第一篇：崇尚科學、關愛生命、反對邪教、共創和諧

崇尚科學、關愛生命、反對邪教、共創和諧

縱觀歷史的長河，時代在發展，科技在進步，人們的生活水平在不斷提高，生活在現實世界的我們也在不斷追求更高層次的物質、精神文化。那么，是什么帶給了我們如此巨大的變化呢？毫無疑問，是科學！在當今科學飛速發展的新時代，越來越多的高科技開始運用于我們的學習、工作以及生活。科技，已成為我們走向高質量生活的一座橋梁，一根繩梯。我們已離不開科學，可是，在科學進展的途中，有一些因素卻是在阻礙、威脅著新時代的發展，邪教，就是一塊巨大的絆腳石，是威脅人類自身安全和阻礙社會發展的一大社會因素。作為時代的驕子，新一代的青年大學生，我們要做的，是把“崇尚科學，反對邪教”始終銘記于心，并付諸于實踐，今天，就讓我來談談如何做到這一點。

科學，何謂科學？在年幼的我的眼里，書本是科學，玩具是科學，交通工具是科學，電視機也是科學，這一切讓我感到新奇的對我有吸引力的東西都是科學，科學讓我感受到了生活的樂趣。現在，我對科學有了更為深入的理解，科學指的是反映現實世界各種現象的本質的規律的知識體系，科學技術是人類在利用和改造自然的勞動過程中所掌握的物質手段、方法和知識等各種活動方式的總和，正是因為有了科學，才有了我眼中的書本、玩具、交通工具、電視機，才帶動了社會的變遷，才給我們的生活帶來了如此翻天覆地的變化……

邪教，何謂邪教？有的人可能會把邪教和宗教混淆，宗教是一種悠久的社會歷史現象，是一種特殊的社會意識形態。目前，我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，它們都有悠久歷史和眾多信徒。而邪教，邪教是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。

科學、邪教，對立的兩者，會給我們的社會帶來怎樣的影響呢？ 科學，往往會帶來技術的提高與發展，科學與技術的發展，已經緊密地結合在了一起。下面讓我們看看科學技術給我們的生活帶來的巨大變化：

第一，就如改革開放的工程師鄧小平所說：科學技術是第一生產力。放眼古今中外，人類社會的每一項進步，都伴隨著科學技術的進步。尤其是現代科技的突飛猛進，為社會生產力發展和人類的文明開辟了更為廣闊的空間，有力地推動了經濟和社會的發展。中國的計算機、通訊、生物醫藥、新材料等高科技企業的迅速增長，極大地提高了中國的產業技術水平，促進了工業、農業勞動生產率大幅度提高，有力地帶動了整個國民經濟的發展。實踐證明，高新技術及其產業已經成為當代經濟發展的龍頭產業。

第二，科學技術是人類文明的標志。科學技術的進步和普及，為人類提供了廣播、電視、電影、錄像、網絡等傳播思想文化的新手段，使精神文明建設有了新的載體。同時，它對于豐富人們的精神生活，更新人們的思想觀念，破除迷信等具有重要意義。

第三，科學技術的進步已經為人類創造了巨大的物質財富和精神財富。隨著知識經濟時代的到來，科學技術永無止境的發展及其無限的創造力，必定還會繼續為人類文明作出更加巨大的貢獻。

第四，高科技就像溝通現實與未來的使者，引導人們不斷開拓發展的空間，走向的具有活力的新世界。以信息技術為中心的當代科技革命在全球蓬勃興起，標志著人類從工業社會向信息社會的歷史性跨越。信息技術包括微電子技術、光電子技術、計算機技術、通信技術、成像技術、顯示技術等。自20世紀90年代以來，信息技術向數字化、高速化、網絡化、集成化和智能化迅速發展。它的高速發展及其廣泛應用，引導著眾多高新技術領域的變革，形成了一幅波瀾壯闊的科技創新畫面。

再讓我們來看一看，歷史的偉人，是如何看待科學的！偉大領袖毛主席說過：科學技術這一仗，一定要打，而且必須打好；現代物理學奠基人愛因斯坦說過：科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感；著名無產階級作家高爾基說過：科學家的成就是全人類的財產，而科學是最無私的領域；小說藝術大師契科夫說過：科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西；20世紀初最偉大的文學家列夫〃托爾斯泰也說過：沒有科學和藝術，就沒有人和人的生活……這些偉人的話，無一不告訴我們：科學對于社會的發展必不可少的，我們要崇尚科學，讓科學不斷發展，才能促進社會的不斷發展。

與科學相反，邪教卻是嚴重阻礙著社會的發展，邪教在我國的出現和非法活動，嚴重威脅著人民群眾的身心健康、社會的穩定和發展，已然成為社會關注的重要問題。也讓我們看看邪教給我們帶來了哪些危害：

第一，煽動反對政府，危害基層政權。邪教頭子煽動成員發泄對現實的不滿，反對政府。有的邪教公開提出：“我們面前有三大敵人，一是教會，二是共產黨，三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共產黨領導，奪取政權，建立神國”的旗號。一些邪教組織還有目的地拉攏黨、團員和基層干部，侵蝕基層黨政府組織。

第二，從事違法犯罪活動，危害社會。邪教組織往往使用綁架、非法拘禁、色情勾引、恐嚇甚至殺人等手段擴充組織、控制成員。邪教組織用收取“奉獻款”、銷售邪教用品等名目詐騙群眾的錢財。某邪教“教主”欺騙成員說“信教的主要目的就是看輕錢財”、“錢財最損害靈性”，但自己卻大肆揮霍成員上繳的“奉獻款”，過著奢侈糜爛的生活。

第三，破壞正常的生產生活，危害群眾健康。邪教鼓吹“世界末日論”，宣揚吃“賜福糧”，“生命糧”以及“一切靠神的恩賜”等歪理邪說，致使一些群眾受騙上當，整天忙于信“教”、傳“教”，有田不耕，有工不作，有的甚至高不歸，外出傳“教”，導致家庭破裂，家破人亡。邪教還宣揚“信主可以免災，禱告可以治病”，胡說“只要虔誠禱告，不用打針、吃藥，疾病自然會好”，不讓患病的成員去醫院看病，或用騙術來為成員治病，導致其傷殘、精神失常甚至死亡。

第四、侵蝕和毒害未成年人。邪教利用未成年人識別判斷能力較低的弱點，極力在未成年人中發展成員，給他們的身心健康和成長造成難以挽回的損害。李洪志創立的“法輪功”組織，是我印象最深也是了解最多的一個邪教組織，如果從字面上還不能理解邪教給我們帶來的危害，那么接下來讓我們來看看邪教“法輪功”致人泯滅人性，釀成人間慘劇的例子：

1、袁潤甜原本是一個善良好學的孩子。她經過努力考入了廣州市輕工學校。然而，自1996年練上“法輪功”，便開始了備受摧殘、折磨的噩夢。她不愿與人交往，變得孤僻內向。1996年3月畢業后找到一份工作，但沒多久就辭職回家。在家里既不干農活，也不跟父母講話，一個人躲在房間里練功。

1999年11月起，她精神恍惚，覺得自己在另外的空間，常常夢見“大師”李洪志及多名男性要對她進行污辱，還要殺她。在這些人中有個人是村里的五保戶黃帶勝，雖然黃與袁潤甜實際上連一句話都沒有講過，但袁認定黃在另外的空間侵犯并傷害了她。2000年2月6日晚10點，在茫茫夜色中，袁潤甜持刀闖入黃帶勝家中，竟然對著黃的面部連砍兩刀…… 2、1999年1月29日，海南省屯昌縣屯郊鄉良史村附近發生一幕慘劇：黃嶺鄉加賴村人杜傳立手持鉤刀，對良史村婦女肖桂英頭部猛砍，致肖桂英受重傷。

當地村民講，杜傳立原來對人有禮貌，能干木工，但自從1998年11月19日練上“法輪功”后，就變了個人。杜傳立練習“法輪功”的書籍就有一大紙箱，他沉迷其中，不能自拔，練習一個月左右便出現異常，整天拿“法輪功”書籍念個不停，亂喊，還經常動手打人。日復一日，杜傳立一步一步越陷越深。1999年1月29日發生的慘劇，便是杜傳立失去正常人性，不能自控的結果。3、1999年初，山東省威海市“法輪功”練習者董寧，擬訂了先殺人再自殺、“度人”“度己”的計劃。

董寧首選的殺人目標是和他在一個車間干活的工友小劉。1999年1月7日，他乘小劉不備，拿起一個模具朝小劉頭部猛擊，由于緊張沒有擊中要害，受害人免于一死。“度人”未成，一心想完成“度人”計劃的董寧，竟將目標放在了自己的父親身上。第二天晚上，董寧趁父親生火做飯時，順手拿起一把菜刀朝其父砍去，幸虧其父躲閃及時，沒有被砍中。董寧的第二次“度人”計劃又未能實現。情急之下，董寧抄起一把小刀闖入鄰居、76歲的退休干部姜文彩家，摟住姜的脖子就刺。姜的兒子聽到呼救聲趕來，在與董奪刀的過程中腰部、腿部被刺數刀。幸虧，當地110民警迅速趕到，將董抓獲，避免了一場殺人悲劇。

這一幕幕，上演的是一個個身心健康的人，因一時迷信，造成的不可挽回得錯誤。在憤怒邪教禍害民眾行為的同時，我心里更多出了一種無言的悲傷，一人信教，造成的是整個家庭的災難，如果這種事發生在我們身邊，該是一件多么悲哀的事！也正是為了不讓這種事在我們身邊發生，我們更應該堅持自己的信念“崇尚科學，反對邪教”。

我始終相信，科學可以破除迷信。我們需要做的，是要不斷加強自身的素養，積極投身到反對邪教的活動中去。

身為大學生的我們要堅定自己的立場，以學習為主業，奮發圖強，學好專業知識，用知識武裝頭腦，學會辨別是非，理性地看待問題，才能不受低俗思想文化的影響。更多地去接觸科學，了解科學，讓科學的思想充斥我們的頭腦，學會怎樣與邪教斗爭，讓邪教的思想無法侵蝕我們。

校園的活動室豐富多彩的，我們又為何不利用好學校這個大舞臺呢？利用課堂教學主渠道，滲透科學無神論思想，我們的各科教材都是以唯物論為基礎的，都要求對學生由淺入深地進行辯證唯物主義和無神論教育，這樣可以使教學內容在教學過程中潛移默化地變成學生的自覺認識。又比如專題班會、講座、黑板報等形式多樣，內容豐富的教育方法，可以取得明顯的效果。

但我們學生的力量畢竟有限，反對邪教的任務，更多的要由社會去完成，那么，社會該如何去做呢？

第一，全面提高全民的科學、文化素質，進一步加強科普工作。由于中國長期的封建社會和各種復雜的歷史因素，加上部分人的科學文化素養不高，特別是在農村，一些文化程度不高、文盲半文盲的人對新鮮事物和正面的東西不容易接受，對愚昧、落后的東西反而容易接受，因而需要全面提高全民的科學、文化素質是治本之法。

第二、更好地發揮反邪教協會民間社團組織的作用。反邪教協會要根據反邪教斗爭的實際需要，深入了解公眾需求，不斷增強反邪教科普宣傳的針對性和實效性；充分利用科普工作網絡、專家隊伍、科學技術館、新聞媒體、互聯網等各種資源，推動反邪教工作的不斷深入；加強與相關組織、單位以及各方面專家的聯系，資源共享、互通有無，促進反邪教工作的深入開展；從而為促進經濟、社會全面協調可持續發展，構建社會主義和諧社會做出新的更大貢獻。

第三、加強對人民群眾進行馬克思主義思想教育，使其樹立辨證唯物主義世界觀，自覺堅持無神論，反對有神論；加強和改進新形式下的思想政治工作，增強人民群眾的政治敏銳性和鑒別能力；加強對社會組織和社會團體的管理；從嚴治黨、依法治國、增強黨的凝聚力和戰斗力等。

…… ……

科學的進展，新科技的萌發，是我們新時代的標記，科學帶著我們不斷走往新的高度。而邪教，是存在于我們社會的一顆腫瘤，一日不排除則一日為禍社會。科學，是破除迷信，反對邪教的最有力的武器，讓我們高舉科學的武器，與邪教斗爭，鏟除社會的腫瘤，讓“崇尚科學、關愛生命、反對邪教、共創和諧”的精神不斷傳承。

第二篇：崇尚科學 反對邪教 關愛家庭 珍惜生命

“崇尚科學 反對邪教關愛家庭珍惜生命 ”演講稿

認清邪教反動本質堅決抵制邪教侵蝕

三（1）班

老師、同學們：

邪教是世界范圍內的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是地地道道危害社會的非法組織。美國的“人民圣殿教”、“大衛教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。對于這一社會毒瘤和公害，各國政府都備加防范，嚴厲打擊。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發展控制成員、危害社會的非法組織。

二、邪教的主要特點

打著宗教、科學的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進行精神控制；建立地下組織，進行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。

三、邪教的基本特征 1.崇拜教主 2.秘密結社

邪教都是反人類、反科學、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進行秘密活動，建立地下組織，發展、控制成員。

3.非法斂財 4.散布歪理邪說

最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主

第三篇：崇尚科學 珍惜生命 關愛家庭 反對邪教

崇尚科學 珍惜生命 關愛家庭 反對邪教

——張魯中學團委

各位老師、同學們：

根據中央關于嚴密防范和嚴厲打擊“法輪功” 根據中央關于嚴密防范和嚴厲打擊“法輪功”等邪教組織非法活動的指示精神，國務院防范和處理邪教問題辦公室中央組織部、中共文明辦、精神，國務院防范和處理邪教問題辦公室、中央組織部、中共文明辦、教育部等部門決定，利用學校這塊陣地，適時開展以“崇高科學，關愛家庭，等部門決定，利用學校這塊陣地，適時開展以“崇高科學，關愛家庭，珍惜生開展以命，反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動的精神要求，我校今天在此召開反對邪教”為主題的反邪教警示教育活動的精神要求，反邪教警示教育活動動員大會，反邪教警示教育活動動員大會，下面我對學校此次活動的開展提一些意見和建議。邪教是什么？宣傳“世界末日”就要到了，邪教是什么？宣傳“世界末日”就要到了，只有加入他們的組織才能得救 的是邪教，鼓吹入了“教”能治病，能消災避難的是邪教，說傳統宗教過時了，是邪教，鼓吹入了“ 能治病，能消災避難的是邪教，說傳統宗教過時了，要信任“ 要信任“神”的是邪教。加入后不讓退出的是邪教，把社會、政府、普通老百 的是邪教。加入后不讓退出的是邪教，把社會、政府、姓當成“ 姓當成“魔”的是邪教等等，諸如此類的都是邪教。邪教，它打著宗教、科 的是邪教，等等，諸如此類的都是邪教。邪教，它打著宗教、學的幌子編造歪理學說；邪教，神化邪教頭子，進行精神控制；邪教，學的幌子編造歪理學說；邪教，神化邪教頭子，進行精神控制；邪教，建立地下組織，進行非法活動；邪教，不摔手段地騙斂錢財。邪教反對政府，下組織，進行非法活動；邪教，不摔手段地騙斂錢財。邪教反對政府，仇視社 會；邪教宣揚“末日來臨”。這些就是邪教的反動本質和共同特征。正是由于 邪教宣揚“末日來臨” 這些就是邪教的反動本質和共同特征。這些本質，所以它是反科學，反社會，反政府 反人性的反動非法組織。這些本質，所以它是反科學，反社會，反政府，反人性的反動非法組織。我們要通過此次教育活動，深刻認識邪教的本質，認清其真實面目，牢固樹立“ 要通過此次教育活動，深刻認識邪教的本質，認清其真實面目，牢固樹立“崇高科學，反對邪教”的思想意識，自覺抵制邪教。高科學，反對邪教”的思想意識，自覺抵制邪教。

1、不聽，不信，不傳。不聽，就是不聽邪教的宣傳；不信，就是不相信 不聽，不信，不傳。不聽，就是不聽邪教的宣傳；不信，邪教的鬼話；不傳，就是不要幫著邪教去宣傳。如果自己的親威朋友、邪教的鬼話；不傳，就是不要幫著邪教去宣傳。如果自己的親威朋友、鄰里上下有人信了邪教，要提醒他們別上當。對于不懷好意人給予的小恩小惠，下有人信了邪教，要提醒他們別上當。對于不懷好意人給予的小恩小惠，要提 高警惕，防止上當、受騙。高警惕，防止上當、受騙。

2、檢舉揭發邪教的違法活動。見到邪教在騙人、非法聚會時，要趕緊向 舉揭發邪教的違法活動。見到邪教在騙人、非法聚會時，學校領導、反邪教辦公室、公安機關報告。學校領導、反邪教辦公室、公安機關報告。

3、破除封建迷信思想，用科學知識武裝頭腦。我們要自覺樹立科學的思 破除封建迷信思想，用科學知識武裝頭腦 想觀、世界觀，堅持抵制封建迷信活動，深刻認識邪教的真面目，想觀、世界觀，堅持抵制封建迷信活動，深刻認識邪教的真面目，努力學習科 學知識，用科學武裝自己的頭腦，做一個徹底的唯物主義者。學知識，用科學武裝自己的頭腦，做一個徹底的唯物主義者。

4、正確對待學習、工作、生活中的挫折，增強追求美好生活的勇氣和信心。正確對待學習、工作、生活中的挫折，要正確處理學生之間、師生之間、教師之間的關系，互幫互助，團結友愛，要正確處理學生之間、師生之間、教師之間的關系，互幫互助，團結友愛，建立和諧的人際關系。在學習、工作、生活中遇到不順心的事，建立和諧的人際關系。在學習、工作、生活中遇到不順心的事，要與別人多交 流，要積極參加各種有益的文體活動，不斷磨練自己，培養樂觀向上，積極進取，要積極參加各種有益的文體活動，不斷磨練自己，培養樂觀向上，不怕困難的情感和意志。不怕困難的情感和意志。

我相信，通過此次教育活動，我們對邪教的認識將進一步得到保證，我相信，通過此次教育活動，我們對邪教的認識將進一步得到保證，我們的生活將更美好，我們的前程將更燦爛。

認清邪教反動本質堅決抵制邪教侵蝕

張魯中學 團委

老師、同學們：

邪教是世界范圍內的國際性問題，也是中國的歷史性問題，人類的歷史始終伴隨著正義和邪惡的較量。邪教普遍以宗教或其它名義為掩飾，從事反人類、反科學、反社會、反政府的勾當，是地地道道危害社會的非法組織。美國的“人民圣殿教”、“大衛教”、日本的“奧姆真理教”和我國的“法輪功”等邪教都是如此。對于這一社會毒瘤和公害，各國政府都備加防范，嚴厲打擊。

一、什么是邪教

邪教是指冒用宗教或者其他名義建立的一種神化首要分子，利用制造、散布迷信等手段蠱惑、蒙騙他人，發展控制成員、危害社會的非法組織。

二、邪教的主要特點

打著宗教、科學的幌子編造邪說；神化邪教頭子，進行精神控制；建立地下組織，進行非法活動；不擇手段地騙斂錢財；反對政府、仇視社會；宣揚世界“末日來臨”。

三、邪教的基本特征

1、崇拜教主

邪教都宣稱，其教主是掌握特殊法術、具有超自然能力的神人，可以用他的神通和法力治病、度人。成員們把教主當成神，頂禮膜拜，絕對服從。而教主則胡作非為，獨斷專行，組織專制結構，建立邪教王國，神化和崇拜教主是邪教的突出特征，與宗教信仰神有著根本區別。

2、秘密結社

邪教都是反人類、反科學、反社會、反政府的，行動詭秘，神不知，鬼不覺，一般都進行秘密活動，建立地下組織，發展、控制成員。

3、非法斂財

邪教組織一般是通過出版推銷邪教書籍、開設邪教講座、開展迷信服務、出售邪教音像制品、收取咨詢治療費、交納入教費和奉獻金來詐騙成員、聚斂錢財。有的邪教組織通過搞非法經營，偷稅漏稅，成為暴發戶。

4、散布歪理邪說

最主要的是“末世論”、“劫難說”、“巫力論”和“天國說”，宣揚神秘主義，制造恐怖氣氛，用以蠱惑人心、控制成員。同時宣稱有一種神奇的方法，不僅可以治病、健身，使人獲得超自然力，從而幫助成員躲避災難，進入幸福的天國。一些有身心問題或意志薄弱的人，往往是這種歪理邪說的受害者。

5、實施精神控制??

邪教詆毀宗教、貶損科學，實際上就是讓成員放棄常人的思維，在思想上、心理上和行為上自我封閉、與世隔絕，以達到精神控制的目的。有的邪教剝奪成員的行動自由和隱私權，用冥想、催眠、欺騙、恐嚇、心理誘導、精神治療等辦法對他們進行控制。在邪教的惡意操縱下，成員的身心健康嚴重損害，易喪失正常人格、判斷力和獨立生活能力，遠離家庭和社會，任憑教主和邪教組織操縱和擺布。

四、邪教的騙人手法

1、用歪理邪說欺騙人

邪教組織要達到斂財、控制成員等目的，首先就要騙人相信，引人崇拜。為此，他們都精心編造一套荒誕離奇的歪理邪說。這些歪理邪說最主要的有“末世論”、“劫難說”、“巫神論”、“天國說”等，這都是古今中外許多邪教慣用的謊言。

2、用宗教帽子蒙蔽人

在我國，公民享有宗教信仰自由，正常的宗教活動受到國家法律保護。邪教組織為給自己披上一件合法的外衣，以欺騙群眾，逃脫法律制裁，往往要冒用宗教的名義。邪教偽裝宗教的伎倆五花八門，我們要切實提高對邪教的敏感性和識別力，謹防上當受騙。

3、用治病、免災誘惑人

生老病死是任何人都要面臨的自然現象。邪教組織把人生病、死亡和遭受天災人禍與是否信其邪說相掛鉤，并以此作為拉人入會的好時機。誤入邪教的人們，不僅未能消災祛病，反而成了延誤治療、精神失常、家破人亡等嚴重后果。

4、用各種把戲嚇唬人

邪教常利用人們對鬼、神等虛構的超自然力量的恐懼心理，先把人嚇住，然后又兜售免除恐懼的“法寶”——加入邪教組織。如看相算命、裝神弄鬼等。

5、用小恩小惠籠絡人

利用一些群眾生活困難、需要幫助、看重實惠的現實情況，投其所好，以小恩小惠籠絡人心，拉人入伙，培養“效忠”意識。其實，邪教組織聚斂的大量錢財，早已被其頭目揮霍和用于發展組織，用于“周濟”的只是皮毛而已。

6、用暴力行為脅迫人

用暴力行為脅迫人，也是一些邪教的突出特點。誤入邪教的人員在看清其真實面目，醒悟過來而想要擺脫邪教糾纏時，邪教頭子就會撕掉偽裝，露出猙獰面目，用暴力手段脅迫其繼續參加其違法活動。

五、邪教的社會危害

1、扭曲靈魂，迷失方向

邪教組織利用宗教往往能給人帶來心靈安慰和精神寄托的特點，以宗教為幌子，利用一些人對社會上存在的某些問題的迷茫失落的心態，大肆宣揚世界上的災難，聲稱只有加入他們的組織，才能躲過劫難，才能使靈魂升入天堂，才能“圓功德”、“成正果”等，蒙騙教徒，使其迷失方向。

2、摧殘健康，殘害生命

邪教組織編造荒誕的邪說，使無數成員因病貽誤治療時間或死或傷或精神失常。教主還不惜教徒生命，制造集體自殺或綁架、暗殺、爆炸等事件，其殘忍、瘋狂之舉令世界震驚。

3、破壞親情，分裂家庭

邪教組織散布歪理邪說與心理誘導，導致教徒的思想、情意、情感和行為逐漸變得與現實生活格格不入，孤僻、偏狹、叛逆、敵意，不容親情、不講人性，對工作、生活、家庭沒有責任心。因此有精神疾患家族史的人常常出現種種妄想、幻覺、自殘、自殺與暴力行為，造成家庭與社會的悲劇。

4、擾亂穩定，危害社會

邪教組織的所作所為，導致人們思想混亂、行為失范、人格分裂、精神失常、破壞家庭親情和人際關系，嚴重踐踏了成員的人權。邪教的斂財騙色、非法經營、偷稅漏稅、非法集會、詭秘活動等，擾亂了公共秩序，對社會造成極大的危害。

5、對抗政府，威脅政權

正常的宗教活動，一般都遵守所在國政府的法令，與現行社會相適應，不干預國家政治，不進行反社會、反政府的活動和其他違法活動。而邪教組織則披上一層“政治色彩”。如“法輪功”邪教組織煽動和教唆群眾與黨離心離德，與人民政府作對，破壞社會秩序。并在境外敵對勢力支持下，瘋狂地攻擊和否定改革開放的中國、攻擊和否定中國共產黨領導，其政治野心昭然若揭。

六、宗教與邪教的區別

1、宗教崇拜超人間的“神”，宗教的神職人員只是神的仆人；而邪教教主是現世的人，卻自稱是至高無上的“神”，要求信徒絕對崇拜、絕對服從；

2、宗教為人們提供善意的精神寄托和信仰支持；而邪教對信徒灌輸歪理邪說，不擇手段地實行精神控制；

3、宗教宣揚虛幻的“末世論”，將世界末日置于遙遠的未來；而邪教渲染即將來臨的“末世論”，并以此蒙騙和恐嚇信徒；

4、宗教信仰活動相對寬容、自由，宣傳的道德多為數千年來人類社會公認的倫理道德；而邪教欺騙信徒，常假借神的名義強迫信徒對教主傾其所有，還號召女信徒對男教主“奉獻”身體；

5、宗教活動及其場所一般是公開的，宗教戒律大多與法律相符合，不危及憲法和法律賦予信徒（公民）的基本權利；而邪教秘密結社，活動場所不公開，對信徒實行隔離管制，對離教、叛徒人員采取威脅、報復等手段；

6、宗教教義與現實世界相容，不排斥現實世界，在某一種程度上能勸善戒惡引導積極人生；而邪教與現實世界對抗，教唆人們逃避和摧毀現世，往往導致偏執狂熱的極端行為，釀成嚴重社會危害。

七、如何反對和抵制邪教

同“法輪功”邪教組織斗爭是正義與邪惡、文明與愚昧、進步與倒退的較量，是維護國家安全和社會政治穩定的一場嚴肅斗爭。我們每個公民要做到“崇尚科學、拒絕邪教”，自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動。

1、提高警惕，認清“法輪功”等邪教組織反動本質。嚴格遵守國家法律法規和社會公德、職業道德、家庭美德，講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。

2、態度要堅決，對“法輪功”等邪教組織的反動宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。

3、敢于斗爭，積極配合公安機關和有關部門，打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動。

4、如發現“法輪功”等邪教分子在非法串聯、秘密集會、聚眾鬧事，印刷、偷運、散發、郵寄大量反動宣傳品，書寫、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內容的反動標語、搞電視插播等，要立即報告當地政府有關部門或撥打110報警。

5、如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評”等內容，或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品（光盤、書籍、印刷品等），要在第一時間報警，協助公安機關制止其行為。

6、當見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動材料時，應立即報告公安機關或單位保衛部門，由公安（保衛）人員進行查證處理。

7、當收到“法輪功”等邪教宣傳內容的手機短信、電子郵件，要立即將其刪除；如接到邪教宣傳內容的騷擾電話，要直接掛斷。

8、當發現人民幣上印有“法輪功”等邪教內容的字樣，要及時向公安機關報告，之后再到銀行兌換，避免繼續流通，造成惡劣影響。

9、當發現有噴涂“法輪功”等邪教內容標語、懸掛“法輪功”等邪教內容的橫幅時，要及時向公安機關報告。

10、當發現家人及親戚朋友練習“法輪功”等參與邪教活動時，要堅決反對，耐心說服教育和正確引導。

八、處理邪教問題的法律法規

1、《中華人民共和國刑法》第300條規定：“組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信破壞國家法律、行政法規實施的，處3年以上7年以下有期徒刑；情節特別嚴重的，處7年以上有期徒刑。”

組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信蒙騙他人，致人死亡的，依照前款的規定處罰。組織和利用會道門、邪教組織或者利用迷信詐騙財物的，分別依照本《刑法》第二百三十六條、第二百六十六條的規定定罪處罰。”

2、1999年10月30日，第九屆全國人大常委會通過的《全國人民代表大會常務委員會關于取締邪教組織、防范和懲治邪教活動的決定》明確指出，對邪教組織要堅決取締。最高人民法院、最高人民檢察院也先后兩次就關于辦理邪教組織犯罪案件問題做出了司法解釋，為取締和打擊邪教組織提供了有力的法律武器。

3、《中華人民共和國治安處罰法》第二十七條規定有下列行為之一的，處十日以上十五日以下拘留，可以并處一千元以下罰款；情節較輕的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款：

(一)組織、教唆、脅迫、誘騙、煽動他人從事邪教、會道門活動或者利用邪教、會道門、迷信活動，擾亂社會秩序、損害他人身體健康的；

(二)冒用宗教、氣功名義進行擾亂社會秩序、損害他人身體健康活動的。

此外，邪教活動違反我國《集會游行示威法》、《未成年人保護法》、《社團管理登記條例》等法律法規的，也要承擔相應的法律責任。

老師同學們，讓我們講科學，講文明，樹新風，積極參加健康文明的文體活動，自覺抵制邪教的侵蝕。

第四篇：崇尚科學 反對邪教 共建和諧

《崇尚科學

反對邪教

共建和諧》————讀后感

以前，我只知道邪教是一種違法亂紀的事，可參加了這個活動后，我才了解這是一個又一個的極具危害性的組織。以為邪教組織具有進一步發展擴大的趨勢；邪教通過對癡迷者進行精神灌輸，導致很多慘劇的發生。所以我國才這樣加緊控制，加緊宣傳。我國規定：1.刑法第三百條中的“邪教組織”，是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發展、控制成員，危害社會的非法組織。2.邪教組織的特點是：都是以拯救人類為幌子，散步迷信邪說，都有一個自稱超自然力量的教主，作為信徒頂禮膜拜的偶像，都是以秘密結社的組織形式控制群眾。

宗教和邪教是有本質區別的！

宗教：1.宗教是宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬于社會意識形態。2.宗教還是人類文化載體之

一、往往和民族文化滲透在一起。3.宗教也是有長期形成的合法宗教組織、信仰群體、禮儀制度和宗教活動。4.他有產生、發展、消亡的過程5.宗教崇拜的是的是固定的神。

邪教：它的特征：1.反對科學，編造邪說。2.神話頭目，精神控制。3.秘密結社，非法活動。

4、坑騙信徒，聚斂財物。5.反對政府，仇視社會。6.宣揚災劫，制造恐慌。

在生活中，當今世界，邪教已成為威脅人類自身安全和阻礙社會發展的一大社會因素。近20年來，我國經濟建設取得了矚目成就，但邪教在我國的出現和非法活動，嚴重威脅著人民群眾的身心健康、社會的穩定和發展，已成為社會關注的問題。我們要構建社會主義和諧社會，全面建設小康社會，就必須崇尚科學，反對邪教，所以，我們要崇尚科學

反對邪教

共建和諧。

第五篇：崇尚科學 反對邪教 珍愛生命

“崇尚科學 反對邪教 珍愛生命”主題班會

班會目的：通過看片直觀的介紹，從而從根本上揭露邪教的罪惡本質，使同學們徹底的了解邪教，看清邪教的真正面目。同時結合同學們的看法并加上老師的正確引導和評價，使同學們了解到邪教與宗教的區別，從而深刻的體會到科學的思想的重要性。引導學生積極的學習馬克思主義的哲學觀用以武裝自己的思想，以科學來對抗邪教。

班會形式： 1.觀看記錄片 2.學生討論 3.老師引導及評價

班會時間：2010年10月18日

班會地點：五（1）班教室

班會準備：搜集材料 布置場地

班會過程：

（一）序幕老師；同學們都知道我們今天主題班會的內容是“崇尚科學，反對邪教，珍愛生命”，相信大家對邪教有一定的了解，知道邪教的危害很大，那么邪教是怎樣侵蝕人的精神以及生命的呢？接下來我們就來觀看下面的記錄片，更深刻的體會邪教的危害以及科學的重要性。

二）具體過程 1.觀看記錄片 2.同學發言同學甲：法輪功危害家庭和社會，確實是邪教。應該制止其發展。同學乙：我們應該用科學的思想武裝自己的頭腦，不能讓法輪功有機可趁

3.老師評價“ 看來同學們都已經對邪教有了更深刻的認識了！沒錯邪教他的本質是反人類，反社會的。而宗教呢？作為人們精神上的一種寄托，它是理性的，傳統宗教力求與社會相適應，遵紀守法，并以積極的態度，超凡脫俗的精神為社會服務。如佛教”莊嚴國土、利樂有情“，基督教的”榮神益人“，道教的”慈愛和同、濟世渡人“，伊斯蘭教的”善行“。而邪教否定現實社會，公然違背社會倫理道德準則、法律規范，使用欺騙、恐嚇等手段操縱信徒的精神和世俗生活，他們實行專制統治、私欲膨脹、詐騙錢財、盤剝信徒、破壞家庭、摧殘生命，從事違法犯罪活動。那么我們應該怎樣才能杜絕邪教對我們的侵害呢？ 4 同學討論

（三）總結 所以，我們應該在物質生活提高的同時更應當重視精神生活的提高。以科學的思想武裝自己，提高科學的科學素養。培養愛國主義。班會反思當前，在對外開放和經濟體制轉軌的過程中，由于資產階級腐朽思想和生活方式的侵蝕以及對市場經濟片面的理解和認識，致使部分人對馬克思主義的信仰和社會主義理想信念發生了懷疑和動搖，一些領域道德失范。這些問題對正在處于世界觀、人生觀、價值觀形成中的中學生產生了嚴重的不良后果。因此堅持”以科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人"，引導中學生牢固樹立社會主義的理想和信念已到了刻不容緩的地步。本次班會可以讓學生更深刻的體會到科學的重要性以及對于自己的精神領域的追求有以后一個明確的目標。