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開啟文化之路

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第一篇:開啟文化之路

開啟文化之路

古有杜甫的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福趨避之”,我們的偉人以他們的方式向我們闡述他們對(duì)養(yǎng)育自己的土地的深厚感情。現(xiàn)當(dāng)代,沒有了戰(zhàn)火紛飛的日子,但我們?nèi)孕钁阎活w愛國之心對(duì)待我們賴以生存的土地。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,各國之間的競(jìng)爭(zhēng)變成了科學(xué)技術(shù)方面的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì),也需要有社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系。在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。在物質(zhì)基礎(chǔ)充分發(fā)展的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該在思想上與時(shí)俱進(jìn),將社會(huì)主義核心價(jià)值體系付諸于實(shí)踐。當(dāng)前,在各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜背景下,只有深刻認(rèn)識(shí)和正確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能抓住社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值需要、價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì),它為人與人關(guān)系的和諧發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主

義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),積極借鑒人類有益文明成果,充分調(diào)動(dòng)積極因素,凝聚力量、激發(fā)活力,進(jìn)一步打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向。

作為一名大學(xué)生,我們肩負(fù)承前啟后和全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史重任。作為新時(shí)期的一名大學(xué)生,國家的棟梁,擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國的重任,運(yùn)用馬克思主義基本原理實(shí)事求是,共同為共同理想而奮斗。因此,在生活中,我們除了學(xué)習(xí)一定的專業(yè)知識(shí)外,除了掌握書本知識(shí)外,應(yīng)該不斷提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。如果我們上大學(xué)僅僅是為了獲取畢業(yè)證書,而在思想覺悟上無提高的話,那注定我們的人生是失敗的,注定碌碌無為。即使以后高官厚祿,也難抵肉欲橫流。

最近幾年發(fā)生的“小月月事件”、“我爸是李剛”等事件,驚醒了我們,讓我們反思人性的冷漠、權(quán)力的濫用。18名路人面對(duì)小女孩被碾壓的冷漠,好心阿婆的救助卻遭到質(zhì)疑。現(xiàn)在的一些大學(xué)生有很多陋習(xí)也未改正,缺乏基本的社會(huì)公德和禮節(jié),臟話連篇、隨地吐痰、亂丟垃圾的事情數(shù)見不鮮。這一些現(xiàn)象表明現(xiàn)代社會(huì)主義道德出響了滑坡現(xiàn)象。

當(dāng)然我們的生活中,還有許多值得我們的榜樣,從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛,到

鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長(zhǎng)征的紅軍群體等,他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了大公無私的精神、堅(jiān)韌不拔的毅力。

所以我們應(yīng)及時(shí)醒悟,糾正自己錯(cuò)誤的人生觀和世界觀,樹立“八榮八恥”的正確的社會(huì)主義榮辱觀。

在大學(xué)校園中,我認(rèn)為可以通過這樣幾個(gè)方面利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)建設(shè)。

一、開展涉及社會(huì)公德、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、公民基本道德規(guī)范等方面的知識(shí)競(jìng)賽及生動(dòng)有

趣的知識(shí)演講比賽,吸引大學(xué)生深入了解和自

主學(xué)習(xí)這些知識(shí)。

二、在校園內(nèi),班內(nèi)學(xué)生之間相互監(jiān)督,互相學(xué)習(xí),糾

正對(duì)方錯(cuò)誤的行為方式,學(xué)習(xí)對(duì)方做的好的地方,取長(zhǎng)補(bǔ)短,期末由班上進(jìn)行競(jìng)選最佳監(jiān)督員,最佳

學(xué)習(xí)獎(jiǎng)。在班上選出的同學(xué)在校內(nèi)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),由學(xué)

生們投票評(píng)選出第一二三名,并加以量化,鼓勵(lì)同

學(xué)。

三、在學(xué)校舉辦爭(zhēng)做文明人的歌唱、跳舞與道德知識(shí)普

及的晚會(huì),讓同學(xué)們?cè)诳鞓分惺斋@知識(shí)。

四、組織同學(xué)們參加走進(jìn)養(yǎng)老院、義務(wù)支教、幫助貧苦

孩子等活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì)生活的艱

辛,體會(huì)助人為樂的快樂,贈(zèng)人玫瑰,手留余香。

五、增設(shè)課程,社會(huì)公共道德課,對(duì)當(dāng)代、當(dāng)時(shí)的社會(huì)

現(xiàn)象進(jìn)行分析、討論。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。它為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。學(xué)習(xí)馬克思主義理論,毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”以及科學(xué)發(fā)展觀,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

六、鼓勵(lì)同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)中國歷史,了解祖國的發(fā)展歷

程,進(jìn)行歷史知識(shí)普及講座;采訪老革命、老紅軍,了解祖國成長(zhǎng)的艱辛;重走紅軍之路等,并從中深入思考,培養(yǎng)愛國主義情感,增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同感、歸屬感,增強(qiáng)中華民族的自尊心、自信心和自豪感,增強(qiáng)愛國意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和發(fā)展意識(shí)。

七、鼓勵(lì)創(chuàng)造發(fā)明,開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生的潛力得到充分展現(xiàn),堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新熱情,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的進(jìn)取精神、開拓勇氣和創(chuàng)新能力。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于祖國的發(fā)展至關(guān)重要。在我們滿足物質(zhì)需求的同時(shí),我們也需要補(bǔ)充我們的精神食糧。

我們應(yīng)擁有勤儉節(jié)約的美德,反對(duì)拜金主義;擁有助人為樂的品性,反對(duì)個(gè)人享樂主義。正確的思想,就像人生路的一盞明燈,給我們的人生帶來希望,引向光明;就像人生路上的尖刀,助我們披荊斬棘;就像是人生路上的方向標(biāo),指引成功的方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系它揭示了社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的發(fā)展動(dòng)力,體現(xiàn)了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展要求,反映了全國各族人民的核心利益和共同愿望,進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,進(jìn)一步推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)又好又快地發(fā)展。中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化繁榮興盛。要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用,調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性,更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展成果。只有抓住了這個(gè)根本,才能樹立和諧的理念、培育和諧的精神,形成和諧的人際關(guān)系、塑造和諧的心態(tài),才能營(yíng)造和諧的輿論氛圍,形成良好的道德風(fēng)尚和共同的理想信念。“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。”在這種情況下,提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國家競(jìng)爭(zhēng)力,在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)國家和民族的利益。行動(dòng)起來吧,讓我們利用社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建我們的小康社會(huì)、和諧社會(huì)吧,一起為我們的理想而奮斗吧!

第二篇:聯(lián)想文化之路

聯(lián)想文化之路

從“聯(lián)想不是我的家”的聯(lián)想裁員,到聯(lián)想的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,從成為奧運(yùn)會(huì)的TOP贊助商,到眼前的聯(lián)想“吞象”壯舉——并購IBM的PC業(yè)務(wù)??不管是起勢(shì)還是落勢(shì),不管是好事還是壞事,聯(lián)想一直很能“秀”得我們的眼球,引得眾說紛紜,莫衷一是。口水養(yǎng)不活聯(lián)想,但口水有時(shí)候又滋潤(rùn)了聯(lián)想的枝椏。在紛雜的口水中間,聯(lián)想一直堅(jiān)定也艱難地發(fā)展著。一些人有點(diǎn)納悶:聯(lián)想到底要做什么?聯(lián)想為什么這樣做?聯(lián)想要怎樣做?也就是企業(yè)發(fā)展的三個(gè)核心的哲學(xué)命題:是什么,為什么,怎么辦。這里就有了關(guān)于聯(lián)想企業(yè)文化的幾點(diǎn)思考。如果我們用文化的眼光來看聯(lián)想,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多清晰的東西。

考察一個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化,尤其是一個(gè)轉(zhuǎn)型和變革期間的企業(yè)的文化,不能孤立地看它的文化截面(現(xiàn)狀的文化狀態(tài)和文化倡導(dǎo)),而應(yīng)該從現(xiàn)狀文化形態(tài)和要素的形成基礎(chǔ)、現(xiàn)狀文化的抗體強(qiáng)度、現(xiàn)狀文化的未來適應(yīng)性三個(gè)方面來全面定位。也就是說企業(yè)文化必須基于解決三個(gè)問題:

1、是否能傳承企業(yè)發(fā)展的優(yōu)秀基因;

2、是否能解決現(xiàn)實(shí)的企業(yè)問題;

3、能否對(duì)企業(yè)未來的發(fā)展起到引領(lǐng)和支撐的作用。

如何考察這三個(gè)問題,一個(gè)清晰的脈絡(luò)就是公司經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。企業(yè)文化的最終作用是保障經(jīng)營(yíng)績(jī)效的持續(xù)增長(zhǎng),而企業(yè)文化的起點(diǎn)也是基于經(jīng)營(yíng)績(jī)效的。沒有持續(xù)的績(jī)效,就無法承擔(dān)一個(gè)企業(yè)公民的社會(huì)責(zé)任。如果業(yè)績(jī)失敗,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者就會(huì)被股東、政府、員工、消費(fèi)者和公眾懷疑,被質(zhì)詢、審核、罷免甚至驅(qū)逐。“企業(yè)的首要社會(huì)責(zé)任,是生產(chǎn)足夠的盈余,即足以支付資本成本的利潤(rùn),使企業(yè)運(yùn)作成本保持在最低限度。??沒有盈余就等于在竊取公共財(cái)富,無異于剝奪了社會(huì)和經(jīng)濟(jì)體系為提供明曰之工作所需的成本。同時(shí)也會(huì)嚴(yán)重地?fù)p害真正的生產(chǎn)資源,即人的組織,損害它的精神、它的貢獻(xiàn)、它的士氣、它的管理人員自信心、以及它對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感”(德魯克,1999)。

如果站在聯(lián)想生存和發(fā)展的角度來看,一切都是那樣的正常和必須。與所有企業(yè)一樣,首先聯(lián)想的一切的決策和動(dòng)作,都是為了解決兩大問題:外部資源獲取能力的適應(yīng)性和內(nèi)部資源整合的有效性,即經(jīng)營(yíng)績(jī)效的持續(xù)增長(zhǎng)。在不同的發(fā)展時(shí)期,在不同的生存環(huán)境面前,聯(lián)想采取了不同的文化導(dǎo)向,從創(chuàng)業(yè)階段為了管好第一桶金的“聯(lián)想天條”,到起步階段以“求實(shí)進(jìn)取”為核心的“大船文化”,從助跑階段的“管理三要素(建班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍)”,到起跳階段的“嚴(yán)格文化”和“親情文化”,再到2002開始的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型中的“服務(wù)文化”,最后2004年年初提出了績(jī)效文化。文化從績(jī)效起又回歸績(jī)效。因?yàn)榭?jī)效,聯(lián)想大幅裁員;為了績(jī)效,聯(lián)想錢傾奧運(yùn)會(huì);為了績(jī)效,聯(lián)想染指IBM??可以說經(jīng)濟(jì)績(jī)效已經(jīng)成為聯(lián)想類企業(yè)的第一命題。難怪GE的首席執(zhí)行官伊梅爾奇剛剛上任就提出了“增長(zhǎng)、增長(zhǎng)、增長(zhǎng)”的誓言。聯(lián)想也一樣,戴爾中國戰(zhàn)略的謀局和落盤,殘酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和市場(chǎng)壓力已經(jīng)蠶食得柳傳志、楊遠(yuǎn)慶等決策者們寢食難安。績(jī)效文化已經(jīng)是必須而緊迫的了。

績(jī)效文化是聯(lián)想以“服務(wù)文化”為核心的企業(yè)文化的遺傳和變異,看來聯(lián)想集團(tuán)“服務(wù)客戶、精準(zhǔn)求實(shí)、誠信共享、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”核心價(jià)值觀應(yīng)該已經(jīng)變革了。那么聯(lián)想現(xiàn)有的績(jī)效文化能否支撐聯(lián)想的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型,能否解決象鯨吞IBM的PC業(yè)務(wù)這樣的等重大跨文化的課題?

回答是肯定的。美國的尼廷。諾里亞(Nitin Nohria)等50多位知名學(xué)者和咨詢顧問,用10年的時(shí)間研究了160家公司200多種管理實(shí)踐,提出的企業(yè)“4+2

法則”(常青樹項(xiàng)目)里,“建立和維持績(jī)效導(dǎo)向型文化”是非常重要的文化基礎(chǔ)。而從文化基因、文化期望、文化現(xiàn)狀問題、戰(zhàn)略需求、環(huán)境需求來看,聯(lián)想的績(jī)效文化在相當(dāng)長(zhǎng)的一定時(shí)期會(huì)發(fā)揮其旗幟的作用。

從文化變革的角度看,IBM的“大象跳舞”就是為了藍(lán)色巨人的效率問題,而聯(lián)想的“TOP”文化理念(嫁接了奧運(yùn)會(huì)競(jìng)技體育的理念)則直接提出“最績(jī)效”的口號(hào),聯(lián)想和IBM的文化轉(zhuǎn)型路徑基本一致,都是提倡“高績(jī)效”。整體上看,兩家企業(yè)的跨文化對(duì)接沒有太多的障礙。

這里的問題是,我們的眼光不能只盯著文化的總體導(dǎo)向?qū)樱幕芾淼碾y題更深入地體現(xiàn)在具體的管理行為方式上,“分析企業(yè)文化并不只是了解領(lǐng)導(dǎo)人期望的、向外宣布的那些價(jià)值觀,而是看經(jīng)過管理實(shí)踐,有多少價(jià)值觀被所有成員接受,并體現(xiàn)在工作中”(國際跨文化管理權(quán)威 霍夫施泰德)。

具體的分析,應(yīng)該建立在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上。此不贅。

在中國聯(lián)想類企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)上,都有一個(gè)缺失的部分:品牌信仰建設(shè)。也就是企業(yè)核心價(jià)值、員工行為價(jià)值、品牌價(jià)值和客戶價(jià)值的統(tǒng)一性。“消費(fèi)者不只是簡(jiǎn)單地購買產(chǎn)品,同時(shí)也在選擇一種觀念和態(tài)度。當(dāng)面臨不斷增加和日益多樣化的選擇時(shí),消費(fèi)者的購買傾向就變得更加受制于其信仰。此時(shí)的購買動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于關(guān)于品牌的卓越性的信仰和本能。消費(fèi)者希望知道他們所購買的產(chǎn)品背后的人。他們希望了解生產(chǎn)該產(chǎn)品的公司。他們希望知道公司的想法和觀點(diǎn),而如果公司越是能夠?qū)⑵淅砟詈妥谥歼M(jìn)行宣傳和散播,公司就會(huì)變得更強(qiáng)大”(昆德,2002)。

“品牌信仰”是一種國際管理界主流導(dǎo)向。它以“內(nèi)外參與”為工作重點(diǎn),引導(dǎo)企業(yè)從品牌文化到品牌信仰的轉(zhuǎn)化,這種轉(zhuǎn)化是通過理念、形象、組織和外部溝通一系列的方法步驟,讓消費(fèi)者通過參與企業(yè)文化而產(chǎn)生對(duì)品牌的忠誠,進(jìn)而形成一種消費(fèi)信仰,這是品牌的最高層次。它需要形成一種能將公司及其品牌以一種和諧同一的方式結(jié)合在一起的公司理念。

而聯(lián)想的品牌價(jià)值所展現(xiàn)的,與企業(yè)的內(nèi)在文化價(jià)值總有不是非常協(xié)調(diào)的感覺,從聯(lián)想的“只要你想”到“奧運(yùn)贊助商”,與企業(yè)只爭(zhēng)第一的“TOP”績(jī)效理念都沒有扣合。廣告除了傳達(dá)了一些基本信息之外,沒有滲透組織的價(jià)值導(dǎo)向,或者說品牌價(jià)值沒有體現(xiàn)企業(yè)價(jià)值。這也是聯(lián)想柳傳志、楊遠(yuǎn)慶等所擔(dān)心的。當(dāng)然這與聯(lián)想的企業(yè)文化管理部門、企業(yè)品牌宣傳部門和渠道宣傳部門分設(shè)有一定關(guān)系。

在聯(lián)想文化之路上,仍然有很多的不確定性,如何解析自己的DNA,面對(duì)現(xiàn)狀問題,面向未來,是聯(lián)想一個(gè)嚴(yán)峻的話題。作為一名外部咨詢師,只能觀察和議論,為聯(lián)想的發(fā)展增加些許有點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)的“口水”。

第三篇:網(wǎng)貸系統(tǒng)開啟互聯(lián)網(wǎng)金融之路

網(wǎng)貸系統(tǒng)開啟互聯(lián)網(wǎng)金融之路

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貸齊樂系統(tǒng)主要借款標(biāo)種類:

信用標(biāo):免抵押、免擔(dān)保、純信用、最高授信額度10萬元

擔(dān)保標(biāo):擔(dān)保人賬戶凈資產(chǎn)做擔(dān)保,簽署擔(dān)保協(xié)議。

抵押標(biāo):資產(chǎn)抵押線下驗(yàn)證風(fēng)險(xiǎn)最低。

秒還標(biāo):投標(biāo)滿后,發(fā)標(biāo)人瞬間返還本金送出利息。是一種送錢的標(biāo)的。

凈值標(biāo):標(biāo)的小于賬戶凈資產(chǎn)可循環(huán)借款,提現(xiàn)受賬戶凈資產(chǎn)余額限。

流轉(zhuǎn)標(biāo):流轉(zhuǎn)擔(dān)保貸適用于單筆50萬以上的正在履約中的擔(dān)保債權(quán)的轉(zhuǎn)讓與回購,每一筆貸款都有債務(wù)人以抵押或質(zhì)押的方式提供反擔(dān)保。

系統(tǒng)功能

貸齊樂網(wǎng)貸系統(tǒng)更多可控制性,可以有更多的線下操作模式充分保證網(wǎng)絡(luò)借貸安全。降低壞賬率。此版本程序集成了QQ登陸 微博登陸 手機(jī)短信提醒 和流轉(zhuǎn)擔(dān)保標(biāo)功能。系統(tǒng)組成。

P2P網(wǎng)貸軟件可分為三部分:網(wǎng)站前臺(tái)客戶交易平臺(tái):網(wǎng)站平臺(tái)交易系統(tǒng)主要完成整個(gè)平臺(tái)的借款操作、展示、投標(biāo)等功能。主要功能包括:用戶注冊(cè)、登陸、借款標(biāo)詳細(xì)信息展示、發(fā)布借款、投資借款標(biāo)等,同時(shí)借款方完成還款操作。

成功案例

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第四篇:開啟生命之路讀后感

這個(gè)世界是美好的,可是卻處處隱藏著隱患:綁架、搶劫、溺水、火災(zāi),無時(shí)無刻不在吞噬著人們的生命。可見,我們必須真愛生命,因?yàn)樯挥幸淮伟。∫裾湎捅仨殞W(xué)會(huì)自我生存、自我保護(hù)。記得在書中看過這樣一個(gè)故事,它給我許多感受。

李玲是一名普通的小學(xué)生。一天,李玲放學(xué)回家。走著走著,忽然一名陌生人出現(xiàn)在李玲面前:“小妹妹,我是你媽媽的同事,你不認(rèn)識(shí)我了嗎?前幾天我們還見過一面呢。”李玲抬頭看著笑瞇瞇的陌生人,見他又從口袋里掏出幾粒糖果,糖果外包裝著精美的紙皮,一下子就把李玲給吸引住了。陌生人晃動(dòng)著糖果,說:“小妹妹,來,先吃一顆糖,我?guī)闳フ夷銒寢尅!崩盍釀傁氪饝?yīng),腦中忽然回想起許多陌生人拐騙小孩的事例。難不成?......越想越心驚,李玲咽了一口唾沫,開始想逃跑的對(duì)策。李玲先用了“緩兵之計(jì)”。她慢吞吞的跟著陌生人,心想:那糖一定有問題,我絕對(duì)不能吃!忽然,李玲急中生智:“叔叔,我媽媽是開車出差了嗎?”“嗯,嗯,是的,出差去了。”李玲聽了陌生人的話,更加確認(rèn)了他就是人販子。原來,李玲的媽媽是商場(chǎng)的推銷員,哪兒有什么車,更別說開車出差了。李玲越想越害怕。恰好對(duì)面走來一名和李玲媽媽年紀(jì)差不多的阿姨,李玲想出了一個(gè)號(hào)注意——她朝著阿姨說:“媽媽,你怎么這么早就回來了啊?”陌生人的臉一下子緊張起來,緊緊拉著李玲的手也松開了,他驚慌失措地向遠(yuǎn)方跑去,一轉(zhuǎn)眼消失在街頭。

從這件事可以看出,在生活中自我保護(hù)的意識(shí)多么重要啊!我們要用這件事引以為戒,學(xué)會(huì)自我保護(hù),讓自己安全得到保障,開啟生命之路!

第五篇:開啟智能油田和智能工廠之路

中石化宮向陽:開啟智能油田和智能工廠之路

2012年9月19日,由工業(yè)和信息化部信息化推進(jìn)司、原材料工業(yè)司和中國石油和化學(xué)工業(yè)聯(lián)合會(huì)在烏魯木齊共同主辦的“第十屆中國石油和化工行業(yè)兩化融合推進(jìn)大會(huì)”上,中國石油化工股份有限公司信息管理部宮向陽處長(zhǎng)表示,為打造世界一流的信息化能力,中石化未來的一項(xiàng)重要工作,就是啟動(dòng)智能企業(yè)試點(diǎn),目前已經(jīng)開始做方案。

宮向陽介紹,中國石化整個(gè)的信息化工作經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段,第一階段2000年以前,以分散建設(shè)為主的階段。第二階段是2000-2007年,以統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)為主。第三階段是2008年以來,整合集成深化應(yīng)用的階段。

信息化的主要成效有四點(diǎn):第一是建成了信息化的三大平臺(tái);第二是取得了十大主要成效;第三是建立健全了信息化體系;第四是形成了良好的信息化氛圍。

不過,信息化是一個(gè)不斷改進(jìn)的過程,宮向陽對(duì)這些成績(jī)并不滿足,他表示,下一步中國石化目標(biāo)就是建設(shè)世界一流能源化工公司。他認(rèn)為,世界一流能源化工公司就要有世界一流的信息化能力,所以我們的信息化上也提出了要打造世界一流信息化的能力。

如何打造一流的信息化?宮向陽認(rèn)為,中石化除了國際化的挑戰(zhàn),也有一些新技術(shù)的挑戰(zhàn),云計(jì)算,互聯(lián)網(wǎng),新一代的移動(dòng)通訊等等。為此,中石化下一步重點(diǎn)工作主要是圍繞這幾個(gè)方面展開:第一,開展ERP大賽,在2015年之前全部完成。第二是啟動(dòng)智能企業(yè)試點(diǎn),我們已經(jīng)開始做方案了。第三,建設(shè)中國石化企業(yè)云。第四,開展物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用。第五是建設(shè)知識(shí)管理系統(tǒng),在油田上正在做。第六建設(shè)能源管理系統(tǒng),第七是建設(shè)共享服務(wù)平臺(tái),提升基礎(chǔ)設(shè)施能力等。

宮向陽表示,ERP系統(tǒng)全面應(yīng)用促進(jìn)了公司經(jīng)營(yíng)模式和管理方式加快轉(zhuǎn)變。在經(jīng)營(yíng)管理平臺(tái)的建設(shè)應(yīng)用在提升公司經(jīng)營(yíng)管理水平,推進(jìn)結(jié)構(gòu)調(diào)整中發(fā)揮了重要的作用。中石化的系統(tǒng)包括資金集中管理系統(tǒng),電子商務(wù)系統(tǒng),生產(chǎn)營(yíng)運(yùn)指揮系統(tǒng),供應(yīng)鏈系統(tǒng),物流系統(tǒng)和自主開發(fā)的MES制造執(zhí)行系統(tǒng)等。

中石化在ERP達(dá)標(biāo)競(jìng)賽做了很多的工作,比較有趣的是,他們用文藝的形式來進(jìn)行競(jìng)賽。對(duì)所有的重要系統(tǒng)進(jìn)行遠(yuǎn)程監(jiān)控,能看到哪家企業(yè)用的情況如何。像油田企業(yè)整個(gè)的考核評(píng)比,煉化企業(yè)MES用的怎么樣,哪家企業(yè)模塊怎么樣一清二楚。每家企業(yè)每天評(píng)分,一個(gè)月一個(gè)紅頭文件下發(fā)。

宮向陽還重點(diǎn)介紹了智能油田和智能工廠。

智能工廠有五個(gè)特征:自動(dòng)化、數(shù)字化、可視化、模型化、集成化。模型化非常重要,以前信息化基本上是加減乘除的計(jì)算,根本沒有競(jìng)爭(zhēng)力,只是把數(shù)據(jù)錄入加減乘除。模型化在遠(yuǎn)程技術(shù)診斷里用了非常高深的模型。在智能工廠也有很多這樣的模型。

目前中國石化信息化在物料管理方面做的比較好,重點(diǎn)是放在能源管理、安全管理。能源管理系統(tǒng)有一些零散的,現(xiàn)在統(tǒng)一來進(jìn)行建設(shè),已經(jīng)開始試點(diǎn),明年要大規(guī)模地推廣。這是智能工廠方面的。

智能工廠在幾個(gè)局部點(diǎn)有所突破,一個(gè)是計(jì)劃調(diào)度智能化,能源智能化,安全環(huán)保智能化,生產(chǎn)操作智能化,IT管控智能化。甚至這個(gè)范圍還可以有所縮小,并不是說所有的全盤智能,智能也有一個(gè)過程。

信息化的建設(shè)離不開隊(duì)伍的建設(shè),宮向陽認(rèn)同信息化是一把手工程的觀點(diǎn),他表示,我們副總是清一色擔(dān)任信息化領(lǐng)導(dǎo)小組的組長(zhǎng),充分體現(xiàn)了一把手工程。

團(tuán)隊(duì)方面,他介紹,目前,中國石化信息化隊(duì)伍有5000多人,中石油現(xiàn)在是6000多人,石化盈科有1100多人的隊(duì)伍。目前我們對(duì)這個(gè)隊(duì)伍進(jìn)行考核、考評(píng)和激勵(lì),另外對(duì)企業(yè)信息化進(jìn)行評(píng)價(jià),建立一套評(píng)價(jià)體系。我們也對(duì)信息人員有一個(gè)成長(zhǎng)的空間,現(xiàn)在也設(shè)立了專家崗位。處室專家崗位在正處和副處中間,工資待遇是有一個(gè)高低。

保障措施。除了加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),另外是標(biāo)準(zhǔn)化。他表示,標(biāo)準(zhǔn)化工作非常難,業(yè)務(wù)部門必須是牽頭部門,主要是業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化。

“兩化”融合 打造智能化工廠

“公司不斷融合工業(yè)化和信息化,幾年間,讓信息化的觸覺延伸到所有處室、裝置,進(jìn)入班組和儀表間的每個(gè)生產(chǎn)流程,實(shí)現(xiàn)了全流程、全覆蓋。”石家莊煉化信息中心主管王芳紅說起這些非常自豪。

從信息化領(lǐng)導(dǎo)小組成立到定期召開信息化專題工作會(huì)議,石煉信息化進(jìn)程不斷加快。在ERP、MES項(xiàng)目實(shí)施的基礎(chǔ)上,該公司通過建立企業(yè)生產(chǎn)過程、生產(chǎn)管理、經(jīng)營(yíng)管理等數(shù)據(jù)平臺(tái),集中整合了企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的數(shù)據(jù)資源,覆蓋了生產(chǎn)過程中所有崗位的全部流程,實(shí)現(xiàn)了信息的全覆蓋和流程的再改造。

“先進(jìn)控制的投用,提高了操作平穩(wěn)程度,減少了產(chǎn)品質(zhì)量的卡邊操作,降低了操作的勞動(dòng)強(qiáng)度。”常減壓裝置主任李志杰這樣評(píng)價(jià)先進(jìn)控制的實(shí)施。借助信息化技術(shù)手段、實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)過程的優(yōu)化,公司對(duì)常減壓、催化裝置實(shí)施的6套先進(jìn)控制,使產(chǎn)品收率平均提高1%以上。

在公司研發(fā)的裝置考核系統(tǒng)中,每個(gè)作業(yè)班組的主要控制點(diǎn)都要直接接受考核。直接考核調(diào)動(dòng)了員工精細(xì)化操作的積極性,也使車間裝置相關(guān)作業(yè)指標(biāo)明顯改善,操作平穩(wěn)率提升了8%。

鼠標(biāo)一點(diǎn),一個(gè)個(gè)直觀簡(jiǎn)捷的圖形便呈現(xiàn)在經(jīng)營(yíng)管理者面前,計(jì)劃、生產(chǎn)、采購等部門的業(yè)務(wù)數(shù)據(jù)盡收眼底,實(shí)現(xiàn)了過程監(jiān)控、計(jì)劃跟蹤及業(yè)務(wù)分析的綜合展示與對(duì)比。2011年,石煉將ERP、MES、計(jì)量系統(tǒng)等7個(gè)信息系統(tǒng)進(jìn)行集成,通過對(duì)數(shù)據(jù)深入挖掘和分析,找出生產(chǎn)運(yùn)行的最佳點(diǎn),為生產(chǎn)提供決策依據(jù)。

為配合“一企一制”改革,石煉啟動(dòng)MES3.0、計(jì)量一體化升級(jí)改造項(xiàng)目,將煉油和化工事業(yè)部進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)了開具銷售訂單、裝車作業(yè)單、出廠計(jì)量單、客戶信用控制和門衛(wèi)放行五位一體的線上閉環(huán)管理。數(shù)據(jù)能夠自動(dòng)提取及回傳,確保了數(shù)據(jù)和資金安全。在總部信息化水平評(píng)價(jià)中,公司連續(xù)三年被評(píng)為A級(jí)企業(yè)。

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