第一篇：概論課程練習試卷(一)2011

鄒氏試卷一

一、單項選擇題（A、B、C、D四個備選答案中，只有一個是正確的，請將正確答案代號填入括號內）

1、毛澤東最先提出“馬克思主義中國化”這個命題是在（）

A．《論新階段》B．《中國社會各階級的分析》

C．《反對本本主義》D．《實踐論》

2、鄧小平理論形成的主要歷史根據是（）

A．我國新民主主義革命的歷史經驗 B．我國社會主義建設正反兩方面的歷史經驗

C．西方國家現代化建設的歷史經驗 D．發展中國家現代化建設的歷史經驗

3、科學發展觀的第一要義是（）

A．發展B．以人為本

C．全面協調可持續D．統籌兼顧

4、在延安，毛澤東為中央黨校題寫的校訓是（）

A．為人民服務B．實事求是

C．理論聯系實際D．共產黨員應是實事求是的模范

5、江澤民強調，馬克思主義最重要的理論品質是（）

A．與時俱進B．實事求是

C．階級性D．實踐性

6、毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的依據是（）

A．正確分析中國社會的階級狀況B．正確分析中國社會的經濟結構

C．認清中國社會的特殊國情D．認清中國社會的主要矛盾

7、中國無產階級由自在階級轉變為自為階級的時期是在（）

A．1840年鴉片戰爭之后B．1919年五四運動之后

C．1921年中國共產黨成立之后D．1949年新中國成立之后

8、新舊民主主義革命的根本區別是（）

A．革命的對象不同B．革命的領導階級不同

C．革命的前途不同D．革命的動力不同

9、毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是（）

A．《中國社會各階級的分析》B．《新民主主義論》

C．《論人民民主專政》D．《在晉綏干部會議上的講話》

10、新中國成立初期屬于（）

A．新民主主義社會B．社會主義社會

C．資本主義社會D．半殖民地半封建社會

11、黨在過渡時期的總路線的主要內容被概括為“一化三改”。“一化”即（）

A．社會主義現代化B．經濟國有化

C．社會主義工業化D．新型工業化

12、社會主義基本制度在我國確立的標志是（）

A．中華人民共和國的成立B．全國土地改革的完成C．《中華人民共和國憲法》的制定D．社會主義改造的完成13、1956年，蘇共二十大以后，毛澤東提出要（）

A．“照抄蘇聯”B．“以蘇為鑒”

C．“三個主體，三個補充”D．實行生產責任制

14、建設中國特色社會主義首要的基本理論問題是（）

A．解放思想，實事求是B．什么是社會主義，怎樣建設社會主義

C．一個中心，兩個基本點D．正確處理改革、發展、穩定的關系15、1986年鄧小平提出的社會主義兩大原則是（）

A．對內改革和對外開放B．公有制和按勞分配

C．發展生產和共同致富D．建設高度的物質文明和精神文明

16、鄧小平認為，一種社會制度是否具有優越性，從根本上說，就是看其（）

A．能否消除剝削現象B．能否實現社會公正

C．能否促進生產力的發展D．能否公平占有生產資料和消費品17、1957年2月，提出我國社會主義制度還剛剛建立，還沒有完全建成，還不完全鞏固的思想的黨的領導人是（）

A．鄧小平B．毛澤東

C．劉少奇D．陳云

18、第一次全面系統地闡述社會主義初級階段理論的黨的重要會議是（）

A．十一屆六中全會B．十二大

C．十三大D．十五大

19、我國社會主義初級階段的主要矛盾是（）

A．人民群眾同敵視和破壞社會主義事業的敵對分子之間的矛盾

B．公有制經濟與非公有制經濟之間的矛盾

C．實現共同富裕與社會分配不公之間的矛盾

D．人民群眾日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾

20、“三個有利于”標準是（）

A．判斷姓“社”姓“資”的標準B．判斷各項工作得失成敗的標準

C．實用主義的標準D．以上都是

21、處理改革、發展、穩定關系的結合點是（）

A、不斷改善人民生活

B、要把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來

C、在社會穩定中推動改革發展D、通過改革發展促進社會穩定22、2001年12月，我國正式成為一個重要國際組織的成員國。這個國際組織是（）

A．世界衛生組織B．國際奧委會

C．世界貿易組織D．國際貨幣基金組織

23、第一次肯定社會主義經濟是商品經濟的文件是（）

A．《中共中央關于經濟體制改革的決定》

B．《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》

C．《中共中央關于社會主義精神文明建設指導方針的決議》

D．《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

24、2003年10月，中國共產黨十六屆三中全會通過了（）

A．《中共中央關于經濟體制改革的決定》

B．《中共中央關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》

C．《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》

D．《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》

25、所有制的實現形式，主要是指（）

A．資本或資產的組織形式和經營方式B．人們對生產資料的所有關系

C．人們在生產資料占有方面的關系體系D．生產資料所有權和經營權的關系

26、社會主義經濟制度的基礎是（）

A．多種所有制經濟共同發展B．社會主義市場經濟

C．公有制D．按勞分配

27、社會主義的分配原則是（）

A．多種分配方式并存B．兼顧效率與公平

C．按勞分配D．按生產要素分配

28、某技術人員受雇于一私營企業，年薪6萬元，他的收入屬于（）

A．按勞分配所得B．按勞動力價值分配所得

C．按資分配所得D．按技術這一要素進行分配所得

29、社會保障制度主要是要滿足人們（）

A．小康生活需要B．基本生活需要

C．富裕生活需要D．現代化生活需要

30、社會主義新農村建設的中心環節是（）

A．村容整潔B．管理民主

C．生產發展D．統籌城鄉發展

31、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是我國的一項基本政治制度，民主黨派是

（）

A．執政黨B．反對黨

C．在野黨D．參政黨

32、社會主義文化建設的基本內容包括思想道德建設和（）

A．民主法制建設B．教育科學文化建設

C．樹立共產主義理想D．樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

33、發展社會主義文化必須堅持的“二為”方向是（）

A．為黨的工作服務，為經濟發展服務B．為政治穩定服務，為經濟發展服務

C．為人民服務，為社會主義服務D．為物質文明建設和精神文明建設服務

34、民族文化最本質最集中的體現是（）

A．民族精神B．共同理想

C．時代精神D．榮辱觀

35、公益性文化事業的根本任務是（）

A．反對媚俗、低俗、庸俗B．傳播先進文化

C．為人民群眾提供基本的公共文化服務D．培育經濟增長點

36、社會和諧是中國特色社會主義的（）

A．本質屬性B．基本條件

C．重要表現D．外在特征

37、“一國兩制”構想的提出，最早是針對解決（）

A．香港問題B．臺灣問題

C．澳門問題D．特區問題

38、當今時代的主題是（）

A． 國家利益和國家安全B ．和平與發展

C． 戰爭與革命D．改革開放

39、我們國家的領導階級是（）

A．新的社會階層B．無產階級

C．農民階級D．工人階級

40、中國共產黨的宗旨是（）

A．人民的利益高于一切B．為實現共產主義而奮斗

C．實現中國的現代化D．全心全意為人民服務

二、多項選擇題（A、B、C、D四個備選答案中，只有一個是正確的，請將正確答案代號填入括號內）

1、中國特色社會主義理論體系，目前所包括的重大戰略思想有（）

（1）毛澤東思想（2）鄧小平理論

（3）“三個代表”重要思想（4）科學發展觀

（5）中國化的馬克思主義

A．（1）（2）（3）（4）（5）B．（1）（2）（3）（4）

C．（2）（3）（4）D．（1）（5）

2、鄧小平理論的科學體系包含的內容主要有（）

（1）社會主義本質理論（2）社會主義初級階段理論

（3）社會主義改革開放理論（4）社會主義市場經濟理論

（5）社會主義改造理論

A．（1）（2）（3）（4）（5）B．（1）（2）（3）（4）

C．（2）（3）（4）D．（1）（5）

3、鴉片戰爭后，帝國主義的不斷入侵，使中國社會性質發生了兩個根本性的變化，即（）

（1）獨立的中國逐步淪為半殖民地的中國（2）封建的中國逐步變為半封建的中國

（3）獨立的中國逐步淪為殖民地的中國（4）封建的中國逐步變為資本主義的中國

（5）半殖民地半封建的中國逐步變為新民主主義的中國

A．（1）（2）B．（3）（4）

C．（2）（3）D．（1）（5）

4、黨在過渡時期的總路線的主要內容被概括為“一化三改”。“三改”即（）

（1）對個體農業的社會主義改造（2）土地改革

（3）對手工業的社會主義改造（4）對資本主義工商業的社會主義改造

（5）經濟體制改革

A．（1）（2）（3）B．（3）（4）（5）

C．（2）（3）（4）D．（1）（3）（4）

5、黨在社會主義初級階段的基本路線最主要的內容是“一個中心、兩個基本點”。它們是（）

（1）以改革開放為中心（2）以經濟建設為中心

（3）堅持四項基本原則（4）堅持改革開放

（5）既要抓物質文明，也要抓精神文明

A．（1）（3）（4）B．（2）（3）（4）

C．（1）（3）（5）D．（2）（5）

6、我國社會主義公有制經濟包括（）

（1）國有經濟（2）集體經濟

（3）合作制經濟（4）股份制經濟

（5）混合所有制經濟中的國有成分和集體成分

A．（1）（2）B．（1）（2）（3）（4）

C．（1）（2）（3）（4）（5）D．（1）（2）（5）

7、當前和今后一個時期，轉變經濟發展方式主要做到“兩個堅持”和“三個轉變”。“兩個堅持”即（）

（1）堅持改革開放（2）堅持四項基本原則

（3）堅持走中國特色新型工業化道路（4）堅持市場化改革方向

（5）堅持擴大國內需求特別是消費需求的方針

A．（1）（2）B．（2）（4）

C．（3）（5）D．（1）（5）

8、我國社會主義法制建設的基本要求是（）

（1）有法可依（2）有法必依

（3）執法必嚴（4）法不容情

（5）違法必究

A．（1）（2）（3）（4）（5）B．（1）（2）（3）（4）

C．（1）（2）（3）（5）D．（4）（5）

9、在當代中國，先進文化就是（）

（1）面向現代化的社會主義文化（2）面向世界的社會主義文化

（3）面向未來的社會主義文化（4）民族的科學的大眾的社會主義文化

（5）精英文化

A．（1）（2）（3）（4）（5）B．（1）（2）（3）（4）

C．（1）（2）（3）（5）D．（4）（5）

10、2005年胡錦濤同志提出要構建社會主義和諧社會。社會主義和諧社會的主要特征是民主法治以及（）

（1）公平正義（2）誠信友愛

（3）充滿活力（4）安定有序

（5）人與自然和諧相處

A．（1）（2）（3）（4）（5）B．（1）（2）（3）（4）

C．（1）（2）（3）（5）D．（1）（5）

答案：

一、1A2B3A4B5A6C7B8B9D10A11C12D13B14B15C16C17B18C19D20B21A22C23A24C25A26C27C28B29B30C31D32B33C34A35C36A37B38B39D40D

二、1C2B3A4D5B6D7C8C9B10A

第二篇：期中試卷練習一

期中試卷練習一

一．精心挑選一個正確答案

1．一元一次方程 2x?1?7的解是（）

A．x?1 ；B．x?2；C．x?3 ；D．x?4．

2．若x?1是方程ax?3?0的解，則a等于（）

A．1；B．?1 ；C．3；D．?3．

3．把下列某不等式組的解集在數軸上表示，如圖所示，則這個不等式組是（）

A．??x?4，x≤?1?B．??x?4，x≥?1?

?x?4，C．?x??1??x≤4，D．? x??1?

4．已知8元剛好買到1支百合和2朵玫瑰花，10元剛好買到2支百合和1朵玫

瑰花，則買1支百合和1朵玫瑰花需要（）

A．4元；B．5元；C．6元；D．7元．

5．若?1?x?0，則將x、x和?x從小到大用“＜” 號排列正確的是（）

A.x＜x＜?x；B.x＜x＜?x；

C.?x＜x＜x；D.x＜?x＜x ．

6．把一張紙片剪成4塊，再從所得的紙片中任取若干塊，每塊又剪成4塊，像這樣

依次地進行下去，到剪完某一次為止．那么以下可能是剪出的紙片數為（）

A．2007；B．2008；C．2009；D．2010．

7．不等式組

二．請耐心細算

8． 2x?6，則x=________．

9．用不等式表示：x與y的和小于6； __________________．

10．若a＞b,用“＜”號或“＞”號填空： ?2a?

2b．

11．某件商品，把進價提高后，標價為220元．為了吸引顧客，再按9折出售（即賣價為標價的90%），這件商品仍能盈利10%．這件商品的進價為 _________ 元． 的解集為無解，則a的取值范圍為（）

2222

2?x??212．不等式組?的解集是.x??1?

13．當x＝_________時，代數式2?3x的值是等于2.14．如果??x?2是方程2x?y?a的一個解，則a=.?y?

315．在括號內分別填上一個數，使得這兩個數互為相反數，且滿足下列等式：6×（）+ 8×（）=10.16．小明同學在解方程組?

?y?kx?b的過程中，錯把b看成了6，他其余的解題過程沒有出錯，解得此方程組的解為

?y??2x

?x?3?x??

1，又已知方程的一個解為，則b的正確值應該是． y?kx?b??y?2y?1??

17．“家電下鄉”農民得實惠，村民小鄭購買一臺雙門冰箱，在扣除13%的政府財政補 貼后，再減去商場贈送的“家電下鄉”消費券100元，實際只花了1813.13元． 那么他購買這臺冰箱共節省了元． 三．解答題（共89分）

18、解方程（組）（每小題6分，共12分）

3x?1?2

5?4x?2y?14,?

5x?y?7.?

19、解不等式（組），并把它們的解集要數軸上表示出來（每小題6分，共12分）

3x?1?2x?

4?x?

1?1?2 ???2(x?8)?24

20．（8分）在等式y?kx?b中，當x＝1時，y＝－2；當x＝－1時，y＝－4.求k、b的值．

?2x?4?3(x?2)?

21、（8分）解不等式組?，并求它的整數解。

1x?2?x?3?

22、（8分）植樹節到了，全班45名同學分兩組植樹，要求甲組每人只挖5個坑不植樹，乙組每人挖3個坑并植樹7棵，問如何分配兩組的人數，才能使挖坑的數與植樹的棵數正好相等？

23.（8分）如圖，在鉛筆盒中有一支圓珠筆和一把小刀，已知圓珠筆的長AB是小刀長CD（小刀不打開時的最大長度）的1

5倍，若把圓珠筆與小刀按平行于鉛筆盒長的方向放置，則其重疊部分BC的長是2cm，鉛筆盒內部的7

長AD為20cm，設小刀的長為xcm，求x的值．

A

24.（8分）根據國家發改委實施“階梯電價”的有關文件要求，某市結合地方實際，決定從2013年4月1日起對居民生活用電試行“階梯電價”收費，具體收費標準見下表：

2013年5月份，該市居民甲用電100度，交電費60元；居民乙用電200度，交電費122.5元．（1）（4分）上表中，a?，b?；

（2）（5分）試行“階梯電價”收費以后，該市一戶居民月用電多少度時，其當月的平均電價每度不超過0.62元？

25．（12分）工人小王生產甲、乙兩種產品，生產產品件數與所用時間之間的關系如表：

（1）小王每生產一件甲種產品和每生產一件乙種產品分別需要多少分鐘；

（2）小王每天工作8個小時，每月工作25天．如果小王四月份生產甲種產品a件(a為正整數)．

①用含a的代數式表示小王四月份生產乙種產品的件數；

②已知每生產一件甲產品可得1.50元，每生產一件乙種產品可得2.80元，若小王四月份的工資不少于1500元，求a的取值范圍．

26.(13分)為了鼓勵市民節約用水，某市居民生活用水按階梯式水價計費，下表是該市居民“一戶一表”生活用水階梯式計費價格表的一部分：

已知小張家2012年4月份用水20噸，交水費41元；5月份用水25噸，交水費53.5元.(水費＝自來水費+污水處理費)

⑴求a、b的值；

⑵隨著夏天的到來用水量將增加，為了節約開支，小張計劃把6月份水費控制在家庭月收入的1%，若小張家月收入為9800元，則小張家6月份最多能用水多少噸？

六．（4分）已知：兩個正整數的和與積相等，求這兩個正整數．解：設這兩個正整數為a、b，且a≤b．

由題意，得ab=a+b，???????(*)

則ab=a+b≤b?b=2b，即ab≤2b，所以a≤2．因為a為正整數，所以a=1或2．

①當a=1時，代入等式(*)，得1·b=1+b，b不存在；②當a=2時，代入等式(*)，得2·b=2+b，b=2．所以這兩個正整數為2和2．

仿照以上閱讀材料的解法解答下列問題：

已知：三個正整數的和與積相等，求這三個正整數．

第三篇：“藝術學概論”課程期末考試試卷

附：模擬試題

“藝術學概論”課程期末考試試卷（樣卷）

一、名詞解釋（4×3=12分）1． 藝術創作 2． 藝術作品 3． 藝術鑒賞 4． 藝術風格

二、填空題(20×1=20分)1．中外藝術史上，對于藝術本質主要有“__ ”、“__ ”、“__ ”(“__ ”)等三種代表性的觀點。2．藝術形象是、內容與形式、的統一。

3．藝術的審美性是人類審美意識的集中體現，是、、的結晶，藝術的審美性體現為 和 的統一。4．關于藝術的起源有多種說法，其中影響較大的主要是“__ ”、“__ ”、“__ ”、“__ ”、“__ ”等五種。5．藝術的社會功能有許多種，但其中最主要的是“__ ”、“__ ” 和“__ ” 三種。

三、簡答題(3×7=21分)1．簡要論述藝術的起源。

2．為什么說藝術教育是美育的核心？

3．簡述德國18世紀著名美學家席勒的美育理論。

四、論述題(2×12=24分)1．“藝術生產”理論給藝術學研究提供了哪些啟示? 2．什么是藝術的形象性？

五、鑒賞題(任選一題，23分)1．鑒賞一幅中國畫，并指出從哪幾方面說中國畫在世界美術領域中自成體系、獨具特色？ 2．試分析一部中外著名的影片。3．請舉一攝影作品例，進行鑒賞。試題答案參考

一、1．藝術創作 是藝術的“生產階段”，它是創作主體（作家、藝術家）對創作客體(社會生活)能動反映的過程。

1． 藝術作品 是藝術生產的“產品”。

3．藝術鑒賞 是藝術的“消費階段”，它是欣賞主體（讀者、觀眾、聽眾）和欣賞客體（藝術品）之間相互作用并得到藝術享受的過程。

4．藝術風格 是指藝術家在創作總體上表現出來的獨特的創作個性與鮮明的藝術特色。

二、1．中外藝術史上，對于藝術本質主要有“客觀精神說”、“主觀精神說”、“摹仿說”(“再現說”)等三種代表性的觀點。

2．藝術形象是客觀與主觀、內容與形式、個性與共性的統一。

3．藝術的審美性是人類審美意識的集中體現，是真、善、美的結晶，藝術的審美性體現為內容美和形式美的統一。

4．關于藝術的起源有多種說法，其中影響較大的主要是“摹仿說”、“游戲說”、“表現說”、“巫術說”、“生產勞動說”等五種。

5．藝術的社會功能有許多種，但其中最主要的是審美認知作用、審美教育作用、審美娛樂作用三種。

三、1．藝術的起源或藝術的發生，經歷了一個由實用到審美,以巫術為中介，以勞動為前提的漫長歷史發展過程，其中也滲透著人類摹仿的需要、表現的沖動和游戲的本能。藝術的發生雖然是多元決定的，但是巫術說與勞動說更為重要。從根本上講，藝術的起源最終應歸結為人類的實踐活動。2．從廣義上講，“藝術教育”作為美育的核心，它的根本目標是培養全面發展的人，而不是為了培養專業藝術工作者。這種廣義的“藝術教育”理論認為，世界上有各種不同的職業，俗話講有三百六十行之多，但現代社會的人，不管他從事何種職業的工作，都不可能不涉及到藝術，他或者讀小說，或者看電影，或者聽音樂，或者看電視，或者欣賞舞蹈等等，總之，現代人必然涉及藝術，或多或少地與藝術有關。因此，廣義的藝術教育強調普及藝術的基本知識和基本原理，通過對優秀藝術作品的評價和欣賞，來提高人們的審美修養和藝術鑒賞力，培養人們健全的審美心理結構。

3．美育理論體系的建立，包括“美育”(即“審美教育”)概念，由 18 世紀德國美學家席勒正式提出。席勒在《美育書簡》中，首次提出了“美育”這一概念，系統闡述了他的美育思想。席勒不限于僅僅從道德教育特殊方式的角度來看待美育，而是從自然與人、感性與理性等基本哲學命題出發，從改變近代人的存在方式，使人重新獲得自由、和諧、全面的發展，實現人性的復歸這一更加廣闊的領域來論述美育。

四、1．第一，藝術生產理論揭示了藝術的起源、性質和特點。

首先，從藝術的起源來看，藝術生產本身是經歷了一個漫長的歷史過程才從物質生活中分化出來的。其次，從藝術的性質和特點來看，藝術生產理論告訴我們，藝術作為審美主客體關系的最高形式，藝術美包含著兩個方面的內容，一方面藝術是對客觀社會生活的反映，另一方面藝術又凝聚著作家藝術家主觀的審美理想和情感愿望。藝術必然是心與物的結合、主觀與客觀的結合，再現與表現的結合。第二，藝術生產理論闡明了兩種生產的“不平衡關系”。藝術作為一種特殊的社會意識形態，它的發展不能脫離一定時代的物質生產條件。一定時代藝術的發展，從最終原因上講總是在一定的經濟基礎上形成的。藝術生產作為一種特殊的精神生產，又具有相對的獨立性。

第三，藝術生產理論揭示了藝術系統的奧秘。藝術生產理論把藝術創作--藝術作品--藝術鑒賞這三個相互聯系的環節，作為一個完整的系統來研究。藝術創作可以說是藝術的“生產階段”，它是創作主體（作家、藝術家）對創作客體(社會生活)能動反映的過程。

2．藝術的基本特征之一是形象性。

第一，藝術形象是客觀與主觀的統一。任何藝術作品的形象都是具體的、感性的，也都體現著一定的思想感情，都是客觀因素與主觀因素的有機統一。對于不同的藝術門類來說，藝術形象這種客觀因素與主觀因素的統一，具有各自不同的特點。對于雕塑、繪畫等造型藝術來說，往往是在再現生活形象中滲透了藝術家的思想情感，這種主客觀的統一，常常表現為主觀因素消溶在客觀形象之中。而另一些藝術門類，則更善于直接表現藝術家的思想情感，間接和曲折地反映社會生活，這些藝術門類中主客觀的統一，則表現為客觀因素消溶在主觀因素之中。

第二，藝術形象是內容與形式的統一。任何藝術形象都離不開內容，也離不開形式，必然是二者的有機統一。藝術欣賞中，首先直接作用于欣賞者感官的是藝術形式，但藝術形式之所以能感動人、影響人，是由于這種形式生動鮮明地體現出深刻的思想內容。

第三，藝術形象是個性與共性的統一。綜觀中外藝術寶庫中浩如煙海的文藝作品，凡是成功的藝術形

象，無不具有鮮明而獨特的個性，同時又具有豐富而廣泛的社會概括性。正因為集個性與共性的高度統一于一身，才使得這些藝術形象具有不朽的藝術生命力。中外文藝理論對這個問題也早有許多精辟的論述。藝術形象必須具有鮮明、獨特的個性特征，與此同時，藝術形象又必須具有普遍性和概括性。這是由于世界上的萬事萬物都是個性和共性的統一體，共性存在于千差萬別的個性之中，個性總是共性的不同方式的表現。一切事物都是在帶有偶然性的個別現象中，體現出帶有必然性的共同本質和規律來。因而，許多藝術家在總結創造藝術形象的經驗時，總是把能否從生活中捕捉到這種具有獨特個性特征，同時又具有普遍意義的事物，當作富有成敗意義的關鍵。

五、（選擇1）中國畫，簡稱國畫，在世界美術領域中自成體系，獨具特色，成為東方繪畫體系的主流。其特點主要表現在以下四個方面：第一，表現在工具材料上，往往采用中國特制的毛筆、墨或顏料，在宣紙或絹帛上作畫。因此，中國畫又可稱之為“水墨畫”或“彩墨畫”。第二，在構圖方法上不受焦點透視的束縛，多采用散點透視法(即可移動的遠近法)，使得視野寬廣遼闊，構圖靈活自由，畫中的物象可以隨意列置，沖破了時間與空間的局限。中國畫營造的空間多種多樣，但其中最主要的有三種，即：全景式空間、分段式空間和分層式空間。第三，繪畫與詩文、書法、篆刻四者有機地結合在一起，相互補充，交相輝映，詩、書、畫、印的結合，形成了中國畫獨特的內容美和形式美。第四，中國畫的特點來源于中華民族悠久的傳統文化和豐富的美學思想。

(各題答案可以發揮教材中所講的主要點，也可不囿于教材的說法，只要言之有據、言之成理自圓其說即可給高分。更要鼓勵研究性、創造性答題。)

第四篇：中國文化概論模擬試卷一

《中國文化概論》模擬試卷一

一、【單項選擇題】

1、文化是人類在長期的歷史發展中共同創造并賴以生存的物質與精神存在的總和。這里的“文化”指的是（A 廣義的文化）。

2、帶“女”部首的姓，如“姚”、“姬”等，一般是和（B 母系氏族有關）。

3、西周確定“禮”的目的是（D 使分封出去的諸侯國長期聽命于周天子）。

4、甲骨文產生于（B 商周文化）。

5、哲學觀念、倫理道德、審美意識等屬于（D 精神文化）。

6、在中國歷史上，秦朝的主導思想是（C 法家）的思想。

7、佛教的創始人是（C 釋迦牟尼）。

8.張騫出使西域是中國歷史上名揚千古的創舉，因此，中國史書上稱之為(C鑿空之行)9.徐光啟在中西文化交流史上地位舉足輕重，他最重要的著作是(B《農政全書》)

10、《紅樓夢》中，能夠集中反映作者對中國文化傳統認識的人物是（D 薛寶釵）。

二、【多項選擇題】

11、對中國傳統文化的價值判斷，下列表述正確的是（[A] 以半封閉的農業自然經濟為基礎[B] 以尊君事親為原則[C] 以儒學為主干 [D] 以天人合一為目標）。

12、中華民族共同的傳統節日是（B重陽節C 元宵節）。

13、下列選項中屬于廣義文化產品的有（[A] 農具[B] 陶器[C] 繪畫[D] 典籍）。

14、明末清初，因為都有高深的學識、都參加了明末清初的抗清斗爭、都提出了先進的思想論點兒被稱為“明末三先生”的三個人是(A王夫之C黃宗羲D顧炎武)

15、世界文明古國包括有（B古希臘C 古代埃及）。

三、【判斷題】

16、“黃帝”是中華民族公認的“人文始祖”。（T）

17、姓氏是標志宗法血緣關系的一種符號。（T）

18、禮制的經濟基礎制度是“井田制”。（T）

19、秦始皇修筑長城的目的是為了抵御匈奴。（T）20、秦統一車軌的目的是為了讓全國聯系緊密。（T）

21、中國第一部斷代史是《漢書》。（T）

22、為選拔人才，漢朝從漢武帝開始采用了“察舉”制度。（F）

23、北魏孝文帝改革，皇帝從“拓跋”改姓“元”，屬于少數民族改漢姓.（T）

24、《四書章句集注》是由朱熹完成對《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》的 注釋的。（T）

25、宋元話本的名目很多，現存的可以分為小說話本和講史話本兩大類。（T）

26、就文化意義而言，明清時期的中國，仍然是一種家長制宗法社會結構體系.（T）

27、石榴和葡萄是從西域傳入我國的水果。（T）

28、宋代理學家所辨析的“天理”與“人欲”和文學家所面對的“政治”與 “人生”是一個問題。（T）

29、元明清時代中國知識分子階層的生存狀態要比唐宋以前簡單得多.（F）30、清代的“乾嘉學風”，標志著理學文化重新崛起并占領政治舞臺.（F）

四、【簡答題】

31、中國傳統文化的價值判斷是什么?

中國傳統文化的價值系統包括天人關系上的價值取向、群己關系上的價值取向、義利和理欲關系上的價值取向。從儒家的價值取向分析，中國傳統文化重人倫輕自然，重群體而輕個體，重義輕利，重道輕器。道家認為自然本身是一種完美的狀態，無需經過人化的過程。強調無以人滅天，有一定的價值。墨家提出非命論，認為人應該抗爭。

32、簡要說明儒家所倡導的“仁”所包含的主要內容。

儒家政治思想的主要內容，分別是：

1、孔子創立的以仁禮為核心的政治思想。孔子的仁學，體現了人道精神，孔子的禮學，則體現了禮制精神，即現代意義上的秩序和制度。

2、孟子從人性、歷史和社會發展的必然性上，極大地豐富了儒家的政治學說，從《孟子》、《中庸》等著述中充分反映了他的觀點，即行仁政、民為貴、性善論與法先王。

3、荀子屬于儒家，但其思想又有別于儒家，他主張：隆禮重刑、尊君愛民、人治與法治。在人性問題上，荀子反對孟子，主張人性惡。為了使人禁惡從善，由惡變善，就既需要“隆禮”以教化，又需要“重刑”以禁惡，禮和刑都生根于人性，產生自改變人性的需要。儒家政治思想的建立，其目的是為封建統治階級設計的長治久安的治國之道，其理論，從現代政治學的角度去看，有其合理的、有益的成分，但也同時存在很多局限，與建設現代政治文明存在很多沖突。

33、中國最初出現的市民階層與西方相比有什么不同？

中國最初出現的市民是指在比較固定的市場中謀生的人群，一般并不包括從事長途販運的行商，但包括在城市中從事服務業的人群。大致屬于城市平民，是資本主義萌芽的階級代表。中國古代的市民階層只是集權專制體系中被統治的對象，在政治上處于邊緣地位。

而西方有關市民社會的理論一般可上溯至古希臘、古羅馬時期。古希臘和古羅馬時期的社會為古典意義上的市民社會，是一種與野蠻的部落生活相對應的生活狀況。亞里士多德把市民社會解釋為“自由和平等的公民在一個合法界定的法律體系下結成的倫理———政治共同體。”而西塞羅認為，市民社會不僅指單個國家,而且也指業已發達到出現城市的文明政治共同體的生活狀況。此后,市民社會逐漸演變成國家控制之外的社會和經濟安排、規則、制度。自由的理念和經濟的形態相結合，使得市民社會在歐洲大陸上萌芽、成長、壯大。

五、【論述題】（本大題共1小題，20分；請將答案填寫在答題卷相應題號處。）

34、論述《史記》在中國文化史上的重要意義。

一、開創了“紀傳體”體例

司馬遷創造性地把本紀、表、書、世家、列傳這五種體裁綜合起來，形成一個完整的統一體系。

二、開創了政治、經濟、民族、文化等各種知識的綜合纂史方法

《史記》是我國第一部規模宏大、貫通古今、內容廣博的百科全書式的通史。在《史記》中，司馬遷第一個為經濟史作傳；司馬遷又第一個為少數民族立傳；他還第一個為卑微者列傳。

《史記》第一次把政治、經濟、文化各個方面都包容在歷史學的研究范圍之內，從而開拓了歷史學研究的新領域，推動了我國歷史學的發展。由于紀傳體可以容納廣泛的內容，有一定的靈活性，又能反映出封建的等級關系，因而這種撰史方法，為歷代史家所采用，影響十分深遠。

三、秉筆直書，是我國寶貴的史學傳統，司馬遷的《史記》對此有很好的發揮

所謂秉筆直書，就是史學家必須忠于歷史史實，既不溢美，也不苛求，按照歷史的本來面貌撰寫歷史。《史記》明確表示反對那種“譽者或過其失，毀者或損其真”的作法。

對于先秦的法家和秦代的暴政，從感情上司馬遷是憤恨的，但他做到了不因憎而增其惡。相反，對法家的改革和秦代統一中國的歷史作用，他都予以充分的肯定。正因為司馬遷的實錄精神，才使《史記》以信史聞名于世。

《史記》還貫穿一條重要線索，即重視人的歷史作用。司馬遷是反天命的。強調人是歷史的中心。因此，他在寫帝王將相的同時、注意為社會上的各種人立傳，尤其是把農民起義的領袖陳勝、吳廣，放到與王侯功臣以及封建社會的圣人孔子同等的地位來寫。所以在《史記》中，既有戰國七雄的世家、蕭丞相（蕭何）。留侯（張良）的世家、孔子的世家，同時也有《陳涉世家》。

司馬遷也很重視物質生產活動在歷史上的作用，把經濟狀況同政治上的治亂興衰緊密地聯系在一起。他還強調總結歷史經驗。提出以史為鏡、鑒往知來的思想。由于司馬遷在歷史編纂學上的偉大創造精神，他的進步的史學思想和嚴謹的治史方法，使《史記》成為我國史學史上一座巍峨的豐碑，司馬遷也贏得了“中國史學之父”的美名。

四、《史記》也是一部形象生動的歷史傳記

《史記》的文采歷來為我國文學界所稱頌，它開創了我國傳記文學的先河。司馬遷像一個出色的畫家，以他那十分傳神的畫筆，為我們勾畫出一個個栩栩如生的人物畫像；又像一位善于捕捉瞬間的雕塑家，以他那鋒利的刻刀，為我們塑造了一個個風采各異的雕像。

在《史記》這座人物畫廊里，我們不僅可以看到歷史上那些有作為的王侯將相的英姿，也可以看到妙計藏身的士人食客、百家爭鳴的先秦諸子、“為知己者死”的刺客、已諾必誠的游俠、富比王侯的商人大賈，以及醫卜、俳優等各種人物的風采，給人以美的享受和思想上的啟迪。

司馬遷創造性地把文、史熔鑄于一爐，為我們寫下了一部形象的歷史。所以，魯迅先生稱贊《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。正因為如此，在中國古代浩瀚的史著中，《史記》擁有的讀者量是首屈一指的。

第五篇：《語言學概論》練習一答案

《語言學概論》練習題答案

練習一

二、填空題

1.中國 印度 希臘－羅馬 2.文字 音韻 訓詁 3.編碼 發送 傳遞 接收 解碼 4.歷史比較 5.布龍菲爾德 《語言論》 6.索緒爾 《普通語言學教程》 7.喬姆斯基 8.《句法結構》 9.布拉格學派 哥本哈根學派 美國描寫語言學派 10.共時語言學 11.歷時語言學 歷史語言學 歷史比較語言學 12.交際工具 思維工具 符號系統 13.思維 思想 14.意義 形式 15.語音 意義 形式 16.約定俗成 17.任意性 18.組合關系 聚合關系 19.聚合關系 20.分層 組合和替換 21.音位 音義結合 符號的序列 22.左 直觀思維 23.發音 抽象思維 24.階級性 特殊 25.歷史比較 結構主義 轉換生成

三、選擇題

（一）單項選擇題

1.B 2.A 3.B 4.A 5.D 6.D 7.C 8.D 9.C 10.B 11.C 12.C 13.B 14.D 15.A 16.A 17.C 18.D 19.B 20.C 21.D 22.D 23.C 24.D 25.C 26.C 27.B 28.C 29.D 30.B 31.C 32.A 33.B 34.C 35.A 36.A 37.D 38.D 39.B 40.C 41.B 42.A 43.A 44.C 45.A 46.D 47.C 48.B 49.C 50.A 51.C 52.B 53.D 54.B

（二）多項選擇題

1.A B D 2.B D 3.B C D 4.A C E 5.B C D 6.B C D 7.A B 8.B C D 9.B D E 10.B E 11.A B 12.A C D 13.B E 14.C D E 15.C D

四、辨析題（先判斷對錯，然后說明理由）

1.（×）這里的個性化語言、阿Q的語言、王熙鳳的語言都是語言學中的“言語”，即說話和所說的話。言語是有個人特點的。存在于他們言語中的音義結合的詞匯系統、語法系統（詞語和規則的總和）才是“言語”。這種語言不是屬于個人而是屬于全社會的。

2.（×）文字是最重要的輔助性交際工具，語言才是最重要的交際工具。和語言相比，文字始終處于從屬地位，起輔助性作用。

3.（×）把語言看作是思維的唯一工具。語言是思維最重要、最有效的工具，但并不是唯一的工具。不會說話的人也能思維，他們可以通過非語言的交際工具，如手勢、體態等表達相關的意思。

4.（×）把語言和思維混為一談，其實兩者是不同的現象。語言具有民族特點，思維是全人類共同的。

5.（×）濃煙不是發生火災的符號，因為它們之間有必然的聯系，遠處冒起濃煙，說明發生了火災，因此濃煙是發生火災的征候。征候與它所代表的事物有必然的（因果）聯系，而符號與所代表的事物之間則沒有必然的聯系。

6.（√）任何符號都是由形式和內容兩部分構成的結合體，語言符號就是語音和語義的結合體，其形式是語音，其內容是語義。

7.（×）人類選擇語音作為語言符號的形式，是因為語音使用起來最簡便，容量最大，效果也最好。

8.（×）語言符號的任意性特點只是就創制語言符號時的情形說的，但是語言符號的音和義一旦結合，并得到使用該語言的社會集體的公認和使用，就具有強制性，誰也不能任意改變它。否則，就會造成混亂。

9.（√）音義的結合是任意性的，即什么樣的語音形式表達什么樣的意義內容，什么樣的意義內容用什么樣的語音形式表現是任意的，這中間沒有什么道理可言，完全由社會約定。

10.（×）這是因為語言的音和義的結合是任意的，它們之間沒有什么必然的、本質的聯系，因此在不同的語言中，相同的意義可以用不同的聲音表示。

11.（√）語言符號是語音和語義的結合體。語言的音和義的結合是任意的，它們之間的結合沒有什么必然的、本質的聯系，完全是使用這種語言符號的社會集體全體成員共同約定并認可的。

12.（×）“鐵”和“路”構成“鐵路”，當然不是任意的，而是有條件的，可以論證和解釋的。但這屬于造詞的理據，并非音義結合的任意性，二者不在同一個層面上。而“tiělù”這組聲音為什么和“有鋼軌的供火車行駛的道路”這樣的意義相結合構成語言符號“鐵路”，仍然是任意的。

13.（×）語言結構要素的各個單位，在語言結構中，并非處在同一個平面上，而是分為不同的層和級。

14.（√）任何語言中音位一般只有幾十個，到語素這一級，數量多達幾千，到詞這一級，數量一般達到好幾萬，甚至幾十萬，到句子這一級，數量就是無限的了，因此低一級單位與高一級單位有量的區別。

15.（×）語言符號的組合關系與聚合關系，不僅存在于詞與詞的關系中，而且存在于語言結構各要素的一切單位之間。如：音素、音位、音節、語素、詞、詞組、句子??

16.（×）大腦的左半球掌管右半身的動作，大腦的右半球掌管左半身的動作。17.（√）如布洛卡區是專門控制說話機能的部位，維爾尼克區是專門控制理解說話機能的部位，此外，其他一些因不同腦部位受到損傷造成的失語癥類型（如失寫癥、失讀癥、失名癥）都證明了大腦左半球的不同部位控制著不同的語言功能。

18.（×）語言是一種特殊的社會現象，它既不不屬于經濟基礎，也不屬于上層建筑。

五、分析題

1.用語言學觀點分析下列各句中“語言”的含義。

①語言（即音義結合的詞匯和語法規則的總和）言語，即所說的話 ②言語（所說的話，行為的結果）

③語言（即音義結合的詞匯和語法規則的總和）④言語

2.這說明語言符號不但具有任意性，同時具有強制性，語言符號的任意性不能理解為隨意性。不管地位多高的人，都改變不了這種社會強制力量。

3.這些星辰的名稱就是它們的符號，符號與它所代表的事物之間，沒有必然的、本質的聯系。這是符號所具有的任意性特點。星辰的名稱是天文學家給的，是約定俗成的，天文學家自然就知道星辰的名稱。

六、簡答題

1.歷史比較語言學之前的語文學都是為研究古書服務的，而歷史比較語言學是運用比較的方法去發現幾種語言在歷史發展演變過程中的對應規律，從而擬測出語言的親屬關系，使語言學擺脫了過去的附庸地位，把語言作為獨立的研究對象，因而標志著語言學科的獨立。同時，歷史比較語言學涉及到人類多種語言，因而為從理論上研究人類多種語言的共同特點的普通語言學提供了堅實基礎。

2.（1）語言是伴隨著人類一起出現的，是人類社會必不可少的，所以人類很早就注意到了語言的重要性，很早就注意研究語言，所以語言學是古老的。但語言學直到18世紀下半葉，產生了歷史比較語言學，后來又建立了語言學的各個部門，語言研究才發展成為一門獨立的學科，同其他學科相比，語言學的確是十分年輕的。

（2）語言是社會現象，與社會的政治、經濟、文化、歷史等密切相關，而語言的發生又與物理、生理、心理等學科密切相關，而現代社會語言與語言的信息處理（如機器翻譯、語碼轉換等）又涉及到數學、計算機科學，所以語言學既與社會科學有密切的聯系，又與自然科學有密切的聯系。正因為如此，隨著語言學與別的學科的交融，又產生了許多新的語言學分支學科，如社會語言學、心理語言學、統計語言學、話語語言學、數理語言學、實驗語音學等，這些也體現了語言學是一門年輕的學科。

8.語言符號的任意性不是說我們可以任意用不同的語音表示某一具體事物，它是指選擇什么樣的語音形式代表什么樣的意義最初是任意的，一旦語音形式和意義內容結合起來，固定地表示某個事物，得到了社會成員的認可，已經約定俗成了，那么就具有了強制性，大家就得共同遵守，個人無權更改。因為如果人人都可以任意地、創造性地使用不同的語音形式來代表相同的意義，各行其是，那么語言將無規則可言，互相之間就無法交際，語言也就失去了作為人類交際工具的意義。

9.同樣的意義內容，在不同的語言中有不同的語音形式，這是由不同的社會習慣決定的，是不同的民族在創造這個詞的時候選擇了不同的語音形式，各個社會的成員共同約定俗成，因為語音形式和意義的聯系是任意的，非本質的，所以不同的語言之間出現這樣的差異就不奇怪了。

13.組合關系就是兩個以上連續的語言符號有條件、按規則組合起來的關系。符號與符號的組合不是任意的，而是有規則的，有選擇的，語言中的詞組成句子，不是雜亂無章地堆砌的，而是按一定的語法規則組織起來的，這里的組合規則就體現了組合的關系，比如“飯”“我們”“吃”這三個單位可以組成“我們吃飯”這個句子，但不能組成“飯吃我們”這樣的句子。

聚合關系就是語言結構某一位置上能互相替換、具有相同性質和作用的語言符號之間的類聚關系。處于相同聚合群的語言單位，具有相同的語法功能，可以互相替換，替換后生成不同的句子。比如“我們吃飯”這個句子中的三個單位，分別可以用“他們”“做”“菜”來替換，“我們”與“他們”、“吃”與“做”、“飯”與“菜”之間的關系就是聚合關系。

組合關系和聚合關系對于我們運用語言具有十分重要的意義。

（1）運用詞語組合成句子，首先必須符合組合關系。組合關系使符號之間的關系呈現出有序性，反映了語言系統組織結構的基本法則。

（2）聚合關系為句子的生成提供了無數的可能，大大地簡化了語言系統。如果語言中只有組合而沒有聚合，沒有可替換的同類，每個詞語的出現都必須有一條獨立的組合規則，那么語言中的組合關系將多得不計其數，使用者根本就不可能掌握語言這個交際工具。17.能說出車輛的品牌名稱的人，一般應是右腦受了重傷，因為左腦掌管抽象思維，控制語言活動，他能說出車輛的品牌，具有語言能力，說明左腦正常。能畫出肇事車輛外形輪廓，指出汽車的色彩，這個司機是左腦受了傷，因為右腦掌管不需要語言的直觀形象思維，既然他傷后具有形象思維能力，說明他右腦沒有受損傷。

18.鸚鵡不會說話，無論多聰明的鸚鵡，它都只能機械地模仿人類的語言，復述人類教給它的語言，但是它根本不能領會它所說的話的真實含義，同時，鸚鵡不能像人那樣創造性地使用語言，不能利用詞語重新組織句子，表達自己的思想。成語“鸚鵡學舌”諷刺某些人只能人云亦云，從一個側面反映了鸚鵡“講話”是沒有思想的。