第一篇：毛澤東思想概論試卷10答案

濟(jì)南大學(xué)課程考試試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（10）

課程《毛澤東思想概論》

一、填空（每空1分，共15分）

1．求得民族的獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng) 2．緊密地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務(wù)3．統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

4．理論和實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)、自我批評(píng)的作風(fēng)

5．生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾

6．黨的七屆二中全會(huì)7．陳云8．民族區(qū)域自治制度 9．古為今用10．獨(dú)立自主

二、判斷分析（每小題3分，共15分，每題判斷1分，分析2分）

1.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國新民主主義革命的偉大開端。（╳）（1分）

五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底地不妥協(xié)地反對(duì)帝國主義和徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的革命運(yùn)動(dòng)，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，工人階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力，運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，這些特點(diǎn)表明五四運(yùn)動(dòng)不同于以往的任何革命，它標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。（2分）

2.中華人民共和國的建立標(biāo)志著我國社會(huì)主義制度的建立。（╳）（1分）

中華人民共和國的建立，表明中國進(jìn)入了新民主主義社會(huì)，在新民主主義社會(huì)，經(jīng)過社會(huì)主義改造，消滅了以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削的制度，建立了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)制度，因此社會(huì)主義改造的勝利才是我國社會(huì)主義制度建立的標(biāo)志。（2分）

3.我國人民民主專政的組織形式是政治協(xié)商會(huì)議制度。（╳）（1分）

人民代表大會(huì)制度是適合我國國情的根本政治制度，也是我國人民管理國家事務(wù)的政權(quán)組織形式，因而它是我國人民民主專政的政權(quán)組織形式。（2分）

4.我國對(duì)民族資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造是采取沒收的政策。（╳）（1分）我國對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造采取的是利用、限制和改造的政策，通過國家資本主義的形式，最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義工商業(yè)的和平贖買，而不是沒收的政策。（2分）

5.我國社會(huì)主義制度確立之后，國家政治生活的主題是集中力量進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。（╳）在社會(huì)主義條件下，大量的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾，因而，正確處理人民內(nèi)部矛盾已經(jīng)成為國家政治生活的主題。（2分）

三、簡(jiǎn)答（每小題10分，共40分）

1.簡(jiǎn)述毛澤東思想的科學(xué)定義及其科學(xué)內(nèi)涵。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（4分）毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，這是從毛澤東思想同馬克思列寧主義的關(guān)系方面揭示了毛澤東思想的理論本源和特點(diǎn)的。（2分）

是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，這是從理論與實(shí)踐的關(guān)系來界定毛澤東思想的科學(xué)定義和科學(xué)內(nèi)涵的。（2分）

是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，這是從毛澤東思想形成和發(fā)展進(jìn)程中毛澤東個(gè)人的創(chuàng)造與黨的領(lǐng)導(dǎo)集體作用的關(guān)系方面來界定毛澤東思想的科學(xué)定義與科學(xué)內(nèi)涵的。（2分）

2.簡(jiǎn)述中國新民主主義革命的總路線及其包含的主要內(nèi)容。

新民主主義革命總路線既無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。（2分）

內(nèi)容包括：第一關(guān)于新民主主義革命的對(duì)象，即帝國主義，封建主義和官僚資本主義。2分第二新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)力量，即只能和必須由無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)――中國共產(chǎn)黨來領(lǐng)導(dǎo)。2分第三關(guān)于新民主主義革命的動(dòng)力，就是新民主主義革命總路線中所說的“人民大眾”，主要包括作為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。2分第四關(guān)于新民主主義革命的性質(zhì)和前途，新民主主義革命的性質(zhì)即新民主主義革命是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。新民主主義革命的前途即在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下建立人民民主專政的國家，經(jīng)過新民主主義革命進(jìn)而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)。2分

3.簡(jiǎn)述我國農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的成功經(jīng)驗(yàn)。

在中國這樣一個(gè)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的國家，短短幾年時(shí)間里，全國億萬農(nóng)民走上了互助合作化的，這是一個(gè)翻天覆地的變化，其主要的經(jīng)驗(yàn)是：

第一堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，正確掌握農(nóng)村的階級(jí)政策，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民走社會(huì)主義道路的積極性。（3分）第二，把農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造結(jié)合起來，把農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)合起來，以達(dá)到相互影響，相互促進(jìn)，相得益彰的效果。（3分）第三，堅(jiān)持自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t，創(chuàng)造了從互助組到初級(jí)合作社再到高級(jí)合作社的逐步過渡形式，使農(nóng)民再集體化過程中，逐漸適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系的變化，逐步擺脫私有制，從而避免引起思想波動(dòng)，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。（4分）

4.為什么說實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓？

馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東將之運(yùn)用于中國的實(shí)際，并用中華民族自己的語言將之概括為“實(shí)事求是”，這是將馬克思主義中國化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人必須堅(jiān)持的思想路線。（2分）

實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是把馬克思主義的普遍原理同中國革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。這是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度。再這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論同中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國的實(shí)際問題從它哪里找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法。（2分）

第一，一切從實(shí)際出發(fā)，是做到實(shí)事求是的前提，即從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)，而不是從“本本”出發(fā)。第二，理論聯(lián)系實(shí)際是實(shí)事求是的本質(zhì)要求即馬克思主義的基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合起來。第三，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，內(nèi)在的包含著解放思想的深刻涵義。（4分）

實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，是毛澤東一貫倡導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義的思想路線和根本的思想方法、工作方法，是中國共產(chǎn)黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。（2分）

四、論述（每小題15分，共30分）

1．中國革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市的革命道路？毛澤東對(duì)開辟中國革命的新道路做出了哪些突出貢獻(xiàn)？

近代中國的特殊國情決定了中國革命必須走農(nóng)村包圍城市的道路。

首先，半殖民地半封建中國的經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的極端不平衡，形成了近代中國特殊的城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系。廣大的農(nóng)村可以脫離城市而相對(duì)獨(dú)立的存在。因此，把廣大的鄉(xiāng)村建設(shè)成為先進(jìn)的革命陣地，就可以給反革命的統(tǒng)治以致命的打擊。（2分）第二，中國是一個(gè)半殖民地半封建的大國，地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占著主導(dǎo)地位，中國沒有形成統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)造成了政治上的大小軍閥割據(jù)的局面。因此中國統(tǒng)治集團(tuán)的不統(tǒng)一和矛盾沖突，為中國革命首先在農(nóng)村發(fā)展并取得勝利提供了可以利用的巨大縫隙和機(jī)

遇。（2分）第三，這是中國已經(jīng)有了新的政黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)和革命人民，這是戰(zhàn)勝敵人的基本力量。（2分）

毛澤東的貢獻(xiàn)：首先是在實(shí)踐上，毛澤東在對(duì)中國國情進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，選擇了一條與十月革命不同的道路，即通過井岡山革命根據(jù)地開辟的實(shí)踐，逐漸形成了在農(nóng)村建立、鞏固和發(fā)展根據(jù)地，最終用農(nóng)村包圍城市，奪取全國勝利的一條“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路。這樣以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義的普遍原理與中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地走出了一條有中國特色的中國革命的發(fā)展道路。（2分）

其次，在理論上，毛澤東不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論創(chuàng)新，先后發(fā)表了《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》等重要文章，形成有中國特色的中國革命新道路的理論。（2分）

其一，初步論證了中國革命走“工農(nóng)武裝割據(jù)”道路的必要性和可能性即第一、中國是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國，這一基本國情，是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的最根本原因。第二、國民革命的政治影響是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件之一。第三、全國革命形勢(shì)的繼續(xù)發(fā)展，是紅色政權(quán)能夠存在和法展的又一個(gè)客觀條件。第四、相當(dāng)力量的紅軍存在，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的必要條件。第五、共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯(cuò)誤，是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的最重要的主觀條件。（3分）其二，闡述了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。毛澤東認(rèn)為，走“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市的基本途徑和必有之路。所謂的“工農(nóng)武裝割據(jù)”是指在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合的思想。（2分）

2．在社會(huì)主義條件下，怎樣加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)？

第一，探討執(zhí)政條件下黨的建設(shè)特點(diǎn)和規(guī)律，提出了“兩個(gè)務(wù)必”。1949年3月，毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)的報(bào)告中，深刻預(yù)見了革命勝利后黨面臨的新形勢(shì)、新任務(wù)和黨內(nèi)可能出現(xiàn)的新問題，提出了執(zhí)政條件下黨的建設(shè)的問題，即“兩個(gè)務(wù)必”的思想：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不噪的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。“兩個(gè)務(wù)必”的思想對(duì)執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨的建設(shè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。（4分）第二，掃除官氣，不斷克服官僚主義。執(zhí)政黨最容易犯的毛病，就是官氣十足，官僚主義嚴(yán)重。官僚主義，以及不斷滋生的以權(quán)謀私、貪污腐敗等，必然導(dǎo)致嚴(yán)重脫離群眾，犯主觀主義錯(cuò)誤，這對(duì)黨的事業(yè)和黨本身都是十分危險(xiǎn)的，因而以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對(duì)官僚主義深惡痛絕，始終把掃除官氣，克服官僚主義放在突出的地位，因此作為一個(gè)執(zhí)政黨，必須把反對(duì)官僚主義作為一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)常抓不懈。而反對(duì)官僚主義，必須大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持實(shí)事求是；必須以真正平等的態(tài)度對(duì)待群眾。（4分）第三，執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨必須接受來自黨內(nèi)黨外的監(jiān)督。這種監(jiān)督包括三個(gè)方面，第一，是黨的監(jiān)督，第二是群眾的監(jiān)督，第三是民主黨派和無黨派人士的監(jiān)督。（2分）

第四，培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。要把中國建設(shè)成為一個(gè)偉大的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，必須培養(yǎng)和造就千百萬無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人。這是執(zhí)政黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)，是一項(xiàng)關(guān)乎社會(huì)主義千秋萬代的事業(yè)，也是一項(xiàng)關(guān)乎中國共產(chǎn)黨命運(yùn)的大事，黨的接班人問題，實(shí)際就是黨的干部隊(duì)伍建設(shè)問題。1964年毛澤東提出了革命接班人的五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，這五行標(biāo)準(zhǔn)即包括世界觀、人生觀和價(jià)值觀，又包括了領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作方法。（3分）

第五，思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。

通過強(qiáng)有力的思想政治工作保證黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策正確而順利的實(shí)施，是中國共產(chǎn)黨人的一條基本經(jīng)驗(yàn)（2分）

第二篇：毛澤東思想概論考試試卷及答案

考試試卷

一.單項(xiàng)選擇題（共 20 分，每題 1 分）

1.馬克思主義中國化的第二次飛躍是()

A.毛澤東思想 B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.中國特色社會(huì)主義理論體系

2.馬克思主義中國化的實(shí)質(zhì)是（）

A.發(fā)展馬克思主義B.學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)馬克思主義

C.馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合D.實(shí)現(xiàn)馬克思主義歷史性的飛躍

3．中國化馬克思主義的精髓是（）

A.群眾路線B.實(shí)事求是C.獨(dú)立自主D.黨的建設(shè)

4．“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性的回答了（）

A.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題

C.什么是科學(xué)發(fā)展，如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展D.誰是我們的敵人，誰是我們的朋友

5． 把“三個(gè)代表”重要思想寫在黨的旗幟上，是在（）

A.黨的十五大 B.慶祝建黨80周年的大會(huì)上C.黨的十三大 D.黨的十六大

6.在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持（）

A社會(huì)主義B馬克思主義C黨的領(lǐng)導(dǎo)D鄧小平理論

7.1930年，毛澤東初步界定中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義是在（）

A 《古田會(huì)議決議》 B.《矛盾論》 C.《實(shí)踐論》D.《反對(duì)本本主義》

8.毛澤東首次明確提出“新民主主義革命”這一科學(xué)概念的著作是（）

A.《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》B.《中國革命和中國共產(chǎn)黨》

C.《新民主主義論》D.《論聯(lián)合政府》

9.新民主主義革命的核心問題是（）

A.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.革命的動(dòng)力C.革命的對(duì)象D.革命的前途

10.我國從新民主主義進(jìn)入社會(huì)主義的標(biāo)志是（）

A.中華人民共和國的成立B.社會(huì)主義改造的基本完成C.第一部《中華人民共和國憲法》的通過D.黨的十一屆三中全會(huì)

11.我國在資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造實(shí)踐中一個(gè)創(chuàng)新性辦法是對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)（）

A.和平贖買B.剝奪生產(chǎn)資料C.公私合營D.生活上給出路

12.鄧小平指出“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮”。這個(gè)論斷（）

A．概括了社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)B．指出了社會(huì)主義的根本任務(wù)

C．明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向D．體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求

13.我們黨第一次全面闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論是在黨的（）

A.十二大B.十三大C.十四大D.十五大

14.我國社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是（）

A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾

B.人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾

C.兩個(gè)階級(jí)、兩條道路之間的矛盾D.人民群眾同官僚主義之間的矛盾

15.我國社會(huì)主義改革是一場(chǎng)新的革命，其性質(zhì)是（）

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力B.社會(huì)主義基本制度的根本變革

C.社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展D.建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

16.社會(huì)主義初級(jí)階段與新民主主義的本質(zhì)區(qū)別，從所有制結(jié)構(gòu)看，在于（）

A.存在多種所有制經(jīng)濟(jì)B.非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的必要的補(bǔ)充

C.國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用D.公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的確立

17.某員工在外資企業(yè)工作，年薪8萬元；利用業(yè)余時(shí)間在民營企業(yè)兼職，年薪2萬元；購買股票分得的紅利2萬元；出租住房收入2萬元；轉(zhuǎn)讓一項(xiàng)技術(shù)收入1萬元。該員工一年的勞動(dòng)收入為（）

A.14萬元B.6萬元C.11萬元D.8萬元

18.十七大報(bào)告提出，國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心和提高綜合國力的關(guān)鍵是()。

A.貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀B.提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家

C.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)

D.加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力

19.明確把社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是在黨的（）

A.十三大B.十四大C.十五大D.十六大

20.社會(huì)主義必須實(shí)行按勞分配的所有制基礎(chǔ)是（）

A.社會(huì)主義公有制B.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平

C.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要D.社會(huì)主義初級(jí)階段的國情

二.多項(xiàng)選擇題（共 20 分，每題 2 分）

1.“三個(gè)代表”重要思想深化了對(duì)中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，表現(xiàn)在()

A、進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題

B、明確提出了解放思想、實(shí)事求是的思想路線

C、創(chuàng)造性地回答了建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題

D、確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

E.描繪了我國21世紀(jì)的社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略

2.解放思想和實(shí)事求是的辯證關(guān)系是（）

A.解放思想是實(shí)事求是的目的B.實(shí)事求是是解放思想的歸宿

C.解放思想是實(shí)事求是的前提D.解放思想是實(shí)事求是的歸宿

E.實(shí)事求是是解放思想的目的3． 毛澤東思想的活的靈魂是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，它們的基

本面是（）

A.實(shí)事求是 B.群眾路線 C.獨(dú)立自主D.艱苦奮斗E.解放思想

4.關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論斷中包含的價(jià)值目標(biāo)是（）

A.解放生產(chǎn)力B.發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削D.消除兩極分化E.實(shí)現(xiàn)共同富裕

5．中共八大上，陳云提出了關(guān)于我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的設(shè)想，其主要點(diǎn)包括

A.以國營經(jīng)濟(jì)為主體，以私營經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充B.以國家與集體經(jīng)營為主體，以個(gè)體經(jīng)營為補(bǔ)充C.以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，以自由生產(chǎn)為補(bǔ)充D.以國家統(tǒng)購為主體，以個(gè)體經(jīng)銷為補(bǔ)充E.以國家市場(chǎng)為主體，以自由市場(chǎng)為補(bǔ)充

6.實(shí)現(xiàn)共同富裕是（）。

A.社會(huì)主義的基本目標(biāo)B.社會(huì)主義的根本原則C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求

D.社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)E.社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)容

7.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷體現(xiàn)了（）。

A.解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

C.發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的統(tǒng)一D.目的與手段的統(tǒng)一

E.社會(huì)主義發(fā)展過程與最終目標(biāo)的統(tǒng)一

8．“三個(gè)有利于”是指（）

A.是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力B.是否有利于提高人民生活水平

C.是否有利于提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì) D.是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力 E.是否有利于社會(huì)分配的公平

9．黨的十六大根據(jù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力的要求，進(jìn)一步提出堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則是要做到兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”，這其中兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”是指()

A.毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B.毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)

C.毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì) D.毫不動(dòng)搖地 堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

E.毫不動(dòng)搖地對(duì)外開放

10． 我國公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括()

A.國有經(jīng)濟(jì)B集體經(jīng)濟(jì)C中外合作經(jīng)濟(jì)D中外合資經(jīng)濟(jì)E.混合所有制經(jīng)濟(jì)中國有成分和集體成分

三.判斷是非題（共 10 分，每題 1 分）

1.馬克思主義中國化是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。

2.“實(shí)事求是”成語在中國共產(chǎn)黨人看來，只是對(duì)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法的贊.3.從經(jīng)濟(jì)成分構(gòu)成的角度來看，社會(huì)主義初級(jí)階段與我國過渡時(shí)期沒有區(qū)別。

4.毛澤東思想是一個(gè)完整的科學(xué)體系，其中也包括毛澤東晚年的全部思想。

5.新舊民主革命的根本區(qū)別在于革命任務(wù)不同。

6.中國共產(chǎn)黨自成立的那天就自覺的進(jìn)行著馬克思主義中國化。

7.我國的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線可以概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。

8.我國的社會(huì)主義改造出現(xiàn)了一些失誤和偏差，以致在長(zhǎng)期間遺留了一些問題。說明我國對(duì)生

產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造不成功。

9.按勞分配是社會(huì)主義的分配原則，體現(xiàn)在它既是全社會(huì)分配領(lǐng)域中主體的分配原則，也是公

有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則。

10.社會(huì)主要初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體，多種所有制并存，所以，我國的非公有制經(jīng)濟(jì)也是社會(huì)主義性質(zhì)的。

四、論述題（在以下3題中任選兩題做。共 30分，每題 15分）

1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及中國特色社會(huì)主義理論體系與馬列主義、毛澤東思想的關(guān)系

是什么？

2.試述堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和實(shí)行改革開放之間的辯證關(guān)系。

3.論述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的異同？

五、材料分析題(共 20分）

材料1：1986年12月30日，鄧小平同胡耀邦、趙紫陽、萬里、胡啟立、李鵬、何東昌談話：“民主只能逐步地發(fā)展，不能搬用西方的那一套，要搬那一套，非亂不可??不要怕外國人說我們損害了自己的名譽(yù)。走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，中國才有希望。如果搞得亂七八糟、一盤散沙，那還有什么希望？過去帝國主義欺侮我們，還不是因?yàn)槲覀兪且槐P散沙？”

材料2：不爭(zhēng)論，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。一爭(zhēng)論就復(fù)雜了，把時(shí)間都爭(zhēng)掉了，什么也干不成。抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我就擔(dān)心喪失機(jī)會(huì)。

材料3：2006年3月6日，胡錦濤參加十屆全國人大四次會(huì)議上海代表團(tuán)的審議。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，說到底要靠深化改革、擴(kuò)大開放。要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，進(jìn)一步堅(jiān)定改革的決心和信心，不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)努力加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展。要不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)改革，切實(shí)加大改革力度，在一些重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)改革的新突破。

材料4：明年是新中國成立６０周年，也是推進(jìn)“十一五”規(guī)劃順利實(shí)施的關(guān)鍵一年。做好明年經(jīng)濟(jì)工作，對(duì)于戰(zhàn)勝國際金融危機(jī)嚴(yán)重沖擊，保持當(dāng)前來之不易的好形勢(shì)，維護(hù)改革發(fā)

展穩(wěn)定大局，推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程，意義十分重大。我們要準(zhǔn)確把握做好明年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求：全面貫徹黨的十七大和十七屆三中全會(huì)精神，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足擴(kuò)大內(nèi)需保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)，加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整提高可持續(xù)發(fā)展能力，深化改革開放增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力和動(dòng)力，加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)加快解決涉及群眾利益的難點(diǎn)熱點(diǎn)問題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

貫徹這個(gè)總體要求，一定要抓住關(guān)鍵，突出以下重點(diǎn)。把保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展作為明年經(jīng)濟(jì)工作的首要任務(wù)，著力在保增長(zhǎng)上下功夫。把擴(kuò)大內(nèi)需作為保增長(zhǎng)的根本途徑。把加快發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)調(diào)整作為保增長(zhǎng)的主攻方向。

請(qǐng)回答以下問題：

（1）試說明發(fā)展、改革和穩(wěn)定三者之間的關(guān)系？如何正確處理三者之間的關(guān)系？

（2）結(jié)合材料4及國內(nèi)外形勢(shì)簡(jiǎn)要談?wù)勎覈壳暗母母镩_放戰(zhàn)略。

期終考試標(biāo)準(zhǔn)答案（A卷）

一.單項(xiàng)選擇題 1.D2.C3.B4.B5.D6.B7.D8.B9.A10.B

11.A12.D13.B14.B15.C16.D17.C18.B19.B20.A

二.1.AC 2.BCE3.ABC4.CDE5.BCE6.ABDE7.ABCDE8.ABD9.BC10.ABE

三.1.√2.×3.× 4.×5.×6.× 7.√8.× 9.√ 10.×

四、論述題（共 30分，每題 15分）

1.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵及中國特色社會(huì)主義理論體系與馬列主義、毛澤東思想的關(guān)系

是什么？

答：馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題；馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。概括地說，馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國問題，同時(shí)又使中國豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。（7分）中國特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。（1分）中國特色社會(huì)主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。這一理論體系，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的實(shí)際，作出了一系列新的理論概括；堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨必須根植于人民的政治立場(chǎng)，貫徹馬克思主義群眾觀點(diǎn)，對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)，對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華；堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。這充分表明，這一理論體系即堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又具有鮮明的時(shí)代特征，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持馬克思主義，就必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系；堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義。（7分）

2.試述堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和實(shí)行改革開放之間的辯證關(guān)系。

答： 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和實(shí)行改革開放是社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的兩個(gè)基本點(diǎn)。（1分）

正確處理堅(jiān)持改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把兩者在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。四項(xiàng)基本原則是立國之本，是我們黨和國家生存發(fā)展的政治基石；（4分）改革開放是強(qiáng)國之路，是我們黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。兩者相互依存、相互貫通、不可分割。離開四項(xiàng)基本原則談改革開放，改革必然會(huì)失去正確的方向，走到背離社會(huì)主義的邪路上去；（4分）離開改革開放談四項(xiàng)基本原則，四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容就不能與時(shí)俱進(jìn)，就會(huì)變成僵化的教條。一方面必須充分認(rèn)識(shí)四項(xiàng)基本原則在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中不斷獲得新的內(nèi)容，另一方面又必須在改革開放中堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，以保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。（4分）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放兩個(gè)基本點(diǎn)，必須旗幟鮮明地發(fā)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。（2分）

3.論述社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的異同？

答： 共性：從資源配置方式看，都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段；從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的；從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本的保障作用。這些共性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有的一般特征和要求。（8分）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義制度結(jié)合，就要堅(jiān)持公有制為主體，堅(jiān)持以按勞分配為主體，堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)，離開了這些特征就不是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。（6分）認(rèn)為兩者沒有區(qū)別的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（1分）

五、材料分析題(共 15分，每題 15分）（1）改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。在當(dāng)前，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循改革開放以來黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系等方面積累起來的經(jīng)驗(yàn)和主要原則。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的重要結(jié)合點(diǎn)。（12分）(2）要求結(jié)合改革、發(fā)展、穩(wěn)定及圍繞“擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)”等內(nèi)容展開論述。其它略（7分）

第三篇：毛澤東思想概論答案

第一題

四．實(shí)事求是思想路線對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的意義 當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)中的一個(gè)特殊群體，我們是社會(huì)主義現(xiàn)代化的后備軍和接班人，我們的身上承載著知識(shí)和科技，更加寄托著中華民族的美好未來。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技多元化的時(shí)代，各種思想相互碰撞，各種來自外界的誘惑也隨之而來，作為新的一代，我們具有快速接受新事物的能力，這無疑會(huì)為我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化增添新的元素，但與此同時(shí)，一些不切實(shí)際的思想也會(huì)逐漸被我們所接受。

作為在校大學(xué)生，我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)文化知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際，提升個(gè)人的能力，只有夯實(shí)基礎(chǔ)，才能有所作為。而現(xiàn)實(shí)卻并非如此，隨著近年來高校的擴(kuò)招，大學(xué)生的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，其本身的道德素質(zhì)和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化、多層次的變化。許多學(xué)生思想浮夸，不切實(shí)際，在上學(xué)期間不認(rèn)真學(xué)習(xí)，脫離了家長(zhǎng)和老師的束縛，隨意的解放天性，任由自己的喜好而為。

這就需要我們認(rèn)清實(shí)事求是思想的重要意義，對(duì)于大學(xué)生而言，我們要牢記實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，量力而行，不能好高騖遠(yuǎn)，也不能自卑，更不能驕傲，頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置，不能妄想空想。

五．實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職就業(yè)過程中的作用 大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國目前的一個(gè)難題，很多應(yīng)屆畢業(yè)生面臨著就業(yè)難的問題，其中大多數(shù)大學(xué)生找工作難并不是因?yàn)闆]有工作崗位，很多是因?yàn)閷?duì)目前所提供的工作崗位不滿意，有的因?yàn)閷I(yè)不對(duì)口，有的因?yàn)椴粷M意工資待遇，總之各有各的理由。在高校逐年擴(kuò)招的前提下，我們的就業(yè)壓力的確有所增加，而學(xué)生自身的因素卻成為就業(yè)難的主要因素之一。許多學(xué)生自命清高，認(rèn)為自己的價(jià)值高，往往眼高手低，覺得應(yīng)該得到比一般人更高的工資待遇，對(duì)一般的工作都不滿足，這種思想與事實(shí)求是的思想路線是相悖的。

實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職中具有影響性的作用。我們要做到從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，認(rèn)清自己的真正實(shí)力，塌實(shí)肯干，勤勤懇懇，從最基層做起，實(shí)事求是，逐步培養(yǎng)自己的能力，在平凡中體現(xiàn)自己的價(jià)值。對(duì)于剛出校門的我們，僅有的只是理論知識(shí)和學(xué)習(xí)的能力，要杜絕眼高手低，相信自己，只要是金子，到哪里都會(huì)發(fā)光。六．大學(xué)生如何在自己的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線

首先，要學(xué)會(huì)從小事做起，在一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)自己實(shí)事求是的思想，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中不斷的培養(yǎng)自己，磨練自己，踏踏實(shí)實(shí)做事，認(rèn)認(rèn)真真做人。不放過任何鍛煉自己的機(jī)會(huì)，長(zhǎng)此下來，必然能夠形成實(shí)事求是的思想。

其次，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)生應(yīng)該以學(xué)為本，只有打好了基礎(chǔ)，才能在以后的工作中充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí)，還要培養(yǎng)自己各方面的綜合能力，使自己成為多方面發(fā)展的人才，增加自己的資本。再次，要給自己設(shè)計(jì)一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求，制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。未來我們將要步入社會(huì)，開始自己的職業(yè)生涯，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)校內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng)激烈得多，這就需要我們?yōu)樽约褐贫ㄕ_可行的職業(yè)生涯規(guī)劃，要根據(jù)自己的實(shí)際所能制定職業(yè)生涯規(guī)劃，并按照計(jì)劃施行，理論聯(lián)系實(shí)際，從而制定出最符合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。

實(shí)踐證明，大到國家建設(shè)，小到個(gè)人的事業(yè)，要想取得成功，實(shí)事求是都是我們不可缺少的法寶。可以說，它是一種素質(zhì)，是一種能力，更是一種品質(zhì)，需要年輕的大學(xué)生自覺地培養(yǎng)。在黨的思想路線的指引下，中國已經(jīng)成為了世界大國，不論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化角度，都達(dá)到了國際水平，成功踏上了與世界同步發(fā)展的軌道，面對(duì)高速發(fā)展的現(xiàn)代化信息社會(huì)，大學(xué)生應(yīng)該做到堅(jiān)持實(shí)事求是的基本路線，努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上綜合發(fā)展，在小事中磨練自己的意志和追求，使自己更加強(qiáng)大，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。走實(shí)事求是思想路線，讓我們成長(zhǎng)在黨的正確思想的指引下，成為建設(shè)祖國的新的一代！

思想路線

黨的思想的實(shí)際意義

第一，堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的需要。

第二，堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè) 的需要。第三，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是深化改革、擴(kuò)大開放的需要。

黨的思想路線對(duì)青年人的影響

當(dāng)下知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來、科技與信息的高速增長(zhǎng)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈等在時(shí)刻影響著我們的生活，工作和學(xué)習(xí)。

當(dāng)下“解放思想，事實(shí)求是，與時(shí)俱進(jìn)”這幾句話恰是我們需要的。

作為90年代的大學(xué)生我們面臨著巨大的生存壓力，我們身上更加體現(xiàn)出來的是理性，而不是所謂的激情。社會(huì)的變化讓我們常常會(huì)有一種把握不住的無力感。一些大學(xué)生面對(duì)令人眼花繚亂的世界感到困惑，無所適從，又由于缺乏科學(xué)世界觀、人生觀的指引，不能正確分析、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)社會(huì)上的一些現(xiàn)象，信仰出現(xiàn)了“真空”。“今日缺乏信仰，表現(xiàn)了人的極度混亂和絕望”。所以出了很多如大學(xué)生殺人，大學(xué)生傳銷等負(fù)面新聞。而要是擁有正確的人生觀，世界觀的話，這些大抵是可以避免的。

作為大學(xué)生我們應(yīng)該如何踐行黨的思想路線

1不斷學(xué)習(xí)。不僅要加強(qiáng)黨的理論知識(shí)、時(shí)事的學(xué)習(xí)，同時(shí)還需要更好的帶動(dòng)身邊的同學(xué)了解黨的理論、國內(nèi)外的一些動(dòng)向,正確面對(duì)和處理國內(nèi)外所發(fā)生的事情，理智對(duì)待一切！2善于思考。遇到困難與挫折，要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾，要充分運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，牢記自己的工作職責(zé)，積極思考如何解決問題。

3勇于實(shí)踐。要注重知行統(tǒng)一，邊獲知邊踐履，在踐履中進(jìn)一步加深對(duì)“知”的理解和認(rèn)識(shí)，真正做到知行統(tǒng)一，從而不斷提高思想道德境界，達(dá)到完善自身的目的。

4敢于轉(zhuǎn)變。在實(shí)踐過程中不斷的檢驗(yàn)真理，發(fā)現(xiàn)不符合規(guī)律和真知的時(shí)候，要及時(shí)調(diào)整方向，保持方向的正確性。另外，不斷的提高自己，保持自己緊跟時(shí)代步伐，適應(yīng)時(shí)代的需要。

總結(jié)，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究黨的思想路線

中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，其思想路線必定會(huì)不斷的發(fā)展和完善，作為一名中共預(yù)備黨員，我們要時(shí)刻與中央保持一致，了解黨的最新動(dòng)態(tài)，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針和政策，保持黨的先進(jìn)性。與黨外群眾密切合作，共同為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。時(shí)代在發(fā)展，我們堅(jiān)信黨的思想路線也會(huì)不斷的 發(fā)展，并將一直與我們中華民族同在

3．實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些?如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是? 《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。

實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想；做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期對(duì)思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強(qiáng)調(diào)或解放思想，或與時(shí)俱進(jìn)，或求真務(wù)實(shí)，都是根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點(diǎn)要求，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。

所以，實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。也正因?yàn)槿绱耍覀兺ǔ０腰h的思想路線簡(jiǎn)明概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。

第二題

（1）中國夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是什么？

1、國家富強(qiáng)——強(qiáng)國：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地重尋昔日的榮光，而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、目前尚是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會(huì)和諧，到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

2、民族振興———富民：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，讓我們的孩子們成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說，就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。

3、人民幸福——世界夢(mèng)：“中國夢(mèng)”不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。如何理解中國夢(mèng)

習(xí)近平主席提出的“中國夢(mèng)”，讓我聯(lián)想到了美國一位黑人馬丁路德金的演講：I have a dream.這是美國一位黑人在半個(gè)世紀(jì)前的“美國夢(mèng)”。然而，從理論上、實(shí)踐上，我們現(xiàn)在的確需要思考關(guān)于我們的“中國夢(mèng)”。方法/步驟

1.30年改革開放成就是“中國夢(mèng)”的起點(diǎn)和基石。沒有三十多年來現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展和建設(shè)，無從談起“中國夢(mèng)”，“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，必須是建立在一個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)繁榮、社會(huì)安定、國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)之上，所以，沒有改革開放，就沒有“中國夢(mèng)”的提出。中國特色的社會(huì)主義道路必然經(jīng)歷“中國夢(mèng)”這一過程。人民民主專政的國家，必須是全體中國人民不斷追夢(mèng)的過程，建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國與人民富裕的生活相結(jié)合，必須把“中國夢(mèng)”與中國特色的社會(huì)主義道路相結(jié)合，找到一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的特色之路。3 社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)性和歷史趨勢(shì)的必然性需要“中國夢(mèng)”。雖然我國改革開放獲得了長(zhǎng)足進(jìn)步，國計(jì)民生得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但是，必須看清現(xiàn)實(shí)，我們依然還處在社會(huì)主義初級(jí)，依然是發(fā)展中國家，未來的路還很漫長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”正是當(dāng)前歷史發(fā)展的大趨勢(shì)，民心所向。萬眾一心、眾志成城，為實(shí)現(xiàn)華夏民族偉大復(fù)興需要“中國夢(mèng)”。中華民族偉大復(fù)興是全體中國人民的共同目標(biāo)，也是每一個(gè)人心中的愿望和夢(mèng)想。“中國夢(mèng)”能夠凝聚全國人民共同為這一目標(biāo)共同奮斗。

中國夢(mèng)

當(dāng)代青年對(duì)“中國夢(mèng)”的看法

在報(bào)告中，習(xí)主席提出了要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。我認(rèn)為，這是一個(gè)偉大的夢(mèng)，一個(gè)需要全民努力實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)，要靠我們每個(gè)人的志向高遠(yuǎn)、意志堅(jiān)定、不懈奮斗、勇往直前去將她實(shí)現(xiàn)。從我們的角度出發(fā)，作為當(dāng)代青年，作為大學(xué)生的我們要敢于擔(dān)當(dāng)，發(fā)奮圖強(qiáng)，具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，不辜負(fù)習(xí)近平主席對(duì)全國青少年的寄語“志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)光彩”。在這個(gè)充滿激情的時(shí)代，作為在校大學(xué)生，我們倍感幸運(yùn)，也深知任重道遠(yuǎn)。國家的繁榮富強(qiáng)，離不開青年學(xué)生的努力進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，新的歷史時(shí)期賦予了青年一代新的歷史使命，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)，把個(gè)人的發(fā)展融入到國家的偉大事業(yè)之中，攜手前行，共同實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢(mèng)”。

我們應(yīng)該把“中國夢(mèng)”落實(shí)在學(xué)習(xí)工作中，體現(xiàn)在行動(dòng)上。我們要做好身邊的每一件事，雖然我們各有差異，但是我們有共同的“中國夢(mèng)”，每個(gè)人不管擔(dān)任什么職務(wù)、處于什么情況下，都要腳踏實(shí)地的做出自己的貢獻(xiàn)，心里始終裝著國家，裝著人民才會(huì)有大成就。“中國夢(mèng)”是我們共同的夢(mèng)想，同時(shí)作為大學(xué)生我們更應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，雖然在當(dāng)今社會(huì)中各種復(fù)雜現(xiàn)象阻礙著我們，但是我們要學(xué)會(huì)給自己正能量，不要因?yàn)槭艿狡渌挠绊懚兊酶≡辍Ｎ覀兂钟袎?mèng)想，理性思考，不斷進(jìn)行自我剖析，還要積極行動(dòng)起來，刻苦學(xué)習(xí)尤其是專業(yè)知識(shí)，勤奮工作，嚴(yán)于律己，率先垂范，才有利于自己成長(zhǎng)，有利于實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)我們共同的“中國夢(mèng)”。我自己的，文霄不喜歡

以家國情懷為特征的中國夢(mèng)有別于以個(gè)人奮斗為特征的美國夢(mèng)。“中國夢(mèng)”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”。“中國夢(mèng)”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情和夢(mèng)想，“中國夢(mèng)”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。每個(gè)人都有自己成長(zhǎng)、成才、成功的夢(mèng)，我們每一個(gè)人都無比渴望的強(qiáng)國夢(mèng)。當(dāng)前，作為大學(xué)生的我，更要努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高專業(yè)技能，積極參加社會(huì)實(shí)踐，提高綜合能力，為貢獻(xiàn)祖國積累能量。

我是一名國科大研一年級(jí)學(xué)生，我知道，要想實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢(mèng)必須先一步一步充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。在大學(xué)里，我除了認(rèn)真上課，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還積極參加各種實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步提升自己的能力，在努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們?cè)谛W(xué)習(xí)期間，應(yīng)當(dāng)充分利用一切有利條件全面提高自身素質(zhì)，朝著德、智、體、美等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的方向發(fā)展。走出校門、步入社會(huì)以后，要在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，努力成長(zhǎng)為各行各業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量。

人生既短暫又漫長(zhǎng)，學(xué)生時(shí)代千金難買。不畏浮云遮望眼，既要樹立遠(yuǎn)大志向，又要腳踏實(shí)地努力拚搏，不能兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。要懂得學(xué)歷不等于能力，充分利用好學(xué)校平臺(tái)，全面鍛煉自身能力，為將來融入社會(huì)作好鋪墊。

國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，這是國家的夢(mèng)，也是國人的夢(mèng)。習(xí)近平主席再繪“中國夢(mèng)”時(shí)寄語全國廣大青少年：“要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”這是黨對(duì)青年的殷殷期盼，這是國家對(duì)青年的深深呼喚。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征程上，高校學(xué)生作為青年中一個(gè)特殊的群體，高校青年學(xué)生的所作所為，必然會(huì)影響著“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。筆者就對(duì)高校青年學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”做以下探討：

在黨的引領(lǐng)下尋求圓夢(mèng)的精神動(dòng)力

高校的青年學(xué)生要去實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，必須要有正確的奮斗方向，這個(gè)正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)青年學(xué)生前進(jìn)的力量。中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的核心力量，則必然會(huì)引領(lǐng)高校青年學(xué)生朝著正確的奮斗方向前進(jìn)。因此，高校青年學(xué)生必須熱愛中國共產(chǎn)黨，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí)，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”尋求精神支柱。

實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下，才能尋求到努力的方向，才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”持續(xù)奮斗的精神動(dòng)力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”提供了精神動(dòng)力。所以一定要大力弘揚(yáng)中國精神、延安精神、雷鋒精神等，通過樹立先進(jìn)的典型，用榜樣的力量來激勵(lì)高校的青年學(xué)生，從而為他們圓夢(mèng)提供精神動(dòng)力，以便他們滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而奮斗。

在社會(huì)實(shí)踐中探尋圓夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)問題

高校青年學(xué)生大部分時(shí)間呆在學(xué)校，對(duì)社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問題難免認(rèn)識(shí)不足，容易形成“空談?wù)`國”，會(huì)將為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”停留在口號(hào)上。因此，高校青年學(xué)生必須利用周末和節(jié)假日，去走入社會(huì)，根據(jù)各自的專業(yè)實(shí)際，去參加各類社會(huì)實(shí)踐，去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的問題，然后去根據(jù)自己所能解決一個(gè)又一個(gè)的現(xiàn)實(shí)問題，讓“中國夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)越來越近。

例如：高校法學(xué)專業(yè)的青年學(xué)生利用周末去參加普法宣傳活動(dòng)，就會(huì)了解到法律在我國的普及狀況，也會(huì)了解到老百姓對(duì)我國法律現(xiàn)狀的滿意與否，更能發(fā)現(xiàn)自己法律理論學(xué)習(xí)的不足。通過發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題，他們就會(huì)了解到老百姓的“法治夢(mèng)”是什么樣子的，他們就會(huì)結(jié)合自己的自身學(xué)習(xí)去逐步的為實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)成“中國夢(mèng)”的“法治夢(mèng)”而奮斗。因?yàn)椤爸袊鴫?mèng)”是由人民的夢(mèng)構(gòu)成的，“中國夢(mèng)”源于中國的現(xiàn)實(shí)土壤，所以高校青年學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中容易發(fā)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，從而激發(fā)他們?yōu)橹鴬^斗盡全力，在校園中認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，彌補(bǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐脫節(jié)的問題。

在腳踏實(shí)地的實(shí)干下實(shí)現(xiàn)中國之夢(mèng)

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，靠高校青年學(xué)生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的。空談只會(huì)是霧里看花，誤國誤民、害莫大焉。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，必須要高校青年學(xué)生腳踏實(shí)地，立足國情，立足自身現(xiàn)實(shí)，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，牢固專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中，都要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)做事。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，說到底就是要高校青年學(xué)生首先要把自己的事情做好。青年人只有腳踏實(shí)地的實(shí)干，才能把美麗的夢(mèng)想變成光輝的現(xiàn)實(shí)。中共中央總書記、國家主席習(xí)近平指出：“全國廣大青少年要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”作為高校青年學(xué)生要牢總書記的教誨，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān)，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國夢(mèng)。

實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，青年正當(dāng)時(shí)。一切有志于實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的高校青年學(xué)生，都應(yīng)該揚(yáng)帆起航、中流擊水，在黨的指引下把握方向、圍繞大局，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，在全面建成小康社會(huì)的奮斗中書寫璀璨篇章，在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的征程上留下青春的腳印！

我的中國夢(mèng)-談十八大學(xué)習(xí)心得

我最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十八大會(huì)議精神以及總書記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國夢(mèng)”的重要講話，從而對(duì)十八大精神和“中國夢(mèng)”都有了更為深刻的理解。十八大，決定了我們下一步幸福的到來；十八大，給了我們每個(gè)中國人一個(gè)“中國夢(mèng)”。

“中國夢(mèng)”是什么？每個(gè)人理解可能不一樣，與“美國夢(mèng)” 不同，“中國夢(mèng)”是個(gè)人的，是國家的，更是民族的。

“中國夢(mèng)”是小康夢(mèng)。小康夢(mèng)即人民幸福夢(mèng)，人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”，不是“貓吃魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸”，也不僅僅是政府工作報(bào)告的GDP增長(zhǎng)數(shù)字，而是十八大為我們提出的全面建成小康社會(huì)的新的目標(biāo)，是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個(gè)“翻一番”的新的要求。十八大提出：“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)”。同時(shí)，十八大還提出，調(diào)整國民收入分配格局，著力解決收入分配差距較大問題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，“共同富裕”是惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)。可以說，有十八大精神的指引，有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)“中國小康夢(mèng)”不僅是具體而又真實(shí)的，還是美麗而又可及的。

“中國夢(mèng)”是強(qiáng)國夢(mèng)。強(qiáng)國夢(mèng)即國家富強(qiáng)夢(mèng)。十八大提出：“在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。近年來，中國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就，從經(jīng)濟(jì)大國到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、從體育大國到體育強(qiáng)國、從文化大國到文化強(qiáng)國。同時(shí)，中國人民富了，十多年來，中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入增長(zhǎng)都在8％以上，這些，都在說明中國已經(jīng)進(jìn)入國富民強(qiáng)也可以說是國強(qiáng)民富的新階段。中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)在改革開放中取得重大歷史突破，并在改革開放中與世界取得共贏，現(xiàn)在，中國制造、中國市場(chǎng)、中國投資、中國伙伴、中國責(zé)任，都是更為強(qiáng)大中國留給世界的中國印象，這個(gè)印象是直觀而又客觀，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強(qiáng)大的中國巍然屹立于世界東方。“強(qiáng)國夢(mèng)”就這樣離我們?cè)絹碓浇吹玫剑裁弥?/p>

中國夢(mèng)”是復(fù)興夢(mèng)。復(fù)興夢(mèng)即民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族有上下5000年的歷史，曾創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌燦爛的文明，近代以來的積貧積弱，使中華兒女一直有一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)民族復(fù)興的夢(mèng)想，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的170多年以來，無數(shù)仁人志士為了這個(gè)夢(mèng)想而孜孜以求，90多年前，中國共產(chǎn)黨人勇敢擔(dān)下了這個(gè)重任，使我們的“中國夢(mèng)”從來沒有像今天如此貼近。總書記在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。在民族復(fù)興的道路上，一代又一代中國人不懈地探索，求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個(gè)個(gè)夢(mèng)想在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。回首中國復(fù)興的漫漫征程，正是中國共產(chǎn)黨的一代代人，帶領(lǐng)全國人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢(mèng)想一步步變成現(xiàn)實(shí)。

我們的“中國夢(mèng)”既不虛幻，也不遙遠(yuǎn)，“小康夢(mèng)”、“ 強(qiáng)國夢(mèng)”、“ 復(fù)興夢(mèng)”，個(gè)人的夢(mèng)、國家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，三位一體，構(gòu)成了我們的“中國夢(mèng)”。我們的“中國夢(mèng)”切身實(shí)在，與中國特色社會(huì)主義，與黨的領(lǐng)導(dǎo)，與十八大的召開緊密相連，不可分離。我們堅(jiān)信，我們的“中國夢(mèng)”必將伴隨著中國特色社會(huì)主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)！

作為一名新時(shí)代的大學(xué)生，我也有我自己的中國夢(mèng)，我必須擔(dān)負(fù)起我對(duì)這個(gè)國家、這個(gè)民族的責(zé)任，在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，牢記黨對(duì)我們的教育，一同為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而奮斗。

生態(tài)文明既包含生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色循環(huán)科技及其工具、手段和成果、生態(tài)福利等物質(zhì)文明的內(nèi)容，也包含生態(tài)公正、生態(tài)義務(wù)、生態(tài)意識(shí)、法律、制度、政策等精神文明的內(nèi)容，還包含生態(tài)民主等政治文明的內(nèi)容

黨的十八大報(bào)告提出的一個(gè)新思想是要全黨堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。這“三個(gè)自信”既是對(duì)改革開放以來建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的充分肯定，也是對(duì)未來中國的發(fā)展充滿信心。堅(jiān)定“三個(gè)自信”是全面把握十八大精神的理論前提，具有豐富的理論內(nèi)涵。

目前，我們的國家和社會(huì)正處于全面轉(zhuǎn)型期，改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革開放以來所積攢的矛盾和問題正逐步顯現(xiàn)，人們的思想也越來越活躍，利益訴求也更加多樣化，有的人道德水準(zhǔn)也降到了冰點(diǎn)，甚至有的人在理想信念、作風(fēng)養(yǎng)成和廉潔自律等方面存在著這樣那樣的問題。解決這些問題，必須激發(fā)社會(huì)正能量；完成黨的十八大提出的目標(biāo)任務(wù)，必須激發(fā)社會(huì)正能量；實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”，必須激發(fā)社會(huì)正能量。

必須增強(qiáng)信念的能量。人生到底是喜劇收?qǐng)鲞€是悲劇落幕，是有膽有識(shí)的還是無聲無息的，就全在于這個(gè)人到底抱持的是什么樣信念。信念的能量是非常巨大的，如果你要有一個(gè)成功的人生，首要的就是剔除那些限制性的信念，而代之以積極的信念，并以積極的態(tài)度面對(duì)人生。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備積極的信念；作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義政治信念、堅(jiān)定為人民服務(wù)宗旨理念。

必須修養(yǎng)大愛的胸懷。一個(gè)人愛的最高境界是愛別人，一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。中華民族的大愛胸懷，在災(zāi)難中展現(xiàn)，為世人勾勒出一個(gè)美好的社會(huì)景象。但這樣的人性光芒，其待續(xù)性及影響力，終為有限。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”若要人間大愛常駐于世，一定要用精神文明體系的持續(xù)建設(shè)與完善，進(jìn)而打造出人民精神素質(zhì)高度文明的境界，美麗的中國、我們的世界才會(huì)有大愛常駐的美好前景。

必須弘揚(yáng)忘我的精神。一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)比自己的利益更遠(yuǎn)大的使命，并且他要在完成這個(gè)使命的過程中，完全地失去自己，只有這樣他才能真正在最后找到自己的價(jià)值。作為社會(huì)新一代，我們決不辱歷史使命，要對(duì)事業(yè)專心致志，達(dá)到忘我的境界，弘揚(yáng)忘我的精神。特別是黨員干部、人大代表、政協(xié)委員更要正確認(rèn)識(shí)自己的使命、地位與作用，以黨和國家的目標(biāo)為指南，以獻(xiàn)身人民的事業(yè)為己任，熱愛本職，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，忘我工作，任勞任怨，不出風(fēng)頭，不計(jì)名利，發(fā)奮努力，扎扎實(shí)實(shí)完成各項(xiàng)任務(wù)。必須永葆進(jìn)取的銳氣。開拓進(jìn)取的銳氣是我黨和政府引領(lǐng)新一輪改革發(fā)展的魂魄所在，開拓進(jìn)取的銳氣已逐步成為絕大多數(shù)干部工作、學(xué)習(xí)和生活中的精神常態(tài)。這種開拓進(jìn)取的銳氣，需要我們創(chuàng)造性地充實(shí)她，延伸她，當(dāng)她在潛移默化中成為一種社會(huì)共識(shí)時(shí)，就會(huì)成為我們未來長(zhǎng)久、自覺自愿的生活準(zhǔn)則。中國要完成社會(huì)與人的雙向轉(zhuǎn)型，讓“中國夢(mèng)”想成真，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就必須在濃郁的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍，提升自我，不懈求變，永葆銳氣。

讓社會(huì)激發(fā)正能量，讓國人高唱正氣歌，讓華夏實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”！

改革開放

為什么說改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路的必由之路

改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，是對(duì)我們黨和國家發(fā)展具有劃時(shí)代意義的偉大事業(yè)。改革開放的30多年，是我國社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國力大幅度躍升的30多年，是人民生活顯著改善和社會(huì)全面進(jìn)步的30多年，是我國國際地位日益提高和民族凝聚力極大增強(qiáng)的30多年。改革開放30多年來，黨和人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐，譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩，中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

1．如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇? 改革開放是一場(chǎng)新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末做出實(shí)行改革開放的重大決策，是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景。從國內(nèi)的情況看，“文化大革命”十年內(nèi)亂，使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失，面對(duì)嚴(yán)重的困難，我們的出路只能是通過改革開放。從國際環(huán)境看，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大，面臨著巨大的國際競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們的出路也只能是通過改革開放。鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上，做出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇。

第一，改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放的舊的，就是要解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義；就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代前列。

第二，改革開放是一場(chǎng)革命，但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)意義上的革命，不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會(huì)主義基本制度。因此，改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)新的偉大革命，又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。社會(huì)主義的基本制度不能改變，具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會(huì)主義制度，在社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出，歷史反復(fù)告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國、只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國，改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義方向。

第三，改革開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的全新探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此，改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就，在改革開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題，只能通過深化改革開放來解決。

事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

1.如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？

答：事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。只有中國共產(chǎn)黨，才能自覺地、持續(xù)地、全面地展開這樣的改革和開放。堅(jiān)持改革開放這個(gè)法寶，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族就一定能為人類做出更大貢獻(xiàn)。

改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求,也是中華民族的根本利益所在.在當(dāng)代中國,要發(fā)展生產(chǎn)力,一方面要以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力,另一方面要進(jìn)行改革,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的社會(huì)空間.改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力,堅(jiān)持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招。不堅(jiān)持社會(huì)主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。

(一),改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力.中國的改革不是偶然的,而是有著深刻的原因: 1,中國社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和“文化大革命”結(jié)束后的嚴(yán)峻局勢(shì),迫使我們必須改革,不得不改革.如我國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,人民的溫飽問題還沒有解決,科學(xué)技術(shù)和教育落后,官僚主義泛濫和家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重等。2,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)要求我們必須進(jìn)行體制改革.建國以后模仿蘇聯(lián)模式建立起來的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了我國生產(chǎn)力的發(fā)展。1978年,鄧小平在中國工會(huì)第九次全國代表大會(huì)的致詞中說:“中央指出:這是一場(chǎng)根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌,進(jìn)一步鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政的偉大革命.”黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要改革,政治領(lǐng)域要改革,文化,科技,教育等領(lǐng)域都要改革,要進(jìn)行全面改革.圍繞著社會(huì)主義現(xiàn)代化這一核心問題,鄧小平對(duì)全面改革的對(duì)象,內(nèi)容,目標(biāo),原則和方法作了深刻的論述,提出了系統(tǒng)的改革構(gòu)想,從而成為我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師.3,改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,是社會(huì)主義的內(nèi)在要求和社會(huì)主義題中應(yīng)有之義.(二),改革是中國的第二次革命

改革的實(shí)質(zhì)就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的各種具體制度,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要.鄧小平明確指出:“改革是中國的第二次革命.”這一概括包括三方面的內(nèi)容: 1, 改革是中國的第二次革命,是相對(duì)于新民主主義革命而言的.(2)改革的性質(zhì)同過去的革命一樣, 也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài).2,改革是中國的第二次革命,是從解放生產(chǎn)力,掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上而言的.革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力.3,改革是中國的第二次革命,是從改革的深刻性和廣泛性而言的.(三),改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展

改革是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的根本途徑.“不改革,不進(jìn)行體制創(chuàng)新,很多問題的解決就沒有出路.”因此,"在社會(huì)主義社會(huì)的各個(gè)歷史階段,都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,適時(shí)地通過改革不斷推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,這樣才能使社會(huì)主義制度充滿生機(jī)和活力.全黨同志必須牢固樹立社會(huì)主義改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)可自覺性

2．如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)?（1）.全面深化改革的重大意義。

改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色。黨的十一屆三中全會(huì)召開三十五年來，我們黨以巨大的政治勇氣，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革，不斷擴(kuò)大開放，決心之大、變革之深、影響之廣前所未有，成就舉世矚目。

改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動(dòng)力和有力保障。事實(shí)證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。

實(shí)踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。

（2）全面深化改革的總目標(biāo) ：完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

全面深化改革的任務(wù)：堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，緊緊圍繞使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革。

全面深化改革的目的： 進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力。

全面深化改革的重點(diǎn)：必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用。

全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)：以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

全面深化改革的根本保證：必須緊緊依靠人民推進(jìn)改革

全面深化改革

黨的十八屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，全面總結(jié)了改革開放35年來的偉大歷程，明確指出“改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命，是當(dāng)代中國最鮮明的特色”，強(qiáng)調(diào)“面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革，不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信”。這些重大論述深刻揭示了全面深化改革的重大意義，可以從以下3個(gè)方面來理解。

第一，改革開放是大勢(shì)所趨、人心所向，停頓和倒退沒有出路。回顧35年改革開放歷程，我們深深體會(huì)到，沒有改革開放，我們就不可能有今天這樣的大好局面；沒有改革開放，我國不知還要在封閉半封閉和停滯不前的狀態(tài)下徘徊多久。深深體會(huì)到，改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的時(shí)代特色，是我們黨最鮮明的時(shí)代旗幟，是中國人民最為自信和自豪的偉大創(chuàng)舉。在新的歷史起點(diǎn)上，時(shí)代要求進(jìn)一步深化改革，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呼喚進(jìn)一步深化改革，人民群眾期待進(jìn)一步深化改革，改革的步伐決不能停頓，更不能倒退。中國共產(chǎn)黨充分認(rèn)識(shí)并自覺順應(yīng)人民愿望和時(shí)代要求，反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須以更大決心沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬，堅(jiān)定不移把改革推向前進(jìn)。這必將開啟我國新一輪改革浪潮，開辟中國特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景。

第二，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，迫切要求全面深化改革。全面建成小康社會(huì)，意味著在未來7到8年的時(shí)間里，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的全面提升，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。實(shí)現(xiàn)全面提升，涉及生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整，涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，涉及收入分配制度和社會(huì)保障體系的創(chuàng)新，涉及城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展格局的完善，涉及人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局的構(gòu)建，涉及黨的建設(shè)制度的改革，這些必須依靠全面深化改革才能完成。

第三，解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的一系列重大問題，繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展勢(shì)頭，迫切要求全面深化改革。當(dāng)前，我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問題，如發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題，科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)問題，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理問題，資源環(huán)境約束加劇問題，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大問題，社會(huì)矛盾多發(fā)易發(fā)問題，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失問題，等等。我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革，沖破思想觀念的束縛，攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾，突破利益固化的藩籬，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，提供強(qiáng)大動(dòng)力和旺盛活力。

第四篇：《毛澤東思想概論》復(fù)習(xí)試卷

廈門大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育2017-2018學(xué)年第一學(xué)期

《毛澤東思想概論》課程復(fù)習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其正確選項(xiàng)填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共20題，每小題1分，共20分)

1、確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位是在（）

A、1927年八七會(huì)議 B、1927年南昌起義

C、1935年的遵義會(huì)議 D、1945年黨的七大

2、中國共產(chǎn)黨提出“馬克思主義中國化”命題和任務(wù)的會(huì)議是（）A、瓦窯堡會(huì)議 B、遵義會(huì)議

C、中共六屆七中全會(huì)D、中共六屆七中全會(huì)

3、毛澤東提出革命的中心任務(wù)和最高形式是（）

A、武裝奪取政權(quán) B、消滅反動(dòng)的武裝力量 C、組織人民軍隊(duì) D、造就農(nóng)村革命根據(jù)地

4、毛澤東思想達(dá)到成熟的主要標(biāo)志是（）

A、中國革命道路理論的提出B、新民主主義革命理論的創(chuàng)立

C、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論的創(chuàng)立D、黨的建設(shè)理論的提出

5、新民主主義革命總路線的核心是()A、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo) B、人民大眾的參與 C、工農(nóng)聯(lián)盟的建立 D、共產(chǎn)黨的建設(shè)

6、毛澤東明確提出土地改革的總路線是在（）

A、1935年瓦窯堡會(huì)議 B、1947年10月全國土地工作會(huì)議 C、1947年的十二月會(huì)議 D、1948年在晉綏干部會(huì)議上的講話

7、新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分中屬于社會(huì)主義性質(zhì)的是（）

A、國營經(jīng)濟(jì) B、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C、合作社經(jīng)濟(jì)

D、國家資本主義經(jīng)濟(jì)

8、毛澤東提出，人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則是()A、軍民一致 B、官兵一致 C、黨指揮槍 D、民主建軍

9、中國革命的主要形式是()A、議會(huì)斗爭(zhēng) B、罷工斗爭(zhēng) C、地下斗爭(zhēng) D、武裝斗爭(zhēng)

10、毛澤東明確提出土地改革的總路線是在（）

A、1935年瓦窯堡會(huì)議 B、1947年10月全國土地工作會(huì)議 C、1947年的十二月會(huì)議 D、1948年在晉綏干部會(huì)議上的講話

11、毛澤東第一次明確提出馬克思主義“本本”必須要和我國實(shí)際情況相結(jié)合觀點(diǎn)的文章是()

A、《井岡山的斗爭(zhēng)》 B、《星星之火，可以燎原》 C、《反對(duì)本本主義》 D、《<共產(chǎn)黨人>》發(fā)刊詞

12、毛澤東提出革命的中心任務(wù)和最高形式是（）

A、武裝奪取政權(quán) B、消滅反動(dòng)的武裝力量 C、組織人民軍隊(duì) D、建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地

13、毛澤東建黨思想中最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是（）

A、著重于從思想上建設(shè)黨 B、加強(qiáng)黨的組織建設(shè)

C、加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng) D、保持黨的優(yōu)良作風(fēng)

14、毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會(huì)議是（）

A、中共六屆六中全會(huì) B、中共七大 C、中共七屆二中全會(huì) D、中共八大

15、毛澤東明確把官僚資產(chǎn)階級(jí)列為革命對(duì)象的文章是（）

A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 C、《論聯(lián)合政府》 D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

16、毛澤東完整地提出中國新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)文獻(xiàn)是（）

A、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》

B、《新民主主義論》

C、《論人民民主專政》

D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

17、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是（）

A、三民主義 B、社會(huì)主義 C、毛澤東思想 D、共產(chǎn)主義

18、對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作了新的馬克思主義的實(shí)事求是評(píng)價(jià)的是十一屆六中全會(huì)通過的（）

A、《黨的若干歷史問題的決議》 B、《論聯(lián)合政府》 C、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D、《新民主主義論》

19、新中國建立初期，在新民主主義經(jīng)濟(jì)中占領(lǐng)導(dǎo)地位的是()A、合作社經(jīng)濟(jì) B、國營經(jīng)濟(jì)

C、私人資本主義經(jīng)濟(jì) D、國家資本主義經(jīng)濟(jì)

20、毛澤東完整地提出中國新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)文獻(xiàn)是（）

A、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》

B、《新民主主義論》

C、《論人民民主專政》

D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其正確選項(xiàng)填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共10小題，每小題2分，共20分)

21、毛澤東思想活的靈魂的主要方面是()A、實(shí)事求是 B、群眾路線 C、艱苦奮斗 D、獨(dú)立自主 22、20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在黨內(nèi)反對(duì)的主要傾向是()

A、把馬克思主義教條化B、把共產(chǎn)國際決議神圣化

C、把中國經(jīng)驗(yàn)神圣化 D、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化

23、在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟。其原因是多方面的，主要有（）A、毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立。

B、中國革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)的歷史經(jīng)驗(yàn)。

C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐，為毛澤東思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實(shí)土壤。

D、黨的思想路線的端正與理論素養(yǎng)的提高，為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ) 24、1939年至1940年，毛澤東完整地提出了新民主主義的理論，標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展和成熟的重要文獻(xiàn)是()A、《新民主主義論》 B、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》

C、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 D、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 25、1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）

A、中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 B、《星星之火，可以燎原》 C、《井岡山的斗爭(zhēng)》 D、《反對(duì)本本主義》 26、1951年底到1952 年 10 月,中國共產(chǎn)黨在黨政軍機(jī)關(guān)開展了“三反”運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)旨在懲治腐敗，拒腐防變，保持黨的先進(jìn)性。“三反”運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容有（）

A、反貪污 B、反行賄 C、反浪費(fèi) D、反官僚主義

27、在中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期，集中體現(xiàn)我黨把馬列主義和中國實(shí)際相結(jié)合的最初成果是()A、《反對(duì)本本主義》 B、《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》

C、《星星之火，可以燎原》 D、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 28、1945年4月，毛澤東在中共七大政治報(bào)告中，首次提出黨的優(yōu)良作風(fēng)有（）

A、理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng) B、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng) C、自我批評(píng)的作風(fēng) D、保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)

29、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在()A、是奪取中國革命勝利的理論武器

B、是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)

C、是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)

D、是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱 30、1941 年 5 月，毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)首先在黨的高級(jí)干部中進(jìn)行。1942 年 2 月，毛澤東先后作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的講演，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍普遍展開。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，全黨黨員，特別是黨的高級(jí)干部，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義著作和黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)，聯(lián)系黨的歷史，聯(lián)系個(gè)人的思想實(shí)際和工作實(shí)際，開展批評(píng)與自我批評(píng)，端正了思想路線，增強(qiáng)了運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決中國革命實(shí)際問題的自覺性和能力。關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，下列說法中正確的是（）

A、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

B、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，在全黨范圍確立了起來

C、實(shí)際上確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位

D、將毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，規(guī)定為黨一切工作的指針

三、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題，每小題15分，共30分)

1、毛澤東提出的中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)是什么?

2、為什么說群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本路線？

3、中共八七會(huì)議的歷史功績(jī)是什么？

四、論述題(本大題共1小題，共30分)

1、簡(jiǎn)述新民主主義革命的法寶。

2、如何理解實(shí)事求是是毛澤東思想精髓的根本出發(fā)點(diǎn)？

3、新民主主義革命的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)分別是什么?

第五篇：毛澤東思想概論復(fù)習(xí)試卷

《毛澤東思想概論》復(fù)習(xí)試卷

一、單項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其正確選項(xiàng)填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共20題，每小題1分，共20分)

1、確立了毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位是在（）

A、1927年八七會(huì)議 B、1927年南昌起義

C、1935年的遵義會(huì)議 D、1945年黨的七大

2、中國共產(chǎn)黨提出“馬克思主義中國化”命題和任務(wù)的會(huì)議是（）A、瓦窯堡會(huì)議 B、遵義會(huì)議

C、中共六屆七中全會(huì)D、中共六屆七中全會(huì)

3、毛澤東提出革命的中心任務(wù)和最高形式是（）

A、武裝奪取政權(quán) B、消滅反動(dòng)的武裝力量 C、組織人民軍隊(duì) D、造就農(nóng)村革命根據(jù)地

4、毛澤東思想達(dá)到成熟的主要標(biāo)志是（）

A、中國革命道路理論的提出B、新民主主義革命理論的創(chuàng)立

C、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論的創(chuàng)立D、黨的建設(shè)理論的提出

5、新民主主義革命總路線的核心是()A、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo) B、人民大眾的參與 C、工農(nóng)聯(lián)盟的建立 D、共產(chǎn)黨的建設(shè)

6、毛澤東明確提出土地改革的總路線是在（）

A、1935年瓦窯堡會(huì)議 B、1947年10月全國土地工作會(huì)議 C、1947年的十二月會(huì)議 D、1948年在晉綏干部會(huì)議上的講話

7、新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分中屬于社會(huì)主義性質(zhì)的是（）

A、國營經(jīng)濟(jì) B、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

C、合作社經(jīng)濟(jì)D、國家資本主義經(jīng)濟(jì)

8、毛澤東提出，人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則是()A、軍民一致 B、官兵一致 C、黨指揮槍 D、民主建軍

9、中國革命的主要形式是()A、議會(huì)斗爭(zhēng) B、罷工斗爭(zhēng) C、地下斗爭(zhēng) D、武裝斗爭(zhēng)

10、毛澤東明確提出土地改革的總路線是在（）A、1935年瓦窯堡會(huì)議 B、1947年10月全國土地工作會(huì)議 C、1947年的十二月會(huì)議 D、1948年在晉綏干部會(huì)議上的講話

11、毛澤東第一次明確提出馬克思主義“本本”必須要和我國實(shí)際情況相結(jié)合觀點(diǎn)的文章是()

A、《井岡山的斗爭(zhēng)》 B、《星星之火，可以燎原》 C、《反對(duì)本本主義》 D、《<共產(chǎn)黨人>》發(fā)刊詞

12、毛澤東提出革命的中心任務(wù)和最高形式是（）

A、武裝奪取政權(quán) B、消滅反動(dòng)的武裝力量 C、組織人民軍隊(duì) D、建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地

13、毛澤東建黨思想中最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是（）

A、著重于從思想上建設(shè)黨 B、加強(qiáng)黨的組織建設(shè)

C、加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng) D、保持黨的優(yōu)良作風(fēng)

14、毛澤東首次提出中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的會(huì)議是（）

A、中共六屆六中全會(huì) B、中共七大 C、中共七屆二中全會(huì) D、中共八大

15、毛澤東明確把官僚資產(chǎn)階級(jí)列為革命對(duì)象的文章是（）A、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 B、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 C、《論聯(lián)合政府》 D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

16、毛澤東完整地提出中國新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)文獻(xiàn)是（）

A、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》

B、《新民主主義論》

C、《論人民民主專政》

D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

17、新民主主義革命的指導(dǎo)思想是（）

A、三民主義 B、社會(huì)主義 C、毛澤東思想 D、共產(chǎn)主義

18、對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作了新的馬克思主義的實(shí)事求是評(píng)價(jià)的是十一屆六中全會(huì)通過的（）

A、《黨的若干歷史問題的決議》 B、《論聯(lián)合政府》 C、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》 D、《新民主主義論》

19、新中國建立初期，在新民主主義經(jīng)濟(jì)中占領(lǐng)導(dǎo)地位的是()A、合作社經(jīng)濟(jì) B、國營經(jīng)濟(jì)

C、私人資本主義經(jīng)濟(jì) D、國家資本主義經(jīng)濟(jì)

20、毛澤東完整地提出中國新民主主義革命三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)文獻(xiàn)是（）

A、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》

B、《新民主主義論》

C、《論人民民主專政》

D、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

二、多項(xiàng)選擇題(在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其正確選項(xiàng)填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。本大題共10小題，每小題2分，共20分)

21、毛澤東思想活的靈魂的主要方面是()A、實(shí)事求是 B、群眾路線 C、艱苦奮斗 D、獨(dú)立自主 22、20世紀(jì)20年代后期和30年代前期，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在黨內(nèi)反對(duì)的主要傾向是()

A、把馬克思主義教條化B、把共產(chǎn)國際決議神圣化

C、把中國經(jīng)驗(yàn)神圣化 D、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化

23、在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想得到系統(tǒng)總結(jié)和多方面展開而達(dá)到成熟。其原因是多方面的，主要有（）A、毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立。

B、中國革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)的歷史經(jīng)驗(yàn)。

C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐，為毛澤東思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實(shí)土壤。

D、黨的思想路線的端正與理論素養(yǎng)的提高，為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ) 24、1939年至1940年，毛澤東完整地提出了新民主主義的理論，標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展和成熟的重要文獻(xiàn)是()A、《新民主主義論》 B、《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問題》

C、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》 D、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》 25、1928年到1930年，毛澤東撰寫了形成農(nóng)村包圍城市道路理論的著名文章有（）A、中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》 B、《星星之火，可以燎原》 C、《井岡山的斗爭(zhēng)》 D、《反對(duì)本本主義》 26、1951年底到1952 年 10 月,中國共產(chǎn)黨在黨政軍機(jī)關(guān)開展了“三反”運(yùn)動(dòng)，這一運(yùn)動(dòng)旨在懲治腐敗，拒腐防變，保持黨的先進(jìn)性。“三反”運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容有（）

A、反貪污 B、反行賄 C、反浪費(fèi) D、反官僚主義

27、在中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期，集中體現(xiàn)我黨把馬列主義和中國實(shí)際相結(jié)合的最初成果是()A、《反對(duì)本本主義》 B、《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》

C、《星星之火，可以燎原》 D、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 28、1945年4月，毛澤東在中共七大政治報(bào)告中，首次提出黨的優(yōu)良作風(fēng)有（）

A、理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng) B、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng) C、自我批評(píng)的作風(fēng) D、保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)

29、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在()A、是奪取中國革命勝利的理論武器

B、是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)

C、是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的思想淵源和理論先導(dǎo)

D、是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱 30、1941 年 5 月，毛澤東作了《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)首先在黨的高級(jí)干部中進(jìn)行。1942 年 2 月，毛澤東先后作了《整頓黨的作風(fēng)》和《反對(duì)黨八股》的講演，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在全黨范圍普遍展開。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容是：反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，全黨黨員，特別是黨的高級(jí)干部，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義著作和黨的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)文獻(xiàn)，聯(lián)系黨的歷史，聯(lián)系個(gè)人的思想實(shí)際和工作實(shí)際，開展批評(píng)與自我批評(píng)，端正了思想路線，增強(qiáng)了運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決中國革命實(shí)際問題的自覺性和能力。關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，下列說法中正確的是（）

A、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)

B、一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線，在全黨范圍確立了起來

C、實(shí)際上確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位

D、將毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，規(guī)定為黨一切工作的指針

三、簡(jiǎn)答題(本大題共2小題，每小題15分，共30分)

31、新民主主義文化綱領(lǐng)的具體內(nèi)容是什么？

32、民主革命時(shí)期中華民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性是什么？

四、論述題(本大題共1小題，共30分)

33、農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)革命道路的和意義？