第一篇：關于大學生人生價值觀的調查報告

目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由于我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：

（一）重金錢實惠輕理想追求。

當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”，“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱“六十分萬歲”；有的人甚至認為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。

（二）重個人利益輕集體利益。

當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系，時時從“利己”出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。

（三）重才能輕道德品質。

一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定于個人的學識，才能，機遇和人際關系，而與個人品質無直接關系，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。

（四）重奢侈享受輕艱苦奮斗。

隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一種個人價值的體現。

這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩，勢在必行。

主要有一下幾個原因：

（一）市場經濟的負面消極影響。

我國社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我國經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經濟的利益原則，對于當代大學生培養自強精神，以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。

但不應諱言的是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發生不平衡現象，這都使得錢的多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。

（二）社會不良思潮的滲透侵蝕。

隨著經濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產階級腐朽的思想，文化和生活方式也當好東西學習，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。

（三）不正之風和腐敗現象的影響。

當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員干部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，忘記了入黨誓詞，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以權謀私，揮霍國家財產腐敗分子。

（四）當代大學生自身存在的弱點。

當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不愿奉獻，自私自利等。

怎樣才能樹立正確的人生價值觀，也就是說有哪些途徑和方法呢？

第一，要認真學習。人們的人生價值觀，有的是自發形成的有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題

第二，要認真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。我們分析一些高級領導干部犯錯誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對人民有益的成績，可為什么最后又一步步滑向錯誤的深淵呢？就是放松了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評。還要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。

第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。值得注意的是，有的人打著“經濟效益”、“創收”的旗號給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的人生價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四，領導干部要正確運用手中的權力，做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的，但作為領導干部責任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領導干部，應該十分珍惜人民賦予自己的權力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發，真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。這給大學生們做個表率，讓他們也感受到“公仆”的重任。

綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。

第二篇：關于大學生人生價值觀的調查報告

關于大學生人生價值觀的調查報告

他們是即將邁向社會的一群人，他們是祖國的未來，是家的希望，他們是時代的象征，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢于冒險，勇于探索，他們就是當代的大學生。

目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由于我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：

（一）重金錢實惠輕理想追求。

當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”，“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱“六十分萬歲”；有的人甚至認為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。

（二）重個人利益輕集體利益。

當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系，時時從“利己“出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。

(三)重才能輕道德品質。

一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定于個人的學識，才能，機遇和人際關系，而與個人品質無直接關系，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。

(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。

隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一（本文來自本網http://www.tmdps.cn，轉載請保留此標記。）種個人價值的體現。

這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩，勢在必行。

主要有一下幾個原因：

(一)市場經濟的負面消極影響。

我國社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我國經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經濟的利益原則，對于當代大學生培養自強精神，以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。

但不應諱言的是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發生不平衡現象，這都使得錢的多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。

(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。

隨著經濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產階級腐朽的思想，文化和生活方式也當好東西學習，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。

(三)不正之風和腐敗現象的影響。

當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員干部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，忘記了入黨誓詞，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以權謀私，揮霍國家財產腐敗分子。

(四)當代大學生自身存在的弱點。

當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不愿奉獻，自私自利等

怎樣才能樹立正確的人生價值觀，也就是說有哪些途徑和方法呢？

第一，要認真學習。人們的人生價值觀，有的是自發形成的有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題

第二，要認真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。我們分析一些高級領導干部犯錯誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對人民有益的成績，可為什么最后又一步步滑向錯誤的深淵呢？就是放松了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評。還要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。

第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。值得（本文來自本網http://www.tmdps.cn，轉載請保留此標記。）注意的是，有的人打著“經濟效益”、“創收”的旗號給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的人生價值觀，也慢慢會被這些所謂的“新觀念”所替代。

第四，領導干部要正確運用手中的權力，做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的，但作為領導干部責任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領導干部，應該十分珍惜人民賦予自己的權力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發，真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。這給大學生們做個表率，讓他們也感受到“公仆”的重任。

綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益于人民的大學生。

第三篇：大學生人生價值觀調查報告總結

大學生人生價值觀調查報告總結

大學是一個與社會接軌的重要階段，要融入社會就必須確立正確的人生價值觀。人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現實與理想、付出與收獲、身與心、生與死等一系列矛盾，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么，反對什么，認同什么，抵制什么，總會有一定的標準。人生價值就是人們從價值角度考慮人生問題的根據。

從整個調查中可以看出多數大學生的人生價值觀是積極向上和陽光的。他們認同現在國家的一系列政策并表示支持。同時每位學生都對自己的發展格外重視，對自己的專業知識要求和專業技術更加看重，眼界更寬闊，思想更活躍，認識和思考問題的方法更加趨于理性。但另一方面，少數大學生缺乏個人理想，因一些消極的社會人生體驗，而對社會感到失望、迷茫。多數的大學生思想都趨于實際，對于學歷并不看重，并認為能力才是最重要的。學習態度

調查結果表明，67％的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數占相當份額。而且，我們在調查中還發現，90％的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關；二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示，在學生討厭的課程中，英語和高數占比列最高，有57％的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。重個人利益輕集體利益

在對《自我價值和社會價值的選擇》的調查中，80.6%的人優先選擇的是個人價值。這顯示出當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系，時時從“利己“出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。重才能輕道德品質

《人生價值觀是否會受環境的影響》和《成就與個人家庭背景關系》的調查中，64%的大學生認為，個人價值的實現，僅決定于個人的學識，才能，機遇和人際關系，而與個人品質無直接關系，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。重奢侈享受輕艱苦奮斗

在調查中，幾乎所有的大學生都認為如今的社會趨于享受，隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。

社會百態對大學生的影響

市場經濟的負面消極影響，我國社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我國經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經濟的利益原則，對于當代大學生培養自強精神，以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。但不應諱言的是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發生不平衡現象，這都使得錢的多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度；社會不良思潮的滲透侵蝕。隨著經濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產階級腐朽的思想，文化和生活方式也當好東西學習，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題；不正之風和腐敗現象的影響。當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員干部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，忘記了入黨誓詞，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以權謀私，揮霍國家財產腐敗分子；當代大學生自身存在的弱點。當

代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不愿奉獻，自私自利等。當代大學生自身存在的弱點。當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不愿奉獻，自私自利等。

他們是即將邁向社會的一群人，他們是祖國的未來，是家的希望，他們是時代的象征，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢于冒險，勇于探索，他們就是當代的大學生，培養大學生正確人生觀，使他們能夠主動承擔起建設社會的責任。這樣我們的國家才能更加健康快速的發展。

班級：成型131402班

組長：李錫褀

組員：王亮、申建庭、任勁宇。

第四篇：關于大學生人生價值觀的調查報告

關于大學生人生價值觀的調查報告

當代大學生是祖國的未來和希望，是新世紀社會主義建設者和接班人，是21世紀的主人。他們的思想素質如何，他們的理想信念如何，直接關系著21世紀中國的發展和前途。對他們進行世界觀、人生觀和價值觀教育，使他們樹立科學的理想和信念，是當前思想政治教育的重要內容之一。為此，我們對大學生的人生觀進行了一系列的調查，下面是此次調查活動之后我們的感想及所得的結論。

目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由于我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：

（一）重金錢實惠輕理想追求。

當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全付諸行動。把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習。

（二）重個人利益輕集體利益。

當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系，時時從“利己“出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。

(三)重才能輕道德品質。

一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定于個人的學識，才能，機遇和人際關系，而與個人品質無直接關系，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。

(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。

隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一種個人價值的體現。

這些問題都表明加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩，勢在必行。那么，造成大學生人生價值觀產生偏差的主要原因有以下幾方面：(一)市場經濟的負面消極影響。

我國社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我國經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面。但是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大使得錢的多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。

(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。

隨著經濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認為共產主義根本是不可能的事，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。

(三)不正之風和腐敗現象的影響。

當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員干部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，成為不擇手段，以權謀私，揮霍國家財產腐敗分子。

(四)當代大學生自身存在的弱點。

當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點。

那怎樣才能樹立正確的人生價值觀，也就是說有哪些途徑和方法呢？

（一）以理想信念教育為核心，堅持進行“三觀”教育

大學生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，幫助他們確立崇高的理想信念，對他們一生走什么路、做什么樣的人都有著不可低估的影響。我國開放程度的擴大、互聯網技術的快速發展，以及我國的“西化”，極易造成部分大學生價值目標的偏離。當代大學生自身的狀況發生了顯著變化。一方面大學生的思想主流是積極的、健康向上的，他們認同“三個代表”重要思想，關心國家大事，有強烈的民族責任感，維護學校發展大局，更加重視專業知識學習和專業技術的提高，眼界更加寬闊，思想更加活躍，認識和思考問題的方法更加趨于理性。另一方面，一些大學生的思想道德約束感和現實責任感低下，不能很好地利用馬克思主義理論觀察分析紛繁復雜的社會現象，且缺乏為國家、為民族發展的貢獻的遠大目標和應有的社會責任；有的大學生追求名利，表現出實用化、功利化的傾向；少數大學生心理承受能力較弱，遇上工作不順、上崗挫折、愛情失意，便產生沮喪、自卑、孤獨、焦慮等消極情緒。缺乏應有的心理疏導和調適能力。

（二）以馬克思主義、毛澤東思想為武器，用科學理論武裝大學生思想

恩作為社會主義事業的建設者和接班人的青年大學生，能否掌握這些科學理論，并在社會主義事業中自覺地實踐這些理論，直接關系到社會主義事業的生死成敗。

新形勢下，用馬克思主義教育大學生是思想政治教育的根本任務，這是因為：首先，馬克思主義是大學生提高思想政治覺悟的指南。大學生的社會主義和共產主義的思想意識，不能自發的產生，必須依靠大學生的思想政治教育來實現。馬克思主義不僅為大學生提供了改造思想意識，提高政治素質的科學世界觀，而且為大學生提供了改造思維方法，提高認識能力的科學認識論。

（三）堅持用科學發展觀教育當代大學生，使其樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。加強對大學生進行科學發展觀教育，是進行世界觀、人生觀和價值觀教育的重要內容之一。當前，對大學生進行科學發展觀教育，著重讓他們理解以下幾方面內容：

第一，科學發展觀的提出是為實現全面建設小康社會的宏偉目標。發展是馬克思主義的重要組成部分，發展的內容和形式不同時期有著不同的變化。

第二、科學發展觀的提高是正確解決國內諸矛盾的要求。科學發展觀的提出是具有很強的現實針對性。針對我國現時存在的城鄉、工農差距擴大，農業基礎薄弱，農村發展滯后，農民收入增長緩慢，沿海地區發展快，西部地區發展慢，東西差距拉大，社會事業發展滯后等問題。我們當代的大學生肩負著社會主義建設的重任，如果我們不堅持科學發展觀，而是任其發展，必然導致人口劇增，環境破壞、生態危機、人文失落、價值失衡、社會腐敗漫延，最終導致社會全面失衡，必須引起我們深刻反思和高度重視。·當前農村初中生學習心理的調查報告

湖北省長陽縣漁峽口鎮第二初級中學 覃章成

我們于1999年3月～5月，對漁峽口鎮的兩所初中學生的學習心理狀況進行了調查。通過調查研究，對農村初中生的學習心理有了初步的了解，為準確地把握當前農村初中學生的學習心理動向，深化教學改革，加強教育教學的針對性，提高教育教學的實效性，探索實施素質教育的新路子，提供了客觀依據。

一、調查的具體目標和方法

(一)具體目標

1.農村初中生的學習心理現狀

2.當前農村初中生的學習心理特點

3.當前農村初中生的學習心理成因及對策

(二)調查方法

1.問卷調查

學生問卷，內容涵蓋教育價值觀、學習態度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在漁峽口鎮第一、第二初級中學進行，共發問卷1021份，回收有效問卷1004份，接近理想的高效樣本數。

2.座談會及個案調查

整個調查共召開了兩次教師座談會，四次學生座談會。這些座談會，不僅為我們提供了大量生動的典型材料，而且為理性分析提供了基礎。

二、調查結果分析

對學生問卷調查分析，以及多次教師、學生座談結果顯示，農村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。

(一)農村初中生的學習心理現狀分析

1.教育價值觀

調查顯示，大部分農村初中生具有較為明確的教育價值觀。74％的學生認為學習的作用是提高自身素質，10％的學生認為學習的作用是為了考中專和大學，16％的初中生沒有考慮。

調查還顯示，農村初中生的教育價值觀帶有顯著的經濟社會特征。他們認為，農村青年的經濟收入與受教育程度成正比，其中65％的學生認為高中中專畢業生掙錢多，25％的學生認為初中畢業生掙錢多，8％的學生認為小學畢業生掙錢多，只有2％的學生認為文盲能獲得較高收入。

2.學習態度

調查結果表明，67％的學生對學習的熱情較高，24％的學生對學習的熱情中等，9％的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數占相當份額。而且，我們在調查中還發現，90％的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與教師的教學方法緊密相關；二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示，86％的學生對與現實生活聯系緊、實用性強的語文、數學、物理、化學、勞技學習熱情較高，而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有57％的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

3.學習習需求

當前，“特長”是師生共同關心的熱門話題，許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質教育”的代名詞對于這一認識的爭議性，不屬本文討論的范疇。在調查中我們發現，大部分學生對“特長”有正確的認識，其中，92％的學生有自己感興趣的目標，且有52％的學生希望得到教師的指導。同時，78％的學生希望在勞技課、活動課上學到較多的、實用的農業科技知識，使之能對他們以后的工作有所幫助。

在對調查結果的整理中，我們得到了一組令教師們震驚的數據，52％的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”，48％的學生認為“學校老師能力有限，希望得到名師指點”。對于這一結果，也許我們對信息的有效度產生懷疑，或者強調它的地域性特點，但需要特別指出的是，“教師行為滯后”已經得到越來越多的學生的認同，并越來越嚴重地影響著他們的學習。

4.學習目的調查結果表明，對于初中畢業后的打算，55％的學生選擇讀高中或中專，18％的學生選擇就業，27％的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37％。

初中學生對于“務農”的態度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明，農村初中生大部分不愿意務農，其比例隨年級變化，且該心態呈現出一種特殊的波動，其波動特點為：初一為69％，初二為58％，初三為72％。

(二)當前農村初中生的學習心理特點

調查顯示，當前農村初中生的學習心理與以往農村的初中生的學習心理相比，有明顯不同。

1.教育價值趨向多元化、務實化、功利化

自己跳出“農門”，走向城市。他們中的大部分人已經認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質，使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識，以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上，部分家庭經濟條件較好且成績優秀的學生則致力于追求大學教育。

初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經濟價值，他們中的很多人從經濟的角度去衡量所學課程的價值，繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯系生活和生產實踐，滲透更多的實用技術。

我們知道，由于年齡和學識的制約，初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩定。事實上，相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于：一是越來越多的中專生和大學生難以就業，從而使他們對考中專或大學失去信心；二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業技術的需求，難以使他們產生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。更為嚴重的是，我們在教師座談和學生家長訪談的過程中發現，由于對學生前途的失望，部分家長和教師也失去了對教育的信心，厭學情緒在受教育者和教育者身上同時滋生并蔓延，我們稱這一現象為農村教育的世紀迷茫現象。不可否認，這一現象所反映的是一種消極的教育價值觀。

2.學習需求的縱向多層次和橫向多目標

在調查中我們發現，農村初中生由于個人的學習基礎、教育價值觀和對未來的期望等方面的差異，使他們的學習需求具有縱向多層次和橫向多目標的特點。學習需求的縱向多層次是指學生對所學知識的深度要求不一。初中畢業后準備就業的學生，只要求掌握基礎知識；準備考中專的學生，要求課程教學難易適度、學業成績達中等水平；追求大學教育的學生，則要求最大容量地掌握所學知識，學業成績達上等水平。學習需求的橫向多目標是指學生對所學知識的廣度要求寬泛。他們既要求學好學術性較強的課程知識，又要求充分培養自己的特長，還要求掌握更多的實用技術。

3.學習目的明確，但具有主觀性和不協調性

對學生的問卷調查表明，73％的學生具有明確的學習目的。但是，通過對調查問卷的對比分析和對學生本人的考察，我們發現，學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協調性。學生學習目的主觀性突出表現在：他們已經認識到了未來進入城市就業或在農村非農產業就業的艱難性，但有67％的學生卻表示不準備在農村務農。很明顯，如此大的一個群體具有這個想法是極不現實的。此外，40％的學生希望自己以后在事業上能取得成功，但他們中48％的學生沒準備接受高等教育，甚至不準備讀高中中專，從而忽視了科學文化知識對于事業的發展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協調性主要表現為思想與行動的不協調。調查結果表明，33％的學生將準備在農村務農，但這部分學生在上勞動技術課時并不認真，平時也很少接觸農業科技方面的資料。同時，37％準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現出相應的積極性，而是呈現出一種消極等待的學習態度。

三、對調查結果的思考

(一)當前農村初中生的學習心理狀況成因分析

當前農村初中生的學習心理狀況，其主流是積極向上的，他們正在健康地成長，同時也存在消極的一面，不容忽視。

1.市場經濟發展的影響

從宏觀角度看，農村初中生深深地感觸到了國家經濟發展的快步伐，欣喜于輝煌的經濟成就。調查結果顯示，98％的學生對未來充滿美好的向往，其中有82％的學生對“競爭”這一市場經濟的本質屬性了解較深。從微觀角度看，市場經濟在農村的逐步深入，使農業的生產結構、生產方式不斷變化，而轟轟烈烈的農民打工隊伍更使農村人的生活發生了質的變化。農村初中生對于這些變化極為興奮，因為他們享受到了蘊藏其中的經濟利益和文化利益，使他們不愿生活在農村，且幼稚地想及早結束學業而外出打工。

2.國家高等教育改革的影響

隨著高等教育的改革，將有越來越多的人獲得上大學的機會，以至于部分學生對考大學信心十足。但是，我國高等教育招生和分配制度的改革，對學生的負面影響也很大。調查結果表明，26％的學生認為家庭難以負擔未來讀大學的高額費用而放棄考大學的愿望；52％的學生認為大學不包分配而感到前途渺茫，從而在學習上漫無目的。需要特別指出的是，由于高等教育招生和分配制度改革的影響，使部分德、才兼備的學生感到迷茫和失望，并逐漸淡化了對學習的興趣，失去了學習的積極性。

3.農村教育全面實施素質教育的影響

素質教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學生的積極作用，是使他們認識到了具有真才實學、一技之長的重要意義，從而要求課堂教學更多地聯系生活實際和生產實踐，并自發地抵觸以考試為中心和片面追求升學率的教學方式。其對于學生的消極作用，是使部分學生過多地追求學習的功利性，而忽視了學術性較強的文化課程的基礎性意義。

4.家庭教育的影響

當前，農村初中生中有一部分是獨生子女，處于一種相對優越的生活環境中，備受家人的寵愛，他們一般表現為意志不堅強，缺乏進取精神，耽于生活享受。值得注意的是，我們在接觸眾多的學生家長后，發現很多家長對學生的要求較低，且大多數側重于紀律方面，而對學生提出考高中、特別是考大學要求的家長越來越少，從而在學習上對學生形成了一種內家庭松外學校緊的矛盾局面。

5.學校教育的影響

在農村教育全面實施素質教育的進程中，農村初中越來越重視特長教育和培養學生的個性。可是，由于資金和人才的制約，對于學生學習的縱向多層次和橫向多目標需求無法滿足，從而導致學生需求與學校教育之間的矛盾沖突。

6.教師的影響

在諸多的影響因素中，我們認為，教師對于學生的影響最直接、最持久、最有效。但當前的問題是，由于教師行為滯后，所以使教師的教育和教學工作對學生學習產生的制約和負面影響越來越大。

(二)形成健康的學習心理的對策

影響學生學習心理的因素非常復雜，因而幫助他們形成健康的學習心理的任務十分艱巨。為了適應改革開放新形勢的要求，實現由應試教育向素質教育的轉軌，應積極地幫助農村初中生形成健康的學習心理。

1.增加投入，創造良好的教育教學環境

當前，農村學生已經感受到了社會進步的快節奏，初步了解了滲透于社會生活各個領域的高科技。但在日常的學習中，他們接觸的卻是落后的儀器設備、簡陋的實驗場所、過時的科技知識，這種強烈的反差必然使他們感到厭倦并產生抵觸。因此，只有增加硬件和軟件的投入，使儀器設備、實驗場所、科技知識具有鮮明的時代特征，才能對學生產生求知的誘惑和刺激。

2.幫助學生準確地了解和把握未來

由于主客觀方面的原因，農村初中生對國家市場經濟發展、高等教育改革、素質教育實施等的了解既不全面也不深入，所以有必要以專題報告的形式，向他們介紹國家市場經濟發展所取得的輝煌成就和存在的困難以及未來的美好前景；向他們介紹高等教育改革中招生制度的合理性、科學性，收費制度的公平性、保護性，分配制度的靈活性、公正性；向他們介紹素質教育實施的具體內容、價值和未來取向，以幫助他們明辨是非，消除誤導。

進行職業指導，幫助學生了解不同職業主要是務農的特點、現狀和發展趨勢，從而使他們在學習期間確定自己的學習目標，在畢業時選擇自己適合的就業崗位。

開設心理輔導課程，對學生進行學習動機、學習興趣、學習能力、考試心理、學習適應性等內容的輔導是當務之急。

3.在普通教育中滲透職業教育，使農村初中生成長為適應農村經濟發展要求的復合型人才

1986年，原國家教委等四部委聯合召開的全國職業教育工作會議明確提出，農村教育“應該從辦學為了升學轉到以為本地區物質和精神文明建設服務為主，兼顧向高一級學校輸送新生這個方向上來”。我們可以嘗試在農村初中進行初中后職業教育——學期職業培訓或“3＋1”制的培訓。但我們應該引以為鑒的是：傳統的也是落后的農村職業高中教育，當前步入了關、停、并、轉的惡劣境況。那么，在農村初中實施職業教育，則必須致力于追求教學內容的科技化和教學方法的科學化。

4.緊扣素質教育的主旋律，制定科學的課程教學計劃和考核標準，主動適應學生的縱向多層次和橫向多目標需求

為了真正體現素質教育的特點，在普教中滲透職教，促進學生的全面發展，就必須進行課程改革，相對均衡各學科在教學時間上的比重，淡化各學科考核的學術標準，以使學生具有充足的時間和精力去進行各學科的均衡學習和最感興趣的學科的強化學習。

5.改善教師待遇，改革教育系統的人事制度，營造一個合理、高效的競爭環境，解決“教師行為滯后”問題

發展經濟學家的研究指出，第三世界國家的初等教育和中等教育“學習方法簡單和學習內容貧乏是與大多數教師能力差和缺乏主動性密切相關的，他們往往得不到應有的工資，沒有興趣，也沒有機會更新自己的知識，提高自己的教學水平”。我們的農村初中教育基本上是屬于這種情況。解決“教師行為滯后”問題的有效辦法：一是提高教師的工資水平，為他們提供接受繼續教育和進行終身學習的經濟保障；二是改革教育系統的人事制度，保證教師考核的公開性、公正性、科學性，營造一個合理、高效的競爭環境；三是提高繼續教育和終身學習的質量，改變當前繼續教育中的形式主義和低效局面。

第五篇：關于大學生人生價值觀的調查報告

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關于大學生人生價值觀的調查報告

他們是即將邁向社會的一群人，他們是祖國的未來，是家的希望，他們是時代的象征，他們純潔善良，熱情奔放，他們敢于冒險，勇于探索，他們就是當代的大學生。

目前，我國當代大學生人生價值觀的主流是好的，是積極向上的。多數大學生能認識到人的價值不僅包括社會對個人的尊重和滿足，而且也包括人對社會的責人和貢獻。然而，由于我國當前正處以市場經濟發展的初級階段，市場運作法規和秩序上不健全，加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產生了嚴重的不良影響，其主要表現在：

（一）重金錢實惠輕理想追求。

當代大學生大多數贊成或接受共產主義理想，但也有人內心認為實現共產主義理想是渺茫的。他們大多數雖然贊成“人生價值在于奉獻”，但往往又未將其完全付諸行動。部分大學生把“掙很多錢”，“當官發財”作為人生幸福的標準，把奢侈，享樂作為人生追求的最大目標。一些大學生產生了厭學情緒，不刻苦學習，高唱“六十分萬歲”；有的人甚至認為“理想理想，見錢就想”，“前途前途，有利就圖”。

（二）重個人利益輕集體利益。

當代大學生大多數贊成正確人生價值觀的一個重要方面是為國家，為集體作出貢獻，贊同以集體主義為價值的核心。但目前個人主義，利己主義在部分大學生中也頗有市場。一些大學生認為人的本質是自私的，一當前事，先為自己打算。一些人則把人與人之間的關系視為等價交換關系，時時從“利己“出發，對同學漠不關心，對集體活動毫不熱情，缺乏社會責任感。

(三)重才能輕道德品質。

一些大學生認為，個人價值的實現，僅決定于個人的學識，才能，機遇和人際關系，而與個人品質無直接關系，故出現了“重才輕德”的傾向。一些人把精力放在加強自身的專業知識方面，而在個人道德上出現滑坡，他們在政治上不求上進，不講職業道德，為謀求個人利益而見利忘義。

(四)重奢侈享受輕艱苦奮斗。

隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟的建立和發展，出現了高收入階層，不爆發者少者以高消費為榮，大肆揮霍，加之少數輿論媒介的渲染和不正確引導，造成社會心態的躁動和失衡大學生們的價值觀念，消費觀念也受次沖擊和影響，少數大學生不考慮自身的經濟承受能力，而追求超前消費。在一些大學生中，講虛榮，穿名牌，互相攀比，追求高檔消費成風，他們把高消費看作是一種排頭，一種個人價值的體現。（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）

這些問題不能不引起高校思想政治工作者的極大重視，加強對大學生進行人生價值觀教育己刻不容緩，勢在必行。

主要有一下幾個原因：

(一)市場經濟的負面消極影響。

我國社會主義市場經濟體制的確立和發展，極大地推進了我國經濟發展和社會進步，市場經濟對廣大大學生正確思想觀念的樹立有促進的一面，如市場經濟的利益原則，對于當代大學生培養自強精神，以及敢于維護群眾正當利益的行為都有著積極的作用。

但不應諱言的是，市場經濟對當代大學生也具有負面的消極影響。市場經濟自身的利益原則，等價交換原則的消極方面，直接或間接地影響到大學生的人生價值取向。此外，在社會主義市場經濟體制下，允許一部分人先富起來，人們的收入差距不斷擴大，加之社會上對“大款”們豪華的高消費生活有意無意的渲染使得人們心里發生不平衡現象，這都使得錢的--------------------------精品

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多少，成為不少大學生衡量人的價值大小的主要尺度。

(二)社會不良思潮的滲透侵蝕。

隨著經濟改革和對外開放的進一步深入，在商品大潮和各種思潮的沖擊下，人們的思想價值發生了巨大的變化，社會主義，共產主義的理想信念在一些大學生心目中發生動搖，一些大學生認為共產主義根本是不可能的事。“三人行必有我師”有些人只知道這句話的前半句，豈不知“擇其善者而從之，其不善者而改之”，他們將西方資產階級腐朽的思想，文化和生活方式也當好東西學習，從而迷失了自我以至在人生價值取向上出現了問題。

(三)不正之風和腐敗現象的影響。

當代社會上存在的嚴重的不正之風和消極腐朽現象也給當代大學生樹立正確地人生價值觀帶來不良影響。少數黨員干部經不起執政和改革開放的考驗，經不起市場經濟的考驗，忘記了入黨誓詞，在金錢美女面前敗下陣來，成為不擇手段，以權謀私，揮霍國家財產腐敗分子。

(四)當代大學生自身存在的弱點。

當代大學生自身也存在著令人憂慮的弱點，這是造成其人生價值觀取向上出現問題的不可忽視的重要原因。對他們來說，唯一的重要人生競爭就是高考，故當他們跨入高等學府后，不少人就認為從此前途有了保障，可以松一口氣，不再刻苦學習，放松了對自己的嚴格要求；加之，不少大學生為獨生子女，其家庭環境優越，從未經受過艱苦生活的磨練，往往被家長當作小皇帝嬌寵，形成自私心里，這使他們不可避免地在人生價值觀方面出現種種弱點，如只講索取，不愿奉獻，自私自利等。

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怎樣才能樹立正確的人生價值觀，也就是說有哪些途徑和方法呢？

第一，要認真學習。人們的人生價值觀，有的是自發形成的有的是通過學習自覺培養的。要學習馬克思主義哲學，學會用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法去分析問題、解決問題

第二，要認真進行思想改造。牢固樹立馬克思主義人生價值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認真學習外，最重要的是要經常進行自我改造，這是一個長期而艱苦的過程，而這個改造最主要的在“內因”。我們分析一些高級領導干部犯錯誤，甚至犯罪的過程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對人民有益的成績，可為什么最后又一步步滑向錯誤的深淵呢？就是放松了對自己世界觀的改造，忘乎所以了。要想認真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標準，不斷檢視自己的思想和行為，進行必要的批評和自我批評。還要勇于接受組織和群眾的監督。只有這樣，才能達到改造的目的。

第三，要善于區分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長期存在，再由于改革開放的深化和市場經濟的負面影響，西方的資產階級人生觀、價值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來極大的沖擊和誘惑。值得注（轉載自本網http://www.tmdps.cn，請保留此標記。）意的是，有的人打著“經濟效益”、“創收”的旗號給“金錢至上”、“一切向錢看”披上合理的外衣。受這種思想的影響，多少人為此走入歧途，甚至走向地獄。面對燈紅酒綠的歌舞廳、夜總會，有的領導干部經常泡在里面，還美其名曰“工作應酬”。對諸如此類的觀念和說法，我們必須要有一個正確的區分，對錯誤的東西必須要堅決抵制，否則，你原來正確的人生價值觀，也慢慢會被這--------------------------精品

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些所謂的“新觀念”所替代。

第四，領導干部要正確運用手中的權力，做到全心全意為人民服務。為人民服務的宗旨是每個黨員都應該履行的，但作為領導干部責任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領導干部，應該十分珍惜人民賦予自己的權力，時刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發，真正實踐江澤民總書記提出的“三個代表”。這給大學生們做個表率，讓他們也感受到“公仆”的重任。

綜上所述，必須牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，而樹立和堅持正確的世界觀、人生觀、價值觀是一個長期的艱苦的過程，當代大學生必須要有堅韌不拔的毅力，甚至要犧牲一些個人的利益，只有這樣，才能象毛澤東同志所說的，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。

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