第一篇:毛澤東思想概論在線考試答案
中國石油大學(xué)(北京)遠(yuǎn)程教育學(xué)院
期末考 試
《 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 》
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1、提交文件中涉嫌抄襲內(nèi)容(包括抄襲網(wǎng)上、書籍、報(bào)刊雜志及其他已有論文),帶有明顯外校標(biāo)記,不符合學(xué)院要求或?qū)W生本人情況,或存在查明出處的內(nèi)容或其他可疑字樣者,判為抄襲,成績?yōu)椤?”。
2、兩人或兩人以上答題內(nèi)容或用語有50%以上相同者判為雷同,成績?yōu)椤?”。
3、所提交試卷或材料沒有對老師題目進(jìn)行作答或提交內(nèi)容與該課程要求完全不相干者,認(rèn)定為“白卷”或“錯(cuò)卷”,成績?yōu)椤?”。
一、簡要回答問題(共6題,每題10分,共60分)
1、新民主主義革命理論的內(nèi)容。
答:毛澤東從中國的歷史狀況和社會狀況出發(fā),深入研究了中國革命的特點(diǎn)和規(guī)律,深刻分析新路。中國革命的性質(zhì)是新民主主義革命。在抗戰(zhàn)期間,毛主席第一次正式提出了“新民主主義革命”這個(gè)科學(xué)概念,以此為基點(diǎn),構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。毛主席認(rèn)為,新民主主義革命的任務(wù),從客觀上來講,是為資本主義的發(fā)展掃清道路,因?yàn)樗娜蝿?wù)是反帝反封建。但是,新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國,而是建立新民主主義社會。這一特殊性質(zhì)的社會具有過渡性,它的目的是過渡到社會主義社會。這樣,中國新民主主義革命的前途只能是社會主義社會。
新民主主義革命的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)。毛主席認(rèn)為,在新民主主義革命階段,大地主大資產(chǎn)階級專政、資產(chǎn)階級民主共和方案都是行不通的;同樣,現(xiàn)階段社會主義的條件也不具備,只能建立一個(gè)全國大多數(shù)人民為基礎(chǔ)的工人階級領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的國家制度,即新民主主義國家制度。
即:(1)、在政治上,推翻帝國主義和封建主義的壓迫,建立有一個(gè)在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下,聯(lián)合一切民主階級統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治制度;
(2)、在經(jīng)濟(jì)上,要沒收帝國主義和官僚買辦大銀行、大工業(yè)、大商業(yè),歸于這個(gè)共和國的國家所有,建立國營經(jīng)濟(jì);沒收地主的土地,實(shí)行耕者有其田;發(fā)展“友誼與國計(jì)民生的私人資本主義經(jīng)濟(jì)”和富農(nóng)經(jīng)濟(jì)。以此消滅舊的經(jīng)濟(jì)制度,建立以國營經(jīng)濟(jì)為龍頭的新民主主義經(jīng)濟(jì)體制。
(3)、在文化上,發(fā)展無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
2、社會主義初階階段的發(fā)展戰(zhàn)略。
答:三步走”發(fā)展戰(zhàn)略:
第一步,從1981年到1990年,國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民溫飽問題;
第二步,從1991年到20世紀(jì)末,國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活水平達(dá)到小康水平;
第三步,到21世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后,在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。
2000年,我們已勝利地實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略的第一、第二步目標(biāo),全國人民的生活總體上達(dá)到了小康水平,人均GDP達(dá)到848美元,實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越。這是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)里程碑。下一步將開始全面建設(shè)小康社會,即達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家程度的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略第三步階段。
3、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。
答:(1)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)體制,它是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,既具有與其他市場經(jīng)濟(jì)體制的共性,又具有與其他市場經(jīng)濟(jì)體制不同的特征。
(2)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制具有市場經(jīng)濟(jì)體制的共性,表現(xiàn)在:一是經(jīng)濟(jì)活動市場化,二是企業(yè)經(jīng)營自主化,三是政府調(diào)節(jié)間接化,四是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行法制化。
(3)社會主義市場經(jīng)濟(jì)特征,是指市場經(jīng)濟(jì)同社會主義基本制度相結(jié)合而形成的制度性特征,主要表現(xiàn)在:第一,在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭,共同發(fā)展。第二,在分配制度上,實(shí)行以按勞分配為主體,多種分配方式并存,效率優(yōu)先、兼顧公平。第三,在宏觀調(diào)控上,國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,更好地發(fā)揮計(jì)劃與市場兩種手段的長處
4、中國特色社會主義民主制度的基本內(nèi)容。
答:
1、人民民主專。人民民主專政是我國的國體。堅(jiān)持人民民主專政,首先要堅(jiān)持國家的一切權(quán)力屬于人民,保證人民依照憲法和法律規(guī)定,通過各種形式和途徑,管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證人民當(dāng)家作主。
2、人民代表大會制度。人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國的政體。是中國社會主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。人民代表大會作為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)統(tǒng)一行使國家權(quán)力,實(shí)行民主集中制。
3、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作的首要前提和根本保證。
4、民族區(qū)域自治制度。是解決我國民族問題的基本政策,是國家的一項(xiàng)基本政治制度。實(shí)行這種制度,體現(xiàn)了我國堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)、合作和共同繁榮的原則。
5、基層民主政治建設(shè)。目前,中國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會、城市居民委員會和企業(yè)職工代表大會為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。
5、如何建設(shè)社會主義和諧社會?
答:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
1、社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是有機(jī)統(tǒng)一的.要通過發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力來不斷增強(qiáng)和諧社會建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ),通過發(fā)展社會主義民主政治來不斷加強(qiáng)和諧社會建設(shè)的政治保障,通過發(fā)展社會主義先進(jìn)文化來不斷鞏固和諧社會建設(shè)的精神支撐,同時(shí)又通過和諧社會建設(shè)來為社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件。
2、必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持社會主義的基本制度,堅(jiān)持走中國特色社會主義道路;必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)與和諧社會建設(shè)全面發(fā)展;必須堅(jiān)持以人為本,始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展;必須尊重人民群眾的創(chuàng)造精神,通過深化改革、創(chuàng)新體制,調(diào)動一切積極因素,激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力;必須注重社會公平,正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系;必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來,使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn),確保人民群眾安居樂業(yè),確保社會政治穩(wěn)定和國家長治久安。為了促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè),要切實(shí)保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展、發(fā)展社會主義民主、落實(shí)依法治國的基本方略、加強(qiáng)思想道德建設(shè)、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平和正義、增強(qiáng)全社會的創(chuàng)造活力、加強(qiáng)社會建設(shè)和管理、處理好新形勢下的人民內(nèi)部矛盾、加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作、做好保持社會穩(wěn)定的工作。
3各級黨委和政府要加強(qiáng)和改善對構(gòu)建社會主義和諧社會各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo),把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置,建立有效的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和工作機(jī)制,認(rèn)真研究解決重大問題和突出問題,不斷認(rèn)識和把握新形勢下和諧社會建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)
6、我國發(fā)展對外關(guān)系的基本原則。
答:我國發(fā)展對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則,即互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整;互不侵犯;互不干涉內(nèi)政;平等互利;和平共處。
二、論述題(共1題,40分)
結(jié)合實(shí)際論述改革開放是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。
三、要求
1、簡答題要簡潔,答明要點(diǎn)即可,注意標(biāo)明要點(diǎn)序號。
2、論述題要結(jié)合實(shí)際,觀點(diǎn)明確,條理清晰。
四、評分標(biāo)準(zhǔn)
1、簡答題考察基礎(chǔ)知識,準(zhǔn)確即得分。
2、論述題綜合考察,基本知識、結(jié)合實(shí)際占50%,觀點(diǎn)占50%。
改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。只有中國共產(chǎn)黨,才能自覺地、持續(xù)地、全面地展開這樣的改革和開放。堅(jiān)持改革開放這個(gè)法寶,全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族就一定能為人類做出更大貢獻(xiàn)。改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。
改革是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展生產(chǎn)力,是社會主義的本質(zhì)要求,也是中華民族的根本利益所在。在當(dāng)代中國,要發(fā)展生產(chǎn)力,一方面要以科學(xué)技術(shù)為“第一”生產(chǎn)力,另一方面要進(jìn)行改革,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的社會空間.改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力,“堅(jiān)持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招.”不堅(jiān)持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。
一、改革是社會主義發(fā)展的動力.中國的改革不是偶然的,而是有著深刻的原因
1、中國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化大革命結(jié)束后的嚴(yán)峻局勢,迫使我們必須改革,不得不改革。如我國社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,人民的溫飽問題還沒有解決,科學(xué)技術(shù)和教育落后,官僚主義泛濫和家長制作風(fēng)嚴(yán)重等。
2、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求我們必須進(jìn)行體制改革。建國以后模仿蘇聯(lián)模式建立起來的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了我國生產(chǎn)力的發(fā)展,“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革,我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會主義事業(yè)就會被葬送”。“不改革就沒有出路”。1978年,鄧小平在中國工會第九次全國代表大會的致詞中說:“中央指出:這是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌,進(jìn)一步鞏固無產(chǎn)階級專政的偉大革命。”黨的十一屆三中全會以后,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要改革,政治領(lǐng)域要改革,文化,科技,教育等領(lǐng)域都要改革,要進(jìn)行全面改革。圍繞著社會主義現(xiàn)代化這一核心問題,鄧小平對全面改革的對象,內(nèi)容,目標(biāo),原則和方法作了深刻的論述,提出了系統(tǒng)的改革構(gòu)想,從而成為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
3、改革是社會主義基本矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,是社會主義的內(nèi)在要求和社會主義題中應(yīng)有之義。自建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)以來,深圳從一個(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)欣欣向榮、初具規(guī)模的現(xiàn)代化國際化城市,經(jīng)濟(jì)總量躍居中國大中城市第四位,創(chuàng)造了世界工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化史上的一個(gè)罕見奇跡。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展,是改革開放以來我國實(shí)現(xiàn)歷史性變革和取得偉大成就的一個(gè)精彩縮影和生動反映。深圳成功的本身就是改革開放的產(chǎn)物,沒有改革開放,就沒有深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū),沒有特區(qū)今天的發(fā)展。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成功實(shí)踐說明,在社會主義條件下,通過改革開放,完全可以較快促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展,讓我們看到了中國改革開放的巨大成就和未來希望。
二、改革是中國的第二次革命
改革的實(shí)質(zhì)就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的各種具體制度,以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。鄧小平明確指出:“改革是中國的第二次革命.”這一概括包括三方面的內(nèi)容:1,改革是中國的第二次革命,是相對于新民主主義革命而言的。改革的性質(zhì)同過去的革命一樣,也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。
2、改革是中國的第二次革命,是從解放生產(chǎn)力,掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上而言的。革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力。
3、改革是中國的第二次革命,是從改革的深刻性和廣泛性而言的。1982年,在蛇口工業(yè)區(qū)最顯眼的道路旁,巨幅標(biāo)語牌上寫著:時(shí)間就是金錢,效率就是生命。1984年,鄧小平視察深圳時(shí),看到了這句口號。回京后,他在一次中央負(fù)責(zé)人會上說:?深圳建設(shè)速度相當(dāng)快……蛇口工業(yè)區(qū)更快,他們的口號是‘時(shí)間就是金錢,效率就是生命’。從此,這句口號傳遍了全國。這句改革開放以來最響亮的口號,被譽(yù)為沖破思想禁錮的第一聲春雷。它和后來深圳人喊出的“空談?wù)`國實(shí)干興邦”、“崇尚成功寬容失敗”等口號,都體現(xiàn)了深圳特有的精神內(nèi)涵。在改革開放前,也就是大鍋飯時(shí)期,根本就不講效率,沒有時(shí)間觀念,人人都是當(dāng)一天和尚撞一天鐘的心態(tài),改革開放提出時(shí)間就是金錢,其實(shí)追求的就是效率。這種觀念的轉(zhuǎn)變也說明了改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績不容否定,停頓和倒退沒有出路。現(xiàn)在我們站在新的歷史起點(diǎn)上回顧走過的歷程,我們深切地感受到,新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放,新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展,新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。
三、改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
改革是社會主義自我完善和發(fā)展的根本途徑。不改革,不進(jìn)行體制創(chuàng)新,很多問題的解決就沒有出路。因此,在社會主義社會的各個(gè)歷史階段,都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求,適時(shí)地通過改革不斷推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展,這樣才能使社會主義制度充滿生機(jī)和活力。全黨同志必須牢固樹立社會主義改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)可自覺性。1982年深圳率先放開一切生活必需品價(jià)格,第一個(gè)取消各類票證,終結(jié)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下近四十年的票證制度。深圳率先勇闖“禁區(qū)”“難區(qū)”“險(xiǎn)區(qū)”,最早放開消費(fèi)品價(jià)格、取消票證,滿足了民眾生活的選擇權(quán)。這是買賣的自由、生存的解放、民眾的盛宴。它標(biāo)志著深圳堅(jiān)定地選擇了市場經(jīng)濟(jì)的方向,并成為全國打破僵化的計(jì)劃價(jià)格管理體制的示范。這是改革開放向市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一步,也是關(guān)鍵的第一步。1987年12月1日,深圳市政府首次公開拍賣一宗土地編號H409-
4、面積8588平方米地塊50年使用權(quán)。這是土地使用權(quán)在國內(nèi)第一次作為資產(chǎn)進(jìn)入市場,使國有土地使用變無償、無期限、無流動為有償、有期限、有流動,被稱為新中國建立土地使用制度后的?第一場革命?。1988年4月,七屆全國人大通過《憲法修正草案》,修改原有條款,為全國實(shí)行國有土地使用權(quán)有償轉(zhuǎn)讓提供了法律依據(jù)和保障。一項(xiàng)一項(xiàng)的新措施,一種新的經(jīng)濟(jì)體制,以深圳為龍頭開始在全國實(shí)施開來。從農(nóng)村到城市,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域,全面改革的進(jìn)程勢不可擋。開放從對內(nèi)到對外,從沿海到沿江沿邊,從東部到中西部,對外開放的進(jìn)程波瀾壯闊。這場歷史上從未有過的偉大的改革大開放,極大地調(diào)動了億萬人民的積極性,極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,推動了社會的全面進(jìn)步,使我國成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。
改革開放的偉大實(shí)踐,不僅使我國取得了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的輝煌成就,而且為全面深化改革提供了根本啟示和寶貴精神財(cái)富。改革開放必須堅(jiān)持正確方向,沿著正確道路推進(jìn)。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來就是開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。全面深化改革,必須堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,以更大的政治勇氣和智慧,沖破思想觀念上的障礙,突破利益固化的藩籬,推動中國特色社會主義制度自我完善和發(fā)展。近幾十年來,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之所以能取得舉世矚目的歷史性成就,我們黨的路線方針政策之所以能得到廣大人民群眾的擁護(hù),我們黨之所以能經(jīng)得起國際國內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn),我國綜合國力、國際地位和國際影響之所以能不斷提高,都是與我們黨緊緊扭住發(fā)展這個(gè)主題,堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放分不開的。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
第二篇:毛澤東思想概論答案
第一題
四.實(shí)事求是思想路線對當(dāng)代大學(xué)生的意義 當(dāng)代大學(xué)生是社會中的一個(gè)特殊群體,我們是社會主義現(xiàn)代化的后備軍和接班人,我們的身上承載著知識和科技,更加寄托著中華民族的美好未來。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和科技多元化的時(shí)代,各種思想相互碰撞,各種來自外界的誘惑也隨之而來,作為新的一代,我們具有快速接受新事物的能力,這無疑會為我們實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化增添新的元素,但與此同時(shí),一些不切實(shí)際的思想也會逐漸被我們所接受。
作為在校大學(xué)生,我們的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)文化知識,并在此基礎(chǔ)上聯(lián)系實(shí)際,提升個(gè)人的能力,只有夯實(shí)基礎(chǔ),才能有所作為。而現(xiàn)實(shí)卻并非如此,隨著近年來高校的擴(kuò)招,大學(xué)生的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,其本身的道德素質(zhì)和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化、多層次的變化。許多學(xué)生思想浮夸,不切實(shí)際,在上學(xué)期間不認(rèn)真學(xué)習(xí),脫離了家長和老師的束縛,隨意的解放天性,任由自己的喜好而為。
這就需要我們認(rèn)清實(shí)事求是思想的重要意義,對于大學(xué)生而言,我們要牢記實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),量力而行,不能好高騖遠(yuǎn),也不能自卑,更不能驕傲,頭腦清醒的找到適合自己發(fā)展的位置,不能妄想空想。
五.實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職就業(yè)過程中的作用 大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為我國目前的一個(gè)難題,很多應(yīng)屆畢業(yè)生面臨著就業(yè)難的問題,其中大多數(shù)大學(xué)生找工作難并不是因?yàn)闆]有工作崗位,很多是因?yàn)閷δ壳八峁┑墓ぷ鲘徫徊粷M意,有的因?yàn)閷I(yè)不對口,有的因?yàn)椴粷M意工資待遇,總之各有各的理由。在高校逐年擴(kuò)招的前提下,我們的就業(yè)壓力的確有所增加,而學(xué)生自身的因素卻成為就業(yè)難的主要因素之一。許多學(xué)生自命清高,認(rèn)為自己的價(jià)值高,往往眼高手低,覺得應(yīng)該得到比一般人更高的工資待遇,對一般的工作都不滿足,這種思想與事實(shí)求是的思想路線是相悖的。
實(shí)事求是思想路線在大學(xué)生求職中具有影響性的作用。我們要做到從實(shí)際出發(fā),腳踏實(shí)地,認(rèn)清自己的真正實(shí)力,塌實(shí)肯干,勤勤懇懇,從最基層做起,實(shí)事求是,逐步培養(yǎng)自己的能力,在平凡中體現(xiàn)自己的價(jià)值。對于剛出校門的我們,僅有的只是理論知識和學(xué)習(xí)的能力,要杜絕眼高手低,相信自己,只要是金子,到哪里都會發(fā)光。六.大學(xué)生如何在自己的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線
首先,要學(xué)會從小事做起,在一點(diǎn)一滴中培養(yǎng)自己實(shí)事求是的思想,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中不斷的培養(yǎng)自己,磨練自己,踏踏實(shí)實(shí)做事,認(rèn)認(rèn)真真做人。不放過任何鍛煉自己的機(jī)會,長此下來,必然能夠形成實(shí)事求是的思想。
其次,要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,學(xué)生應(yīng)該以學(xué)為本,只有打好了基礎(chǔ),才能在以后的工作中充分實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。同時(shí),還要培養(yǎng)自己各方面的綜合能力,使自己成為多方面發(fā)展的人才,增加自己的資本。再次,要給自己設(shè)計(jì)一個(gè)長遠(yuǎn)的目標(biāo)和追求,制定自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。未來我們將要步入社會,開始自己的職業(yè)生涯,社會的競爭遠(yuǎn)遠(yuǎn)比學(xué)校內(nèi)部的競爭激烈得多,這就需要我們?yōu)樽约褐贫ㄕ_可行的職業(yè)生涯規(guī)劃,要根據(jù)自己的實(shí)際所能制定職業(yè)生涯規(guī)劃,并按照計(jì)劃施行,理論聯(lián)系實(shí)際,從而制定出最符合自身的職業(yè)生涯規(guī)劃。
實(shí)踐證明,大到國家建設(shè),小到個(gè)人的事業(yè),要想取得成功,實(shí)事求是都是我們不可缺少的法寶。可以說,它是一種素質(zhì),是一種能力,更是一種品質(zhì),需要年輕的大學(xué)生自覺地培養(yǎng)。在黨的思想路線的指引下,中國已經(jīng)成為了世界大國,不論在經(jīng)濟(jì)、政治、文化角度,都達(dá)到了國際水平,成功踏上了與世界同步發(fā)展的軌道,面對高速發(fā)展的現(xiàn)代化信息社會,大學(xué)生應(yīng)該做到堅(jiān)持實(shí)事求是的基本路線,努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上綜合發(fā)展,在小事中磨練自己的意志和追求,使自己更加強(qiáng)大,為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。走實(shí)事求是思想路線,讓我們成長在黨的正確思想的指引下,成為建設(shè)祖國的新的一代!
思想路線
黨的思想的實(shí)際意義
第一,堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的需要。
第二,堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè) 的需要。第三,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是深化改革、擴(kuò)大開放的需要。
黨的思想路線對青年人的影響
當(dāng)下知識經(jīng)濟(jì)的到來、科技與信息的高速增長、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)展、社會競爭的日趨激烈等在時(shí)刻影響著我們的生活,工作和學(xué)習(xí)。
當(dāng)下“解放思想,事實(shí)求是,與時(shí)俱進(jìn)”這幾句話恰是我們需要的。
作為90年代的大學(xué)生我們面臨著巨大的生存壓力,我們身上更加體現(xiàn)出來的是理性,而不是所謂的激情。社會的變化讓我們常常會有一種把握不住的無力感。一些大學(xué)生面對令人眼花繚亂的世界感到困惑,無所適從,又由于缺乏科學(xué)世界觀、人生觀的指引,不能正確分析、認(rèn)識和評價(jià)社會上的一些現(xiàn)象,信仰出現(xiàn)了“真空”。“今日缺乏信仰,表現(xiàn)了人的極度混亂和絕望”。所以出了很多如大學(xué)生殺人,大學(xué)生傳銷等負(fù)面新聞。而要是擁有正確的人生觀,世界觀的話,這些大抵是可以避免的。
作為大學(xué)生我們應(yīng)該如何踐行黨的思想路線
1不斷學(xué)習(xí)。不僅要加強(qiáng)黨的理論知識、時(shí)事的學(xué)習(xí),同時(shí)還需要更好的帶動身邊的同學(xué)了解黨的理論、國內(nèi)外的一些動向,正確面對和處理國內(nèi)外所發(fā)生的事情,理智對待一切!2善于思考。遇到困難與挫折,要正確認(rèn)清形勢,把握好大局,妥善處理好矛盾,要充分運(yùn)用所學(xué)的知識和經(jīng)驗(yàn),牢記自己的工作職責(zé),積極思考如何解決問題。
3勇于實(shí)踐。要注重知行統(tǒng)一,邊獲知邊踐履,在踐履中進(jìn)一步加深對“知”的理解和認(rèn)識,真正做到知行統(tǒng)一,從而不斷提高思想道德境界,達(dá)到完善自身的目的。
4敢于轉(zhuǎn)變。在實(shí)踐過程中不斷的檢驗(yàn)真理,發(fā)現(xiàn)不符合規(guī)律和真知的時(shí)候,要及時(shí)調(diào)整方向,保持方向的正確性。另外,不斷的提高自己,保持自己緊跟時(shí)代步伐,適應(yīng)時(shí)代的需要。
總結(jié),我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究黨的思想路線
中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,其思想路線必定會不斷的發(fā)展和完善,作為一名中共預(yù)備黨員,我們要時(shí)刻與中央保持一致,了解黨的最新動態(tài),認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針和政策,保持黨的先進(jìn)性。與黨外群眾密切合作,共同為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗。時(shí)代在發(fā)展,我們堅(jiān)信黨的思想路線也會不斷的 發(fā)展,并將一直與我們中華民族同在
3.實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些?如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求是? 《中國共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為:“一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”
實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際,都是實(shí)事求是的具體展開。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際,是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅(jiān)持實(shí)事求是,就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。
實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是,必須解放思想;做到實(shí)事求是,必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中,分別強(qiáng)調(diào)或解放思想,或與時(shí)俱進(jìn),或求真務(wù)實(shí),都是根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù),針對在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點(diǎn)要求,其目的和歸宿,都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。
所以,實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。也正因?yàn)槿绱耍覀兺ǔ0腰h的思想路線簡明概括為“實(shí)事求是”,把黨的思想路線稱作是“實(shí)事求是的思想路線”。
第二題
(1)中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵是什么?
1、國家富強(qiáng)——強(qiáng)國:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,不是簡單地重尋昔日的榮光,而是要讓曾經(jīng)飽受列強(qiáng)欺侮、目前尚是發(fā)展中國家的中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治昌明、文化繁榮、社會和諧,到本世紀(jì)中葉成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
2、民族振興———富民:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是要讓中國人民有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,讓我們的孩子們成長得更好、工作得更好、生活得更好。進(jìn)一步說,就是要讓中國人民過上更加富裕、更有尊嚴(yán)的生活,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。
3、人民幸福——世界夢:“中國夢”不僅是屬于中國的,也是屬于世界的。如何理解中國夢
習(xí)近平主席提出的“中國夢”,讓我聯(lián)想到了美國一位黑人馬丁路德金的演講:I have a dream.這是美國一位黑人在半個(gè)世紀(jì)前的“美國夢”。然而,從理論上、實(shí)踐上,我們現(xiàn)在的確需要思考關(guān)于我們的“中國夢”。方法/步驟
1.30年改革開放成就是“中國夢”的起點(diǎn)和基石。沒有三十多年來現(xiàn)代化建設(shè)的順利發(fā)展和建設(shè),無從談起“中國夢”,“中國夢”的實(shí)現(xiàn),必須是建立在一個(gè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)繁榮、社會安定、國家富強(qiáng)的基礎(chǔ)之上,所以,沒有改革開放,就沒有“中國夢”的提出。中國特色的社會主義道路必然經(jīng)歷“中國夢”這一過程。人民民主專政的國家,必須是全體中國人民不斷追夢的過程,建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中國與人民富裕的生活相結(jié)合,必須把“中國夢”與中國特色的社會主義道路相結(jié)合,找到一條實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的特色之路。3 社會主義初級階段的現(xiàn)實(shí)性和歷史趨勢的必然性需要“中國夢”。雖然我國改革開放獲得了長足進(jìn)步,國計(jì)民生得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,但是,必須看清現(xiàn)實(shí),我們依然還處在社會主義初級,依然是發(fā)展中國家,未來的路還很漫長,實(shí)現(xiàn)“中國夢”正是當(dāng)前歷史發(fā)展的大趨勢,民心所向。萬眾一心、眾志成城,為實(shí)現(xiàn)華夏民族偉大復(fù)興需要“中國夢”。中華民族偉大復(fù)興是全體中國人民的共同目標(biāo),也是每一個(gè)人心中的愿望和夢想。“中國夢”能夠凝聚全國人民共同為這一目標(biāo)共同奮斗。
中國夢
當(dāng)代青年對“中國夢”的看法
在報(bào)告中,習(xí)主席提出了要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我認(rèn)為,這是一個(gè)偉大的夢,一個(gè)需要全民努力實(shí)現(xiàn)的夢,要靠我們每個(gè)人的志向高遠(yuǎn)、意志堅(jiān)定、不懈奮斗、勇往直前去將她實(shí)現(xiàn)。從我們的角度出發(fā),作為當(dāng)代青年,作為大學(xué)生的我們要敢于擔(dān)當(dāng),發(fā)奮圖強(qiáng),具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,不辜負(fù)習(xí)近平主席對全國青少年的寄語“志存高遠(yuǎn),增長知識,錘煉意志,讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)光彩”。在這個(gè)充滿激情的時(shí)代,作為在校大學(xué)生,我們倍感幸運(yùn),也深知任重道遠(yuǎn)。國家的繁榮富強(qiáng),離不開青年學(xué)生的努力進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),新的歷史時(shí)期賦予了青年一代新的歷史使命,我們要發(fā)奮圖強(qiáng),把個(gè)人的發(fā)展融入到國家的偉大事業(yè)之中,攜手前行,共同實(shí)現(xiàn)偉大的“中國夢”。
我們應(yīng)該把“中國夢”落實(shí)在學(xué)習(xí)工作中,體現(xiàn)在行動上。我們要做好身邊的每一件事,雖然我們各有差異,但是我們有共同的“中國夢”,每個(gè)人不管擔(dān)任什么職務(wù)、處于什么情況下,都要腳踏實(shí)地的做出自己的貢獻(xiàn),心里始終裝著國家,裝著人民才會有大成就。“中國夢”是我們共同的夢想,同時(shí)作為大學(xué)生我們更應(yīng)該有自己的夢想,雖然在當(dāng)今社會中各種復(fù)雜現(xiàn)象阻礙著我們,但是我們要學(xué)會給自己正能量,不要因?yàn)槭艿狡渌挠绊懚兊酶≡辍N覀兂钟袎粝耄硇运伎迹粩噙M(jìn)行自我剖析,還要積極行動起來,刻苦學(xué)習(xí)尤其是專業(yè)知識,勤奮工作,嚴(yán)于律己,率先垂范,才有利于自己成長,有利于實(shí)現(xiàn)自己夢想、實(shí)現(xiàn)我們共同的“中國夢”。我自己的,文霄不喜歡
以家國情懷為特征的中國夢有別于以個(gè)人奮斗為特征的美國夢。“中國夢”里,有“強(qiáng)國”也有“富民”。“中國夢”里,有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體,只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展,個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢想。同樣,只有每個(gè)人都充滿激情和夢想,“中國夢”才夠美麗,才夠堅(jiān)實(shí)。每個(gè)人都有自己成長、成才、成功的夢,我們每一個(gè)人都無比渴望的強(qiáng)國夢。當(dāng)前,作為大學(xué)生的我,更要努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高專業(yè)技能,積極參加社會實(shí)踐,提高綜合能力,為貢獻(xiàn)祖國積累能量。
我是一名國科大研一年級學(xué)生,我知道,要想實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢必須先一步一步充實(shí)自己、強(qiáng)大自己。在大學(xué)里,我除了認(rèn)真上課,學(xué)習(xí)專業(yè)知識外,還積極參加各種實(shí)踐活動,進(jìn)一步提升自己的能力,在努力實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中實(shí)現(xiàn)自己的夢想。我們在校學(xué)習(xí)期間,應(yīng)當(dāng)充分利用一切有利條件全面提高自身素質(zhì),朝著德、智、體、美等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人的方向發(fā)展。走出校門、步入社會以后,要在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏,努力成長為各行各業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量。
人生既短暫又漫長,學(xué)生時(shí)代千金難買。不畏浮云遮望眼,既要樹立遠(yuǎn)大志向,又要腳踏實(shí)地努力拚搏,不能兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書。要懂得學(xué)歷不等于能力,充分利用好學(xué)校平臺,全面鍛煉自身能力,為將來融入社會作好鋪墊。
國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,這是國家的夢,也是國人的夢。習(xí)近平主席再繪“中國夢”時(shí)寄語全國廣大青少年:“要志存高遠(yuǎn),增長知識,錘煉意志,讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”這是黨對青年的殷殷期盼,這是國家對青年的深深呼喚。在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程上,高校學(xué)生作為青年中一個(gè)特殊的群體,高校青年學(xué)生的所作所為,必然會影響著“中國夢”的實(shí)現(xiàn)。筆者就對高校青年學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)“中國夢”做以下探討:
在黨的引領(lǐng)下尋求圓夢的精神動力
高校的青年學(xué)生要去實(shí)現(xiàn)“中國夢”,必須要有正確的奮斗方向,這個(gè)正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)青年學(xué)生前進(jìn)的力量。中國共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的核心力量,則必然會引領(lǐng)高校青年學(xué)生朝著正確的奮斗方向前進(jìn)。因此,高校青年學(xué)生必須熱愛中國共產(chǎn)黨,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識,為實(shí)現(xiàn)“中國夢”尋求精神支柱。
實(shí)現(xiàn)“中國夢”的路并不是依靠青年學(xué)生一腔熱血就可以實(shí)現(xiàn)的。青年學(xué)生只有在中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)下,才能尋求到努力的方向,才能尋求到實(shí)現(xiàn)“中國夢”持續(xù)奮斗的精神動力。中國精神、延安精神、雷鋒精神等便是高校青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)“中國夢”提供了精神動力。所以一定要大力弘揚(yáng)中國精神、延安精神、雷鋒精神等,通過樹立先進(jìn)的典型,用榜樣的力量來激勵(lì)高校的青年學(xué)生,從而為他們圓夢提供精神動力,以便他們滿懷信心的為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
在社會實(shí)踐中探尋圓夢的現(xiàn)實(shí)問題
高校青年學(xué)生大部分時(shí)間呆在學(xué)校,對社會生活的現(xiàn)實(shí)問題難免認(rèn)識不足,容易形成“空談?wù)`國”,會將為實(shí)現(xiàn)“中國夢”停留在口號上。因此,高校青年學(xué)生必須利用周末和節(jié)假日,去走入社會,根據(jù)各自的專業(yè)實(shí)際,去參加各類社會實(shí)踐,去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的問題,然后去根據(jù)自己所能解決一個(gè)又一個(gè)的現(xiàn)實(shí)問題,讓“中國夢”的實(shí)現(xiàn)越來越近。
例如:高校法學(xué)專業(yè)的青年學(xué)生利用周末去參加普法宣傳活動,就會了解到法律在我國的普及狀況,也會了解到老百姓對我國法律現(xiàn)狀的滿意與否,更能發(fā)現(xiàn)自己法律理論學(xué)習(xí)的不足。通過發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)的問題,他們就會了解到老百姓的“法治夢”是什么樣子的,他們就會結(jié)合自己的自身學(xué)習(xí)去逐步的為實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)成“中國夢”的“法治夢”而奮斗。因?yàn)椤爸袊鴫簟笔怯扇嗣竦膲魳?gòu)成的,“中國夢”源于中國的現(xiàn)實(shí)土壤,所以高校青年學(xué)生在社會實(shí)踐中容易發(fā)現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)問題,從而激發(fā)他們?yōu)橹鴬^斗盡全力,在校園中認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識,彌補(bǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)與社會實(shí)踐脫節(jié)的問題。
在腳踏實(shí)地的實(shí)干下實(shí)現(xiàn)中國之夢
空談?wù)`國,實(shí)干興邦。實(shí)現(xiàn)中國夢,靠高校青年學(xué)生的坐而論道、紙上談兵的空談是不行的。空談只會是霧里看花,誤國誤民、害莫大焉。實(shí)現(xiàn)中國夢,必須要高校青年學(xué)生腳踏實(shí)地,立足國情,立足自身現(xiàn)實(shí),刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,牢固專業(yè)基礎(chǔ)知識。無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中,都要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)做事。
實(shí)現(xiàn)中國夢,說到底就是要高校青年學(xué)生首先要把自己的事情做好。青年人只有腳踏實(shí)地的實(shí)干,才能把美麗的夢想變成光輝的現(xiàn)實(shí)。中共中央總書記、國家主席習(xí)近平指出:“全國廣大青少年要志存高遠(yuǎn),增長知識,錘煉意志,讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩。”作為高校青年學(xué)生要牢總書記的教誨,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民,永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族,刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐,求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗,敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān),與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新,用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國夢。
實(shí)現(xiàn)中國夢,青年正當(dāng)時(shí)。一切有志于實(shí)現(xiàn)中國夢的高校青年學(xué)生,都應(yīng)該揚(yáng)帆起航、中流擊水,在黨的指引下把握方向、圍繞大局,服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,在全面建成小康社會的奮斗中書寫璀璨篇章,在實(shí)現(xiàn)中國夢的征程上留下青春的腳印!
我的中國夢-談十八大學(xué)習(xí)心得
我最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了黨的十八大會議精神以及總書記在參觀《復(fù)興之路》后作的關(guān)于“中國夢”的重要講話,從而對十八大精神和“中國夢”都有了更為深刻的理解。十八大,決定了我們下一步幸福的到來;十八大,給了我們每個(gè)中國人一個(gè)“中國夢”。
“中國夢”是什么?每個(gè)人理解可能不一樣,與“美國夢” 不同,“中國夢”是個(gè)人的,是國家的,更是民族的。
“中國夢”是小康夢。小康夢即人民幸福夢,人民幸福不是央視記者采訪的那句話“你幸福嗎”,不是“貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸”,也不僅僅是政府工作報(bào)告的GDP增長數(shù)字,而是十八大為我們提出的全面建成小康社會的新的目標(biāo),是國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入兩個(gè)“翻一番”的新的要求。十八大提出:“在中國共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會”。同時(shí),十八大還提出,調(diào)整國民收入分配格局,著力解決收入分配差距較大問題,使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn),“共同富裕”是惠及十幾億人口的全面小康社會。可以說,有十八大精神的指引,有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)“中國小康夢”不僅是具體而又真實(shí)的,還是美麗而又可及的。
“中國夢”是強(qiáng)國夢。強(qiáng)國夢即國家富強(qiáng)夢。十八大提出:“在新中國成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。近年來,中國在經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,從經(jīng)濟(jì)大國到經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國、從體育大國到體育強(qiáng)國、從文化大國到文化強(qiáng)國。同時(shí),中國人民富了,十多年來,中國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)村居民人均純收入增長都在8%以上,這些,都在說明中國已經(jīng)進(jìn)入國富民強(qiáng)也可以說是國強(qiáng)民富的新階段。中國的經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)在改革開放中取得重大歷史突破,并在改革開放中與世界取得共贏,現(xiàn)在,中國制造、中國市場、中國投資、中國伙伴、中國責(zé)任,都是更為強(qiáng)大中國留給世界的中國印象,這個(gè)印象是直觀而又客觀,一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的更加強(qiáng)大的中國巍然屹立于世界東方。“強(qiáng)國夢”就這樣離我們越來越近,看得到,也摸得著。
中國夢”是復(fù)興夢。復(fù)興夢即民族復(fù)興夢。中華民族有上下5000年的歷史,曾創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)輝煌燦爛的文明,近代以來的積貧積弱,使中華兒女一直有一個(gè)夢想,一個(gè)民族復(fù)興的夢想,自1840年鴉片戰(zhàn)爭的170多年以來,無數(shù)仁人志士為了這個(gè)夢想而孜孜以求,90多年前,中國共產(chǎn)黨人勇敢擔(dān)下了這個(gè)重任,使我們的“中國夢”從來沒有像今天如此貼近。總書記在觀看《復(fù)興之路》后強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。在民族復(fù)興的道路上,一代又一代中國人不懈地探索,求解放、求獨(dú)立、求民主、求科學(xué)、求富裕等一個(gè)個(gè)夢想在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦奮斗中得以實(shí)現(xiàn)”。回首中國復(fù)興的漫漫征程,正是中國共產(chǎn)黨的一代代人,帶領(lǐng)全國人民一點(diǎn)點(diǎn)把民族復(fù)興的夢想一步步變成現(xiàn)實(shí)。
我們的“中國夢”既不虛幻,也不遙遠(yuǎn),“小康夢”、“ 強(qiáng)國夢”、“ 復(fù)興夢”,個(gè)人的夢、國家的夢、民族的夢,三位一體,構(gòu)成了我們的“中國夢”。我們的“中國夢”切身實(shí)在,與中國特色社會主義,與黨的領(lǐng)導(dǎo),與十八大的召開緊密相連,不可分離。我們堅(jiān)信,我們的“中國夢”必將伴隨著中國特色社會主義的偉大勝利和中華民族的全面復(fù)興而順利實(shí)現(xiàn)!
作為一名新時(shí)代的大學(xué)生,我也有我自己的中國夢,我必須擔(dān)負(fù)起我對這個(gè)國家、這個(gè)民族的責(zé)任,在努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的同時(shí),牢記黨對我們的教育,一同為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而奮斗。
生態(tài)文明既包含生態(tài)經(jīng)濟(jì)、綠色循環(huán)科技及其工具、手段和成果、生態(tài)福利等物質(zhì)文明的內(nèi)容,也包含生態(tài)公正、生態(tài)義務(wù)、生態(tài)意識、法律、制度、政策等精神文明的內(nèi)容,還包含生態(tài)民主等政治文明的內(nèi)容
黨的十八大報(bào)告提出的一個(gè)新思想是要全黨堅(jiān)定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。這“三個(gè)自信”既是對改革開放以來建設(shè)中國特色社會主義實(shí)踐的充分肯定,也是對未來中國的發(fā)展充滿信心。堅(jiān)定“三個(gè)自信”是全面把握十八大精神的理論前提,具有豐富的理論內(nèi)涵。
目前,我們的國家和社會正處于全面轉(zhuǎn)型期,改革已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),改革開放以來所積攢的矛盾和問題正逐步顯現(xiàn),人們的思想也越來越活躍,利益訴求也更加多樣化,有的人道德水準(zhǔn)也降到了冰點(diǎn),甚至有的人在理想信念、作風(fēng)養(yǎng)成和廉潔自律等方面存在著這樣那樣的問題。解決這些問題,必須激發(fā)社會正能量;完成黨的十八大提出的目標(biāo)任務(wù),必須激發(fā)社會正能量;實(shí)現(xiàn)“中國夢”,必須激發(fā)社會正能量。
必須增強(qiáng)信念的能量。人生到底是喜劇收場還是悲劇落幕,是有膽有識的還是無聲無息的,就全在于這個(gè)人到底抱持的是什么樣信念。信念的能量是非常巨大的,如果你要有一個(gè)成功的人生,首要的就是剔除那些限制性的信念,而代之以積極的信念,并以積極的態(tài)度面對人生。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備積極的信念;作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、堅(jiān)定中國特色社會主義政治信念、堅(jiān)定為人民服務(wù)宗旨理念。
必須修養(yǎng)大愛的胸懷。一個(gè)人愛的最高境界是愛別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員愛的最高境界是愛人民。中華民族的大愛胸懷,在災(zāi)難中展現(xiàn),為世人勾勒出一個(gè)美好的社會景象。但這樣的人性光芒,其待續(xù)性及影響力,終為有限。“意莫高于愛民,行莫厚于樂民。”若要人間大愛常駐于世,一定要用精神文明體系的持續(xù)建設(shè)與完善,進(jìn)而打造出人民精神素質(zhì)高度文明的境界,美麗的中國、我們的世界才會有大愛常駐的美好前景。
必須弘揚(yáng)忘我的精神。一個(gè)人應(yīng)該有一個(gè)比自己的利益更遠(yuǎn)大的使命,并且他要在完成這個(gè)使命的過程中,完全地失去自己,只有這樣他才能真正在最后找到自己的價(jià)值。作為社會新一代,我們決不辱歷史使命,要對事業(yè)專心致志,達(dá)到忘我的境界,弘揚(yáng)忘我的精神。特別是黨員干部、人大代表、政協(xié)委員更要正確認(rèn)識自己的使命、地位與作用,以黨和國家的目標(biāo)為指南,以獻(xiàn)身人民的事業(yè)為己任,熱愛本職,忠于職守,樂于奉獻(xiàn),忘我工作,任勞任怨,不出風(fēng)頭,不計(jì)名利,發(fā)奮努力,扎扎實(shí)實(shí)完成各項(xiàng)任務(wù)。必須永葆進(jìn)取的銳氣。開拓進(jìn)取的銳氣是我黨和政府引領(lǐng)新一輪改革發(fā)展的魂魄所在,開拓進(jìn)取的銳氣已逐步成為絕大多數(shù)干部工作、學(xué)習(xí)和生活中的精神常態(tài)。這種開拓進(jìn)取的銳氣,需要我們創(chuàng)造性地充實(shí)她,延伸她,當(dāng)她在潛移默化中成為一種社會共識時(shí),就會成為我們未來長久、自覺自愿的生活準(zhǔn)則。中國要完成社會與人的雙向轉(zhuǎn)型,讓“中國夢”想成真,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就必須在濃郁的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)氛圍,提升自我,不懈求變,永葆銳氣。
讓社會激發(fā)正能量,讓國人高唱正氣歌,讓華夏實(shí)現(xiàn)“中國夢”!
改革開放
為什么說改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義道路的必由之路
改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是對我們黨和國家發(fā)展具有劃時(shí)代意義的偉大事業(yè)。改革開放的30多年,是我國社會生產(chǎn)力和綜合國力大幅度躍升的30多年,是人民生活顯著改善和社會全面進(jìn)步的30多年,是我國國際地位日益提高和民族凝聚力極大增強(qiáng)的30多年。改革開放30多年來,黨和人民以一往無前的進(jìn)取精神和波瀾壯闊的創(chuàng)新實(shí)踐,譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的新的壯麗史詩,中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
1.如何認(rèn)識改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇? 改革開放是一場新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末做出實(shí)行改革開放的重大決策,是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景。從國內(nèi)的情況看,“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失,面對嚴(yán)重的困難,我們的出路只能是通過改革開放。從國際環(huán)境看,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國際競爭壓力,我們的出路也只能是通過改革開放。鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢,準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上,做出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇。
第一,改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,它不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會主義新經(jīng)濟(jì)體制,同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放的舊的,就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。
第二,改革開放是一場革命,但它不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命,不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。因此,改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命,又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。社會主義的基本制度不能改變,具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會主義制度,在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出,歷史反復(fù)告訴我們,只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國,改革必須堅(jiān)持社會主義方向。
第三,改革開放是建設(shè)中國特色社會主義的全新探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此,改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,在改革開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題,只能通過深化改革開放來解決。
事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
1.如何認(rèn)識改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?
答:事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。只有中國共產(chǎn)黨,才能自覺地、持續(xù)地、全面地展開這樣的改革和開放。堅(jiān)持改革開放這個(gè)法寶,全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn),中華民族就一定能為人類做出更大貢獻(xiàn)。
改革開放是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命。改革是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展生產(chǎn)力,是社會主義的本質(zhì)要求,也是中華民族的根本利益所在.在當(dāng)代中國,要發(fā)展生產(chǎn)力,一方面要以科學(xué)技術(shù)為第一生產(chǎn)力,另一方面要進(jìn)行改革,從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟廣闊的社會空間.改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力,堅(jiān)持改革開放是決定中國命運(yùn)的一招。不堅(jiān)持社會主義,不改革開放,不發(fā)展經(jīng)濟(jì),不改善人民生活,只能是死路一條。
(一),改革是社會主義發(fā)展的動力.中國的改革不是偶然的,而是有著深刻的原因: 1,中國社會主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和“文化大革命”結(jié)束后的嚴(yán)峻局勢,迫使我們必須改革,不得不改革.如我國社會生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,人民的溫飽問題還沒有解決,科學(xué)技術(shù)和教育落后,官僚主義泛濫和家長制作風(fēng)嚴(yán)重等。2,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求我們必須進(jìn)行體制改革.建國以后模仿蘇聯(lián)模式建立起來的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,已經(jīng)嚴(yán)重地阻礙了我國生產(chǎn)力的發(fā)展。1978年,鄧小平在中國工會第九次全國代表大會的致詞中說:“中央指出:這是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌,進(jìn)一步鞏固無產(chǎn)階級專政的偉大革命.”黨的十一屆三中全會以后,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)指出:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域要改革,政治領(lǐng)域要改革,文化,科技,教育等領(lǐng)域都要改革,要進(jìn)行全面改革.圍繞著社會主義現(xiàn)代化這一核心問題,鄧小平對全面改革的對象,內(nèi)容,目標(biāo),原則和方法作了深刻的論述,提出了系統(tǒng)的改革構(gòu)想,從而成為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師.3,改革是社會主義基本矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果,是社會主義的內(nèi)在要求和社會主義題中應(yīng)有之義.(二),改革是中國的第二次革命
改革的實(shí)質(zhì)就是要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展和社會進(jìn)步的各種具體制度,以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要.鄧小平明確指出:“改革是中國的第二次革命.”這一概括包括三方面的內(nèi)容: 1, 改革是中國的第二次革命,是相對于新民主主義革命而言的.(2)改革的性質(zhì)同過去的革命一樣, 也是為了掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙,使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài).2,改革是中國的第二次革命,是從解放生產(chǎn)力,掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上而言的.革命是解放生產(chǎn)力,改革也是解放生產(chǎn)力.3,改革是中國的第二次革命,是從改革的深刻性和廣泛性而言的.(三),改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展
改革是社會主義自我完善和發(fā)展的根本途徑.“不改革,不進(jìn)行體制創(chuàng)新,很多問題的解決就沒有出路.”因此,"在社會主義社會的各個(gè)歷史階段,都需要根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求,適時(shí)地通過改革不斷推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展,這樣才能使社會主義制度充滿生機(jī)和活力.全黨同志必須牢固樹立社會主義改革和發(fā)展的基本觀點(diǎn)可自覺性
2.如何理解全面深化改革的重大意義和目標(biāo)任務(wù)?(1).全面深化改革的重大意義。
改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國最鮮明的特色。黨的十一屆三中全會召開三十五年來,我們黨以巨大的政治勇氣,銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度改革,不斷擴(kuò)大開放,決心之大、變革之深、影響之廣前所未有,成就舉世矚目。
改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大動力和有力保障。事實(shí)證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶。
實(shí)踐發(fā)展永無止境,解放思想永無止境,改革開放永無止境。面對新形勢新任務(wù),全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。
(2)全面深化改革的總目標(biāo) :完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
全面深化改革的任務(wù):堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革方向,緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革。
全面深化改革的目的: 進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力。
全面深化改革的重點(diǎn):必須以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)、發(fā)揮經(jīng)濟(jì)體制改革牽引作用。
全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn):以促進(jìn)社會公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
全面深化改革的根本保證:必須緊緊依靠人民推進(jìn)改革
全面深化改革
黨的十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,全面總結(jié)了改革開放35年來的偉大歷程,明確指出“改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國最鮮明的特色”,強(qiáng)調(diào)“面對新形勢新任務(wù),全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革,不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信”。這些重大論述深刻揭示了全面深化改革的重大意義,可以從以下3個(gè)方面來理解。
第一,改革開放是大勢所趨、人心所向,停頓和倒退沒有出路。回顧35年改革開放歷程,我們深深體會到,沒有改革開放,我們就不可能有今天這樣的大好局面;沒有改革開放,我國不知還要在封閉半封閉和停滯不前的狀態(tài)下徘徊多久。深深體會到,改革開放是當(dāng)代中國最鮮明的時(shí)代特色,是我們黨最鮮明的時(shí)代旗幟,是中國人民最為自信和自豪的偉大創(chuàng)舉。在新的歷史起點(diǎn)上,時(shí)代要求進(jìn)一步深化改革,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展呼喚進(jìn)一步深化改革,人民群眾期待進(jìn)一步深化改革,改革的步伐決不能停頓,更不能倒退。中國共產(chǎn)黨充分認(rèn)識并自覺順應(yīng)人民愿望和時(shí)代要求,反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須以更大決心沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬,堅(jiān)定不移把改革推向前進(jìn)。這必將開啟我國新一輪改革浪潮,開辟中國特色社會主義事業(yè)更加廣闊的前景。
第二,全面建成小康社會,進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,迫切要求全面深化改革。全面建成小康社會,意味著在未來7到8年的時(shí)間里,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須在原有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)新的全面提升,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。實(shí)現(xiàn)全面提升,涉及生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的調(diào)整,涉及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,涉及收入分配制度和社會保障體系的創(chuàng)新,涉及城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展格局的完善,涉及人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局的構(gòu)建,涉及黨的建設(shè)制度的改革,這些必須依靠全面深化改革才能完成。
第三,解決當(dāng)前我國發(fā)展面臨的一系列重大問題,繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展勢頭,迫切要求全面深化改革。當(dāng)前,我國發(fā)展面臨一系列突出矛盾和問題,如發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題,科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)問題,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理問題,資源環(huán)境約束加劇問題,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大問題,社會矛盾多發(fā)易發(fā)問題,一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失問題,等等。我們必須以更大的政治勇氣和智慧,不失時(shí)機(jī)深化重要領(lǐng)域改革,沖破思想觀念的束縛,攻克體制機(jī)制上的頑瘴痼疾,突破利益固化的藩籬,進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力,為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,提供強(qiáng)大動力和旺盛活力。
第三篇:中南大學(xué)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論(二)》在線考試答案1
中南大學(xué)《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論(二)》在線考試答案
一.單選題
1.科學(xué)發(fā)展觀,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大()。(1分)
D.戰(zhàn)略思想
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
2.鄧小平指出,在改革中社會主義必須始終堅(jiān)持的兩條根本原則是()。(1分)
D.堅(jiān)持公有制為主體,實(shí)現(xiàn)共同富裕
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
3.社會主義初級階段是不可逾越的,這主要取決于()。(1分)
A.市場經(jīng)濟(jì)的不可逾越性
B.生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性
C.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性
D.文化傳統(tǒng)的不可逾越性
★標(biāo)準(zhǔn)答案:B
4.道德,是用以調(diào)節(jié)人與人之間包括個(gè)人與集體、社會之間關(guān)系的()。(1分)
A.價(jià)值觀念和法律義務(wù)的總和
B.行為規(guī)范和法律義務(wù)的總和
C.權(quán)利和義務(wù)的總和
D.價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
5.中國特色社會主義政治文明的本質(zhì)特點(diǎn)是()。(1分)
A.無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)
B.人民當(dāng)家作主
C.維護(hù)社會主義制度
D.依法治國
★標(biāo)準(zhǔn)答案:B
6.新中國建立后,我國工人階級同民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于()。(1分)
A.敵我矛盾
B.人民內(nèi)部矛盾
C.社會基本矛盾
D.社會主要矛盾
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
7.中國特色社會主義文化建設(shè)的根本,是()。(1分)
A.在全社會形成共同理想和精神支柱
B.發(fā)展教育和科學(xué)
C.營造良好的文化環(huán)境
D.深化文化體制改革
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A
8.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,最核心的是堅(jiān)持()。(1分)
A.社會主義道路
B.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.人民民主專政
D.馬列主義、毛澤東思想
★標(biāo)準(zhǔn)答案:B
9.中國共產(chǎn)黨在黨的建設(shè)問題上放在首位的是()。(1分)
A.黨的思想建設(shè)
B.黨的組織建設(shè)
C.黨的作風(fēng)建設(shè)
D.黨的制度建設(shè)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A
10.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為黨的指導(dǎo)思想的會議是()。(1分)
A.遵義會議
B.中共六屆六中全會
C.中共六屆七中全會
D.中共七大
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
11.中華民族精神的核心是()。(1分)
A.社會主義
B.愛國主義
C.集體主義
D.馬克思主義
★標(biāo)準(zhǔn)答案:B
12.社會和諧是中國特色社會主義的()。(1分)
A.根本屬性
B.基本屬性
C.重要屬性
D.本質(zhì)屬性
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
13.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是()。(1分)
A.實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一
B.建立共產(chǎn)主義社會
C.全面建設(shè)小康社會
D.把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
14.人民軍隊(duì)建設(shè)的最根本的原則是()。(1分)
A.黨指揮槍
B.官兵一致
C..軍民一致
D.民主建軍
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A
15.“改革是中國的第二次革命”是從()。(1分)
A.掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說的B.掃除發(fā)展社會生產(chǎn)力的障礙這個(gè)意義上說的C.改革是對原有體制的根本性變革而非發(fā)展中的一般性變革
D.改革是對原有制度的根本性變革
★標(biāo)準(zhǔn)答案:C
16.解放思想,實(shí)事求是的第一個(gè)宣言書是指()。(1分)
A.《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》
B.《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》
C.《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié) 一致向前看》
D.《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》
★標(biāo)準(zhǔn)答案:C
17.鄧小平指出“貧窮不是社會主義,社會主義要消滅貧窮”這個(gè)判斷()。
A.指出了社會主義的根本任務(wù)
B.概括了社會主義生產(chǎn)的目的C.明確了社會主義的發(fā)展方向1分)(D.體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)的要求
★標(biāo)準(zhǔn)答案:D
18.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是()。(1分)
A.馬克思主義著作
B.社會主義基本原則
C.實(shí)踐
D.黨中央文件
★標(biāo)準(zhǔn)答案:C
二.多選題
1.鞏固和加強(qiáng)工農(nóng)聯(lián)盟的主要條件有()。(2分)
A.關(guān)心農(nóng)民的切身利益,解決農(nóng)民的土地問題
E.不斷加強(qiáng)對農(nóng)民的教育,提高農(nóng)民的政治思想水平
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,E
2.中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的主要法寶是()。(2分)
B.統(tǒng)一戰(zhàn)線
D.武裝斗爭
E.黨的建設(shè)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:B,D,E
3.鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)的論斷()。(2分)
A.突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)性地位
B.突出了社會主義的價(jià)值目標(biāo)
C.在動態(tài)中描述了社會主義本質(zhì)
D.在目標(biāo)層次上界定了社會主義本質(zhì)
E.指出了解放和發(fā)展生產(chǎn)力的手段和目的★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D,E
4.我國農(nóng)業(yè)社會主義改造的步驟是建立()。(2分)
A.帶有社會主義萌芽性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組
B.半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社
C.完全社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社
5.我國農(nóng)業(yè)社會主義改造的步驟是建立()。(2分)
A.帶有社會主義萌芽性質(zhì)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組
B.半社會主義性質(zhì)的初級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社
C.完全社會主義性質(zhì)的高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C
6.中國共產(chǎn)黨在過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)是逐步實(shí)現(xiàn)()。(2分)
A.國家的社會主義工業(yè)化
B.對農(nóng)業(yè)的社會主義改造
C.對工業(yè)的社會主義改造
D.對資本主義工商業(yè)的社會主義改造
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D
7.實(shí)現(xiàn)共同富裕是()。(2分)
A.社會主義的根本原則和本質(zhì)內(nèi)容
C.社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)
D.社會主義的根本目標(biāo)
E.是發(fā)展生產(chǎn)力的手段
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D
8.社會主義初級階段,從發(fā)展進(jìn)程看,其特征有()。(2分)
A.它是由自然經(jīng)濟(jì)和半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段
B.它是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段
C.它是由文盲半文盲占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段
D.它是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距,在社會主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D
9.我們黨在社會主義初級階段的基本路線,可以概括為()。(2分)
A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則
D.堅(jiān)持改革開放
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,C,D
10.我國現(xiàn)階段要正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系,就是要堅(jiān)持()。(2分)
A.改革是發(fā)展的動力,發(fā)展是改革的目的B.要把改革的力度,發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來
C.穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ)
D.在改革和發(fā)展中實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定,在社會政治穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D
11.我國對外開放格局的特點(diǎn)是()。(2分)
A.全方位
B.多層次
D.寬領(lǐng)域
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D
12.我國現(xiàn)階段公有制經(jīng)濟(jì)包括()。(2分)
A.國有經(jīng)濟(jì)
B.集體經(jīng)濟(jì)
D.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,D
13.我國社會主義初級階段,除按勞動分配外其他分配方式有()。(2分)
A.按資分配
B.按勞動力價(jià)值分配
C.按生產(chǎn)要素分配
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C
14.共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的方針是()。(2分)
A.長期共存
B.互相監(jiān)督
C.肝膽相照
D.榮辱與共
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D
15.社會主義法制建設(shè)的基本要求是()。(2分)
A.有法可依
B.有法必依
C.執(zhí)法必嚴(yán)
D.違法必究
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D
16.作為我國社會主義精神文明建設(shè)的任務(wù)和目標(biāo)之一,培育“四有”公民是指()。
A.有道德
B.有文化
C.有紀(jì)律
D.有理想
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D 2分)(17.在當(dāng)代中國,先進(jìn)文化就是()。(2分)
A.面向現(xiàn)代化的社會主義文化
B.面向世界的社會主義文化
C.面向未來的社會主義文化
D.民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D
18.在運(yùn)用馬克思列寧主義原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合問題上,曾經(jīng)出現(xiàn)過的錯(cuò)誤傾向是()。(2分)
A.教條主義
B.經(jīng)驗(yàn)主義
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B
19.鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段,因?yàn)樗ǎ#?分)
A.開拓了馬克思主義的新境界
B.把對社會主義的認(rèn)識提高到了新的科學(xué)水平
C.對當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)和總體國際形勢作出了新的科學(xué)判斷
D.形成了新的建設(shè)中國特色社會主義理論的科學(xué)體系
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D
20.解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系()。(2分)
A.解放思想是實(shí)事求是的前提
B.只有解放思想,才能達(dá)到實(shí)事求是
C.解放思想的目的為了實(shí)事求是
D.解放思想不能離開實(shí)事求是
E.解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C,D,E
21.江澤民在《論科學(xué)技術(shù)》一文中指出:創(chuàng)新是()。(2分)
A.一個(gè)民族的靈魂
B.是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力
C.是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉
★標(biāo)準(zhǔn)答案:A,B,C
三.判斷題
1.我們黨能夠永葆生機(jī)活力的一個(gè)重要法寶是解放思想,實(shí)事求是。(2分)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:正確
2.新民主主義社會是一個(gè)獨(dú)立的社會形態(tài)。(2分)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)誤
3.社會主義民主根本區(qū)別于資本主義民主之處就在于它由人民直接行使國家權(quán)力。(2分)★標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)誤
4.欲滅一國,先滅其文化。(2分)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)誤
5.我們黨之所以強(qiáng)調(diào)社會主義初級階段的長期性是因?yàn)檫^去曾犯過急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤。(2分)★標(biāo)準(zhǔn)答案:正確
6.馬克思主義中國化各個(gè)理論成果的精髓是中國特色的社會主義理論。(2分)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)誤
7.在當(dāng)代中國,愛國主義與社會主義是完全一致的。(2分)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)誤
8.民主主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,所以,中國革命實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命。(2分)★標(biāo)準(zhǔn)答案:錯(cuò)誤
9.社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個(gè)東西。(2分)
★標(biāo)準(zhǔn)答案:正確
10.建設(shè)社會主義政治文明最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來 ★標(biāo)準(zhǔn)答案: 正確
第四篇:《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》在線考試(主觀題)_31451468292982554
中國石油大學(xué)(北京)遠(yuǎn)程教育學(xué)院
期 末 考 試
《 毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 》
學(xué)習(xí)中心:北京直屬 姓名:李海蓮 學(xué)號:123454
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一、簡要回答問題(共6題,每題10分,共60分)
1、新民主主義革命理論的內(nèi)容。答:新民主主義革命的總路線是:無產(chǎn)階級的,人民大眾的,反對帝國主義、封
建主義和官僚資本主義的革命。
政治綱領(lǐng):推翻壓迫建共和 —— 推翻帝國主義封建主義壓迫, 建立無產(chǎn)階級 領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。
經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):兩個(gè)沒收一保護(hù) —— 沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有, 沒收壟斷 資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。
文化綱領(lǐng):民族科學(xué)大眾化 —— 是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的 文化。
一、政治綱領(lǐng)
新民主主義共和國, “這是一定歷史時(shí)期的形式,因而是過渡的形式,但是 不可移動的必要形式”。
1、“ 國體 ” 是指社會各階級在國家中的地位,社會各階級在國家中的地位是 由各階級在中國革命和建設(shè)中偽地位決定的。中國無產(chǎn)階級、農(nóng)民、知識分子和 其他小資產(chǎn)階級, 乃是決定國家命運(yùn)的基本勢力。必然成為新民主主義國家構(gòu)成 的基本部分, 而無產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)力量, 新民主主義共和國的國體是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo) 的, 以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的, 包括小資產(chǎn)階級, 民族資產(chǎn)階級和其他反帝反封建人 們在內(nèi)幾個(gè)革命階級的聯(lián)合專政。
2、政體是指政權(quán)的構(gòu)成形式,就是指占統(tǒng)治地位的階級采取什么形式來組 織政權(quán)機(jī)關(guān), 與新民主主義政權(quán)相適應(yīng)的政體是采取民主集中制的人民代表大會 制。
3、新民主主義的政治是半殖民地半封建中國革命中,一定時(shí)期采取的國家 形式,是一種過渡性質(zhì),卻是 “ 不可移易的必要形式 ”。新民主主義政治中既有社 會主義的因素,又有非社會主義因素,是過渡性的。無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)、無產(chǎn)階級 軍隊(duì)等將保證新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變, 因此, 新民主主義政治的終極前途 是社會主義。
二、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)
1.沒收地主階級的土地歸農(nóng)民所有
不合理的土地制度 ── 地主土地所有制是封建制度的根基,也是近代中國貧 窮落后的根源。因此,沒收地主階級的土地歸農(nóng)民所有,實(shí)現(xiàn)耕者有其田,既是 反帝反封建的新民主主義革命的中心內(nèi)容之一, 也是解放農(nóng)村生產(chǎn)力, 發(fā)展生產(chǎn) 的必要前提,同時(shí)還是調(diào)動革命主力軍 ── 農(nóng)民起來參加革命、支持革命的首要 問題。
2.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有
以蔣、宋、孔、陳四大家族為首的官僚資本是一種反動的生產(chǎn)關(guān)系。由于它 與國家政權(quán)、外國資本主義和本國封建勢力緊密結(jié)合, 具有極強(qiáng)的壟斷性、買辦 性和封建性,成為國民黨反動政權(quán)的基礎(chǔ)。它操縱國家經(jīng)濟(jì)命脈,壓迫工人、農(nóng) 民、小資產(chǎn)階級以至民族資產(chǎn)階級,阻礙社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此,沒收官 僚資本是新民主主義革命的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
沒收官僚資本具有雙重革命的性質(zhì), 一方面, 反官僚資本就是反買辦、反封建,具有民主革命的性質(zhì);另一方面,由于是剝奪大資產(chǎn)階級,又帶有社會主義 革命的性質(zhì)。
通過沒收官僚資本建立起的新民主主義國營經(jīng)濟(jì), 代表著新民主主義經(jīng)濟(jì)發(fā) 展的方向, 也是新民主主義政權(quán)的主要物質(zhì)基礎(chǔ), 是整個(gè)新民主主義社會經(jīng)濟(jì)的 領(lǐng)導(dǎo)。
3.保護(hù)民族工商業(yè)
保護(hù)民族工商業(yè), 是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。中國共產(chǎn) 黨將中國的資本主義分為官僚資本主義和民族資本主義。對于前者, 由于它代表 的是當(dāng)時(shí)中國的反動生產(chǎn)關(guān)系, 而采取的是無償剝奪的政策;對于有利于國計(jì)民 生的民族資本主義則采取保護(hù)政策。
三、文化綱領(lǐng)
1.“ 無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo) ” 是指新民主主義文化由無產(chǎn)階級思想即共產(chǎn)主義思想領(lǐng) 導(dǎo)的, 也就是說, 新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。是否以共 產(chǎn)主義思想為指導(dǎo),這是新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的根本標(biāo)志。2.新民主主義文化是民族的,強(qiáng)調(diào)的是文化的民族內(nèi)容和形式。這種文化 是反對帝國主義奴化思想, 主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的。它是中華民族的, 帶 有我們民族的特色, 是以民族的形式表現(xiàn)出來的。它決不能和任何別的民族的帝 國主義反動文化相結(jié)合, 但并不排斥外國的進(jìn)步文化, 而是吸收外國的進(jìn)步文化 作為自己文化食糧的原料。
3.新民主主義文化是科學(xué)的,強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。它反對一切封建思想 和迷信思想,主張實(shí)事求是,主張客觀真理,主張理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。同時(shí),對 于中國古代文化, 要剔除其封建性的糟粕, 吸取其民主性的精華, 決不能無批判 地兼收并蓄。
4.新民主主義文化是大眾的,強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。這種文化應(yīng)該為全民 族 90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù),并逐漸成為他們的文化。新民主主義文化是大眾 的,因而也就是民主的。
5.新民主主義文化代表了五四以來中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。所謂 “ 先進(jìn) ” 是一個(gè)歷史的尺度, 必須放在具體的社會背景和文化背景中加以考察。中國近代 社會是一個(gè)半殖民地半封建的社會,反帝反封建是中國社會進(jìn)步與發(fā)展的要求。新民主主義文化是反帝反封建的文化, 它順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的要求, 無疑代表 著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。新民主主義文化的指導(dǎo)思想是馬克思主義, 馬克思 主義是科學(xué)的理論體系, 是真理, 是中國人民經(jīng)過幾十年的尋覓而最終找到的爭 取民族獨(dú)立和人民解放的強(qiáng)大思想武器, 它指導(dǎo)下的文化建設(shè)當(dāng)然代表著中國先 進(jìn)文化的前進(jìn)方向。人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者, 為中國最廣大的人民群眾服 務(wù)并為他們所擁有,無疑是中國先進(jìn)文化的建設(shè)方向。
2、社會主義初階階段的發(fā)展戰(zhàn)略。答:(1)毛澤東為代表的中央第一代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于分階段逐步建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”和逐步達(dá)到小康水平的宏偉設(shè)想。(2)鄧小平為代表的中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于分階段逐步實(shí)現(xiàn)小康社會、走中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路的戰(zhàn)略。
①1981到1990國民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問題。
②1991到本世紀(jì)末。國民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平。③到下個(gè)世紀(jì)中葉,人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,使我國進(jìn)入中等發(fā)達(dá)國家行列,把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。然后,在這個(gè)基礎(chǔ)上,繼續(xù)前進(jìn)。
(3)黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo)。(見教材109頁)
2、“三步走”戰(zhàn)略的特點(diǎn)
(1)既具有雄心壯志,又堅(jiān)持實(shí)事求是。(2)以提高人民生活水平為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。(3)注重了生活全面協(xié)調(diào)發(fā)展。(4)體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。
3、“三步走”戰(zhàn)略符合國情和建設(shè)的客觀規(guī)律
(1)“三步走”戰(zhàn)略符合國情,充分體現(xiàn)和反映了社會主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的要求,把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人民群眾的物質(zhì)生活水平結(jié)合起來,體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì),有利于動員全國人民為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)而努力奮斗。
(2)“三步走”戰(zhàn)略充分考慮了我國自然資源、人口狀況、經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展水平等因素。綜合分析考慮了有利和不利因素,體現(xiàn)了積極進(jìn)取,量力而行和社會經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的思想。
(3)“三步走”戰(zhàn)略充分考慮了當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展對我國現(xiàn)代化建設(shè)的影響。
4、“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的重大意義
“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略,表明中國人民決心用一百年左右的時(shí)間,走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的路,表現(xiàn)了中國人民的雄心壯志,具有十分重大的意義。(1)實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),將使我國生產(chǎn)力、綜合國力和人民生活水平得到長足發(fā)展和提高,進(jìn)一步提高中華民族和國家的世界地位。
(2)實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),證明選擇走有中國特色的社會主義道路的正確性,它將向世界表明:走建設(shè)中國特色社會主義道路,是中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明的惟一正確的道路;社會主義事業(yè)具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。(3)實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略目標(biāo),將加快世界文明發(fā)展的進(jìn)程。中國人口占世界人口的五分之一,到21世紀(jì)中葉,中國成為中等發(fā)達(dá)國家,必將極大的影響世界文明的發(fā)展進(jìn)程。我國同世界最發(fā)達(dá)的國家相比,人均國民生產(chǎn)總值雖然還不算高,但我國的經(jīng)濟(jì)總量很大,因此,我國在世界政治、經(jīng)濟(jì)格局中就有更大的回旋余地,對人類的貢獻(xiàn)將會更多、更大一些。這不但給占世界人口四分之三的第三世界走出了一條路,更重要的是向全世界表明,社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的必由之路。
(二)全面建設(shè)小康社會
“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的確定,解決了我國現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵性問題,為現(xiàn)代化的實(shí)踐提供了科學(xué)的依據(jù)和方向。在鄧小平理論的指導(dǎo)下,由于全國各族人民的努力奮斗,鄧小平規(guī)劃的前兩步戰(zhàn)略目標(biāo)已經(jīng)如期實(shí)現(xiàn),在上個(gè)世紀(jì)末人民生活總體上達(dá)到了小康水平。這是社會主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。
黨的十一屆三中全會后,中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平提出了奔小康的目標(biāo)。到上個(gè)世紀(jì)末,人民生活總體上達(dá)到小康水平。進(jìn)入新世紀(jì),黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會的新的宏偉目標(biāo)。
1、總體小康的內(nèi)涵
1979年12月6日,鄧小平在會見日本首相大平正芳時(shí)首次使用“小康”概念形象地概括社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。1984年3月25日,鄧小平在會見日本首相中曾根時(shí),明確提出了“小康社會”概念。他還指出:我們社會主義制度是以公有制為基礎(chǔ)的,是共同富裕,那時(shí)候我們叫小康社會,是人民生活普遍提高的小康社會。
黨的十三屆七中全會和七屆人大四次會議則進(jìn)一步對小康目標(biāo)做了如下論述:所謂小康水平,是指在溫飽的基礎(chǔ)上,生活質(zhì)量進(jìn)一步提高,達(dá)到豐衣足食。生活質(zhì)量的提高,既包括物質(zhì)生活的改善,也包括精神生活的充實(shí),既包括居民個(gè)人消費(fèi)水平的提高,也包括社會福利和勞動環(huán)境的改善。根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的情況,全國實(shí)現(xiàn)小康是逐漸推進(jìn)的,不可能規(guī)定一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)刻表。到20世紀(jì)末,已經(jīng)實(shí)現(xiàn)小康的少數(shù)地區(qū),將進(jìn)一步提高生活水平,達(dá)到較高的發(fā)展階段;溫飽問題基本解決的多數(shù)地區(qū),將普遍達(dá)到小康;尚未擺脫貧困的少數(shù)地區(qū),將在溫飽的基礎(chǔ)上向小康過渡。
小康是我國在實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化過程中從溫飽發(fā)展到富裕的一個(gè)歷史階段。達(dá)到小康,進(jìn)入小康社會發(fā)展階段與鄧小平確立的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略是緊密聯(lián)系在一起的。江澤民同志把鄧小平“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第二步作為社會主義初級階段的一個(gè)小階段,并提出中國進(jìn)入“總體小康”以后再用20年時(shí)間“全面建設(shè)小康社會”。這一思想深化了鄧小平同志關(guān)于分階段、分步驟地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略思想,豐富了我們黨關(guān)于社會主義初級階段的理論,符合我國國情和人民愿望,有利于最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
黨的十六大報(bào)告指出,我國“現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。我國生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后,實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化還有很長的路要走;城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)果還沒有改變,地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢尚未扭轉(zhuǎn),貧困人口還為數(shù)不少;人口總量繼續(xù)增加,老齡人口比重上升,就業(yè)和社會保障壓力增大;生態(tài)環(huán)境和自然資源對經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展制約日益突出;我們?nèi)匀幻媾R發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢的壓力;經(jīng)濟(jì)體制和其他方面的管理體制還不完善,民主法制建設(shè)和思想道德建設(shè)等方面還存在一些不容忽視的問題”,黨的十六大認(rèn)為要解決上述前進(jìn)中的問題,因此,我們目前所達(dá)到的只是總體小康而非全面小康。總體小康是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。
(1)、所謂低水平,就是指剛剛進(jìn)入小康的門檻。
一是指人均國內(nèi)生產(chǎn)總值水平還不高,二是指還有相當(dāng)比重的人口還沒有進(jìn)入小康。
(2)、所謂不全面,是講我們總體達(dá)到的小康主要是從經(jīng)濟(jì)方面看,側(cè)重于物質(zhì)文明方面,在精神文明、政治文明、生態(tài)環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展方面還有較大的差距。而且經(jīng)濟(jì)方面也主要是側(cè)重在解決生存需要,指在溫飽的基礎(chǔ)上,生活質(zhì)量有所提高。即使在生存需要方面,也還有許多問題來不及解決,例如住和行的問題還遠(yuǎn)沒有得到解決。
(3)、所謂發(fā)展很不平衡,是指地區(qū)之間、工農(nóng)之間和城鄉(xiāng)之間,以及不同的社會階層之間,收入和生活水平還存在比較大的差距;在人民物質(zhì)生活和精神生活的諸多方面,以及小康社會建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域,進(jìn)展?fàn)顩r和達(dá)到的水平也是不平衡的。
根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局等相關(guān)機(jī)構(gòu)制定的《全國人民小康生活水平的基本標(biāo)準(zhǔn)》,在全國31個(gè)省市自治區(qū)中,15個(gè)省市自治區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度達(dá)90%以上,9個(gè)省市自治區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度達(dá)80%~90%,7個(gè)省市自治區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度在80%以下;東部地區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度達(dá)97.86%,中部地區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度達(dá) 93.18%,西部地區(qū)小康實(shí)現(xiàn)程度只有84.18%。從2000年的情況看,我國農(nóng)村還有3000萬人的溫飽問題沒有完全解決,城鎮(zhèn)中也有一批人口生活在最低生活保障線之下,相當(dāng)數(shù)量的人口雖然已經(jīng)解決了溫飽問題,但還未達(dá)到小康。國家統(tǒng)計(jì)局2000年11月的《中國小康進(jìn)程綜合分析報(bào)告》表明:全國有 74.84%的人口達(dá)到了小康水平,有12.82%的人口接近小康水平,有12.34%的人口離小康水平還有較大差距。可見,即使是目前這種低水平的、不全面的小康,在全國也還沒有全面達(dá)到。
2、全面建設(shè)小康社會的新的發(fā)展階段
十六大報(bào)告把本世紀(jì)頭20年確立為全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。這個(gè)階段的任務(wù)是全面建設(shè)小康社會,把我國由目前較低水平的小康社會建設(shè)成一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
(1)全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)更高水平的小康社會。
也就是說,經(jīng)濟(jì)總量必須走在世界前列,人均GDP必須達(dá)到當(dāng)時(shí)中等收入國家的平均水平,進(jìn)一步提高小康生活的水平和質(zhì)量,增加富裕起來的人口的比例,提高富裕程度。我國國家統(tǒng)計(jì)局等相關(guān)機(jī)構(gòu)制定的“全國人民小康生活水平的基本標(biāo)準(zhǔn)”,對一些指標(biāo)的界定與國際上公認(rèn)的指標(biāo)還存在著一定的距離;國際上公認(rèn)的一些指標(biāo)如城市化、農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率、貧困人口比例、服務(wù)業(yè)增加值比重等,在我們的“全國人民小康生活水平的基本標(biāo)準(zhǔn)”中還沒有反映出來。全面建設(shè)更高水平的小康社會,不可忽視國際上公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)體系。(2)全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)更全面的小康社會。
也就是說,不僅在經(jīng)濟(jì)指標(biāo)方面提高人民的小康水平,而且在社會指標(biāo)方面,在精神生活的充實(shí)方面,在社會福利和勞動環(huán)境方面,提高人民的小康水平;不僅要使人民安居樂業(yè),接受良好的教育,推進(jìn)人的全面發(fā)展,提高人的素質(zhì),創(chuàng)造更多、更有價(jià)值的物質(zhì)和精神財(cái)富,而且要使人民享有更加完善的社會主義民主。更加完備的社會主義法制和良好的社會秩序;不僅要在生態(tài)環(huán)境方面,改善環(huán)保設(shè)施,強(qiáng)化人與自然之間的和諧關(guān)系,走可持續(xù)發(fā)展道路,而且要在整個(gè)社會發(fā)展方面,高度發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平,使國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展。(3)全面建設(shè)小康社會必須是全面建設(shè)發(fā)展比較均衡的小康社會。
也就是說,要消除局部貧困、少數(shù)貧困,在使貧困人口首先解決了溫飽問題的基礎(chǔ)上,進(jìn)而使他們達(dá)到小康生活水平,使全國人民走向共同富裕。要改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、城市化水平低和服務(wù)業(yè)比重低的狀況,扭轉(zhuǎn)犧牲農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和農(nóng)民利益片面發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)的局面,使各省市之間、地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間平衡協(xié)調(diào)發(fā)展,最大限度地提高小康社會的覆蓋面。
總之,全面建設(shè)小康社會講的是整個(gè)社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,講的是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的共同發(fā)展,講的是人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,講的是不同地區(qū)、不同城市、不同農(nóng)村、不同群體的全面發(fā)展。全面建設(shè)這樣一個(gè)惠及十幾億人口的更高水平的、更全面的、發(fā)展比較均衡的小康社會,可以使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
3、全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)
在十六大上,江澤民同志深刻闡述了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會,是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段,也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè),再繼續(xù)奮斗幾十年,到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會主義國家。全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是:(1)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革的目標(biāo)。
以優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益為基礎(chǔ),我國的綜合實(shí)力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。到2020年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值力爭比2000年翻兩番,總量水平在世界上將居于第三位。基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,建成完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和具有活力、更加開放的經(jīng)濟(jì)體系。農(nóng)村人口的比重下降到30%,城鎮(zhèn)人口的比重有較大幅度的提高,工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別和地區(qū)差別擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)。社會保障體系比較健全,社會就業(yè)比較充分,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民的小康生活水平和富裕程度顯著提高。(2)、民主政治建設(shè)的目標(biāo)。社會主義民主更加完善,社會主義法制更加完備,依法治國基本方略得到全面落實(shí),人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。到2010年形成中國特色社會主義法律體系,到2020年,各項(xiàng)基本制度得到鞏固和完善,中華民族的大團(tuán)結(jié)得到鞏固和發(fā)展,社會生活基本法制化。基層民主更加健全,社會秩序良好,人民安居樂業(yè)。(3)、精神文明建設(shè)的目標(biāo)。
全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高,建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系,形成比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會,基本普及高中階段教育,消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(4)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到明顯改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動整個(gè)社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo),是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)奮斗目標(biāo),發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措。各地各部門都要從實(shí)際出發(fā),采取切實(shí)有效的措施,努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。有條件的地方可以發(fā)展得更快一些,在全面建設(shè)小康社會的基礎(chǔ)上,率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。可以肯定,實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí),中國特色社會主義必將進(jìn)一步顯示出巨大的優(yōu)越性。
3、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征。答:(1)堅(jiān)持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。(2)社會主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。(3)社會主義條件下國家能夠?qū)崿F(xiàn)強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控。
4、中國特色社會主義民主制度的基本內(nèi)容。答:(1)以選舉民主為主要標(biāo)志的人民代表大會制度
人民代表大會制度,是我國的根本政治制度。堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,最重要的是要進(jìn)一步堅(jiān)持和完善人民代表大會制度。人民代表大會制度體現(xiàn)了我國國家的性質(zhì),凸現(xiàn)了我國政治發(fā)展的特色,符合我國的基本國情,它既能有效地保障全體人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力,充分調(diào)動人民群眾當(dāng)家作主的積極性和主動性,又有利于國家機(jī)關(guān)分工合作、協(xié)調(diào)一致地組織社會主義建設(shè)。同時(shí),人民代表大會制度又是體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨對國家的政治領(lǐng)導(dǎo)的主要載體。黨同國家政權(quán)機(jī)關(guān)性質(zhì)不同,職能不同,黨不能代替國家權(quán)力。通過各級人民代表大會,經(jīng)過法定程序,把黨的有關(guān)國家事務(wù)的主張變成國家意志,這有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有序和有效地推進(jìn)國家民主建設(shè)。
人民代表大會的根本職能和主要標(biāo)志是選舉民主。全體有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的公民通過廣泛選舉組成各級人民代表大會,人民代表大會通過廣泛的民主選舉組成國家權(quán)力機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和司法機(jī)構(gòu),從而使人民的意志在國家政治生活中得以充分體現(xiàn),確保國家機(jī)關(guān)及其工作人員代表人民的利益和意志行使國家權(quán)力。各級人民代表大會及其常設(shè)機(jī)構(gòu)對選民負(fù)責(zé),聯(lián)系選民、反映民意,行使對各類國家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督的職能。選舉和投票是現(xiàn)代民主政治的一大優(yōu)勢和主要形式,人民代表大會制度是具有中國特色的選舉民主的根本體現(xiàn)。我國現(xiàn)行的人民代表大會制度還需要在改革中進(jìn)一步完善,改革的根本方向和主要任務(wù)是進(jìn)一步擴(kuò)大選舉的覆蓋面,進(jìn)一步增強(qiáng)選舉的有效性,更好地發(fā)揮代表人民行使國家權(quán)力的重任。十七大報(bào)告明確強(qiáng)調(diào):要“保障人大代表依法行使職權(quán),密切人大代表同人民的聯(lián)系,建議逐步實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表”。這一重要舉措,必將有力地增強(qiáng)選舉民主的廣泛性和實(shí)效性。
(2)以協(xié)商民主為主要標(biāo)志的政治協(xié)商制度
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項(xiàng)基本政治制度。堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路,必須進(jìn)一步完善和加強(qiáng)這項(xiàng)基本政治制度。我國政治協(xié)商制度的主要載體是人民政協(xié)。人民政協(xié)是我國廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的重要政治形式和組織形式,是發(fā)展社會主義民主的重要渠道。黨的十七大對人民政協(xié)在推進(jìn)民主政治發(fā)展中的重要作用作出進(jìn)一步論述。十七大報(bào)告明確強(qiáng)調(diào):“支持人民政協(xié)圍繞團(tuán)結(jié)和民主兩大主題履行職能,推進(jìn)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政制度建設(shè)”。
人民政協(xié)在中國特色社會主義政治發(fā)展中的不可替代作用,集中體現(xiàn)在協(xié)商民主上。選舉民主和協(xié)商民主,是我國社會主義民主的兩種重要形式。人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。把政治協(xié)商納入決策程序,就國家和地方的重要問題在決策之前和決策執(zhí)行過程中進(jìn)行協(xié)商,是政治協(xié)商的重要原則。人民政協(xié)的民主監(jiān)督是我國社會主義監(jiān)督體系的重要組成部分,既包括參加人民政協(xié)的各黨派、團(tuán)體和各族各界人士對國家機(jī)關(guān)及其工作人員進(jìn)行監(jiān)督,也包括中國共產(chǎn)黨與各民主黨派和無黨派人士之間進(jìn)行互相監(jiān)督。人民政協(xié)的參政議政是協(xié)商民主的一種重要形式,主要是對政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題,開展調(diào)查研究,反映社情民意,進(jìn)行協(xié)商討論,通過調(diào)研報(bào)告、提案、建議或其他形式,對黨和國家機(jī)關(guān)提出意見和建議。
(3)以直接民主為主要標(biāo)志的群眾自治制度
中國特色社會主義民主政治不僅以選舉民主和協(xié)商民主為主要內(nèi)容的間接民主制度,而且要逐步發(fā)展直接民主,不斷拓展直接民主的廣度和深度。十七大報(bào)告深刻指出:“人民依法直接行使民主權(quán)利,管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè),實(shí)行自我管理、自我服務(wù)、自我教育、自我監(jiān)督,對干部實(shí)行民主監(jiān)督,是人民當(dāng)家作主最有效、最廣泛的途徑,必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)”。包括村民委員會、居民委員會、社區(qū)以及部分縣鄉(xiāng)以下直接選舉在內(nèi)的基層群眾自治,是發(fā)展直接民主的重要途徑,是中國特色社會主義民主政治的最廣泛實(shí)踐。這一廣泛的直接民主實(shí)踐,在我們這樣一個(gè)人口眾多、發(fā)展極不平衡、尚處在社會主義初級階段的東方大國來說,更有其特殊的意義,不啻是中國特色社會主義民主政治的重要生長點(diǎn)。
發(fā)展以群眾自治為載體的直接民主,必須抓住三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié):一是直接選舉,讓人民群眾自己選擇自己滿意的人管理經(jīng)濟(jì)社會;二是充分討論,凡是與人民群眾切身利益相關(guān)的事情,由人民群眾民主討論決定,不能由少數(shù)人說了算;三是政(村)務(wù)公開,凡是人民群眾關(guān)注的問題,定期向人民群眾公開,接受群眾監(jiān)督。實(shí)行直接民主,擴(kuò)大群眾自治,前提是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持依法辦事,只要把握住這兩條,就可以大膽地有秩序有步驟地推進(jìn)。同時(shí)要注重發(fā)揮各類社會組織在擴(kuò)大群眾參與、反映群眾訴求方面的積極作用,不斷增強(qiáng)社會自治功能。盡管當(dāng)前我國的群眾自治制度還在探索之中,還存在著種種亟待完善的地方,但是作為一種億萬人民參與的直接民主實(shí)踐,它對中國特色社會主義民主政治的實(shí)際推進(jìn)和深遠(yuǎn)影響,是不可低估的。
(4)以黨內(nèi)民主為主要標(biāo)志的黨的各項(xiàng)制度
現(xiàn)代民主政治是政黨政治,關(guān)鍵在于執(zhí)政黨能否民主建黨、發(fā)展黨內(nèi)民主。中國特色社會主義政治發(fā)展的核心領(lǐng)導(dǎo)力量是中國共產(chǎn)黨,黨內(nèi)民主狀況直接關(guān)系著乃至決定著廣泛社會領(lǐng)域的人民民主進(jìn)程。黨內(nèi)民主是黨的生命,對人民民主具有重要的示范和帶動作用。十七大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主,以增強(qiáng)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧”。這既是中國特色社會主義政治發(fā)展的重要內(nèi)容,又是重要路徑。
5、如何建設(shè)社會主義和諧社會? 答:我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動;公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。
6、我國發(fā)展對外關(guān)系的基本原則。
二、論述題(共1題,40分)
結(jié)合實(shí)際論述改革開放是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。答:改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,改革開放是一場新的偉大革命。中國共產(chǎn)黨在20世紀(jì)70年代末做出實(shí)行改革開放的重大決策,是有其深刻的國內(nèi)和國際兩方面的背景。1)從國內(nèi)的情況看,“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失,面對嚴(yán)重的困難,出路只能是通過改革開放。
2)從國際環(huán)境看,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國際競爭壓力,出路也只能是通過改革開放。
鄧小平正是在科學(xué)分析國內(nèi)國際發(fā)展的大勢,準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望的基礎(chǔ)上,做出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性抉擇。第一,改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,不是對原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),而是對原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革。要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會主義新經(jīng)濟(jì)體制,同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。改革開放的舊的,就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會主義新的生機(jī)活力,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步中加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,確保黨始終走在時(shí)代前列。
第二,改革開放是一場革命,但不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級意義上的革命,不是也不允許否定和拋棄已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。因此,改革開放既是黨領(lǐng)導(dǎo)的一場新的偉大革命,又是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。社會主義的基本制度不能改變,具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會主義制度,在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平多次指出,歷史反復(fù)告訴,只有社會主義才能救中國、只有社會主義才能發(fā)展中國,改革必須堅(jiān)持社會主義方向。
第三,改革開放是建設(shè)中國特色社會主義的全新探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。因此,改革開放的進(jìn)程不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就,在改革開放中出現(xiàn)的各種問題是前進(jìn)中的問題,只能通過深化改革開放來解決。事實(shí)雄辯地證明,改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
三、要求
1、簡答題要簡潔,答明要點(diǎn)即可,注意標(biāo)明要點(diǎn)序號。
2、論述題要結(jié)合實(shí)際,觀點(diǎn)明確,條理清晰。
四、評分標(biāo)準(zhǔn)
1、簡答題考察基礎(chǔ)知識,準(zhǔn)確即得分。
2、論述題綜合考察,基本知識、結(jié)合實(shí)際占50%,觀點(diǎn)占50%。
第五篇:毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論考試答案參考
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論考試答案參考
1、B2、A3、B4、D5、D6、C7、B8、A9、C10、B11、B
12、A13、B
14、A
15、C16、B
17、C
18、A19、D20、C21、B
22、C23、B
24、D
25、A26、B
27、A
28、A29、D30、A
二、多項(xiàng)選擇題
1、BCD2、AB3、ACD4、ABC5、CE6、ACDB7、ABCDE8、BC9、ABCDE10、ABC
一、簡答題
1、中國的資產(chǎn)階級民主革命為什么必須由中國無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)?
答:中國革命的對象異常強(qiáng)大,中國要獲得民主獨(dú)立和人民解放必須要有一個(gè)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)階級。中國資產(chǎn)階級為擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命的重任而奮斗過,他組建了政黨提出了三民主義綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)了多次起義,最后辛亥革命推翻了清王朝。但南京臨時(shí)政府只有短短三個(gè)月便夭折了,其原因在于:中國資產(chǎn)階級脆弱的經(jīng)濟(jì)地位所帶來的軟弱性和妥協(xié)性,使得資產(chǎn)階級缺乏堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,正確的知道思想和革命綱領(lǐng),更沒有發(fā)動農(nóng)民。歷史證明中國資產(chǎn)階級沒有能力擔(dān)負(fù)起中國革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,資本主義道路走不通,中國革命客觀上要求有新的領(lǐng)導(dǎo)階級,中國無產(chǎn)階級正是順應(yīng)時(shí)代的要求成為中國革命的領(lǐng)導(dǎo)階級。
2、中共八七會議的歷史功績是什么?
答:1927年8月7日中共中央在漢口召開緊急會議。
1、堅(jiān)決糾正了以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義,指出他一味妥協(xié)退讓,沒有武裝工農(nóng),沒有建立真正革命的工農(nóng)軍隊(duì),不能提出革命的行動綱領(lǐng)來解決土地問題。
2、確定實(shí)行土地革命和武裝反抗國民黨反動派的總方針,并把發(fā)動秋收起義作為當(dāng)前黨的主要任務(wù),八七會議為黨指明了革命斗爭的新出路,為挽救中國共產(chǎn)黨革命做出了巨大貢獻(xiàn)。
3、無產(chǎn)階級怎樣才能實(shí)現(xiàn)對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)?
答:
1、要制定統(tǒng)一戰(zhàn)線正確的政治綱領(lǐng),作為全國人民一致行動的具體目標(biāo)。黨在政治上對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo),重要的是依靠自己路線方針政策的重要性。
2、要對同盟者向著共同的敵人做堅(jiān)決的斗爭并取得勝利。
3、要在教育提高同盟者的同時(shí)照顧同盟者的利益,至少不損害其利益。
4、要不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè),保持思想的統(tǒng)一性,發(fā)揮先鋒模范作用。
4、為什么必須把毛澤東思想的科學(xué)體系與毛澤東晚年的錯(cuò)誤區(qū)別開來?
答:毛澤東晚年的錯(cuò)誤主要指他得階級斗爭擴(kuò)大化的理論和經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急于求成等錯(cuò)誤觀念。毛澤東思想是馬克斯列寧主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集團(tuán)智慧的結(jié)晶。毛澤東晚年的思想嚴(yán)重地違背了馬克斯列寧主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的原則,被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的毛澤東個(gè)人的思想,明顯得脫離了毛澤東思想和科學(xué)體系軌道,因此毛澤東晚年的錯(cuò)誤思想不應(yīng)屬于毛澤東思想的范疇,必須把他們區(qū)別開來,只有這樣才能正確堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,級有利于我們糾正錯(cuò)誤又有利于我們維護(hù)毛澤東思想的科學(xué)原理,保證黨的指導(dǎo)思想不會發(fā)生錯(cuò)誤。
二、論述題:如何理解實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn)?
答:
1、實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),他是毛澤東思想的活的靈魂的最基本方面。
2、實(shí)事求是作為毛澤東思想的精髓和根本出發(fā)點(diǎn),就在于首先他集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物論辯證法和認(rèn)識論的有機(jī)統(tǒng)一。實(shí)事求是就是要求人們在客觀事物普遍必然地聯(lián)系與發(fā)展變化中去認(rèn)識和改造自然和社會,這與辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)是一致的,實(shí)事求是是馬克思主義精髓,毛澤東思想是中國化的馬克思主義,也是繼承和發(fā)展了馬克思主義的這一基本觀點(diǎn)。其次,他是毛澤東思想體系的基礎(chǔ),貫穿于馬澤東思想的各個(gè)組成部分之中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中,以實(shí)事求是作為對待馬克思主義理論和中國實(shí)踐關(guān)系的一種根本立場和正確態(tài)度,實(shí)事求是地解決了中國革命個(gè)建設(shè)問題,堅(jiān)決反對主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義才產(chǎn)生和形成了毛澤東思想。毛澤東思想各個(gè)方面的理論都體現(xiàn)了實(shí)事求是地精神,貫穿了實(shí)事求是的根本原理。再次,他是中共的正確路線,是中共能夠取得革命和建設(shè)勝利的根本保證。毛澤東為中共制定的實(shí)事求是思想路線,中共全部的革命實(shí)踐反復(fù)地證明著:凡是貫徹執(zhí)行了實(shí)事求是地思想路線,中國革命和建設(shè)就順利發(fā)展,反之就遭受重大挫折。
三、名詞解釋
1、人民民主專政:人民民主專政是我國的國體。這一規(guī)定表明:人民民主專政是工人階級(經(jīng)過共產(chǎn)黨)領(lǐng)
導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、對人民實(shí)行民主和對敵人方面和對敵人實(shí)行專政的國家政權(quán)。工人階級是領(lǐng)導(dǎo)力量,工農(nóng)聯(lián)盟是基礎(chǔ)。
2、過渡時(shí)期總路線:黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為:“一化三改”。“一化”即社會主義工業(yè)化,“三改”即對個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。“一化”是“主體”,“三改”是“兩翼”,兩者相互促進(jìn),相輔相成。這是一條社會主義建設(shè)和社會主義改造同時(shí)并舉的路線,體現(xiàn)了社會主義工業(yè)化個(gè)社會主義改造的緊密結(jié)合,體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。
3、兩多一改三結(jié)合:毛澤東在《論十大關(guān)系》中對企業(yè)內(nèi)部的改革問題提出的有價(jià)值的思想。企業(yè)要建立合理的規(guī)章制度和嚴(yán)格的責(zé)任制,要實(shí)行民主管理,實(shí)行干部參加勞動,工人參加管理,改革不合理的規(guī)章制度,工人群眾,領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合,這些思想為后來的經(jīng)濟(jì)管理體制和企業(yè)管理制度的改革提供了高貴的借鑒。