為、自強(qiáng)不息的精神;“三軍可以?shī)Z帥也,匹夫不可以?shī)Z志”、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的高尚情操和民族氣節(jié);“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“天下興亡,匹夫有責(zé)”的以天下為己任的憂國(guó)憂民的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義精神;“崇尚仁義,厚德載物”的雍容大度、包容萬(wàn)物的寬容精神;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的不懈追求精神;“刻苦自勵(lì)”、“頭懸梁、錐刺股”的勤學(xué)精神等,都是中華民族最寶貴的財(cái)富。

偉大的民族精神是在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷積淀和發(fā)展而成的,從而不斷推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中,不但繼承和弘揚(yáng)了民族精神,而且豐富和發(fā)展了民族精神,不斷增添新的內(nèi)容。如在新民主主義革命中驚天動(dòng)地、氣貫長(zhǎng)虹的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等。解放以后,在社會(huì)主義建設(shè)和改革中,我國(guó)人民用智慧和生命譜寫了一幅幅壯麗的中華民族精神新畫卷,包括偉大的抗美援朝精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神和載人航天精神等。

民族精神在不同的時(shí)代有不同的內(nèi)容和目標(biāo)。在國(guó)家危亡的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,民族精神主要表現(xiàn)在能挺身而出,舍生忘死,前仆后繼;在人民生命財(cái)產(chǎn)遇到危難時(shí)刻,民族精神主要表現(xiàn)在能見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困、無(wú)私奉獻(xiàn);而和平時(shí)期在日常工作學(xué)習(xí)中,民族精神表現(xiàn)在能愛(ài)崗敬業(yè)、勤奮進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。當(dāng)代青少年弘揚(yáng)民族精神,應(yīng)表現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)、練好本領(lǐng),立志為建設(shè)祖國(guó)、振興中華而努力攀登科學(xué)文化高峰,把自己鑄就成德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

當(dāng)前我們要更加深刻認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)民族精神的必要性。從國(guó)際形勢(shì)看,政治多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益明顯,高新科技的發(fā)展日新月異,綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。我國(guó)正面臨全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,目前最缺的是高層次、高科技人才。我國(guó)是人口大國(guó),人才弱國(guó),人力資源大國(guó),人力資本弱國(guó)。要建設(shè)強(qiáng)大的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須走科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)之路,關(guān)鍵是培養(yǎng)人才,提高勞動(dòng)者素質(zhì)。這一歷史的責(zé)任落在現(xiàn)時(shí)代的青少年學(xué)生身上。攀登科學(xué)文化高峰,必須弘揚(yáng)中華民族“萬(wàn)眾一心、眾志成城、不怕困難”的精神。

鄧小平同志說(shuō)過(guò),“要懂得些中國(guó)歷史,這正是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。我們應(yīng)該將民族精神教育列入學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的重要內(nèi)容,納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)全過(guò)程。民族精神不是自發(fā)形成和傳承的,而要靠宣傳、弘揚(yáng)、培育,要針對(duì)青少年的特點(diǎn),用生動(dòng)活潑的詩(shī)歌、故事等形式廣為宣傳。要用各種實(shí)踐,包括參觀、訪問(wèn)和社會(huì)活動(dòng),讓我們了解中華民族飽經(jīng)滄桑、艱難曲折的奮斗歷史,了解民族精神的時(shí)代特點(diǎn),樹(shù)立民族自信心和自豪感,煥發(fā)報(bào)效祖國(guó)的壯志豪情。如何加強(qiáng)民族精神教育?

1、加強(qiáng)政治方向的引導(dǎo)

要緊緊圍繞學(xué)生思想覺(jué)悟的提高和道德品質(zhì)的形成,展開(kāi)生動(dòng)而富有成效的教育。例如,針對(duì)社會(huì)生活中存在著一些不健康、不文明的現(xiàn)象,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,自覺(jué)培養(yǎng)“熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí),幫助學(xué)生認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把握正確的政治方向,形成良好的道德品質(zhì),為自己的終身發(fā)展奠定良好的思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。

2、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)

要積極開(kāi)展多種形式的社區(qū)服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng),內(nèi)容可以是學(xué)生關(guān)注的、有意義的題材、時(shí)事政策教育、黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)活動(dòng)等,也要與課堂教學(xué)建立互補(bǔ)關(guān)系,以利于全面提高學(xué)生社會(huì)參與的能力。例如,結(jié)合偉大的工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利70周年,讓學(xué)生圍繞“沿著先輩足跡,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神”主題開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),要學(xué)生談?wù)劥蛩悴扇∧男┓绞搅私狻⑿麄骷t軍的長(zhǎng)征事跡;結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾魏霌P(yáng)長(zhǎng)征精神等。只有學(xué)生積極參與,才能真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”,把教

學(xué)的中心真正放在學(xué)生身上,讓他們成為學(xué)習(xí)的主人,變被動(dòng)接受為主動(dòng)探究,使學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中體會(huì)自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功的樂(lè)趣。

3、開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)

要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、合作探究,為學(xué)生提供足夠的選擇空間和交流機(jī)會(huì),能夠從各自的特長(zhǎng)和關(guān)切出發(fā),主動(dòng)經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究的過(guò)程,富有個(gè)性地發(fā)表自己的見(jiàn)解,以利于培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。例如,讓學(xué)生利用課余時(shí)間,通過(guò)問(wèn)卷、走訪、查閱文獻(xiàn)、上網(wǎng)等辦法,對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,并探究下列問(wèn)題:(1)運(yùn)用相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí);(2)運(yùn)用辨證思想說(shuō)明青年學(xué)生怎樣才能在充分利用網(wǎng)絡(luò)的同時(shí),把各種消極腐朽文化和信息垃圾拒絕在“視窗”之外;(3)假設(shè)你的一位同學(xué)沉溺于網(wǎng)吧、不能自拔,向你求救。請(qǐng)你為這位同學(xué)寫出可行的方法。綜合探究的重要目標(biāo)就是培養(yǎng)信息收集和處理能力,在綜合運(yùn)用中激活知識(shí)儲(chǔ)存,嘗試相關(guān)知識(shí)的綜合運(yùn)用。綜合探究的過(guò)程,也是情感活動(dòng)的過(guò)程,通過(guò)讓學(xué)生自主參與、積極參與,從而獲得研究探索的積極體驗(yàn),發(fā)展創(chuàng)新精神,培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德,發(fā)展對(duì)社會(huì)的責(zé)任心和使命感。

青少年是祖國(guó)的未來(lái),是民族的希望。青少年興則國(guó)家興,青少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。我們學(xué)校要通過(guò)各種有效的思想教育和社會(huì)實(shí)踐,唱響愛(ài)我中華之主旋律,讓以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育在青少年中深深扎根。要開(kāi)展生動(dòng)活潑的民族精神教育主題活動(dòng),加強(qiáng)以弘揚(yáng)民族精神為內(nèi)涵的校園文化建設(shè)。要發(fā)揚(yáng)課堂教育主渠道的作用,把民族精神教育的內(nèi)容貫穿到學(xué)校德育、政治、地理、語(yǔ)文、科技等各學(xué)科課堂教學(xué)之中。讓大家了解中華歷史,強(qiáng)化國(guó)家意識(shí),升華民族情懷,把偉大的中華民族精神一代代弘揚(yáng)光大,永世相傳。

民族精神,寄托著民族的希望,昭示著國(guó)家的未來(lái)。用民族精神凝聚力量、激發(fā)活力,讓偉大的民族精神引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng),必將壯大我們民族進(jìn)步的血脈,增強(qiáng)我們國(guó)家發(fā)展的動(dòng)力,激勵(lì)中國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái),開(kāi)拓創(chuàng)新,成就偉業(yè)。

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