第一篇:慕容雪村對大學生的演講稿 (范文模版)
慕容雪村對大學生的演講稿
郭英劍院長讓我在這里講幾句話,我想他也許找錯人了,因為我不是什麼成功人士,收不到激勵人心之效,慕容雪村對大學生的演講稿。按這個時代公認的標準,成功人士就是要有很多錢,住很大的房子,開很大的車子,如果你是女的,脖子上要戴條幾十斤的鏈子;如果你是男,身邊要帶個女的,女的脖子上要戴條幾十斤的鏈子。這些東西我一樣也沒有,我是個作家,照大多數人的理解,作家這種東西有三個特點:一是窮,二是臟,三是騷。有些青春文學作家窮倒不窮,但后兩個特點依然還保留著。就我所見,“作家”這個詞跟落魄、潦倒有很大關系,跟二奶和二奶的鏈子屁關系也沒有。我唯一的成就,就是出過幾本書,有人覺得還行,有人覺得這純粹是浪費木材,所以今天站在這里,我自己都有點羞愧,因為我不是什麼好榜樣。但最后,我還是鼓足勇氣站了上來,原因只有一個:我想你們也許需要聽一點不同的聲音,不同於這時代的主流價值觀,不教你發財,也不教你成功,只是幾個簡單的祝福,祝你正直,祝你聰明,祝你活在某種文明之中,而不是只為了一堆臭錢活著。
19年前,我和你們一樣,背著大包小裹,告別故鄉來北京讀大學。幾天之后,系里請了一位長相猥瑣、穿著米黃色西裝的家伙給我們做入學演講,我那時比較單純,也就是傻,在交流環節舉手提問:老師,你認為我們大學四年應當怎樣渡過?這位老師反問:你想聽真話還是聽假話?我說聽真話,他說,如果要聽真話,那你就要好好學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論(那時還沒有三個代表和科學發展觀),奮發圖強,好好學習,天天向上,當學生干部,入黨,力爭做一個對國家、對人民、對社會都有貢獻的有用人才。我又問:那假話呢?他說:如果要聽假話,我勸你別問這種傻問題了。生活應當怎麼過,哪有什麼標準答案?生活不是你自己的嗎?干嗎要聽別人的?要我說,大學四年就該率性而活,喝喝酒,跳跳舞,談談戀愛,如果你喝完酒、跳完舞、特別是談完戀愛之后還有多余的精力,那不妨讀讀書學學文化。我也不勸你貢獻國家社會,不,你首先應該對自己有所貢獻,其次貢獻家人,再次貢獻親戚朋友,最后才輪得到國家和社會。你也不一定要做個有用的人,“有用”是一個特別糟糕的詞兒,它簡單粗暴,把人當成某種東西。你不是一根木頭,不應該考慮自己能打人還是能做劈柴,你有知覺、能感受,是個有血有肉的活人,萬物的“有用”都為你而設,你只需要去感受這種幸福,但你自己不應該有用。
按照某種正統的觀念,這位老師就要算是誤人子弟,我本是好人家的孩子,有著大好的前途,可以當律師、商人或者煤老板,就算當不上,至少也能活得抖擻,就像勵志書里寫的,每天起來數一遍口袋里的鈔票,然后賊心不死地沖向更多的鈔票。可是被他一番誤導,我不幸地走上了邪路。我本是好人家的孩子,最后居然成了一名作家。19年后,當我想起這幾句所謂的假話,我必須承認,它對我的一生至關重要。也就是從那時起,我漸漸明白了一個道理:我首先是個人,其次才是我的社會擔當;我首先是我自己,其次才是別的什麼。
這是最簡單的道理,但可悲的是,許多人至死都不明白。21世紀的中國有許多特產,最顯著的有三種:第一是麻將,第二是陰謀詭計,第三就是形形色色的官。如果把這些官全部關到籠子里,肯定比北京動物園要有趣得多。這些官,人們稱呼他張局長、李書記,然后他就會活在局長、當書記的自豪感中,全然忘了自己首先是個人,其次才是個官。還有那些野蠻的拆遷隊員,那些毒打小販的城管,大概都是忘記了這個:他們首先是個人,其次才是城管。還有一類人無以名之,只能叫“大義滅親者”,對這種人來說,如果他爸爸和公社的木頭同時掉進水里,他選擇去撈公社的木頭,然后看著他爹淹死;如果在媽媽垂危和進京唱紅歌之間選擇,他選擇唱紅歌。這種人在我們的文化中一直稱為英雄,我不反對,但我還是覺得他不是人。大學中也有這種現象,因為我們獨特的國情,大學不可避免地被金錢和政治污然,變得臭氣熏天。兩年之后,你們中的某人會當上學生會主席,他本是好人家的孩子,當上主席之后就會變成另一個人,說話一套一套的,不過多半都是官腔;辦事有板有眼的,不過多半都是表演,他有很多口頭禪,包括“緊跟、狠抓、全面落實、團結一致”,好像被宣傳部附體了,至少也是被校團委附體了。如果到那時,你還能記得我的話,你就可以這麼想:當上個破主席,他就不是人了。
這是我的第一個祝福:祝你成為一個真正的人,不是革命的一塊磚,也不是某架機器上的螺絲釘,既不是誰的羊,也不是誰的槍,你是你自己。你可以當局長、當書記,可你知道,那并非你的全部,只是你的一個頭銜。你也可以加入某個組織,但不該無條件地屬於它,甘心情愿做它的奴隸。你是一個人,萬物之靈長,也是萬物的尺度,你是自然造物中最為神奇的一種。你不必過於強求身外的財富,因為你已經是超級富翁了。想想看,如果做“人”需要指標,你要花多少錢才能買到這個指標?你生而為人,而且正在最好的時候,手里握著一件無價之寶,它閃亮、脆弱、如夢如幻,每個人只能擁有幾年,這東西就是:青春。你考取了民族大學,說明你高考還算順利,可是沒必要過分自豪,因為在十八九年前,你曾經贏取過另一場更殘酷的考試,那次有幾億對手,但你打贏了,所以才會成為今天的你。這本身就是個奇跡,不管你信不信,反正我信了。
在座的大多已經年滿十八周歲,所以我的第二個祝福,就是祝你成為一個現代公民,不是古代的黔婁、黎庶、編戶之氓,也不是所謂的“人民”之一。我們這個國叫人民共和國,許多機構都冠以人民二字,有人民代表大會、人民公安、人民法院、人民檢察院、人民日報……連監獄都可以叫人民監獄,在這麼多機構中,除了人民監獄和人民有點關系,其它的離人民都很遠,人民代表基本上不能代表人民,人民公安基本上與人民為敵,人民的公仆基本上騎在人民頭上,所以“人民”二字基本上就是個虛詞,借用王小波先生的話,我們可以說:人民,你的名字叫沉默的大多數。但公民不同,身為公民,除了要和人民一樣納稅,更應該知道自己的權利和義務。我希望你們到大學后第一件事就是讀讀《憲法》,那里規定了許多權利,有言論自由、出版自由、信仰自由、集會結社游行自由,這些自由都是你的,你自己的,不應該被隨便奪走。如果有人奪走了,你就應該像個真正的公民那樣,堂堂正正地去找他要回來。
與人民相對的,是君主;與公民相對的,是政府。身為公民,你應該認識到自己的責任,除了關心自己、家人和朋友,你還應該關心政府。政府應該是你投票選出來的,它的權力是你分給它的,就好比一個物業公司,因為你不想為了清潔、保安等事操心,所以花錢請人來做。政府就是你花錢請來的物業公司,它做得不好,你應該批評它,并且幫助它改正,如果它不肯改正,你甚至可以收回自己的權力,換一家公司。它做得好,你還是應該批評它,因為你想讓它變得更好。
身為公民,你應該明白:愛國家不等於愛朝廷,更不等於愛皇上,中國歷史上曾有過80多個王朝,它們興,它們亡,中國還是中國。歷史上還有過800多位皇帝,他們生,他們死,中國還是中國。你應該知道,“中國”這個詞有三重含義:地理上的中國,文化和民族意義上的中國,以及中國政府。前兩者都值得愛,后一個不值得,或者至少,你要看它做得好不好才決定是否愛它。
身為公民,你應該獨立而清醒,不依附於任何人、任何機構,這國中有許多動人的口號、美麗的謊言,在電視中、廣播中、報紙上,在隨處可見的任何地方,但你已經年滿十八周歲,不再是渾渾噩噩的高中生,那些美麗的童話聽了笑笑即可,沒必要當真。我們知道,這世上沒什麼東西是完美的,桃花源中也有災荒,禮儀之邦也要收月餅稅,再偉大的人也要上廁所,和你我一樣;再大的官也要摳鼻孔、擦眼屎,和你我一樣,演講稿《慕容雪村對大學生的演講稿》。古人說:人皆可為堯舜。我理解這話的意思,除了我們每個人都應該像堯舜那樣,正直、勇敢、善良、勇於擔當,它還表示,我們每個人都有資格成為堯舜那樣的政府首腦,即使我們不屑去做,也不應該盲目崇拜他們,因為我們知道,堯舜除了權力大一些,其它和我們一樣,他上廁所的時候,他摳鼻孔、擦眼屎的時候,和我們一樣。
身為公民,你不再是國家的一份子,必須無條件地為國家犧牲。相反,這國家有你的一份子,如果把它分成14億份,有一份屬於你,你是14億股東之一。它好,有你的一份,它不好,也有你的一份。你應該行使自己最重要的權利:投票、說話。如果你相信某人,可以投他的票,讓他為你做事;如果你對他不滿意,也可以把他選下去。如果你覺得政府不錯,你可以選擇說或不說,如果你覺它就是個混球,就應該大聲地說出來。未經你授權,沒有人可以代表你,不管他是班長、團支書,還是學生會主席,如果他這麼干了,請你告訴他:對不起,你沒有這個權利。如果他還堅持這麼干,請你把他當成騙子。
我的第三個祝福,祝你成為合格的大學生。從古希臘至今,世上的大學都為同一個目的而建立,那就是真理。我母校的前校長江平先生講過一句話:一生只向真理低頭。我很想找人把這句話寫下來,掛在我們家的正堂,如果可能,我更想把它掛在中國的每一所大學的門口。
60幾年來,中國的大學多了一些東西,也少了一些東西。多出來的是一些辦公室、一些牌匾、一些頭銜、一些學生干部模樣的人,少的東西就太多了,我曾經這樣評論:現在的大學,學術越來越少,權術越來越多;風骨越來越少,媚骨越來越多;大師越來越少,大官越來越多;追求真理的越來越少,追求級別的越來越多;講道理的越來越少,講待遇的越來越多。你們知道,每年度都會有一個亞州大學的排名,香港大學、香港中文大學、香港科技大學每次都名列前茅,而國內最著名的大學,如清華和北大,似乎從來沒擠進過前十名。香港以區區彈丸之地,竟然匯集了那麼多優秀的大學,而我們有960萬平方公里、14億人口、幾萬億外匯儲備,為什麼連一所像樣的大學都建不起來?其中的原因很復雜,但也很簡單,有些話可以說,有些話不能在這里說,希望各位可以深思。
當我們談到真理這個詞,必須明白:真理不為任何人、任何機構而存在,它就在那里,可以被發現,但永遠不能被發明。真理這個詞與金錢無關,與政治無關,與意識形態無關,與誰上臺誰下臺都無關,有些人一旦上臺就迫不及待發明真理,這些所謂的“真理”,或許會傳誦一時,但長久看來,必將成為歷史的笑話。
中國有兩種生活:一種是“吾愛真理,但更愛領導”,另一種相反,“吾愛領導,但吾更愛真理”,作為一名合格的大學生,你必須做出選擇,而且應該站在真理一方。你可以尊敬領導,但應該更尊敬真理,在未來的日子,你或許會為了某種原因曲從於某些人、某些組織,但至少心里應該明白:真理是香的,而領導和組織只是聞起來香。
前些日子有大學教授宣稱,如果他的學生畢業之后賺不到四千萬,就不要回來見他。這就是中國大學衰落的原因。
前些日子曾有大學老師在課堂上講過幾句不合時宜的話,結果被學生舉報,說他反黨反社會主義。這是中國大學衰落的另一個原因。
我說過,真理是香的,而金錢就是臭的,至少沒那麼香。政治比錢更臭,特別是某種與人類為敵的政治,簡直是臭不可聞。
做一名合格的大學生,你要有明辨是非的能力。大文豪蕭伯納寫過一個劇本叫《巴巴拉少校》,劇中有個富二代叫斯蒂芬,和大多數中國的富二代差不多,這個斯蒂芬終日游手好閑,無所事事。有一天他爸爸教訓他,說你天天這麼游蕩不行啊,一無所長,將來怎麼辦?斯蒂芬回答:我的長處在於能夠明辨是非。他爸爸聽到這話大為生氣,說明辨是非是世上最難的事,科學家和哲學家終生思考,也未必能夠得出什麼結論。你這麼一個東西,憑什麼就能明辨是非?
這話沒錯,明辨是非確實不容易。特別是在某些國家,有些人活一輩子也未必能夠明白什麼是對,什麼是錯。還有許多大學教授自己就很糊涂,比如北京大學那位著名的孔教授,按他的話說,北朝鮮是世界上最好的國度,金氏父子是世界上最偉大的政治家。為了嘉獎他的言行,我決定把他送到朝鮮去,據我所知,那里沒有手機,沒有互聯網,還有三分之二的家庭在挨餓,希望孔教授可以在那里成功減肥。
身為21世紀的中國大學生,你應該明白,哪些話是對的,哪些則是混蛋話。對此有個基本判斷:如果某個觀點不介意與人討論,也不怕被人質疑,它多半就是真的。如果某個觀點宣稱自己是唯一真理,并且拒絕討論、拒絕批評,肯定就是混蛋話。這世上有許多書,有些書教人以智慧,有些書只會讓人更愚蠢,包括我們的教科書,特別是與文史哲有關的部分,其中有三分之一是謊言,三分之一是廣告,另外三分之一是被審核過的事實。對此也有個基本判斷:在自然科學領域,我們只應該關心數位和定理那部分,比如北朝鮮的數學教科書:3個敬愛金日成大元帥的男孩,加上4個敬愛金日成大元帥的女孩,一共有幾個孩子?標準答案是:7個敬愛金日成大元帥的孩子。對這樣的問題,我們只應該記住3+4=7,至於尊不尊敬,那就去他媽的;在社會科學領域,我們知道,關於人類社會和歷史,從來都有很多種解讀方式,如果某種方式宣稱自己是唯一真理,你就應該對之表示懷疑,并且盡可能地多讀些書,多了解一些別的觀點,然后回過頭來驗證其是否準確。
這也是明辨是非為什麼困難的原因:如果長期只能聽到一種聲音,你就會被這種聲音催眠,并且無條件地相信它、服從它,甚至崇拜它。我曾經在傳銷團夥臥底,深知其力量之大,也深知其邪惡。我最近讀過一本描述北朝鮮的書,叫《我們最幸福》,據書中所記,北朝鮮此時正在經歷饑荒,百萬人餓死,百萬人營養不良,可有些人依然相信,雖然我們很餓,可是中國人、韓國人比我們更餓;另外一些人則相信,我們之所以挨餓,是因為我們要把糧食省下來,等到朝鮮統一之時,好幫助那些比我們更餓的韓國人;而所有的人都相信:北朝鮮是世界上最好的國度,北朝鮮國民也是世界上最幸福的人。作為合格的大學生,你應該對此有所警惕,你可以身在朝鮮,但你的心、你的精神,應當在朝鮮之外。
做一名合格的大學生,你應該有一顆懷疑之心、一雙苛刻的眼,還要有批判的精神。我們知道,世上的智慧都因懷疑而生,而在學術上,只有苛刻地審視,才可能接近真理。你應該為中華民族的文化感到自豪,我們有偉大的漢字,有偉大的中餐,有美麗的旗袍,最不可思議的是居然能發明出臭豆腐。可是你也必須看到,近一兩百年來,中國人對科學、文學、藝術和學術幾乎沒什麼貢獻,我們輸出的,除了廉價商品,依然是麻將、陰謀,以及形形色色西裝革履的官員。有位德國導游長期接待中國官員,發現有兩個地方是他們必去的,一是卡爾.馬克思的故居,另一個就是德國的紅燈區。這大概能夠說明他們的精神世界有多麼豐富,除了意識形態,居然還有剩下的東西:性。
30多年來中國建造了無數高樓,可是精神世界的高樓,連地基都沒打好。我們最近常聽到幾個詞:復興、崛起、強大,事實上,一個民族的強大絕不僅是GDp的強大,更要看其在精神領域有多少發明創造。哲學家謝林評價歌德:只要他還活著,德意志就不會孤獨,不會貧窮。而如果沒有歌德這樣的人,沒有思想和藝術上的杰作,所謂復興和崛起就只是一句空話,建再多高樓,修再多機場,也只不過是一片高樓與機場的荒漠而已。古人有一句話:天不生仲尼,萬古如長夜。而事實上,自從孔子死后,或者更近一些,自從上個世紀的先賢們紛紛謝世之后,中國就迎來了一個學術上的寒冬,極為漫長,也極為孤獨,長達半個多世紀。不過我們已經看到曙光了,因為有些人正在努力,也因為有在座的各位。
在座各位大多都是外地同學,在來北京的路上,你們已經見識了這個社會的一部分。我要說,你們很幸運,能夠生在這個時代,幾千年來,人類社會從沒像現在這樣繁榮,人類文明也從未像現在這樣發達,你們享受著文明的成果,也希望你們能對文明做出貢獻,大導演伯格曼曾經說過一段話:我的夢想就是古代的一個傳說。大教堂倒塌了,人們聚集一處,建造了更為輝煌的教堂,教堂落成后,這些人就離開了,沒人知道他們的名字。我的夢想就是成為他們中的一員。伯格曼說的教堂,其實就是人類的文明大廈,它之所以輝煌壯麗,是因為許多人都曾參與建造,而且有更多人正準備參與建造。
我還要說,你們很不幸,居然生在了這個時代,與地溝油、毒奶粉、躲貓貓和各種強拆、血拆為伍,你們聽過許多丑聞、黑幕,你們知道一個詞叫“潛規則”,它的核心內容是金錢、權力,甚至是性,在座的某人或許正準備身體力行之。最耀眼的可能就是最骯臟的,最純潔的可能就是最齷齪的,這就是我們的世界。人們說:這是一個沒有底線的世界,這話不對,這世界并非沒有底線,它以你我為底線。如果你抱怨世界的敗壞,請先問問自己:我能做些什麼?我都做了些什麼?我說過,這世界之所以變壞,往往是因為我們沒去想怎樣讓它變好。如果你對這世界不滿,也請你相信,有一個更好的世界就在不遠之處,要到達那里,只需要我們每個人變好一點點。
太平天國時期,美國傳教士密迪樂來到中國,他看到了戰爭、災荒和種種匪夷所思的苦難,然后做出診斷:中國最需要的不是現代科技,而是基礎文明。150年后,我們用上了IpHONE,聽上了Mp4,我們有全世界最快的互聯網,可是我們最需要的,依然是那個東西:基礎文明。所謂基礎文明,指的就是契約精神、權利意識,還有對民主政治和個人自由的理解,這些東西現在稱為普世價值,意思就是,每個人都該懂得,除非你還是個野蠻人。
在演講的最后,我想講一個朋友的故事。這位元朋友曾經在一家單位供職,特別想當個部門經理,可領導就是不肯提拔他,這位朋友日夜為此煩惱。終於有一天,領導良心發現了,晉升的文件發到了這位朋友手里,他看了很久,突然有了一種醍醐灌頂的感覺,他問自己:難道我日思夜夢、孜孜以求的就是這麼一張紙?這又有什麼意思?想了一夜,他決定辭職,然后到麗江租了一個小院,在那里生活了整整一年。院中有一棵梨樹,到梨樹開花的時節,他就會搬一把躺椅,沏一壺茶,拿一本以前來不及讀的書,喝兩口茶,讀幾頁書,有時會睡上一會兒,睡醒之后就會看見,雪白的梨花一朵朵落到他的書中。
很多年之后,在座的各位會有各種各樣的造化,有的會成為高官,有的會成為巨富,有些人會成為大學者,一定也會有人早死。不管你活在哪一種人生中,你都會經歷這樣的時刻:覺得自己不夠幸福,可是又不知如何改變。我想原因就在於少了這樣的“梨花一瞬”,你需要一段悠閑的時間,去品茶,去讀書,或者什麼都不做,只需要一個黃昏,看梨花如何從身邊飄落。這就是我開頭的那句話:如果你想幸福,僅有錢是不夠的,你需要活在某種文明之中。
第二篇:慕容雪村的經典語錄
篇一:中國人必須得反省的警世語錄1430 中國人必須得反省的警世語錄1430 2013-08-13 12:02 欄目:經典語錄 標簽:經典語錄 心靈語錄 語錄
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更多 189-有權有勢的中國人移民,無權無勢的中國人偷渡,這是一個國家還是監獄?---國家有這樣的嗎?當然是監獄,要不然,為什么人們不管有錢沒錢,總想逃離這個國家?---你聽說過美國人偷渡的嗎?---李連杰
美國沒有組織部,所以沒有買官賣官;沒有國土部,所以沒有強拆;沒有鐵道部,所以沒有黃牛倒票;沒有宣傳部,所以記者可以探究真相;沒有文化部,所以文化繁榮;沒有廣電總局,所以能拍出大片;沒有科技部,所以科技發達;沒有國家民委,所以民族和睦相處;沒有宗教局,所以宗教能濟世利民。---馮驥才
中國與世界脫節最大的是普世價值,中國與其他國家沒有共同的價值觀,所以得不到朋友。---白巖松
敬畏自己的人民,把他們當財富而不是負擔,是國家最起碼的道德。我們總把人口多、素質低當成落后的理由,這完全是顛倒黑白!沒有十三億人能有揚名世界的中國制造?能有全球最大的消費市場、世界第二大經濟體?一個國家嫌棄、不尊重自己的人民,卻要人民天天歌唱她,沒見過那么不要臉的!---王朔
能買光全世界的飛機,卻買不起一輛校車;能把衛星送入太空,卻造不好一座小橋;能給別國花上數億,卻不肯多幾所小學;一年能吃掉幾十艘航母,卻要逼著孩子捐出午飯錢。真是量中華之物力,結老爺之歡心,聚十三億之艱難,供數人之享樂,無話可說,只能感謝國家,強作歡顏。幸甚至哉,伏惟尚饗??---慕容雪村
數百萬正規軍,數百萬武警,數百萬民兵預備役,數百萬公安,數百萬城管拆遷隊,三萬億外匯儲備,外加數不清的坦克大炮核彈頭,武功之高,當世罕見,卻怕菜刀,怕上訪,怕蠟燭,怕聽真話,怕風怕雨,怕花花草草,怕書生,怕盲人,怕老太太,見什么怕什么,“江湖越老,膽子越小”,長嘆。---慕容雪村
北京中華門,1417年建,1959年拆。地安門,1420年建,1954年拆。崇文門,1436年建,1965年拆。東直門,1439年建,1969年拆。全是幾百年的古物,真能下得去手。當年梁思
成曾為這些古城樓、古城墻大哭,可惜新中國不相信眼淚,哭也是白哭。---慕容雪村
中國最賺錢的生意不是房地產,也不是毒品交易,而是作官。看看那些貪官偉業,做生意神馬的,真是弱爆了。生意如果有超過100%的利潤,就會有人為之犯罪,甚至不惜為之而死,而作官簡直就是一本萬利,不,是無本萬利,因為當貪官只需要付出良心,而良心這東西,于許多人都是一錢不值,根本不能列入成本。---慕容雪村
1960年是庚子年,也是中國傳統的鼠年。那一年,羅馬奧運會開幕,加繆車禍而死。那一年,北京軍博開館,中國的探空火箭首次發射成功。那一年,中國出口糧食265萬噸,無償援助幾內亞大米一萬噸,無償援助阿爾巴尼亞人民幣數十億元,小麥15000噸。那一年,正是中國的大饑荒最嚴重的時刻,餓死了幾千萬人。---慕容雪村
在中國,不管你是高官,是巨富,是明星,都難獲最終的安全。有權勢的人和有關部門不找你麻煩,你可以人五人六地活著,貌似有尊嚴。可一旦他們起意要收拾你,那你立刻就成了案板上的肉,上天無路,入地無門,只能祈禱頭上的刀沒那么鋒利。---慕容雪村
在中國的酒桌上,幾乎每個人都想把別人灌醉,如果他醉到出洋相,那就太妙了;如果他能吐在桌上,那簡直要算不世的功勛。我滴酒不沾,所以始終想不通,為什么會有這樣的文化?飲酒作樂本是樂事,為什么要相互虐待?為什么不能以喝舒服為目的,一定要逼著對方喝高?還有,酒量大為什么會成為美德?---慕容雪村
記得小時候書本上總說中國用世界7%的耕地養活了22%的人口,可是它沒有告訴我們,這22%的人口養了世界60%的公務員;這22%的人口的教育經費只占世界的3%;這22%的人口的財富97%集中在其中1%的人手里;這22%的人口中的90%吃著全世界最毒的食物,繳納著最高的稅,干著最臟最累的活。---崔永元
爭你自己的自由就是爭國家的自由,爭你自己的權力就是爭國家的權力。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的!---胡適
在專制國家里,人的命運和牲畜一樣,就是本能、服從和懲罰。---孟德斯鳩
在這個世界上,最令人悲哀的莫過于一個民族的文學生命被暴力所摧殘。它不單是禁止輿論自由,而是強制性地桎梏一個民族的心靈,并根除其記憶。在這種情況下,整個民族就如同行尸走肉。---索爾仁尼琴
國家的首要職責,不是發展經濟,不是強大軍事,而是維護社會的公平和爭議,保障社會弱勢群體不被淘汰!此為國之根本!---馬英九 篇二:灰太狼經典語錄
灰太狼經典語錄
1、喜羊羊,我是不會放過你的。
2、小朋友是不能玩火(其他)的哦。
3、根據太太太太太太爺爺的記載??
4、我灰太狼大王又回來啦!
5、老婆,這是意外,意外啊!
6、懶羊羊,如果你投降,我會考慮最后一個吃你的!
7、喜羊羊,等我沖進羊村我第一個就吃了你!
8、老婆,你就等我的好消息吧!
9、難道是太太太太太太爺爺顯靈了?
10、我怎么能打擾老婆睡美容覺呢?、老婆,老婆,我??;老婆,我??;老婆,我我我??我??;老婆,我??;老婆,我我我??
11、誰亂丟垃圾,這么沒公德心。
12、玩笑不要開得太過分啦!
13、世界上幸福的事就是抓到一只羊,更幸福的事就是抓到兩只羊??
14、啊!老婆,你這么說人家會很害羞的。
15、老婆,你聽我解釋!
16、可惡、美味的小肥羊!
17、(獨自到羊村門口)親愛的小肥羊,你們已經被包圍了!
18、老婆,可不可以不請我吃鍋貼了?
19、藍藍的天上白云飄,白云下面小肥羊跑??(一次以抓羊為借口偷懶跑去享受日光浴時唱的跑調歌)
20、喜羊羊,你的什么鬼把戲也逃不過我聰明絕頂的灰太狼大王!
21、羊啊——羊你不要跑,我是灰太狼大王,我喜歡你的小羊腿。——(《神奇畫箱》)
22、敢問路在何方,越走越迷茫!
23、別看我只是一只狼,狼兒的聰明難以想象??(發明什么東西,成功后唱的)
24、犧牲一張床,換來一群羊!
25、不管是黑狼白狼,抓到羊的就是好狼啊!
26、最危險的地方就是最安全的地方!
27、包包大人,放過我吧!
28、是哪個壞蛋!
29、我是一只失敗的狼!
30、我討厭春天!我一定會回來的!
31、討厭,是誰!
32、羊啊——羊你不要跑,我是灰太狼大王。
33、天無絕狼之路要嫁就嫁灰太狼。
35、可惡的喜/美/懶/沸/暖/慢羊羊/刀羊/同類/蕉太狼/小肥羊(們)/大肥蟲/瘋婆子,我一定會回來(報仇)的!
36、老婆,心急吃不了小肥羊!
37、老婆??我差一點就成功了!
38、老婆!我抓羊去了!
39、親愛的小肥羊們,我灰太狼大王來了!
40、老婆,燒好開水等著我。
41、老婆??我又失敗了??
42、喜羊羊,等我抓到了你,我第一個就吃了你!
43、老婆,我錯了!
44、老婆,你看我給你帶來了什么。
45、小呀小冰羊,美味的小冰羊。抓一只來涮羊啊,另一只來煲湯啊。小呀小冰羊,我來了!
46、小肥羊們,我灰太狼大王又回來啦!
47、(眼淚汪汪)舍不得老婆,套不住羊!
48、老婆,我回來了!
49、老婆,我終于成功了!
50、老婆,別生氣了,生氣對皮膚不好!
拿破侖經典語句
慕容雪村經典語錄 篇三:讀慕容雪村
從《成都》到《深圳》
大慶油田有限公司井下作業分公司特種工藝作業一大隊106隊
鄭晨笛
偶然的一部在湖南衛視播出的電視連續劇《相愛十年》,讓我走進了這樣一位特立獨行的70后網絡作家。慕容雪村,初次接觸時總是會讓我聯想起那位操著一口東北腔,呼哈著熱氣,大唱俺們那噶都是東北人的網絡歌者,隨著了解的深入,他的文字猶如洪水猛獸,夾雜著東北的熱情奔放,逐步把我引入那樣一個異樣的世界,觸動著我本不是很堅強的神經,震撼過后使我對于生活有了進一步的思考。他本人評價自己是為一個平凡的網絡寫手,不過我知道這樣可能更是為了隱藏他內心的蠢蠢欲動。在平靜的生活背后,他有著對于這個社會獨到瘋狂見解,讀其書,品其人,可知其乃顛倒紅塵,痛苦悲觀,一個潛行于罪惡與絕望邊緣的中年男子,他的文字看起來玩世不恭,但言簡意賅,直奔主題,開門見山,直指人心。
接觸慕容的第一本書,就是改編成熱播連續劇的《天堂向左,深圳往右》,描寫了一群有志向的年輕人,在深圳奮斗的經歷,以及發生在身邊關于事業、愛情和友情的復雜故事。最開始是為了減輕追劇的痛苦,所以在網絡上搜到了天堂這本書,劇情的吸引讓我一口氣讀完了全書,本以為會是一場驚天地泣鬼神的感人愛情故事,怎知在慕容的犀利筆鋒之下,給我更多的感受是悲觀、落寞、遺憾,甚至是殘忍,構思立意,伏筆寓意,無不顛覆了我對于傳統文學的認知,結局過后,沒有千篇一律的花好月圓,相反內心深處有一種深深的壓抑,不過這樣的結果又讓我對于這部作品肅然起敬起來。看過了書后在回看連續劇,反而有些索然無味,慕容雪村的作品對于社會主流價值觀沖擊太大,對于作品受眾人群振動太強,為了迎合主流觀眾,自然而然要拋棄掉原著之中殘忍決絕的影子,這樣的結果反而沒有了慕容雪村的味道,不過卻加深了天堂這本原著在我心目之中的位置。
天堂之后,我又讀了《成都,今夜請將我遺忘》,慕容的第一篇長篇小說,也是一部奠定他網絡寫手地位的小說,最初是在著名的天涯論壇進行連載,廣受讀者好評,成書后,暢銷百萬。成都這本書,真實的記錄了一群生于上世紀70年代的成都青年在事業、情感、婚姻之間的迷惘和掙扎,一個個原本充滿激情的有志青年,在物欲橫流的城市中深深陷落,最終迷失自我,并為了自己的無知付出了慘重的代價。成都這本書之后,網絡上興起了城市小說的浪潮,深圳也是慕容在成都的基礎上進行的又一次升華,兩部作品有很多的相似之處,無論是《成都》,還是《天堂》,都一如既往地充滿悲劇色彩。他幾乎懷疑世界上的一切,愛情,朋友,親人都值得懷疑,誰都可能背叛誰。誰都不會對誰忠貞。按照他的說法,愛情是虛妄的,朋友是虛妄的,個人奮斗是虛妄的,總之生活統統是虛妄的。因此也不難理解為什么《成都》中的李良會說死亡是生活的目的,不難理解《成都》中的陳重最后還是死了,不難理解《天堂》中的肖然在最后發生車禍結束了自己的一生。可是慕容雪村筆下的虛妄又是矛盾的。懷念大學難忘的時光,懷念過去美好的愛情,牢固的友情,是兩部作品共同的基調,無論是《天堂》里面的肖然、韓靈,還是《成都》里面的陳重,在千萬重地獄下,都渴望愛人的一滴眼淚,和朋友的堅實臂彎。雖然這只是小說,是作者虛構的世界,但是我相信在慕容身上一定發生過什么,他一定是想通過這種方式告訴我們什么。
之后,我又閱讀了慕容一部頗受爭議的作品,《原諒我紅塵顛倒》,這本書毀譽參半,寫盡了人性之惡,透徹且淋漓盡致。如果說天堂和成都描寫的社會太過于黑暗,那么對于紅塵顛倒這本書來說,它深深的帶領讀者走過黑暗,但卻是走向了絕望。成功推出韓寒和安妮寶貝等暢銷書作家的書商路金波就認為這是一部黑暗到讓人絕望的“惡之書”。紅塵這本書和成都天堂一樣,也是處處透露著虛妄的態度,主角身份顯赫,周圍不乏有一些朋友,一起嘻嘻哈哈,一同酒池肉林,不過當最后落難,這些所謂的朋友沒有伸出援助之手,能做的只是不再背后補你一刀。這次主角身邊有一位癡情的女子,甘愿一同赴死,不過恰恰由于主角的猜疑和絕情,又使得愛情歸于虛妄。虛妄的結果又是走向死亡,可能是故事太過于沉重,為了消解,慕容在結尾老魏死后加入了一個小節,把整篇故事變成了主角的一場大夢,努力想把它變成一個玩笑,不過這個玩笑并不會消除留在讀者內心深深的震動。
讀過了慕容的小說之后,我會問自己,到底是什么一直深深的吸引了我,他的文字猶如擁有魔力一般,接近了就不想要離開。我想可能慕容的文字太過于偏重于黑暗系,他小說中的故事對于只接觸過美好的我是一種另類的體驗,他不會去寫過多的美好,而是深層次的挖掘社會中的陰暗一面,例如成都一書,他并沒有描寫成都的安逸、美食,而是著重于毒品、黑幫,深圳一書,只是稍加筆墨于年輕人在深圳的激情奮斗,而重點則在于職場黑暗,勾心斗角。慕容小說中的主人公并不是像尋常文學作品中一樣出淤泥而不染,濯清漣而不妖,恰恰相反,都是一些深陷這個物欲橫流社會的可憎可憐的壞人,現實生活中很少有這樣的人,但每個人都有一點這些壞人的影子,換言之,人人都可能成為壞人,區別是能不能正視自己的內心。慕容正是通過這些個壞人的視角,向我們展
示這個社會的陰暗一面,帶我們走入扭曲人性的世界。不過慕容的主流價值觀還是崇尚真善美,這也就不難理解,為什么每本小說的最后,主人公都會有一個悲劇的結局,得不到愛情、友情,在這個物欲橫流的社會中迷失,甚至是失去生命。我想可能慕容正是想通過這種反面的方式,告訴我們在人生的奮斗過程中,一定要把握自我,重視親情、愛情和友情,否則一定不會有好的結果。
有這樣一位網友對于慕容《成都》這本書的評價令我印象深刻,那位網友說到,當年慕容在天涯論壇上連載成都這本書時,他還是個剛剛畢業的學生,懷著獵奇的心里,旁觀這些頹廢的成年人怎樣淫亂、爭斗,怎樣在神話一樣的腐爛城市中一面如狗般在夾縫中艱難求生,一面享受著舔著刀口上腥香的血,覺得那只是小說,是一種無法接近的生活。可是沒想到不久以后,他也微笑著投入了它的懷抱,讓欲望、放縱、懶散所包圍,習慣了紅塵翻滾,并且已經放棄了抵抗。許多人對于慕容小說中描寫的內容嗤之以鼻,但是很不幸的可能這就是我們未來將要面對的生活。我想慕容也是通過這種方式,告誡我們這些沒有踏入或者是剛剛踏入社會的后來人要如何去生活。我正是這些后來者之中的一員,我也處于人生的奮斗時期,通過閱讀慕容的文字,我更加理解了這個社會,更加理解了生活,雖然小說之中的情景離我還很遠,但是確是對于我人生未來的一個警示,我要更加熱愛工作,熱愛生活,對于親人、愛人和友人更要以誠相待,倍加珍惜,我想這正是慕容所想要傳達給我們的一個精神,珍惜眼前生活,踏踏實實做人。
通過閱讀慕容雪村,我對于人生有了進一步的思考,我想,這就是閱讀的魅力所在,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,書,是我們一筆寶貴的財富。同時,閱讀慕容后,對于寫作方面的提升我也有了一定的收獲。慕容小學四年級剛學寫作文時有個語文老師說要把故事說明白,別說廢話,這兩句樸素的話對他影響很大,同時也很好的表現在了他的小說之中,對于事件描寫重點簡潔,而又令人印象深刻;由于成名于網絡,條條框框限制較少,故其小說在情節設置上,往往曲折起伏,詭異多變,描寫人物形象豐滿,對話幽默風趣,方言或口語詞匯的穿插運用是其小說語言的突出特點;慕容的文字不會按照固定的時間線來排列,而是由一件事物聯想到另一件事物或者是經歷,期間過渡自然,收放自如,這也對于散文的寫作有了一定的啟示;慕容的小說中會穿插許多的小詩,還有一些佛門箴言,意境優美,令人印象深刻,對于日后的寫作中也可以借鑒穿插其中;慕容喜歡馬爾克斯,我還看過慕容雪村的隨筆集,有評論說他隨筆集的語言運用有魯迅的風格,所以之后我會閱讀魯迅,繼續提升自己。篇四:慕容雪村
慕容雪村
我想向大家介紹一個作家,慕容雪村。
一名平凡的網絡寫手,有其對于這個社會獨到的見解,他的文字看起來玩世不恭,但言簡意賅,直奔主題,開門見山,直指人心。主要小說作品《成都,今夜請將我遺忘》、《天堂向左,深圳往右》、《原諒我紅塵顛倒》。
慕容雪村的小說并不是主流的類型,偏重于黑暗系,總是深層次的挖掘社會中的陰暗面,小說中的主人公并不是像尋常文學作品中一樣出淤泥而不染,濯清漣而不妖,恰恰相反,都是一些深陷這個物欲橫流社會的可憎可憐的壞人,慕容雪村正是通過這些個壞人的視角,向我們展示這個社會的陰暗一面,帶我們走入扭曲人性的世界。不過慕容的主流價值觀還是崇尚真善美,這也就不難理解,為什么每本小說的最后,主人公都會有一個悲劇的結局,得不到愛情、友情,甚至在這個物欲橫流的社會中迷失,甚至是失去生命。
接觸慕容雪村是因為一部電視熱播劇,前一段時間湖南衛視播出的《相愛十年》,因為喜愛鄧超,所以追了起來。看了幾集之后,故事本身深深吸引了我,無奈追劇太過痛苦,所以上網搜到了改編的原著,正是慕容雪村的《天堂向左,深圳往右》。慕容雪村的小說故事性極強,描寫人物眾多,人物矛盾尖銳,層層伏筆,結局出人意料,閱讀了開頭就會有一種想要立刻讀完的沖動。從深圳這本書來看,雖然電視劇是根據原著進行改編的,不過相差實在是太大,甚至在看連續劇時,完全沒有了原著的影子存在,可以說是兩部作品了。這也正是之前所說,慕容雪村的作品對于社會主流價值觀沖擊太大,對于作品受眾人群振動太強,如果照搬原著,那么可能對于大部分觀眾來說結局和內容無法接受,改變后的電視據,刨除了比較尖銳的矛盾,弱化了悲劇成分,加入了一些慕容雪村根本沒有想要提及的正能量,男女主人公的愛情也是用了一個比較浪漫的結束,絲毫沒有原著之中殘忍決絕的影子。關于結局的處理,雖說主人公肖然最后也是出車禍死去,但是已經最小化減少了悲劇成分,就連這樣一起看電視的媽媽就已經很不滿意最后的結局處理了,其實我沒有告訴他這樣的結局已經是很幸福美滿了,電視劇中的死去更多的是為了完結,而原著中的死去是落寞,是遺憾,是結束罪惡的一生。可是慕容雪村筆下的虛妄又是矛盾的。懷念大學難忘的時光,懷念朋友之間的愛情,是作者兩部作品共同的基調。無論是《天堂》里面的肖然、韓靈,還是《成都》里面的陳重,在千萬重地獄下,都渴望愛人的一滴眼淚。
篇五:論慕容雪村紀實文學作品
論慕容雪村紀實文學作品
--《中國,少了一味藥》
2010 年底慕容雪村出版了他首部紀實文學作品《中國,少了一味藥》,這部小說以作者的親身經歷為藍本,反映了都市底層小人物在傳銷中的非人生活,展示了一群幻想一夜暴富、狂熱固執的異類群體。傳銷集團對他們進行層層不斷的洗腦,然后控制他們的言論,禁錮著他們的思想和思維方式,最終使他們失去了基本的判斷力和辨識。書中寫到傳銷受害者不僅是農民,也包括教師、教授、學生、生意者等社會各種各樣職業的人,將焦點聚集到中國很少關注的一類群體上。
一、關于作者
慕容雪村,通過網絡成長起來的新一代小說家。2002年,他的都市長篇小說《成都,今夜請將我遺忘》在“天涯論壇”連載,獲得了極大的關注和巨大的成功,當時評論達到十萬多字,創造了網絡文學史上的一個奇跡,成為 2002年中文論壇中最火爆的小說,作者本人也 2002 年最炙手可熱的網絡作家。2003 年也憑此書被評選為“中國新銳版網絡風云人物”“最佳網絡小說”獎以及“2003 年文學人物”。隨后《天堂向左 深圳往右》、《伊甸櫻桃》、《原諒我紅塵顛倒》、《葫蘆提》等小說都首發在網絡中,也獲得巨大的成功。由于網絡上的走紅,他也成為出版社的寵兒,慕容雪村投入到紙質媒介的出版中,經過對文本的潤色和出版公司的運行,出版的小說成為當下暢銷的小說之一,出版的書籍幾乎持續登上書店系統銷售排行榜。
二、關于傳銷
“傳銷”的概念,有點像是納粹或早期極權主義國家的宣傳畫,簡潔、清楚、動人,很容易將復雜的概念用符號形象植入人心。就國家政權而言,建立在人民希望有個“強大國家”的心理上,用各種口號、行動,來支持信念、建立精神;就商業模式而言,建立在百姓有個“發快財”的心態上,所使用的手段也極其相
似。
所有“傳銷”類行為均同,都是仰賴著“金字塔制度”而生的,這樣的“金字塔”可以分成五個以上的階層,有的體系分得多、顯得更為復雜、更為(偽)秩序,這樣的階級一被劃分,就給從業人員有無限的暇想與泡泡,美麗的泡泡老是顯現出“當我升上哪一級,就有什么待遇”,事實上任何的“傳銷”體系,也都會灌輸最底層、最廣大的從業人員,你們是有機會晉升的,因為你們都是最優秀、最有可能成功的!但是既然叫做“金字塔”,它就不會是個方形、矩形,而是越來越縮小成為一尖點,是一項“精英”式的殘酷選拔。簡而言之,在“金字塔制度”下,“傳銷”體系的從業人員不但不會像宣傳所說的:“我一定會成功”,反而是“大多數人都不會成功”。就如《中國,少了一味藥》所揭示的,“傳銷”體系實際上是一種財產轉移,將多數人的財產轉到少數人手上,因此的確有些少數人“成功”了,但多數人是被忽悠了。想發快財的公司,作法是不會太端正的,所以找來一堆想發快財的人們,用著不太端正的作法“推銷”產品。
當然,《中國,少了一味藥》所描寫的,是江西、廣西一帶「詐騙性質」的「傳銷」,沒有商品、沒有買賣,只有純粹上下線的“老鼠會”。
三、小說人物
在這部紀實小說中,作者的推薦人小琳,一個中專生,完全沉迷于傳銷集團編織的美夢中,對于傳銷中的“三大財富,五大學科”等規則沒有任何理由的服從,同時與其他人一樣忍受著饑餓、空虛,在傳銷者編織的牢籠中心甘情愿地過著貧窮生活,放棄了自己原本純潔善良的本性,開始學會欺騙和說謊,利用小龐的情感“拉”所謂的線人。小說最后掀翻這個傳銷窩點時,作者不愿看到小琳被繼續麻痹,最后把她解救出來,告訴小琳傳銷的實質,但是小琳卻對作者的態度是冷談,不理解,辱罵作者“騙子”,情愿相信傳銷者給予他們的“空頭支票”,根本不相信政府和社會對于傳銷的定義以及傳銷背后隱藏的欺騙行經。
《中國,少了一味藥》中傳銷的另一個受害者--鄭潔,南陽理工學院的大學生,曾經也有輝煌的時代,被妹妹騙進來之后,幻想自己有朝一日可以“成為百萬富翁”,計劃著怎樣說服有正當工作的父親騙進來,然后全家進行“發財夢”,作者對他的評價是:“當代的典型產品,一個高智商笨蛋。他收到高等教育,談
起相對論如數家珍,卻看不破最簡單的騙局??他們本該是人中的精英,卻變成了可恥的吸血鬼。惡夢醒來時,他們的出路只有兩條:要么賺到一些錢,成為可恥的罪犯;要么賠上金錢、健康和時間,成為可憐的羔羊”。
還有另一位女性—“嫂子”呂秀文,她被丈夫騙進這個傳銷中,在傳銷中和小琳一樣忍受這虛無的沒有任何實際期盼的生活,和丈夫基本屬于零交流,當家里出事迫使她離開時,她表現的不是對于親人的焦急與關心,而是不耐煩的憤怒;還有羅老漢,一個被親戚騙進傳銷集團的老人,唯一做的是幫助妻子的洗腳,但是這種常見的天倫之樂卻被傳銷集團剝奪了。
這些都是作者身邊的小人物。在洗腦的過程中,在作者敘述經歷的過程中,我們看到一個個受傳銷集團成功洗腦的人對于“新人”的洗腦過程,見到了很多的“高級業務員”,賈總、任總、麻總、羅總、梁總、李總等等的人輪流上陣敘述國家政策的允許性,國外傳銷的合法性,國內傳銷發展的可能性,一夜變富的尋常性。他們說服“新人”進行投資,編造自身一段傳奇的生活經歷,最后他們都“改邪歸正”地走上了自認為“有意義的道路”,特別是他們的團體頭目劉慶偉和王浩、廖東,他們以編織“賺大錢”的美夢誘惑“新人”,讓那些本就貧窮的人們心甘情愿的出錢,抱著一夜暴富的心態繼續過著貧困的生活。那些傳銷者要求他們“杜絕一切外來消息,禁止讀書,禁止看報,禁止收聽廣播,先把人變成聾子和瞎子,然后篡改歷史、捏造事實、偽造圣賢之言,把荒謬的說教、邪惡的理論一條條灌輸到成員腦中。任何事情都只有一個答案、一種聲音,成員必須無條件接受、無條件服從,絕不允許持有自己的觀點,更不允許質疑和反對。”
四、作者創作解讀 ② ①
“一九六0年,安徽鳳陽的武店公社有個醫生叫王善生,那時正是三年困難時期,許多人患有浮腫、閉經和子宮下垂,公社干部找王醫生來治療,他看了看,說治不了,因為‘少了一味藥’。
那味藥就是糧食。
五十年后,有一種社會之病久治不愈,原因也是少了一味藥,這味藥就是常識。”③
作者在看到很多人不幸墜入到傳銷的網中,他痛恨傳銷者,但是更多的是對那些無辜的人抱有復雜的心情:一方面他們是可憐的,傳銷者把他們改造成不是“人”的一群人,另一方面對于他們的愚昧作者又是可恨的,他們交出了自己的靈魂和人格、良知,只剩下一具無意義的軀殼。行文之間作者的批判意識特別強,但是現實批判的背后滲透著作者的人道主義精神,作者在開篇就大聲疾呼:“讓常識在陽光下行走,讓貧弱者從困難中脫身,讓邪惡遠離每一顆善良的心。”
作者在批判現實的同時,也看到了作者的人文關懷,這也是作者同時能在網絡和出版中成功的原因之一,而且慕容雪村致力于探討當下國人的人性問題,雖然他給我們揭示了一個墮落和頹廢的惡世界,敘述的故事滲入殘酷的結局,但是在作者的犀利之筆下,可以看到他掩藏著一顆追求真善美的心。
第三篇:全國優秀大學生對中學生演講稿
各位親愛的同學、老師:
大家下午好!今天想跟大家一起聊聊高中生活和大學生活那些事兒。
首先是關于學習動力和夢想的問題。很多學生都問我,你的學習動力是什么?真正把學習當做興趣的人真的很少,這種人當然就比較幸福。我們要做到的就是不把學習當做負擔,而是當成去實現我們夢想的一種積淀。談到夢想,也許很抽象,想做一個自由的人,也許很具體,想考上清華北大。也許很不切實際,想去當一名漫畫家,時裝設計師,想去環游世界。但我們總該有自己的夢想。因為這才是我們做一切事情的動力。比夢想無法實現更可悲的是自己根本不知道自己想要的是什么,自己追求的是什么,或者是驚恐的發現自己沒有什么熱愛的東西。每一天像提線木偶一般生活,做題做卷子,自己根本不知道這樣做的意義是什么。關于這些,想和大家聊的只是我的一點小想法。
用童話《小王子》里的一句話說吧!“使沙漠顯得美麗的,是它在什么地方藏著一口水井”。我來做一個可能不太恰當的比喻:如果高中的生活像是沙漠,那么那口清冽的水井就是我們的夢想,支撐著我們前行,給我們以希望。好,肯定還會有很多同學覺得,我的夢想和我現在做的事情是背道而馳的。我覺得凡事都不能太絕對。我們現在都太年輕,未來的路都還很長,但不管我們做什么,夢想是什么,我們都需要勇氣與堅持。我們現在的高中,就是教會我們什么叫做堅持。我從來不相信什么一夜成名、一蹴而就的事情。我覺得在這些一夜成名、一蹴而就的背后肯定有很長一段時間的醞釀。之前沒有成功只是時候未到。就比如最近非常火爆的《江南style》,歌手樸載相2001年出道,雖有很好的歌唱和舞蹈功底,但也是過了11年后才這樣大紫大紅。高中教會我們的,也有面對著一份未知時的勇氣與義無反顧吧,為了一個目標去用盡全力拼一次。我們不必去埋怨中國的現狀,躲藏在抱怨背后為自己的不振作找一個原因,因為你想要改變首先要有資本,接受了更高層次的教育,才能成為更好的人,無論你心中的理想是什么樣子。
大家都說高中累,那接下來我就來說一說這個累吧。先給大家講一個心理學實驗。心理學家隨機叫來十幾個人,給每人一卷細長的紙,讓他們在紙上畫出月亮。要先畫出一個圓圈,然后在圈里畫兩個橫線當眼睛,再畫一個豎線當鼻子,最后再畫一個橫線當嘴巴。實驗者要求整卷紙都要畫滿月亮。所有的參加者都認為這件事情很簡單,非常容易。他們開始畫的時候,速度都非常快。可到后來卻越畫越慢了,也集中不了注意力,而且越來越不認真,本來應當畫圓的,卻畫成了橢圓;應當畫直線的地方卻畫成了曲線。心理學家這時宣布:“如果累了,那就到此停止,可別忘記在紙上簽下名。”參加者全都如釋重負,立刻在紙上流暢地簽下名字--很明顯,他們并不是累得不能動手了。只是不想再畫月亮了。稍做休息后,心理學家讓這些人改畫兔子。先畫一個圓圈,再畫兩只耳朵一條尾巴。能畫多少就畫多少。但這次,參賽者都頗不情愿地動筆,很快就有人停下來。這次畫兔子比第一次畫月亮的時間更短。這就是所謂的“心理飽和”現象。畫月亮產生了“心理飽和”之后,接著畫兔子,“飽和”就產生得更快了,也就是說人已經處在一種相當厭煩的、不想再繼續的心理狀態。高中的生活也是如此。你的累也許不來自于每天做多少卷子,多少題目,睡得多么晚,而是來自于每一天的單調重復,日子很瑣碎而且沒有任何大的波瀾,而且這樣的日子看不到盡頭。這才是我以為高中真正的生活狀態,不是累的昏天暗地,而是單調重復著,一點點磨耗著你的耐心與熱情。
怎么辦呢?我只能說,給你自己的生活添一點變化,加一些點綴。女孩子們,早上起來可以花五分鐘給自己變一個發型,帶一個漂亮的發卡。課間走出教室,溜達溜達,站在窗口望一望風景。或是在自己桌子上放些色彩明亮的文具或裝飾品,心情就不錯了。
如果你們過了高考這一關,來到大學校園,你會發現生活發生了翻天覆地的變化。大學生活不像高中生活。高中生活被安排得滿滿當當的,學生只是一個執行者。大學生活,完完全全掌握在自己手里,想修哪門課,想選哪個老師,一周想上幾節課,全由自己決定。大學生是一個計劃者,自由者。大學的社團更是數不勝數,例如我的母校就有笛簫協會、書畫協會、cosplay社團、義教之家等一百多個社團。以至于每年這些社團招新的時候都會出現“百團大戰”的盛況。至于大家比較關注的男女生交往問題,其實大學里對這個問題是很開明的。正所謂“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”。在大學,男女生談戀愛是一個十分正常的行為。在這里,戀人可以大大方方地走到一起,不需要想高中生談戀愛那樣躲躲閃閃。其實,我在咱們黃岡學校的確看到不少躲躲閃閃的情侶。當然,即使在最好的高中也是存在這樣的現象。據我所知,絕大多數的高中戀人還沒到畢業就分手了,剩下寥寥幾對到畢業前都沒分手的也是在畢業不久后因為異地或者性格不合這樣或那樣的原因而分道揚鑣。在這里跟大家說兩個例子。我的一個大學同學,男生,因為喜歡他的高中同桌,偷偷地、不告訴父母地把高考志愿與他同桌報到同一個學校,而且還是他不感興趣的師范類學校。大一時,他和他的高中同桌分手,他便失去了待在這個學校的意義,最后以輟學告終。還有我的一個高中同學,是我們班成績最好的一個女生,在高三那年和班上的一個男生在一起,倆人出雙入對,老師也不好意思拆散他們,怕他們有情緒影響高考的心情。但很可惜,那個女生也沒有在高考中正常發揮,沒能考上她本該考上的大學。
由以上的例子可見啊,高中生談戀愛的確是利大于弊,而且高中生自制力還不夠強大,需要老師和家長的監督。希望同學們在男女生交往的事情上把握好分寸,否則吃虧后悔的一定是自己。
至于大學生活用再多的話也描述不完,一定要自己親身體會才知道個中滋味。在此就不多贅述了。
回首過往,我發現還是高中的同學情誼是最溫暖,最能鼓勵人。大家這么多人為了同一個目標一起奮斗的機會真的不多,一定要好好珍惜。最后,希望我們每個人都能在夢想的路上越走越遠,成為最好的自己,讓每一個日子都過得有意義。
第四篇:大學生演講稿:我對大學的“詮釋”
尊敬的各位老師,同學們:
大家好!
很高興今天能給我這樣一個機會站在這里,來表達我內心對大學的那份感情,對學生會的那份憧憬。大學,一個豐富多采彩的世界。酸甜苦辣都是大學的經緯點。大學如酒,或芳香,或馥郁,因為激情,它變得醇厚。大學如歌,或高昂,或低沉,因為憧憬,它變得悅耳。大學如畫,或明亮,或暗淡,因為誠摯,它變得美麗。
社會學老師在開學的第一堂課問我們:為什么要讀大學?如何度過大學時光?對于剛剛邁進大學校園的我們,對一切都很陌生,很懵懂。關于為什么要讀大學,我要說,這是我們步入社會的起點,也是我們成就事業的基礎階段。關于如何度過大學時光,我要說,我會在老師的指導和幫助下,客觀分析自身條件、科學確定職業發展目標、有序的安排校園生活、坦誠與人交流溝通、不斷完善學習與生活方法,讓大學時光充實而不忙亂、緊張而不壓抑、自由而不失控、多彩而不偏激。
有人說,大學在某種意義上說是高中的延伸,還要繼續高中時代拼命苦學的日子;也有人說,跨進大學在某種程度上說前途和事業有了保障,放任自我,虛度光陰,浪費了青春,消磨了意志,迷失了自我。我認為,大學是一幅空白畫卷,大學生活像是塊調色板,你可以妙手丹青,可以信手涂鴉,更可以用智慧和熱情描繪屬于自己的七彩青春。無論這幅畫卷是青春激揚,個性張揚,自我飛揚,還是提筆書寫的堅強樂觀,自立積極,獨立向上,當時光飛逝四年離去時,我們將收獲各自的風采和人生最關鍵的畫卷。
大學是自主的美好。這是因為,進入大學終于放下高考的重壓,第一次自由的追逐自己的理想和興趣;第一次離開家庭生活,獨立參加社團和社會活動;第一次不再枯燥學習知識,有機會邊學習邊親身實踐;第一次不再有父母安排生活和學習的一切事物,而有足夠的時間和精力支配自己的生活。
大學是沉淀的文化。這是因為,大學是專門熏陶和完善個人的修養,增進和系統個人的智慧,發掘和拓展個人的潛能。我要在不斷精化專業知識的基礎上鍛煉自己的創造力,積極開發自我的創新能力,不斷實踐和證實理論知識,積極鍛煉自我自學能力的同時,還要不斷提高個人的修養和才能,創建和諧的師生關系,懂得與人真誠交往,努力提高為人處事的能力。
大學是培養的園地。這是因為,大學有可能是人生最后一次系統性地接受教育,也是最后一次建立你的知識基礎,也是最后一次將大量時間用于學習的人生階段,也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性,集中精力充實自我的成長歷程。所以,我必須培養自己的自學能力。在學習上,不應在老師后亦步亦趨,應該主動走在老師的前面。做到課前認真把課本相關知識琢磨清楚,課中彌補自己對知識的認識和不足,課下,充分利用圖書館和網絡,培養獨立學習和研究的本能,為以后工作和進一步深造做好基礎。
大學是鍛煉的起點。這是因為,大學里有學生會、團委、各種社團等開拓的舞臺。能夠進入學生會是我莫大的榮幸,我懷著挑戰的心態參加面試,懷著焦急的心態等待結果,現在,懷著感恩的心態想要在這里留下我的痕跡。我會從點點滴滴做起,真真正正的融入學生會大家庭。在這里,我要學習的還有很多,但我會從零開始,迅速地使自己成長起來。
我的演講完畢,謝謝大家!
第五篇:戒掉大學生對電子產品的依賴演講稿
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家下午好!我今天演講的題目是:當你擁有了繽紛多彩的電子設備,你還能控制它么?
網絡已經成為大學生日常生活的重要組成部分。計算機網絡技術已經一點一滴地滲入我們的日常生活,在大學生這個群體中,手機和個人電腦扮演的主要是信息橋梁,社交平臺,娛樂集中地等角色,可以說,大學生與電子設備已經達到形影不離的地步。
現在在大學校園里我們隨處可見這樣的場景:教室里同學一個個拿著5寸智能手機或是看小說或是玩游戲又或是聊扣扣看微信。在女生寢室,一個個躺在床上看電視機,電影。男生寢室,四五個人一起玩網游。
親愛的同學們,希望你們在心里默默的問問自己是不是已經把上課拿手機,回寢室開電腦當成了一種下意識的行為。科技發展的今天,網絡確實給我們帶來了很多的便捷。電子產品自身的發展是科技的進步,人類智慧的產物。但是,我們當代大學生要學會如何正確運用電子產品,把握住自己,正如古人言:玩物喪志。
不知道大家是不是同我有一樣的感覺:沒來大學前,曾信誓旦旦告訴自己在大學要好好學習,要做自己所有想做高中卻沒機會做的事情,要培養自己的興趣愛好。事實是,來了大學之后,人玩得懶散了,總是沒辦法專注地做一件事,之前的夢想目標什么的也都拋之腦后。在沒買電腦之前還幻想買了電腦了,要多看看關于財務的視頻,資料;利用電腦的資源,自學一些自己感興趣的東西,比如吉他攝影等。經
常關注關注柴靜,楊瀾等人的微博博客。事實是有了電腦之后便想著我應該先下個扣扣飛車,然后最近新出了那部電影我還沒看,曾經哪部電視劇好看我還要再看一遍。我完完全全感覺到我都不能控制電腦了,而是電腦總在勾引著我直到每天夜里到十一二點。
所以,同學們請在你上課無意識的拿出手機,回寢室開電腦的瞬間,想想是你控制了電子產品還是電子產品控制了你。俞敏洪在《開講啦》上曾演講說:只要方向選對了,并為之努力就會收獲成功。當你生活在大學這個自由安排時間很多的環境之下,每天都是手機,電腦這些電子設備的陪伴,忽略了同學之間的交流溝通,忘記了學習專業知識的上學目的,那你的人生方向是否有了偏差,是否違背了你的初衷。對此我也提供了以下意見:
電子產品對我們來說只是一種十分有用的工具,它方便而且快捷,我們大學生應該學會充分利用它,將其好好的應用于我們的學習工作和生活中。可以給自己的大學生活做好合理的規劃,規定好每天使用電腦的時間,盡量避免花費大量的時間在娛樂休閑這些方面上。畢竟我們的時間有限,我們還有更多的、更讓你更重要的東西需要學習。同時給自己規定在一定時間內通過自學掌握一些與自己專業緊密相連的一些實用軟件,并嚴格執行,不要沉迷于網絡,平日多反思反思自己,敞開自己的心扉,去擁抱大學這個豐富而多彩的社會,讓自己的大學生活豐富充實起來。
我的演講完畢,謝謝大家!