第一篇：英語寫作常用角度

The majority of students believe that part-time job will provide them with more opportunities to develop their interpersonal skills, which may put them in a favorable position in the future job markets.大部分學生相信業余工作會使他們有更多機會發展人際交往能力，而這對他們未來找工作是非常有好處的。

By taking a major-related part-job, students can not only improve their academic studies, but gain much experience, experience they will never be able to get from the textbooks.通過做一份和專業相關的工作，學生不僅能夠提高他們的專業能力，而且能獲得從課本上得不到的經驗。

Now people in growing numbers are beginning to believe that learning new skills and knowledge contributes directly to enhancing their job opportunities or promotion opportunities.現在越來越多的人開始相信學習新的技術和知識能直接幫助他們獲得工作就會或提升的機會。

Now people in growing numbers are beginning to believe that some certain sports contribute directly to our health by giving us some physical exercises.現在越來越多的人開始相信體育鍛煉能有助于身體健康。

Pollution poses a great threat to our existence.? 污染對我們的生存造成巨大威脅。

Some of the…are poisonous and? dangerous to health.Environmental experts point out that increasing pollution not only causes serious problems such as global warming but also could threaten to end human life on our planet.? 環境學家指出：持續增加的污染不僅會導致像全球變暖這樣嚴重的問題，而且還將威脅到人類在這個星球的生存。

(5)…Under considerable pressure from… therefore…will only add to their burden.在這樣的壓力之下，所以會增加他們的負擔。

(6)I see three kinds of pressure working on people today: pressure from education, family and career.It is easy to blame the school for charging too much money, the family members for the heavy burden, the society for the fierce competition.I think people should relax.It is important for them to keep a good mood under whatever circumstances.我能看到今天人們身上的三種壓力，教育的壓力，家庭和職業的壓力。學校所收學費太貴，家庭成員負擔過重，來自社會的激烈競爭。我認為人們應該放松，他們他們來說，在任何環境下保持一個好的情緒是很重要的。

（7）Moreover, children will have less time to play and communicate with their peers due to extra studies, consequently, it is difficult to develop and cultivate their character and interpersonal skills.They may become more solitary and even suffer from certain mental illness.而且，由于要額外地學習，孩子們沒有多少時間和同齡的孩子玩耍和交流，很難培養他們的個性和交際能力。他們可能變得孤僻甚至產生某些心理疾病。

4.合作角度

（1）sth can give students team-spirit and teach them how to cooperate with others.Because in those activities, students usually need to cooperate with others in order to get good achievement.

第二篇：如何選擇最佳寫作角度

寫文章要從不同角度上去思考，反映事物的真實面貌，文章寫得好不好，美不美，關鍵看你選擇的角度對不對，角度對了，文章的寫作思路也就有了，保準能寫出一篇好文章。下面我就結合多年的寫作體會談一談選擇最佳寫作角度的問題。

一、怎樣才能選擇好最佳寫作角度

那天，我給幾家公司講寫作課，他們向我提出了一個共同的問題，就是對如何選擇準確的寫作角度沒有把握，說是那么多的材料堆在一起，真不知道怎樣選擇角度。根據這個問題，我認為，應從以下幾個方面去把握。

第一，從最能揭示事物本質方面去選擇。唯物辯證法關于現象與本質辯證關系的原理，給我們認識事物提供了一個科學的方法，即透過現象看本質的方法。當我們發現和掌握了某一事實材料，不能停留在事物的表象上，而要透過這種現象加以分析，去認識事物的本質，發現其內在的規律，從最能揭示事物本質的角度去立意，寫出的文章才有思想性。橫看成嶺側成峰,角度、觀點各不同。如上世紀九十年代初,人們一度追求實惠,認為學雷鋒過時了,公共場所也“雷鋒叔叔不在了。”有位作者看到美國西點軍校里掛著雷鋒的肖像,就寫了一篇《有感于雷鋒出國》的文章,引起了人們的普遍思考和關注。我認為從關心社會現象著眼，選準角度就比較現實。作者抓住了事物發展的一個側面，揭示了這一社會現象的本質。其方法，很值得我們學習和借鑒。

第二，從最能反映出新聞的價值中選擇。從事新聞寫作的同志，對新聞的寫作價值都有個人見解，我感到換個角度寫就不一樣。同樣一件事，要從正反兩方面去看待。有一年，我在采寫一個英雄群體勇救落水農民時，被救出來的農民是個死的，當時許多同志都搖搖頭說，沒有新聞價值。我換了個角度去分析這個問題，便找到有價值的地方。我圍繞被救者為什么會死這一矛盾的焦點，通過對新聞事實的深入細致地采訪和調查，找到了新聞價值。若早一刻鐘搶救，落水者極有可能不死。若當時有人勇敢地跳入水中救他，就有活的希望。我進一步采訪發現當時他落水后，沒有一人愿意下水搜救。原因：一是不會水；二是井水太深（有30多米）太寬（井面寬有4米，屬于大口井），一人下去很難能上來；三是井水異常的涼(秋天，在北方的內蒙古已是接近冬天，井水刺骨的涼)；四是怕死。當時，站在井邊有20幾個壯男壯女，無一肯下水救人。他們愣了好半天才想起附近有駐軍，這時，才有一位青年撒腿奔向軍營，呼喊著救人。部隊接到救人的報告后，當即派出7名干部戰士，迅速趕到出事井邊，奮勇地跳入水中救人。由于水涼，有兩個戰士和一個排長腿、腳抽筋，但他們仍然堅持在水下搜索救人。經過40多分鐘的水中搜救，終于將落水者托出了水面。等待在岸上的醫務人員立即對他進行了人工呼吸，但毫無結果。他死了。即便是死的，在場的群眾和死者的家屬都非常感動，異口同聲地贊美軍人的思想崇高，道德高尚，見義勇為。據此，我寫了為什么不早點救人的新聞調查。題目是：《舉目睽睽見死不救》。一方面，用重墨歌頌了人民解放軍見義勇為的英雄事跡，另一方面，用輕墨鞭打了那些見死不救的膽小鬼。寄到當地報社后，即在頭版醒目的位置刊出。全文不過五百字，引起了人們的普遍關注，收到了良好的社會效果。

第三，從最能反映真實面貌的材料中選擇。我們經常說，你往上報材料，不要說大話、套話，要以生動的、鮮活的、真實的材料為基礎，寫出來的材料才會生動感人。不然，人家連看都不愿看。有一年（我那時在部隊），大軍區要一篇關于軍隊干休所建設的材料，當時領導把這個任務交給了我，寫什么，怎樣寫，從什么角度入手，許多單位都寫了工作人員如何為老干部服務這個老掉牙的主題。但是，我沒寫。我考慮，不是這個主題不可寫，是因為選擇這個主題確實不新穎、不新鮮，所以我就沒有選，而是選擇了老干部為干休所建設“服務”，正好顛倒了個。重點寫了退下來的老同志參與管理，為干休所獻計獻策，建設美好家園的事情。材料有5000余字，報到軍區政治部后，即被采用。單位由此受到軍區的表彰和獎勵，其材料被轉發全區團以上單位。而那些寫服務的單位由于材料沒有新意就被“摔”到一邊了。

二、選擇最佳寫作角度的方法

一是從正常中找異常。比如說在加油站里工作的職工，按照服務流程，每天都是進行開關油箱蓋、加油、開票、結算等，不斷地重復每個環節，天天如此，一般說來是正常的事，沒什么新聞價值。但這些看似很正常的事，在其運動的過程中也會遇到這樣那樣的情況，這種正常下的異常情況，很可能就是一條新聞，甚至是一條比較有價值的新聞。今年4月，我去采訪煙臺市第一加油站的崔德紅女士（經理），她就是這樣。同樣是在加油站工作，她卻帶領職工當年創造了千噸加油大關，被中石化山東省石油公司授予加油“狀元”。她所在的加油站被授予煙臺市“五一勞動獎狀”和煙臺市“青年文明號”。她最“異常”的表現就是率先在加油站實施承諾負責制，把用戶當作上帝，真誠地為每一位用戶負責。去年11月的一天深夜，一輛青島大貨車加油后因機件故障，在郊區的高速路上拋了錨，萬分焦急的司機試探性地按照服務承諾卡上的電話號碼向站里打了一個求助電話，崔德紅立即安排一名員工騎摩托車趕到拋錨地點，帶著這位外地司機四處購買車輛配件，幾經周折，終于在一家汽車配件門市部買到了配件。當車輛重新啟動時，司機感慨地說：“我走南闖北，跑了這么多年的車，像你們這樣對用戶認真負責的還是第一次遇到，煙臺人怎么這樣好!”。而后，我根據采訪記錄，撰寫了一篇通訊：《真誠的效益—記中石化山東煙臺石油分公司第一加油站》，發表在《煙臺工人》報上。

二是從偶然中找必然。對某些事物的偶然現象，不能孤立地、靜止地看，而要找出它們必然聯系的因果關系。某個單位連續多年都被評為先進集體為什么今日倒了，某些經營者在市場經濟的日新月異中為什么敗走麥城，某些職工為什么技術比武總是落后他人，某些工人當年下崗為何如今卻成了“小老板”，甚至成了百萬富翁，這一系列現象看似偶然，但它們之間都有一個演變過程，這個演變過程必然蘊含著重要價值。去年我們到煙臺三站批發交易市場搞調研，就聽到這樣的反映：過去三站市場假冒偽劣商品充塞市場，人民擔心購買假貨，如今到處都是名牌代理和品牌經營。6000多業戶主動拒絕非品牌經營，堵住了假貨進入的渠道。其中有48名業戶加入了中國共產黨，有8000經營者加入了工會組織，這就為繁榮了市場奠定了深厚的基礎。當年彈雞毛彈子、彈棉花的沿街叫賣的小商販也作起了生意，開設了店鋪，不僅都富裕了，而且還帶動了當地經濟的發展。走進三站市場，是一派繁榮景象。至此，我寫了《關于三站批發交易市場“黨建帶工建”的情況調查與思考》一文，被《煙臺市社會科學》和《現代文秘》兩家雜志社采用。

三是從比較中找亮點。在寫作中運用分析比較的方法，對于增強新聞敏感，判斷新聞價值，顯得非常重要。沒有比較就沒有鑒別。判斷一個事例、一種觀點、一條經驗對不對,新不新,最好的辦法莫過于比較。常言道，“不怕不識貨,就怕貨比貨”。比一比,看一看，就會知道哪好哪差、哪對哪錯、哪新哪舊。掌握了比較的方法,就能選出最佳寫作角度。比較的方法很多，常用的方法是:拿今天的成績與昨天的成績比較;拿先進的工作方法與一般性的方法作比較；拿本單位的經驗與兄弟單位的經驗作比較。這樣一比較，就能從中找到差距，看到不足，發現特點，看到發展，從中選擇出所需要的寫作角度。比如,我們在總結一個企業黨委班子加強自身建設的經驗。開始調查來調查去,總覺得這種老樹難開新花。后來，我們就用分析比較的方法,結果一比較,就發現他們的新特點和新發展:把加強黨委自身建設的重點放在學習、公開、監督、改正上。寫出上報后,即被省市作為先進典型推廣。再如,我在寫企業黨委建設的經驗時,也采取分析比較的方法,前后調查一個周,改了五六稿,終于總結出了這個黨委《以求實為本靠實干立身切實改進黨委領導作風》的新鮮經驗,上報后,受到上級的重視,其文被收錄《實踐?探索?總結》一書。

三、選擇最佳寫作角度的有效途徑

１．強化學習，提高理論水平。提高政治理論水平必須堅持科學發展觀，努力學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“xxxx”重要思想，堅持以人為本，用辨證的、發展的、全面的觀點看問題和分析問題，用科學的觀點去觀察問題和認識問題，去認識正誤，判斷真假，鑒別善惡。如果沒有一定的政治理論水平，就難以對某一事物做出正確的判斷和選擇。只有理論水平、政策水平、思想水平都提高到一定的程度，才能站得高、看得遠、思得深；對于同一個人、同一件事、同一項工作、同一個主題的報道，才能選出最佳角度。

２．胸懷全局，樹立宏觀意識。全局意識、宏觀意識，是我們確立寫作主題，選好寫作角度不可缺少的因素。如果缺少全局觀念，宏觀意識，看問題只從局部出發，微觀考慮，必然缺乏角度，沒有深度。從全局的角度去認識問題、分析問題，就能跳出狹隘的圈子，從宏觀上審視問題，從普通中找出個別，從一般中找到特殊，起到以個別指導一般、以特殊指導普遍的作用。因此，我們在認識問題、分析事物時，一定要胸懷大局，高瞻遠矚，把握時代的脈搏，緊扣群眾的心弦，把所掌握的情況放在全局上去衡量、去比較；確定主題，選擇角度。

３.調查研究，全面了解情況。在不斷創新發展的今天，許多新思想、新思路、新舉措、新情況，需要我們去認真研究，及時了解，及時掌握，及時反映。我們必須走出機關，深入到基層中，深入到改革中，進行深入細致的調查研究，這樣才能摸清新情況，從中提煉出好的主題和好的角度。因為人民群眾是報刊的忠實讀者，他們喜歡什么，不喜歡什么，我們一定要了解清楚，有的放矢地去挖掘主題，選擇角度。如果寫者不去與人民群眾接觸，當然就不知道群眾的呼聲。光在家里想點子，關起門來寫稿子，憑空杜撰出來的稿件，很難能選出好的角度。

總之，要學會選擇正確的角度。站在什么角度說什么話，站在什么高度寫什么文章。如果你選錯了角度，就很難能寫好。反之，就會得心應手。事物本身都是多側面的，選擇不同的角度就會產生不同的價值；從不同側面入手，就會產生不同的效果。但愿寫者能夠在實踐中去很好把握。

第三篇：怎樣確立寫作角度

怎樣確立寫作角度

選擇什么樣的寫作角度，和文章立意的深淺是密切相關的，這是一個盡人皆知的道理，但是在具體操作的過程中，能把握好的卻不多。對學生而言，不加指導就會出現作文表面化，程式化，相當一部分學生會陷入無話可說的狀態。

怎樣進行好這方面的指導呢？

我以為最重要的是通過聯系實際選擇切入的角度。

茅盾先生在《論“入迷”》中“說有多種多樣的'入迷'。吉訶德先生看武俠小說把一份家產幾乎看光，還嫌不夠，還要出去行俠，終于把一條老命也賠上。這是'入迷'的一種。《紅樓夢》上香菱學詩，弄得茶飯無心，夢里也做詩。這也是'入迷'。但據說香菱居然把詩做好了。鄉間有傖夫讀《封神榜》，搔頭抓耳，心花大放，忽開窗俯矚；窗下停有餛飩擔，開了鍋蓋，熱氣蓬蓬直上；傖夫見了，遽大叫道：'吾神駕祥云去也！'跨窗而出，把餛飩擔踹翻了。這又是一種的'入迷'，然而程度遠在吉訶德先生之下。”先生認為“故就'入迷'而論，香菱的，便是最下乘！”

茅盾在這篇文章中所論的“入迷”是針對藝術家和藝術愛好者而言的，先生認為有了功利心就不會忠于藝術。這個話題似乎與我們無關，茅盾所說的“上乘”與“下乘”更是和我們“風馬牛不相及”。但聯系實際想一想，恐怕非但有關，而且關系很大。無功利心的藝術家結局如何？無功利心的人生又如何？高三的學生功利不功利？如果湘菱式的入迷是“下乘”的，我們相比湘菱有無高尚可言？一旦將話題與現實聯系在一起，學生所選的角度針對性之強是我們始料未及的。

黃鑫同學在《我入不了迷 》中說：“初讀茅盾先生的《論”入迷“ 》想了又想，似乎收獲很大，也很同意先生的說法……當然我們對香菱式的'入迷'倍感反感，而把更多的溢美之詞留給了吉訶德、傖夫……再仔細一想，突然可怕的發現，自己原來也是令人惡心的一類……高考在即，偶爾聽別人談論英語高考之事。英語考試閱讀是重點，當然它也成為談話的焦點。一本正經的聽了幾個同學的談話后，我對其中一位的介紹特感興趣。這位同學鄭重其事的透露'高考閱讀命題往往在英語雜志中'。聽了他極具說服力的理由，看著他神秘的笑容，瞬時間我便有翻遍所有英語雜志的沖動。'所以，我每天讀五篇以上。'他又加了一句。我恍然明白'講功利就必定不講手段'這句話的廣泛含義。高考這道溝就在前頭……所以，我正積極步香菱后塵。很可悲，我入不了迷，我走不出功利的怪圈。”我想，所有的語文老師都會夸贊這個學生切入的角度很好，假如不聯系實際，很難取得這樣的效果。

另一個學生在題為《更“上乘”與更“下乘”》一文中說：“以學生為例。迷足球籃球之類的體育活動尚情有可原，但迷電腦游戲，迷言情小說，迷手機之類不合學生本分的玩意兒就不能算”上乘“了。玩物喪志。著迷于物質，精神的大堤就會產生潰口……倘若不做什么限定，更偉大的'入迷'有之，更下乘的'入迷'亦有之。我們只要從這樣那樣的'入迷'中吸取些教訓，就不枉此一論了。”其實，學生對現實的思考之深刻有時出乎我們的想象，瞿婭妮在《“入迷”與“入世”》一文中說：“世上無非有那么幾種人：完全入世，無迷可入；身在世上，所迷僅為茶余飯后的賞心樂事；完全入迷，然為世所困，生前無法超脫，痛苦萬分；完全入迷，亦身在世上，所迷大多為時代浪尖上的，入世與入迷的好處兼收并得。第一種人在我看來無非

是俗人，而第二種人充其量只能算精神上的小康。世上大多數能追求至此，尚還活得有點滋味。”接著，她借對第三種人的嘆息，寫出了她對為藝術而生者的喝彩，對媚俗者的鄙棄：“他們也為迷而生，卻最終死于所迷，所謂身后名聲，那簡直是以靈與肉的相殘為代價的杰作。比起別人肉體的艱辛，他們的精神經受了種種煎熬。即便是想隱世，非有巨大的財力支撐不可，為自己營造一個昂貴的'水晶罩子'談何容易！印象派的高更，才思奇特，無奈原創作品少人問津，不得不以為貴族畫像果腹，終因奈何不了那世俗的污濁毅然隱居太平洋的一個小島，盡情'迷'了十幾年。不惑之年滿懷信心回到巴黎，又成傷心地，終病老而死，作品更被嗤之為有傷風化。其好友荷蘭的凡高更是因無法入世而飲彈阿爾。具有諷刺意味的是，而今這兩人的畫價值極高，甚至有人戲稱凡高每涂上一筆就使拍價上揚數萬美金。世人早已漠視這觸目驚心的一點一劃都浸透了凡高的為世不容、神經極度崩潰的血肉心路。”

其實，言為心聲。我們指導學生作文不能為寫作而寫作。不管是命題作文還是材料作文，只是訓練的方式不同，而議論的主旨除了受材料限制以外最重要的是從實際出發，引導學生聯系實際談自己的看法。看法有對有錯，有深有淺，但沒有人沒有自己的看法。假如不是以生活為范本，而是什么寫作大全、論據手冊之類，必將誤入歧途。談減負，談現代私塾，談2010世博會主題，重要的是學生要有自己的想法與看法，否則，不可能寫出象樣的文章。除了引導學生聯系實際確立角度，還要要指導學生調整思維方法，運用創造性思維，拓展思維空間，在求異或求同中，在聯想和想象中，在比較相似點中選擇最佳角度。要幫助學生“伸出”思維的觸須，全方位的“游動”，捕捉思想的火花。西方的哲學家魯克說過：“一定數量的思想可以轉化為質量，這是真理。邏輯學、數學都這樣認為。一個人產生的思想越多，就有更多的機會形成有價值的思想。”例如，上述《我入不了迷》就是拓展思維空間，運用逆向思維的結果。相比較，另一篇文章《癡心難求》就遜色多了。“可惜的是，自己已經遺失了那份自我，也遺失了'癡迷'，成為功利的犧牲品。”這是《“癡心”難求》的主旋律。這一篇讀后感只是用茅盾的觀點對照現實，運用的是常規思維，所以相比前幾篇就顯得單薄，缺乏深度與力度。

思想的產生必須沖破習慣性思維的捆綁,沖破傳統觀念的桎梏。我曾經讓學生做過一則材料作文，材料要求學生對一個畫家面對畫布該不該考慮“錢”談談自己的看法。能沖破傳統觀念的桎梏的學生思維空間之廣，對問題探討之深令我刮目相看。甚至有學生對材料本身的正確性提出懷疑，理由是“創作本身是一種精神狀態”，而要不要“錢”是創作的目的，這兩者不能相提并論。而且不言錢并不能體現精神的高貴，藝術既是無價的也是有價的。當然，在引導學生沖破習慣性思維的捆綁的過程中應該充分發揮教師“導”的作用，這種作用具體體現在引導學生由表及里，層層深入；使學生的思維在與“傳統”的撞擊中，在與新思潮的交媾中全面呈現“激活”的狀態。

想選好角度還要引導學生排除干擾，培養質疑精神，對所給的閱讀材料或題目進行分析后再確定角度。例如有這樣一則材料：這是記者偶然在街上碰到的一件“小事”。那是一個春日融融的中午，記者路經南市區陸家浜路南車站路口的華聯超市時，見門口圍著一大堆人，人群突然傳出一個女孩子十分尖厲的連續不斷的哀求聲：放我回去吧，我下次再也不敢了...求求你們...求求你們…記者擠進去一看，那是一個身著校服戴著紅領中的女學生，按胸前的校徽所示，她是初中低年級的學生，她對面的一個商店保安手里拿著一包牛肉干，不說也明白，女孩子偷了東西，當時她嚇得臉都發了白，兩手機械地上下擺動作揖，說什么也不肯跟保安進商店。那時，人群里一下子冒出了許多說好話的人。記者發現，幾乎所有人都站在小姑娘這邊替她說情，其中最一致的意見是，大家都央求超市工作人員，怎么處理女孩子都

行。“就是萬萬不要讓女孩子學校里的老師同學知道”。這些原本素不相識的行人，提出這個意見的理由卻完全一樣：“否則，這孩子一輩子就完了。” 最后，直到那保安認真地答應大家，除了必須通知女孩子父母外，一定不告訴學校人群才漸漸散去，可人們那種深深的擔心卻十分耐人尋味：學校是教書育人的場所，為什么當一個學生在校外犯了過失后大家都希望不要讓學校知道。如果讓學校知道了將會對學生帶來什么影響？假如我們不對這則材料提出質疑，學生就會順著材料的思路譴責學校教育。如果人們是有情的，學校必定是最無情的地方了，這樣的結論顯然是非顛倒。那么，該怎樣看待人們的同情與“好心”呢？從這個角度進去，思考的余地很大。

培養質疑精神十分重要的是引導學生對傳統及流行的不合理部分反思與否定。例如在讀完了趙鑫珊的《愛因斯坦的藝術世界》以后學生的質疑很多。但我覺得最重要的是引導學生思考：“為什么中國出不了愛因斯坦？”“我們的藝術觀出了什么問題？”學生的思考是很有意義的。有的同學在作文中寫到：“趙鑫珊的《愛因斯坦的藝術世界》中有這樣一個問題：中國為什么不能貢獻一個愛因斯坦？愿因是多方面的。但一般來說，造就一個愛因斯坦除了數學，物理知識外，還需要有廣闊而深邃的文化背景。是中國沒有文化背景嗎？當然不是。中國有著五千年豐厚的文化底蘊，是任何一個民族無法比擬的，所以，這并不是原因所在。我想，原因大概就在于中國人的藝術觀。一種是把藝術當作一種純休閑性的娛樂，是消磨空暇時間的一種消遣。有了這種認識，自然也就不會認真地對待藝術，更談不上用心來體會藝術，來提高自己的精神境界了。而另一種則是把藝術帶上了功利的色彩。”有的同學從藝術與科學之間的關系加以思考“藝術同科學的互補性，藝術的摧化作用等等，其實已遠遠超出藝術的本身價值。而我們這個擁有五千年燦爛文化的古國對其卻是視而不見。一代又一代過去了，他們又學到了些什么，做了些什么呢？學的只是別人的思想和精華，然而由于缺乏升華，迄今我們這個泱泱大國還沒有一個人得過諾貝爾獎。自認為能說會道無所不知無所不曉的國人們，丟失了藝術這個耳朵，要嘴巴又有何用呢？在愛因斯坦看來，他的一半功勞都應歸功于藝術，而在國人看來，藝術真的是毫無價值。也可能現在的決策者們并未領悟到這一點，但如果長此下去，中國人的想象力、創造力，中國人的聰明才智必定會被陳腐所替代。到時候中國只能憑吊古人了。”還有一些學生從自身對藝術的渴求談感受“音樂、繪畫和文學不會直接教你如何去解微分方程，但是卻能拓展你的文化背景，豐富你的想象力，提高你的審美感和精神境界，從而有助于你成為另一個愛因斯坦。其實這就是藝術世界的真諦。孔祥東說：'我寧愿我的演奏得到二百個觀眾的喜愛，而不是一個專家蓋棺定論似的好評'。藝術不是某個人的專利，美育理應滋潤每個人的心田。我們無須妄自菲薄。高雅藝術值得追求，下里巴人也有可取之處。對青少年而言，重要的是雅俗共賞，陶冶心靈。這一切與功利無關，與”分數“更是”不搭界“。春華秋實，潛移默化。我們未必就是愛因斯坦也不一定要成為偉大的藝術家。但我們要追求一份完整的人生。從容追隨藝術的指引，人生因此受益無窮；欣然與美同行，我們的民族的文化底蘊將與日俱增。”我粗粗統計了一下，這篇文章的讀后感，角度多達二十馀種，可見質疑精神對確立寫作角度的意義重大。

不過，在引導學生質疑的同時也要培養學生注重質疑的品質，也就是說要增強質疑的科學性、邏輯性和知識性。

有無質疑精神不僅關系作文能否寫出新角度，更重要的是通過培養質疑精神健全學生的人格。一個一味接受的人與一個能在接受中吐故納新、推陳出新的人，人格的力量與人生的質量是迥然不同的。對一個民族而言，只有增加后者的比例民族才會有活力，有朝氣。上述從實際出發，拓展思維空間，提倡質疑精神等是確立好寫作角度的原則，即便選準

了角度，還存在著方法的傳授。首先要指導學生調整好角度的大小，切入口要小，只有這樣，文章才能有深度。仍以《論“入迷”》的讀后感為例。同樣運用逆向思維《入迷與“見異思遷”》（見附錄）與《我入不了迷》相比，前者針對茅盾先生所謂帶有功利性的入迷是最下乘的而言，指出當今的中學生無法不功利，因此入不了迷，借談入迷抨擊了當前的應試教育，切入點很小，但點得很透，很有現實意義。后者認為日新月異的高科技時代要求我們快速更新，不允許駐足，更不能入迷，免得被快速奔馳的時代列車拋棄，因此提倡“見異思遷”。應該說，一個高中三年級的學生能這樣考慮問題已屬不易，但相比前者，針對性和現實性顯然略輸一籌。

《更“上乘”與更“下乘”》和《“入迷”與“入世”》都是結合現實談“迷”的質量，但兩位小作者的著眼點不同。張鈞偉同學以學生為例，瞿婭妮同學把視角轉向了社會，思考入迷與入世的關系。假如說小作者對現世的四種“入迷”的分析入情入理，特別是對高更式的入迷一唱三嘆很顯功力，那么，后面將這四種人與今天的孩子拉在一起，就不如前者的“更下乘”那么順理成章了，畢竟，入迷與入世的話題太大了些。

另外，不僅要教學生調節好角度的大小，還要讓他們學會發掘深度。深，就要透過現象把握本質，抓住事物之間的內部聯系。清朝大文學家黃宗羲說“第一層，必有庸人思路共集之處纏繞筆端，剝去一層，方有至理名言。”所謂“庸人思路”，就是一般人都能認識的膚淺道理；所謂“至理”，就是對客觀事物的深刻認識。這“剝去一層”，可以說是使角度變“深”的好辦法。例如有這樣一則材料：意大利科學家伽俚略年輕時是個天主教徒。一天，他到比薩大禮堂去做禮拜。閑時，看到一盞懸在教堂半空的銅吊燈被風吹得來回擺動。仔細觀察，不管擺動幅度大小如何時間都是相等的。他用自己的脈搏來驗證，果然如此。回家后，他找來輕重不同的物體掛在長短不一的繩上，來回擺動，發現：擺動一次所用的時間跟所吊物體的重量元關，而與擺長相關，經過反復實驗，他發現了擺的等時性定律。要求學生仔細閱讀材料，然后以《從伽俚略看燈擺談起》寫一篇讀后感。學生多半針對伽俚略觀察仔細，認真試驗談。引導他們“剝去一層”，想想伽俚略的觀察與一般人有什么不同，所選的角度就不再是“庸人思路”了。同學們看到了伽俚略的觀察具有科學家的敏銳，他的觀察以豐富的科學知識為底蘊，對生活中的各種現象，他是“有準備的頭腦”……… 還有一個例子：20世紀80年代，法國一批年輕的數學愛好者，組成布爾巴基學派，他們思想活躍，經常在一起展開爭論，有時爭得面紅耳赤，毫不相讓；有時幾個人同時大喊大叫，以致局外人以為是“瘋子，'集合。就是這批年輕人，寫下了洋洋大觀的三十幾卷《數學原本》，對當代數學的許多領域，都做出了創造性的貢獻。在沒有引導學生透過現象把握本質，抓住事物之間的內部聯系，剝去表面的那一層之前，學生贊頌布爾巴基學派勇于爭論，敢于”喊“的”瘋子“精神，但是深入一層，想想他們為什么敢喊，再對照我們的”矜持“，布爾巴基學派的實事求是的治學精神，忠于科學本身，充分的自信，以及不媚俗使我們不能不反思科學屈尊于”權威“的現實，使我們深切的感到我們對”大膽創新"的呼喚是多么的底氣不足！

通過上述比較分析，我們可以看到，在寫作中，要善于把握好角度，才可能寫出有新意、有深度的文章；而把握好角度關鍵在于針對現實進行創造性思維，切入口要小，所談的問題一定要有現實意義，只有這樣才能提高選取角度的能力；要學會透過現象看本質，這樣選定的角度才能使文章的立意既新又深刻。其實學會寫作的過程應該也是學會正確思維的過程。

第四篇：材料作文如何確立寫作角度

材料作文的審題立意非常重要的是“選取立意角度”，有些材料作文題，命題老師只提供描述性材料，卻對材料不作任何提示，本意是讓學生不受老師提示的約束，可多角度思考立意。然而不少同學則抓芝麻丟西瓜，完全不對材料做整體分析，僅就材料中片言只語，立意作文，往往因偏離材料本質而懊喪不已。

要使立意角度不偏離材料的本質，前提是要分析材料的邏輯關系，把握材料基本話題，角度的確立都要與基本話題有聯系。我以為學生可從剖析基本話題入手，來確立寫作角度。如這樣一則材料：

一名晨練者俯身系鞋帶，運動鞋上寫著“中國制造，結合美國運動科技”;一個家庭正在吃早餐，身邊的冰箱上印著“中國制造，融合法國時尚”;兩名時尚少女行走街頭，身上掛著MP3上標注者“中國制造，配合硅谷的軟件”;法國頂級模特的時裝上印著“中國制造，法國名師設計”;一名商務人士向飛機窗外望去，機身上寫者“中國制造，全球工程師結晶”??

這是中國商務部聯合4家商會在美國有線電視新聞網(CNN)投放的一則30秒鐘商業廣告，其創意主旨除了向世界宣傳“中國制造”并非廉價品的代名詞，同時也在強化一個印象：“中國制造”也是“世界制造”。正如廣告結尾所說，“當我們說中國制造，也意味著與世界一同制造”。以此突出“中國制造”是世界合作的結晶。

顯然，這則材料的基本話題是“中國制造”，依據材料分析“中國制造”，探尋其本質含義。“中國制造”是什么?是“世界合作的結晶”，表明合作精神，表明借鑒和吸收。再看“中國制造”的是什么，從材料中可見，制造的僅是產品價值鏈的低端部分，關鍵體現核心技術的不是中國制造，技術是國外的，制造是中國，這就表明“中國制造”并無創造。表明吸收借鑒失掉了主體性。如果聯系實際，就可立意為：在世界經濟一體化的背景下，合作是必然趨勢;發展自己需要“拿來”;要樹立民族自信心，提升中國形象;要讓“中國制造”變成“中國創造”;中國為何不能成為品牌大國。

第五篇：如何選擇最佳寫作角度？

第一，從最能揭示事物本質方面去選擇。唯物辯證法關于現象與本質辯證關系的原理，給我們認識事物提供了一個科學的方法，即透過現象看本質的方法。當我們發現和掌握了某一事實材料，不能停留在事物的表象上，而要透過這種現象加以分析，去認識事物的本質，發現其內在的規律，從最能揭示事物本質的角度去立意，寫出的文章才有思想性。橫看成嶺側成峰，角度、觀點各不同。如上世紀九十年代初，人們一度追求實惠，認為學雷鋒過時了，公共場所也“雷鋒叔叔不在了。”有位作者看到美國西點軍校里掛著雷鋒的肖像，就寫了一篇《有感于雷鋒出國》的文章，引起了人們的普遍思考和關注。我認為從關心社會現象著眼，選準角度就比較現實。作者抓住了事物發展的一個側面，揭示了這一社會現象的本質。其方法，很值得我們學習和借鑒。

第二，從最能反映出新聞的價值中選擇。從事新聞寫作的同志，對新聞的寫作價值都有個人見解，我感到換個角度寫就不一樣。同樣一件事，要從正反兩方面去看待。有一年，我在采寫一個英雄群體勇救落水農民時，被救出來的農民是個死的，當時許多同志都搖搖頭說，沒有新聞價值。我換了個角度去分析這個問題，便找到有價值的地方。我圍繞被救者為什么會死這一矛盾的焦點，通過對新聞事實的深入細致地采訪和調查，找到了新聞價值。若早一刻鐘搶救，落水者極有可能不死。若當時有人勇敢地跳入水中救他，就有活的希望。我進一步采訪發現當時他落水后，沒有一人愿意下水搜救。原因：一是不會水；二是井水太深（有30多米）太寬（井面寬有4米，屬于大口井），一人下去很難能上來；三是井水異常的涼(秋天，在北方的內蒙古已是接近冬天，井水刺骨的涼)；四是怕死。當時，站在井邊有20幾個壯男壯女，無一肯下水救人。他們愣了好半天才想起附近有駐軍，這時，才有一位青年撒腿奔向軍營，呼喊著救人。部隊接到救人的報告后，當即派出7名干部戰士，迅速趕到出事井邊，奮勇地跳入水中救人。由于水涼，有兩個戰士和一個排長腿、腳抽筋，但他們仍然堅持在水下搜索救人。經過40多分鐘的水中搜救，終于將落水者托出了水面。等待在岸上的醫務人員立即對他進行了人工呼吸，但毫無結果。他死了。即便是死的，在場的群眾和死者的家屬都非常感動，異口同聲地贊美軍人的思想崇高，道德高尚，見義勇為。據此，我寫了為什么不早點救人的新聞調查。題目是：《舉目睽睽見死不救》。一方面，用重墨歌頌了人民解放軍見義勇為的英雄事跡，另一方面，用輕墨鞭打了那些見死不救的膽小鬼。寄到當地報社后，即在頭版醒目的位置刊出。全文不過五百字，引起了人們的普遍關注，收到了良好的社會效果。

第三，從最能反映真實面貌的材料中選擇。我們經常說，你往上報材料，不要說大話、套話，要以生動的、鮮活的、真實的材料為基礎，寫出來的材料才會生動感人。不然，人家連看都不愿看。有一年（我那時在部隊），大軍區要一篇關于軍隊干休所建設的材料，當時領導把這個任務交給了我，寫什么，怎樣寫，從什么角度入手，許多單位都寫了工作人員如何為老干部服務這個老掉牙的主題。但是，我沒寫。我考慮，不是這個主題不可寫，是因為選擇這個主題確實不新穎、不新鮮，所以我就沒有選，而是選擇了老干部為干休所建設“服務”，正好顛倒了個。重點寫了退下來的老同志參與管理，為干休所獻計獻策，建設美好家園的事情。材料有5000余字，報到軍區政治部后，即被采用。單位由此受到軍區的表彰和獎勵，其材料被轉發全區團以上單位。而那些寫服務的單位由于材料沒有新意就被“摔”到一邊了。

2.選擇最佳寫作角度的方法

一是從正常中找異常。比如說在加油站里工作的職工，按照服務流程，每天都是進行開關油箱蓋、加油、開票、結算等，不斷地重復每個環節，天天如此，一般說來是正常的事，沒什么新聞價值。但這些看似很正常的事，在其運動的過程中也會遇到這樣那樣的情況，這種正常下的異常情況，很可能就是一條新聞，甚至是一條比較有價值的新聞。今年4月，我去采訪煙臺市第一加油站的崔德紅女士（經理），她就是這樣。同樣是在加油站工作，她卻帶領職工當年創造了千噸加油大關，被中石化山東省石油公司授予加油“狀元”。她所在的加油站被授予煙臺市“五一勞動獎狀”和煙臺市“青年文明號”。她最“異常”的表現就是率先在加油站實施承諾負責制，把用戶當作上帝，真誠地為每一位用戶負責。去年11月的一天深夜，一輛青島大貨車加油后因機件故障，在郊區的高速路上拋了錨，萬分焦急的司機試探性地按照服務承諾卡上的電話號碼向站里打了一個求助電話，崔德紅立即安排一名員工騎摩托車趕到拋錨地點，帶著這位外地司機四處購買車輛配件，幾經周折，終于在一家汽車配件門市部買到了配件。當車輛重新啟動時，司機感慨地說：“我走南闖北，跑了這么多年的車，像你們這樣對用戶認真負責的還是第一次遇到，煙臺人怎么這樣好!”。而后，我根據采訪記錄，撰寫了一篇通訊：《真誠的效益—記中石化山東煙臺石油分公司第一加油站》，發表在《煙臺工人》報上。

二是從偶然中找必然。對某些事物的偶然現象，不能孤立地、靜止地看，而要找出它們必然聯系的因果關系。某個單位連續多年都被評為先進集體為什么今日倒了，某些經營者在市場經濟的日新月異中為什么敗走麥城，某些職工為什么技術比武總是落后他人，某些工人當年下崗為何如今卻成了“小老板”，甚至成了百萬富翁，這一系列現象看似偶然，但它們之間都有一個演變過程，這個演變過程必然蘊含著重要價值。去年我們到煙臺三站批發交易市場搞調研，就聽到這樣的反映：過去三站市場假冒偽劣商品充塞市場，人民擔心購買假貨，如今到處都是名牌代理和品牌經營。6000多業戶主動拒絕非品牌經營，堵住了假貨進入的渠道。其中有48名業戶加入了中國共產黨，有8000經營者加入了工會組織，這就為繁榮了市場奠定了深厚的基礎。當年彈雞毛彈子、彈棉花的沿街叫賣的小商販也作起了生意，開設了店鋪，不僅都富裕了，而且還帶動了當地經濟的發展。走進三站市場，是一派繁榮景象。至此，我寫了《關于三站批發交易市場“黨建帶工建”的情況調查與思考》一文，被《煙臺市社會科學》和《現代文秘》兩家雜志社采用。

三是從比較中找亮點。在寫作中運用分析比較的方法，對于增強新聞敏感，判斷新聞價值，顯得非常重要。沒有比較就沒有鑒別。判斷一個事例、一種觀點、一條經驗對不對，新不新，最好的辦法莫過于比較。常言道，“不怕不識貨，就怕貨比貨”。比一比，看一看，就會知道哪好哪差、哪對哪錯、哪新哪舊。掌握了比較的方法，就能選出最佳寫作角度。比較的方法很多，常用的方法是:拿今天的成績與昨天的成績比較;拿先進的工作方法與一般性的方法作比較；拿本單位的經驗與兄弟單位的經驗作比較。這樣一比較，就能從中找到差距，看到不足，發現特點，看到發展，從中選擇出所需要的寫作角度。比如，我們在總結一個企業黨委班子加強自身建設的經驗。開始調查來調查去，總覺得這種老樹難開新花。后來，我們就用分析比較的方法，結果一比較，就發現他們的新特點和新發展:把加強黨委自身建設的重點放在學習、公開、監督、改正上。寫出上報后，即被省市作為先進典型推廣。再如，我在寫企業黨委建設的經驗時，也采取分析比較的方法，前后調查一個周，改了五六稿，終于總結出了這個黨委《以求實為本靠實干立身切實改進黨委領導作風》的新鮮經驗，上報后，受到上級的重視，其文被收錄《實踐?探索?總結》一書。

3.選擇最佳寫作角度的有效途徑

１.強化學習，提高理論水平。提高政治理論水平必須堅持科學發展觀，努力學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持以人為本，用辨證的、發展的、全面的觀點看問題和分析問題，用科學的觀點去觀察問題和認識問題，去認識正誤，判斷真假，鑒別善惡。如果沒有一定的政治理論水平，就難以對某一事物做出正確的判斷和選擇。只有理論水平、政策水平、思想水平都提高到一定的程度，才能站得高、看得遠、思得深；對于同一個人、同一件事、同一項工作、同一個主題的報道，才能選出最佳角度。

２.胸懷全局，樹立宏觀意識。全局意識、宏觀意識，是我們確立寫作主題，選好寫作角度不可缺少的因素。如果缺少全局觀念，宏觀意識，看問題只從局部出發，微觀考慮，必然缺乏角度，沒有深度。從全局的角度去認識問題、分析問題，就能跳出狹隘的圈子，從宏觀上審視問題，從普通中找出個別，從一般中找到特殊，起到以個別指導一般、以特殊指導普遍的作用。因此，我們在認識問題、分析事物時，一定要胸懷大局，高瞻遠矚，把握時代的脈搏，緊扣群眾的心弦，把所掌握的情況放在全局上去衡量、去比較；確定主題，選擇角度。

３.調查研究，全面了解情況。在不斷創新發展的今天，許多新思想、新思路、新舉措、新情況，需要我們去認真研究，及時了解，及時掌握，及時反映。我們必須走出機關，深入到基層中，深入到改革中，進行深入細致的調查研究，這樣才能摸清新情況，從中提煉出好的主題和好的角度。因為人民群眾是報刊的忠實讀者，他們喜歡什么，不喜歡什么，我們一定要了解清楚，有的放矢地去挖掘主題，選擇角度。如果寫者不去與人民群眾接觸，當然就不知道群眾的呼聲。光在家里想點子，關起門來寫稿子，憑空杜撰出來的稿件，很難能選出好的角度。

總之，要學會選擇正確的角度。站在什么角度說什么話，站在什么高度寫什么文章。如果你選錯了角度，就很難能寫好。反之，就會得心應手。事物本身都是多側面的，選擇不同的角度就會產生不同的價值；從不同側面入手，就會產生不同的效果。但愿寫者能夠在實踐中去很好把握。