第一篇：南方談話背景

20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)相當(dāng)嚴(yán)峻。

國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)連遭挫折，東歐社會(huì)主義國(guó)家的改革非但沒(méi)有成功，反而改變了顏色。1991年，隨著“八·一九”事件發(fā)生，蘇聯(lián)迅速解體，東歐國(guó)家易幟劇變，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)頓時(shí)陷入低潮。東西兩極體系徹底瓦解，兩極冷戰(zhàn)局面結(jié)束，世界力量對(duì)比失衡，出現(xiàn)了多極化的趨勢(shì)，世界的大變動(dòng)、大改組，對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了震撼性的影響。這一嚴(yán)重結(jié)果，使世界政治格局發(fā)生傾斜，給世界范圍的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)前途蒙上陰影。西方的一些政治勢(shì)力繼續(xù)利用這一時(shí)機(jī)，加大和平演變的力度，利用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等手段，妄圖達(dá)到“不戰(zhàn)而勝”的目的。面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力咄咄逼人的氣勢(shì)，人們憂心忡忡。在這種形勢(shì)下，中國(guó)的改革是繼續(xù)前進(jìn)，還是向后退；是繼續(xù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，還是以保衛(wèi)政權(quán)、防止和平演變?yōu)橹行?；是繼續(xù)擴(kuò)大開放，還是退回到原來(lái)的路子？又一個(gè)決定中國(guó)社會(huì)主義前途和命運(yùn)的歷史關(guān)頭到了，這也是一個(gè)考驗(yàn)政治家戰(zhàn)略遠(yuǎn)見、政治智慧、駕馭復(fù)雜局面能力的關(guān)頭。中國(guó)的路怎么走，需要給予回答。

當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了令人憂慮的局面。一是西方國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行制裁、封鎖和孤立的政策，外商投資止步觀望，有些外商甚至抽掉資金以及將“三來(lái)一補(bǔ)”及“三資”企業(yè)轉(zhuǎn)移到東南亞等地區(qū)；外貿(mào)出口下降，旅游業(yè)萎縮，廣州幾家五星級(jí)賓館客源很少，門可羅雀。二是經(jīng)濟(jì)上在貫徹治理整頓方針過(guò)程中，有些措施以指令性計(jì)劃和行政命令為主，要求很急，力度很大，發(fā)展速度受到一刀切的嚴(yán)格限制。加上其它因素影響，不少地方出現(xiàn)市場(chǎng)疲軟、銷售不暢、庫(kù)存增加的現(xiàn)象，并導(dǎo)致生產(chǎn)萎縮、經(jīng)濟(jì)下滑。三是在思想政治方面，“左”的東西再次浮現(xiàn)。有的人明明知道上海署名“皇甫平”的4篇文章的觀點(diǎn)，實(shí)際上表達(dá)的是小平同志1991年春節(jié)期間在上海講話的內(nèi)容，可他們卻發(fā)表一系列文章，大加撻伐。本來(lái)十一屆三中全會(huì)實(shí)行工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移以來(lái)，我國(guó)十多年來(lái)一直以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，這也是幾次黨的代表大會(huì)一貫堅(jiān)持的，但有的報(bào)刊卻發(fā)表長(zhǎng)文，說(shuō)全黨和全國(guó)人民現(xiàn)在有“雙重任務(wù)——階級(jí)斗爭(zhēng)和全面建設(shè)”，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線已經(jīng)講了十幾年，但在這時(shí)提出兩個(gè)中心，主張反和平演變也是中心，真是令人眼花繚亂、莫衷一是。國(guó)內(nèi)形勢(shì)使得一部分干部和群眾面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)產(chǎn)生了困惑，一些人對(duì)社會(huì)主義前途缺乏信心，有的人對(duì)改革開放提出姓“資”還是姓“社”問(wèn)題，對(duì)黨的基本路線產(chǎn)生動(dòng)搖?？梢赃@樣說(shuō)，在小平同志巡視南方前的一段時(shí)間里，無(wú)論在政治方面，還是在經(jīng)濟(jì)方面，確實(shí)籠罩著一種沉悶、困惑、無(wú)所適從的氣氛。

鄧小平南方談話科學(xué)地、全面地回答了什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。主體思想內(nèi)容為：堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策；指出，計(jì)劃與市場(chǎng)都是方法和手段，與社會(huì)模式的選擇無(wú)關(guān)，平息了姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論；強(qiáng)調(diào)要大膽地闖、大膽地試，提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)；強(qiáng)調(diào)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，防止和平演變；強(qiáng)調(diào)要警惕右，但主要是防止“左”；強(qiáng)調(diào)兩手抓，兩手都要硬，闡明了建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要性；提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷，強(qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的重要意義；指出社會(huì)主義必然代替資本主義，是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。這些思想是一個(gè)整體，是鄧小平理論的精華。鄧小平南方談話對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改革開放成果的擴(kuò)大產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)和改革開放駛上了發(fā)展的快車道；為黨的十四大提出建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)提供了思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)；為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向，保證了中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)健康地發(fā)展，對(duì)中國(guó)的未來(lái)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史性影響，同時(shí)，對(duì)世界社會(huì)主義事業(yè)也具有重要意義。

第二篇：南方談話

“南方談話”讀后感

今天，我第一次讀“南方談話”這篇馬克思主義文獻(xiàn)，深受的感到他對(duì)社會(huì)發(fā)展認(rèn)識(shí)的深刻、透徹和對(duì)改革進(jìn)程把握的精準(zhǔn)。在鄧小平社會(huì)主義觀的指引下，中國(guó)特色社會(huì)主義的事業(yè)不斷發(fā)展壯大，社會(huì)主義理論進(jìn)一步豐富和深化——一位時(shí)年88歲的老人，在1992年1月18日至2月21日，巡視了武昌、深圳、珠海、上海等地,并在中國(guó)的南海邊寫下劃時(shí)代的詩(shī)篇。正像歌中所唱的那樣：“天地間蕩起滾滾春潮，征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆?！编囆∑酵灸涎驳闹匾勗?，共六個(gè)部分近萬(wàn)字，貫穿其中的一個(gè)核心問(wèn)題，是要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，這是談話的靈魂。談話的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平?，F(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。19年后的今天，當(dāng)我們重溫這段歷史，對(duì)南巡講話的偉大意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。南巡講話，分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本實(shí)踐和基本經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的基本原則，是中國(guó)改革開放、解放思想的又一座里程碑。講話回答了長(zhǎng)期束縛和困擾人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題：什么是社會(huì)主義的本質(zhì)，判斷姓“資”姓“社”的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)待改革開放基本路線的態(tài)度，警惕右、但主要是防止“左”等等；解決了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的發(fā)展道路等一系列深層次問(wèn)題：計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系，發(fā)展才是硬道理，步子要邁大一點(diǎn)等等。可以說(shuō)，南巡講話，開啟了中國(guó)改革開放的嶄新篇章，其中的理論精髓，至今仍有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。全黨和全國(guó)人民學(xué)習(xí)了鄧小平同志重要談話以后，進(jìn)一步解放了思想，排除了干擾，明確了方向，將中國(guó)改革開放再次推向高潮。大思路、大視角、大改革、大開放，舉國(guó)上下忙建設(shè)，萬(wàn)眾一心圖振興--這就是小平重要談話發(fā)表以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)。

第三篇：南方談話

1992年月1月18日至2月21日，鄧小平先后赴武昌、深圳、珠海和上海等地視察，沿途發(fā)表了重要談話。此行，鄧小平提出了“改革也是解放生產(chǎn)力”、“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)、“實(shí)現(xiàn)共同富?！钡扔^點(diǎn)，從理論上深刻回答了長(zhǎng)期困擾和束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，為深入改革開放注入了新的活力。談話的內(nèi)容主要有六點(diǎn)：

1、革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線方針，關(guān)鍵是堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，一百年不動(dòng)搖。

2、要加快改革開放的步伐，不要糾纏于姓“資”還是姓“社”的問(wèn)題討論。改革開放的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。現(xiàn)在要警惕右，但主要是防止“左”。計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。

3、發(fā)展才是硬道理，要抓住有利時(shí)機(jī)，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去。發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須依靠科技和教育，科技是第一生產(chǎn)力。

4、堅(jiān)持兩手抓，兩手都要硬。在整個(gè)改革開放過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

5、正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證，要注意培養(yǎng)人，按照“四化”標(biāo)準(zhǔn)選拔人才進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)層。要反對(duì)形式主義，學(xué)馬列要精，要管用。

6、堅(jiān)持社會(huì)主義信念，社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。

南方談話通篇貫穿解放思想、實(shí)事求是的思想路線，這一思想路線同樣始終貫穿于鄧小平理論體系。鄧小平視察南方的重要談話進(jìn)一步闡明了改革開放的重大意義，闡述了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基本原則，這對(duì)我國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)開好黨的十四大，都具有重大而深遠(yuǎn)的意義。歷史南方談話閃耀著馬克思主義光輝、標(biāo)志著鄧小平理論成熟 ,是當(dāng)代中國(guó)特別是改革開放以來(lái)最重要的思想文本之一，是鄧小平留給后人最重要的精神遺產(chǎn)之一.15年來(lái)波瀾壯闊的實(shí)踐，以及正在展開的偉大實(shí)踐,已經(jīng)鄧小平的南方談話,精辟地分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本經(jīng)驗(yàn),明確地回答了一個(gè)時(shí)期以來(lái)經(jīng)常困擾著人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,為中共十四大的召開作了重要的準(zhǔn)備,是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一個(gè)解放思想實(shí)事求是的宣言書。并將繼續(xù)證明南方談話之于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的極端重要性。

第四篇：南方談話讀后感

南方談話讀后感

十二年前的那個(gè)春天，一篇《東方風(fēng)來(lái)滿眼春》的萬(wàn)字通訊，讓千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)普通老百姓，領(lǐng)略到了一代偉人在視察武昌、深圳、珠海、上海等地，發(fā)表談話時(shí)的動(dòng)人風(fēng)采；讓全世界關(guān)注中國(guó)發(fā)展的人們，聆聽到了改革開放新時(shí)代的隆隆潮聲。這位老人就是鄧小平。1978年，正是他為共和國(guó)開啟了解放思想的大門，迎來(lái)了改革開放。在1992年這次看似平常的旅行中，他那帶著濃重鄉(xiāng)音卻鏗鏘有力的話語(yǔ)再次響起，為中國(guó)的改革開放帶來(lái)?yè)涿娲猴L(fēng)，又一個(gè)春天的故事，從這里拉開序幕，這就是鄧小平的南方談話。

南方談話貫穿了一個(gè)鮮明的中心思想，那就是：必須堅(jiān)定不移地全面貫徹執(zhí)行黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，解放思想，實(shí)事求是，放開手腳，大膽試驗(yàn)，排除各種干擾，抓住有利時(shí)機(jī)，加快改革開放步伐，集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，不斷地把有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。圍繞這個(gè)中心思想，南方談話涉及我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的許多重大問(wèn)題，主要內(nèi)容有可以分為6個(gè)部分，南方談話的內(nèi)容涉及多個(gè)層次和多個(gè)方面，從涉及中國(guó)深層次的問(wèn)題著手，向長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，深刻回答長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，是把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推進(jìn)到新階段的又一解放思想、實(shí)事求是的宣言書。

讀完《鄧選》第三卷之后，我對(duì)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”有了更深一層的認(rèn)識(shí)，首先，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的目標(biāo)沒(méi)有變：貧窮不是社會(huì)主義,貧窮顯示不出來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)性。建設(shè)一個(gè)公平、公正、富裕、和諧的社會(huì)主義中國(guó)，離不開一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的決心不能動(dòng)搖：改革開放了這么久，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民群眾很迷茫，相當(dāng)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也很迷茫。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就是掃除廣大人民群眾和領(lǐng)導(dǎo)干部心中的謎云，為今后的發(fā)展指明方向。估計(jì)黨的“十七大”會(huì)把堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”和“構(gòu)建和諧社會(huì)”作為重點(diǎn)。最后，堅(jiān)持改革開放的方針不變：改革開放的目的就是為了更好更快地發(fā)展，讓廣大的人民群眾享受到改革開放所帶來(lái)的成果。對(duì)于南方談話的其他部分的內(nèi)容，有些也讀印象深刻，象“不管白貓，黑貓，能抓老鼠的就是好貓。”“發(fā)展才是硬道理”“社會(huì)主義在經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過(guò)程后必然代替資本主義，這是歷史發(fā)展的總趨勢(shì)”“三個(gè)有利于”等等，對(duì)于現(xiàn)在正處于高速發(fā)展的中國(guó)來(lái)說(shuō)，還是具有深刻的借鑒意義的。

南方談話，精辟地分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，科學(xué)地總結(jié)了十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的基本理論和基本經(jīng)驗(yàn)，明確地回答了這些年來(lái)經(jīng)常困擾和束縛我們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論更加系統(tǒng)，形成了科學(xué)體系。實(shí)踐證明，南方談話具有綱領(lǐng)性的意義，標(biāo)志著鄧小平理論進(jìn)入了新境界。

這一切，猶如一股和煦的春風(fēng)吹遍了中國(guó)大地，人們那種困惑、疑慮、憂郁的心情一掃而光，那種一度蔓延滋長(zhǎng)的“左”的 思潮得到了遏制。新的一輪改革開放如滾滾春潮勢(shì)不可當(dāng)，在整個(gè)中國(guó)涌動(dòng)。

第五篇：南方談話讀后感

南方談話讀后感

1992年，88歲高齡的鄧小平同志南下巡查，先后到武昌、深圳、珠海和上海等地，發(fā)表一系列重要講話，在當(dāng)時(shí)風(fēng)云變幻的國(guó)際環(huán)境背景下，對(duì)國(guó)內(nèi)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。===南方談話有著它深刻的歷史背景。1991年，蘇聯(lián)發(fā)生“八·一九”事件，并且迅速解體，國(guó)際共-產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)連遭挫折，東歐社會(huì)主義國(guó)家的改革非但沒(méi)有成功，反而改變了顏色的這一嚴(yán)重結(jié)果，使世界政治格局發(fā)生傾斜，給世界范圍的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)前途蒙上陰影。西方國(guó)家加緊對(duì)原社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行爭(zhēng)奪和滲透，加大和平演變的力度，利用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等手段，妄圖達(dá)到“不戰(zhàn)而勝”的目的。在這種背景下，國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了不同的聲音，人們對(duì)于社會(huì)主義，對(duì)于改革開放產(chǎn)生了動(dòng)遙在這樣的改革中，中國(guó)會(huì)不會(huì)步東歐國(guó)家后塵，失去政權(quán)?中國(guó)是繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力，還是以保衛(wèi)政權(quán)、防止和平演變?yōu)橹行摹Ｔ谶@個(gè)緊要關(guān)頭，鄧-小-平同志南下巡查，發(fā)表一系列講話，為迷茫中的中國(guó)指明了方向。歷史證明，南方談話指明了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的正確方向，具有深刻的意義。====南方談話科學(xué)地、全面地回答了什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題。南方談話的主要內(nèi)容有：

1、堅(jiān)持十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策;并指出，計(jì)劃與市場(chǎng)都是方法和手段，與社會(huì)模式的選擇無(wú)關(guān)，平息了姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論;

2、強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，要敢試敢闖;

3、堅(jiān)持兩手抓，兩手硬;強(qiáng)調(diào)依靠科技和教育發(fā)展生產(chǎn)力。===正是這一系列談話，安撫了南方的動(dòng)蕩與不安，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指明了方向。當(dāng)時(shí)各城市領(lǐng)導(dǎo)人普遍不敢放開手，怕經(jīng)濟(jì)失去控制，變成資本主義經(jīng)濟(jì)，對(duì)于資本主義的一些市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)驗(yàn)持排斥態(tài)度。鄧-小-平同志指出了社會(huì)主義不會(huì)因?yàn)閷?shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)或者是引入資本主義的一些金融市場(chǎng)就會(huì)變成資本主義，鼓勵(lì)各城市借鑒資本主義一些成熟的經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制，理論聯(lián)系實(shí)際用來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。隨后，我國(guó)確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度，把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義制度相結(jié)合，是在社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，它作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，同樣是以市場(chǎng)作為主要手段配置資源的經(jīng)濟(jì)，是由市場(chǎng)機(jī)制，也就是價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)。這充分調(diào)動(dòng)了人們的積極性，使經(jīng)濟(jì)開始呈現(xiàn)快速發(fā)展，同時(shí)引入了現(xiàn)代公司制度以及金融市場(chǎng)等資本主義經(jīng)濟(jì)下的成熟機(jī)構(gòu)，使我國(guó)的企業(yè)模式產(chǎn)生了變革，同時(shí)股票等投資市場(chǎng)日益火爆，貨幣流通效率高，大大促進(jìn)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。===鄧-小-平說(shuō)過(guò)：“不管黑貓白貓，能抓老鼠就是好貓?！敝袊?guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情決定了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)制度，通過(guò)不斷的嘗試與改革，我們吸取了適用于社會(huì)主義的部分資本主義成熟的制度和機(jī)構(gòu)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展也印證了鄧-小-平同志理論的正確性。但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和金融市場(chǎng)終究存在其無(wú)法根除的弊端，我們只能用宏觀調(diào)控來(lái)引導(dǎo)它的正常運(yùn)行。這幾年，我國(guó)國(guó)內(nèi)物價(jià)持續(xù)攀升，通貨膨脹嚴(yán)重;房?jī)r(jià)居高不下，股票市場(chǎng)泡沫嚴(yán)重，金錢過(guò)熱。這些都說(shuō)明我們的經(jīng)濟(jì)正面臨嚴(yán)重的考驗(yàn)。人民的生活得不到保證，高通貨膨脹下的普通百姓如何維持正常的生活，這是一個(gè)影響社會(huì)治安的問(wèn)題。政府是不是在追求經(jīng)濟(jì)指標(biāo)時(shí)忽略了宏觀調(diào)控的力度?在堅(jiān)持社會(huì)主義的前體下，我們可以借鑒資本主義的一些東西，但是如果把前體拋棄了，那么還如何談借鑒。政府加大宏觀調(diào)控，盡快采取措施穩(wěn)定物價(jià)，才是回歸南方談話的正確方向。