《青年馬克思》觀后感

《青年馬克思》觀后感1

這次的黨校觀影活動中，我們觀看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過去為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影。首先我認(rèn)為，這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅持著永不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍——這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的品質(zhì)。其次這部電影十分真實，并沒有將馬克思和恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯，還出現(xiàn)了極其“凡人”的情節(jié)。片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底，即使受到資本階級的迫害，也不忘初心。影片中，馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的.夢想靠近。聯(lián)系實際，我想，在我們社會主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個部分讓我覺得很有意思的是，由于馬克思輾轉(zhuǎn)多國，影片中出現(xiàn)了德語法語等多種語言，這讓現(xiàn)在正在簡單自學(xué)語言的我感到十分有趣。

馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系，理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力；掌握馬克思主義的基本觀點，是認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。觀看完這部電影，受益匪淺的我認(rèn)為：我們當(dāng)代中國青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前，不忘初心，牢記使命，做一名合格的的新時代青年大學(xué)生。

《青年馬克思》觀后感2

我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時期為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。

首先我認(rèn)為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學(xué)生學(xué)習(xí)的——堅持不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。

影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)中更需要這種為我們自己的未來努力奮斗的精神。

而馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，這些在今后的學(xué)習(xí)中對我們會有很大的幫助。

我們中學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我馬克思是一個怎樣的人？不同的人對此有不同的看法。在我看來他是一個斗爭者。思想是他的武器，批評是他斗爭的方式，“要么斗爭，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個別有意義的斗爭者。

他是一個堅定的斗爭者。馬克思早在中學(xué)時代就樹立了他要為之奮斗一生的目標(biāo)——解放全人類。為了這個目標(biāo)，他從不向思想妥協(xié)。當(dāng)馬克思發(fā)現(xiàn)他所熱愛的.黑格爾哲學(xué)中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅定的唯物主義者。馬克思也從不向現(xiàn)實妥協(xié)。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的思想觸犯了統(tǒng)治階級意志時，他毫不猶豫地選擇堅持自己的道路，并為此付出了巨大的代價。孔子說：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”若按孔子的標(biāo)準(zhǔn)，馬克思可確確實實是個“成人”了。

他是個荒誕的斗爭者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協(xié)的毅力使他成了一個荒誕的斗爭者，一個悲劇式的人物。因為，他的敵人是整個時代。馬克思再怎么有能耐也不過是個凡人。他那微薄的力量對于整個時代來說就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無影無蹤。因此馬克思的一生從一開始就是一場荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當(dāng)他用盡全力，將巨石推到山頂時，巨石就會從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復(fù)一日，陷入了無止無息的苦役之中。

由此看來，馬克思與西西弗斯的荒誕經(jīng)歷似乎是可笑、絕望、毫無意義的。可是真的就是這么悲觀嗎？法國哲學(xué)家加繆對此提出了其獨特的思考。他對此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實，應(yīng)該認(rèn)為，西西弗斯是幸福的。”是啊，一個充實的人生難道不就是一個足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著自己的目標(biāo)，可以說，他是死而無憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時，卻并不絕望和沮喪，依然對荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現(xiàn)了一個“知其不可而為之”的“大寫”的人。誠如加繆所言“反抗將自身價值給予了人生，貫徹人生的始終，回復(fù)人生的偉大。對眼光開闊的人而言，最美的景光莫過于智力與超過人的現(xiàn)實之間的搏斗。”

馬克思的堅定、荒誕的斗爭使他成為了一個別有意義的斗爭者。其實，生活本身苦難無數(shù)也十分荒誕。我們每天努力學(xué)習(xí)，可成績卻不進(jìn)還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂，可無論是怎樣的禮物，怎樣的狂歡，怎樣的甜言蜜語，最終都會黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂；好像追逐太陽的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無休止的荒誕悲劇中。這樣看來從荒誕中走出來，成為偉人的馬克思對于我們又有了新的意義。

馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時并不沮喪與絕望，依然對荒誕奮起反抗。”

我們在認(rèn)識到生活的荒誕與無奈的同時，要意識到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無意義。沒有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。

正如加繆所說，西西弗斯無聲的全部快樂就在于：他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認(rèn)諸神并且搬掉石頭。他也認(rèn)為自己是幸福的。

也正因為我們是自己的主人，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權(quán)利。我們還有與荒謬斗爭的機(jī)會。馬克思和其他與他同時代的人都在自己的荒誕悲劇中度過了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號，但是，因為不凡的斗爭，馬克思的劇本在隨后又被無數(shù)人劃上了無數(shù)的逗號，并成為了“人類歷史”這場宏偉的悲劇中最閃耀的一段。

荒誕固然令人可怕又無奈，斗爭也不見得會成功，但是，如果不斗爭就永遠(yuǎn)都不可能成功，而斗爭的人無論成功與否，其人生都必然是充實的，輝煌的，有意義的。因為“當(dāng)他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為人卑劣，生活庸俗而愧疚。”在他短暫的一生里他只是做了自己認(rèn)為正確的事，沒有什么比這更讓人心滿意足了。

所以，不要再悔恨自己徒勞無功；不要再害怕現(xiàn)實冷酷嚴(yán)峻；不要再擔(dān)心未來充滿荊棘。活在當(dāng)下，只要讓自己問心無愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來而加油努力。

《青年馬克思》觀后感3

今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動。115分鐘的電影，節(jié)選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個歐洲矛盾四起、學(xué)說林立和迷茫困頓的特殊時期。

影片還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程，同時描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，以及馬克思與燕妮之間的`理想愛情。

十九世紀(jì)君主專制下歐洲饑荒肆虐，經(jīng)濟(jì)蕭條，民不聊生。影片開始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計的窮人前往森林撿拾枯樹枝，而法律規(guī)定森林屬于資本家，撿拾樹枝的行為屬于盜竊，從而導(dǎo)致了一場屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權(quán)利之手，鋪墊出后文的背景。

秉持博愛共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。

恩格斯的出現(xiàn)，于金錢、于學(xué)識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負(fù)。時代青年的聚首，將讓全世界風(fēng)云變色!

作為一名共產(chǎn)主義的堅定支持者，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年之際，在這個日新月異而又暗流涌動的國際形勢之下，我們應(yīng)該加強(qiáng)馬克思主義的學(xué)習(xí)，理解馬克思主義，作為我們認(rèn)清形勢，理解各項政策制定的基礎(chǔ)，我們更應(yīng)該像馬克思那樣不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為我們的社會主義世界奉獻(xiàn)微薄之力。

《青年馬克思》觀后感4

通過觀看《青年馬克思》，讓馬克思主義這個名詞漸漸在我的腦海里清晰起來，對馬克思主義也有了更深一層的理解和體會。馬克思主義我認(rèn)為就是為人類求解放。馬克思主義是人民的理論，是不斷發(fā)展的開放理論。馬克思主義不僅深刻的改變了世界，也深刻的改變了中國，是我們立黨建國的根本指導(dǎo)思想，也是我們青年一代最鮮亮的底色。我們要在不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷證明其正確性和指導(dǎo)意義。

馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

如果給每個人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個。他立足當(dāng)時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價值學(xué)說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的.思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現(xiàn)我國偉大夢想！

馬克思給我們留下最有價值、最具影響力的精神財富——馬克思主義！馬克思主義理論創(chuàng)造性地揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想，學(xué)習(xí)和實踐馬克思主義，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動展現(xiàn)。我們紀(jì)念馬克思是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，宣誓我們對馬克思主義科學(xué)真理的信念。

身為當(dāng)代青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時代，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接班人。

《青年馬克思》觀后感5

這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因為這曾是歷史的一部分；詼諧，是因為不曾想過偉人的很多面也像現(xiàn)在的我們。

我在看這部電影的時候，就從沒預(yù)期過任何一點波瀾，仿佛它就應(yīng)該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因為那是歷史人物，是理論的代表。他們的生活細(xì)節(jié)，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無法忘記他們創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》的力量。

有人會覺得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調(diào)侃說可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學(xué)，大家都曉得，這是認(rèn)為無聊的意思。但偉大的理論誕生于此，也是源于平凡，卻創(chuàng)造不平凡。

我曾想過一個問題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報上也只有馬克思一人的側(cè)面，大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現(xiàn)另外一面的馬克思。后來才發(fā)現(xiàn)，這部電影的核心只能有一個，那就是馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個男人，而不是這個偉人。

比起現(xiàn)在什么都想擁有的我們，那時候的追求更純粹。

可能是想的太多，我總感覺現(xiàn)在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結(jié)果，別人做了多少妥協(xié)和忍讓，只一味覺得自己失去了什么，丟了多少便宜。對可以讓自己增長見聞的事情完全做到充耳不聞，對閑言閑語深信不疑。八卦是生活的全部，知識全是高考生才需要學(xué)的事兒。什么時候大家都對進(jìn)步自己這件事這樣缺少欲望了呢？

我不懂，但也懂。

因為選擇上重大的責(zé)任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來討論，每個人都有無法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個人都如此。

然而我有點羨慕那個追求精神的時候，物質(zhì)還未如此豐富，人們追求的是自我的.提升和不是奢侈品包包價格的提升。電影里他們并沒有被包裝成完全與世隔絕的隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的普通人，但卻創(chuàng)造著不普通的夢想。

可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實存在的人物。有沒有過多美化我不清楚，但他們確實偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒創(chuàng)造出他們的不普通。我們共同經(jīng)歷著生活的不易，但卻沒有他們那樣的不容易。

一直覺得有種系列的電影是應(yīng)該拋開電影本身去討論的，因為不論劇情是什么，都能成為指引人生的燈塔。那是歷史，是創(chuàng)造我們?nèi)缃衩篮蒙畹幕?/p>

不論到什么時刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗證，被經(jīng)歷，直到現(xiàn)在也是如此。

我沒什么理由說這部電影不好看，我很喜歡。

《青年馬克思》觀后感6

時至今日，電影已經(jīng)成為人們休閑、學(xué)習(xí)的一種良好選擇，在建黨一百周年之際，歷數(shù)曾看過的與國家、與黨有關(guān)的電影—《我和我的祖國》、《高山下的花環(huán)》、《我和我的家鄉(xiāng)》等等，首先映入腦海的是《青年馬克思》，記得是在醫(yī)學(xué)部會議中心禮堂，和支部黨員一起觀看。

電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷，描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，馬克思與燕妮之間的理想愛情，以及恩格斯與與瑪麗的志同道合。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟(jì)蕭條，處處危機(jī)四伏。英國的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng)造出新的無產(chǎn)階級。秉持博愛共產(chǎn)理念，工人組織陸續(xù)成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，一位困苦拮據(jù)仍不改其志，一位家纏萬貫但滿懷抱負(fù)，他們意識到初期無產(chǎn)階級革命運動背后理論的缺乏，與政論家及激進(jìn)分子們唇槍舌劍，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。恩格斯的出現(xiàn)，于金錢、于學(xué)識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草《正義者同盟》規(guī)章，一同完成了經(jīng)典政治文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。傳奇友誼的開端，偉大思想的萌發(fā)，階級斗爭的新頁，革命鐘聲的敲響，馬克思和恩格斯的青春友誼故事穿越百年時空，依然讓當(dāng)代共產(chǎn)黨人熱血沸騰、向往不已。

觀影體會之一，就是志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛情，對青年人精神世界的滋養(yǎng)是難以估量的，足以使人獲益一生。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜，成為終身摯友，一起成就光輝偉大的事業(yè)。馬克思主義不是一個人的貢獻(xiàn)，是馬克思與恩格斯共同智慧的結(jié)晶，可以說如果沒有恩格斯的幫助，馬克思不會成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進(jìn)步女性，也在毀滅舊世界的斗爭中奮起，舍棄優(yōu)越的生活，抵御金錢的誘惑，以靈魂伴侶的身份終生協(xié)助、支持馬克思與恩格斯的事業(yè)。奮斗是幸福的，與摯友和愛人為共同理想奮斗則更加幸福。

觀影體會之二就是緊密聯(lián)系實際，立足解決問題。影片中青年馬克思所處的時代，歐洲無政府主義與空想社會主義思潮泛濫—以“博愛”“正義”“平等”等抽象的倫理概念，煽動鼓勵工人們追求解放，卻提不出有建設(shè)性的綱領(lǐng)。如只知道批判與推翻，卻沒有務(wù)實計劃與明確目標(biāo)，任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過由哲學(xué)、法學(xué)轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，形成了對社會矛盾深刻、科學(xué)的認(rèn)識。相對于馬克思之前的哲學(xué)家“解釋世界”的觀點，馬克思將自己所建立的新哲學(xué)的功能定位于“改造世界”，改造世界的觀念貫穿于馬克思實踐觀的始終。他不僅追求真理，還用創(chuàng)建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。新時代的'共產(chǎn)黨人在學(xué)習(xí)與工作中，應(yīng)不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南，更要把它作為改造世界的有力武器來運用。

觀影體會之三就是融入人民群眾，投身勞動實踐。在電影中，青年時代的馬克思與恩格斯，并不是一副清高不凡的學(xué)者模樣，相反他們熱情活躍，在生活、工作中與勞動階級的聯(lián)系極為密切。他們從原生家庭所處的階級走了出來，實實在在地參與了那個時代的群眾斗爭，在革命運動中與無產(chǎn)階級人民同呼吸、共命運。這就需要新時代的共產(chǎn)黨人積極地、廣泛地投身于社會實踐中，與廣大的勞動人民接觸，聆聽他們的聲音，熟悉他們的生活，在勞動中創(chuàng)造價值，在勞動中為他人貢獻(xiàn)福利。目前中國的扶貧攻堅戰(zhàn)，走的就是這樣的路線，黨員干部到群眾中去，深入一線，精準(zhǔn)扶貧，真抓實干，讓群眾早日脫貧，享受幸福美好生活。

觀影體會之四就是自己共運史政治知識儲備不夠，尤其是對馬克思主義起源，以及19世紀(jì)社會運動的相關(guān)知識儲備不夠，因此在觀影過程中幾個角色為什么爭執(zhí)、對立，馬克思和恩格斯為什么在同伴中顯得那么特立獨行，看得有些一頭霧水。魏特林、蒲魯東和巴枯寧，對這些角色各自代表的政治流派和立場，以及他們和馬恩的關(guān)系，尤其在后半段批判魏特林、正義者同盟會議上，恩格斯舉著馬克思的文章主導(dǎo)與魏特林等人激烈爭辯，正義者同盟改名共產(chǎn)主義同盟，魏特林等人出局，都需要一定程度的知識儲備，才看得明白他們和馬恩的激烈爭執(zhí)的原因。觀影之后了解了影片里面出現(xiàn)的各派別歷史人物，對理解馬克思主義起源，相信會很有的引導(dǎo)作用。

馬克思曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。

這次觀影讓我們看到了鮮活的，感情充沛的，更令人尊敬的馬克思和恩格斯和他們偉大的友誼，看到了兩個偉人背后的故事。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思為我們留下了具有非常價值的思想理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。在馬克思主義的偉大思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民走向了富強(qiáng)，馬克思主義中國化的偉大實踐彰顯了馬克思主義強(qiáng)大的生命力。在建黨100周年之際，我們緬懷馬克思，作為共產(chǎn)黨員們，最好的行動就是認(rèn)真地研讀馬克思主義著作，掌握馬克思主義的基本觀點，提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，提高自我先進(jìn)性，傳播正能量，更好地認(rèn)清中國和當(dāng)今世界形勢，更深刻理解黨的各項政策制定，在實踐中引領(lǐng)身邊的群眾，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。

《青年馬克思》觀后感7

前幾天，跟我的一位同學(xué)去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業(yè)是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學(xué)院，就是學(xué)馬克思的，所以，對于馬克思算是比一般人了解一點了。

但是，去到電影院，卻發(fā)現(xiàn)除了我跟我同學(xué)之外，就只有一個人在電影院坐著，我們?nèi)齻€人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。

今年是馬克思誕辰200周年，他是185月5日生的呀。所以為了紀(jì)念這位偉人，德國及法國的電影制片公司聯(lián)合創(chuàng)作了這部影片。

電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創(chuàng)立《共產(chǎn)黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時間的故事。

馬克思24歲時，由于沒有當(dāng)成大學(xué)教授，只能去《萊茵報》當(dāng)主編，可是他的觀點才激烈了，受到當(dāng)朝政府的抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。

恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經(jīng)常去探訪工人的情況。

沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的`人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。

后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當(dāng)了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經(jīng)濟(jì)上的困難。

在他們?yōu)楣と税l(fā)言的過程中，當(dāng)然遇到了非常多的阻力。當(dāng)時工人運動中支持力度最大的兩個戰(zhàn)線都認(rèn)為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當(dāng)時的反動政府，然后建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認(rèn)為，他們認(rèn)為必須要為工人樹立一個綱領(lǐng)，讓他們能夠內(nèi)心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領(lǐng)自然就是《共產(chǎn)黨宣言》。

整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發(fā)我們當(dāng)代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經(jīng)基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們?yōu)楣と穗A級發(fā)聲，寫出了非常多的在哲學(xué)界、經(jīng)濟(jì)界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當(dāng)代青年人去學(xué)習(xí)的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學(xué)家都是在解決怎么認(rèn)識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創(chuàng)見性的。

《青年馬克思》觀后感8

《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會科學(xué)理論的經(jīng)過。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領(lǐng)地位。自此，國際工人運動有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級也作為一個進(jìn)步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的.幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

如果說新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

身為當(dāng)代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時代，我們新青年應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)并實踐馬克思主義，不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的棟梁之材。

《青年馬克思》觀后感9

有這樣一個人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學(xué)生時代的一道必考題；有這樣一個人，你只是常常與他在書本中見面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。

今年是馬克思誕辰200周年，2前的今天，他出生在德國古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。

《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會科學(xué)理論的經(jīng)過。

影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論，如何在當(dāng)局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權(quán)威、并扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領(lǐng)地位。

自此，國際工人運動有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級也作為一個進(jìn)步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的`人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。他，認(rèn)真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

如果說新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

因此在今天，我們完全可以說，中國共產(chǎn)黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。

《青年馬克思》觀后感10

《青年馬克思》描寫了馬克思和恩格斯相識，互相敬佩，并共同奮斗發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》的過程。通過這部電影，“馬克思主義”于我不單單是書本上的文字，更是一幅生動的歷史畫卷。我認(rèn)識到馬克思如何從自己的見識和思考中探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論，如何在社會的阻力下探索真理，如何不畏權(quán)威，扭轉(zhuǎn)空想社會主義的錯誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運動的代表，發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著作！

自此，國際工人運動有了正確的理論指導(dǎo)，而工人階級也作為一個進(jìn)步自覺的階級改變了此后的世界歷史。

馬克思曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻(xiàn)身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的.幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思用他的一生，踐行了這句話。面對當(dāng)局的察禁、生活的艱苦，他不畏艱難，胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習(xí)。

當(dāng)《共產(chǎn)黨宣言》被印出來的那一刻，我不由得感到內(nèi)心澎湃。與我在《望道》中看到的，陳望道翻譯完《共產(chǎn)黨宣言》并打印出來的那一刻奇跡般重逢了。那是馬克思和恩格斯奮斗的結(jié)晶，是共產(chǎn)黨的思想綱領(lǐng)，也是我們黨堅定不移的信仰和為之奮斗的目標(biāo)。如果說新時代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。那么，對科學(xué)社會主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標(biāo)。

《青年馬克思》觀后感11

正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。

影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝，而萊茵省議會認(rèn)定樹枝屬于國有財產(chǎn)，頒布了相關(guān)議會法令，窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅(qū)逐出境，被盧格帶往巴黎，創(chuàng)辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國工人階級現(xiàn)狀，深入貧民窟，并愛上了女工瑪麗，開始了解的貧富雙重狀態(tài)，完成了關(guān)于《英國工人階級狀況》的調(diào)查。

影片剛開始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對后志趣相投，暢飲到深夜，并對蒲魯東的青年黑格爾派進(jìn)行了批判，燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國貴族“特里爾舞會皇后”的非凡之處。電影中后續(xù)的點滴也說明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開的。

恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動家，剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續(xù)幫助恩格斯了解工人階級狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見面，對后續(xù)將“正義者同盟”改名為“共產(chǎn)主義者同盟”,用“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的口號取代“人人皆兄弟”的口號的實現(xiàn)起到了功不可沒的作用。

布魯塞爾，作為比利時的首都，歐盟的主要行政機(jī)構(gòu)所在地，是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地，在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落，體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的無奈，在收到恩格斯的救濟(jì)時對付完上門討債的人后的喜悅，使恩格斯的.形象更加普通化、立體化。

知識界永遠(yuǎn)都會有爭論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場，與馬克思恩格斯的激烈爭執(zhí)，《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對于自我觀點的勇敢表達(dá)。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。

影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾，整個影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情，他們的革命友情創(chuàng)造了歷史，啟發(fā)了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財富。

《青年馬克思》觀后感12

看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國共產(chǎn)黨人理論與實際結(jié)合創(chuàng)造中國奇跡的實踐魅力。

馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學(xué)的理論體系，是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，將馬克思主義與中國的實際情況相結(jié)合，不忘初心，牢記使命。

如果給每個人都貼上標(biāo)簽，馬克思一定是多彩的一個，是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發(fā)展規(guī)律，提出了剩余價值學(xué)說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論，豐富自己的.思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現(xiàn)我國偉大夢想！

紀(jì)念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強(qiáng)大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業(yè)是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運是多么緊密相關(guān)。

作為一名學(xué)生干部，我們在前進(jìn)的道路上要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現(xiàn)出來！

《青年馬克思》觀后感13

不知道最后放的紀(jì)錄片什么意思，是為了平衡一下嗎？

不過其他部分還是不錯的。

我是不懂電影，單純以馬克思主義者的觀點說一下。

早期的馬克思是一個哲人，自由主義者和人道主義者。但是當(dāng)馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判時，我們知道，一切問題的焦點都在所有制結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)關(guān)系。電影正是展現(xiàn)了這個過程。

開篇是非常棒的，林木盜竊案，它好就好在一下子就暴露了馬克思主義的歷史視角。林木盜竊案問題在于，習(xí)慣了中世紀(jì)傳統(tǒng)的農(nóng)民并不知道他們現(xiàn)在面對的不再是只關(guān)心政治統(tǒng)治，戰(zhàn)爭和榮譽(yù)的封建領(lǐng)主，而是資產(chǎn)階級化了的地主。羅馬法賦予資產(chǎn)階級明晰的，絕對的財產(chǎn)觀念。產(chǎn)權(quán)既然歸我，你就不能動分毫。既然我控制了整個社會的經(jīng)濟(jì)權(quán)力，王朝也需要為我說話。

緊接著是歐門-恩格斯工廠，工人階級破壞機(jī)器的反抗和資本對他們生殺予奪的權(quán)力。私有制當(dāng)然不是資本主義的特產(chǎn)，但是私有制依然構(gòu)成資本主義社會的基礎(chǔ)。私有制決定了無產(chǎn)者-私有制的局外人，只在純粹理論上擁有和私有者同樣的權(quán)利-隨時有可能被從生產(chǎn)資料旁邊拉開，拋到街上去。

私有制是一切商品交換的基礎(chǔ)。

私有制是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的核心，如果不談這個，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判就毫無意義。

因此，電影一開始就擊中了全部問題的核心，只是不清楚這是有心還是無意。

接下去就是一段在多數(shù)人看起來可能很平淡乏味，但的確可以看到馬克思思想軌跡轉(zhuǎn)移的過程，從一個批評家轉(zhuǎn)為革命家，從一個哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)學(xué)家（但絕不是研究大家該怎么賺錢的那種經(jīng)濟(jì)學(xué)家，直到今天，資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)依然在按自己的庸俗標(biāo)準(zhǔn)去衡量馬克思）。

電影在細(xì)節(jié)上力圖充填更多內(nèi)容，燕妮和恩格斯的女伴，一個是有偉大精神的貴族，一個是覺醒的.無產(chǎn)階級。鮑威爾，巴枯寧，魏特林，蒲魯東。。。。一整幅歷史畫卷，同時馬克思在與這些人決裂的過程中，實際上也是對自己舊思想的告別。不過遺憾的是對每一種思想電影介紹都很不到位。

最重要的當(dāng)然是恩格斯和馬克思的友誼，就我個人看來，恩格斯的確缺乏馬克思那種卓越的天才，但是在1845-1848年這段時間，恩格斯卻由于自身經(jīng)歷具有比馬克思更高的認(rèn)識，可以說這時候，他是馬克思的引路人，當(dāng)然，同時也是互補(bǔ)。

《青年馬克思》觀后感14

電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當(dāng)時的世界。后來，兩人受托起草“正義者同盟”規(guī)章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫《共產(chǎn)黨宣言》的`偉大歷程。

觀影結(jié)束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時代風(fēng)云、有志青年的聚首抗?fàn)帯⒖缭诫A級的愛情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。

通過觀看電影《青年馬克思》，幫助大家認(rèn)真領(lǐng)會了青年馬克思對事業(yè)、生活、朋友的熱情，以及看準(zhǔn)目標(biāo)、堅持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當(dāng)下青年一代的榜樣，鼓勵社區(qū)青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責(zé)，不斷提高、完善自己，為推動社區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務(wù)，讓轄區(qū)的居民群眾到社區(qū)都切實感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。

《青年馬克思》觀后感15

今天，我們懷著對馬克思的敬仰觀看了 《青年馬克思》，受到了一次馬克思主義的再教育。這部電影描述了馬克思在1843年至1848年間的生活片段，還原了 《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程;描寫了馬克思通過自己的所見所思，探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論，在當(dāng)局的查禁和社會的阻力 下探求真理，扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯誤指導(dǎo)，最終團(tuán)結(jié)了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領(lǐng)地位。

看完影片感受體會較深的有兩點：一是雖然馬克思顛沛流離、貧病交加，他仍初心不改、矢志不渝，胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰、為人類解放不懈奮斗;二是馬克思與恩格斯之問的革命友誼和親密合作。正是馬恩的合作，才能使他們?nèi)ふ腋蟮牧α縼砀母镞@個世界，才有《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，才最終形成了馬克思主義。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，要學(xué)習(xí)馬克思不忘初心，牢記使命，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍的'精神;要透過馬克思的生平，從中學(xué)習(xí)與感悟馬克思的光輝人格和崇高境界，不斷汲取強(qiáng)大的精神力量，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身;要把“為共產(chǎn)主義 奮斗終生”的入黨誓詞，化作努力發(fā)揮余熱，為社會多做貢獻(xiàn)的動力，我們雖然已經(jīng)退休，但思想決不能落伍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論和文化知識，在今后的學(xué)習(xí)和生活中做一個有益于國家、有益于社會、有益于人民的人。

《青年馬克思》觀后感

2018年5月18日下午，我單位組織全體職工觀看《青年馬克思》這部影片，以前總提及馬克思主義，對于這個詞組很熟悉，但熟知并非真知，這次通過觀看影片，使我有了更深一層的理解和體會。影片從一群資本家追打在森林里撿木材的人們開始，講述了馬克思與恩格斯從不愉快的相遇到互相賞識，成為知己，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的初衷而堅定信念，艱苦奮斗。馬克思對事業(yè)的追求、對家庭的責(zé)任、對朋友的熱情和敢于對錯誤的批判都值得我們學(xué)習(xí)和敬仰。

馬克思主義是留給我們最有價值、最具影響了的精神財富，揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就堅定不移的把馬克思主義作為指導(dǎo)思想，它是我們的強(qiáng)大思想武器，是一條正確的道路。

我作為新時代的一名普通的共產(chǎn)黨員，將始終堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用自己的智慧和信仰成為馬克思主義的踐行者，成為中國共產(chǎn)黨的擁護(hù)者，成為不忘初心，牢記使命的，實現(xiàn)中國夢的奮斗者。

2018年5月18日