做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)13篇

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇1

幸福的定義是什么？千人千思想，“度娘”會(huì)這樣告訴你：指人們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮和隨心所欲地體驗(yàn)自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時(shí)，獲得滿(mǎn)足的心理感受。

幸福是我們隊(duì)自己的生活和狀態(tài)感到滿(mǎn)足、高興、愉悅的一種主觀的感受。是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而非可以的虛偽的表露出的一種情感，也不會(huì)有什么客觀標(biāo)準(zhǔn)的。自己是否幸福，不是由他人來(lái)評(píng)判；反之，你也不能評(píng)判他人是否幸福。理想生活的標(biāo)準(zhǔn)是因人而異，世上沒(méi)有兩個(gè)人的條件完全一樣，但都可能獲得幸福感，關(guān)鍵是否是發(fā)自?xún)?nèi)心的感受。

“教師的幸福公式”讀了一小章節(jié)，未讀完，來(lái)自《做一名幸福的教師》，幸福怎么會(huì)有公式？幸福感不一定是持久的、固定的。幸福感可能會(huì)隨著思想、身體、生活、環(huán)境的變化而變化。那此書(shū)怎么說(shuō)起幸福公式呢？其實(shí)不然，他是從幸福是教師應(yīng)有的一種能力；情感——幸福的源泉；科學(xué)——幸福的基石；藝術(shù)——幸福的境界；研究——幸福的途徑等方面，促進(jìn)教師的幸福的提升。

可作為一名普通的教師----幸福在哪里？的確，教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。

平日要懂得享受課堂，懂得享受學(xué)生。課堂是教師生命最重要的.舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。

心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇2

本學(xué)期上班第一天，學(xué)校就組織全體教師聽(tīng)支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣，有的人認(rèn)為擁有了金錢(qián)，權(quán)利和地位，就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng)，就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè)，體現(xiàn)了人生的價(jià)值，就是幸?！业南敕ê芎?jiǎn)單，就是能過(guò)上開(kāi)心、輕松的日子就是幸福。

教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的，其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上，這種幸福感是一種超越功利的境界，建立在犧牲的基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越，就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性，教師的'幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感 的特點(diǎn)以外，更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生，既可以說(shuō)是某位老師的學(xué)生，也可以說(shuō)是某個(gè)班的學(xué)生，還可以說(shuō)是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。

因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書(shū)育人當(dāng)成最幸福的事，感受工作的快樂(lè)。其次，教育不是我們謀生的手段，而是我們生活的本生，要積極地面對(duì)生活。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇3

一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。

崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。

一、“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。

崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。

二、“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。

正如崔老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。

三、“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。

教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的`視野。

聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。

還記得最后崔老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂(lè)工作，幸福生活！

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇4

隨著現(xiàn)代進(jìn)程的化步伐加快，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，現(xiàn)代人的工作壓力也越來(lái)越大。特別是教師這一個(gè)職業(yè)，怎樣做一個(gè)幸福的教師，這是一個(gè)值得我們深思和解決的的問(wèn)題。如何做一個(gè)幸福的教師，是每一個(gè)像我一樣剛剛步入教師行業(yè)的新老師所要知道的。幸福是一個(gè)平凡而又圣神的字眼，教師的幸福感具有精神性、集體性、無(wú)限性。

現(xiàn)在的教師每天要忙于各樣的工作:備課,上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生??老師們?cè)絹?lái)越忙，有的時(shí)候甚至將一些備課作業(yè)帶回家中去完成。人都忙的啥都顧不上了,何來(lái)談幸福？幸福成了空中樓閣,鏡花水月,遙不可及。所以現(xiàn)代教師就出現(xiàn)了職業(yè)倦怠、焦慮、失落、乏味、疲倦等令人擔(dān)憂(yōu)的各種狀況。

當(dāng)我讀完《教師幸福之路的思考》這本書(shū)的時(shí)候我感覺(jué)自己的理解了一個(gè)幸福教師的真正含義，那一句句箴言給了我許多啟示。在第二章談?wù)撔腋＝處煹膸熜?、師道、師德時(shí)，其中最讓我受益的是在談?wù)搸熜牡沫h(huán)節(jié)告訴我們要有顆富己之心、閑心、耐心和勇者之心、戰(zhàn)斗之心和幸福之心。其中在要有一顆閑心和多點(diǎn)耐心的這兩個(gè)小結(jié)中給我的感觸頗多。是的，現(xiàn)在的我總是感覺(jué)自己的事情太多，永遠(yuǎn)都有做不完的事，還經(jīng)常被一些小事弄得昏頭昏腦。其實(shí)有些時(shí)候我們是可以擠出一點(diǎn)的時(shí)間的用這些的時(shí)間看看書(shū)，做做運(yùn)動(dòng)，談?wù)勑模牧奶?。我們要做到張弛有度，有許多時(shí)候我們并不是被疾病擊垮，而是我們的心理出現(xiàn)了問(wèn)題。調(diào)節(jié)情緒、心態(tài)是我們所要必須做到的，美國(guó)的心理學(xué)家梅拉比總結(jié)的一個(gè)公式：信息傳遞的總效果=7%語(yǔ)言+38%聲音+55%表情（情緒、情感）由此，我們可以看到惡劣的情緒就如同病菌一樣具有傳播性，積極地情緒情緒同樣也存在著傳染相互激勵(lì)的'作用。我們要每天都要保持著高興開(kāi)心的心情，讓自己的心晴永遠(yuǎn)屬于晴天狀態(tài)，增強(qiáng)自己的情緒智慧。對(duì)于像我這樣剛剛踏上教育行業(yè)的新教師而言教育是神圣的，我們都滿(mǎn)懷的激情和理想投身于教師行業(yè)。我們?cè)诮逃倪^(guò)程中都慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，都十分想看到自己的成果。在遇到不如意的學(xué)生的時(shí)候就耐不住性子，開(kāi)始著急上火。我們都要明白教育工作人與人的交流，是一個(gè)長(zhǎng)期而又持久的工作。我們要做一個(gè)“職業(yè)教師”。

再美的風(fēng)景只要是我們匆匆而過(guò)，都不會(huì)它的美。工作也是如此，讓我們用自己的教育智慧去耐心的教導(dǎo)學(xué)生，體會(huì)這簡(jiǎn)單平凡教師的幸福。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇5

翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。

陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需?！耙?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”

以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話(huà)恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的.碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。

既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。

首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。

其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度。

最后，教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇6

什么是幸福？幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè)?？勺鳛橐幻胀ǖ慕處?---幸福在哪里？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。

教師職業(yè)是幸福的，很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？

首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的'許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。

第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。

其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福“魚(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。

我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇7

在假期里我讀了陶繼新寫(xiě)的《做一個(gè)幸福的教師》演講錄，在反復(fù)研讀，細(xì)細(xì)品味中，讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。自己的心情又豁然開(kāi)朗了許多，在忙碌的現(xiàn)實(shí)生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，從容應(yīng)世。使人能更深刻地理解生命的`意義與生存的價(jià)值。

陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)?！碧绽蠋熖貏e注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

這本書(shū)是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個(gè)大問(wèn)題，即為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?最主要談?wù)勗鯓幼x書(shū)。

首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師還是教壇新星都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。

其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話(huà)說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度 第三 教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái). 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。

但是光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達(dá)心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。

在這個(gè)物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福教師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份從容和淡定，少一點(diǎn)名利和紛爭(zhēng)。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會(huì)真正擁有幸福，才會(huì)做出驕人的成績(jī)。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇8

作為一個(gè)特崗教師，如何做到在艱苦的環(huán)境下熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》這本書(shū)，讓我有了一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

教師的幸福，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。

陶老師在書(shū)的第一部分闡明了“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”，然后在第一講開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的點(diǎn)出“讀書(shū)：教師生命成長(zhǎng)的必需”。陶老師認(rèn)為，“受業(yè)解惑”的真意在于文化升值。他做了這樣一個(gè)比喻：對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他可能有萬(wàn)千資產(chǎn)，他可能在銀行里存了很多很多的錢(qián)，但他未必是幸福的；而大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，他稱(chēng)之為文化存款。而是存到自己的心靈里了。而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。

教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的.生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。

要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。

其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福“魚(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”。

我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇9

最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。

原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè)。可作為一名普通的教師幸福在哪里？教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的'幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。

其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱其次，要懂得享受學(xué)生。

教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。

開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。

其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸?！棒~(yú)水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。

況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊“包裹”我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇10

寒期里讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。

陶老師的這本書(shū)，主要從讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界，這三個(gè)方面來(lái)講的。陶老師在書(shū)中提到的宗旨就是要讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。當(dāng)我看完以后，我的感受很大，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)，特別是讀書(shū)走向，要取法乎上。讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱(chēng)之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書(shū)有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開(kāi)始，且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書(shū)的良好習(xí)慣，就會(huì)日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”?！皹?lè)”就在審美層面。陶老師之所以有今天的.成就，就是因?yàn)橛袝?shū)在豐盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話(huà)就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終身，也只能是一個(gè)教書(shū)匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。

“經(jīng)典為伴，幸福一生”。首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善；其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)；同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚；再次，經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。

總之，陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處，并去享受教育。

讀書(shū)，讓我們與大師對(duì)話(huà)，與哲人交流；讀書(shū)，讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫；讀書(shū)，讓我們擴(kuò)大智慧和見(jiàn)識(shí)；在讀書(shū)中，塑造教師的人格魅力，全面提升教師品味。

“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”讓我們都來(lái)讀書(shū)吧，讓讀書(shū)成為我們一生的幸福。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，與書(shū)為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路！用陽(yáng)光心態(tài)享受教育，享受生活！

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇11

暑假來(lái)臨，閑在家里沒(méi)事把以前買(mǎi)的舊書(shū)拿出來(lái)仔細(xì)閱讀，才發(fā)現(xiàn)任何一本書(shū)都有它特定的價(jià)值。以前買(mǎi)書(shū)總是心血來(lái)潮的買(mǎi)來(lái)看兩天就不想再看，買(mǎi)了那么多卻沒(méi)有真正看完一本。年齡的增長(zhǎng)讓自己能夠靜得下心來(lái)認(rèn)真的去品味一本書(shū)，也讓我有更好的毅力去堅(jiān)持自己定下的目標(biāo)。任何事只要靜心堅(jiān)持仿佛也不是我們想象中的那么難！

還是回到書(shū)，這本《做一名幸福的教師》從一個(gè)個(gè)真實(shí)的事例出發(fā)，引起你的思考，在給你提出幸福指導(dǎo)，讓你與作者一起感同身受?？赐赀@本書(shū)也讓我不得不去反思我的生活和工作。

生活這方面我想從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)家庭，親人，朋友。

一、家庭。在家庭中告訴我我們要多贊美和包容我們的另一半，不要試圖用自己的思維去改變?nèi)魏我粋€(gè)人，同時(shí)也要做到愛(ài)屋及烏！在家庭里不要只去關(guān)注自己的收獲而更應(yīng)該關(guān)注我們付出了多少，只有不斷的付出才能體會(huì)到給予的快樂(lè)，在自己的婚姻生活里我也常經(jīng)常問(wèn)自己如何才能做到大家都滿(mǎn)意，昨晚的談話(huà)給我的感觸很大， 幾年的感情換來(lái)的就是“就你一個(gè)人受委屈”，瞬間我就覺(jué)得這些年的堅(jiān)持不知道是為了什么？可靜下心來(lái)仔細(xì)想想，我們之間的確是存在很多問(wèn)題，從他的欺騙以及和他家人的爭(zhēng)吵開(kāi)始我們之間就有了很多不可跨越的鴻溝，在這些日子的日積月累變得越來(lái)越難以逾越。為了挽回這早已面目瘡痍的愛(ài)情我要努力的讓自己振作起來(lái)！ 脾氣不好我改，曾經(jīng)的過(guò)往我也既往不咎。如果一切依然不能挽回那么就只能用“抓不住的沙不如揚(yáng)了吧”來(lái)的痛快！

二、親人。以前總認(rèn)為父母和我的想法老是不一致。而自己也總是那樣為所欲為的永遠(yuǎn)叛逆?，F(xiàn)在嘗盡了生活的酸甜苦辣，也拾得了哪些因叛逆所滋長(zhǎng)的苦果，才明白原來(lái)前輩的話(huà)是那樣的中肯。就如書(shū)中所說(shuō)“家是幸福的港灣，親人是你永久的依靠”。曾經(jīng)多少次依偎在媽媽的懷抱，任由的在媽媽的懷里撒嬌；曾經(jīng)多少次跟媽媽述說(shuō)工作、生活中的煩惱，痛苦，媽媽總是那樣細(xì)心的聆聽(tīng)，生怕錯(cuò)過(guò)你人生的片刻；曾經(jīng)我是那樣的莽莽撞撞的和她說(shuō)話(huà)，可她卻從沒(méi)有放在心上，依然盡心盡力為我們減輕負(fù)擔(dān)而辛苦的工作著！現(xiàn)在和她們分開(kāi)住了，家里也就剩下了父母兩個(gè)人，我時(shí)常在想她們吃的什么，飯桌上會(huì)有交談嗎？穿的什么？晚飯過(guò)后會(huì)怎樣來(lái)消遣那冰冷的長(zhǎng)夜？的確“孝在行動(dòng)”在多的語(yǔ)言也不及一句問(wèn)候來(lái)的溫暖，再多的語(yǔ)言也不及一次回家來(lái)的貼心。只愿我們都能關(guān)心呵護(hù)哪些曾為我們獻(xiàn)出青春與無(wú)私呵護(hù)的親人。

三、朋友。“友誼之燈，照亮你前行的路”。這是書(shū)中的一句話(huà)，以前讀書(shū)時(shí)朋友總是很多，后來(lái)疏于聯(lián)系就漸漸的淡了。工作后老公總是說(shuō)我身邊沒(méi)有幾個(gè)朋友，要幫忙的時(shí)候總找不到人，但我卻不以為然，因?yàn)槲抑涝谖业纳磉叢环τ泻苌朴趲椭业耐?，他們就是我的朋友；我還知道不管我做什么身邊也一直有個(gè)她在默默的關(guān)心我，支持著我，有時(shí)還不等我開(kāi)口她就主動(dòng)的提出；我還知道一旦我覺(jué)得委屈你總在我身邊靜靜的聽(tīng)我述說(shuō)，并給我相應(yīng)的建議，替我感到委屈并為我打抱不平。對(duì)于你們我只想說(shuō)“朋友，有你真好”。正是你們的大公無(wú)私才讓我在教學(xué)上有所進(jìn)步，正是你的扶持才讓我有了前進(jìn)的.動(dòng)力，正是你的關(guān)注才讓我覺(jué)得我的世界并不孤單。謝謝你們的一路同行。

工作方面我也想從三個(gè)方面來(lái)說(shuō)：

一、心態(tài)。書(shū)里曾提到“不以物喜，不以己悲”。雖然這句話(huà)我們很早就能背誦，可要真正的體會(huì)這句話(huà)的含義卻是要漫長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程。 “教育不是一簇而就的事”，作為老師我總是急于的讓孩子有所成就而忽略了教育本身的真諦。因?yàn)槲业募庇谇蟪赡切昂筮M(jìn)生”自然不能讓我滿(mǎn)意，因此對(duì)于他們我總免不了發(fā)火以至于對(duì)他們做出過(guò)激的舉動(dòng)。其實(shí)有時(shí)回頭想想讀書(shū)未必是唯一的出路，何苦這樣既為難孩子又為難自己。

工作中我曾時(shí)不時(shí)的抱怨事情多，工資少。但“一屋不掃何以?huà)咛煜隆?，如果連自身的工作都做不好又怎能有所提高呢？曾經(jīng)看到一篇文章中提到“教師要守得住清貧”。的確在我們進(jìn)入教師行業(yè)的時(shí)候教師的工資就并不好，但當(dāng)時(shí)的義無(wú)反顧卻成了今日的借口，這樣是否是對(duì)當(dāng)時(shí)的自己的諷刺呢？所以心態(tài)決定行動(dòng)，心態(tài)決定命運(yùn)?！笆郎喜皇菦](méi)有美，而是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

二、學(xué)習(xí)。剛工作的時(shí)候總認(rèn)為自己教小學(xué)肯定是搓搓有余了，可第一年下來(lái)才知道自己要學(xué)習(xí)的真的還有很多，那時(shí)的天真還沒(méi)能深刻的認(rèn)識(shí)到“活到老，學(xué)到老”的重要性，漸漸的在這個(gè)崗位上工作了五年，才深刻的意識(shí)到不斷的學(xué)習(xí)對(duì)于一個(gè)老師的重要性。不僅是文化，專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師的涉獵的范圍面廣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也無(wú)疑是一個(gè)“以身作則”的榜樣示范。“淵博之學(xué)問(wèn)，海納百川方成大器”。正如歌里所唱“如果你渴求一滴水，我愿意傾其一片海；如果你要摘一片紅葉，我給你整個(gè)楓林和云?！薄Ｈ绻约憾紱](méi)有“兩滴墨”又怎能讓孩子勾勒美麗的圖案呢？

三、因材施教。現(xiàn)在的備課很關(guān)注備學(xué)生，也提倡不同的學(xué)生有不同的發(fā)展?？稍诮虒W(xué)中我卻總想讓我的孩子都能達(dá)到我給他們的要求，隨也根據(jù)個(gè)人情況制定，但有時(shí)也不免太過(guò)武斷。對(duì)于“優(yōu)等生”我太過(guò)放任，對(duì)于“中等生”我又缺少關(guān)注，對(duì)于“后進(jìn)生”我又太過(guò)嚴(yán)厲苛刻。其實(shí)“每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的”，不同的人的身上都有不同的閃光點(diǎn)，只要我們能抓住他們閃光的地方加以合理的利用，那么“整個(gè)宇宙的潛能都藏在孩子心中”。

最后以書(shū)中一段話(huà)來(lái)作為結(jié)束語(yǔ)。“做一名幸福的教師其實(shí)很簡(jiǎn)單，與物質(zhì)無(wú)關(guān)，與地位無(wú)關(guān)，與別人無(wú)關(guān)，把浮躁和虛榮逐出內(nèi)心，把陽(yáng)光和雨露迎進(jìn)來(lái)，做好自己的工作，盡到自己的職責(zé)，幸福就在你身邊。”

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇12

幸福感是人們永恒追尋的話(huà)題，而教師的幸福感主要取決于他們的職業(yè)幸福感。教師的幸福感包括在工作中所獲得的成就感與滿(mǎn)足感。以下是瑞文小編整理的教師職業(yè)幸福感心得體會(huì)，歡迎大家參考閱讀。

9月12日下午，我們迎來(lái)了第一思源學(xué)校的馬德校長(zhǎng)。馬校長(zhǎng)在報(bào)告中所舉的例子中，每個(gè)故事都令人值得深思，值得回味，時(shí)而沉重，時(shí)而喜悅。我深知，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠(yuǎn)。

馬校長(zhǎng)給我們做了幾個(gè)方面的匯報(bào)：什么是幸福？如何才能做一個(gè)幸福的教師？把學(xué)校的發(fā)展與自己的榮辱視為一體。

什么是幸福？幸福就是能夠快樂(lè)地做自己想做能做和可以做好的事情。那么教師的幸福來(lái)源于哪里？來(lái)源于主觀和客觀兩方面，來(lái)源于自身的成長(zhǎng)與學(xué)生的發(fā)展所帶來(lái)的教育成功，來(lái)源于教育智慧。其實(shí)幸福離我們這么近，可是誰(shuí)遮擋住了我們尋找幸福的眼睛？每每看到這句話(huà)，我就情不自禁的陷入了思索，是為班上那些淘氣頑皮的孩子，還是那總是覺(jué)得付出與收入不成正比的不滿(mǎn)足，或是為了那林林總總應(yīng)付不完的檢查？當(dāng)我們每天在抱怨累死了，氣死了的時(shí)候，幸福已如肥皂泡般無(wú)奈的破滅了。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深深的體會(huì)到，做個(gè)幸福的教師就應(yīng)該做到：

一、保持良好的心態(tài)，守住心靈的那份寧?kù)o。

在人欲橫流的今天，如果你成天只想著要升官發(fā)財(cái)出名，你就永遠(yuǎn)不會(huì)感到幸福；如果你一心想著別人有的我都要有，你又怎么能夠幸福快樂(lè)？如果你凡事都要求自己能夠做得盡善盡美，恐怕你也難以幸?？鞓?lè)。培養(yǎng)一種縱向比較和向后比較的能力，把今天的自己和昨天的自己比，把生活和不如自己的人比，不求飛黃騰達(dá)，不求一夜成名，只求日有所進(jìn)，在精神的世界里不斷勤耕耘，把自己的飯碗當(dāng)成職業(yè)，把自己的職業(yè)做成事業(yè)，你就會(huì)找到幸福。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：敬業(yè)是一種美德，樂(lè)業(yè)是一種幸福，創(chuàng)業(yè)是一種境界。我們能夠守住自己精神的家園，能夠從事自己喜歡的事業(yè)，能夠教化一批孩子，有什么不幸福呢？

二、把讀書(shū)當(dāng)作第一任務(wù)，養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

要不斷點(diǎn)燃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，自主學(xué)習(xí)。讀書(shū)、讀文學(xué)書(shū)、讀經(jīng)典書(shū)，使自己的知識(shí)面廣博起來(lái)，才能開(kāi)闊自己的領(lǐng)域，才能開(kāi)拓自己的視野，才能為自己積蓄能量。我們還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，并且把這習(xí)慣堅(jiān)持下去。持之以恒必有收獲。

三、養(yǎng)成寫(xiě)反思寫(xiě)體會(huì)的習(xí)慣，養(yǎng)成寫(xiě)博客和交流的習(xí)慣。

做個(gè)幸福的教師，不但自己幸福，也帶給學(xué)生以幸福，帶給他人幸?！@于人于己，都是一件大好的事情。

幸福感受力是指人們對(duì)于幸福的認(rèn)知和體念能力。有一句話(huà)說(shuō)得很經(jīng)典，“幸福，不是我們得到的多，而是我們計(jì)較的少”。雖然追求職業(yè)的幸福是每個(gè)教師都希望的，但并不是每個(gè)人都擁有較高的幸福感受力，它跟教師的格傾向、精神品位和德、審美素養(yǎng)等都有著直接的關(guān)系。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能夠時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著他人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。那么作為教師，如何來(lái)抗拒“審美疲勞”，尋找真正屬于自己的幸福感呢？

1、從家人身上獲得幸福感

幸福不僅僅來(lái)自工作中，更來(lái)自于生活，來(lái)自于家庭。愛(ài)人的體貼周到，孩子的天真可愛(ài)，父母的健康，是幸福；家人的互相激勵(lì)，彼此促進(jìn)，共進(jìn)，愉悅成長(zhǎng)，更是幸福。反之，那種難以付出自己或親人的健康乃至生命為代價(jià)換來(lái)的“杰出”、“優(yōu)秀”是不可能使人產(chǎn)生幸福感的。

教師的幸福首先應(yīng)該建立在家庭幸福的基礎(chǔ)上，與家人共同健康地成長(zhǎng)，努力把自己的家庭打造成為家庭的榜樣。

2、從學(xué)生身上獲得幸福感

經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：為什么面對(duì)同樣的教育對(duì)象，有的老師能從學(xué)生身上獲得幸福感，而有的老師獲得的卻是苦惱呢？我認(rèn)為其主要原因在于老師如何看待學(xué)生、如何與學(xué)生交往。

在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)，有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿(mǎn)、心情愉快和取得成功的最重要條件?！?/p>

一直以來(lái)，人們總是以蠟燭來(lái)形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實(shí)際上，教師在教育學(xué)生的.同時(shí)，也提高了自己，教師是與學(xué)生一起成長(zhǎng)的。在成長(zhǎng)過(guò)程中，教師不僅可以為學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步而喜悅，為學(xué)生的勤奮努力而高興，也可以為自己的教學(xué)進(jìn)步而欣慰，為師生的教學(xué)相長(zhǎng)而歡樂(lè)。

如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。怎樣才能從孩子身上獲得幸福感呢？方法很簡(jiǎn)單：以欣賞、審美的眼光看學(xué)生；以平等、真誠(chéng)的態(tài)度與學(xué)生交往。

3、從學(xué)生家長(zhǎng)身上獲得幸福感

教師如何從家長(zhǎng)身上獲得幸福感呢？如果家長(zhǎng)非常信任、肯定和尊重教師，那教師肯定會(huì)覺(jué)得很幸福。

那么如何獲得家長(zhǎng)的信任、肯定和尊重呢？

首先，教師要尊重家長(zhǎng)，要用心傾聽(tīng)家長(zhǎng)的意見(jiàn)。

其次，教師要多站在家長(zhǎng)的角度想問(wèn)題，理解家長(zhǎng)的所思所想，理解家長(zhǎng)提出的意見(jiàn)和建議。

再次，真誠(chéng)地與家長(zhǎng)溝通和交流。交流和溝通的目的是消除家長(zhǎng)和教師之間在思想、價(jià)值觀以及雙方的習(xí)慣等方面存在的分歧，建立起積極的關(guān)系。

4、從同事身上獲得幸福感

在我們的工作環(huán)境中，每天與我們朝夕相處的除了學(xué)生，還有我們的同事。我們生活的快樂(lè)與煩惱，工作的舒心與不快，都與我們的同事相關(guān)聯(lián)。我們是與同事一起成長(zhǎng)的。與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事一起探討教育教學(xué)問(wèn)題，研究教育教學(xué)方法，通過(guò)集體備課、鉆研教材、解析課堂、開(kāi)發(fā)課程、聽(tīng)課評(píng)課，不斷提高教育教學(xué)水平和業(yè)務(wù)能力；與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事一起分享成功的喜悅，獲得失敗的啟迪，感受挫折的焦慮，與同事工程相處，互相激勵(lì)，互相關(guān)心，共同進(jìn)步；與同事共同成長(zhǎng)，就意味著要與同事共同營(yíng)造良好的合作氛圍，努力構(gòu)建一個(gè)積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的教育工作團(tuán)隊(duì)，為教育事業(yè)的健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

與同事相處、共同成長(zhǎng)，是教師獲得幸福感的重要策略之一。當(dāng)然，營(yíng)造良好的合作氛圍，創(chuàng)建奮發(fā)向上的團(tuán)隊(duì)，不僅是教師應(yīng)積極參與、踐行的事情，也是學(xué)校管理中應(yīng)努力實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的大事。

5、從領(lǐng)導(dǎo)身上獲得幸福感

領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定是教師幸福感的另一個(gè)源泉。

要想獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)和肯定，關(guān)鍵在于以自己實(shí)際的工作成績(jī)贏得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。只要自己用心去做，相信就能做出一番成績(jī)，而領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)看見(jiàn)你的進(jìn)步，你的成長(zhǎng)，會(huì)賞識(shí)你、肯定你的。

做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì) 篇13

什么是幸福？是有無(wú)盡的財(cái)富，是有衣食無(wú)憂(yōu)的生活，還是有受人注目的地位？如果都不是，那么幸福是什么呢？

對(duì)于幸福，不同時(shí)代的人有不同的理解和闡釋。

黃帝軒轅認(rèn)為幸福就是：治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方。帝堯放勛以為幸福是：百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)。虞舜重華的幸福觀是：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。

這些也許距離我們有點(diǎn)久遠(yuǎn)，大家不很熟悉。

但久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，這四句話(huà)大家應(yīng)該是很熟悉的，拋卻其中蘊(yùn)含的階級(jí)性，它同樣也揭示了幸福的含義。

大地干旱，恰逢一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨，自然萬(wàn)物得以生長(zhǎng)延續(xù)，這雨給了萬(wàn)物生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這是自然萬(wàn)物的幸福；獨(dú)自飄零在外，為生活四處奔波，能夠在他鄉(xiāng)遇到自己的朋友，是游子的共同愿景，這是游子的幸福；結(jié)婚是一個(gè)人美好家庭生活夢(mèng)想的開(kāi)始，所以洞房花燭夜是每個(gè)人都會(huì)擁有的幸福；學(xué)而優(yōu)則仕，金榜題名時(shí)正是一個(gè)人步入仕途，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的開(kāi)始，怎么能不是一種幸福呢？

幸福其實(shí)就是一杯白開(kāi)水，平平淡淡，卻孕育著無(wú)限生機(jī)。不同的人放進(jìn)不同的作料，品嘗不同的味道，體驗(yàn)不同的幸福。作為一名教育工作者，教師的職業(yè)幸福又體現(xiàn)在哪里呢？

我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福有三種源泉：

一、得天下英才而育之的幸福。

孟子曰：“君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”看看孟老夫子的人生情懷，如果能得英才而教育之，即便能當(dāng)國(guó)王，他也瞧不上眼。所以作為老師，每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里，共同探討學(xué)問(wèn)、探討社會(huì)問(wèn)題，這是人生的一大樂(lè)趣。

二、探求未知之幸福。

教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)無(wú)味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師從事研究這條幸福的道路上來(lái)。”每一位教師為了自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，都應(yīng)該從事教育教學(xué)研究，不斷努力，不斷探索，在滿(mǎn)足好奇中工作，這是教師職業(yè)生活的特殊價(jià)值之一。

三、共享生命成長(zhǎng)的幸福。

教育活動(dòng)是一個(gè)有機(jī)的`生態(tài)整體，這一整體包括課堂、內(nèi)容、方法，更包括教師和學(xué)生。教師工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們每天都在成長(zhǎng)，都在變化。而教師參與了其中?？吹綄W(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，看到他們慢慢走向成熟，我們教師總會(huì)抑制不住內(nèi)心的幸福。

教育是一項(xiàng)直面生命的事業(yè)，在與生命共舞的教育歷程中，共享學(xué)生生命成長(zhǎng)的快樂(lè)，這是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。

讓我們做個(gè)幸福的教師吧，幸福沒(méi)有指標(biāo)限制，只要有真愛(ài)和付出，只要有心靈的感應(yīng)，就有很多的時(shí)候，很多的細(xì)節(jié)，讓我感受到一個(gè)教師的幸福。我可以自豪地說(shuō)：我是一個(gè)普通的教師，可我是一個(gè)幸福的教師！

《做一個(gè)幸福的教師》是教育記者陶繼新的教育演講錄，里邊通過(guò)記錄種種幸福的教育之事和幸福的教師，來(lái)向我們傳達(dá)出他眼中的樸實(shí)而深刻的幸福觀。共分三部分，分別是《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》《打點(diǎn)幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打點(diǎn)幸福人生》主要是講人的自身修養(yǎng)，《孔子的精神世界》則主要是講陶老師幾十年研究《論語(yǔ)》的成果和心得。

無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，想要獲得幸福與成功，首先就是要把自己的角色給扮演好。作為教師這一角色，首先應(yīng)該是一個(gè)文化人，文化的含義非常豐富，但站在教師這個(gè)位置上來(lái)說(shuō)，就是“以文化人”。文化作為人的存在方式，根本的追求是做人“文”化，由人文來(lái)化人。人只有在學(xué)習(xí)和創(chuàng)造文化的活動(dòng)中，才能成為永遠(yuǎn)幸福的人。這就是我們教師幸福的源泉所在。

然而，讓教師扮演好文化人這個(gè)角色，并不是讓大家不食人間煙火，而是要在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)保持我們的相對(duì)獨(dú)立性，堅(jiān)守教師這個(gè)職業(yè)應(yīng)該堅(jiān)守的高尚的師德、高雅的情趣、高遠(yuǎn)的目光、高潔的品位、高真?zhèn)€技藝、高貴的靈魂永不動(dòng)搖。這樣以來(lái)，我們教師在這個(gè)社會(huì)生活和發(fā)展所需的一切會(huì)自然而有尊嚴(yán)的獲得。既然文化是我們教師獲得幸福的源泉，那么我們應(yīng)該通過(guò)什么渠道來(lái)進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)呢？

根本方法當(dāng)然是讀書(shū)。師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。傳道即為完善人格，完善人格的途徑不止一個(gè)，而讀書(shū)是最佳最快途徑。特別是經(jīng)典文化，恰正是人格培養(yǎng)的最為有效的載體。“經(jīng)典文化一旦內(nèi)化到教師的心里，外顯出來(lái)的就是一道絢麗的風(fēng)景。由于經(jīng)典的文化不僅流淌著聰明的光華，而且還搖曳著思想的要義?！薄笆軜I(yè)解惑”的真義在于文化升值，大量的經(jīng)典閱讀是一種文化存款，文化一旦在心靈里安置，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。假如不讀書(shū)，所有的文化升值都成為紙上談兵，我們也就不會(huì)成為學(xué)生心目中的真正意義上的老師。所以老師必須關(guān)注讀書(shū)，實(shí)現(xiàn)自己的文化升值。特別是一些高層次的書(shū)，能使我們真正擁有聰明人生。而知識(shí)和聰明是不一樣的，知識(shí)關(guān)乎事物，聰明關(guān)乎人生，假如只有知識(shí)，那你看到一塊石頭就是一塊石頭，看到一粒海子僅是一粒沙子而已。但是一旦擁有了聰明，就可以從一塊石頭里發(fā)現(xiàn)一道風(fēng)景，從一粒沙子里感悟靈魂的律動(dòng)。讀什么書(shū)最佳？當(dāng)然是古今中外經(jīng)典。由于經(jīng)典是已經(jīng)流淌在我們?nèi)祟?lèi)血液里千百年的、經(jīng)過(guò)期間考驗(yàn)篩選出的、對(duì)我們的文化引領(lǐng)和人格建設(shè)具有最高指導(dǎo)意義的寶貴財(cái)富。

《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。

讀《做一個(gè)幸福的教師》心得體會(huì)

讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，受益匪淺。書(shū)中有著他的三個(gè)講演錄，“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。讀后不由思索，什么是幸福教師？

有人說(shuō)幸福是滿(mǎn)足、知足、常樂(lè)是幸福；有人說(shuō)做喜歡做事心情舒暢是幸福；還有人說(shuō)幸福有美滿(mǎn)家庭有一份舒心工作有健康活潑孩子；再有人說(shuō)平平淡淡才是福，不同人生活閱歷不同對(duì)幸福理解也有所迥異。我看了陶繼新老師《做幸福教師》之后，覺(jué)得幸福感覺(jué)是境界“擁有了健康再有精神高貴和心靈豐盈就真正走進(jìn)幸福境界了” 用平和心對(duì)待工作和生活“一切都順其自然”、“寬容大度有一顆向善心”。

一、學(xué)會(huì)讀書(shū)

教師讀書(shū)是為了積淀自己的文化內(nèi)涵，進(jìn)而創(chuàng)造自己的教書(shū)風(fēng)格。如果一個(gè)老師不認(rèn)真讀書(shū)就永遠(yuǎn)是個(gè)“教書(shū)匠”，同時(shí)也會(huì)因?yàn)樽约旱臋C(jī)械重復(fù)使自己陷入教育疲倦的狀態(tài)之中。我現(xiàn)在就處于這種狀態(tài)，我看到這種警示時(shí)，我感覺(jué)自己的悲哀！這段時(shí)間，我竟然浪費(fèi)了很多的時(shí)間。忽視了自己的學(xué)業(yè)專(zhuān)業(yè)的提升學(xué)習(xí)！陶老師60歲了，還努力背誦經(jīng)典，真是讓我感動(dòng)和羞愧。陶老師把自己的文化演講做為一種“普渡眾生”的佛教境界，來(lái)完成他自己做為一個(gè)教育工作者和宣傳者的人生價(jià)值！這就是他努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在的精神動(dòng)力！我們老師也需要這樣的偉大胸懷和堅(jiān)強(qiáng)的韌性！

二、學(xué)會(huì)尋找幸福

幸福不會(huì)從天降，更不會(huì)自己找上門(mén)來(lái)，我們應(yīng)該在平常的工作中找尋幸福和快樂(lè)。當(dāng)偶爾有一天，突然看到已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生出現(xiàn)在自己眼前，笑嘻嘻的向自己?jiǎn)柡玫臅r(shí)候，難道不讓我們覺(jué)得幸福嗎？去年的教師節(jié)，我教的學(xué)生不是打電話(huà)就是發(fā)短信問(wèn)候。那一刻，我覺(jué)得我就是這個(gè)世界上最幸福的人，也是如此，這種快樂(lè)的情緒也影響到了我現(xiàn)在課堂上的學(xué)生，因?yàn)槲业拈_(kāi)心，學(xué)生們上課也覺(jué)得很輕松，很開(kāi)心，而這，又是我的另一個(gè)幸福，幸福無(wú)處不在，只要能帶著一顆愛(ài)心去觀察，幸福其實(shí)一直就在我們身邊。

靜下心來(lái)想想工作的時(shí)候，面對(duì)調(diào)皮不聽(tīng)話(huà)學(xué)生總是一味教育、不斷苦惱，從未認(rèn)真考慮他們畢竟是一些未成年孩子，有存在天性好動(dòng)、活潑，我怎么能奢望通過(guò)幾次教育就能改變他們天性呢！還有一些孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，世界是多樣的，孩子也是多樣的，不是有句話(huà)說(shuō)過(guò)：“上帝在每個(gè)孩子面前都是平等的，他關(guān)閉了一扇門(mén)就會(huì)打開(kāi)另一扇門(mén)”而作為老師要幫助學(xué)生去尋找到那扇開(kāi)啟門(mén)，并助其更好發(fā)展，而不是搞一刀切，今天我想到了悟到了：一切都應(yīng)順其自然！用平和心善待學(xué)生和工作！