第一篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中,必然形成自己的核心價(jià)值體系,這是社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn),社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,社會(huì)和諧的推動(dòng)力量。是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容,反映了我國(guó)社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。
中共十六屆六中全會(huì)第一次提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大命題,中共十七大進(jìn)一步指出,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力,社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出標(biāo)志著我們對(duì)社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度,是思想文化建設(shè)的重大理論創(chuàng)新。
那么,我們?cè)撊绾污`行社會(huì)主義核心價(jià)值體系呢?我認(rèn)為要以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本,扎實(shí)推進(jìn)宣傳思想工作。
1、抓住思想信念教育這一重中之重,著力打牢全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),引導(dǎo)人民堅(jiān)定理想信念,形成政治共識(shí)。突出抓好理論的深度引導(dǎo),注重運(yùn)用理論文章、通俗讀物、理論電視專(zhuān)題片,積極回答干部群眾關(guān)心的重大理論和實(shí)際問(wèn)題。
2、進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育,要堅(jiān)持以弘揚(yáng)培育民族精神和時(shí)代精神為主線,以愛(ài)國(guó)主義教育基地為依托,以重大紀(jì)念活動(dòng)、重要節(jié)慶日為契機(jī),推動(dòng)工作不斷拓展深化,注重挖掘各類(lèi)愛(ài)國(guó)主義教育資源,發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義教育基地的育人功能,積極推動(dòng)博物館、紀(jì)念館和愛(ài)國(guó)主義教育基地免費(fèi)開(kāi)放,大力發(fā)展紅色旅游。
3、抓住公民道德建設(shè)這一基礎(chǔ),著力提升公民道德素質(zhì),培育社會(huì)文明風(fēng)尚,進(jìn)一步加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為主線,以誠(chéng)信建設(shè)與公民責(zé)任為重點(diǎn),以宣傳教育、社會(huì)實(shí)踐、建章立制為根本方法、積極解決人們反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,推動(dòng)形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
4、深化面向青少年的宣傳教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系有機(jī)融入到教材建設(shè)、課堂教學(xué)、校園文化和實(shí)踐活動(dòng)之中,體現(xiàn)在學(xué)生守則、師德規(guī)范、學(xué)校管理的各個(gè)方面,貫穿到青少年學(xué)習(xí)生活、成長(zhǎng)成材的各個(gè)階段。
5、現(xiàn)在是英模輩出、群星璀璨的時(shí)代,各個(gè)方面對(duì)典型宣傳工作十分關(guān)注和重視,我們要繼續(xù)加強(qiáng)和改進(jìn)典型宣傳工作,多宣傳體現(xiàn)民族精神、時(shí)代精神的先進(jìn)典型,多宣傳來(lái)自基層、貼近群眾的先進(jìn)典型,多開(kāi)展學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)先模范的群眾性活動(dòng),讓先進(jìn)典型走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù),引導(dǎo)人們更加自覺(jué)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),如果沒(méi)有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀,那么這個(gè)國(guó)家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生,才能使其明辨是非,正確區(qū)分馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念、堅(jiān)定信仰,為黨和國(guó)家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
經(jīng)貿(mào)管理系市營(yíng)101王茜
第二篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系 扎實(shí)開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
廣東省東莞市關(guān)工委(二○○九年十月十三日)
6年來(lái),我們對(duì)開(kāi)展大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不斷深化認(rèn)識(shí),在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和組織形式上,總結(jié)了“八個(gè)堅(jiān)持”(即堅(jiān)持以中央16號(hào)文為指導(dǎo),堅(jiān)持屬地管理、鎮(zhèn)社(村)結(jié)合管理體制和黨政主導(dǎo)、團(tuán)委主抓、各部門(mén)配合、關(guān)工委指導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制,堅(jiān)持大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)原則,堅(jiān)持就地、就近、就便原則和落實(shí)深入實(shí)際、深入基層、深入群眾的要求,堅(jiān)持培育好一批實(shí)踐基地,堅(jiān)持建立好一支輔導(dǎo)隊(duì)伍,堅(jiān)持地方黨政與院校結(jié)合,堅(jiān)持建立總結(jié)交流、成果共享制度)的經(jīng)驗(yàn);現(xiàn)再?gòu)嫩`行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和宗旨上,提出些初步看法。
2003年?yáng)|莞市開(kāi)始開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),那是高等院校擴(kuò)招后學(xué)生畢業(yè)的第一年。全市大學(xué)畢業(yè)生比1993年增長(zhǎng)5.8倍。據(jù)市關(guān)工委在12個(gè)鎮(zhèn)區(qū)的調(diào)查,這一年應(yīng)屆畢業(yè)生失業(yè)率仍有7.8%,這些大學(xué)畢業(yè)生因崗位、工資原因不愿就業(yè)的占59.2%,而就業(yè)后不干的占42.4%,在就業(yè)的大學(xué)生中到企業(yè)的只占19.7%,反映了大學(xué)生的就業(yè)觀念脫離社會(huì)實(shí)際。為此,全市在團(tuán)委主抓、關(guān)工委指導(dǎo)下,開(kāi)展了大學(xué)生暑期創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng),側(cè)
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重引導(dǎo)大學(xué)生了解企業(yè),也讓企業(yè)了解大學(xué)生,全市發(fā)動(dòng)了一百個(gè)企業(yè),作為實(shí)踐基地,組織大學(xué)生到企業(yè)實(shí)踐,端正就業(yè)觀念,激活創(chuàng)業(yè)精神。在社會(huì)實(shí)踐中,我們逐步認(rèn)識(shí)到要讓大學(xué)生端正就業(yè)觀問(wèn)題,首先要幫助大學(xué)生端正世界觀、人生觀和價(jià)值觀。2004年,在省關(guān)工委指導(dǎo)下,我們把創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)概括為以“十個(gè)一”為內(nèi)容的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2005年和2006年,我們學(xué)習(xí)貫徹中央16號(hào)文件精神,以及學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記“八榮八恥”講話和中共十六屆六中全會(huì)的精神,明確認(rèn)識(shí)到,必須堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),開(kāi)展體驗(yàn)教育、社會(huì)調(diào)查、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、素質(zhì)拓展、志愿服務(wù)等實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,讓他們有崇高的價(jià)值追求,擁有肩負(fù)歷史使命的精神支柱。有利于他們?cè)诙嘣w制中樹(shù)立主導(dǎo)和謀求共識(shí),全面提高大學(xué)生的素質(zhì)基礎(chǔ)。
我們從開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之初,逐步體現(xiàn)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,作為實(shí)踐活動(dòng)的宗旨,大概有如下做法:
一、開(kāi)展以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神為核心的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立立志報(bào)效祖國(guó)的志向。
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神,激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情,是大學(xué)生樹(shù)立正確理想信念的核心課題。東莞是我國(guó)近代史的開(kāi)篇,揭開(kāi)了反帝斗爭(zhēng)史的第一頁(yè);在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也是華南地區(qū)最早建立黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝和抗日敵后根據(jù)地,在我國(guó)近現(xiàn)代史中有著不少光榮史績(jī)。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)第一個(gè)課題,開(kāi)展了大學(xué)生“走進(jìn)近現(xiàn)代史”的 —2—
專(zhuān)題教育活動(dòng),讓他們參觀鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)海戰(zhàn)館、東江縱隊(duì)紀(jì)念館、“抗日亭”、袁崇煥公園、榴花戰(zhàn)斗紀(jì)念館、抗日英雄黃友烈士紀(jì)念碑、鄧氏紀(jì)念館等等,以及訪問(wèn)東縱老戰(zhàn)士,讓大學(xué)生了解東莞的過(guò)去,感受東莞千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。各鎮(zhèn)區(qū)都結(jié)合本地歷史傳統(tǒng),組織大學(xué)生開(kāi)展這項(xiàng)主題活動(dòng)。大朗鎮(zhèn)100多位大學(xué)生在東江縱隊(duì)當(dāng)年與日寇慘烈戰(zhàn)斗的烈士紀(jì)念碑前,面對(duì)團(tuán)旗,重溫入團(tuán)誓詞;大學(xué)生葉慧萍說(shuō):“作為當(dāng)代大學(xué)生,必須不忘過(guò)去,熱愛(ài)祖國(guó),牢記使命。”并表示回校后積極爭(zhēng)取加入中國(guó)共產(chǎn)黨,學(xué)好本領(lǐng),為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義奉獻(xiàn)自己。據(jù)我市19個(gè)鎮(zhèn)區(qū)的調(diào)查,2007年大學(xué)畢業(yè)生中的黨團(tuán)員占85.8%,其中黨員占15.8%。大朗鎮(zhèn)的本科生(2007年)134人,全部是黨團(tuán)員。2008年是我國(guó)重要的一年,四川汶川地震,北京奧運(yùn),我們大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中,響亮地提出了“中國(guó)加油,青春飛揚(yáng)”為主題詞,突出愛(ài)國(guó)主義教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),抓住抗震救災(zāi),眾志成城的事例,奧運(yùn)健兒為國(guó)爭(zhēng)光的事跡,開(kāi)展主題活動(dòng)。寮步鎮(zhèn)組織大學(xué)生看望在銓訊電子廠學(xué)習(xí)的北川學(xué)子,與他們交談慰問(wèn);城區(qū)大學(xué)生上街募捐。這些活動(dòng)使大學(xué)生從感性到理性升華了對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的感情。去年l月的雨雪凍災(zāi)使東莞東站每天滯留7~8萬(wàn)人,常平鎮(zhèn)700多名大學(xué)生利用寒假自動(dòng)組織起來(lái),到車(chē)站協(xié)助疏散回歸的旅客,幫助旅客提行李,扶老攜幼,突顯了我國(guó)“一人有難眾人幫”的民族團(tuán)結(jié)精神。大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中,把眼光投向歷史深處,認(rèn)識(shí)自己因使命而存在,為使命而獻(xiàn)
身。“用理想信念的明燈,照亮人生的道路”。
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東莞在近30年來(lái)成為改革開(kāi)放的排頭兵,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,取得了豐碩的成果,成為實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化的成功例子。每年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),都在這個(gè)大課堂中學(xué)習(xí),有的組織大學(xué)生參觀“東莞改革開(kāi)放成果展覽館”,有的鎮(zhèn)區(qū)的主要領(lǐng)導(dǎo)親自向大學(xué)生介紹本鎮(zhèn)區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)的形勢(shì),有的組織大學(xué)生社會(huì)調(diào)查,前兩年(2006、2007年)全市共有3608名大學(xué)生組織了107個(gè)調(diào)查組,在“五老”的輔導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,寫(xiě)出了很好的調(diào)查報(bào)告,如《民營(yíng)企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r》、《富裕地區(qū)婦女就業(yè)情況》、《當(dāng)?shù)卮髮W(xué)畢業(yè)生就業(yè)》等等,這些實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生感受到馬克思主義中國(guó)化,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的最新成果,當(dāng)大學(xué)生了解家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的騰飛、社會(huì)的發(fā)展、城市化的進(jìn)程,熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)祖國(guó)的感情得到深化,更堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念。
2009年,將迎來(lái)60周年國(guó)慶,在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,突出了“愛(ài)我祖國(guó)“‘愛(ài)我家鄉(xiāng)”主題教育,著力深化和拓展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)內(nèi)容,認(rèn)識(shí)歷史,凝聚力量,推動(dòng)發(fā)展,成為實(shí)踐活動(dòng)的主題;引導(dǎo)大學(xué)生把愛(ài)國(guó)主義,社會(huì)主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)三者統(tǒng)一起來(lái),把民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái),不斷增強(qiáng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。
二、開(kāi)展以“三深入”為要求的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)社會(huì)精神。—4—
當(dāng)前我市大學(xué)生多數(shù)生活在比較優(yōu)越環(huán)境中,他們脫離社會(huì)實(shí)際,脫離體力勞動(dòng),脫離勞動(dòng)群眾,較少關(guān)心社會(huì),與社會(huì)實(shí)際有相當(dāng)距離。開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐,不僅讓他們聽(tīng)報(bào)告和參觀學(xué)習(xí),更要讓他們深入實(shí)踐、深入基層、深入群眾和要走進(jìn)社會(huì)、接觸社會(huì)。
社會(huì)調(diào)查是走進(jìn)社會(huì)的重要方式,沙田鎮(zhèn)大學(xué)生邵佩環(huán)在社會(huì)實(shí)踐時(shí)參加虎門(mén)港建設(shè)的調(diào)查。起初,她對(duì)征地建港很不理解,且居民對(duì)拆遷意見(jiàn)頗多,她在調(diào)查中,通過(guò)問(wèn)卷、訪問(wèn)等方式,既了解群眾的實(shí)際要求,又了解建港工程的需要,很好地理解了黨委政府的政策,溝通了黨政和群眾的關(guān)系,與拆遷辦同志一起去做拆遷戶(hù)的工作。
企業(yè)實(shí)踐是走進(jìn)社會(huì)的重要方面。大朗鎮(zhèn)大學(xué)生羅用酬是學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的,他家庭比較富裕,住有洋樓,還開(kāi)辦了一家紡織廠。他認(rèn)為在自己工廠實(shí)踐,別人會(huì)把他看成“老板仔”,于是到一家針織廠勞動(dòng)實(shí)踐,在生產(chǎn)第一線上同工人“三同”。暑天,車(chē)間30多度高溫,他滿頭大汗,縫制一件衣服員工僅用10多分鐘,他卻擺弄個(gè)把鐘頭,手累眼累;休息在工人宿舍,睡鐵架床,吃粗米飯,6人共用一把吊扇。就這樣同工人生活工作了半個(gè)多月,并與一位叫小強(qiáng)的工友交上朋友,小強(qiáng)家貧輟學(xué),可在艱苦的勞動(dòng)環(huán)境中,仍刻苦學(xué)習(xí),報(bào)考成人高中,令羅用酬感動(dòng),也令羅用酬慚愧,他在心得中寫(xiě)道:“除了羞愧,更多的是覺(jué)醒”。就是這種奉獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感一直在鞭策他前進(jìn),前年他畢業(yè)
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了,被錄取在銀行最基層工作,點(diǎn)數(shù)貨幣,把手指割破了仍堅(jiān)持不懈。
開(kāi)展以“三深入”為要求的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生走進(jìn)社會(huì),把個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任結(jié)合起來(lái),把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),化作關(guān)愛(ài)家庭、關(guān)愛(ài)他人、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)際行動(dòng),面對(duì)金融海嘯的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心,深刻理解只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)的理念。
三、開(kāi)展以“八榮八恥”為內(nèi)容的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng).磨煉大學(xué)生的道德品格.培養(yǎng)艱苦奮斗精神。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)展了踐行“八榮八恥”主題教育,讓他們“知榮辱,樹(shù)新風(fēng)”,從“低層做起,從艱苦的勞動(dòng)做起,從我做起”。在胡錦濤總書(shū)記“八榮八恥”講話的啟發(fā)下,大前年開(kāi)始,就有5000名大學(xué)生走上生產(chǎn)第一線,貼近勞動(dòng)群眾,體現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值,接受勞動(dòng)群眾的熏淘。長(zhǎng)安鎮(zhèn)組織大學(xué)生開(kāi)展“我與環(huán)衛(wèi)工人的一天”主題活動(dòng),讓大學(xué)生在上街清掃垃圾的艱苦勞動(dòng)中錘煉自己,在環(huán)衛(wèi)工人那種不怕艱苦、不甘平凡、不忘增強(qiáng)自己的知識(shí)能力的感悟下,大學(xué)生深化了“不管哪個(gè)崗位,只要你艱苦勞動(dòng),就能為社會(huì)作出貢獻(xiàn)”的認(rèn)識(shí),自立自尊,不等不靠。大學(xué)生麥麗霞同環(huán)衛(wèi)工人度過(guò)一天后說(shuō):“我讀懂了,即使最累最苦,也是人生的價(jià)值。”他們跟環(huán)衛(wèi)工人建立很深的感情。這里摘錄他們?cè)诳偨Y(jié)中的一段描述:當(dāng)人們還在熟睡時(shí),他們就在 —6—
大街上刻下一步一步的腳印,在草坪中滴下一點(diǎn)一點(diǎn)的汗水,在這平凡的崗位上創(chuàng)造不平幾的的價(jià)值……。這就是人生的價(jià)值。社會(huì)也是人們從最小處最低層作出貢獻(xiàn)而發(fā)展的。就是這種實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生懂得了人生和奮斗,讀懂了奉獻(xiàn)和使命,磨煉了良好的道德品格和艱苦奮斗意志。
在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,提升了崇高的價(jià)值追求,培養(yǎng)了肩負(fù)歷史使命的精神支柱,促進(jìn)了讓大學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)。
隨著高等院校擴(kuò)招,2008年我市在校應(yīng)屆大學(xué)生已達(dá)16015人,比2005年的7704人增加了一倍還多。雖然,市有數(shù)萬(wàn)家外資和民營(yíng)企業(yè),但大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)仍趨嚴(yán)峻。加上大學(xué)畢業(yè)生對(duì)就業(yè)的期望值過(guò)高,不愿到生產(chǎn)和服務(wù)性企業(yè)去;因此,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè),成為社會(huì)、家長(zhǎng)以及黨政領(lǐng)導(dǎo)十分操心的問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)6年的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生逐步實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系,結(jié)合我市實(shí)際,不斷用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝引導(dǎo)他們,不斷用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚他們,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷用中華民族的傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神鼓舞他們,不斷用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)他們。使大學(xué)生從政治與倫理,理想與現(xiàn)實(shí)結(jié)合得更實(shí)在,在樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀上,打下較好的基礎(chǔ),從而逐步地轉(zhuǎn)變了擇業(yè)觀念,端正就業(yè)觀。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)同創(chuàng)業(yè)就業(yè)結(jié)合起來(lái)。開(kāi)展了多樣的主
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題就業(yè)觀教育,有些鎮(zhèn)區(qū)舉辦就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)班、有的召開(kāi)創(chuàng)業(yè)座談會(huì),更多的是組織大學(xué)生采訪成功企業(yè)家,邀請(qǐng)他們向大學(xué)生介紹創(chuàng)業(yè)成功的歷程和積累“第一桶金”的艱辛,石排鎮(zhèn)組織10多名大學(xué)生專(zhuān)題采訪12位創(chuàng)業(yè)成功的企業(yè)家,并編寫(xiě)《彩虹總在風(fēng)雨后》一書(shū);還有的組織大學(xué)生搞工商模擬市場(chǎng)“我的第一桶金”、“商業(yè)一條街”等。長(zhǎng)安鎮(zhèn)幾年來(lái)都開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng),去年有400名大學(xué)參加“我的第一桶金”創(chuàng)業(yè)活動(dòng),設(shè)有62個(gè)攤位,為期9天,讓大學(xué)生嘗試自主創(chuàng)業(yè),實(shí)行自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧。激發(fā)了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情,堅(jiān)定了創(chuàng)業(yè)意志,也積累了創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。大學(xué)生郭志強(qiáng),擺了家手工藝店后,表示“畢業(yè)后經(jīng)營(yíng)一家手工藝花店,去實(shí)現(xiàn)自己確定的成功始于腳踏實(shí)地吃苦耐勞地干”。大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中,逐步樹(shù)立盡力能上則上,也安心從低做起,敢于邁出到企業(yè)工作的第一步等正確的擇業(yè)觀念,從原來(lái)的坐等政府安排、片面追求物質(zhì)待遇,轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極自謀職業(yè)、追求自我價(jià)值,貼近社會(huì)實(shí)際,把就業(yè)看成是對(duì)社會(huì)的責(zé)任。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的推動(dòng)下,近年我市大學(xué)生的就業(yè)發(fā)展有幾個(gè)變化:一是就業(yè)率較穩(wěn)定。據(jù)東莞理工學(xué)院的統(tǒng)計(jì),畢業(yè)生就業(yè)率達(dá)98%以上。清溪鎮(zhèn)去年有107個(gè)大學(xué)畢業(yè)生,已有102人找到了工作崗位,剩下5名中有兩人“考研”,3人因健康原因暫未就業(yè)。二是就業(yè)結(jié)構(gòu)明顯變化,到企業(yè)就業(yè)人數(shù)明顯增加。2007年中堂鎮(zhèn)就業(yè)411人,其中到企業(yè)工作占45.7%;該鎮(zhèn)潢涌村2005~2007年大學(xué)畢業(yè)生323人,100%就業(yè),到生產(chǎn)性服務(wù)性企業(yè)的245 —8—
人,占了75.9%。三是升職較多。潢涌在企業(yè)就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生經(jīng)過(guò)鍛煉被提升為管理人員的占73.9%;鳳崗鎮(zhèn)雁田村2005以來(lái)到企業(yè)工作的大學(xué)生都當(dāng)上管理人員,其中90%當(dāng)了廠長(zhǎng)。四是敢于創(chuàng)業(yè)、自主經(jīng)營(yíng)增多。沙田泥洲大學(xué)生李潔林創(chuàng)辦東莞市夢(mèng)彩文化傳播有限公司,石排大學(xué)生黃沛良創(chuàng)辦東莞時(shí)域網(wǎng)絡(luò)科技有限公司。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與創(chuàng)業(yè)就業(yè)緊密結(jié)合,促使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐受到社會(huì)群眾、學(xué)生家長(zhǎng)以及大學(xué)生的歡迎。
(注:該文曾收錄在《廣東省關(guān)工委工作會(huì)議經(jīng)驗(yàn)交流材料選編》中并于2009年5月10日在學(xué)校“關(guān)心下一代工作”網(wǎng)站“他山之石”欄目刊發(fā)。現(xiàn)由學(xué)校關(guān)工委辦公室根據(jù)中國(guó)關(guān)心下一代工作委員會(huì)網(wǎng)站“經(jīng)驗(yàn)交流”專(zhuān)欄2009年10月13日所載同名材料重新整理;整理執(zhí)筆:林羽,審核:馬定科。)
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第三篇:如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
如何踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
姓名:許建平學(xué)號(hào):210991264 專(zhuān)業(yè):電子科學(xué)與技術(shù)
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)在長(zhǎng)期共同的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中,必然要形成一定的價(jià)值體系,在這些價(jià)值體系中居于核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的就是核心價(jià)值體系。核心價(jià)值是一定社會(huì)系統(tǒng)得以運(yùn)轉(zhuǎn)、一定社會(huì)秩序得以維持的基本精神依托。社會(huì)主義核心價(jià)值體系以中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想為主題團(tuán)結(jié)全國(guó)人民,以民族精神和時(shí)代精神為動(dòng)力激勵(lì)全國(guó)人民,以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是一個(gè)科學(xué)的理論體系,它確保了中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的性質(zhì)和方向。
黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào):“建設(shè)和諧文化,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。”黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步明確指出:“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。”建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新,是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。
任何社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等社會(huì)生活的方方面面,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ),是激勵(lì)全民族奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的要求,適應(yīng)了現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化,對(duì)于團(tuán)結(jié)、引領(lǐng)全體社會(huì)成員在思想上、道德上共同進(jìn)步,具有不可替代的重要作用。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針,它為當(dāng)代大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長(zhǎng)為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向,提供了發(fā)展動(dòng)力,明確了基本途徑。當(dāng)代大學(xué)生只有自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,才能健康地成長(zhǎng)為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義“四有”新人。
按照馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn):物質(zhì)決定意識(shí),但意識(shí)具有反作用,正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)人們改造世界的實(shí)踐。在整個(gè)意識(shí)形態(tài)中,價(jià)值體系無(wú)疑具有決定性的作用。這是由于,價(jià)值體系是由一定社會(huì)崇尚和倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同體系。而在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的就是核心價(jià)值體系。任何一個(gè)社會(huì)都會(huì)根據(jù)自己的需要,提出自己的核心價(jià)值體系。
一、學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系首先要做到立場(chǎng)堅(jiān)定
進(jìn)入新時(shí)期,面臨新情況。我們應(yīng)該看到,當(dāng)前在新的歷史條件下,我們黨員隊(duì)伍總體上是堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,并努力為之奮斗的。但也必須看到,由于黨所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境、肩負(fù)的歷史任務(wù)發(fā)生了很大變化,加上社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的許多新情況、新問(wèn)題,一些不同的聲音不絕于耳,使一些黨員的理想信念發(fā)生了動(dòng)搖,出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題,甚至個(gè)別黨員對(duì)社會(huì)主義前途喪失信心,不擇手段追逐個(gè)人名利,背棄了共產(chǎn)主義理想信念,與黨離心離德。而一個(gè)真正的共產(chǎn)黨人,任何時(shí)候都要立場(chǎng)堅(jiān)定,在大是大非面前保持清醒頭腦,在關(guān)鍵時(shí)刻不迷失方向,這是最根本的。如果動(dòng)搖了,就意味著政治立場(chǎng)的改變、政治方向的偏離,就不再是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。黨員必須要忠于黨,做黨的忠實(shí)信徒。無(wú)論是在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在充滿波折的和平建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)貞如玉、信仰如山,始終站在時(shí)代發(fā)展的前列和社會(huì)進(jìn)步的潮頭。經(jīng)過(guò)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的不懈努力,中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。作為一個(gè)黨員應(yīng)該要把忠誠(chéng)于黨放在了核心價(jià)值觀第一位,忠誠(chéng)于黨的綱領(lǐng)宗旨和性質(zhì),忠誠(chéng)于黨的事業(yè),永不叛黨。黨員還必須要忠于國(guó)家,做國(guó)家的忠誠(chéng)衛(wèi)士。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)都處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,既面臨難得機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨員要繼續(xù)為國(guó)家更加富強(qiáng)奮力前行,忠于國(guó)家,熱愛(ài)祖國(guó),維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益,忠于憲法,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié),同一切危害國(guó)家利益的言行作斗爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民。因此黨員要忠于人民,做人民的忠心公仆。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國(guó)共產(chǎn)黨無(wú)往而不勝的法寶,也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性的法寶。作為黨員必須要堅(jiān)持以人為本理念,全心全意為人民服務(wù),堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,真誠(chéng)傾聽(tīng)
群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,自覺(jué)做人民公仆,讓人民滿意。
二、學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系必須全面貫徹積極進(jìn)取
現(xiàn)在我們國(guó)家正處于矛盾突顯期,社會(huì)各種關(guān)系更是錯(cuò)綜復(fù)雜,各項(xiàng)工作更是艱巨繁重。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)廣大百姓的殷切期盼,黨員干部一是要在思維上積極進(jìn)取,勤于思考,不懈怠價(jià)值觀的堅(jiān)守。一些黨員干部放松和忽視學(xué)習(xí)教育,加上遇到社會(huì)變革所引發(fā)的深層次矛盾和社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生思想上的困惑和理想上的迷失,缺乏馬克思主義鑒別力,導(dǎo)致在多樣化價(jià)值取向選擇出現(xiàn)困惑,甚至對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、馬克思主義理論、共產(chǎn)主義理想信念產(chǎn)生懷疑、迷惑甚至動(dòng)搖。作為黨員始終保持清醒的頭腦,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為任何干擾所惑必須排除各種干擾。改革開(kāi)放越深入,矛盾和問(wèn)題會(huì)越多,爭(zhēng)論和阻力也會(huì)越大。對(duì)此我們必須始終保持清醒的頭腦,堅(jiān)守正確的價(jià)值觀。
二是要學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取,做好知識(shí)理論的更新。當(dāng)今時(shí)代,科技進(jìn)步日新月異,知識(shí)更新不斷加快,國(guó)際形勢(shì)不斷變化,國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題層出不窮,因循守舊可能不能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代發(fā)展的要求。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征,黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)將是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,面對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性,這既對(duì)黨員干部能力素養(yǎng)提出了新的考驗(yàn),也對(duì)黨員干部思想道德提出了新的考驗(yàn)。面對(duì)這樣的新形勢(shì)新任務(wù),黨員干部必須要抓緊學(xué)習(xí)、抓好學(xué)習(xí),從傳統(tǒng)思想和現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng),提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,以便更好地應(yīng)對(duì)新形勢(shì),解決新問(wèn)題;同時(shí),要采取多種形式和措施,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的路線、方針、政策、決議和黨的基本知識(shí),以及科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),全面提升綜合素質(zhì)。
三是要在工作上積極進(jìn)取,積極促進(jìn)社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展。共產(chǎn)黨員要對(duì)自己事業(yè)積極進(jìn)取,忠于職守,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,以積極的心態(tài),主動(dòng)的精神全身心地投入到崗位上,從小事做起,一步一個(gè)腳印做好每件事,用自己的聰明才智創(chuàng)造一流的工作業(yè)績(jī),做到“竭盡心力以任其事、盡己心力以奉公”。當(dāng)前我國(guó)
發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征:生產(chǎn)力水平總體上還不高,自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng),長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變,影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在,城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變,縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨,社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題,人民群眾還有不少不滿意的地方。面對(duì)這些問(wèn)題,作為黨員當(dāng)然不能懈怠,要勤于工作,在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中貢獻(xiàn)力量。
三、學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,最重要的是,必須做到開(kāi)拓創(chuàng)新創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。開(kāi)拓創(chuàng)新是我們有效應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊,保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求,更是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的必然選擇。始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新,是我們黨始終保持先進(jìn)性,取得革命、建設(shè)和改革新勝利的根本保證。
當(dāng)前,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,不利、不確定因素和潛在風(fēng)險(xiǎn)明顯增多,尤其是受?chē)?guó)際金融危機(jī)影響,經(jīng)濟(jì)環(huán)境呈現(xiàn)十分復(fù)雜和困難局面,實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn)。同時(shí),隨著國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的深入,各種深層次矛盾日益凸顯,突發(fā)事件逐年增多。我們只有大力提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力,努力適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,在改革創(chuàng)新中解決前進(jìn)中的困難,才能更好地帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。
提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力首先要解放思想。開(kāi)拓創(chuàng)新是解放思想的體現(xiàn),解放思想是開(kāi)拓創(chuàng)新的力量之源。根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,繼續(xù)解放思想,必須堅(jiān)持不懈地用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦。在這里,一要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局,堅(jiān)持全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀改造主觀世界,堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作。二要增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,更新思想觀念,重點(diǎn)要克服重物輕人觀念,堅(jiān)持以人為本;克服因循守舊觀念,強(qiáng)化改革創(chuàng)新意識(shí);克服重管理輕服務(wù)思想,強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。三要?jiǎng)?chuàng)新思維方式,要有世界眼光、大局意識(shí)、進(jìn)取精神和創(chuàng)新勇氣,為把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平提供思想保證。
提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力其次要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。豐富的知識(shí)、開(kāi)闊的視野是開(kāi)拓創(chuàng)
新的基礎(chǔ)。如果不注意加強(qiáng)學(xué)習(xí),就難以獲得新知識(shí)、形成新觀念、認(rèn)識(shí)新事物、解決新問(wèn)題,更談不上進(jìn)行新創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。要加強(qiáng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),以我國(guó)現(xiàn)階段改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題為中心,促進(jìn)馬克思主義理論的實(shí)際運(yùn)用,努力掌握觀察事物、解決問(wèn)題、推進(jìn)工作的正確思想方法,加深對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考,時(shí)刻保持旺盛的創(chuàng)造力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。同時(shí),注意學(xué)習(xí)做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的各種知識(shí),使視野更開(kāi)闊、思路更清晰、措施更切實(shí)、工作更有效。學(xué)習(xí)搞好了,自身素質(zhì)提高了,工作自然就能富于開(kāi)拓性和創(chuàng)新性。
提高開(kāi)拓創(chuàng)新能力還要始終保持創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)。開(kāi)拓創(chuàng)新既是一種工作需要和責(zé)任,更是一種積極向上的精神狀態(tài)。精神狀態(tài)好,就會(huì)積極主動(dòng)地開(kāi)展工作,再大的困難也能克服,就能使工作不斷創(chuàng)新發(fā)展;精神萎靡不振,遇到小困難也會(huì)畏難發(fā)愁,怨天尤人,做不好工作,辦不成事情。當(dāng)前,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段,各個(gè)領(lǐng)域、各條戰(zhàn)線都面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。要敢于正視矛盾、攻堅(jiān)克難,通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題,不斷開(kāi)創(chuàng)工作新局面。
學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新世紀(jì)新階段加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè)的根本要求和目標(biāo)任務(wù),對(duì)于建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍和黨員隊(duì)伍、完成黨的執(zhí)政使命具有重大戰(zhàn)略意義。
放眼世界、落腳國(guó)情。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢(shì)下,在觀念碰撞、文化交融的大背景下,學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系堅(jiān)定信仰,“立場(chǎng)堅(jiān)定、積極進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新”,從學(xué)習(xí)、認(rèn)同到升華、實(shí)踐,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、為中華民族的偉大復(fù)興提供牢固的精神支撐和源源不斷的精神動(dòng)力,共創(chuàng)燦爛美好明天。我很慶幸生活在這樣一個(gè)偉大國(guó)家,這樣一個(gè)加速前進(jìn)的十七,得以見(jiàn)證祖國(guó)一天天的強(qiáng)大。我們這一代人也要下定決心,準(zhǔn)備著付出比前輩更大的努力,用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國(guó)。
第四篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
2011-2012年教育科學(xué)與技術(shù)系主題班團(tuán)日活動(dòng)
踐
行
社
會(huì)
主
義
核
心
價(jià)
值
體
系
主辦:教育科學(xué)與技術(shù)系黨工委
2012年5月10日
一、活動(dòng)背景:
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的十六屆六中全會(huì)首次明確提出的一個(gè)科學(xué)命題,在中國(guó)整體社會(huì)價(jià)值體系中居于核心地位,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,決定著整個(gè)價(jià)值體系的基本特征和基本方向。社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀。
我系團(tuán)員對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)期待和自身重視程度、認(rèn)識(shí)水平和自身實(shí)踐需要、感性認(rèn)識(shí)和理性分析能力之間都存在著一定的距離,因此必須加強(qiáng)其踐行能力的培養(yǎng)。這就要求將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)和鍛煉,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系落實(shí)到我系團(tuán)員的日常行為之中,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供精神動(dòng)力支持。
二、活動(dòng)目的:
1、強(qiáng)化對(duì)我系團(tuán)員的馬克思主義理論教育和思想道德教育,引導(dǎo)我系團(tuán)員樹(shù)立
正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵,提高我系團(tuán)員正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力和明辨是非的能力。
2、培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人,引導(dǎo)我系團(tuán)員抵制錯(cuò)誤思
潮、堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)我系團(tuán)員共同理想教育。
3、以愛(ài)國(guó)主義教育為核心,從團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢及自強(qiáng)不息四個(gè)基
本方面對(duì)我系團(tuán)員進(jìn)行民族精神教育,汲取和發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
4、要求我系團(tuán)員應(yīng)以樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀為己任,切實(shí)加強(qiáng)自身思想道德建設(shè),懂得明辨是非、善惡、榮辱、美丑,使社會(huì)主義榮辱觀植根于大學(xué)校園,開(kāi)花結(jié)果,發(fā)揚(yáng)光大,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。
三、活動(dòng)主題:
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系
四、活動(dòng)對(duì)象:
教育系10級(jí)、11級(jí)各班全體同學(xué)(09級(jí)可自行選擇是否參與)
五、活動(dòng)時(shí)間和地點(diǎn):
A.活動(dòng)時(shí)間:
5月13日:召集各班班長(zhǎng)、團(tuán)支書(shū)開(kāi)會(huì)通知活動(dòng)事宜;
5月14號(hào)到5月28號(hào):各班班級(jí)自選時(shí)間舉辦班團(tuán)日活動(dòng),并提前一周通
知黨工委負(fù)責(zé)人;
5月30號(hào)之前:各班級(jí)上交活動(dòng)總結(jié)等相關(guān)材料(活動(dòng)照片、活動(dòng)策劃書(shū)、會(huì)議記錄、活動(dòng)心得等相關(guān)材料)
B.活動(dòng)地點(diǎn):
各團(tuán)支部可自行決定
六、活動(dòng)內(nèi)容:
A.活動(dòng)要求:
各團(tuán)支部活動(dòng)應(yīng)著重加強(qiáng)團(tuán)員思想的教育,調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性和創(chuàng)造性,力爭(zhēng)內(nèi)容深刻并符合“切合主題,力求創(chuàng)新”的原則,展示踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的相關(guān)事跡、挖掘并結(jié)合本班特色,盡量避免形式單
一、內(nèi)容陳舊的班團(tuán)日活動(dòng)形式,充分調(diào)動(dòng)團(tuán)支部成員的積極性。
B.活動(dòng)形式:
原則上在戶(hù)內(nèi)進(jìn)行,在完善展示規(guī)定的展示內(nèi)容基礎(chǔ)上班團(tuán)日活動(dòng)形式自定(晚會(huì)形式除外)。
備注:各團(tuán)支部在活動(dòng)進(jìn)行時(shí)可向各組織、各班級(jí)同學(xué)發(fā)出邀請(qǐng),需要通知系黨工委成員到場(chǎng)監(jiān)督打分。
七、活動(dòng)評(píng)選:
A.評(píng)選內(nèi)容:
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)委評(píng)分(70%)
活動(dòng)后期匯報(bào)材料{活動(dòng)匯報(bào)心得、活動(dòng)照片(背面需標(biāo)明團(tuán)支部名稱(chēng))和活動(dòng)策劃書(shū)、會(huì)議記錄,5月30號(hào)之前上交材料}(30%)B.獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置:
一等獎(jiǎng)1名頒發(fā)相應(yīng)獲獎(jiǎng)證書(shū)
二等獎(jiǎng)2名頒發(fā)相應(yīng)獲獎(jiǎng)證書(shū) 三等獎(jiǎng)3名頒發(fā)相應(yīng)獲獎(jiǎng)證書(shū)
備注:如有問(wèn)題可以聯(lián)系工作人員
周穎:***鄭小鳳:*** 陳李婷:
***
2011---2012教育系主題班團(tuán)日活動(dòng)“現(xiàn)場(chǎng)”評(píng)分細(xì)則
2011---2012教育系主題班團(tuán)日活動(dòng)“后期匯報(bào)材料”評(píng)分細(xì)則
第五篇:踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得體會(huì).
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系心得體會(huì)
黨的十六屆六中全會(huì)首次提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”。社會(huì)主義的核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀等較深刻地認(rèn)識(shí)。這四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通,體現(xiàn)社會(huì)多元訴求,貼近百姓,易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。我作為一名機(jī)關(guān)后勤中心黨員干部須不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),現(xiàn)就自己學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)、認(rèn)識(shí)匯報(bào)如下。
一、愛(ài)國(guó)主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
愛(ài)國(guó)主義作為一種社會(huì)意識(shí),也是調(diào)節(jié)公民和國(guó)家關(guān)系的基本政治規(guī)范和道德規(guī)范。在中華民族五千多年的發(fā)展歷程中,愛(ài)國(guó)主義始終是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,集中反映了中華民族的獨(dú)特性格、價(jià)值取向和共同信念。所以,盡管不同的時(shí)代,愛(ài)國(guó)主義具有不同的時(shí)代特征,但作為一種正義的力量始終一脈相承。從陸游的“位卑未敢忘憂國(guó)”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”;從范仲
淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”到林則徐的“茍利國(guó)家生死已,豈因禍福趨避之”,都是古代知識(shí)分子愛(ài)國(guó)情懷的生動(dòng)寫(xiě)照。近年來(lái),我國(guó)制定的公民道德規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀教育,都把“愛(ài)國(guó)”放在首位。作為一脈相承的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,絕不能切斷歷史文化的血脈和傳統(tǒng),只能在繼承的基礎(chǔ)上結(jié)合新的社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求予以創(chuàng)造性地發(fā)展。
二、以人為本是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。
以人為本既是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的迫切要求,也是人的全面發(fā)展的必然要求。價(jià)值觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的,對(duì)價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是處理各種價(jià)值問(wèn)題時(shí)所持的比較穩(wěn)定的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的總和。以人為本之
所以能成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,就是社會(huì)發(fā)展再也不能把人當(dāng)做客體、手段和工具,而要當(dāng)做起點(diǎn)和歸宿,切實(shí)保障人的生存權(quán)、自由權(quán)和發(fā)展權(quán),切實(shí)尊重人的尊嚴(yán)、人的勞動(dòng)和人的創(chuàng)造,為人的全面發(fā)展、社會(huì)的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。
三、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂。
和諧是人類(lèi)社會(huì)共同的理想目標(biāo),也是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)屬性。它最集中、最鮮明地體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值訴求,是指導(dǎo)社會(huì)成員價(jià)值選擇、行為取向的基本標(biāo)尺。資本主義所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀是效益,這是一切邏輯中的首要邏
輯。這種價(jià)值觀雖然能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富增加,但也導(dǎo)致人際關(guān)系的冷漠和人與自然關(guān)系的惡化。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的和諧,既是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“和而不同”、“和實(shí)生物”的繼承,也是關(guān)注民生、注重公平的和諧,是發(fā)展中的和諧,是動(dòng)態(tài)中的和諧,是有序中的和諧,更是民主法制保障下的和諧。
我作為機(jī)關(guān)后勤服務(wù)中心一名黨員干部,在工作中要努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性,要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)際情況出發(fā),因時(shí)制宜,突出重點(diǎn),從機(jī)關(guān)各項(xiàng)工作的后勤保障做起,從實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的具體工作入手,解決實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際問(wèn)題。在工作中要嚴(yán)格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自己的綜合素質(zhì),為機(jī)關(guān)的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。