第一篇：《3歲決定孩子的一生》讀后感

《蒙臺梭利早期教育法》讀后感

蒙臺梭利認為，兒童具有巨大的潛能，他生命的發展是走向獨立。通過具體的練習如生活基本能力練習、五官感覺練習、智能練習（語言、數學、科學）等形式，形成健全人格的基礎。蒙臺梭利教育法的獨特魅力源于對兒童的充分研究與了解，遵守兒童的敏感期，激發兒童潛能，在寬松、愉快的環境中發展孩子獨立、自信、專注、創造等能力，為將來孩子的成長打下良好的素質基礎。蒙氏教育法遍及歐洲大陸，也走向了世界，蒙氏教育法推廣百年取得了豐碩的成果，其理論不斷完善和發展，得到世界各地幼教界的普遍推崇和認同，在美國、歐洲、日本、新加坡、澳大利亞等學前教育發達國家極受關注，蒙臺梭利學校已遍及一百多個國家。

從發展的觀點出發，蒙臺梭利認為'兒童是一個發育著的機體和發展著的心靈；兒童發展的時期是人的一生中最重要的時期。幼兒處在不斷生長和發展變化的過程之中，而且主要是內部的自然發展。在這個連續的自然發展過程中，幼兒的發展包括生理和心理兩方面的發展。在蒙臺梭利看來，幼兒身體內含有生氣勃勃的沖動力。正是這種本能的自發沖動，賦予他積極的生命力，促使他不斷發展。一是主導本能，這種本能對于處在生命初創時期的嬰兒提供指導和保護，甚至決定物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過不斷的工作在進行創造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環境。

在心理方面，幼兒心理發展既有一定的進程，又有隱藏的特點。蒙臺梭利認為，幼兒是一個“精神（心理）的胚胎”。因為每一嬰兒都有一種創制本能，一種積極的潛力，能依靠他的環境，構筑一個精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個幼兒的精神也各不相同，各有自己的創造性的精神。

在蒙臺梭利看來，在幼兒的心理發展中會出現各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強烈程度去接觸外部世界。在這時期，他們對每樣事情都易學會，對一切充滿了活力和激情。”而人的智力發展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎上的。

1．秩序的敏感期 從出生的第一年就出現一直持續到四歲。這是幼兒的一種內部的感覺，以區別各種物體之間的關系，而不是物體的本身。

2．細節的敏感期 幼兒在2-3歲時會表現出對細節的敏感，他的注意力往往集中在最小的細節上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。

3．協調性敏感期 這是在幼兒發展中最易觀察到的一個敏感期。幼兒通過個人的努力學會走路，并逐漸取得平衡和獲得穩健的步伐。應該在2到3歲時出現。

4．觸覺敏感期 幼兒會朝著外界的物體伸出小手。這個動作的最初推力代表幼兒自我進入外部世界之中。正是通過手的活動，幼兒才能發展自我，發展自己的心靈。

5．語言的敏感期 2個月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環境中聽到的。當他說第一句話時，并不需要為他準備任何特殊的東西。在蒙臺梭利看來，語言能力的獲得和運用，是幼兒智力發展的外部表現之一。

蒙臺梭利強調指出，應該注意幼兒的心理發展和生理的發展之間的密切的關系。她說：“如果心理的壓抑會影響新陳代謝，并因此降低了一個人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會發生，富有刺激的一種心理體驗能夠增加新陳代謝的速度，并因而促進一個人的身體健康。”

蒙氏教育的原則：以兒童為主 ——為的孩子打造的一個以他們為中心，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”。

充分的教具提供 —— 孩子是靠感官來學習的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發他的內在潛能。所以，設計一個適合孩子的生長環境，應該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發他自我學習的樂趣。

不“教”的教育 —— 反傳統以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學習環境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動去接觸、研究，形成智慧。

把握敏感期的學習—— 0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會出現對不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺梭利科學幼教法強調掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學習。

蒙臺梭利教育擁有一套蘊含無限教育價值的學具，這套學具利用幼兒感覺的敏感性，透過可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復練習的特性，所有學具幼兒可以反復操作，滿足幼兒生理心理上的需要。

教師居于協助啟導的地位 —— 教師必須放棄傳統自以為是的教育方式，而是從旁適時地給予兒童協助與引導，讓兒童成為教育的主體，使他們動頭腦、有智慧。

父母才是真正的關鍵 —— 孩子的教育，并不只限于學校一隅，整個社會環境的影響，更是無所不在。在心愛樂園的親子課堂中，家長不僅可以學到先進的教學理念與教學方式，還可以和寶寶一起上課，在課程中增進親子感情。

感官教育在蒙臺梭利教育體系中占有重要的地位，并成為她的教育實驗的主要部分。在她的著述中，有大量篇幅專門論述感官教育訓練、運動訓練與智力發展以及感官教育與紀律教育、知識、技能的培養的關系和密切的聯系。她認為感官教育的主要目的是通過訓練兒童的注意、比較、觀察和判斷能力，使兒童的感受性更加敏捷、準確、精練。在蒙臺梭利看來，學前階段的兒童各種感覺特別敏感，處在各種感覺的敏感期，在這一時期如過不進行充分的感覺活動，長大以后不僅難以彌補，而且還會使其整個精神發展受到損傷，因此，在幼兒時期進行各種感官教育顯得至為重要。同時她認為，感官是心靈的窗戶，感官對智力發展具有頭等重要性，感覺訓練與智力培養密切相關。再者，她還認為，人的智力高低與教育有較大關系，通過感覺教育可以在早期發現某些影響智力發展的感官缺陷，并及時采取措施，使其得到矯治和改善。

蒙臺梭利的感覺教育包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺和味覺等感官的訓練。視覺訓練在于幫助幼兒提高度量的視知覺，鑒別大小、高低、粗細、長短、形狀、顏色及不同的幾何形體；觸覺練習則是幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙，辨別溫度的冷熱，辨別物體的輕重、大小、厚薄；聽覺訓練是要使幼兒習慣于區分聲音的差別，使他們在聽聲的訓練中不僅能夠分辨音色、音高，還能培養初步的審美和鑒賞能力；嗅覺和味覺的訓練則是注重提高幼兒嗅覺和味覺的靈敏度。蒙臺梭利希望通過這一系列的感官訓練，使幼兒成為更加敏銳的觀察者，促進和發展他們一般感受的能力，并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準備狀態，以完成諸如閱讀、書寫等復雜的動作，也為將來進行數學的學習打下基礎。

蒙臺梭利的感覺教育遵循著一定的原則和方法。她認為，感覺教育的實施應該遵循循序漸進的原則，并且她提倡幼兒根據自己的能力和需要進行學習，使幼兒在感官訓練中通過自己的興趣去進行自由的選擇、獨立操作、自我校正，去努力把握自己和環境。所以，在蒙氏的教育教具中都設有專門的錯誤控制系統，使兒童在操作過程中能按照教具的暗示進行“自我教育”。

蒙臺梭利感官訓練

1、感官訓練的目的在培養幼兒感覺的敏銳性

不論是在家庭中的嬰孩或進入幼稚園的幼兒，不但應該把感官訓練列為首要項目，更應該在過程中不斷地求其更精確、更敏銳，使幼兒的視、聽、嗅、味、觸覺都能夠靈敏而精確。借以讓幼兒認知、辨異等潛能得以充分發展，進而產生分析、綜合、研判等更高層次的思維能力和行為基礎。

2、家庭中感官訓練的著眼

父母對幼兒在家里實施感官教育，除了達成前述的“目的”以外，還要有四個著眼：(1)是培養幼兒良好的“認知習慣”，不要稻栗不分，“馬馬虎虎”。(2)“循干追根”，要有系統，不要雜亂無章。(3)是簡單明了，不要復雜。(4)是配合學校，除了“銜接”外也要“延深”。如此才能不只僅使“耳聰目明”，更能養成不斷增進感官敏銳，精確的觀察能力，也會同時培養了條理分明的認知習性。

3、感官教育的三大原則

父母縱然不是幼教專家，但卻是孩子的第一位啟蒙老師，對孩子的教育若能堅守下述三個原則，依然能收到良好的效果。

(1)堅持蒙氏的原理：讓孩子自由地適應，你只為他準備環境，和誘導他去接觸你所設計過的教具（一般人所謂的益智玩具）。千萬不要操之過急，給孩子訂下“教”他的進度，以免孩子被“盯”得厭惡學習，害怕你來“教”他。

(2)銜求品名（形狀、顏色、名稱、用途等）的認識，再逐漸進入確實、精細的程度。

(3)由聽（媽媽講說）到看（實物接觸），并充分利用五官，再進入手腳“做”的階段。如此方有最好的教育效果。

蒙氏早期感官訓練的學習三階段

學習分三個階段的目的，是要幫助幼兒對教具有更好的認識，可以讓你了解幼兒能把握多少吸收多少，才能落實你的訓練。

這三個階段的學習方法，必須用于所有的每一個教具的介紹，也可以用于識字教育上。當你要開始示范任何一種教具，須指示幼兒用不同物體加以比較，才能得到正確的認知。例如：大－小、大－較大－最大、大－稍大－較大－很大－最大；小－較小－最小小－稍小－較小－很小－最小；至于長－短、輕－重、粗－細、硬－軟等等，也是逐次漸進的做精確的認識。凡物體的感性層次，都要讓孩子從五官的接觸，到心智的刺激，逐次地、確實地得到深刻的印象。

這樣“做”是讓孩子聰明、精靈的基本方法。父母親要有計劃地去做，有耐性有恒心地去做。說起來容易，做起來卻不簡單，更應知道，年齡越小的孩子越不容易集中心智，所以也就越要講求方法，才會收到效果。但，千萬不要操之過急，讓孩子有厭煩的感覺。以上所說，是感官教育，由物體性質的直接認知到“量”和“比較觀察”的間接培養，是要從一歲到四歲都要下功夫的。

至于感官認知，學習三階段的次序和具體做法，是按以下的次序進行：

第一階段：本體的認識──其目的是在建立實物和名稱之間的關系(先由物體──名稱)譬如家中用的由小到大，可以裝在一起成套的糖果盒，就是很好的教材，父母親用雙手拿起整個盒子向幼兒說：“這是紅圓形的糖果盒。”反復地說到你覺得你的孩子了解了“物體”和“名稱”之間的聯合為止。

第二階段：對照物的認識(由名稱到實物)。母親要確知前一階段的效果如何，就對幼兒說：“請把那個紅色糖果盒拿給我。”一面以期待的眼神盼望幼兒正確地拿給你為止(當然你必有兩個以上不同顏色的盒子)。

第三階段：類似物間的辨別(事務的確認和辨異)──當幼兒已經了解紅色糖果盒和記住了這個名稱之后，就指各種類似物問幼兒說：“這叫什么？”他應該答出正確的名稱“這叫×××”。假若答不出了，再幫助他反復說到會了為止(這樣也同時訓練了語言發展)。以上這些原則或過程，說起來簡單，做起來卻不容易，第一要站在幼兒的立場來看，卻是極為新鮮但頗困難，因為小頭腦中對于紅色盒子、糖果，都不一定有深刻的印象。所以父母要有百分的耐心，十分的用心來做這件事才行。此外，在你計劃安排你“親職教務”的時候，必須注意你孩子的年齡，和他心智發展的程度，應該依期年齡層次的感官發展的敏感狀況，和孩子的實際情況，而適慎地思考策劃，千萬別著急！同時也要記住，現行的每一步驟，都關系到下一個步驟的進行；所以必須按照進展程度的模式去進行。

蒙臺梭利教學法是一種全面提升兒童素質，發展兒童潛能的教育方法。她巧妙的利用兒童自身的成長要求，在不損害兒童自由與快樂的前提下實現教育的目的。蒙臺梭利認為兒童存在著與生俱來的“內在生命力”，這種生命力是積極的、不斷發展的、具有無窮的力量；而教育的任務是激發和促進兒童的“內在潛力”的發展；兒童不是成人灌注的容器，也不是可以任意塑造的泥和蠟，教師和父母必須認真研究、觀察兒童、了解兒童的內心世界，在兒童自由與自發的活動中，幫助兒童獲得身心發展。據此，蒙臺梭利為學前兒童設計出一整套有效引導兒童迅速成長的訓練方法。

蒙臺梭利把幼兒學習活動稱為“工作”她認為工作使兒童肌肉和肢體動作協調，手腦并用，促進身心協調發展。通過兒童自由選擇工作，獨立操作，專心致志，從而磨練了幼兒的意志，增強了自制力、勇氣和自信心，培養了獨立自主精神，并且受到了嚴格的紀律訓練，同時也滿足了兒童的心理需要。蒙臺梭利教育發妥善解決了孩子的紀律問題。通過兒童連續完成手頭分級推進的工作，兒童完善了自己，磨練了自己。隨著能力的增長，兒童滿足其愿望的自由度也增加了，兒童的紀律與自由意識也獲得共同成長。

蒙臺梭利非常重視兒童智力早期開發，但是反對教師為中心的填鴨式教育，蒙臺梭利學校主張以自我教育為主，在教育活動中，兒童是主體、是中心，主張從日常的訓練入手，配合良好的學習環境，豐富的教具，讓兒童自發的主動學習，獨立思考，自我發現，自我教育和成長。教師和家長只是兒童活動的觀察者和指導員。這種教師不教，孩子自己探索的教育模式比灌輸式教育其效果要好得多。蒙臺梭利班的孩子在6歲前不但輕松、愉快地掌握了閱讀及計算的基本能力，還掌握了相當多的自然知識，而且更重要的是對學習產生了濃厚的興趣。

蒙臺梭利有一個重要的發現，即兒童智力發展的“敏感期”問題，這對兒童早期教育具有重要意義。蒙臺梭利發現兒童在6歲之前的不同階段對語言動作、細節、程序、閱讀、書寫等會分別表現出強烈的敏感，這段時期相關的學習十分容易、迅速，是教育的絕好機會，但是這段時間過后，這種強烈的興趣就會消失。抓住時機，進行教育就可以奠定孩子一生的發展基礎。

蒙臺梭利教學法乃是意大利第一位女醫學博士瑪麗亞?蒙臺梭利女士（Maria Montessori)所提倡的教學方法、著重于孩子秩序感、專心度、手眼協調和獨立能力的培養。在教室中就像一個溫暖的“家”、而孩子來到學校也只是從自己的家庭到另一個“家”、養成孩子喜歡上學、喜愛學習的態度。

一、日常生活教育：訓練孩子日常生活自理能力、以培養獨立、自主的人格和良好 的習性。

二、感官教育：孩子藉由感官教具的杰作、可精練孩子的視覺、觸覺、味覺、嗅覺，使孩子五官更敏銳、進而更聰明有智慧。

三、數學教育：由少至多量的比較，最后引入加、減、乘、除等具體操作，而進入四則的運算、建立教學基礎。

四、語文教學：蒙臺梭利博士發現兒童語言的敏感期在六歲之前；因此我們不但強調母語教學、同時培養多種語言、特別是英語的發展。

五、文化教育：在蒙臺梭利的教室里配備了動物、植物、歷史、地理、天文、地質等玩教具，讓孩子學習如何照顧動物、植物，了解自己所居住的大環境、了解宇宙萬物的奧秘、認識各種礦物等。

蒙臺梭利方法論

（一）設計環境

遺傳無法完全決定人一生的智或愚，后天的環境對人出生后的智能發展才有著大部分的影響。

蒙氏說：“環境就像人類的頭部，影響著孩子的整體的發展。”上述的兩件事實，我們在前面第七章已經分別敘述過，蒙臺梭利教學法的首重環境，就是基于同樣的認識。基本地來說，蒙臺梭利教學法包含了四大要素──環境、教具、教師和兒童。其實綜合起來，它們應該是一個整體教育“孩子”的環境。

硬體設備（和附近的環境）“教育環境” 教具 老師（導師）孩子 在一個完美的環境中，除了有方便孩子的“硬體設備”──慎重選擇過的“教材、教具”（靜態）：還要有嫻淑慈愛的“導師”，在其中擔任設計教材和誘導孩子學習意愿、以及在兩者之間扮演溝通牽引的角色；當然還有主體人物──充滿活力和學習意愿的“兒童”（動態）。

關于如何設計一個幫助兒童能夠良好發展的環境，蒙氏說的最具體的就是：“兒童之家”。我們現在就簡單扼要地介紹給中國的母親們。

1、它必須像個家

蒙氏說：“所謂‘兒童之家’是指能夠供給孩子發展機會的環境（注：不要誤會為孤兒收容所），這種學校并沒有一定的規格，可以按經濟情況與客觀環境而定。”

“不過它必須像個家。”也就是說，不能光是一兩間同樣大小的教室，必須有幾個房間，有庭院，院子里有遮風避雨的設備??孩子可以在戶外活動，讓他們放些自己喜愛、自己照顧的小花小草、小動物、小擺設。

“家”中的主要房間是智力活動的“工作室”。另外，再配上較小的浴室、餐廳、會客室、健身房、休息室等讓孩子活動和生活的空間。

當然，像臺北這寸土寸金的地方，生活居住空間狹小，不是每個父母都擁有如此庭院式的房子，所以只要是你能給孩子一個溫暖的家庭氣氛，為他安排一間“工作室”，陳設些經你慎選的益智玩具（最好不要市上的電動玩具）以及他的“工作”成績；另外的一間是專用的臥室兼起居室。并且要常常帶他到野外去踏青，以補沒有院子的不足，這樣也就是一個很好的蒙臺梭利教育環境了。

2、以幼兒為中心

家中設備的主要特色就是，一切以孩子為主。不但教具內容要適合孩子智力發展的階段，所有的硬體設備也都以孩子的高度為標準，因為在兒童之家內，一切事務都由孩子們自己動手。

3、從最簡單的說起：

食：吃飯的桌、椅、匙、抹布、手布??等，都應適合孩子的尺寸，你只要設想：從孩子一上飯桌，到吃飯完后下桌的中間會經過哪些手續？而哪些是過程中所需用的物品？以及它們的大小、輕重等等，都必須是適合孩子能夠使用的。

衣：是否已為他安排了一個高度適中的衣柜，讓他可以輕易地打開，將自己的衣物放入、掛好??

住：假如家中有六、七個月大的嬰兒，你是否能為他安排一大片可供他爬的空間（或客廳改造，臥房改造），至于到嬰兒會走以后，客廳、臥室都應特別設計，隨孩子的成長而準備、改變??。

行：除了為他安排了各類適用的小鞋外，是否在門外安排了一個空間，可讓他把自己的鞋子放整齊??。為什么要以孩子為中心設計環境呢？因為我們的安排，不是只看見近程目標（適合他活動），而是為了培養他能夠一切自己動手，不會依賴他人的“獨立”性格。我想說一句不客氣的話，現在大部分的媽媽往往太小看了自己的孩子，以為她二歲半的“寶貝”什么都不會，其實，他不但會自己擦鼻涕、折衣服、脫鞋子，還會打掃環境呢！

關鍵就在你是否大膽和耐心地給過他機會“自己做”，而且曾否成功地引導過他。

4、布置要安全、美觀、有秩序

至于所有的硬體安排，必須要注意到安全性，例如：你給孩子用的椅子，應避免用夾層的，因為孩子還無法控制重量，一不小心就容易被夾傷，最好是固定型的。陳設的架子是否穩固，門是否釘牢等等，都是大人必須細想周慮的重點。

要想吸引小孩子的注意力和養成他愛好整潔的習性，設備布置的美觀與否也是重點之一。應該要樸實亮麗，而不是“昂貴的，就是最好的”，太過的奢華耀目或復雜靈巧對孩子并沒有好處，只會分散他們的注意力。“有秩序”，并不只是說每樣東西都有條不紊。而是更進一步地指陳設的順序，都經過大人考量過小孩的接受程度、需要，使用上以及歸還是否能夠方便而言。因為秩序對幼兒的意義重大，幼兒會在有秩序的環境中，容易經由“自己的觀察”，找出自身之外物與物以及自己和它們之間的關系，借以促增心智的吸收。同時，有秩序、愛整潔的習性，也都是經由美好的環境而培養的。

總之，預備好的環境應也是具有文化素養的地方。

它能

1.充分發揮孩子的生命力。

2.保護孩子，給他安全感。

3.供給孩子自由活動的場所。

4.美。

5.有限制──主要目的是讓孩子適應，而不是因為好奇而吸引他。

6.有秩序，要隨孩子成長的需要而有漸進地變化。所以要給孩子智能上的啟發，環境中的設計和整備是第一步要您下番功夫的。

（二）導師

由于蒙臺梭利教育法是以“兒童為中心”，迥異于傳統幼兒教育的以老師為中心。所以老師就不再是一個站在黑板前面大聲呼叫，發號的權威角色了。他不會以“灌輸”知識給孩子為教育目的，反而是居于“幫助兒童生命成長”，設計、指導孩子自己學習的客觀立場。

以啟發和誘導為手段，而讓孩子樂于自由、自動地去動腦筋，使智力和體能不斷地增長。所以，蒙臺梭利的“老師”在“實驗兒童之家”稱之為“導師”（在日本稱之為“指導員”或“導員”。由于此書是針對母親而寫，所以此章中所述的導師都是由母親在家里代替）。

1、他必須懂得蒙臺梭利的教育原理和教學方法

我們說蒙氏是一個實踐家，因為她會將理想化為方法而付諸實踐；我們又說她是教育家、科學家，因為她用觀察的方法，發現了《童年之秘》（意指童年成長的奧秘。這是蒙氏理論的名著），替孩子找出了教育的根據點。

正因為蒙氏實踐理想和方法的“教具”，是根據對“兒童的發現”（意指蒙氏對兒童的發現，亦為名著）而設計的，導師假如不明白這個道理，便會一成不變地、機械式地指導兒童，反忽略了兒童內在的需要和因他們成長的法則和個別的差異，而造成不合理、無效果的干預行為，甚至對孩子造成傷害。

此外，她也要熟悉蒙氏的教育方法。例如：家庭主婦想將一塊豬肉切絲，假如她能細細地觀察了它自然組織的紋路，懂得運用適當的刀法，就可以順利而且漂亮地切出一條條肉絲；反之，如果拿起刀就亂切一陣，結果的不順利與難吃是可想而知的！

懂得原理和方法的導師，在指導兒童學習的“工作”時，會深知“它”其中的目的、程序與啟、導之間的變化；她會懂得孩子內心的意識，和學習的能力與自然的限制；以及什么年齡，什么心態應該給他什么東西，而予以正確地指導，才會有效地幫助他們的身心能夠正常發展，并提高其智能潛力。

2、要懂得如何操作教具

兒童借著教具獲得智力與體能上的開發，而教具的介紹，必須靠導師適當地提示，所以導師是一個非常重要的媒介人物。

她不但能“簡易”、“簡潔”與“客觀”地示范給孩子“教具”的使用方法；還要能隨時了解孩子對此項教具的反應，以決定啟發他繼續操作或誘導他暫時停止。

她還要虛心認真地觀察面前“這個”孩子內心的需要和限制（尤其心智和體能的）。同時也能真正地懂得什么是“以孩子為中心”！例如：不用強迫式的語氣命令他這樣、那樣地去做；會蹲下來與孩子說話，不采取高倨姿態；示范時能輕聲細語，動作輕慢而利落等等；這些細微的地方，導師也都必須注意，才能讓孩子明明白白地領受，高高興興地“工作”（學習）。

3、導師的綜合特質

她要很有耐心地觀察孩子，關心他們的需要，是一個細心的“觀察者”；她能根據觀察所得，設計出適合孩子成長的環境，是一個教材、教具和良好氣氛的負責“準備人”；孩子如何和環境接觸，他能居中協調與引導；更是一個孩子學習“靈感”的“啟發者”，與轉變“頭腦”的“誘導人”。他要能保證這個環境，維持環境的完整，讓孩子的每一次接觸，都是完整的學習。這些特點，是幼教導師都應具備的素質。此外：還有一件最重要的事——導師本人須時常保有謙虛的下臺心態。有許多大人常存著些老氣橫秋的態度，比如說：自以為是。這在蒙氏教室里，是一個相當大的“障礙物”，因為它遮蔽了導師對兒童的認識，容易導向武斷與強行方法上的錯誤。所以在蒙氏教育里，“大人”也是受教的一環──所謂活到老學到老。導師必須具有謙卑、仁愛之心，要能改變個人傳統“唯我獨尊”或孩子無知無識的不良舊觀念；重新認識兒童是潛力無窮，前途遠大的“未來才俊”；并且要以兒童為師，才能當一個成功的新幼教導師。

4、具有成功的啟發技巧

“啟發式教學”的標語，幾乎在每一張幼稚園的招生簡章上都能看得見。但是媽媽們得小心，以大人為中心的啟發，仍舊是依成人的主見“傳授些知識給孩子，讓他們被動地去領悟、記憶或模仿”，完全不同于蒙氏教育里的“讓孩子們自己去打開吸取知識的靈窗，運用自己的思考，而日新又新”。讓我們從一句問話中來體會這種不同（當然，得視兒童發展的程度來發問）：▲傳統式：小明，你看看這兩個球有什么不一樣？哪一個是大的？哪一個是小的？

▲蒙氏：來！小明，摸摸看這兩個球，你發現了什么？前者的問題，局限性大，而且早已規定好兒童必須回答些什么問題。后者的彈性非常寬，他不僅要小孩親自摸摸看，去體會感覺，更將問題的限度放到最大，孩子可以靈活運用自己的腦子，發現事物的種種不同和奧妙。再來，前一個問題，是老師“期待”的有限答案；后一個問題，是讓孩子自己去“發現”各種的答案。觀點與立場，是多么大的差別呀！

如何啟發孩子，是一件頗難的工作，需要相當多的思考與技巧，經驗的累積與專業性的訓練，都是不可缺乏的修練。但假如您是一個新手，無法拿捏其中的訣竅，要心里擺著一個譜：“以孩子為中心，讓他去動頭腦”，話出口前也先細細咀嚼再三，時日一久總可以揣摩得到其中方法的！

5、具備愛心、耐心

雖然兒童在本能上有與生俱來的“內在的動機”，會驅使他（她）們自動地去接觸環境、喜愛環境，以及各形各色的教具；但如果沒有老師用她們的“愛”去關注和啟發，兒童的學習興趣，便難以持久而“見異思遷”，而使得蒙氏倡稱幼兒成長的“工作”（指兒童自己去接觸環境，實際地去操作教具而求長遠的工作），變成一般成人眼中所謂的“游戲”；意義和效果就完全變質了。所以有愛心、耐心、高度教育修養的導師，才能使孩子的智力與體能得到有秩序、有層次的發展。

（三）教具

▲小明拿著一盒積木，蹲在地板上，一塊接一塊地往上堆，五顏六色，美麗極了，就在堆完了一座“城堡”后，他將積木往地板上一扔，頭也不回地走了！

▲小華拿了一塊地毯鋪在地板上，又從架子上將十塊粉紅塔由小到大，一塊塊地取了下來，放在地毯的上方，他坐了下來，找出最大的一塊，放在第一層，接著又找出了次大塊，將它放在最大塊的上方于是，他以同樣的方法，一直做到最小的一塊也完成，又用手檢查了一下是否整齊。做完后，他又一塊塊地放回架子上，地毯也收好。

注意到沒有？這兩種活動有什么不同？為什么小明玩的，我們稱為“玩具”？小華玩的，我們稱為“教具”？

1、教具與玩具的不同

“教具”帶有“教育”的功能，所以它具有嚴肅的意義，不能隨意地被安置在廚房或者客廳；也必須有專屬的“活動室”，與特定的使用規則，如此它的功能才能被尊重。再來，由于教具具有特定的教學作用；例如粉紅塔，為了讓孩子能以觸覺與視覺來分辨大小，所以在顏色上也就設計成單一化，目的在造成注意力的集中，而不會為其他因素所干擾。但是，在孩子能完全地熟悉這個基本功能后，它能被允許與他種教具變化地使用。

教具具有教育孩子了解大小、輕重、高矮、乃至最大、次大??至最小，讓孩子能產生次序、順位等等“秩序”感的教育特質；這種特質不只顯現在教具物的本身，也旁及到外圍的一切行動。所以，使用者必須有秩序地取下教具，有次序地歸位以及要的尊重它、維護它的素養。在這樣教養下的孩子，長大了就會尊重“長幼有序”和“先來后到”等社會倫理和社會秩序。

至于玩具就不一樣了！玩具的制造，雖然有些也帶點教育意義，卻不是十分明顯，它的大部分目的只是想利用小孩子的好奇心，想賺媽媽荷包中的錢，而媽媽為了暫時免除孩子的糾纏，或是爸爸想同時滿足孩子和太太的要求，也就不惜花費地買回家去。但孩子玩了不久，就想要了解為什么那輛小汽車，既沒有司機也不會掉下玩具盒子外面去？自動會轉頭，好像輪子上有眼睛？比爸爸還能干！究竟有什么道理？想問明白，卻常為難了媽媽；媽媽推爸爸，孩子卻等不及，只好動手自己拆，不到兩天，“玩具”成了廢物；仍舊滿足不了孩子的好奇，而且引起一連串的后遺癥，如孩子輕視爸、媽無能，既不能給他滿意的解答，又不能替他修復玩具，于是纏著、哭著又要買更“好玩”的。造成媽媽買也不是，不買，孩子的哭功、纏功更加煩人??所以說，玩具無法滿足孩子的道理也在這里呀，它蘊含不深的教育意義是無法帶給孩子們成長的！

自由是蒙臺梭利教育方法的基本原理。蒙臺梭利稱她的教育方法是“以自由為基礎的教育法”,又被稱為“自由研究的教育。”因此，把握“自由”的內涵，是了解蒙氏教育法本質的前提。

（1）、關于自由。蒙臺梭利認為，自由是兒童可以不受任何人約束，不接受任何自上而下的命令或強制與壓抑的情況，可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。生命力的自發性受到壓抑的孩子絕不會展現他們的原來本性，就像被大頭針釘住了翅膀的蝴蝶標本，已失去生命的本質。這樣教師就無法觀察到孩子的實際情形。因此，我們必須以科學的方法來研究孩子，先要給孩子自由，促進他們自發性地表現自己，然后加以觀察、研究。這里所謂的給孩子自由，不同于放縱或無限制的自由。蒙臺梭利說：“讓孩子學會辨別是非，知道什么是不應當的行為。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動，都要受到嚴厲的禁止，逐漸加以根絕。必須耐心地輔導他們，這是維持紀律的基本原則。”事實上，放縱孩子絕對不能得到真正的自由。

（2）、關于紀律。蒙臺梭利認為紀律是一種積極的狀態，是建立在自由的基礎之上的。一個人如像啞巴那樣的安靜，像癱瘓的人那樣的一動不動，不能算是有紀律的。積極的紀律包括一種高尚的教育原則，它和由強制而產生的“不動”是完全不同的。她說：紀律的培養不能靠宣傳和說教，也不能靠指責錯誤，而是在自然的活動中發展起來。重要的是使兒童在活動中理解紀律，由理解而接受和遵守集體的規則，區別對和錯。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。一個有紀律的人應當是主動的，在需要遵守規則時能自己控制自己，而不是靠屈服于別人。在蒙臺梭利早教之家的活動室內，允許兒童自由地活動、交談、交換位置，甚至也可以按自己的意愿移動桌椅。在教室里的兒童有目的、自愿的活動，每個人忙于做自己的工作，安靜地走來走去，有秩序地取放物品，并不會造成混亂。因為他們懂得安靜和有秩序是必要的，并且知道有些活動是被禁止的。兒童在這種環境中逐漸成長，自然會注意自己的行動。長此下去，就會養成守紀律的好習慣。

蒙臺梭利早教之家十分重視環境，“在我們的學校中，環境教育兒童。”并認為環境是重要的保育內容，而且保育方法的許多方面亦由環境決定。兒童需要適當的環境才能正常地發展，完善其人格。然而，多數兒童在一般情況下并不是生活在適當的環境中。兒童天性親近自然，但是，伴隨著文明的發展，自然卻距離兒童越來越遠了。他們居住在以成人為本位的世界中，身邊的一切對他們來說，其規格、重量及形態都是不完全相適宜的，難于隨心所欲地操作。“有準備的環境 ”是為了讓精神處于胚胎狀態的兒童能夠順利成長，將秩序與智慧等精神食糧的環境預備好。對六歲以前的兒童而言，成人的環境與兒童的環境在大小及步調上相差懸殊。因此兒童在活動時須時時依賴成人協助。但是，兒童一直依賴成人的協助便無法完成應有的成長，不能支配自己的生活、教育自己、鍛煉自己。如果沒有理想的環境，兒童就無法意識到自己的能力，這樣永遠無法脫離成人而獨立。因此，蒙臺梭利早教之家根據兒童六歲以前的敏感期和吸收性心智，創設一個以兒童為本位的環境，讓兒童自己生活。這個環境是“有準備的環境”。其意義并不僅是環境，而且是兒童不久將要面臨未來世界及一切文化的方法和手段。因此，它必須具備如下條件：

（1）、充分發揮兒童的節奏與步調。兒童與成人在心理和生理方面差異懸殊，成人在一小時內的認知和感覺與兒童所經驗到的截然不同。兒童以其特有的步調感知世界，獲得很多成人無法想象的事情。兒童特有的節奏已成為他們人格的一部分。成人在復雜、多變的文化環境中生存時，必須愈加保護兒童特有的“節奏或步調”所需的環境。

（2）、給兒童安全感。人類的孩子比其他動物的成熟來得遲，因此他們更需要庇護。當孩子的身體感到危險時，用溫柔、鼓勵的眼神關愛孩子，才能使他們自由、奔放地行動。

（3）、可自由活動的場所和用具。兒童必須依靠運動來表現其人格。尤其是他們的內心，一定要與運動相結合，才能夠充分獲得發展。因此，需要讓兒童持續接觸東西—收集、分解、移動、轉動、變換位置等可自由活動的用具和場所。

（4）、美。美對兒童是非常具有吸引力的，兒童最初的活動欲是因美引起的。所以，在兒童周圍的物品，不論顏色、光澤、形狀都必須具有美的感覺。

（5）、必要的限制。兒童的周圍不可有太多的教材或活動的東西。太多的東西反而使兒童的精神散亂迷惑，不知該選擇何種教材或從事何種活動。以至不能將精神集中在對象物上。為避免兒童做不必要的活動，而導致精神疲憊、散漫，教材及活動必須有某種程度的限制。

（6）、秩序。兒童的秩序感以兩歲為高峰，其后的數年間，兒童的秩序是極特殊的。這個時期秩序感與兒童的關系就像魚和水、房子與地基。事實上，兒童會以秩序感為中心，運用智慧進行區分、類比的操作，將周圍的事物加以內化。要是沒有秩序的話，一切事物將產生混亂，兒童會因而失去方向感。所以，秩序必須存在于有準備的環境中的每一部分。

（7）、與整個文化有連貫性。所謂“秩序存在于有準備的環境中的每一部分”，就意味著秩序應包含于拓展兒童智慧的教材中。這種秩序可使兒童向真實且正確的“工作”去努力，也就是兒童能真正認真的去進行“真實的生活”。能夠獨立專注于自已世界內活動的兒童，才能真正在下一個階段的成人世界中活動。而秩序應表現在“有準備的環境”中與成人的文化世界相連貫。

讀了這本書，我們都會對多托麗莎?瑪麗婭?蒙臺梭利，一位科學家，一位人類的朋友的熱情，耐心和創造性的洞察力表示敬佩。

第二篇：3歲決定孩子一生讀后感

3歲決定孩子一生讀后感

吳慧潔

我讀了《3歲決定孩子的一生》這本書，對我啟發很大，原來孩子在每個成長期都有敏感期的，比如我家的寶寶對座位擺放的位置特別敏感，我們吃飯的座位是固定的，吃飯的時候必須自己坐自己的位置，不可以換位置坐，如果有哪個人換了位置，她就會大吵的，就指著椅子告訴那個人，那個位置是爸爸的，媽媽的或者是姥姥的，老爺的，直到你坐回原來的位置為止。我們一開始就不明白怎么回事情，現在明白了這是孩子的秩序敏感期，也是因為有規律性的活動被打亂了，孩子的情緒發生變化。有的大人會覺得孩子不懂事情，太任性就會懲罰孩子，認為只有這樣才能糾正孩子的缺點，其實是因為大人不了解孩子的特性所造成的，這些現象隨著孩子的年齡和閱歷的增長，就會自然消失的，家長沒有必要過于操心的。我們應該給予孩子更多的理解和愛，終于有一天她會成為一個懂事，明理的人。

還有一種情況就是我們做父母的，還有更老一輩的人對孩子的行為進行限制，認為孩子小很多事情不會做，就都替孩子做了，結果孩子隨著年齡的增長就會學的什么都不做，因為她認為有大人做自己就不用做了。到了上學的年齡家長就會選擇孩子上這樣那樣的培訓班，一切都是家長說了算，孩子總是有事不關己，無權過問的感覺，因而他們的童年并不像大人想像的那么快樂。正因為如此，很多孩子都希望自己快點長大，做自己喜歡的事情。其實讓孩子們自由地做一些選擇，是培養孩子形成樂觀性格的重要方面。當然讓孩子自由選擇，并不意味著他可以選擇任何自己想做的事情，而是選擇需要做的并且是正確的事情。有些事情讓孩子做決定也無妨，隨著年齡的增長就應該讓他們決定更重要的事情。我們應該意識到不可輕易去干涉孩子的選擇，不要總是以為自己的安排就是恰到好處的，其實孩子只有對自己感興趣的事物才會不厭其煩地花精力去做。如果給孩子比喜歡的東西，那只能給孩子增加不必要的精神負擔，他們也得不到快樂。

還有就是培養孩子的注意力和很重要，過多的干預可能會對孩子的成長起到相反的作用。培養孩子的注意力從他們最感興趣的或者是最需要的事情入手，而不是一味地強迫他們接受自己不感興趣的東西。很多家長會強迫孩子做她不喜歡的是事情，孩子在無奈的情況下就只好接受。這樣的孩子在童年事情極為壓抑往往會有愿望沒有得到滿足，所以在他內心深處，他會把滿足這些欲望當成是一種最大的自由和快樂，一旦長大成人，他就會變得毫無節制。一個人要想克服生活中的坎坷磨難，他就必須是一個堅強的人。而這種堅強則是日復一日地積累而形成，沒有人可以為生活中的所遇到的任何可能做好準備，也沒有哪個英雄在做豐功偉績之前就是英雄。沒有人可以預見到未來生活中的所有問題，也沒有人能夠教別人準備好所有的應對方法，一個人只有保持朝氣才能應對可能發生的一切。在孩子幼小的時候，大人應該盡量地向他們提供一些跟他們的內在需要保持一致的事物，從而在關鍵的時期培養他們的注意力，充分發揮他們的潛能。

孩子在自由中創造天才，當一個孩子對某種事物表現特別有興趣的時候，正是他在內心創作自我。開發自己智力的時候，孩子靠著自己的努力，來讓生命提到一個更高的層次。所以，當他們對周圍的一切權利搜尋，嘗試觸摸之際，這是一個神奇和重要的時刻。在許多父母看來，孩子缺乏能力，讓孩子自己主動做事情是不可思議的，而且是設分可笑的。下面的事情大家已經習以為常，當一個幼兒正在自己做自己的事兒，比如孩子用勺子吃飯時，我們就自覺或不自覺地去喂孩；當他自己在努力口衣服扣子的時候，我們編輯部可耐地幫他扣上。總之，孩子的每一行為都有人替他做。其實這樣的好心，無意間阻礙了孩子自我的鍛煉和成長。相反，如果人們在代替孩子事情的時候，孩子若有所妨礙或者抵制的時候，我們便會十分嚴厲地加以制止。假如有人妨礙我們的權限之內的事情，我們會非常敏感和厭煩，甚至會忽而的那是一種冒犯，可有誰曾想過，其實孩子幼小的心靈也是這樣想的，只是她無法表達出來而已。每個孩子生下來就是天才。所謂的天才，就是在成長的關鍵時期，人格上發展完善的人。

沒有獨立就沒有自由，父母必須幫助孩子在獨立的道路上保持前進。我們必須幫助他們學會走路，跑步，上下樓梯；學會撿起掉在地上的東西；學會自己穿衣服，洗澡；學會清楚表達自己。我們必須幫助他們，使他們逐步達到自己的目標，滿足自己的欲望，所有這些都是獨立教育的一部分。可是在現實生活中，許多大人們總是傾向于把孩子當成木偶。總是喜歡像對待洋娃娃一樣給她洗澡，喂他飯吃，卻從該不會停下來想一想孩子自己的感受。習慣性地伺候孩子，這不僅是在奴化他們，而卻還會抑制他們有益的自發活動。孩子必須學會自己做一些事情，這也是他們內心的一種自然需求，大自然賦予了每個孩子健全良好的身體條件，并給他們配備了一顆發育完整的大腦，就是要讓他們自己去完成所有這些活動。大人們只需要在適當的時候向他們提供一些幫助就可以了，而不是代替他去做這一切。

性格的形成靠孩子自己，孩子在3歲之前的最初時期是關鍵的，這一時期孩子所受到的不同的對待可能影響他們的性格。如果在這個關鍵時期，孩子的心靈受到了挫傷，比如暴力以及其他形式的傷害，等孩子長大后，性格上就非常可能存在某種缺陷；如果在這時期，孩子的身心因自由空間的以健康成長，他的性格就會發展得比較完善和健全。一個人在每一發展階段之間都有著微妙而真實的聯系，0——3歲正是塑造孩子性格，培養其對周圍事物適應能力的關鍵時期。如果一個孩子在3歲以前所造成的性格缺陷沒有得到父母及時的發現和治療，則非常可能讓這個缺陷繼續延伸到下一個階段，等到6歲的時候這個缺陷就已經根深蒂固，很可能就變成俗話說的“江山易改，本性難移”。不經與此，孩子良好的，能夠適應社會的性格只能通過自己的事件才能夠得來，而不可能通過父母的命令得到。這就是父母的命令在很多時候不僅無法改變孩子性格，反而讓其性格反面發展的原因。如果不能順因孩子的天性，無論多么聰明的父母都無法教出孩子的性格，因為孩子的性格不是父母教出來的。父母所能做的一切是在遵循孩子的自然天性的前提下，進行科學的教育，巧妙的引導，讓孩子在成長過程中受到干擾和阻礙。孩子自己就能夠培養自己的性格，并將自身的性格完善和健全。所以孩子的性格很大程度上是靠自己形成的。

通過這本書我學到了很多關于教育孩子的方法，看來中國的父母們要改變老祖宗留下的棍棒底下出孝子的觀念，要學會不打不罵教孩子的方法，讓孩子在快樂的環境中健康的長大。

第三篇：3歲前決定孩子一生[模版]

注意！三歲前決定孩子一生

孩子很多行為是在三歲前決定的，重點在于您有沒有給孩子充分的學習發展機會、給予足夠的愛。

觀察孩子是第一步

您有一顆細膩的心觀察孩子，這就是正確的第一步。父母的想法和孩子有差別，所以我們要一步一步地去試探孩子。在情緒教育方面，了解孩子的個性是非常重要的，一個人的情緒管理不是去學很多理論，而是在對待孩子的過程中，去了解孩子、愛這個孩子。

愛是一種學習過程，在生活片斷中，了解孩子的需求，而不是給他傷害。孩子的成長速度很快，要時時注意他的變化，父母要能有足夠的智能去了解孩子是否正常，不要只是給予斥責與處罰，要知道那是因為你不了解他，結果反而給予斥責與處罰，要知道那是因為你不了解他，結果反而給了他傷害；孩子是用感覺學習，所以父母要營造情境去學習如何愛人，讓孩子去表達要與不要。

如果只是“教”與“給”是不夠的，要與孩子互動學習才知道如何適當地給予。世上有許多成功的人，就是因為他對自己充滿自信，而犯罪青少年多半沒有自信，就是因為父母常跟他們說什么不行、不能要，所以給孩子充分的需要與滿足，這樣孩子成功的機會就會多很多。三歲前的教育是重要的，但父母也不用給自己太大的壓力，不妨試著輕松看待，以分享的心來感受孩子成長的喜悅。

親子互動影響未來發展

其實父母不難發現，孩子哭鬧不見得就是要人抱，而是希望知道父母就在身邊，所以到底要不要抱不是問題，而是了解他要什么，有的父母干脆就以塞奶嘴解決，但這樣的教育方式對嗎？零歲教育所以重要，就是因為父母的行為會影響孩子，親子之間如何互動，對他未來的情緒將有極大的影響。

在零歲之前就做好孩子的人格發展，必須是父母懂得如何用對心、使對力，如此可以使你將來在教育孩子時更加省力。例如我要在上班前叫孩子起來吃奶，但孩子睡得很沉，被吵醒一定會很不愉快，所以我就想如何使他快樂地起床，經過我的觀察發現，父母當時的情緒如果是急切的、有壓迫性的，孩子也會感到不安，所以我決定在他一睜眼時，就讓他看到我的笑臉，我會抱著他去玩玩偶，抓他的手讓他去拍一拍，跟他說話，使他了解這個儀式表示要起床了，要知道跟人家問好。所以營造好的起床氣氛很重要。另外，挑選保姆也是重要的，要了解保姆會不會笑，是不是愁眉苦臉，這樣才不會將負面情緒帶給孩子。

傳播快樂情緒

大人的笑容對孩子是一個最好的示范作用，您的管教態度也關系到他的順從與否，例如孩子討厭洗臉，父母就要懂得先把好的情緒帶給他，你可以邊洗自己的臉邊哼著歌，讓孩子覺得洗臉是件愉快的事，之后問他要不要洗，讓他產生期待的心理，進而喜歡這件事。這個過程好像在玩，但也做到了常規該做的事，所以管教孩子不一定要一板一眼，父母不妨學些卡通的話與幻想，讓孩子感染到您快樂的情緒。以寶寶的名義尋找童趣

當父母覺得做這件事是快樂時，您的孩子必然也會快樂；如果您覺得不快樂，孩子也會覺得不快樂，這就是沒有用對心、使對力。孩子在快樂的經驗中可以奠定良好的情緒及性格的基礎，并且得成功的快樂。三歲前的教育取決于父母去觀察孩子的需要，而不是到處去聽信別人怎么說，只要那個方法是可以帶來快樂，那就是可行的；如果您會覺得困擾，那個方法就不要用，因為孩子的情緒也會受到影響。

父母應專注與用心

專注與用心是最好的教養方法。還有我的孩子不到一歲就不用尿布，前提是要訓練他大 1

小便，但我又擔心強迫他，所以我就問她如何訓練。原來是保姆每次帶他去廁所，都會在一旁放水，而且每天固定時間坐在馬桶上，使他培養便意，久而久之他就知道何時會解出來，或者是放水龍頭時，他就會有尿意，而且每次上完，保姆就教他拉水，并學開燈、開門，讓孩子感覺是在玩。切記在他學習的過程中，千萬不要責罵他，而是讓他從愉快中學會上廁所。由此可知，方法很重要，要專注與用心。

如何用對方法教養孩子

例如，當孩子會爬時，我會擔心他容易受傷，于是我就圍了一個區域，限制他的活動范圍，可是他長大后就會把東西頂開，即使后來我加強圍堵，沒想到他居然做出更危險的動作。我發現這個方法不行，就把插座蓋子蓋上，或是把東西收起來，使他不再那么容易產生好奇；還有他對做飯很好奇，我怕他受傷便把他放到娃娃車里，沒想到他的態度變得很急躁，于是我就抱他去參觀爸爸做菜，或是給他玩具鍋鏟讓他獲得參與感。

由此可知，孩子不是限制、禁止、命令能控制的，而是要了解他對什么好奇，只要能滿足他的好奇心，就能讓他不再好奇。但他對危險事物也很好奇怎么辦？我絕不鼓勵去驚嚇孩子，比方說讓他去接觸熱水，因為當他還小時，父母要避免讓他接觸危險，所以好的教導是去營造一個好的空間，而不是嚇他。

了解孩子需要什么，而不是害怕他會來干擾我們，陪孩子成長，父母也會跟著成長，我們要有一顆細膩的心去觀察他，才能找到最好的最棒的方法。

最欠扁腦筋急轉彎提問：茉莉花、太陽花、玫瑰花哪一朵花最沒力？

回答：茉莉花。原因：好一朵美麗(沒力)的茉莉花。提問：猩猩最討厭什么線？

回答：平行線。原因：平行線沒有相交(香蕉)。提問：橡皮、老虎皮、獅子皮哪一個最不好？

回答：橡皮。原因：橡皮擦(橡皮差)。提問：布和紙怕什么？

回答：布怕一萬，紙怕萬一。原因：不(布)怕一萬，只(紙)怕萬一。提問：鉛筆姓什么？

回答：蕭。原因：削(蕭)鉛筆。提問：麒麟到了北極會變成什么？

回答：冰淇凌。原因：冰淇凌(冰麒麟)。提問：從1到9哪個數字最勤勞，哪個數字最懶惰？

回答：1懶惰；2勤勞。原因：一(1)不做二(2)不休。提問：怎樣使麻雀安靜下來？

回答：壓它一下。原因：鴉雀無聲(壓雀無聲)。

A．題目：一個離過很多次婚的女人，該怎么稱呼她？B。題目：藍色的刀和藍色的槍

C．題目：一條狗過了獨木橋之后就不叫了D。題目：第十一本書

E．題目：避孕藥的主要成分是什么？F。題目：羊給老鷹打電話？

a謎底：前“公”盡棄b謎底：刀槍不入(blue)c謎底：過目不忘(汪)d謎底：不可思議(book11)e謎底：抗“生”素f謎底：陽奉(羊phone)陰違(鷹：“喂！”)

合作式對話的基礎

說話的秘訣： 現代夫妻最大的挑戰是，如果我告訴你我心中真正的感覺，你就會逃避我；但我若無法把心中真正的感受與你分享，我們就會漸行漸遠。

第一個溝通的基本原則：把你心中的想法清楚說出來（不要生悶氣）

1。直接表達內心真正的感受與需要： 現代婚姻所需要的是合作關系，而不是英雄主義。當一個人能把自己的期待與他人溝通時，他對自己的信心同時也跟著增加了。

2．避免暗中期盼與猜測： 許多時候你會發現伴侶心中所要的和你所「猜測」的完全相反。學習放下自己的主觀、論斷與猜測，愿意虛心地詢問，并了解伴侶內心的經驗與感受是建立甜美親密關系的一大秘訣。

3.用「正面請求」而非「負面抱怨」的方式來溝通。

第二個溝通的基本原則：學習用話語來表達內心的情緒與感覺。

1.尋找最能抓住情緒感受的字眼，標明并表達他們；「我覺得」＋情緒字匯，如：感恩、害怕、高興、緊張、擔心、可笑。

2.當你用「我覺得你、、、」的字句時要非常小心，這常會給對方「你要開始批評」的預感。

3.用「言語」而非以「發泄」來表達負面情緒。

夫妻雙方敞開心溝通有個重要前提：希望對方同情、關懷你的感受，而不是趁機嘲笑、批評或攻擊你的弱點。

4.避免用火爆的詞匯：例如：你若說：「你簡直快把我氣死了。」你的配偶防衛心就大增；若改口說：「我心里很不舒服，我們能否談談。」或「我有困難，不知道你能否幫我解決。」用這類和緩的語氣作開場白。

5.第一人稱的溝通：「我覺得」，這重點是表達自己的情緒，并沒有指控對方。第三個溝通的基本原則：不「越界」

（只表達自己的體驗，不替別人表達。「越界」與「問問題」的溝通是不同。）：

1.化「越界」為「領悟」之良機：在交談中只表達你自己的感受，或是以問問題方式來了解對方。

2.理清談話的頭緒：方法是多用「第一人稱的表達」與以「問對方問題」來澄清溝通。

3.用詞時避免說「我們」。（這不是報告，而是雙方溝通。）

婚姻輔導專家指出：心理健康的重要指標，是每個人能「個體化」。意思是每人要有清楚的心理疆界。你對你自己的思想、感覺、需要與行為負責，也尊重你伴侶的需要、喜好，即使與你不同。

4.使用「當你、、、我覺得、、、」的溝通技巧：譬如：「當你」哭的時候，「我覺得」很挫折。第四個溝通原則：話里不要帶刺。

（帶刺的話只會引起對立。對方聽出話里有刺時，自然把注意力放在「帶刺」的話語上，而聽不進其它訊息。

以回饋取代批評。不用概括性的人身攻擊。把配偶弱點看成暫時的偏差，而不是人格的缺陷，對配偶存感恩、體諒的心。避免帶著「毒性」的「侵犯」。把毒性侵犯轉化為自省和體諒的機會。

第五個溝通原則：尋求了解的傾聽。

1.請注意，不要說「可是」：使用「可是」表示否定，而不是試著去了解對方。

2.把「可是」改成「和」、「同時」、「并且」。

當你伴侶說了你覺得不舒服的話，以下的建議可以幫助你保持開放的心去接受。

你的「行為」并不代表你這個「人」。（你的伴侶可以反對你所做的，但仍愛你。）這只是你的一部份，并不是全部的你。（你還有其它長處。）你不可能知道全部的事。每個人都不完

全。不要用律師質詢的方式去聽。

如果你真的不同意你伴侶的意見，應如何處理？首先，傾聽并了解對方所說對的、有道理的觀點，然后加上你不同的看法或再問清楚他的意思。不要用偵探方式故意去聽弦外之音：直接問比較好。不要像法官一樣聽話，法官聽后是判定誰是、誰非。學習過濾毒素的技巧。（學習接受對方氣話，而避免引起爭吵。）向對方表示你聽到了。策略性、有技巧地重復對方的話。

第六個溝通的基本原則：聽對方所要表達的感覺（談話中要注意對方的情緒變化。）

1.表達你的同理心。

2.感覺第一，先體諒感覺：例如：小孩跌倒，先關心小孩疼痛的感覺，清理傷口之后，再了解摔倒的原因。

3.傾聽對方的感覺能提升關系中的安全感。

第七個溝通原則：傾聽彼此的需要。（聽人聽己）

1.不要過度讓步，而完全漠視自己的需要。2.調整音量。3.不要太霸道，愿意接納建議。第八個溝通原則：交錯的對話。

要把對方和自己的需要同時融入在其中，才能達成共識。

交錯式的對話包括以下幾個原則：專心聽對方說話。消化你所聽到的訊息，并且用自己的話重述對方話語的精義。最后再加上你自己的看法，這時候換你的配偶來聽你講。

1.用「是的」「和」回答對方：用「是的」表示明白對方的想法，后面才加上自己的觀點。

2.總合你們的意見。3.好的傾聽者會有的溝通方式。

3．好的傾聽者會在適當的時候中斷對方的話，表達自己所聽見、了解的，問恰當問題，讓對方之到你用心在聽，來促進溝通。感情好的夫妻在對話中比較會打斷對方的談話來澄清一些事情。重要的事，該在甚么時候、怎么中斷。有效的中斷包括：（1）重復伴侶所說的話。

（2）確定你所聽到的是正確的訊息。（3）問恰當的問題來澄清你不明白的事。

4.欲速則不達：尤其在討論比較敏感或復雜的話題，最好不要進行太快，多問對方問題，就可以澄清一些看法。5.簡單扼要地重述對方所說的重點。

第九個溝通的原則：有效的對話通常包括四個特色：平衡、分段、具體、總結。

1.長話分小段來解說。2.把事情的細節說清楚。3.總結所討論的事情。

第十個溝通的原則：控制夫妻之間的情緒溫度

留意你說話的語氣和速度。注意你的用詞。口氣變急時，暫停一會兒。當雙方口氣越來越急，爭吵的先兆時，如何煞車？ 發現氣氛不對時，要趕快暫停。不要使用批評對方的話，譬如：「你在怪我」、「可是」。暫停，考慮如何恢復到正常對話。重復對方訊息中，你所聽到有道理的話。綜合雙方的重點。澄清并反問對方問題，把討論帶回主題。檢討在甚么時候、哪個事件時，兩人最容易爭吵。

1.注意你的用詞：用「我」，而不是「我們」；用「我希望」、我「可以」，而不是「應該」。

2.當語氣變快時，暫停。（人的大腦對情緒反應比對理智的反應來得快。）

3.事先計劃如何休戰。休戰計劃包括以下幾個重點：

開始感到情況惡化時，如何暫停。暫停之后，最好兩人分別到不同的房間冷靜下來。單獨在不同房間時，要怎樣緩和怒氣。如何以及何時回來。甚么時候再繼續剛才沒討論完的話題。如果還是冷靜討論，可能需要第三者來調停，如：牧師、專業輔導、信任的朋友。

4.注意是否身體疲倦、饑餓、生病或是工作繁重。

第二部分：處理歧見

處理兩人間的差異 修復式對話(fix-it talk)

夫妻間有摩擦時，最后能提醒彼此用不同的方式來處理事情。

兩種處理沖突的策略：

強制性策略

1.夫妻爭吵時最容易使用這種方式來解決問題，但是要付出高的代價。

2.強制性策略包括：批評、提高嗓門、破口大罵、怪罪苛責、強求、威脅、懲罰對方以罪惡感操縱配偶。

修復式策略─用尊重、合作的態度步驟：

1.學習傾聽并解讀你心中的感覺、情緒，從這些情緒反應中找到自己心里深處的各種需求。

2.尋找合宜的詞匯，描述為什么發生的事情讓你苦惱。

3.至少提出一個你覺得有助于解決事情的建議（或合理的請求）。

4.用心聆聽對方的反應，并嘗試了解他真正在乎的事。

5.達成共識，找出兩個人都可以接受的解決之道。

延遲修復式對話會引起更多憤怒和憂慮。大多數人把情緒壓抑下來，通常有下列的原因：他們以為這是勇敢的表現。他們不了解自己的情緒。他們不覺得自己的感受重要到需要溝通的地步。他們擔心說出來會引起沖突，然而事實正好相反，愈壓抑將來沖突愈大。他們怕說錯話把事情搞砸。他們認為自己的伴侶不具備傾聽、了解的能力。

表達情緒時，需要有人傾聽、了解。使用「兩人同心」的效力；學習如何在「修復式對話」中接受別人的請求。控制你想要馬上反擊的沖動。告訴對方你要的，而不是你不想要的。對方的請求并不是命令。

甚么時候需要用修復式對話？

1.按你要的規矩或方式做事（如：睡覺前把書房收拾好，把臟衣服放在洗衣藍內）。2.希望對方能多作的（如贊美我，分享他的感受）。3.希望對方少作或不作的（如：少批評我，在朋友面前冷落我）。4.希望對方作些、、、少作些、、、。5.這種方式對婚姻中的復雜問題比較沒用。

化怒氣為暫停訊號

為發怒而付出的代價包括： 1.怒氣引發更多的怒氣。2.生氣造成對雙方（生理和心理）的傷害。3.生氣也會對周圍無辜的人（尤其是孩子）造成傷害。4.生氣使我們無法用理性分析事情。5.生氣使你對任何事情都往壞處想。6.生氣破壞夫妻之間的愛。7.生氣造成離婚。8.生氣造成暴力行為。

同心解決問題：用生氣的能量來強化親密關系

1.第一個策略：停（暫停、離開現場、找地方冷靜）、看、聽（嘗試了解對方真正想表達的是甚么）2.第二個策略：采取下列三個步驟，然后找解決問題的方案。標明你的感覺是甚么。告訴對方你生氣的理由（所在乎的是甚么）。接納并了解對方的需要與感受。

3.第三個策略：生氣時問自己三個重要的問題。我到底要甚么？ 我如何能不改變對方而得到我所要的？ 有甚么我倆之外的因素也促成了沖突？

其它防止爭吵的技巧：

1.深呼吸兩次，同時把注意力轉移到別的事情上。最好在平常不生氣時，就想好一些情緒中性的話題，在戰火高升時用來轉變焦點，減緩怒氣，避免沖突。

2.「四十八小時」規則。當有一方怒火填膺時，上述方法仍無法平靜時，兩人同意分開半小時以上，然后約定在四十八小時之內，找個心情較好的時刻深談。

當以下情況發生時要叫暫停：（1）兩人之間的情緒變得激昂。（2）不斷重復同一件事、同一句話，而且愈來愈堅持己見。（3）音量變大，聲音便高，口氣愈來愈強。（4）情緒像洪水，快要泛濫。

如何叫暫停？（1）使用兩人事先約好的訊號。（2）離開現場，到事先自己已經選定的房間或地方。（3）聽聽音樂或作些你喜歡的事來安撫自己的情緒。（4）把剛才發生的事記下來，清理思緒，標明自己的感受，雙方的需要、自己該注意并改變的地方。（5）別一直想對方作錯的地方，也不要以偏蓋全，只看見對方個性中的缺點。

回來把問題談開的時機：（1）等兩個人都覺得情緒已經穩定下來。（2）可以先作些日常瑣事，然后再回來談你們沒有解決的問題。（3）有時兩人都好好睡一覺，休息夠才能有效地回來處理問題。（4）如果其中一人還沒準備好，應再叫暫停。

談完離開時的規則：（1）不可大聲關門。（2）不可負面批評。（3）盡快解決問題比拖延好，最好四十八小時內回來溝通。（4）不要讓注意力在對方說的某句話或某件事，別被這些小細節分心，而忘了想達成的大目標。（5）不可禁止配偶離開或是緊追不舍。（6）記住這只是暫時，而不是永遠分開。（7）當情緒又變激昂時，趕快再叫暫停，努力保持冷靜離開現場。避免不必要的怒氣。

3.直接問而不猜測對方的動機。

4.設定怒氣的界限。在平日沒有沖突之時，每對夫妻都應該讓對方清楚知道，自己承受怒氣的限度。當一方以達其限度時，最好馬上暫停。

決心改變：以下幾個步驟，可以幫助習慣經常發脾氣的人，作有系統的改變。

1.警覺到經常發脾氣所付的代價。2.下決心改變。3.警覺到生氣的各種訊號：然后馬上提醒自己要改變情況。4.留意你生氣的習慣：甚么情況特別容易生氣。5.提醒自己「別」強求你的配偶作你認為應該作的，只能尊重對方的意愿，「請求」而不是強求對方滿足你的需要。6.不斷提醒自己都通的基本原則：不要「越界」侵犯對方，不武斷地指控對方，常用「第一人稱」溝通。7.每個人都有些特別敏感、一再重復而一觸即發的「心理按鈕」。的溝通方式，來解決老問題。

小明跟小華到動物園玩，進門時，小明指著小華對看門人說：“看清楚喔！等會兒出來，別說我偷了你們的猴子！”

有個人第一次在集市上賣冰棍，不好意思叫賣，旁邊有一個人正高聲喊：“賣冰棍”，他只好喊道：“我也是。”

學了點國語的老外。早晨和女秘書打招呼“你嗎好？”小姐瞪了他一眼，他一楞，馬上又對她說：“媽，你好！”

大象看到一群螞蟻向它家走去，就問螞蟻你們干什么去？螞蟻說大象嬸嬸生病了，我們獻血去。

一位婦產科醫生自己開業了，第一天回家后妻子問他：“今天成績如何？” 醫生答道：“不算太壞，雖然產婦和嬰兒都沒保住，但總算把嬰兒的父親救活”。

夫妻吵架，妻：早該聽我媽的不嫁給你！夫：你是說你媽曾阻止你嫁我？妻點了點頭。夫用力捶了下桌子：這些年來我真是錯怪她了！

一女子在阿拉伯國家吃飯，見一男子不付錢，問侍者，曰：“他有大胡子是警察，不用付。”此女將侍者領到廁所，說： “你看，我是秘密警察。”

一個搶匪沖進銀行，扔給出納一個口袋，說：“在一分鐘之內，把保險箱里面的錢全部給我！否則，你將成為地理！”女職員雖然很恐慌，但忍不住啞然失笑：“你說錯了吧？應該是你將成為歷史。。”搶匪皺皺眉，臉紅著說：“從念書的時候開始，我就最怕歷史。。”

一美女去看牙醫。看到手術器械，感到恐懼。嚷道：“我最害怕鉆牙，我寧愿生孩子也不鉆牙！”男牙醫不耐煩地對她說：“你要生孩子還是要鉆牙，我都會幫你做。不過你還是得選擇一樣，以便我好調整椅子的高度！”

彼得：“老師，我有一個問題想請教您。有三位女人各買了一根冰棒，有一位舔著吃，一位咬著吃，還有一位含著吃，您認為哪一位是已經結婚的？” 女教師想了想，紅著臉囁嚅道：“我想應該是含著吃的那位。” 彼得得意地說：“不對，是帶著結婚戒指的那位。”

第四篇：為什么說3歲決定孩子一生

為什么說3歲決定孩子一生？

常言說：“3歲看大，7歲看老。”這句話并非空談，科學研究顯示，在成長的過程中，一個孩子3歲之前的生長發育會影響其一生的發展變化。身為家長，只有把握好3歲之前的黃金期，孩子才會按照其自身的生長發育特點，發揮出潛能，健康成長。3歲看老的科學依據

科學研究顯示，3歲之前是一個人大腦發育的重要時期。一個人出生時腦重量只有370克，第一年年末時，嬰兒腦重就已經接近成人腦重的60%；第二年年末時，約為出生時的3倍，約占成人腦重的75%；到3歲時，嬰兒腦重已接近成人腦重的范圍，以后發育速度就變慢了。所以孩子在出生后2～3年內，無論在生理和心理方面，良好的育兒刺激對大腦的功能和結構都有重要的影響。

為證實3歲在一個人一生中究竟起到多大作用，1980年英國倫敦精神病研究所教授卡斯比同倫敦國王學院的精神病學家們進行了一項別具一格的試驗觀察。

研究者以當地1000名3歲幼兒為研究對象，先是經過一番調查分析，然后將他們分為5種類型：充滿自信型、良好適應型、沉默寡言型、自我約束型和坐立不安型。到2003年，當這些3歲孩子都長成了26歲的成人時，卡斯比教授再次與他們進行了面談，并且對他們的朋友和親戚進行了走訪。調查結果如下：

表現類別-占有比率-幼年時的表現-成年后的表現

充滿自信型28% 活潑熱心，為人外向型性格。性格開朗、堅強、果斷，領導欲較強。良好適應型40% 自信、自制，不容易心煩意亂。到26歲時，他們的性格與幼年時期相比沒什么變化。

沉默寡言型8% 性格沉默，言語較少。他們要比一般人更傾向于隱瞞自己的感情，不愿意去影響他人，不敢從事任何可能導致自己受傷的事情。

坐立不安型10% 行為消極，注意力分散等。與其他人相比，這些人更易于對小事情做出過度反應，容易苦惱和憤怒。熟悉他們的人對其評價多為：不現實、心胸狹窄、容易緊張產生對抗情緒。

自我約束型14% 自我約束力強，不輕易被外界干擾。長大后的性格也和小時候一樣。這些3歲幼童的言行竟然準確預示了他們成年后的性格，讓卡斯比教授十分驚訝。他對自己的試驗結果進行總結，并在2005年發表了報告演說，這一報告在國際育兒學術界引起了轟動，為“3歲看老”的說法提供了強有力的證據。

卡斯比教授指出，一個人對3歲之前所經歷的事情會像海綿一樣吸收。這意味著孩子性格形成和能力培養的關鍵期就在3歲之前，這個階段的孩子跟隨什么樣的人，接受什么樣的教育，就將會形成相應的性格。和其朝夕相處的成人所說的每一句話，所做的每一個動作都可能會深深地烙在他們的心靈深處。

由此可見，在孩子3歲之前的成長過程中，父母和幼兒園老師擔當著不可推卸的重任。父母和老師只有深諳育兒之道，抓住3歲這一關鍵期，才能贏得孩子未來的成功和勝利。

掌握兒童成長九大敏感期

新生命呱呱墜地以后，就在不斷地由小變大，由什么也不懂變得能說會做。在這個過程中，孩子一般會經過九大敏感期，所謂敏感期，就是發展的關鍵期。家長需要掌握好孩子的敏感期，與孩子一起成長。

在兒童成長過程中，存在各種能力發展的敏感期，所謂敏感期，就是發展的關鍵期，兒童心理、教育學家蒙特梭利認為“這是自然賦予幼兒的生命助力，如果敏感期的內在需求受到妨礙而無法發展時，就會喪失學習的最佳時機，日后要想再學習此項事物，不僅要付出更大的心力和時間，成果也不顯著”。所以，所以，家長應該對孩子發展過程中的敏感期要有相當的了解。

兒童敏感期有以下九種：

一、語言敏感期(0-6歲)

嬰兒開始注視大人說話的觜形，并發出牙牙學語聲時，就開始了他的語言敏感期。學習語言對成人來說是件困難的工程，但幼兒能容易地學習母語，正因為幼兒具有自然所賦予的語言敏感力，所以，若孩子在兩歲左右遲遲不開口說話時，應帶孩子到醫院檢查是否有先天障礙。語言能力影響孩子的表達能力，因此，父母應經常和孩子說話，講故事，或多用“反問”的方式，加強孩子的表達能力，為日后的人際關系奠定良好的基礎。

二、秩序敏感期(2-4歲)

孩子需要一個有秩序的環境來幫助他認識事物，熟悉環境。一旦他所熟悉的環境消失，就會令他無所適從。孩子會因無法適應環境而哭泣、害怕，甚至大發脾氣。所以“對秩序的要求”是幼兒極為明顯的一種敏感力。幼兒秩序的敏感力常表現在對順序性、生活習慣、所有物的要求上，如果成人未能提供一個有序的環境，孩子便“沒有一個基礎以建立起對各種關系的知覺”。當孩子從環境里建立起內在秩序時，智能也因而逐步建立。

三、感官敏感期(0-6歲)

孩子從出生起，就會借助聽覺、視覺、味覺、觸覺等感官來熟悉環境、了解事物。三歲前，孩子通過潛意識的“吸收性心智”吸收周圍事物；三至六歲則能更具體地通過感官教具，比如：聽覺筒、觸覺板等，以敏銳孩子的感官，引導孩子自己產生智慧。家長也可以在家里準備多種多樣的感官教材，或在生活中隨機引導孩子運用五官，感受周圍世界。尤其當孩子充滿探索欲望時，只要是不具危險性或不侵犯他人他物時，應盡可能滿足孩子的需求。

四、對細微事物感興趣的敏感期(1.5-4歲)

忙碌的大人常會忽略周圍環境的微小事物，但是孩子卻常能捕捉到個中的奧秘。因此，如果你的孩子對泥土里的小昆蟲或你衣服上的細小圖案產生興趣，正是你培養孩子具有巨細靡遺、綜理密微習性的好時機。

五、動作敏感期(0-6歲)

兩歲的孩子已經會走路，是活潑好動時期，父母應充分讓孩子運動，使其肢體動作正確、熟練，并幫助左、右腦均衡發展。除了大肌肉訓練外，孩子要重視小肌肉的練習，即手眼協調的細微動作教育，這不僅能養成良好的動作習慣，也能幫助智力的發展。

六、社會規范的敏感期(2.5-6歲)

兩歲半孩子逐步脫離以自我為中心，而對結交朋友、群體活動有明顯傾向。這時，父母應讓孩子建立明確的生活規范、日常禮節，使其日后能遵守社會規范，擁有自立的生活。

七、書寫敏感期(3.5-4.5歲)

八、閱讀敏感期(4.5-5.5歲)

孩子的書寫與閱讀能力雖然較遲，但如果孩子在語言、感官、肢體動 作敏感期內，得到充足的學習，其書寫、閱讀能力便會自然產生。此時，父母可以選擇讀物，布置一個書香的居家環境，就能使孩子養成愛讀書的好習慣，成為一位學識淵博的人。

九、文化敏感期(6-9歲)

幼兒對文化學習的興趣，萌芽于三歲，但到了六至九歲則出現想探究事物的強烈要求，因此，父母可在此時提供豐富的文化資訊來滿足孩子。

那么，如何及時把握孩子的敏感期呢？

1.尊重孩子為有能力的個體孩子是具有能力的天生學習者，他們會循著自然的成長法則，不斷使自己成長。

2.細心觀察敏感期的出現每個孩子的敏感期出現時間并不相同，因此成人必須以客觀的態度，細心觀察孩子的內心的內在需求和個別特質。

3.布置豐富的學習環境當成人觀察到孩子的某項敏感期出現，應盡量為孩子準備一個滿足他成長需求的環境。

4.鼓勵孩子自由探索、勇敢嘗試當孩子過得去了尊重與信賴后，就會在環境中自由探索、嘗試。

5.適時協助而不干預當孩子熱衷于有興趣的事物是，大人“應放手讓孩子自己做”，避免 干預。不過，并非要丟下孩子，完全不管，而是適時予以協助、指導。

為什么3歲孩子就有逆反心理

現在很多孩子在很小的時候就有逆反心理，有的孩子在3歲的時候就出現逆反的現象，為什么寶寶如此小就會有逆反心理呢？下面我們來看看為什么3歲的孩子就有逆反心理。為什么3歲的孩子就有逆反心理

1、好奇心得不到滿足。

3歲左右的孩子好奇心強，求知欲旺盛，什么都要摸摸、碰碰，這常會惹惱大人，輕則行動被限制，重則受到訓斥、體罰。這樣簡單地對待孩子，當然會期、引起孩子的反感。

2、大人不尊重孩子。

孩子雖然年齡小，但也有自尊心，爸爸媽媽應該尊重他們，根據他們的身心特點進行教育，那種諷刺、挖苦、辱罵、體罰，只能引起孩子的逆反心理。

3、遇事嘮嘮叨叨。

有些爸爸媽媽認為孩子這也不行，那也不行，一會兒說注意這，一會兒說注意那，嘮叨沒完，時間一長，孩子就會厭煩，產生逆反心理。

4、不顧孩子的意志。

每個孩子都有自己的個性，有些爸爸媽媽不顧這些差異，強行給孩子“定向”。比如他們要孩子學這學那，規定每天讀多少單詞、練幾小時琴等，否則給予懲罰。這很容易引起孩子的對立情緒。

5、缺乏感情溝通。

爸媽缺乏與孩子經常的感情溝通，缺乏對孩子的尊重，孩子也會以不尊重來對待爸媽。

6、大人對孩子過分遷就。

孩子認為犯了錯誤不會受到批評，這種錯誤的信息讓孩子不明是非，一旦爸爸媽媽想管教的時候，孩子就很不適應，出現逆反。

7、權威式的作風。

專制的教育使孩子感到不舒服、壓抑，因而便以反抗來對待爸爸媽媽。

8、缺乏滿足感。

由于種種原因，爸爸媽媽不能經常和孩子在一起，盡管物質上極為豐富，但孩子在情感上卻感到十分饑餓，時間長了，在缺少父母的滿足感。

第五篇：3歲決定孩子的一生03

3歲決定孩子的一生03.txt男人應該感謝20多歲陪在自己身邊的女人。因為20歲是男人人生的最低谷，沒錢，沒事業；而20歲，卻是女人一生中最燦爛的季節。只要鋤頭舞得好，哪有墻角挖不到？

第3節：引言 為什么3歲決定孩子一生(3)

這個事實表明，如果錯過了孩子學習關鍵期的教育時機，將造成不可逆轉的后果。

所謂“關鍵期”，是指最易學會和掌握某種知識技能、行為動作的特定年齡時期。在關鍵期對孩子進行及時的教育，孩子學起來容易，學得也快，能夠收到事半功倍的效果，但如果錯過關鍵期再去學，就要花費很多的精力和時間，事倍功半。

美國著名心理學家南希·貝萊博士潛心研究、觀察了嬰兒的發育、發展，她在《幼兒發展研究》一書中列出了以下8個線索，以提醒父母注意嬰兒智力的正常發展。

第一，當某樣東西掉落到地板上時，6個月的嬰兒會順著下落的方向看；

第二，當需要得到滿足時，6個半月的嬰兒，會發出表示滿意的聲音；

第三，7個多月時，嬰兒會沖著鏡子中的影像微笑，還能去尋找落地的東西；

第四，8個半月時，嬰兒會和成人一起玩諸如藏貓貓、拍拍手等簡單的小游戲，也會傾聽熟悉的詞；

第五，9個多月時，嬰兒會自己動手玩弄一些小物件，也能理解某些詞的含義；

第六，10個多月時，嬰兒會模仿成人把積木放入盒中，若看到別人把玩具包起來，就不會去拆開；

第七，11個多月時，會模仿詞的發音；

第八，12個多月時，會講幾個單詞。

法蘭克福大學的心理學家莫妮卡·克諾夫認為，嬰兒的智力出乎人們的意料，他們甚至能夠用眼睛跟著做簡單的數字游戲。

克諾夫說：“我們給嬰兒看不同數量的點。最初他們注視著兩個點，等到熟悉了以后就開始失去興趣。但當我們接著展示第3個點時，他們的興趣又來了。”她對13～14個月大的嬰兒對復雜事物的長時間記憶能力進行了研究，也獲得了出乎意料的發現，如嬰兒能夠把用以前從未見過的玩具做出的復雜動作記住長達半小時之久，甚至還能模仿這些動作。

從上面的線索和實驗中，我們可以看出，0～3歲是兒童大腦高速發展的時期，是兒童多

方面能力(感知覺、記憶、思維、個性等)發展的關鍵期。那么，孩子學習的關鍵期是怎樣的呢?研究發現：

◆ 出生后6個月，是嬰兒學習咀嚼和吃干食物的關鍵期；

◆ 2～3歲是計數能力(口頭數數、按物點數、按數點物、說出總數)發展的關鍵期；

◆ 2～3歲是學習口頭語言的第一個關鍵期，5歲左右是口頭語言發展的第二個關鍵期；