第一篇:文言文閱讀滿分必背實詞
文言文閱讀滿分必背實詞
1.安:①怎么(安求其能千里也)②養(衣食所安)
2.卑:①低下(非天質之卑)②身份低微(先帝不以臣卑鄙)
3.備: ①周全、詳盡。(前人之述備矣《岳陽樓記》)②具備。(一時齊發,眾妙畢備)③準備。(猶得備晨炊)
4.被:①影響(被于來世)②同“披”,穿(皆被綺繡)
5.鄙:①邊境(蜀之鄙有二僧)②鄙陋、目光短淺(肉食者鄙)③出身鄙野(先帝不以臣卑鄙)
6.畢:①盡(畢力平險)②全部(群響畢絕)
7.薄:①迫近,接近。(薄暮冥冥)②輕視。(不宜妄自菲薄《出師表》)③厚度小。(薄如錢唇)
8.策:①馬鞭。(執策而臨之)②鞭打、驅使。(策之不以其道)③記錄。(策勛十二傳)⑤計謀。(成語“束手無策”)
9.長:cháng ①長度。(舟首尾長約八分有奇)②與“短”相對。(北市買長鞭)③長久,健康。(但愿人長久《明月幾時有》)④永遠。(死者長已矣)⑤zhǎng,排行最大(木蘭無長兄)⑥zhǎng,頭領。(吳廣皆次當行,為屯長)
10.稱:①相當、配合(稱其氣之小大/不能稱前時之聞)②稱贊(先帝稱之曰能)
11.誠:①誠心(帝感其誠)②的確,實在(此誠危急存亡之秋也)③果真(今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是,則霸業可成,漢室可興))
12.懲:①苦于(懲山北之塞)②懲罰
13.馳:①騎(愿馳千里足)②驅車(追趕)(公將馳之)
14.出:①發、起(方其出海門)② 在邊疆打仗(出則方叔、召虎)③來到(每歲京尹出浙江亭教閱水兵)④產生(計將安出)
15.辭:①推辭(蒙辭以軍中多務)②語言(未嘗稍降辭色)
16.次:①編次。(吳廣皆次當行)②旅行或行軍在途中停留。(又間令吳廣之次所旁叢祠中)
17.簞:①用簞裝著(百姓孰敢不簞食壺漿)②古代裝飯的圓形竹筐(一簞食,一豆羹)
18.當:①承當,承受。(當之無愧)②應當。(當獎率三軍)③將要。(今當遠離)④對著,向著。(木蘭當戶織)⑤值,正在。(當時此,諸郡縣苦秦吏者)⑥抵擋。(“銳不可當”)
19.道:①道路。(會天大雨,道不通)②道義。(伐無道,誅暴秦)③方法。(策之不以其道)④說,講。(不足為外人道也)
20.得:①能夠(二者不可得兼)②得到、獲得(故不為茍得)③同“德”,感激(所識窮乏者得我與)
21.等:①同樣(等死,死國可乎/且欲與常馬等不可得)②諸位,表多數(公等遇雨)
22.敵:①攻擊(恐前后受其敵《狼》)② 敵人(蓋以誘敵)
23.吊:①憑吊(為我吊望諸君之墓)②慰問(人皆吊之)
24.度:①dúo估計、推測(孤不度德量力)②渡過、越過(關山度若飛)
25.端:①畫幅的右端(左手執卷端)②正、端正(其人視端容寂)
26.惡:①怎么(惡能無紀)②厭惡(所惡有甚于死者)
27.發:①行動、發動(四夷之所憚以不敢發)②發射(見其發矢十中八九)③起,被任用(舜發于畎畝之間)④征發(發閭左適戍漁陽九百人)⑤開放(野芳發而幽香)⑥發出(一時齊發,眾妙畢備)⑦fā,頭發(黃發垂髫并怡然自樂)
28.凡:①凡是(則凡數州之土壤)②總共(凡三往)
29.方:①見方(方七百里)②長方形(方以長)③當……時候(方羲之之不可強以仕)
30.分:fēn ①劃分,分開。(今天下三分)②分配,分給。(必以分人)③長度單位。(長約八分有奇)④fèn,職分,本分。(忠陛下之職分也)
31.奉:①通“俸”侍奉(為妻妾之奉)②接受、奉行(奉命于危難之間)③供養(不知口體之奉不若人也)
32.否:①同“不”沒有(尊君在否)②惡、壞(陟罰臧否)
33.夫①那(予觀夫巴陵勝狀)②fú,句首發語詞(夫環而攻之/且夫人之學)③丈夫(夫齁聲起/羅敷自有夫)④成年男子的通稱,人(荷擔者三夫)
34.扶:①沿,順著(便扶向路)②攙扶(出郭向扶將)
35.拂①違背、阻礙(行拂亂其所為)②同“弼”,輔佐(入則無法家拂士)③輕輕擦過(以手拂之)
36.福:①賜福、保佑(神弗福也)②好事、有福之事(此何遽不為福乎)
37.富:①富麗(與倉廩府庫城池苑囿之富且大)②富有、充足,有許多(家富良馬)
38.更:①重新(即更刮目相待)②進而(醉則更相枕以臥)③互相(更相慶)④再、又(更上一層樓)⑤更加(舉杯銷愁愁更愁)
39.茍:①如果(茍富貴/茍慕義強仁)②茍且(故不為茍得/茍全性命于亂世)③且、或許,表希望(茍無饑渴)
40.固:①本來(固眾人)② 頑固、固執(汝心之固)③一定、必定(而戍死者固十六七)④鞏固(固國不以山溪之險)⑤安守,固守(君子固窮……)
41.故:①舊的,原來的(溫故而知新/兩狼之并驅如故)②特意(桓侯谷使人問之/余故道為學之難以告之)③原因,緣故(公問其故)④所以,因此(故余雖愚)
42.顧:①回頭看(顧野有麥場;元方入門而不顧)②難道(顧不如蜀鄙之僧哉)③看望,拜訪(三顧臣于草廬之中)
43.觀:①看(予觀夫巴陵勝狀)②景色,景象(此則岳陽樓之大觀)
44.冠:①居第一位(以才略居第一位)②帽子(中峨冠而多髯者為東坡)③男子成人禮(既加冠)
45.光:①發揚光大(以光先帝遺德)②光線(仿佛若有光)
46.歸:①歸依(微斯人,吾誰與歸)②回家(太守歸而游人從)
47.過:①經過(過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》)②到(及魯肅過尋陽)③犯過失(人恒過)④超過,勝過(況才之過于余者乎)
48.好:①美(秦氏有好女/好鳥相鳴)②喜歡(好為梁父吟/好讀書,不求甚解)③以便、能夠(好收吾骨瘴江邊)
49.號:háo ①大叫,呼嘯。(陰風怒號)②hào,別號。(故自號曰醉翁也)③hào,國號。(號為張楚《陳涉世家》)④hào,號召。(號令召三老……)
50.還:①回家(還以與妻)②xuán,同“旋”,回轉、掉轉(還走)
51.患:①擔憂、憂慮(又患無碩師名人與游/且人患志之不立)②憂患(無凍餒之患)③當作禍害、認為……是禍害(為鄉人所患)
52.惠:①恩惠(大王加惠)②同“慧”,聰明(汝之不惠)
53.或:①有時(一食或盡粟一石/或王命急宣)②有的人(或說處殺蛟/或以為死或以為亡)③或許(或異二者之為)
54.極:①盡頭、窮盡(此樂何極)②盡、到(南極瀟湘)③窮盡,動詞(嘗極東方)④非常、最(初極狹)
55.寂:①平靜(視端容寂)②寂靜(寂寥無人)
56.加:①更加(而山不加增)②好處(萬鐘于我何加焉)③虛夸,以少報多(弗敢加也)
57.間:①夾雜(中間如拉崩倒之聲)②一會兒(立有間)③ 參與(又何間焉)④中間(傅說舉于版筑之間)⑤期間(奉命于危難之間)⑥量詞(宮闕萬間都做了土)⑦間隔,隔開(遂與外人間隔)⑧暗暗地(又間令吳廣之次所旁)
58.見:①同“現”(路轉溪頭忽見)②引見(胡不見我于王)③召見,接見(于是見公輸盤/曹劌請見)④拜見(子墨子見王/乃入見)⑤知道(見往事耳)⑥看見(貴人過而見之)
59.將:①將領,名詞(則命一上將)②率領(則命一上將將荊州之軍)③將要(公將戰)④攙扶(出郭相扶將)⑤無實義(宮使驅將惜不得)
60.角:①吹奏的樂器(鳴角振鈴)②吹號角(且角且走)
61.借:①借(每假借于人)②依靠(愿借子殺之)③即使(借第令毋斬)
62.盡:①沒有了(擔中肉盡/林盡水源)②全部取得(利盡南海)③盡量,盡可能(進盡忠言)
63.就:①接近、趨向(此人可就見,不可屈致/頹然就醉)②完成,達到 ③即使
64.居:①過了(居十曰)②停留(不可久居)
65.舉:①傳揚(死即舉大名耳)②發動(舉大計亦死)③被舉用(管夷吾舉于市)④參加(董生舉進士)⑤全(舉國歡慶/舉世無雙)
66.具:①同“俱”,全、都(具答之)②具有(各具情態)
67.決:①判斷(孔子不能決也)② 分別(意難決舍)③斷然(故決然舍去)
68.絕:①隔絕 ②極點(以為妙絕)③停止,消失(群響畢絕)④極高的,陡峭的69.開:①散開(曰出而林霏開)②放晴(連月不開)③打開(旁開小窗)
70.可:①大約(高可二黍許/潭中魚可百許頭)②可以(珠可歷歷數也)
71.苦:①苦于(苦秦久矣)②使……苦(苦其心志)③愁(何苦而不平)
72.樂:①以……為樂(太守之樂其樂)②使……快樂(鐘鼓樂之)③樂趣(而不知人之樂)④歡樂、快樂(游人去而禽鳥樂也)
73.類:①類似(絕類彌勒)②同類(不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類)
74.利:①有利的(天時不如地利)②銳利(兵革非不堅利/懷抱利器)③認為……有利可圖(父利其然)④物資(利盡南海)
75.隸:①屬于(世隸耕)②跟著(隸而從者)
76.良:①真,實在(良多趣味)②善良(此皆良實)
77.臨:①面對、對著、當著(執策而臨之/把酒臨風)②來到,在(臨溪而漁/臨池學書)③*近(有亭翼然臨于泉上者)④將要(故臨崩寄臣以大事)
78.鱗:①像魚鱗一樣(鱗浪層層)②魚(呷浪之鱗)
79.令:①命令。(乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》)②讓,使。(忿恚尉,令辱之)③指縣令。(陳守令皆不在)
80.妙:①奇怪(妙無一人肯泊岸)②奇妙(以為妙絕)
81.名:①命名、起名(名之者誰)② 說出(不能名其一處)③名字(自名為羅敷)
82.謀:①商量(陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀)②謀劃、籌劃(抑亦人謀/肉食者謀之)
83.奇:qí ①奇特。(明有奇巧人)②奇怪,罕見。(此獨根分而枝合,奇已!)③jī。零數。(長約八分有奇)
84.騎:①jì,騎兵(騎千余)②馬(并有乘騎弄旗標槍舞刀于水面者)
85.前:①前面(其一犬坐于前)②上前(狼不敢前)
86.強:①強悍(兇強俠氣)②有余(賞賜百千強)③勉強(不可強以仕)④力行(慕義強仁)⑤強盛,強大(以弱為強者)⑥通“僵”,僵硬(項為之強)
87.且:①將近(年且九十《愚公移山》)②況且(且焉置土石)
88.清:①清澈(水尤清冽/回清倒影)②凄清、冷清清(以其境過清)
89.情:①實情(必以情)②友情、交情(于是與亮情好曰密)
90.請:①請允許,敬辭(請獻十金)②請求(曹劌請見)③請教(俟其欣悅,則又請焉)
91.窮:①窮盡,動詞(窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林)②盡頭,名詞(而不知其所窮)③窮盡,形容詞(樂亦無窮)④深(窮冬烈風)⑤貧窮(所識窮乏者得我與)
92.屈:①委屈(猥自枉屈)②彎曲(手指不可屈伸)
93.去:①走開,離去(一狼徑去)②距離(我以曰始出時去人近/西蜀之去南海。)
94.闕:①宮殿(不知天上宮闕今夕是何年)②同“缺”,中斷(略無闕處)
95.容:①許、讓(雖席地不容閑)②神色(視端容寂)③容貌(花態柳情,山容水貌)
96.乳:①喂奶(婦撫兒乳)②奶頭(兒含乳啼)
97.善:①專長,名詞(豈愛人之善)②好(善哉,吾請無攻宋矣)③擅長,動詞(羅敷善蠶桑)
98.尚:①尊重、推崇(而使后人尚之如此)②還(而君前途尚可)③尚且
99.少:shǎo ①一會兒(少時)②稍微(意少舒 ③不多(飲少輒醉)④shào,年輕(陳涉少時)
100.舍:①學舍、書館、房屋(至舍/屋舍儼然)②舍棄(舍文軒而竊敝輿/便舍船,從口入)③丟開、離去(意難決舍/故決然舍去)④shě,施舍(舍與你的)
101.射:①射箭(嘗射于家圃《賣油翁》)②射術(爾安敢輕吾射《賣油翁》)
102.甚:①超過、厲害、嚴重(所惡莫甚于死者)②十分(流輩甚稱其賢)
103.勝:①取勝,勝出、超過(此時無聲勝有聲)②優美、美好(予觀夫巴陵勝狀)③忍受,能承受(高處不勝寒/驢不勝怒)④盡(跨州連郡者不勝數)
104.施:①shī,施實。(然后施行……《出師表》)②yì,(施施)慢步徐行的樣子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游記》)
105.食:①shí,吃。(食不飽,力不足《馬說》)②sì,通“飼”,喂養。(食之不能盡其材)
106.使:①派(秦王使人謂安陵君)②出使(使于秦)③使者(使子為使)
107.始:①曾(未始知西山之怪特)②才(始指異之)開始(游于是乎始)
108.市:①集市(東市買駿馬《木蘭詞》)②買(愿為市鞍馬《木蘭詞》)
109.恃:①憑借、依仗(天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 ②子何恃而往《為學》)
110.是:①判斷動詞,是(我是鬼)②代詞 這樣(如是再三)
111.適:①往(抱而適市)②正好(而此地適與余近)③舒適(其體不適)
112.書:①書寫。(乃丹書帛曰《陳涉世家》)②文字,字條。
(得魚腹中書)③書信。(一男附書至)④文件。(軍書十二卷)
113.數:①shù,表多次。(又數刀斃之《狼》)②shǔ,計算。(珠可歷歷數也)③shuò,屢次。(扶蘇以數諫故)
114.遂:①完成(已遂述數行)②就、于是(遂逐其師)③因而(恐遂汩沒)
115.所:①地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)②“所”與“何”組成偏正詞組,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
116.所以:①用什么方法(吾知所以距子矣)②用這些來(所以動心忍性)③……原因(此先漢所以興隆也)
117.通:①通過(初極狹,才通人)②通曉、掌握(未能通習吏事)③順利、順暢(政通人和)④整個(通計一舟)⑤通報、傳達(皆俊才清稱及中表親戚乃通)⑥貫通(中通外直)
118.圖:①想(不圖觀瀑一至于斯)②謀取(此可以為援而不可圖)③畫(命工吏圖而書之)
119.徒:①僅僅、只(葉徒相似/徒以有先生也)②光著(免冠徒跣/徒步旅行)
120.推:①推究、考察(推王君之心)②推廣(其亦欲推其事)
121.屯:①堆積(大雪屯門)②停駐(屯大澤鄉)
122.望:①聲望(先達德隆望尊)②看見(望桓侯而還走)
123.為:①以為、認為(孰為汝多知乎)②做,制造(為學/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯)③是(此不為遠者小)④對、向(不足為外人道也)⑤替、給(公輸盤為楚造云梯之械)⑥刻有(為人五)⑦為了(故不為茍得也)⑧接受(今為宮室之美為之)
124.謂:①說(謂為信然)②對(謂先主曰)③是(太守謂誰)④認為(予謂蓮)⑤商量(舍人相謂曰)⑥叫做(此之謂失其本心)⑦命名(太守自謂也)
125.文:①畫著文彩(皆披發紋身)②文章(屬予作文以記之)③彩飾(舍其文軒)
126.聞:①聽說(余聞之也久)②名聲(不能稱前時之聞)
127.下:①攻下、攻克(蘄下)②向下(曰光下澈)③往下走(下見小潭)
128.鮮:①鮮艷(芳草鮮美)②xiǎn,少(陶后鮮有聞)
129.賢:①勝過、超過(賢于材人遠矣《傷仲永》)② 有才能的(如此其賢)
130.相:①一起、共同(此子獨以跛之故,父子相保)②互相(舍人相謂曰)
131.效:①功效、效果,名詞(愿陛下托臣以討賊興復之效)②取得成效(不效則治臣之罪)
132.屑:①不屑指因輕視而不肯接受(乞人不屑也)②忙碌的樣子(而樓上人往來屑屑)
133.謝:①請問(使君謝羅敷)②道歉(長跪而謝之)③致意(為我謝曰“明天子在上”)
134.信:①信任(愿陛下親之信之)②信實(犧牲玉帛,弗敢加也,必以信)③確實(謂為信然/豈信然邪)④通“伸”,伸張(欲信大義于天下)
135.行:①品德(性行淑均)②行軍(行收兵,比至陳)③行列、隊伍(皆次當行/行陣和睦)④行走(行深山巨谷中)
136.許:①贊成(雜然相許)②答應,承認、同意(時人莫許之/遂許先帝以驅馳)③大約的數量(高可二黍許)④hǔ,擬聲詞(曳屋許許聲)
137.學:①學問(人之為學有難易乎)② 學習(學之,則難者亦易矣)
138.尋:①尋找(尋向所志)②不久(尋病終)
139.焉:①哪里(且焉置土石)②句末語氣詞(始一反焉)
140.艷:①妖艷、艷麗(艷裝騎驢)②欣羨(略無慕艷意)
141.夷:①平(船背稍夷)②平和、平易(言和而色夷)③少數民族(四夷之所憚以不敢發)
142.遺:①wèi,留給、給予(是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺)②死去的人留下的(深追先帝遺詔/遺風余思)③丟失的(得遺金一餅)
143.已:①停止(蒹葭采采,白露未已)②完了、完畢(死者長已矣)③算了,罷了(且壯士不死即已)④已經(骨已盡矣)
144.義:①堅持合宜的道德、情理 ②正義、仁義(舍生而取義)③適宜、恰當(引喻失義)
145.異:①奇異、特殊、不同(奇山異水/覺無異能者)②認為……奇怪(父異焉/漁人甚異之)③意外的事(久行懷思,無它異也)
146.易:①交換(寒暑易節)②容易(難者亦易矣)③交易,買(易以百金)
147.詣:去、到,去拜訪(由是先主遂詣亮/及郡下,詣太守)
148.益:①增加(曾益其所不能)②利益、好處(滿招損,謙受益/有所廣益)③更加、進一 步(將以益治其文)④漸漸地(益習其聲)
149.意:①心情(意少舒)②神情、態度(意暇甚)③情趣(醉翁之意不在酒)④企圖,想要(意將遂入以攻其后也)
150.因:①于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)②憑借、依靠(高祖因之以成帝業)③根據、依照(罔不因勢象形)④因此(因以為號焉/而因以及乎其跡)
151.引:①拉,表示好感(下車引之)②拿起(引刀趨機/丁壯者引弦而戰)③稱引(引喻失義)
152.盈:①滿(曾不盈寸)②充滿,士氣正旺盛(彼竭我盈)
153.用:①使用、采用(則凡可以得生者何不用也)②因此(遂用猖獗)
154.友:①朋友(有朋自遠方來)②友愛、親近(琴瑟友之)
155.余:①剩下的、留下的(余寒猶厲)②第一人稱,我(余聞而愈悲)
156.與:①通“歟”疑問語氣詞,相當于“嗎”(所識窮乏者得我與)②給(蹴爾而與之)
157.欲:①想(欲至宛市)②將要(行欲至宛市)③愿望(從民欲也)
158.援:①提出、引(援疑質理)②外援(此可以為援而不可圖也)
159.緣:①緣故 ②沿著(緣染溪/緣溪行)
160.雜然:①紛紛地(雜然相許)② 交互錯雜(雜然前陳)
161.再:①第二次(再而衰)②兩次(曰再食)
162.曾:①加強語氣,與“不”連用,連……都(曾不能毀山之一毛)②同“增”,增加(曾益其所不能)③尚、還(曾不盈寸)
163.爭:①爭奪(殺所不足而爭所有余)②據理力爭(知而不爭)
164.指:①手指(人有百指)②指明(不能指其一端)③指點(始指異之/皆指目陳勝)
165.至:①極點(寡助之至)②到(至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至,而貧者至焉/至舍,四支僵勁不能動)③周到(禮愈至)
166.志:①記(故為之文以志)②標記(尋向所志)③做標記(處處志之)④志向(且人患志之不立)⑤立志(不志其大,雖多而何為)
167.質:①詢問(援疑質理)②資質(非天質之卑)
168.致:①表達、表述(聽婦前致詞)②取得(蓋以精力自致者,非天成也/氣可以養而致/無從致書以觀)③招致、引來(此人可就見,不可屈致)
169.諸:①“之于”的合音(投諸渤海之尾)②那些(其西南諸峰)③各位,眾位(今諸生學于太學)
170.主:①掌管(齊命使各有其主《晏子使楚》)②君主(其賢者使使賢主《晏子使楚》)
171.屬:shǔ ①類。(忠之屬也)②儕、輩。(徒屬皆曰《陳涉世家》)③管轄。(司命之所屬)④相同,同類。(神情與蘇黃不屬)⑤zhǔ,通“囑”,囑托。(屬予作文以記之)
172.著:①附著、加在(定伯便擔鬼著肩上)②接觸(徑至宛市中下著地)③同“著”穿(著我舊時裳)
173.綴:①點綴(綴以珠玉)②連接,緊跟(途中兩狼,綴行甚遠)
174.資:①天資、天分(吾資之昏)②資助(此殆天所以資將軍)
175.子:①夫子、先生、老師(子墨子聞之)②您(愿借子殺之)③兒子(子又生孫)
176.自:①自己(并自為其名)②自、從(自是指物作詩立就)③從、由(自三峽七百里中)④如果(自非亭午夜分不見曦月)
177.足:①腳(蛇固無足)②畫腳(子安能為之足)③充足(今北方已定,兵甲已足)④足以(以中有足樂者)⑤值得(不足為外人道也)
178.卒:①士兵(卒買魚烹食)②最終(卒于魯也傳之)
179.作:①奮起、有所作為(而后作)②寫(屬予作文以記之)
180.坐:①因為、由于(但坐觀羅敷)②坐在(口技人坐屏障中)③通“座”,座位(滿坐寂然)④犯罪(何坐?坐盜)
第二篇:高中語文必背文言文
高中語文必背文言文.txt22真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花,送之于人手有余香。一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關閉的門是多么需要真誠這一把鑰匙打開呀!
1、勸 學 荀子 戰國思想家
君子曰:學不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
2、過 秦 論
曹誼 西漢政論家文學家
及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之于士也。然而成敗異變,功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
3、師 說
韓愈 字退之 唐代古文運動倡導者 蘇軾稱其“文起八代之衰”
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。“嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
4、阿房宮賦
杜牧 字牧之,號樊川 晚唐文學家
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺曖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄,一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也,雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!嗚呼!滅六國者六國也,非秦也,族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
5、六國論
蘇洵 字明允 北宋散文家 六國破滅,非兵不利,戰不善。弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂秦者以賂秦者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。此言得之。
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以饞誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。
嗚呼!以賂秦之封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
6、游褒禪山記
王安石 字介甫 北宋政治家、文學家、改革家
其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。“遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志有力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。
7、石鐘山記 蘇軾
《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。“酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?
元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之, 硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鸛也。余方心動欲還,而大聲發于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其深淺,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山之間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也,窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古人之不余欺也!事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
8、赤壁賦
蘇軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,俳徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相僇,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
9、氓 《詩經》
氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見望復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之末落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣。其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
10、短歌行 曹操
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子矜,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依? 山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
11、歸園田居 陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,手拙歸田園。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。噯噯遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。
12、孔雀東南飛 漢樂府
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時,生小出野里,本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家里。”卻與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來時,小姑始扶床;今日被驅遣,小姑如我長。勤心養公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘。”出門登車去,涕落百余行。
府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負!” 新婦謂府吏:“感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。”舉手長勞勞,二情同依依。
13、夢游天姥吟留別 李白
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深生林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
14、山居秋瞑 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
15、登 高 杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
16、將進酒 李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹牛宰羊且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
17、旅夜書懷
杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著?官應老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。
18、兵車行 杜甫
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人,行人但云點行頻。或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。長者雖有問,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
19、過華清宮 杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
20、錦 瑟
李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。
21、雨霖鈴 柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!
22、念奴嬌·赤壁懷古 蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。
23、聲聲慢 李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?
24、永遇樂·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
25、揚州慢 姜夔
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生!
26、書憤 陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出世一表真名世,千載誰堪伯仲間!
27、一剪梅 李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來!雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
28、桂枝香·金陵懷古 王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
念往昔,豪華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。
29、秋 詞 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝 晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄.
30、定 風 波 蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
31、李憑箜篌引
李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
32、竇娥冤 關漢卿
【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。
33、琵琶行
白居易
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜間君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
第三篇:高中語文必背文言文
高中語文中的文言文是不可少的篇目,那么高中語文必背的文言文又有什么呢?
高中語文必背文言文
荊軻刺秦王(背誦易水送別)《戰國策》
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之至易水上,既祖,取道高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵之聲,士皆垂淚涕泣又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲,士皆瞋目,發盡上指冠于是荊軻遂就車而去,終已不顧。
寡人之于國也(背誦全文)《孟 子》
梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內河東兇亦然察鄰國之政,無如寡人之用心者鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對曰:“王好戰,請以戰喻填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可直不百步耳,是亦走也。”
曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也不違農時,谷不可勝食也數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也斧斤以時入山林,材木不可勝用也谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也養生喪死無憾,王道之始也。
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發人死,則曰:‘非我也,歲也’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉。”
過秦論(背誦最后三段)賈 誼
及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒,余威震于殊俗然陳涉,甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之士也然而成敗異變,功業相反,何也?試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也!
勸學(背誦全文)《荀 子》
君子曰:學不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水木直中繩,輮以為輪,其曲中規雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河君子生非異也,善假于物也
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
廉頗藺相如列傳(背誦最后兩段)《史 記》
既罷,歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右
廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!”宣言曰:“我見相如,必辱之”相如聞,不肯與會相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚且庸人尚羞之,況于將相乎?臣等不肖,請辭去”藺相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不加兵于趙者,徒以吾兩人在也今兩虎共斗,其勢不俱生吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也”廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪,曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!”卒相與歡,為刎頸之交。
游褒禪山記(背誦第2——3段)王安石
其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,——所謂前洞也由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒問其深,則其好游者不能窮也,——謂之后洞余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”遂與之俱出蓋予所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少蓋其又深,則其至又加少矣方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極乎游之樂也。
于是余有嘆焉古之人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。
蘭亭集序(背誦全文)王羲之
永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭,修禊事也群賢畢至,少長咸集此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情 是日也,天朗氣清,惠風和暢,仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,晤言一室之內;或因寄所托,放浪形骸之外雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷況修短隨化,終期于盡古人云:“死生亦大矣”豈不痛哉!
每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作后之視今,亦猶今之視昔悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也后之覽者,亦將有感于斯文。
赤壁賦(背誦全文)蘇 軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下清風徐來,水波不興舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間白露橫江,水光接天縱一葦之所如,凌萬頃之茫然浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光渺渺兮予懷,望美人兮天一方”客有吹洞簫者,倚歌而和之其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛',此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟哀吾生之須臾,羨長江之無窮挾飛仙以遨游,抱明月而長終知不可乎驟得,托遺響于悲風”。
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主茍非吾之所有,雖一毫而莫取唯江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適”。
客喜而笑,洗盞更酌肴核既盡,杯盤狼藉相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
滕王閣序(背誦2—3段)王 勃
時維九月,序屬三秋潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫儼驂騑于上路,訪風景于崇阿臨帝子之長洲,得天人之舊館層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。
披繡闥,俯雕甍山原曠其盈視,川澤紆其駭矚閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津,青雀黃龍之舳云銷雨霽,彩徹區明落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。
陳情表(背誦全文)李 密
臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉圣朝,沐浴清化前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才臣以供養無主,辭不赴命詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報臣具以表聞,辭不就職詔書切峻,責臣逋慢郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年祖、孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也烏鳥私情,愿乞終養臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土實所共鑒愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年臣生當隕首,死當結草臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
第四篇:高中語文必背文言文匯集
高中語文必背文言文匯集
1、勸 學
荀子 戰國思想家
君子曰:學不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
2、過 秦 論
曹誼 西漢政論家文學家
及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執敲撲而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。
始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;謫戍之眾,非抗九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及向時之于士也。然而成敗異變,功業相反也。試使山東之國與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年而語矣。然秦以區區之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。
3、師 說
韓愈 字退之 唐代古文運動倡導者 蘇軾稱其“文起八代之衰”
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。“嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子。孔子曰:三人行,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
4、阿房宮賦
杜牧 字牧之,號樊川 晚唐文學家
六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺曖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄,一日之內,一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也,雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤
,秦人視之,亦不甚惜。
嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其
家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!
嗚呼!滅六國者六國也,非秦也,族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。
5、六國論
蘇洵 字明允 北宋散文家
六國破滅,非兵不利,戰不善。弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。或曰:六國互喪,率賂秦耶?曰:不賂秦者以賂秦者喪。蓋失強援,不能獨完。故曰弊在賂秦也。
秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦之大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。此言得之。
齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以饞誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。
嗚呼!以賂秦之封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!
夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。
6、游褒禪山記
王安石 字介甫 北宋政治家、文學家、改革家
其下平曠,有
泉側出,而記游者甚眾,所謂前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞
。余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。“遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。
于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志有力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。
7、石鐘山記
蘇軾
《水經》云:“彭蠡之口有石鐘山焉。“酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,余尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?
元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之, 硿硿焉,余固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鸛也。余方心動欲還,而大聲發于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其深淺,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山之間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也,窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古人之不余欺也!
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其
實。余是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
8、赤壁賦
蘇軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬
客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,俳徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方。“客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相僇,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風。
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
9、氓
《詩經》
氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見望復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之末落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!
桑之落矣。其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
10、短歌行
曹操
對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子矜,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
11、歸園田居
陶淵明
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,手拙歸田園。
方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
噯噯遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復得返自然。
12、孔雀東南飛
漢樂府
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時,生小出野里,本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家里。”卻與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來時,小姑始扶床;今日被驅遣,小姑如我長。勤心養公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘。”出門登車去,涕落百余行。
府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負!”
新婦謂府吏:“感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。”舉手長勞勞,二情同依依。
13、夢游天姥吟留別
李白
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深生林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以
魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
14、山居秋瞑
王維
空山新雨后,天氣晚來 秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
15、登 高
杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
16、將進酒
李白
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹牛宰羊且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
17、旅夜書懷
杜甫
細草微風岸,危檣獨夜舟。
星垂平野闊,月涌大江流。
名豈文章著?官應老病休。
飄飄何所似?天地一沙鷗。
18、兵車行
杜甫
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。
道旁過者問行人,行人但云點行頻。或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。
長者雖有問,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。
19、過華清宮
杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
20、錦 瑟
李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
21、雨霖鈴
柳永
寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古
傷離別,更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年,應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!
22、念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。
23、聲聲慢
李清照
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得?
24、永遇樂·京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?
25、揚州慢
姜夔
淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。
杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生!
26、書憤
陸游
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出世一表真名世,千載誰堪伯仲間!
27、一剪梅
李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來!雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
28、桂枝香·金陵懷古
王安石
登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
念往昔,豪華競逐。嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。
29、秋 詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄.
30、定 風 波
蘇軾
莫聽穿林打葉聲,何
妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
31、李憑箜篌引 李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三
絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
32、竇娥冤
關漢卿
【滾繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。
33、琵琶行
白居易
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。鈿頭云篦擊節碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為
聽。今夜間君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕
第五篇:高一語文必背文言文
高一語文必背文言文
《荊軻刺秦王》
《戰國策》
太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高漸離擊筑,荊軻和而歌,為變徵(zhǐ)之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲,士皆瞋目,發盡上指冠。于是荊軻就車而去,終已不顧。
《詩經兩首》
氓
氓(m?ng)之蚩蚩(chī),抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆(qiān)期,子無良媒。將(qiāng)子無怒,秋以為期。
那個人老實忠厚,拿布來換絲。并不是真的來換絲,到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時間,而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。
乘彼垝(guǐ)垣(yuán),以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言。爾卜爾筮(shì),體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
登上那倒塌的墻,遙望那來的人。沒看見那來的人,眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你,就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒有不吉利的預兆。你用車來接我,我帶上財物嫁給你。
桑之未落,其葉沃若。于(xū)嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽(dān)兮,猶可說(tuō)也;女之耽兮,不可說也!
桑樹還沒落葉的時候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里,還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里,就無法擺脫了。
桑之落矣,其黃而隕。自我徂(cú)爾,三歲食貧。淇水湯湯(shāng),漸(jiān)車帷裳(cháng)。女也不爽,士貳其行。士也罔(wǎng)極,二三其德。
桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯,男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準,他的感情一變再變。
三歲為婦,靡(mǐ)室勞矣。夙(sù)興夜寐,靡有朝(zhāo)矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥(xì)其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
多年來做你的妻子,家里的勞苦活兒沒有不干的。早起晚睡,沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后,就兇惡起來。兄弟不了解我的處境,都譏笑我啊。靜下來想想,只能自己傷心。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰(xí)則有泮(pàn)。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
原想同你白頭到老,但(現在)白頭到老的心愿讓我怨恨。淇水再寬總有個岸,低濕的洼地再大也有個邊(意思是什么事物都有一定的限制,反襯男子的變化無常)。少年時一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的,沒想到你會變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧!
采薇
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。
靡室靡家,獫(xiǎn)狁之故。不遑(huáng)啟居,玁狁(yǔn)之故。
菜采了又采,薇菜冒出了芽尖。說回家呀道回家,轉眼又到了殘年。有家等于沒有家,都是為了和玁狁打仗。沒有時間安居休息,都是為了和玁狁打仗。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。
憂心烈烈,載(zài)饑載渴。我戍(shù)未定,靡使歸聘(pìn)。
薇菜采了又采,薇菜多么鮮嫩。說回家呀道回家,心中是多么憂悶。憂悶的心好像烈火在燃燒,饑渴交加實在難忍。駐防的地方還不安定,沒有人可委托去打聽家里的消息。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。
王事靡盬(gǔ),不遑(róng)啟處。憂心孔疚,我行不來!
薇菜采了又采,薇菜已經又老又硬。說回家呀道回家,又到了十月小陽春。征役沒有休止,哪能有片刻安身。心中是那么痛苦,到如今不能回家。
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。
戎車既駕,四牡(mǔ)業業。豈敢定居?一月三捷。
那盛開著的是什么花?是棠棣花。那駛過的是什么人的車?當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起,四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下?一個月就多次打仗。
駕彼四牡,四牡骙(kuí)骙。君子所依,小人所腓(f?i)。
四牡翼翼,象弭(mǐ)魚服。豈不日戒?玁狁孔棘(jí)!
駕起四匹雄馬,四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上,士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟,還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊。怎么能不每天戒備呢?玁狁之難很緊急啊。
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏(fēi)霏。
行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
想起我離家的時候,楊柳依依隨風飄飛。如今我在歸鄉的途中,紛紛揚揚的雪花漫天。路途泥濘步履艱難,饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷,滿心的傷痛又有誰能體會!《涉江采芙蓉》
《古詩十九首》
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。
采之欲遺(wai)誰?所思在遠道。
還顧望舊鄉,長路漫浩浩。
同心而離居,憂傷以終老。
《短歌行》
曹操
對酒當歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂? 惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇(duō)
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契(qia)闊談(yàn),心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
《歸園田居其一》
杜甫
少無適俗韻,性本愛丘山。
誤落塵網中,一去三十年。
羈鳥戀舊林,池魚思故淵。
開荒南野際,守拙歸園田。
方(páng)宅十余畝,草屋八九間。
榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。
曖曖遠人村,依依墟里煙。
狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜,虛室有余閑。
久在樊籠里,復得返自然。
游褒禪山記
于是余有嘆焉:古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深,而無不在也。對于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有所得益,是因為他們探究、思考深邃而且廣泛,沒有不探究、思考到的。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。那(路)平坦而又近的地方,前來游覽的人便多;(路)不平坦而又遠的地方,前來游覽的人便少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。但是世上奇妙雄偉、珍貴奇特、非同尋常的景觀,常常在那不平坦遙遠的地方,少有人至的地方,所以沒有意志的人是不能到達的。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。(雖然)有了意志,也不隨從別人而停止(不前),然而力量不足的,也不能到達。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。有了意志與力量,也不盲從別人而有所懈怠,到了那幽深昏暗令人迷惑的地方沒有必要的物件來支持,也不能到達。然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。但是力量足以達到目的(而未能達到),在別人(看來)是可以譏笑的,在自己來說也是有所悔恨的;盡了自己的主觀努力而未能達到,便可以無所悔恨,這難道誰還能譏笑他嗎?這就是我(這次游山)的收獲。